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范文一：插花作品的主题思想
如何表达插花作品的主题思想
一件成功的、完美的插花艺术作品，必须有一个主题。此主题就是作者在插作造型过程中的创作目的与方向。插花创者要善于运用各种造型技巧来充分表现自己作品的主题。
插花作品的主题主要通过以下几个方面来进行表达:
(1)根据植物传统象征来表达主题。中国几千年的灿烂文化和民间传说，使不少树木花草富有象征意义而被人格化。如松象片刚强、威严和长寿;梅象征坚韧、孤高、不畏强暴的气节;菊傲寒廪霜，象征高雅、长寿;兰象征超尘脱俗;荷象征洁身自好等。因此，可利用具有与之相类似象征意义的植物进行组合，以表达作品的主题。如松、竹、梅寓意“岁寒三友”、梅、兰、竹、菊寓意清高圣洁“四君子”。
(2)根据植物的谐音和花语来表达主题。由于受中国文学艺术的影响，不少植物所具有的特定意义的谐音或花语被广泛流传下来，如“桂”与“贵”，“菊”与“鞠”、“牡丹”,,“富贵”，“竹”,,“平安”，“苹果”,“福”、“石榴”,“禄”，“桃”,“寿”等。因此，在进行插花艺术创伤时，可依据花材的谐音或花语来表达主题。如将玉兰、海棠、牡丹相配置插作，表示“玉堂富贵”;牡丹和竹子相配置插作表示“富贵平字”;苹果、石榴和桃相搭配表示“福禄高寿”;万年青、柿子、灵芝组合表示“万事如意”;松枝、竹子和水仙组合表示“丰年献瑞”。
(3)巧借植物的季相景观变化表现主题。一年四季由于气候条件不同，植物的季相景观也在不断变化，如桃李报春，夏榴如火，秋桂飘香等。因此，可依据四季景观的变化，利用应时花材来表现主。如利用柳条、水仙、桃花、牡丹、迎春等春季开花、发芽的植物相互配置以表现“春”的季景观;早用荷花、睡莲、百合、晚香玉、桔梗、萱草等表现“夏”季景观;利用枫、菊、桂、芦花、鸡冠等表现“秋”等景观;利用松、柏、腊梅、一品红、南天竹、火棘等表现“冬季景观。“
(4)巧借容器和配件表达主题。这种借容器和配件来表达主题的手法，在现代插花艺术中时常出现。如“汲水归来”这件作品，就是在一只木桶形的容器上，以藤条绿蔓缠绵环绕，然后再在其上插上两朵艳丽的月季，最后在木桶的下方摆一只头部上仰陶马。整个作品构图生动、活泼、主题也被充分表达出来了。
(5)根据插花作品的造型来表达主题。插花艺术作品完成后，其形象有时相似或类似某物，因此我们可根据作品造型上的象征性来表达主题。如由一浅盆制成的一件船形的插花造型，表达了“与谁同舟”的这一主题。
范文二：浅谈徐坤作品的主题思想
《浅谈徐坤作品的主题思想》提纲
陈丽新
中心论点:徐坤以其独特的审美方式在当代女作家里独树一帜。徐坤小说主要表现当代中国文化人与知识分子的生活，在俏皮生动的语言与通达放肆的叙述中潜伏着一股思想力量，似乎可以称为“文人小说”。
序论:徐坤曾有“女王朔”的别称，其先锋姿态与女性视角令人耳目一新。在文化反讽，女性命运河都市情爱等几方面多重探索，不同的题材卓具不同的题旨与品 味。表现出女性知识分子独有的智慧与锋芒。
本论:1、徐坤作品内容:
1.1、写知识圈。1.2写足球。1.3、写男人。
2、徐坤作品的语言:
2.1、语言老到。2.2语言俏皮。
3、徐坤作品品读
4、徐坤自我评价:
4.1、在写作中成长。4.2内容现实。
5、徐坤作品特色
结论:徐坤，在中国当代女作家中独树一帜，最多姿多彩的新生代作家。
《浅谈徐坤作品的主题思想》开题报告
陈丽新
一、选题的价值与意义:
