萝莉也狠美
范文一：概念形成过程简述
我的概念形成过程简述
概念是人脑反映事物本质属性的思维形式。个体掌握一类事物本质属性的过程，就是概念形成的过程。这个概念形成实验通过人工概念的研究使我了解了概念形成过程。
实验程序如下：实验共有4个人工概念，难度顺次增加。实验时，屏幕上出现十二个圆键，有空心和实心两种。其中只有一个实心圆与声音相联系，此键出现的相对位置是有规律的，被试要去发现其中的规律（概念），找到这个键。被试用鼠标点击相应的实心圆，如果没有发生任何变化，表明选择错误；如果有声音呈现，同时该圆变为红色，则表明选择正确。只有选择正确，才能继续下一试次。当连续三次第一遍点击就找对了位置时，就认为被试已形成了该人工概念，实验进行到下一个概念。如果被试在60个试次内不能形成正确概念，实验自动终止。
我所做实验的四个概念分别是：实心点的中点；中间的空点起，往前的第2个实心点；依次选实心点的第1、2、3、4循环；依次选空白点前一个、后一个实心点。我达到正确前所用的遍数分别是：3、33、0、20。
先说概念一。第一遍我什么也不知道，只好从第一个黄色键开始依次向后点，在错误4次后声音出现，但此时我没有注意到声音键是实心点的中点。因为没有发现规律，第二遍我还是像第一遍一样，结果在错误3次后，点到声音键。于是我猜想会不会声音键的位置和上一次间隔为4，在第三遍时，我按照猜想的规律点击，结果发现是错的。我就随意点了错误键的前后两个键，，结果发现位于中间的键发出了声音。于是我进行了第二次猜想，会不会是中间的键？第四遍我直接点击中间键，出现了声音，我想我找到规律了，但并不完全确定。经过第五、六遍的验证，我确定了这个结论。概念一也就通过了。
接着是概念二。我以为还是同样的规律，第一遍直接点了中点键，居然出现了声音。于是第二遍我还是点中点键，不料这次并没声音，我知道规律变了，只好随意点了中点前后的
两个键。第二遍在错误两次后声音出现，但我没找出规律。第三遍时，我想是不是每一次在前次基础上向前进一位，我按照这样的想法进行第三遍，居然又出现了声音。我以为自己找到了规律，在第四遍进行验证，又是一次找到声音键。第五遍我依然按照自己所想的来做，却失败了。我推翻了之前的结论，只好从第一个黄键开始依次向后找，经过8次错误才找到声音键，而且一点也没发现规律。接下来就一直是乱猜了。直到最后通过我似乎也没有十分明确这个概念。
概念三我是直接通过的。因为概念二的教训，我不敢再瞎猜。第一遍直接从第一个黄键开始，不料就是正确的。于是我想会不会接下来就是第二个？经过第二遍的正确试验，我有点相信这个结论。第三遍我直接点击第三个黄键，声音第三次出现，概念三便通过了。我所形成的概念是实心点依次循环下去，而概念三其实是按照实心点的第1、2、3、4循环。只是因为三次正确就可以通过，这个错误概念使我侥幸通过了概念三。
最后是概念四。这个我花费了不少功夫。依然是从第一个黄键开始试起，经过多次试验我发现声音键似乎都是在空白点的后一个。我照着这样的想法进行验证，结果发现不对。又经过几次试验后我发现声音键还会在空白点的前面。但我没有明确它们是交替出现的。又经过几次试验后，我才确定声音键交替出现在空白点前后的黄键。
由上述可以总结出我的概念形成过程是由概括到假设到最后验证。
范文二：学生品德形成过程中的心理教育
学生品德形成过程中的心理教育
德育教育可以说是一个永恒的话题，德育教育要贯穿于教师的整个教学过程，教师进行德育教育要了解学生的心理，有针对性的开展教育，才能收到比较好的效果。心理学告诉我们，学生的思想品德就是由道德认识、道德情感、道德意志、道德行为四个要素构成。学生随着年龄的变化，他们对抽象理论的接受也会随之变化，因此，情、意这类能引起学生心理感知的过程就显得很关键了。在德育教育中要提高学生道德认识，激发学生道德情感，磨炼学生品德意志，按照教学大纲要求，我们可以适当增加一些德育教育活动，以增强学生道德形成过程中的心理感知。
