用不着的爱
范文一：文成公主的故事
西藏的故事——汉藏交往和文成公主（组图）
2009-04-01 来源：看中国网 作者：
拉萨大昭寺供奉的松赞干布和文成公主像
汉藏民族往来于何时，文字历史不可考。但在吐蕃时期你来我往的记录就很多了。那个时候，两个民族间的打仗的记录是最多的，前后大约打了500多仗，双方有赢有输。也是不打不相识，打好便结了亲，文成公主、金城公主先后嫁往吐蕃。这种结亲有其他因素，但主要是政治因素，因而这种婚事，又被称为“和亲”。对于当时的汉地唐朝来说，史书上记载，前后有15位公主被嫁到了诸番地，也就是我们今天所说的边远少数民族地区。可是，当时唐朝公主的到来对于吐蕃却是一件大事，因而，藏族史书和民间传说都有详细记载。
林芝地区的尼洋河
文成公主的故事已经流传了1300多年了，故事传奇而有趣：
吐蕃赞普松赞干布派使者到唐朝城长安请婚，公元641年唐王室文成公主出嫁吐蕃，从此，唐、蕃间建立了亲密关系。图为唐朝画家阎立本所绘唐太宗接见松赞干布使者禄东赞的“步辇图”
当时吐蕃东边大唐是个许多人景仰的国家，在嫁文成公主以前，唐太宗将弘化公主嫁给了吐谷浑，将衡阳公主嫁给了突厥。于是不甘落后的吐蕃也派使者前去请婚。开始大唐不予理会。于是吐蕃赞普松赞干布大怒，带领大军先讨伐吐谷浑，继而攻入唐朝境内。
松赞干布率兵来到松州西边扎帐，致书给唐皇帝说，“我们为请婚而来，唐若不将公主许配，我要将此地夷为平地。”吐蕃二十万大军，只是围城而不攻打，只为请婚。唐皇帝在了解情况后，终于松口允婚。
如果说前面一部分还比较接近历史，那么后面就完全是民间故事了。记载在藏族正式史书里的这些内容，无论是情节还是语言，都是一则美丽的传说。事实到底是怎样的我们现在已不得而知，但藏族人民赋予文成公主的故事以这种绚丽的形式，倒就很能说明他们对这段历史的看法。
公元640年，松赞干布派出的以吐蕃大相噶尔·东赞域松为首的迎婚使团，带着黄金5000两和其他珍物数百件来到长安向唐朝求婚。
当时到长安求婚的，除吐蕃外还有印度、波斯、冲·格萨尔、巴达霍尔等国的使臣。但是，文成公主只有一个，怎么办呢？唐朝皇帝想出了一个比赛智慧的方法，谁智力超群，就把公主嫁给其国王。题目陆续出了出来。第一个题目是，百匹母马、百匹马驹，百只母鸡、百只小鸡，识别母子关系。限期三天。
使者们都在为求得文成公主为自己国家的荣誉费尽脑汁，可是无一人成功。第二天噶尔大臣来识别了，他命随员将酒糟一撮一撮撒满了场地，而后放出了母鸡和小鸡，那些小鸡和母鸡咯咯叫着，边吃食边找自己的“母亲”或“孩子”，没过多久，十之八九都有目标了，突然，传出“翟就儿！翟就儿！”几声老鹰的鸣叫，那些母鸡像扯警报一般呱呱呱一阵狂叫，刺着毛，放下翅膀，转着圈，一时间那些小鸡都钻母鸡翅下，一时间，母鸡全都和自己的小鸡在一起。接着噶尔又吩咐将关小马和关母马的马厩打开，那些母马胀了一天奶，那些马驹饿了一天奶，一见着，沸水一般一阵混乱，紧接着一切安静下来，小马驹们专心致志地吮吸着母奶，一片详和气氛。围观的人齐声喝彩。
过了几天，又一道题出来了：将百段上过圆线的断木，分出根梢。各国使臣无法区分，噶尔东赞将木头投入水中，根部质重，梢部质轻，很快分了出来，于是噶尔·东赞很快在各国使臣中出了名。第三个难题是要在一个很小的九曲宝珠中穿过一条丝带。这宝珠整个是九曲，中间曲里拐弯，无论用何种办法总是穿不过去。噶尔·东赞在一只蚂蚁腰上拴了根马尾，将蚂蚁放入九曲宝珠的孔中，黑色的蚂蚁拖着那根马尾慢慢往里爬行，爬过一曲又一曲，终于从孔的另一头出来了。