如果有人想找一本既有消遣作用，能让人愉快地打发一段空闲时光，又可以在阅读中得到一些人生教益与明晰的思想，这就是小说，读徐坤的小说，就会使你产生这样的感受，她的小说以独特的方式在当代女作家里独树一帜。
二、主要结构与内容:
徐坤曾有“女王朔”的别称，其先锋姿态与女性视角令人耳目一新，在文化反讽、女性命运河都市情爱等几方面多重探索，不同的题材卓具不同的题旨与品味，表现出女性知识分子独有的智慧与锋芒。
1、徐坤作品内容:
1.1、写知识圈。1.2写足球。1.3、写男人。
2、徐坤作品的语言:
2.1、语言老到。2.2语言俏皮。
3、徐坤作品品读
4、徐坤自我评价:
4.1、在写作中成长。4.2内容现实。
5、徐坤作品特色
徐坤在当代女作家中独树一帜，最多姿多彩的新生代作家。
三、参考文献:
1(莫洛亚 《艺术与生活》 上海三联书店 1989年出版
2(徐坤 《含情脉脉》 百花文艺出版社 1999年10月出版
3(徐坤 《徐坤作品精华? 狗日的足球》 中国青年出版社 2001
年1月出版
4(徐坤 《热狗》 华侨出版社 1996年1月出版
5(徐坤 《遭遇爱情》 长江文艺出版社 1997年8月出版 6(徐坤 《先锋》 北岳文艺出版社 1995年4月出版
范文三：怎样表达插花作品的主题思想
怎样表达插花作品的主题思想
一件成功的、完美的插花艺术作品，必须有一个主题。此主题就是作者在插作造型过程中的
创作目的与方向。插花创者要善于运用各种造型技巧来充分表现自己作品的主题。
插花作品的主题主要通过以下几个方面来进行表达:
(1)根据植物传统象征来表达主题。
中国几千年的灿烂文化和民间传说，使不少树木花草富有象征意义而被人格化。如松象片刚强、威严和长寿;梅象征坚韧、孤高、不畏强暴的气节;菊傲寒廪霜，象征高雅、长寿;兰象征超尘脱俗;荷象征洁身自好等。因此，可利用具有与之相类似象征意义的植物进行组合，以表达作品的主题。如松、竹、梅寓意“岁寒三友”、梅、兰、竹、菊寓意清高圣洁“四
君子”。
(2)根据植物的谐音和花语来表达主题。
由于受中国文学艺术的影响，不少植物所具有的特定意义的谐音或花语被广泛流传下来，如“桂”与“贵”，“菊”与“鞠”、“牡丹”,,“富贵”，“竹”,,“平安”，“苹果”,“福”、“石榴”,“禄”，“桃”,“寿”等。因此，在进行插花艺术创伤时，可依据花材的谐音或花语来表达主题。如将玉兰、海棠、牡丹相配置插作，表示“玉堂富贵”;牡丹和竹子相配置插作表示“富贵平字”;苹果、石榴和桃相搭配表示“福禄高寿”;万年青、柿子、灵芝组合表示“万事如意”;
松枝、竹子和水仙组合表示“丰年献瑞”。
(3)巧借植物的季相景观变化表现主题。
一年四季由于气候条件不同，植物的季相景观也在不断变化，如桃李报春，夏榴如火，秋桂飘香等。因此，可依据四季景观的变化，利用应时花材来表现主。如利用柳条、水仙、桃花、牡丹、迎春等春季开花、发芽的植物相互配置以表现“春”的季景观;早用荷花、睡莲、百合、晚香玉、桔梗、萱草等表现“夏”季景观;利用枫、菊、桂、芦花、鸡冠等表现“秋”
等景观;利用松、柏、腊梅、一品红、南天竹、火棘等表现“冬季景观。“
(4)巧借容器和配件表达主题。
这种借容器和配件来表达主题的手法，在现代插花艺术中时常出现。如“汲水归来”这件作品，就是在一只木桶形的容器上，以藤条绿蔓缠绵环绕，然后再在其上插上两朵艳丽的月季，最后在木桶的下方摆一只头部上仰陶马。整个作品构图生动、活泼、主题也被充分表达出来
了。
(5)根据插花作品的造型来表达主题。
