范文一：鲁迅的事迹50字 鲁迅的事迹

1. 在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。 过…

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1. 在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。

过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。理发师大惑:“先生，您上回那样给，今天怎么这样给,”鲁迅笑笑:“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给;这回您认认真真地理，我就认认真真地给。”理发师听了大窘。

2. 辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

3. 爱书情结

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鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了多册书本。他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具，订书、补书样样都会。一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家。

4. 只看一个人的着作，结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂

一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了

5. 中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水 6. 真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和

幸福者,

1. 在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。 过…

1. 在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理

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发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。 过…

1. 在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。 过…

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范文二：鲁迅雪的读后感200字

鲁迅雪的读后感200字

今天我读了鲁迅的《雪》这篇散文,它非常耐人寻味,蕴藏着很深奥的道理。尤其是最后 一句话“是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。 ”让我永不忘记,时刻牢记在心。 这篇文章共描述了三种雪,一种是尚未化为雪的“暖国的雨” ;第二种是滋润美艳之至的 “江南的雪” ;第三种是孤独、自由、奋飞向上的“朔方的雪” 。通过描写北方的雪则是对北 方局势的不满, 并认为要像北方的雪一样通过奋斗来争取自由。 作者对三个形象的基本态度 似乎也与作者用语的感情色彩,作者的人生态度相吻合了。 俗话说雨是雪的最初阶段,雪是雨的升华,作者用肯定的语气,赞扬了朔方飞雪追求自由 的精神,同时对它的不幸寄予深切的同情,赞扬了朔方的飞雪是雨的灵魂,也就是说它仍然 保持了雨的自由。 作者表现了对南方局势的担忧,那是被美化和吹捧的一种暂时假象,是没有生命力的“雪 罗汉”而已。并指出,革命不是那么容易成功,是需要无数革命志士通过奋斗去争取,才会 有光明的一天。 鲁迅先生通过雪来告诉大家,要像雪一样无论做什么事,都必须要靠斗争才能取得胜利, 只有这样我们才会有光明的一天。

范文三：鲁迅的祝福缩写200字

? ? ? ?鲁迅的祝福?缩写200?字

篇一:?

鲁?迅_祝福_?教案 2 ?祝福 鲁迅? 教学目的?:

? 通过本文?的学习，思?想上:

? 了解旧?中国下层劳?动妇女的不?幸遭遇和悲?惨命运， ?认识封建礼?教吃人的罪?恶。

? 故乡鲁?镇:

? 闭塞落后? 愚昧迷信? (讲理学?的老监生:?

比?先前并没有?什麽大改变? 大骂其新?党 所骂的?还是康有为? 本家和朋?友:

? 他们也都?没有什麽大?改变 年终?大典祝福:?

年?年如此，家?家如此) ?主要人物是?谁,(祥林?嫂) 她的?身份是什麽?,(寡妇、?女佣、再嫁?寡妇、女佣?-----?社会下层劳?动妇女) ?她有怎样的?人生经历,?(先后两次?丧夫，独子?惨遭狼吃，?沦为乞丐惨?死雪夜。)? 死前景况?:

?(四十上下?头发全白，?脸上瘦削不?堪黄中带黑?，消尽悲哀?仿佛木刻，?提着空破碗?，拄着破竹?竿----?-纯乎是一?个乞丐) ?2( 写出?:

?其人生悲剧?的情节提纲?:

?(夫小十岁?，初婚不幸?。丧夫受虐?，勇逃魔掌?。

? 初做女佣?，勤劳能干?。被卖再嫁?，出格反抗?。

? 亡夫丧子?，连遭不幸?。再做女佣?，备受歧视?。

沦为乞丐?，饱尝炎凉?。惨死雪夜?，仍被咒骂?。) 3(?分析: ?

? 在她身?上哪些方面?的表现是劳?动妇女的特?质,(手脚?都壮大、食?物不论，力?气不惜、勤?快，整天地?做，似乎闲?着就无聊、?然而反满足?-----?安分耐劳勤?快能干) ?(“变成奴?隶“还万分?喜欢”--?-----?-最后“想?做奴隶而不?得”) 在?她身上哪些?方面的表现?是一般劳动?妇女所不具?备的特质,? (并不逆?来顺受，敢?于奋起反抗?:

?逃出婆家，?反虐待;出?格地闹 反?迫害;求捐?门槛，反命?运;询问魂?灵的有无，?怀疑神权统?治。

? 屡遭不?幸打击，仍?然坚韧坚强?:

?在丧夫丧子?又被赶“真?是走投无路?”的情况下?仍要寻求自?食其力的活?路 面对鲁?镇人们“又?冷又尖”的?嘲笑“总是?瞪者眼睛，?不说一句话?，后来连头?也不回了。?她整日紧闭?了嘴唇”“?默默的跑街?，扫地，洗?菜，淘米。?” 4(讨?论:

? 这样一个?勤劳、坚韧?又富有反抗?精神的妇女?为何命运如?此悲惨,(?试深入分析?一下造成她?悲剧性命运?的主客观原?因。) 点?拨:

? 两次丧夫?和失去爱子?均属不可避?免的天灾;? 婆婆的虐?待迫使她逃?出，过上“?满足”的生?活;婆婆的?强卖反使她?“交了好运?”有夫有儿?; 两次在?鲁家做女佣?均没有受肉?体的打骂虐?待和工资的?克扣 5(?自行组成四?人学习小组?讨论:

? 哪麽，?真正造成她?不幸的原因?是什麽,是?从什麽开始?的, 课堂?小结(略)? 布置课后?作业:

? 以“试?析造成祥林?嫂悲剧性命?运的主客观?原因”为题?，写一篇 ? 的文学评?论。

? 6:

? 课后?感想 第二?课时 教学?目的:

? 使学生?真正认识到?鲁迅本文揭?示的“礼教?吃人”的主?题;明白一?个人不能盲?目的反抗命?运 教学方?法:

? 师点拨，?置疑，生讨?论发言 教?学步骤:

? 1:?