接下来的难题是：百名求婚使者在一日之内要宰完一百只羊，喝完一百斤酒，吃完羊肉，揉好羊皮，要求场地干净，没有血污。别国的求婚使者们没有一个敢应试的。噶尔·东赞笑着应承下来。到了比试那天，唐廷的不少官员、各国的迎婚使者和长安城里的许多百姓争先恐后前来观看，杀羊对牧人来说是个简单不过的事，三下五除二，一百只羊收拾得干干净净 接着大家一面跳舞唱歌，一面揉皮子，一面轮番到锅里捞肉吃。到日头偏西，酒已喝尽，肉己吃完，一百张羊皮也已经揉好，而且场地上没有血污，干干净净。众人看到了吐蕃最优美的舞蹈，和吐蕃人欢快爽朗的性格。许多人还跟着他们一起跳，一起歌唱。
连胜数关，剩下最后一道难题 要在穿着打扮完全一样的五百宫女中辨认出文成公主。使团内谁也没有见过文成公主，噶尔·东赞当下让大家通过一切关系分头去了解公主的长相、秉性、高矮、胖瘦。不过两日，这些东西都了解的一清二楚。
这天，唐太宗带着文武百官来到殿前亲自主试。衣着华丽，相貌仿佛的五百宫女，分两队依次从宫门走出，宛如五百天仙从空中飘然而来，轻盈、潇洒、俊美，让人看得眼花缘乱，噶尔·东赞域松用丝绸缠住手，举着一支雕翎箭，仔细地瞧着，当他数到第四十九名，仔细地看了看她耳根的痣，便用鞘卷住了“宫女”的衣领，径自将她引到皇帝面前。
皇帝不得不承认吐蕃大臣的智慧。贞观十五年的春天，文成公主从长安启程，向拉萨进发。
现供奉在拉萨大昭寺的释迦牟尼12岁等身像，是文成公主嫁给松赞干布的“嫁妆”
文成公主的故事到此并没有结束。应该说，这只是一个开始。后面还有“日月山的故事”，“文成公主建造大昭寺”，公主牧羊，公主织布……，公主的故事一串一串的，如今的民歌里、藏戏里、故事里，文成公主是一个永恒的主题。明白的人都知道，在这个世世代代在藏族人们口头流传的故事的背后，是藏汉之间割不断理还乱的源远流长的亲情关系。
如果说，文成公主还只是一块流传在民间的藏汉关系的口碑，那么唐蕃之间的“相好之义”还刻在了石碑上。这就是闻名于世的唐蕃会盟碑，也叫甥舅会盟碑。
范文二：文成公主的故事
各学院：
根据全国教育硕士专业学位教育指导委员会【教硕发（2008）08号】文件精神，现将2008年全国优秀教育硕士专业学位论文评选推荐工作有关事项通知如下：
1、我校2005年9月1日----2007年9月1日期间获得教育硕士专业学位的学
位论文，并入选06、07年度校级优秀教育硕士论文的。
2、不在1的范围，但学科和导师认为特别优秀并特别推荐的具有创新性的论文。
1、论文选题与基础教育实践密切相关，接近相关领域研究的最新进展，对我国
基础教育事业改革和发展具有重要意义。
2、论文内容必须理论联系实际，能有效运用现代教育和相关学科的基本理论，
结合所学专业对基础教育领域的实践问题进行探索，并提出科学合理的策略或方法。
3、论文注重科学研究方法的运用，遵守学术伦理，符合学术规范。
4、论文要求材料翔实、推理严密，有独到的新见解，研究成果较为突出，条理
清楚，文字表达准确。
5、论文受到评阅人、答辩委员会的好评。论文所有评阅成绩必须良好以上，评
阅平均成绩应达到85分（含）以上，至少有一个成绩达到90分。
6、攻硕期间及获得硕士学位后一年内获得与教育硕士学位论文有关的成果（包
括学术论文、获奖、课题）达5项以上（其中论文3篇及以上）者。
1、各学院成立学院评选推荐小组（由院长、分管院长、点负责人、相关专业导
师及专家组成），按推荐范围和条件进行推荐。推荐名额按授予教育硕士学位人数的
5％推荐。
2、对入选学院推荐名单的论文，应指出不足及待完善修改之处。
3、各学院通知入选教育硕士本人，由本人填写《全国优秀教育硕士专业学位论
文推荐表》（网上下载），并应提交电子文档给研究生秘书。