心理教育对学生道德行为的形成具有潜移默化的作用。在实际教学中，我却发现孩子们普遍不大敢于和愿意表现自己的长处。叫同学们说说自己的长处，大家都觉得难为情。我分析了一下原因，可能有以下两点心理因素:首先是现在的孩子都是独生子女，父母对孩子的期望较高，要求较高，因此，平时的评价负面的较多，造成了许多孩子的自信心不足;其次，学生在接受教育中心中形成了要谦虚的概念，把谦虚与表现自己的长处对立了起来。我在教学中一方面关心学生的生活，为学生排忧解难;另一方面又要了解学生的心理、思想状况，帮助他们缓解心理压力，放下思想包袱，正确面对生活，使学生形成科学的人生观和世界观。
前苏联的著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过“为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一切有生之物和美好的事物的关切之情等品质——这是学校教育的基本的起码目标。”我在德育教育中由此入手，激励孩子们去关心人，首先是关心母亲、祖母、父亲和祖父。我不是滔滔不绝地对少年讲述那些人所共知而又无人反对的政治概念，而是去和他谈那些使人十分激动、使人不能平静的想法??
将道德教育视为教育的根本也是许多国家的共同选择。美国当代教育家厄内斯特?波伊尔也建议“基础学校”的道德教育应当教会学生诚实、尊重、负责、同情、自律、坚忍、奉献等七项美德。日本、韩国、新加坡等国都是一直在学校强调和实行直接道德教育的国家。如日本现行的中小学课程中直接施行道德教育的课程就有道德课和特别活动时间两种形式。其中小学、初中的道德课是每学年,,课时，特别活动时间每学年,,—,,课时不等;高中课程中道德教育纳入公民课，占公民课总课时的,,,。因此，我在教学中注重提高学生的自尊心;加强学生的自律和自我修养;提高学生进行决策、解决道德问题的能力;向学生
传授积极态度和价值观等等。心理教育指引学生道德行为的正确方向。在与学生的交往中，我了解到学生仿效老师行为的心理，教师的一言一行在很大程度上影响着学生的言行，甚至可能成为学生模仿的标准，教师的道德标准也可能成为学生的道德量尺。
所以在教育学生的过程中我始终做到身正为范，以身作则。要求学生做到的，首先要求自己先做到。这不仅仅是在学生面前捡起掉在地上的废纸、垃圾中表现出来，也不单是在班级卫生大扫除中和学生一起努力打扫卫生表现出来，而是渗透在生活、学习、活动的点点滴滴中:学生们会从你忙碌的身影、期待的眼神中看到希望，得到鼓励，获得启发，进而激发起积极向上的斗志。因为他们从老师的言行中知道老师无怨无悔的付出是为了什么。我经常这样告诉学生:“不惧压力，努力拼搏，化压力为动力，你会发现自己是最棒的～”学生们从老师的行动中看到了榜样的力量，自觉地把它运用到自己的学习和生活中去了。
心理教育可以引导学生正确实践道德行为。道德的本质在于其实践性。学生道德成熟的标准不在于其道德知识与观念的多少，而在于其能否对道德行为做出正确的判断和推理，能否形成自己的道德原则。现代德育注重个体在德育过程中的主体参与，从而将道德观念与个体自身已有的道德原则进行比较，接受合理的道德观念，放弃不合理的道德观念，并从中获得一种切身的心理体验，只有这样才能真正提高德育的实效性。然而，当前我国学校的德育却过分强调灌输和塑造，其深层的理论根据在于:一是客体论，即将学生单纯地看作消极被动的客体，教育者是主体，受教育者只要接受教育者的塑造就可以了;二是灌输论，即认为道德的本质是知识，道德的知识和观念只要灌输到受教育者的头脑中，受教育者就会成为一个有道德的人，个体的知识越多，成绩越高，其道德也就越好。这种德育的方式与方法把德育的内容课程化)知识化，忽视了学生的主体参与和心理体验。其结果常常使学生产生两种倾向:一是所学的道德知识在现实环境中行不通，使学生把社会复杂化，从而产生畏惧心理，焦虑程度高，易产生社会适应不良问题;二是学生缺乏心理体验，无法形成道德意志力，常抵挡不住诱惑，反而把一些违反社会道德的行为当作时髦而接受，甚至走上犯罪道路。