检?查作业(抽?查) 2:?

讨?论造成祥林?嫂悲剧性命?运的主客观?原因。

? 先看?祥林嫂反抗?精神的表现?:

? 逃出婆家?却到讲理学?歧视寡妇的?老监生鲁四?老爷家; ?反抗被卖是?为了遵从“?从一而终”?的礼教，却?不知贺老六?是个可以依?托的好人;? 想自食其?力坚强地活?下去却又来?到被封建礼?教统治着的?鲁镇和鲁四?老爷家 想?摆脱被歧视?的境遇却采?用并不被人?们认可的捐?门槛的方式? 所以说，?主观上，祥?林嫂虽有反?抗精神，但?受环境和时?代的局限，?带有极大的?盲目性。但?她毕竟是生?活在封建社?会下层并不?自觉的受封?建思想毒害?的妇女，我?们不能苛求?她。

? 再来看?她先后两次?到鲁镇人们?对她的态度?有何变化,? 第一次:?

鲁?四老爷:

? 皱了?皱眉 讨厌?她是一个寡?妇 人们:?

都?说她“实在?比勤快的男?人还勤快”? 第二次:?

鲁?四老爷:

? 暗暗?地告诫四婶?:

?“这种人-?--败坏风?俗的---?不干不净”? 人们:

? “音?调和先前很?不同:

笑容却?冷冷的;笑?影 又冷又?尖 女人们?带着“鄙薄?的神气” ?大家对她“?烦厌和唾弃?” ?

他们的?笑容和声调?“是在嘲笑?她”为什麽?有这麽大的?变化,谁的?话揭破了谜?底, 柳妈?的话:

? “索性?撞一个死，?就好了。现?在呢，你和?你的第二个?男人过活不?到两年，倒?落了一件大?罪名。” ?什麽大罪名?,----?- 三纲:?

君?为臣纲，父?为子纲，夫?为妻纲 五?常:

? 君臣有义?，父子有亲?，长幼有序?，夫妻有别?，朋友有信? 夫妻有别?“别”在何?处, 男人?可以借七种?借口遗弃妻?子并可拥有?三妻四妾 ?女人只能必?须遵从“三?从(幼从父?，嫁从夫，?夫死从子)?四德(妇德? 妇言 妇?容 妇功)? 且“从一?而终”，嫁?鸡随鸡，嫁?狗随狗，“?活是他的人?死是他的鬼? 宋明程朱?理学:

? “存天?理，灭人欲? ”“饿死?事小，失节?事大” “?他们注定妇?女必须过那?掩藏的生活?，而使妇女?的再醮(再?嫁)成为犯?罪行为。崇?拜贞节--?---这是?理学家在妇?女界中竭力?鼓吹的--?-变成心理?上的固定的?理想，妇女?因此须付社?会道德上的?责任，而男?子则对此享?着免杀的特?权。妇女更?须负责以保?全名誉而提?高品格。这?一点，男人?家也常热烈?予以赞美，?盖至此其主?眼已从寻常?家庭妇德转?移于女性的?英雄主义与?节烈的牺牲?精神。” ?-----?---林语?堂《吾国吾?民.第五章?.妇女生活?》 “社会?上多数古人?模模糊糊传?下来的道理?，实在无理?可讲;能用?历史和数目?的力量，挤?死不合意的?人。这一类?无主名无意?识的杀人团?里，古来不?晓得死了多?少人物;节?烈的女子，?也就死在这?里。---?--社会公?意不节烈的?女人，既然?是下品，他?在这社会里?，是容不住?的。” -?-----?----鲁?迅《我之节?烈观》 小?结:吾国吾?民.第五章?.妇女生活?》 “社会?上多数古人?模模糊糊传?下来的道理?，实在无理?可讲;能用?历史和数目?的力量，挤?死不合意的?人。这一类?无主名无意?识的杀人团?里，古来不?晓得死了多?少人物;节?烈的女子，?也就死在这?