4、学校成立校级评选推荐专家小组，确定20篇校级预备推荐论文。
5、由研究生学院负责送校外相关学科专业的3名教授或相当职称的专家匿名评
审。校评选推荐专家小组结合校外专家推荐意见，最终确定17篇校级推荐论文参加全国评优。
1
优秀论文除由全国教育硕士教育指导委员会结集公开出版，论文作者将获得教
育指导委员会颁发的“优秀论文”获奖证书外，学校也拟对论文作者及导师给予物
质奖励。
1、11月05日前，各学院完成评选推荐工作。将教育硕士姓名、导师、论文题
目等情况报研究生学院。
2、11月08日前，研究生学院组织校级评选推荐专家小组完成初选工作。必要
时将入选名单反馈给教育硕士所在学院，由学院通知其提交4本学位论文。
3、11月12日前，研究生学院将论文送校外专家评审。
4、12月01日前，校级评选推荐专家小组完成定选工作。
5、12月05日前被推荐论文的导师与学生，根据专家意见，共同查找漏洞，改
进论文，提交论文电子文档。同时修改并正式提交《全国优秀教育硕士专业学位论
文推荐表》。
6、12月15日，定稿交研究生学院审查。
7、12月20日，终稿付印。
8、12月25日，论文上报。
附：1、2006、2007年度校级优秀教育硕士学位论文名单
2、《关于开展第二届全国优秀教育硕士专业学位论文评选工作的通知》（教硕发
〔2008〕08号文）
3、2005．09．01――2007.09.01授予教育硕士专业学位人员名单（另发）
研究生学院
二??八年十月二十二日 附1：
序专业 学号 姓名 导师 论文题目 号
1 学科教学（语文） 2003403 黄琼 王尚文 论对话型语文教学
2
李海林、2 学科教学（语文） 2003452 谢建丰 论批判性阅读教学 王尚文
历史题材影视作品对中学历史教学的影响3 学科教学（历史） 2002083 蒋兆强 龚国庆 和对策
信息技术环境下教师资源城乡一体化研究4 现代教育技术 2003121 方奇敏 熊才平 ——以舟山市为例 5 学科教学（思政） 2003325 陈慧萍 何增光 生命教育与初中思想政治课程改革
Understanding criticalities that make
6 学科教学（英语） 2003352 葛炳芳 赵晓 an "expertised" novice high school EFL
teacher:A case study
关于浙江省高中数学教师实施新课程适应7 学科教学（数学） 2002128 张金良 张维忠 性调查
8 学科教学（数学） 2003192 潘万超 王应前 浙江省中学数学教师期刊论文的现状调查
建国后中学音乐教学大纲与课程标准比较9 学科教学（音乐） 2003349 廖峰 冯志平 研究
序学科专业 学号 姓名 导师姓名 论文题目 号
1 学科教学(数学) 2003211 金建军 张维忠 研究性学习与数学教学中的实践探索 2 学科教学(数学) 2003200 钱卫红 陈淼森 高中数学函教数学的思考和对策
新课标下对高中数学“形式化与非形式3 学科教学(数学) 2003191 俞昕 马茂年 化”的教学研究 4 学科教学(物理) 2002171 李友兴 蔡铁权 高中物理探究学习教学研究
利用校园植物开发校本课程的研究与实5 学科教学(生物) 2003159 宋金玲 邵晨 践
6 学科教学(化学) 2003134 黄益萍 卢伟 高中化学中人文精神教育之实践研究
初中社会学科课堂中引导学生自评互评7 学科教学(思政) 2004220277 周辉兵 何增光 的研究
3
8 学科教学(思政) 2003324 杨静 卢福营 论高中思想政治整合型单元课程设计