插花艺术作品完成后，其形象有时相似或类似某物，因此我们可根据作品造型上的象征性来表达主题。如由一浅盆制成的一件船形的插花造型，表达了“与谁同舟”的这一主题。
范文四：关于影视专业学生作品主题思想的思考
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn
关于影视专业学生作品主题思想的思考 作者:王源
来源:《新闻传播》 2016年第 05期
【摘要】影视的主题是影视创作者的目标追求和思想体现,而网络、手机等多媒体的传播 手段使影视的传播达到多样化和全方位地覆盖受众群体。部分影视创作者由于不受到相关部门 的审查,其创作的影视作品的主题带有极强的主观主义的思想判断,具有一定的片面性和不符 合社会基本道德规范的要求。而受到高等教育的大学生影视创作群体,未来将会成为部分业内 从业人员甚至领导人员,应该正视影视作品主题选择这一问题,培养正确的影视作品主题意 识,承担影视传播的责任。
【关键词】影视学生作品;主题思想
一、现今影视专业学生作品的现状
受到高等教育影视专业学生在接受专业课程的学习过程中,会通过所学的知识去尝试着制 作影视作品,受到影视制作技术和个人经历的影响,一般情况下不会有大成本的制作,都是在 老师的引导下或者自身兴趣爱好下进行影视创作。现今影视专业学生的所制作的影视作品大概 可以分为以下几类:
一就是最常见的微电影,二是拍摄 MV ,三是拍摄纪录片,四是制作电视散文等,而这些 作品题材往往又大都表现着两个主题方向:
一是社会发展中的永恒话题之一:爱情,学生之所以最喜欢拿这一主题进行影视创作,一 是因为取景简单易于拍摄,二是大部分都有过恋爱方面的经历,设计情节部分便于把握。但看 遍学生的影视作品不难发现,无论是微电影还是 MV ,里面出现的镜头不是拉着手走在校园 里,就是相挨着坐在图书馆里。看似甜蜜的一对恋人来表达爱情这一主题思想,但是爱情的表 现不能仅仅用这些镜头来表达,更应该对主题进行深层次的思考,因为影视作品将来要用于传 播,更应该表达的是爱情的来之不易和应该怎么去珍惜,并且努力地去表达,为了获得爱情而 付出的努力过程和为了守护爱情而做出的抉择。爱情这一主题不是说男主角给女主角买买早 餐、一起在图书馆装作偶遇就可以确定恋爱关系的。所以说,不是大部分老师不喜欢学生拍摄 关于爱情这一主题的影视作品,而是因为大多数影视专业的学生对这一主题缺乏更深层次的理 解和把握,以至于传达的主题思想偏离了该有的正确轨道,让收获的爱情感觉过于随意,这其 实是对爱情这一主题的亵渎和不负责任。
二是带有强烈主观个人情绪的作品或者卖弄后期制作技术的作品。比如说梦境或者恐怖亦 或是低俗恶搞,通过酷炫后期或者强烈节奏的音乐来剪辑 “ 穿中国 ” ,此类作品的主题更像创作 者本身的思想体现,没有一个明确的主题思想,在创作过程中采用夸张的表现手段,给受众一 种高深莫测的感觉,带有一定的主观随意性。其实,除了创作者本身外,很少有其他受众群体
范文五：孔乙己的主题思想
沉郁顿挫写百态社会人生——浅谈鲁迅小说思想艺术特色于《孔乙己》之体现
作者:佚名 时间:2010-5-13 17:09:54 来源:tangyu 转发 人气: 466
鲁迅的小说算得上中国现当代小说史上的开山之作了，而且他的小说也可看作是20世纪初期中国社会的大百科全书了。《孔乙己》更是其小说中的名篇。