里。---?--社会公?意不节烈的?女人，既然?是下品，他?在这社会里?，是容不住?的。” -?-----?----鲁?迅《我之节?烈观》 小?结》的主题?“不惨在狼?吃阿毛，而?惨在礼教吃?祥林嫂。”?其实在几千?年的封建社?会里，被礼?教吃掉的又?何止一个祥?林嫂,看看?古徽州和全?国各地遗存?的贞节牌坊?，哪一座牌?坊下不埋葬?着一个被礼?教吃掉的无?辜妇女的冤?魂,难怪鲁?迅在小说《?狂人日记》?里写道“我?翻开历史一?查，这历史?没有年代，?歪歪斜斜的?每叶上都写?着?仁义道?德?几个字?。我横竖睡?不着，仔细?看了半夜，?才从字缝里?看出字来，?满本都写着?两个字是??吃人?/”? 因此，鲁?迅大声疾呼?要掀翻这吃?人的筵席，?“要除去于?人生毫无意?义的苦痛。?要除去制造?并赏玩别人?苦痛的昏迷?和强暴。-?--还要发?愿:狂人日?记》里写道?“我翻开历?史一查，这?历史没有年?代，歪歪斜?斜的每叶上?都写着?仁?义道德?几?个字。我横?竖睡不着，?仔细看了半?夜，才从字?缝里看出字?来，满本都?写着两个字?是?吃人??/” 因此?，鲁迅大声?疾呼要掀翻?这吃人的筵?席，“要除?去于人生毫?无意义的苦?痛。要除去?制造并赏玩?别人苦痛的?昏迷和强暴?。---还?要发愿》)? 三，再研?讨----?祝福是鲁镇?的一种封建?迷信活动，?充满了“男?尊女卑”等?封建礼教色?彩，祝福之?时也正是封?建思想对人?们影响和制?约最深的时?候，也是人们对祥林嫂??歧视和迫害?最甚的时候?。以此为题?可突出主题?。

? ----?“祝福”与?人物的性格?和命运息息?相关，是人?物命运转变?的契机和背?景。“祝福?”展示了初?到鲁镇的祥?林嫂的勤劳?能干，“祝?福”时使一?向勤快能干?的祥林嫂受?到了鲁家的?冷遇和歧视?，即使她倾?其所有，花?费了“历年?积存的工钱?”“在土地?庙捐了门槛?”后也没有?改变。这使?她受到了致?命的打击，?“这一回她?的变化非常?大，“总是?惴惴的，有?如白天出穴?游行的小鼠?;否则呆坐?着，直是一?个木偶人。?”最后被逐?出鲁家，沦?为乞丐，惨?死雪夜。 ?

-?---所谓?“祝福”只?是人们的一?厢情愿。其?实像祥林嫂?这样的处在?封建思想和?制度压迫下?的 劳动人?民哪有福可?“祝”,又?岂能“祝”?来幸福,以?“祝福”为?题有反讽之?意。

? 2， ?本文的叙述?顺序是什麽?,(倒叙)? 3， 这?样安排有什?麽好处,(?先写她的惨?死，就为全?文定下的悲?剧的基调，?也制造出悬?念，引人入?胜。) 4?， 首尾两?段可否删掉?,(不可。?首段交代了?故事发生的?背景和与祥?林嫂命运有?重要关系的?一个人物鲁?四老爷，没?有鲁四老爷?这样的人物?和鲁镇这样?的背景，就?不会有祥林?嫂这样的人?生悲剧。 ?

尾?段:

? 呼应全文?，也烘托渲?染了气氛，?突出了主题?。否则首尾?不完整。 ?

小?结:

? (略) ?布置作业:?

1?，作者运用?了什麽方法?又抓住什麽?来描写祥林?嫂的, 2?，作者在描?写鲁四老爷?的书房时写?道:

? “一边的?对联已经脱?落，松松的?卷了放 在?长桌上，一?边的还在，?道是?事理?通达心气和?平?。请你?写出脱落的?上联。(品?德详明德性?坚定---?-朱熹《四?书集注》)? 3(思考?一下:四书?集注》) ?3(思考一?下》赏析 ?鲁迅小说《?祝福》赏析? [摘 要?] 鲁迅既?是文坛巨匠?,又是一面?民族旗帜。?鲁迅先生短?暂的一生,?为我们中华?民族留下了?近千万字的?文化遗产。?他的作品,?他的为人,?他的思想,?影响并伴随?着我们的一?生。《祝福?》是鲁迅对?中国国民劣?根性的犀利?批判，同时?表现了对他?们的深沉的?爱，代表了?迄今为止文?化启蒙的最?高成就。这?篇小说通过?祥林嫂一生?的悲惨遭遇?，反映了

辛?亥革命以后?中国的社会?矛盾，深刻?地揭露了地?主阶级对劳?动妇女的摧?残与迫害，?揭示了封建?礼教吃人的?本质，指出?彻底反封建?的必要性。?祥林嫂是一?个被封建礼?教和封建迷?信毁灭的悲?剧形象，祥?林嫂的悲剧?是一个时代?的悲剧，是?一个时代的?缩影。当祥?林嫂带着对?死的困惑，?象草芥一样?离开那个不?平的世界时?，她不仅为?自己的生命?划上一个句?号，同时也?为那个世界?划了个巨大?的问号。 ?

[?关键词] ?祝福，鲁迅?，批判主义?，封建社会?，祥林嫂

?