A Study of Infeiential Strategies
9 学科教学(英语) 2003390 杨瑛 鲍秀文 Applied to the Training of SVSS in
English Reading Comprehension
Teacher Development under the Current 10 学科教学(英语) 2003394 严复伟 唐艳芳 Leadership
The Application of the Process Approch
11 学科教学(英语) 2001125 陈娅清 余泽超 to English Writing Teaching in Senior
Middle School
高中历史学科学生自主学习能力的现状12 学科教学（历史） 2003550 史丹丹 许序雅 及培养策略研究——以宁波地区为个案 13 学科教学（语文） 2003427 曹爱琴 刘天振 高中语文阅读扩展教学探究
关于师生课堂角色定位的反思、批判与重14 学科教学（语文） 2004220387 刘诗先 李海林 建——以语文教学为例 15 学科教学（语文) 2004220350 朱祖日 黄灵庚 中学文言文疑义举例与研究
乡土旅游资源在语文教学中的运用——16 学科教学（语文) 2003510 曾容容 蔡伟 以永嘉乡土旅游资源为例 17 学科教学（语文） 2004220351 黄华伟 潘涌 论语文新课堂的构建 18 教育管理 2003019 张丰 张剑平 校本研修的活动策划与制度建设研究 19 教育管理 2003023 李士安 楼世洲 台州市城乡中小学教师流动问题研究 20 教育管理 2003024 陈骏 李伟健 教师教学决策风格的初步研究 21 教育管理 2003069 冯根水 任建华 初中新课程课堂教学反思的案例研究
反思性教学与初中英语教师专业发展研22 教育管理 2004220078 傅国香 蔡铁权 究
4
各教育硕士研究生培养院校：
根据全国教育硕士专业学位教育指导委员会2008年专项工作会议精神，今年将继续开展全国优秀教育硕士专业学位论文的评选工作。今后，评选工作将实现制
度化，每两年进行一次。现将有关情况通知如下：
2005年9月1日至2007年9月1日获得教育硕士专业学位的学位论文。
1、各教育硕士研究生培养院校研究生院（部、处）负责本单位论文的初选和推
荐工作，并将推荐论文（电子版）报教育指导委员会秘书处。
各培养院校按本校2005年9月1日至2007年9月1日间授予教育硕士专业学位人数3%的比例推荐论文。
2、全国教育硕士专业学位教育指导委员会负责组织有关专家对院校推荐的论文
进行评审。
1、论文选题与基础教育实践密切相关，接近相关领域研究的最新进展，对我国
基础教育事业改革和发展具有重要意义。
2、论文内容必须理论联系实际，能有效运用现代教育和相关学科的基本理论，
结合所学专业对基础教育领域的实践问题进行探索，并提出科学合理的策略或方法。
3、论文注重科学研究方法的运用，遵守学术伦理，符合学术规范。
1、教育硕士研究生培养院校成立推荐小组，根据评选标准，按照推荐名额，择
优推荐（推荐表见附件1）。
2、教育硕士专业学位教育指导委员会成立专家委员会，对院校推荐论文进行评
审。
3、全国教育硕士专业学位教育指导委员会全体会议对专家委员会提出的评审结
果进行审议，做出决定。
1、全国优秀教育硕士专业学位论文推荐表；
2、推荐论文（电子版）；
5
3、具体提交办法
?各院校于2008年12月31日前将本校推荐的教育硕士专业学位论文并推荐表