古人常说“文以载道”或者如孔夫子所说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨[1]”，把这些言论加以整合进而推广延伸，而后比及于鲁迅的小说，可以这样讲，他的小说是对中国古代传统文学之社会效用的一种继承和发展，而且比以前越发先进越发深刻的多。因此，若要称孔子为我国古代社会的圣贤，那么也可将鲁迅称称为中国现代社会的圣贤。之所以能这样说，其原因是显而易见的，那就是鲁迅把他个人的命运同国家、民族、社会的命运相紧密联系，并且还能够以时代先知的眼光跳出这种格局，站在历史和时空的高度，怀着对祖国和人民的爱与责任，以满腔的热情和悲愤，无情地批判社会上落后的迂腐的吃人的以及一切一切的不合理之种种，进而希望达到某种疗救、启发、激励和使人及整个社会清醒和振作的效用。对于这种批判，这种效用，鲁迅在小说中以其所表达的核心思想来阐述，以其所运用的艺术技巧来加以描绘，久而久之，则形成了他小说创作的思想特色和艺术特色，而且这种思想和艺术特色无论在内容还是在形式上都代表了鲁迅小说之于社会人生百态的诠释，同时这也成了他小说创作最具闪光点最具感染力的特征和风格。
小说《孔乙己》是鲁迅在“五四”前夕继《狂人日记》之后写的第二篇猛烈抨击封建制度和封建文化的小说。这篇小说篇幅虽不足三千字，但却生动而深刻地表现了辛亥革命前一个下层知识分子的复杂性格和悲惨的一生。[2]下面，我就其思想特色和艺术特色两个方面来具体分析《孔乙己》这篇小说。
一、 思想特色之于《孔乙己》
从作品的具体描写中，我们可以了解到《孔乙己》所要表达的中心思想是：通过对孔乙己这个备受封建教育和封建科举制度摧残的清末下层知识分子形象的刻画和塑造，有力地揭露和控诉了腐朽的封建教育及科举制度的罪恶，深刻地暴露了整个封建社会“对于苦人的凉薄”，沉痛地提出了一个改变群众身上昏沉、麻木的精神状态的严重的社会问题。
反封建是鲁迅小说最为重要的主题之一，在《孔乙己》这篇小说中鲁迅集中批判了罪恶的封建科举和教育制度。孔乙己生活在清朝末年封建科举制度的禁锢之中，他虽然读过“四书五经”，但终生连半个秀才都没捞着，因此，后来这竟成为他被别人刺的最痛的伤疤之一。他满口知乎者也，但他终究也不会营生。他虽受过正统的封建教育，但这却从未于他的人生和仕途有益过。但终究他还能写一手好字，这倒也能换碗饭吃。但不幸的是，他后来竟染上好喝懒做的恶习，以至最后终于把他赖以生存的唯一的行当——替别人抄书这个饭碗给丢了。为了满足最低级的“酒瘾”他不得不干起了偷鸡摸狗的勾当，以至于最后被丁举人打断了
腿，默默无闻地离开了人世。
到这里，我们可以说，造成孔乙己最后悲惨结局的元凶，不是别的，正是这毒害人的封建科举和教育制度。传统的封建正统教育历来标榜“万般皆下品，惟有读书高”，“书中自有黄金屋，书中自有千种粟，书中自有颜如玉”，并以此来激发和鼓动读书人“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”一心只知道求取功名。但是，在这茫茫浩荡的赶考大军之中，真正通过“开科取仕”这根独竿爬上去的人却很少，他们中的绝大部分人只能“望仕兴叹”。虽然他们日复一日、年复一年的读书赶考，屡试屡挫，从轩昂小生白首老童，但仍痴心不改，一心期望有朝一日他们能出人头地、光耀门庭。然而可悲的是，这些人中的大多数终生都没考上，他们只顾一心追求功名利禄，却忽略了对个人最基本的生存营生本领的学习， 以至于出现像孔乙己这样的可悲人物[3]，这也是封建科举和教育制度最为可恨、最为罪恶的地方。 由此可见，封建思想文化对读书人的戕害达到了何种的程度！
二、艺术特色之于《孔乙己》
鲁迅小说不但思想深刻，而且艺术成就也很高，这也是鲁迅小说之所以写得好，能牵动读者心的地方。