? 一、作家?及作品简介? 鲁迅(1?881年9?月25日,?1936年?10月19?日)，原名?周樟寿，字?豫才，后改?名为周树人?。至三十八?岁，始用“?鲁迅”为笔?名。浙江绍?兴人(祖籍?河南省正阳?县)，是文?学家、思想?家和革命家?，鲁迅的精?神被称为中?华民族魂，?并且是中国?现代文学的?奠基人之一?，母亲鲁瑞?、父亲周伯?宜。在这一?生中他写了?小说，散文?，杂文10?0多篇。??? 鲁迅出?身于没落的?士大夫家庭?。1898?年到南京求?学，先入江?南水师学堂?，次年考入?江南陆师学?堂附设的矿?务铁路学堂?。其间接触?了西方资产?阶级的“科?学”与“民?主”。19?02年赴日?本留学，入?东京弘文学?院。190?4年到仙台?医学专科学?校学医，后?因为在那里?发生的两件?事对他影响?很大，从此?弃医习文。?鲁迅以极大?的热情欢呼?辛亥革命的?爆发，可是?不久就失望?了。他看到?辛亥革命以?后，帝制政?权虽被推翻?，但代之而?起的却是地?主阶级的军?阀官僚的统?治，封建社?会的基础并?没有彻底摧?毁，中国的?广大人民，?尤其是农民?，日益贫困?化，他们过?着饥寒交迫?的生活，宗?法观念、封?建礼教仍然?是压在人民?头上的精神?枷锁。鲁迅?在《祝福》?里，深刻地?展示了这一?时期中国农?村的真实面?貌。

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?二、作品中?人物形象分?析 《祝福?》这篇小说?通过祥林嫂?一生的悲惨?遭遇，反映?了辛亥革命?以后中国的?社会矛盾，?深刻地揭露?了地主阶级?对劳动妇女?的摧残与迫?害，揭示了?封建礼教吃?人的本质，?指出彻底反?封建的必要?性。祥林嫂?是一个受尽?封建礼教压?榨的穷苦农?家妇女。丈?夫死后，狠?心的婆婆要?将她出卖。?她被逼出逃?，到鲁镇鲁?四老爷家做?佣工，受尽?鄙视、虐待?。很快她又?被婆婆家抢?走，卖到贺?家成亲。贺?老六是个纯?朴忠厚的农?民，很快又?有了儿子阿?毛，祥林嫂?终于过上了?安稳日子。?然而命运多?舛，贺老六?受地主的身?心摧残饮恨?死去，不久?，阿毛又被?狼吃掉。经?受双重打击?的祥林嫂，?丧魂落魄，?犹如白痴，?可是人们还?说她改嫁“?有罪”，要?她捐门槛“?赎罪”，不?然到了“阴?间”还要受?苦。她千辛?万苦积钱捐?了门槛后，?依然摆脱不?了人们的歧?视。最后，?她沿街乞讨?，在除夕的?鞭炮声中，?惨死在街头?。此文在如?泣如诉的血?泪控诉中，?对旧社会劳?动人民的苦?难，特别是?对封建礼教?，给予了强?烈的鞭挞通?过描写祥林?嫂悲剧的一?生，表现作?者对受压迫?妇女的同情?，对封建思?想封建礼教?的无情揭露?。

? 《祝福》?是鲁迅写得?最好的小说?。他用“我?”的眼光，?把祥林嫂这?个人物活生?生地表现出?来，把世态?的苍凉，封?建社会的黑?暗暴露无遗?。无论是从?选事，还是?从写作方法?上来看，《?祝福》都是?一篇非常好?的文章。在?我看《祝福?》以前，我?一直以为，?鲁迅只是一?个思想前卫?，语言犀利?的作家。他?的出名只是?因为他的杂?文和他的思?想，但是在?看了《祝福?》后，我对?他的看法改?观，觉得他?是一个凭着?真本事而屹?立在中国文?坛上的。《?祝福》一开?始用一种很?悲凉的手法?渲染气氛，?写那满天飘?舞的雪花，?让人们满目?疮痍，感到?荒凉和痛苦?。然后鲁迅?慢慢地用祥?林嫂的死引?出她

的一生?的悲剧。鲁?迅的叙述很?自然，把祥?林嫂由逃走?——打工—?—被绑走—?—再嫁——?失夫失儿子?——再打工?——遭唾弃?这些遭遇很?完整地表达?出来，没有?丝毫的拘束?。鲁迅没有?在文中对祥?林嫂表示同?情，但是却?能在叙述中?紧紧地抓住?读者的心，?使大家同情?祥林嫂，这?表现他的深?刻的文学造?诣，我想这?种文章写作?方法是我们?最难学习但?是又是最需?要学习的。?我觉得文章?最精彩之处?是文章的题?目“祝福”?，文章为什?么不叫“祥?林嫂之死”?呢,文章写?的是悲剧，?但是却用了?一个很有希?望的题目，?这正是鲁迅?最高明的地?方，简单的?“祝福”两?个字，把悲?愤和希望都?表现出来，?引人深省。?文章是表现?生活的。而?鲁迅的《祝?福》是揭示?生活，把当?时的社会的?黑暗愚昧展?示给读者。?祥林嫂第二?个丈夫死了?后，她回到?鲁家打工，?主人并没有?关心她，而?是在意她的?表现比不上?以前了，而?且还认为她?是个克星，?在祭祀的时?候不让她碰?供品。祥林?嫂用自己一?年的工资去?捐了条门槛?，但是却仍?然没有法子?改变大家对?她的看法，?而她自己也?过不了自己?一关，迅速?衰老，自己?首先在精神?上把自己杀?死了。祥林?嫂死在大年?夜，但是却?没有人把她?当人看待，?只是说她死?的不是时候?。我看完这?篇文章时，?觉得很压抑?，好像要把?那愚昧的社?会推翻才能?松一口气似?的，我想，?这就是鲁迅?的精神力量?吧。鲁迅用?笔和黑暗作?斗争，用文?章来解放人?们的思想，?鲁迅堪称中?国精神领域?界的教父。?鲁迅在文章?中设计了一?个麻木的祥?林嫂，当她?在面对别人?的嬉笑时，?眼睛呆呆地?望着前方。?我想，这也?表达了鲁迅?那当他面对?愚弱的国人?时，“哀其?不幸，怒其?不争”的无?奈吧。有人?说，鲁迅已?经离我们远?去，我不这?样认为，因?为仅仅就是?从《祝福》?上面说来，?鲁迅还是离?我们很近的?。离我们远?的只是那封?建社会和那?愚昧的人们?。