以word电子文档的方式，委托专人通过中国教育硕士网主页（网址：http：
//www.edm.edu.cn）“院校登陆窗口”，键入用户名和密码（另提供）报送。
?论文推荐表除报送电子文档外，还需向秘书处报送word格式的文字材料。表格填写信息要全面、准确、实事求是。
?报送电子文档办法:根据论文发布说明（见附件二），在内容栏注明附件“学
校代码-作者中文姓名-论文学科领域”，如下图所示。
全国优秀教育硕士专业学位论文评选为全国教育硕士专业学位教育指导委员会
组织的非政府的专家评选活动。
优秀论文将由全国教育硕士专业学位教育指导委员会编辑出版，论文作者将获
得全国教育硕士专业学位教育指导委员会颁发的“优秀论文”获奖证书，并给予一
定的物质奖励。
全国教育硕士专业学位教育指导委员会将对认真组织论文初选推荐的培养院
校，颁发“优秀组织奖”。
附件：
一、全国优秀教育硕士专业学位论文推荐表
二、发布论文说明（略）
6
单位名称： 填表日期：2008年 月 日
论文题目
作者姓名 论文答辩日期 学科专业方向
攻
硕 发表学
期 术论文
间(题目，
及刊名,时
获间，社会
得影响) 硕 士 学论文所 位产生的后实际影一响(对作年者工作内及所在获单位工得作) 与 硕出版专 士著(名 学称、出版 位社、出版 论时间) 文
有
获奖项关
目(名 的
称、等级 成
及时间） 果
7
中文论
文摘要
(论文选
题的意
义,论文
运用的
主要研
究方法,
主要研
究成果,
主要参
考文献)
专家推 荐理由
专家签字：
单位推
荐意见
学位评定委员会分会主席（签章）： 单位公章
年 月 日
说明：学科专业方向包括教育管理、教育技术、小学教育和学科教学，其中学科教
学要说明具体方向，如学科教学（数学）。本表可复印、附页。
8
范文三：文成公主的故事
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文成公主的故事
导言:文成公主进藏是唐朝文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布的故事，流传1000多年了。汉藏联姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。今天小编要讲讲文成公主的故事。
唐朝的时候，青藏高原上有一个地方叫吐蕃，在今天的西藏一带。吐蕃有个年轻的首领，叫松赞干布，他听说唐朝皇帝有个女儿叫文成公主，既漂亮又聪明，就派大臣(chén)到唐朝去求婚(hūn)。
唐朝皇帝接见了吐蕃的使臣，想试一试他的智慧。他派人牵来一百匹小马和一百匹母马，让使臣认出哪一匹小马是哪一匹母马生的。使臣一点儿也不着急。他先把小马和母马分开，分别拴在两个地方过夜。第二天早上，他把一匹母马放到小马群里，小马一见自己的妈妈来了，立刻就跑过去吃奶。这样一匹一匹地放母马，每匹小马很快地找到了自己的妈妈。接着又来了五百个姑娘，她们穿着一样的衣服，头上戴着一样的花。皇帝让使臣认出哪一个是文成公主。使臣看过每一个姑娘，发现有两只蜜蜂总是在一个姑娘的头上飞来飞去。他仔细一看，原来这个姑娘头上戴的是鲜花，其他姑娘戴的都是绢(juàn)花。他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主。
唐朝皇帝见这些都难不住吐蕃的使臣，心里很高兴。他想:
1 / 3
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一个使臣都这么聪明能干，不用说，他们的首领就更聪明能干了，于是就答应了松赞干布的请求。