由此可见，心理品质教育对学生思想道德教育具有重要作用，直接或间接影响学生的道德行为习惯，特别是在当前，学生心理健康问题日益突出，更要求我们在学生思想道德建设中切实融入心理健康教育。在学生的全面发展教育中，心理健康教育具有“乘数效应”，它对学校其他诸教育起着“酵母式”的作用，概括起来有以下三个方面:基础与中介作用，操作和动力作用，激励和增效作用。在学生的思想道德教育中，要突出心理健康教育的基础作用，这就要求我们不能把学生的所有问题简单地看成是思想观念和政治觉悟问题，忽视学生的心理素质，这就是我们所说的要反对一切问题德育化的倾向。
随着社会的急剧变化，学生的心理问题越来越多，思想道德问题越来越复杂。在思想道德建设中融入心理健康教育，并正确对待心理健康教育与思想道德建设的关系，要在正确区分问题性质的基础上，采用不同的方法有效解决学生心理问题。因此，在新形势下，我们既要防止心理问题德育化的倾向，同时也要紧扣二者之间的密切联系，在学生思想道德建设中开辟新领域，在思想道德教育中加强心理健康教育，促进学生的思想道德建设的加速发展。
范文三：重视学生品德形成过程中的心理体验
重视学生品德形成过程中的心理体验
重视学生品德形成过程中的心理体验
——谈品德教学中的活动
四川省德阳市实验小学 彭茂兰
小学思想品德是向学生比较系统地直接进行思想品德教育的一门重要程。儿童心理学告诉我们，小学生的思想品德就是由道德认识、道德情感、道德意志、道德行为四个要素构成。学生的品德形成，最终的道德行为当然是目的，然而小学生的年龄特点决定了他们对抽象理论的接受性较弱，因此，情、意这类能引起学生心理体验的过程就显得很关键了。
激情炼意有多种方式方法，让学生在活动中体验则是其中很好的一种。现行的思想品德教材，大量增设了活动，一般两三构成的一个单元内容之后，就有活动设计。这些活动有导行的，也有提高学生道德认识，激发学生道德情感，磨练学生品德意志的。本上设计的活动较全面，我们也可以适当增加一些活动，以增强学生品德形成过程中的心理体验。下面就以我开展的一个活动说明品德形成过程中学生的心理体验过程。
思品第九册第三是《发扬自己的长处》，这的设置目的是让学生从小树立敢于表现自己长处的现代意识，因为这是现代社会中十分需要的一个新观念。现代社会有个突出的特点，就是人们置身于竞争之中，
需要展示自己的长处，因而发扬自己的长处。但是，在实际教学中，我却发现孩子们普遍不大敢于和愿意表现自己的长处。叫同学们说说自己的长处，大家都觉得难为情。我分析了一下原因，可能有以下几点:首先是五年级学生的年龄特点决定了他们的思想很单纯，受中国传统的影响，在家里和学校受到较多的是要谦虚，不骄傲的教育;其次，现在的孩子都是独生子女，父母对孩子的期望较高，要求较高，因此，平时的评价负面的较多，造成了许多孩子的自信心不足;第三，也因为本册的前两才学了满招损，谦受益，学生的心中形成了要谦虚的概念，把谦虚与表现自己的长处对立了起。在这种情况下，如果光给学生讲现代社会需要展示自己，效果是不会好的，重要的是让学生形成自信心，敢于表现自己的长处，愿意发挥自己的长处。为此，我设计了“夸自己”的活动。
上，我首先让学生享受被夸。因为大家都觉得夸别人好夸，夸自己却觉得难为情。于是，先让一个同学起立，请大家夸夸他。大家很快就能夸出他很多优点。在学生心中引起了积极的心理体验，暗示了他，他有许多优点。
然后，让学生学习自夸。为了让自夸有个过渡，给他们设定特定的句式，并指导辅助一些动作。如，甲夸乙:乙的长跑非常棒，每次运动会都拿第一。规定乙只把甲的话转述一下，把乙改为“我”，变成“我的长跑非常棒，每次运动会都拿第一。”并辅以动作拍拍胸口，伸出大拇指等，增强自豪感。因为是转述，学生好象在说台词一样，去掉了羞涩感。但是多次的重复“我”字句和拍胸等动作又使学生自然地无
意识地接受了自己夸自己的事实。
第三步，让学生用同样的句式、动作，再夸一个自己别的优点，实现真正意义上的“自夸”，使学生敢于展示自己的长处。
第四步，巩固深化，让学生写一篇“夸自己”的短，要求辅以事实。短的形式既让学生方便自夸，又深化了自夸的内容，因为夸的每一个内容更详细具体了。
第五步，结合短，举行一次演讲“夸夸我自己”，还可以辅以作品展示。这时，学生普遍都能比较大方地展示自己的长处了。