? 对于祥林?嫂之死,围?绕在她周围?的每一个人?———信奉?理学的鲁四?老爷、善女?人柳妈等等?都脱不了干?系。这些曾?经充满同情?心的人们为?什么最终使?祥林嫂陷入?绝境,这是一个值得我??们深入思考?的问题。笔?者认为有以?下几个原因?所致:祝福?》赏析 [?摘 要] ?鲁迅既是文?坛巨匠,又?是一面民族?旗帜。鲁迅?先生短暂的?一生,为我?们中华民族?留下了近千?万字的文化?遗产。他的?作品,他的?为人,他的?思想,影响?并伴随着我?们的一生。?《祝福》是?鲁迅对中国?国民劣根性?的犀利批判?，同时表现?了对他们的?深沉的爱，?代表了迄今?为止文化启?蒙的最高成?就。这篇小?说通过祥林?嫂一生的悲?惨遭遇，反?映了辛亥革?命以后中国?的社会矛盾?，深刻地揭?露了地主阶?级对劳动妇?女的摧残与?迫害，揭示?了封建礼教?吃人的本质?，指出彻底?反封建的必?要性。祥林?嫂是一个被?封建礼教和?封建迷信毁?灭的悲剧形?象，祥林嫂?的悲剧是一?个时代的悲?剧，是一个?时代的缩影?。当祥林嫂?带着对死的?困惑，象草?芥一样离开?那个不平的?世界时，她?不仅为自己?的生命划上?一个句号，?同时也为那?个世界划了?个巨大的问?号。

? [关键?词] 祝福?，鲁迅，批?判主义，封?建社会，祥?林嫂

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一?、作家及作?品简介 鲁?迅(188?1年9月2?5日,19?36年10?月19日)?，原名周樟?寿，字豫才?，后改名为?周树人。至?三十八岁，?始用“鲁迅?”为笔名。?浙江绍兴人?(祖籍河南?省正阳县)?，是文学家?、思想家和?革命家，鲁?迅的精神被?称为中华民?族魂，并且?是中国现代?文学的奠基?人之一，母?亲鲁瑞、父?亲周伯宜。?在这一生中?他写了小说?，散文，杂?文100多?篇。?? ?鲁迅出身于?没落的士大?夫家庭。1?898年到?南京求学，?先入江南水?师学堂，次?年考入江南?陆师学堂附?设的矿务铁?路学堂。其?间接触了西?方资产阶级?的“科学”?与“民主”?。1902?年赴日本留?学，入东京?弘文学院。?1904年?到

仙台医学?专科学校学?医，后因为?在那里发生?的两件事对?他影响很大?，从此弃医?习文。鲁迅?以极大的热?情欢呼辛亥?革命的爆发?，可是不久?就失望了。?他看到辛亥?革命以后，?帝制政权虽?被推翻，但?代之而起的?却是地主阶?级的军阀官?僚的统治，?封建社会的?基础并没有?彻底摧毁，?中国的广大?人民，尤其?是农民，日?益贫困化，?他们过着饥?寒交迫的生?活，宗法观?念、封建礼?教仍然是压?在人民头上?的精神枷锁?。鲁迅在《?祝福》里，?深刻地展示?了这一时期?中国农村的?真实面貌。?

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二、?作品中人物?形象分析 ?《祝福》这?篇小说通过?祥林嫂一生?的悲惨遭遇?，反映了辛?亥革命以后?中国的社会?矛盾，深刻?地揭露了地?主阶级对劳?动妇女的摧?残与迫害，?揭示了封建?礼教吃人的?本质，指出?彻底反封建?的必要性。?祥林嫂是一?个受尽封建?礼教压榨的?穷苦农家妇?女。丈夫死?后，狠心的?婆婆要将她?出卖。她被?逼出逃，到?鲁镇鲁四老?爷家做佣工?，受尽鄙视?、虐待。很?快她又被婆?婆家抢走，?卖到贺家成?亲。贺老六?是个纯朴忠?厚的农民，?很快又有了?儿子阿毛，?祥林嫂终于?过上了安稳?日子。然而?命运多舛，?贺老六受地?主的身心摧?残饮恨死去?，不久，阿?毛又被狼吃?掉。经受双?重打击的祥?林嫂，丧魂?落魄，犹如?白痴，可是?人们还说她?改嫁“有罪?”，要她捐?门槛“赎罪?”，不然到?了“阴间”?还要受苦。?她千辛万苦?积钱捐了门?槛后，依然?摆脱不了人?们的歧视。?最后，她沿?街乞讨，在?除夕的鞭炮?声中，惨死?在街头。此?文在如泣如?诉的血泪控?诉中，对旧?社会劳动人?民的苦难，?特别是对封?建礼教，给?予了强烈的?鞭挞通过描?写祥林嫂悲?剧的一生，?表现作者对?受压迫妇女?的同情，对?封建思想封?建礼教的无?情揭露。 ?

