《盲子失坠》阅读答案及翻译

范文一：《盲子失坠》阅读答案及翻译

盲子失坠

???有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯①，兢兢握固⑦，自分③失手必堕深渊矣。过者告曰：“毋怖，第②放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失乎坠地。乃自哂曰：“嘻! ⑤知即实地，何久自苦耶!”

???夫大道甚夷。沈④空守寂(指陷在空想中)，执一隅以自矜严⑥者，视此省哉！

【注释】①楯：栏杆上的横木。②第：只要③自分：料想　④沈：通“沉”，沉溺，拘泥⑤蚤：通“早”。 ⑥矜严：矜持自负⑦固：辛苦

???11．解释加点词在文中的意思。(2分)

①???? 有盲道涸溪? 道：取道，过(或走)? ??②乃自哂曰 ?哂：嘲笑

③ 盲子不信? 信? 相信? ????????????④视此省战?省：醒悟，反省。

?12、下列加点词语的意义和用法与例句相同的一组是（? D?? ）(3分)

例：久之

A又间令吴广之次所旁丛祠中。? B菊之爱，陱后鲜有闻

C曾不能损魁父之丘。???? ????D公将鼓之

13．把下列句子翻译成现代汉语。(4分)

①毋怖，第放下即实地也

???译：不要害怕，只管放手，下面就是坚实的土地了(或下面就是土地了)。

②???? 久之，力惫，失手坠地

???译：过了很久，(他)精疲力尽(或疲惫不堪，力气用尽)了，一松手就掉到了地上

?14读了这则寓言后，你获得了哪些？（4分）

???答：①要勇敢尝试，不要被自己凭空设想的困难所吓倒。②走出思维的定势，战胜自己。③不要固执己见，要善于听从别人的意见。

【翻译】

有个盲人经过一条干涸的小溪，在桥上突然失手坠落。他两手攀住栏杆，胆战心惊地抓得紧紧的，自己料想只要一旦失手，一定会坠入深渊。过路的人告诉他说“别害怕，只管放手，下面就是实地了。”盲人不相信，握紧桥栏大声呼号。过了一会儿，力气渐渐用尽了，便失手坠落在地上，于是他嘲笑自己说：“嘻！早知道就是实地，何必长时间为难自己呢！”

大道理（其实）很平实，陷在空想之中，执著而矜持自负的人，看看这个故事该醒悟啊?

范文二：张氏窃剑（元旦翻译）

张氏窃剑

蜀鄙有山，方九百里。有布衣名曰鸿儒，居山阴，处绝境，善铸兵，以此为业，世代专其利。鸿儒生子名末，少而好学，生十年，从父学艺，专心致志，夙兴夜寐，极尽其效。

末性善，具食济穷，惠及比邻。尝得宝剑之修狭者二，悬于道旁。邻人张氏知之，窃自谋曰：“此乃绝品，世所鲜见，”四顾无人，临而观之，引而取之。既得宝剑，彻夜乘风负而去之市。会齐君聚众举事，兴师伐楚，欲平天下。愿得二剑，使人俱求之。张氏易其一，得金盈室，遽走于阡陌，连日东徙，跋山涉水行数百里。

及至东海，更其名，文其形，素衣淡食，隐于市井。择日诣吴，献诸吴王，王异之，使人察之，云有二剑，长三尺许，黑质白章，皆干将之属，但余其一。王怒，责张氏曰：“向为二剑，贻余其一，不足信，其戏寡人欤？”张氏强辩无果，不胜其悲，归而号，亡去，还于故地，释剑汤中，徐施白布三尺欲自绝。末闻之戚然，竭力设计止之，命人说其自全。时天雨雪，明天地，张氏虑末必报之，故难自决，遂舍剑，恃杖而立，假舟以遁，寻病重，终卒。

张氏既卒，末闻之痛曰，“甚矣，张氏之愚也，君子爱物，取之有道，缘何犯科违律，鼠行蚁宿，惶惶不可终日焉？况人行世间，当以信义为本，夫见利而忘义者，虽始得益，终必遗恨，何足道哉！然观今之芸芸众生，类张氏者，众耶？寡耶？

（上文为本人所作，供复习文言词汇用）

范文三：《有盲子道涸溪》原文及翻译

《有盲子道涸溪》原文及翻译下文是关于《有盲子道涸溪》原文及翻译相关内容，希望对你有一定的帮助:

第一篇:《有盲子道涸溪》

有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手，必坠深渊。过者告曰:“毋怖，第放下即实地也。” 盲子不信，握木盾号。久之力惫，失手坠地，乃自哂曰:“嘻～蚤知即实地，何久自苦耶～” 夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉～

词解

?楯:栏杆上的横木。 ?第:只管 ?哂:嘲笑 ?涸:水干 ?自分:料想 ?蚤:通“早” ?沈:通“沉”，沉溺，拘泥 ?道:经过。 ?省:省悟。

有个瞎子经过一条干涸的小溪，在桥上突然失手坠落。他两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为一旦失手，一定会坠入深渊。过路的人告诉他说“别害怕，只管放手，下面就是实地了。”瞎子不相信，握紧桥栏大声呼号。过了很久，力气渐渐消失了，失手坠落在地上，于是他嘲笑自己说:“嘻～早知道下面就是实地，何必让自己辛苦这么久呢,” 道路本来是平坦的，可是了陷入空想，抓住某点感受，就自恐命危的人，看涸溪(2张)到这个瞎子可以省悟了吧～道理

这则寓言它告诫人们，不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新。

编辑本段内容理解

对“盲子”来说，桥下可能是深渊，可能是激流，桥有多高，水有多深、多宽、多急，这些他一无所知，而且因为眼盲在他坠下之前也永远不可能知道。然而，与其说盲子是因为对桥下一无所知而恐惧，不如说他是怕自己掉下去性命不保。盲子到底还是害怕“死”这一事物本身

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

【译文或注释】

山河的壮美，自古以来是人们共同谈论的。高峰插入云霄，清流澄澈见底,两岸峭壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木和翠绿的竹子，四季长存。

早晨的薄雾将要消歇时，(传来)猿猴、鸟

雀的鸣叫声;傍晚夕阳将落，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊～自从谢灵运之后，再也没有能欣赏这奇丽山水的人了。

【注释】

[1]颓:坠落。

[2]沈鳞:潜游水中的鱼。沈，同“沉”。【《有盲子道涸溪》原文及翻译】

[3]欲界:佛教中三界之一。即指人间。三界为:欲界(有淫欲、食欲);色界

(无淫欲、食欲，但仍有形色之好和物质牵挂);无色界(摆脱一切形色、物质羁绊)。欲界之仙都，即人间仙境之意。

[4]康乐:谢灵运。灵运袭封康乐公，性耽山水，故云。

[5]与:参与其间。这里指欣赏。

陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与当时社会现实形成鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对理想社会的追求。郭沫若写牛朗织女的幸福生活，也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往。在这一方面两者是相同的。

陈胜是个年轻时就有远大抱负，有勇有谋，有敏锐洞察力，有卓越领导才能的农民领袖。

燕雀安知鸿鹄之志哉，这句,

表现了陈胜志向高远，有远见卓识。

王侯将相宁有种乎，这句,

表现了他不畏权贵，甚至有对朝廷的不满，

敢于反抗第二篇:《有盲子道涸溪》【《有盲子道涸溪》原文及翻译】

第三篇:《盲子道涸溪》

盲子道涸溪

注释

?楯:栏杆上的横木。【《有盲子道涸溪》原文及翻译】

?第:只要

?哂[shěn]:嘲笑

?涸:水干

?自分:料想

?沈:通“沉”，沉溺，拘泥

?道:走，走过。

?省:醒悟。

?怖:害怕。

?坠:掉。

?蚤:通“早”。

12.惫:疲乏

13.矜严:矜持自负

14固:辛苦

翻译

有个盲人经过一条干涸的小溪，在桥上突然失手坠落。他两手攀住栏杆，胆战心惊地抓得紧紧的，自己估计只要一旦失手，一定会坠入深渊。过路的人告诉他说“别害怕，只管放手，下面就是实地了。”盲人不相信，握紧桥栏大声呼号。过了一会儿，力气渐渐用尽了，便失手坠落在地上，于是他嘲笑自己说:“嘻～早知道就是实地，何必长时间为难自己呢～” 大道理(其实)很平

实，陷在空想之中，执著而矜持自负的人，看看这个故事该醒悟啊?第四篇:《文言文》

秦穆公亡马:秦穆公尝出而亡其骏马秦穆公亡马秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰:是吾骏马也。诸人皆惧而起。穆公曰:吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人。即饮之酒。杀马者皆... 《哀溺文序》原文及翻译哀溺文序作者:柳宗元原文永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:汝善游最也，今何后为,曰:吾腰千... 《崔光》原文

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《有盲子道涸溪》原文及翻译

《有盲子道涸溪》原文及翻译刘元卿有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手，必坠深渊。

过者告曰:毋怖，第放下即实地也。盲子不信，握楯长号。久之，力...