就这样一步一步，学生由碍于面子不好意思展现自己的长处到大大方方展示自己的长处，心理体验步步加深，实现了心理过程由自卑到自信自豪的转变。
以上只是利用活动加深学生心理体验，最终达到品德教育的一个例子。在我们的教学中，还有许许多多的活动可以开展，如《有毅力》一设计的“两周记成语”比赛，《积极参加公益劳动》教学时结合的“扫大街”活动等，都是为了在学生心中引起了较强烈地心理体验，促进了学生品德的形成。需要指出的是，活动的开展要注意加强际间的联系，综合发挥各科教学中的德育因素，形成教育合力。像以上活动都是分别与“心理健康”“语”“队活”相联系的。
重视学生品德形成过程中的心理体验，加强际联系，多开展活动，把品德教育目标化成一次次强烈的心理震撼或细致的心理体验，更有效的促成品德目标的达成，使学生健康成长为社会主义事业的合格建设者，让我们为此而不断探索～
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范文四：重视学生品德形成过程中的心理体验
重视学生品德形成过程中的心理体验
袁 怡
学生的品德形成，最终的道德行为是目的，因此，情、意这类能引起学生心理体验的过程就显得很关键了。激情炼意有多种方式方法，让学生在活动中体验则是其中很好的一种。现行的思想品德教材，大量增设了活动，一般两三课构成的一个单元内容之后，就有活动设计。这些活动有导行的，也有提高学生道德认识，激发学生道德情感，磨练学生品德意志的。我们也可以适当增加一些活动，以增强学生品德形成过程中的心理体验。在实际教学中，我却发现孩子们普遍不大敢于和愿意表现自己的长处。叫同学们说说自己的长处，大家都觉得难为情。我分析了一下原因，可能有以下几点:首先是学生的年龄特点决定了他们的思想很单纯，受中国传统的影响，在家里和学校受到较多的是要谦虚，不骄傲的教育;其次，现在的孩子都是独生子女，父母对孩子的期望较高，要求较高，因此，平时的评价负面的较多，造成了许多孩子的自信心不足;第三，也因为国学课学了满招损，谦受益，学生的心中形成了要谦虚的概念，把谦虚与表现自己的长处对立了起来。在这种情况下，如果光给学生讲现代社会需要展示自己，效果是不会好的，重要的是让学生形成自信心，敢于表现自己的长处，愿意发挥自己的长处。为此，我设计了“夸自己”的活动。课上，我首先让学生享受被夸。因为大家都觉得夸别人好夸，夸自己却觉得难为情。于是，先让一个同学起立，请大家夸夸他。大家很快就能夸出他很多优点。在学生心中引起了积极的心理体验，利用活动加深学生心理体验，最终达到品德教育目的
范文五：浅议加强学生品德形成过程中的心理教育
浅议加强学生品德形成过程中的心理教育
【摘要】德育教育可以说是一个永恒的话题，德育教育要贯穿于教师的整个教学过程，教师
进行德育教育要了解学生的心理，有针对性的开展教育，才能收到比较好的效果。心理学告
诉我们，学生的思想品德就是由道德认识、道德情感、道德意志、道德行为四个要素构成。
学生随着年龄的变化，他们对抽象理论的接受也会随之变化，因此，情、意这类能引起学生
心理感知的过程就显得很关键了。在德育教育中要提高学生道德认识，激发学生道德情感，
磨炼学生品德意志，按照教学大纲要求，我们可以适当增加一些德育教育活动，以增强学生
道德形成过程中的心理感知。 ,
【关键词】德育教育;心理教育;道德;品质
Discusses shallowly strengthens in the student personal character forming process the psychological education,
Pu Zhidong,