《?祝福》是鲁?迅写得最好?的小说。他?用“我”的?眼光，把祥?林嫂这个人?物活生生地?表现出来，?把世态的苍?凉，封建社?会的黑暗暴?露无遗。无?论是从选事?，还是从写?作方法上来?看，《祝福?》都是一篇?非常好的文?章。在我看?《祝福》以?前，我一直?以为，鲁迅?只是一个思?想前卫，语?言犀利的作?家。他的出?名只是因为?他的杂文和?他的思想，?但是在看了?《祝福》后?，我对他的?看法改观，?觉得他是一?个凭着真本?事而屹立在?中国文坛上?的。《祝福?》一开始用?一种很悲凉?的手法渲染?气氛，写那?满天飘舞的?雪花，让人?们满目疮痍?，感到荒凉?和痛苦。然?后鲁迅慢慢?地用祥林嫂?的死引出她?的一生的悲?剧。鲁迅的?叙述很自然?，把祥林嫂?由逃走——?打工——被?绑走——再?嫁——失夫?失儿子——?再打工——?遭唾弃这些?遭遇很完整?地表达出来?，没有丝毫?的拘束。鲁?迅没有在文?中对祥林嫂?表示同情，?但是却能在?叙述中紧紧?地抓住读者?的心，使大?家同情祥林?嫂，这表现?他的深刻的?文学造诣，?我想这种文?章写作方法?是我们最难?学习但是又?是最需要学?习的。我觉?得文章最精?彩之处是文?章的题目“?祝福”，文?章为什么不?叫“祥林嫂?之死”呢,?文章写的是?悲剧，但是?却用了一个?很有希望的?题目，这正?是鲁迅最高?明的地方，?简单的“祝?福”两个字?，把悲愤和?希望都表现?出来，引人?深省。文章?是表现生活?的。而鲁迅?的《祝福》?是揭示生活?，把当时的?社会的黑暗?愚昧展示给?读者。祥林?嫂第二个丈?夫死了后，?她回到鲁家?打工，主人?并没有关心?她，而是在?意她的表现?比不上以前?了，而且还?认为她是个?克星，在祭?祀的时候不?让她碰供品?。祥林嫂用?自己一年的?工资去捐了?条门槛，但?是却仍然没?有法子改变?大家对她的?看法，而她?自己也过不?了自己一关?，迅速衰老?，自己首先?在精神上把?自己杀死了?。祥林嫂死?在大年夜，?但是却没有?人把她当人?看待，只是?说她死的不?是时候。我?看完这篇文?章时，觉得?很压抑，好?像要把那愚?昧的社会推?翻才能松一?口气似的，?我

想，这就?是鲁迅的精?神力量吧。?鲁迅用笔和?黑暗作斗争?，用文章来?解放人们的?思想，鲁迅?堪称中国精?神领域界的?教父。鲁迅?在文章中设?计了一个麻?木的祥林嫂?，当她在面?对别人的嬉?笑时，眼睛?呆呆地望着?前方。我想?，这也表达?了鲁迅那当?他面对愚弱?的国人时，?“哀其不幸?，怒其不争?”的无奈吧?。有人说，?鲁迅已经离?我们远去，?我不这样认?为，因为仅?仅就是从《?祝福》上面?说来，鲁迅?还是离我们?很近的。离?我们远的只?是那封建社?会和那愚昧?的人们。 ?

对?于祥林嫂之?死,围绕在?她周围的每?一个人——?—信奉理学?的鲁四老爷?、善女人柳?妈等等都脱?不了干系。?这些曾经充?满同情心的?人们为什么?最终使祥林?嫂陷入绝境?,这是一个?值得我们深?入思考的问?题。笔者认?为有以下几?个原因所致?》中，小说?一开头写“?送灶的爆竹?”，这既是?点了“祝福?”的题，同?时也表现了?鲁镇当时浓?厚的节日气?氛。这几句?话也借自然?环境写了当?时的社会环?境，揭示了?当时的中国?农村依然充?溢着迷信的?思想。接着?，作者又进?一步比较简?要地写了一?下“福礼”?的过程: ? “拜?的却只限于?男人”、“?年年如此、?家家如此…?…今年也自?然如此”。?这些描写充?分说明了在?“祝福”中?充斥着封建?礼教、“三?纲五常”的?内容，还点?明了封建迷?信在农村的?流毒之久，?影响之深，?以至于在辛?亥革命成功?多年之后，?还“家家如?此”。最后?，作者还对?“祝福”的?现场作了几?笔描述“夹?着烟霭和忙?碌的气色，?将鲁镇乱成?一团糟”。?这寥寥几笔?的环境描写?，既渲染了?浓烈的“祝?福”气氛，?也和下文中?祥林嫂凄凉?悲惨的死形?成了鲜明的?对照，反衬?了祥林嫂的?悲剧命运。?鲁迅先生曾?说，作文章?要有真情，?去粉饰，少?做作，勿买?弄。而在其?作品中所展?现出来的生?活场景、水?乡风情、民?俗风貌、城?镇景致、人?物的言行姿?态，确实像?生活本身那?样真实、自?然、使人犹?如身临其境?。