文成公主出去吐蕃了。她从京城带上青稞(kē)、豌(wān)豆、油菜、小麦、荞(qiáo)麦等种子和各种耕种技术，还有许多铁匠、木匠、石匠，也跟着文成公主一起进藏了。半路上，文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥。后来，老百姓就把公主亲手搭的这座桥叫做“内地桥”。文成公主过河以后，一只小鸟飞来，说:“公主，公主，这儿是片沼泽(zhǎo)地，不好走。”文成公主听了，剪了一把羊毛撤在地上，就走过去了。大家说，因为文成公主撤了这把羊毛，所以路纳这个地方的牛羊一直都长得又肥又壮。
文成公主到了达尤龙真这个地方的时候，可恶(wù)的乌鸦飞来说了坏话。它问:“公主，你要到哪儿去呀?” 文成公主说:“我要去找松赞干布。”
“哎呀，松赞干布已经死了，你还去干什么?” 公主听说松赞干布死了，心里有说不出的难过。她就在达尤龙真修了一座石屋子住了下来，还咬破了指头，在石壁上写了血书来纪念松赞干布。公主心里难过，没有心思梳妆，右边的头发散了也不理会。因此，这个地方北岸的树木稀，南岸的树木密，两边长得不一样。
过了一些日子，文成公主想:即使松赞干布真的去世了，我
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也要去看看!碰巧这个时候，神鸟天鹅从远方飞来，说:“公主，公主，不要难过，快到拉萨去吧，松赞干布的身体很健康!公主，公主，快到拉萨去吧，一切都会吉(jí)祥如意!”文成公主听了，十分感激神鸟天鹅，马上就动身前往拉萨。 走着走着，乃巴山又把路挡住了，大家走起来很不方便。文成公主就把乃巴山背到旁边去。直到现在，乃巴山下还有公主的脚印。
就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。年轻的松赞干布在拉萨隆重地迎接这位美丽的公主，和她结成了夫妻。 从此，西藏和内地的往来更加密切了!也就是从那时候起，西藏有了五谷，老百姓学会了耕种和其他技艺。
人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。www.YjBYs.com大家都觉得好，www.yjbys.com
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范文四：文成公主的故事：文成公主的故事 文成公主的故事
文成公主的故事:文成公主的故事 文成
公主的故事
话题:文成公主的故事 民间故事 吐蕃
西藏的故事——汉藏交往和文成公主(组图)2009-04-01 来源:看中国网 作者:拉萨大昭寺供奉的松赞干布和文成公主像汉藏民族往来于何时，文字历史不可考。但在吐蕃时期你来我往的记录就很多了。那个时候，两个民族间的打仗的记录是最多的，前后大约打了500多仗，双方有赢有输。也是不打不相识，打好便结了亲，文成公主、金城公主先后嫁往吐蕃。这种结亲有其他因素，但主要是政治因素，因而这种婚事，又被称为“和亲”。对于当时的汉地唐朝来说，史书上记载，前后有15位公主被嫁到了诸番地，也就是我们今天所说的边远少数民族地区。可是，当时唐朝公主的到来对于吐蕃却是一件大事，因而，藏族史书和民间传说都有详细记载。林芝地区的尼洋河文成公主的故事已经流传了1300多年了，故事传奇而有趣:吐蕃赞普松赞干布派使者到唐朝城长安请婚，公元641年唐王室文成公主出嫁吐蕃，从