【Abstract】The moral education may say that is an eternal topic, the moral education must pass through in teacher’s entire teaching process, the teacher carries on the moral education to understand student’s psychology, the target-oriented development education, can receive the quite good effect. The psychology tells us, student’s thought personal character is knows, the moral
emotion, the moral will, the moral behavior four essential factor constitutions by the morals. The student along with the age change, they will accept to the abstract theory also along with it change, therefore, the sentiment, Italian this kind could cause the student psychology sensation process appears is very essential. Must enhance the student morals in the moral education to know that stimulates the student morals emotion, tempers the student personal character will, according to the program of instruction request, we may increase some moral education pedagogical activity suitably, strengthens in the student morals forming process the psychological sensation. ,
【Key words】Moral education; Psychological education; Morals; Quality
德育教育可以说是一个永恒的话题，德育教育要贯穿于教师的整个教学过程，教师
进行德育教育要了解学生的心理，有针对性的开展教育，才能收到比较好的效果。心理学告
诉我们，学生的思想品德就是由道德认识、道德情感、道德意志、道德行为四个要素构成。
学生随着年龄的变化，他们对抽象理论的接受也会随之变化，因此，情、意这类能引起学生
心理感知的过程就显得很关键了。在德育教育中要提高学生道德认识，激发学生道德情感，
磨炼学生品德意志，按照教学大纲要求，我们可以适当增加一些德育教育活动，以增强学生
道德形成过程中的心理感知。 ,
心理教育对学生道德行为的形成具有潜移默化的作用。在实际教学中，我却发现孩
子们普遍不大敢于和愿意表现自己的长处。叫同学们说说自己的长处，大家都觉得难为情。
我分析了一下原因，可能有以下两点心理因素:首先是现在的孩子都是独生子女，父母对孩
子的期望较高，要求较高，因此，平时的评价负面的较多，造成了许多孩子的自信心不足;
其次，学生在接受教育中心中形成了要谦虚的概念，把谦虚与表现自己的长处对立了起来。
我在教学中一方面关心学生的生活，为学生排忧解难;另一方面又要了解学生的心理、思想
状况，帮助他们缓解心理压力，放下思想包袱，正确面对生活，使学生形成科学的人生观和
世界观。 ,
前苏联的著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过“为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、
助人精神及对一切有生之物和美好的事物的关切之情等品质――这是学校教育的基本的起
码目标。”我在德育教育中由此入手，激励孩子们去关心人，首先是关心母亲、祖母、父亲