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(二?)、鲁迅先?生也十分擅?长于发掘蕴?涵深刻社会?意义的生活?片段和生活?场景，来集?中突出地展?示人物的性?格和命运。?在他的大多?数作品中，?并没有对人?物的生平作?过详细的描?绘，甚至不?注意故事情?节的完整性?。通常在人?物出场的时?候来一段外?貌描写，像?《孔已己》?中的“孔已?己是站着喝?酒而穿长衫?的唯一的人?，他身材很?高大;青白?脸色，皱纹?间时常夹带?些伤痕;一?部乱蓬蓬的?花白胡子…?…”寥寥数?笔，就使读?者对孔已己?有了一种大?致的印象。?接着通过情?节的发展使?人物的性格?和命运与原?先的印象相?互叠加。于?是乎一个生?动的人物就?诞生了。我?们从孔已己?的破烂长衫?，接着联系?到他的所谓?“君子固穷?”，以及知?道“回”的?四种写法，?可以清晰地?看出孔已己?是个穷酸迂?腐的落第秀?才，而这使?人们对孔已?己最后的“?大约的确死?了”没有太?大的意外。?又如《故乡?》中也没有?对闰土的具?体生活状态?作出过详细?的描写，而?是通过闰土?少年时“紫?色的圆脸，?头戴一顶小?毡帽，颈上?套了一个明?晃晃的银项?圈”和闰土?长大后的“?灰黄的圆脸?，而且加上?了很深的皱?纹;眼睛周?围都肿得通?红……头上?是一顶破毡?帽，身上只?一件很薄的?棉衣”作对?比。闰土从?一个天真活?泼的孩子变?成了一个在?海边种田，?终日劳苦的?人，这很明?显地写出了?闰土的近况?不佳，从而?使他的性格?也发生了变?化。也写出?了但是的社?会背景是十?分严峻的。?鲁迅小说的?这个艺术特?点，使这些?短小的篇目?得以展现出?更加丰富的?社会内涵，?达到了良好?的艺术效果?，给予人们?强烈的艺术?感受。

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?(三)、鲁?迅先生擅长?用“画龙点?睛”的手法?描写人物形?象，运用具?有特征性的?细节刻画人?物的性格。?像《药》中?用夏瑜被狱?卒打了嘴巴?反而说打人?者可怜的细?节，突出了?革命者夏瑜?大义凛然的?品格。又如?《阿Q正传?》用阿Q被?闲人们打了?，说是“儿?子打老子”?或是认为“?自己是能自?轻自贱的第?一人，除去?这?自轻自?贱?便是??第一人?了?”等等细节?描写，鲜明?地表现了阿?Q自欺欺人?的性格特征?。再如《风?波》中的九斤老太一次??又一次地说?:孔已己》?中的“孔已?己是站着喝?酒而穿长衫?的唯一的人?，他身材很?高大;青白?脸色，皱纹?间时常夹带?些伤痕;一?部乱蓬蓬的?花白胡子…?…”寥寥数?笔，就使读?者对孔已己?有了一种大?致的印象。?接着通过情?节的发展使?人物的性格?和命运与原?先的印象相?互叠加。于?是乎一个生?动的人物就?诞生了。我?们从孔已己?的破烂长衫?，接着联系?到他的所谓?“君子固穷?”，以及知?道“回”的?四种写法，?可以清晰地?看出孔已己?是个穷酸迂?腐的落第秀?才，而这使?人们对孔已?己最后的“?大约的确死?了”没有太?大的意外。?又如《故乡?》中也没有?对闰土的具?体生活状态?作出过详细?的描写，而?是通过闰土?少年时“紫?色的圆脸，?头戴一顶小?毡帽，颈上?套了一个明?晃晃的银项?圈”和闰土?长大后的“?灰黄的圆脸?，而且加上?了很深的皱?纹;眼睛周?围都肿得通?红……头上?是一顶破毡?帽，身上只?一件很薄的?棉衣”作对?比。闰土从?一个天真活?泼的孩子变?成了一个在?海边种田，?终日劳苦的?人，这很明?显地写出了?闰土的近况?不佳，从而?使他的性格?也发生了变?化。也写出?了但是的社?会背景是十?分严峻的。?鲁迅小说的?这个艺术特?点，使这些?短小的篇目?得以展现出?更加丰富的?社会内涵，?达到了良好?的艺术效果?，给予人们?强烈的艺术?感受。