在《孔乙己》这篇小说中，在创作方法上，鲁迅主要采用了现实主义的创作方法；在刻画人物形象上，主要采用了“杂取合一[4]”、选取“典型细节”及“为人物设计典型环境”等方法。
（一）、现实主义的创作方法
首先，在《孔乙己》这篇作品中，鲁迅通过对现实的描写——掌柜的凶神恶煞、冷酷无情；短衣帮的穷形尽相、麻木不仁；丁举人等封建上层的为富不仁、心狠手辣，来向我们展示了一个世态炎凉的极其病态的社会，并在其中似乎有些暗示，像孔乙己这样的人生活在这样的社会，结果只能是一种不幸的悲剧。
其次，现实主义的创作方法在《孔乙己》中又显得更加的冷峻、严肃。第一、鲁迅对孔乙己几次来酒店情形的描写，虽然表面上写孔乙己的“知乎者也”和众人对他的取笑，从而导致了一种“店内外充满了快活的空气”[5]的气氛，实质上这却是用来反衬极其冷漠和严酷的社会现实。第二、鲁迅在尽力揭示丑陋现实的同时，又为我们从侧面揭露了造成这种黑暗的社会现实的原因和背景。马克思曾经说过：“任何一个统治阶级愈是到了退出历史舞台的时候他们的挣扎也就愈激烈，他们的统治也就愈黑暗。”孔乙己所生活的时代，正是清王朝封建统治最为没落的时侯，此时阶级矛盾异常尖锐，社会经济基础遭到严重的破坏，从而导致贫者饥寒交迫，生死不保；富者为富不仁，欺压善良。正因为如此，才使《孔乙己》这篇小说有了非常深刻和复杂的社会背景，为小说情节的发展提供了合理的依据。
（二）、形象塑造典型化的方法
首先，鲁迅在刻画这个人物的时候运用了杂取合成的艺术手法。孔乙己正是千千万万个饱受封建教育和文化毒害的读书人中的一个，在他的身上有许多下层知识分子的弱点：1、“孔乙己是站着喝酒的惟一的穿长衫的人”，这表明此类读书人既无力进仕，而又不愿意降低
自己的身份与贫苦人民为伍，整日处于昏沉麻木的状态。2、这些人又很可悲，不能清楚地认识自己的处境，始终以“读书人”自居，又常以“君子固穷”等封建迂腐的理论来自欺欺人，自我解嘲。
其次，选取典型细节的方法。这在《孔乙己》中主要有两处。第一处是孔乙己在未被打断腿之前，到酒店中，当他被人讥讽时并不理会，而是“对掌柜说：?温两碗酒，一碟茴香豆。便排出了九文大钱。?”这里的细节描写一方面交代了孔乙己此时的生活还能勉强过得去，另一方面又表现了他的迂——“排”出九文大钱，似乎有一种自满和炫耀。第二处便是在孔乙己被丁举人打断腿之后，他是用手走来的，并且当“我”端给他酒时，“他从破衣袋里摸出四文大钱”，此时情形表明孔乙己致绝境——身体残废、性命难保。这两处典型细节[6]的描写对于丰富孔乙己的人物形象和性格具有一定的促进和润色作用。
再者，运用了“为人物设计典型环境”的方法。《孔乙己》中一系列事件都发生在咸亨酒店这个典型环境当中。这是因为第一、孔乙己有好喝成性的陋习，在这里有利于“我”这个酒店小伙计来直接叙述和感受孔乙己的不幸遭遇及其在酒店中的种种窘况。第二、咸亨酒店又是众人频繁出入的场所，这里既有“长衫一族?，也有贫穷的“短衣帮”，通过对这些人物的描写，有利于更好地展现咸亨酒店这个“小社会”和影射当时的整个社会，这对于反映社会各阶层的生活状况和人与人之间的关系及揭示社会现实都有非常重要的作用。
另外，《孔乙己》这篇小说中的语言和肖象等描写也很突出，与上面的诸种艺术表现手法一起，更加丰润和增强了整篇小说的艺术感染力。
《孔乙己》是鲁迅众多小说中较早的以反封建为主题的一篇。这虽不是鲁氏小说最具影响力的一篇，但以其独有的魅力和价值也能部分地代表鲁迅小说创作的思想特色和艺术特色，这对于我们今天来研究和剖析鲁迅的生平思想及其早期的生活状况是具有一定的指导意义的