和祖父。我不是滔滔不绝地对少年讲述那些人所共知而又无人反对的政治概念，而是去和他谈那些使人十分激动、使人不能平静的想法…… ,
将道德教育视为教育的根本也是许多国家的共同选择。美国当代教育家厄内斯特•波伊尔也建议“基础学校”的道德教育应当教会学生诚实、尊重、负责、同情、自律、坚忍、奉献等七项美德。日本、韩国、新加坡等国都是一直在学校强调和实行直接道德教育的国家。如日本现行的中小学课程中直接施行道德教育的课程就有道德课和特别活动时间两种形式。其中小学、初中的道德课是每学年,,课时，特别活动时间每学年,,-,,课时不等;高中课程中道德教育纳入公民课，占公民课总课时的,,,。因此，我在教学中注重提高学生的自尊心;加强学生的自律和自我修养;提高学生进行决策、解决道德问题的能力;向学生传授积极态度和价值观等等。心理教育指引学生道德行为的正确方向。在与学生的交往中，我了解到学生仿效老师行为的心理，教师的一言一行在很大程度上影响着学生的言行，甚至可能成为学生模仿的标准，教师的道德标准也可能成为学生的道德量尺。 ,
所以在教育学生的过程中我始终做到身正为范，以身作则。要求学生做到的，首先要求自己先做到。这不仅仅是在学生面前捡起掉在地上的废纸、垃圾中表现出来，也不单是在班级卫生大扫除中和学生一起努力打扫卫生表现出来，而是渗透在生活、学习、活动的点点滴滴中:学生们会从你忙碌的身影、期待的眼神中看到希望，得到鼓励，获得启发，进而激发起积极向上的斗志。因为他们从老师的言行中知道老师无怨无悔的付出是为了什么。我经常这样告诉学生:“不惧压力，努力拼搏，化压力为动力，你会发现自己是最棒的～”学生们从老师的行动中看到了榜样的力量，自觉地把它运用到自己的学习和生活中去了。 心理教育可以引导学生正确实践道德行为。道德的本质在于其实践性。学生道德成熟的标准不在于其道德知识与观念的多少，而在于其能否对道德行为做出正确的判断和推理，能否形成自己的道德原则。现代德育注重个体在德育过程中的主体参与，从而将道德观念与个体自身已有的道德原则进行比较，接受合理的道德观念，放弃不合理的道德观念，并从中获得一种切身的心理体验，只有这样才能真正提高德育的实效性。然而，当前我国学校的德育却过分强调灌输和塑造，其深层的理论根据在于:一是客体论，即将学生单纯地看作消极被动的客体，教育者是主体，受教育者只要接受教育者的塑造就可以了;二是灌输论，即认为道德的本质是知识，道德的知识和观念只要灌输到受教育者的头脑中，受教育者就会成为一个有道德的人，个体的知识越多，成绩越高，其道德也就越好。这种德育的方式与方法把德育的内容课程化,知识化，忽视了学生的主体参与和心理体验。其结果常常使学生产生两种倾向:一是所学的道德知识在现实环境中行不通，使学生把社会复杂化，从而产生畏惧心理，焦虑程度高，易产生社会适应不良问题;二是学生缺乏心理体验，无法形成道德意志力，常抵挡不住诱惑，反而把一些违反社会道德的行为当作时髦而接受，甚至走上犯罪道路。 ,
由此可见，心理品质教育对学生思想道德教育具有重要作用，直接或间接影响学生的道德行为习惯，特别是在当前，学生心理健康问题日益突出，更要求我们在学生思想道德建设中切实融入心理健康教育。在学生的全面发展教育中，心理健康教育具有“乘数效应”，它对学校其他诸教育起着“酵母式”的作用，概括起来有以下三个方面:基础与中介作用，操作和动力作用，激励和增效作用。在学生的思想道德教育中，要突出心理健康教育的基础作用，这就要求我们不能把学生的所有问题简单地看成是思想观念和政治觉悟问题，忽视学生的心理素质，这就是我们所说的要反对一切问题德育化的倾向。 ,
随着社会的急剧变化，学生的心理问题越来越多，思想道德问题越来越复杂。在思想道德建设中融入心理健康教育，并正确对待心理健康教育与思想道德建设的关系，要在正确区分问题性质的基础上，采用不同的方法有效解决学生心理问题。因此，在新形势下，我们既要防止心理问题德育化的倾向，同时也要紧扣二者之间的密切联系，在学生思想道德建设中开辟新领域，在思想道德教育中加强心理健康教育，促进学生的思想道德建设的加速发
展。