此，唐、蕃间建立了亲密关系。图为唐朝画家阎立本所绘唐太宗接见松赞干布使者禄东赞的“步辇图”当时吐蕃东边大唐是个许多人景仰的国家，在嫁文成公主以前，唐太宗将弘化公主嫁给了吐谷浑，将衡阳公主嫁给了突厥。于是不甘落后的吐蕃也派使者前去请婚。开始大唐不予理会。于是吐蕃赞普松赞干布大怒，带领大军先讨伐吐谷浑，继而攻入唐朝境内。松赞干布率兵来到松州西边扎帐，致书给唐皇帝说，“我们为请婚而来，唐若不将公主许配，我要将此地夷为平地。”吐蕃二十万大军，只是围城而不攻打，只为请婚。唐皇帝在了解情况后，终于松口允婚。如果说前面一部分还比较接近历史，那么后面就完全是民间故事了。记载在藏族正式史书里的这些内容，无论是情节还是语言，都是一则美丽的传说。事实到底是怎样的我们现在已不得而知，但藏族人民赋予文成公主的故事以这种绚丽的形式，倒就很能说明他们对这段历史的看法。公元640年，松赞干布派出的以吐蕃大相噶尔?东赞域松为首的迎婚使团，带着黄金5000两和其他珍物数百件来到长安向唐朝求婚。当时到长安求婚的，除吐蕃外还有印度、波斯、冲?格萨尔、巴达霍尔等国的使臣。但是，文成公主只有一个，怎么办呢,唐朝皇帝想出了一个比赛智慧的方法，谁智力超群，就把公主嫁给其国王。题目陆续出了出来。第一个题目是，百匹母马、百匹马驹，百只母鸡、百只小鸡，识别母子关系。限期三天。使者们都在为求得文
成公主为自己国家的荣誉费尽脑汁，可是无一人成功。第二天噶尔大臣来识别了，他命随员将酒糟一撮一撮撒满了场地，而后放出了母鸡和小鸡，那些小鸡和母鸡咯咯叫着，边吃食边找自己的“母亲”或“孩子”，没过多久，十之八九都有目标了，突然，传出“翟就儿～翟就儿～”几声老鹰的鸣叫，那些母鸡像扯警报一般呱呱呱一阵狂叫，刺着毛，放下翅膀，转着圈，一时间那些小鸡都钻母鸡翅下，一时间，母鸡全都和自己的小鸡在一起。接着噶尔又吩咐将关小马和关母马的马厩打开，那些母马胀了一天奶，那些马驹饿了一天奶，一见着，沸水一般一阵混乱，紧接着一切安静下来，小马驹们专心致志地吮吸着母奶，一片详和气氛。围观的人齐声喝彩。过了几天，又一道题出来了:将百段上过圆线的断木，分出根梢。各国使臣无法区分，噶尔东赞将木头投入水中，根部质重，梢部质轻，很快分了出来，于是噶尔?东赞很快在各国使臣中出了名。第三个难题是要在一个很小的九曲宝珠中穿过一条丝带。这宝珠整个是九曲，中间曲里拐弯，无论用何种办法总是穿不过去。噶尔?东赞在一只蚂蚁腰上拴了根马尾，将蚂蚁放入九曲宝珠的孔中，黑色的蚂蚁拖着那根马尾慢慢往里爬行，爬过一曲又一曲，终于从孔的另一头出来了。接下来的难题是:百名求婚使者在一日之内要宰完一百只羊，喝完一百斤酒，吃完羊肉，揉好羊皮，要求场地干净，没有血污。别国的求婚使者们没有一个敢应试的。噶尔?东赞
笑着应承下来。到了比试那天，唐廷的不少官员、各国的迎婚使者和长安城里的许多百姓争先恐后前来观看，杀羊对牧人来说是个简单不过的事，三下五除二，一百只羊收拾得干干净净 接着大家一面跳舞唱歌，一面揉皮子，一面轮番到锅里捞肉吃。到日头偏西，酒已喝尽，肉己吃完，一百张羊皮也已经揉好，而且场地上没有血污，干干净净。众人看到了吐蕃最优美的舞蹈，和吐蕃人欢快爽朗的性格。许多人还跟着他们一起跳，一起歌唱。连胜数关，剩下最后一道难题 要在穿着打扮完全一样的五百宫女中辨认出文成公主。使团内谁也没有见过文成公主，噶尔?东赞当下让大家通过一切关系分头去了解公主的长相、秉性、高矮、胖瘦。不过两日，这些东西都了解的一清二楚。这天，唐太宗带着文武百官来到殿前亲自主试。衣着华丽，相貌仿佛的五百宫女，分两队依次从宫门走出，宛如五百天仙从空中飘然而来，轻盈、潇洒、俊美，让人看得眼花缘乱，噶尔?东赞域松用丝绸缠住手，举着一支雕翎箭，仔细地瞧着，当他数到第四十九名，仔细地看了看她耳根的痣，便用鞘卷住了“宫女”的衣领，径自将她引到皇帝面前。皇帝不得不承认吐蕃大臣的智慧。贞观十五年的春天，文成公主从长安启程，向拉萨进发。现供奉在拉萨大昭寺的释迦牟尼12岁等身像，是文成公主嫁给松赞干布的“嫁妆”文成公主的故事到此并没有结束。应该说，这只是一个开始。后面还有“日月山的故事”，“文成公主建造大