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《公孙丑章句下》原文及翻译

公孙丑章句下本篇除第一章单纯介绍孟子言论外，其余各章兼记孟子的事迹、行为和言论，以立身处世的态度为主，其中有不少名言。全篇原文共14章，本书选7章。天时不如地利...

范文四：文言文翻译：信陵君窃符救赵

文言文翻译,信陵君窃符救赵

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信陵君窃符救赵(节选)

司马迁

原文:

魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。

公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受，曰:"臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。"公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:"臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。"公子引车入市。侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。微察公子，公了颜色愈和。当是是，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒;市人皆观公子执辔，从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰:"今日嬴之为公子亦足矣～嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。"于是罢酒。侯生遂为上客。

侯生谓公子曰:"臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。"公子

往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。

魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰:"吾攻赵，旦暮且下;而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之～"魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。

平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰:"胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦，而魏救不至，安在公子能急人之困也～且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪,"公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。

公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告以欲死秦军状。辞决而行。侯生曰:"公子勉之矣～老臣不能从。"公子行数里，心不快，曰:"吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻;今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉～"复引车还问侯生。侯生笑曰:"吾固知公子之还也。"曰:"公子喜士，名闻天下，今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉,尚安事客～然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。"公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰:"嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。"公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。

公子行，侯生曰:"将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣，臣客屠者朱亥可与俱。此人力士，晋鄙听，大善;不听，可使击之。"于是公子泣。侯生曰:"公子畏死邪,何泣也,"公子曰:"晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉～"于是公子请朱亥。朱亥笑曰:"臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣救命之秋也。"遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰:"臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子～"

公子遂行。至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符。疑之，举手视公子，曰:"今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。今单车来代之，何如哉,"欲无听。朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙。

公子遂将晋鄙军。勒兵，下令军中，曰:"父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养。"得选兵八万人，进兵击秦军，秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原自迎公子于界，平原君负韊矢为公子先引。赵王再拜曰:"自古贤人，未有及公子者也～"当此之时，平原君不敢自比于人。

公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。

魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归

魏，而公子独与客留赵。

范文五：盲子失坠

盲子失坠

原文

有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯(shǔn)，兢兢握固，自分失手必坠深渊已(通“矣”)。过者告之曰:“毋(通“勿”)怖，第放下，即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂(shěn)三声，曰:“嘻～蚤知即实地，何久自苦耶,”

夫大道甚夷，沈(通“沉”)空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉～翻译

有盲人过干涸的溪流，在桥上失足坠落，两手抓着桥栏杆，战战兢兢抓紧，恐怕认为一旦失手堕入深渊。经过的人告诉他说:“不要怕，尽管放手下来，是实地。”盲人不信，抓着栏杆不停地哭号，后来时间久了，盲人累了，失手掉到地上。便自嘲道:“呵～早知道是实地，何必(这么)久苦自己呢,”

真理的大道其实很平实。那些在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这故事应该省悟啊～

感悟:勇于探索真理，前途总是一片光明～以不可知论，固守着陈旧的观念，否定一切科学和实证的现实，只能是自欺欺人地寄希望于未知，又或是幻想的来世和天堂。

告诉人们，不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新。社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，看清路子，放大胆子，走自己的路。 1.字词翻译

1.道:经过。

2.楯:(shǔn)栏杆上的横木,

3.兢兢:小心谨慎的,

4.自分:自己估计,

5.已:通“矣”了。

6.毋:通“勿”不要。

7.省:醒悟，反省。

8.涸:干涸

9.第:只管

10.长号:大声哭叫

11.大道:公认的道理

(12)有盲子道涸溪解释"道" :取道

(13)视此省哉解释"省" :反省，自我警戒

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