昭寺”，公主牧羊，公主织布……，公主的故事一串一串的，如今的民歌里、藏戏里、故事里，文成公主是一个永恒的主题。明白的人都知道，在这个世世代代在藏族人们口头流传的故事的背后，是藏汉之间割不断理还乱的源远流长的亲情关系。如果说，文成公主还只是一块流传在民间的藏汉关系的口碑，那么唐蕃之间的“相好之义”还刻在了石碑上。这就是闻名于世的唐蕃会盟碑，也叫甥舅会盟碑。
范文五：文成公主入藏后的真实境遇
文成公主入藏后的真实境遇
文成公主的一生相当不幸，她在遥远的番邦生活了40年，却守了31年的寡，大半的青春韶华都埋没在了雪域高原。
史书皆言文成公主下嫁松赞干布，是大唐王朝的特别恩典，显示了中原文明威服四夷的风范。历史果真如此吗？
公元634年（贞观八年），松赞干布遣使长安，希望与大唐和亲，并借此与中原加强往来，从而获取政治、贸易等多方面的利益。此时的唐太宗压根儿瞧不起吐蕃这个蛮夷国家，断然拒绝。松赞干布勃然大怒，出兵痛打受大唐庇护的吐谷浑，大唐无力庇护自己的藩属，只好装作什么事都没有发生过，但松赞干布仍不解气，4年后又挥师攻入大唐本土，扬言如果唐朝不送出公主，就要强掳。
唐太宗此时尚没有妥协之意，非但没有送出公主，反倒紧急从各地抽调军队，又征发东突厥和铁勒各部，集结大军前去救援，结果大败。此后，松赞干布一直不断袭扰唐朝边境，大唐军队屡战屡败。
公元640年10月，松赞干布又遣使前往长安求亲，并以此为条件与大唐议和。唐太宗尽管心里对此次和亲非常抵触，但形势逼人，最终也不得不做出退让，将文成公主乖乖送出。
松赞干布软硬兼施，最终迫使唐太宗送出公主，这不免令大唐的人们感到面上无光，于是史官们在竭力淡化这场和亲的“被迫性”的同时，还大肆吹捧文成公主入藏后的地位和影响，试图营造出大唐公主在番邦地位尊崇、众蛮夷皆景仰拜服的假象。这幕虚假历史被历代史官们心照不宣地沿用。
而实际上，文成公主入藏多年，无子无宠，地位平庸，平日如丫鬟般伺候松赞干布的饮食起居，实与那个高高在上、雍容高贵、深受吐蕃人敬重的国母形象大相径庭。文成公主的一生相当不幸，她在遥远的番邦生活了40年，却守了31年的寡，大半的青春韶华都埋没在了雪域高原。即使在松赞干布去世前的9年中，她的婚姻也绝不幸福，年事已高的松赞干布共有6个有名分的女人，还有无数没有名分的，又能顾及文成公主多少？文成公主嫁给松赞干布9年，却只有3年产生交集，大部分的时间被冷落遗忘，显然谈不上受宠。
虽然文成公主当时的陪嫁异常丰厚，不仅有大量财物，还有大批工匠，给吐蕃引入了先进的农业、手工业生产技术，但据敦煌文书的记载来看，吐蕃人把这些视作唐朝畏惧吐蕃兵威前来乞和的贡物，由此也能看出唐太宗曾用女人、财物换和平是不争的事实。 此外，松赞干布不惜为来自尼泊尔的尺尊公主耗费巨资修建大昭寺，将尺尊公主带来的释迦牟尼8岁等身像供奉其中；来自大唐的文成公主虽然带着佛家至宝，释迦牟尼12岁等身像，松赞干布却只为她修了一座规模远逊的小昭寺来安置，二人地位的差距由此可见一斑。后来金城公主入藏为吐蕃国主正妻，才将两座佛像互换，一直持续至今。 由此可见，大唐当初同意和亲，实在是没有办法的事，只不过一些撰史者强撑面子，硬是把示弱说成示恩，编造出松赞干布数度请婚、大唐感其意诚赐婚的故事。可无论哪个说法如何言之凿凿，都无法改变真实的历史。