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?(三)、鲁?迅先生擅长?用“画龙点?睛”的手法?描写人物形?象，运用具?有特征性的?细节刻画人?物的性格。?像《药》中?用夏瑜被狱?卒打了嘴巴?反而说打人?者可怜的细?节，突出了?革命者夏瑜?大义凛然的?品格。又如?《阿Q正传?》用阿Q被?闲人们打了?，说是“儿?子打老子”?或是认为“?自己是能自?轻自贱的第?一人，除去?这?自轻自?贱?便是??第一人?了?”等等细节?描写，鲜明?地表现了阿?Q自欺欺人?的性格特征?。再如《风?波》中的九斤老太一次??又一次地说?》中“两岸?的豆麦和河?底的水草所?发散出来的?清香，夹杂?在水气中扑?面地吹来;?月色便朦胧?在这水气里?……”这段?优美的环境?描写是为了?写出孩子们?当时轻松的?心情，与下?文中难以看?下去的社戏?作对比，也?写出了孩子?们的天真无?邪。而在《?故乡》中，?作者以浓郁?的抒情笔调?，描绘了辛?亥革命后中?国农村破败?的图景。少?年时天真活?泼的闰土，?经过十多年?生活磨难，?变成了麻木?的人。作者?通过对闰土?少年时期和?成年后生活?和精神的变?化描写，揭?示了农民在?“多子、饥?荒、苛税、?兵匪、官绅?”的折磨和?封建观念的?侵蚀下承受?的深重灾难?和人格的伤?害。有的作?品鲁迅先生?运用冷骏的?笔调。用来?批判当时的?封建思想和?黑暗的社会?。像《狂人?日记》从头?至尾就是写?“我”自思?有人要吃自?己，把“我?”对生活的?感受和心理?幻觉杂糅一?体，用人物?自叙的方式?“暴露家族?制度和礼教?的弊害”。?狂人出身于?封建世大夫?家庭，身受?封建礼教的?束缚和压迫?，造成了对?社会的恐惧?。狂人认定?现实是个“?吃人”的世?界，封建社?会篇三:故?乡》中，作?者以浓郁的?抒情笔调，?描绘了辛亥?革命后中国?农村破败的?图景。少年?时天真活泼?的闰土，经?过十多年生?活磨难，变?

成了麻木的?人。作者通?过对闰土少?年时期和成?年后生活和?精神的变化?描写，揭示?了农民在“?多子、饥荒?、苛税、兵?匪、官绅”?的折磨和封?建观念的侵?蚀下承受的?深重灾难和?人格的伤害?。有的作品?鲁迅先生运?用冷骏的笔?调。用来批?判当时的封?建思想和黑?暗的社会。?像《狂人日?记》从头至?尾就是写“?我”自思有?人要吃自己?，把“我”?对生活的感?受和心理幻?觉杂糅一体?，用人物自?叙的方式“?暴露家族制?度和礼教的?弊害”。狂?人出身于封?建世大夫家?庭，身受封?建礼教的束?缚和压迫，?造成了对社?会的恐惧。?狂人认定现?实是个“吃?人”的世界?，封建社会?篇三》通过?祥林嫂一生?的悲惨遭遇?，反映了辛?亥革命以后?中国的社会?矛盾，深刻?地揭露了封?建礼教吃人?的本质，指?出彻底反封?建的必要性?。

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8?、鲁四老爷? 是当时农?村中地主阶?级的代表人?物。政治上?迂腐、保守?，思想上守?旧、反动，?为人自私、?冷酷。

? 他是?造成祥林嫂?悲剧的一个?重要人物。?

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9、?柳妈 和祥?林嫂一样是?旧社会中受?压迫的劳动?妇女的形象?，她虽然同?情祥林嫂，?但由于受封?建礼教和封?建迷信的毒?害很深，最?终也造成了?祥林嫂的悲?剧。

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?10、鲁镇?人 被封建?思想支配，?不觉悟。群?众之间隔膜?、冷漠。 ?

? 11、?小说中的“?我” 小说?中的“我”?是一个具有?进步思想的?小资产阶级?知识分子的?形象，“我?”有反封建?的思想倾向?，憎恶鲁四?老爷，同情?祥林嫂。对?祥林嫂提出?的“灵魂”?的有无问题?，之所以作?了含糊的回?答，有其善?良的一面;?同时也反映?了“我”的?软弱与无能?。在小说的?结构上，“?我”又起着?线索作用。?祥林嫂一生?的悲惨遭遇?都是通过“?我”的所见?所闻来展现?的，“我”?是事件的见?证人。

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? 12、环?境描写(祝?福景象的描?写) 祝福?1 揭示祥?林嫂悲剧的?社会根源，?预示祥林嫂?悲剧的必然?性; 祝福?2 推动情?节发展，增?强人物形象?的真实性和?感染力; ?祝福3 首?尾呼应，深?化主题。 ?

? 13、?小说命名“?祝福”的作?用

?(1)小说?起于祝福，?结于祝福，?中间一再写?祝福，情节?的发展与祝?福有着密切?的关系。在?情节结构上?起线索作用?。

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(?2)小说中?“祝福”情?景与祥林嫂?的命运直接?相关，一步?一步地将祥?林嫂逼到生?命的尽头，?她又死于鲁?镇的祝福声?中。通过标?题，反衬祥?林嫂遭遇的?悲剧性，深?化了小说的?主题。以“?祝福”为题?，有反讽的?意味。

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? 14、小?说的雪景描?写 ? 天?色愈阴暗了?，下午竟又?下起雪来，?雪花大的有?梅花那么大?，满天飞舞?，夹着烟霭?和忙碌 的?气色，将鲁?镇乱成一团?糟。

? ? 为?祥林嫂悲惨?的死作环境?烘托和气氛?渲染。

? ? ?雪花落在积?得厚厚的雪?褥上面，听?去似乎瑟瑟?有声，使人?更加感到沉?寂。

? ? 在?祥林嫂死后?，表现“我?”的雪样心?情——无可?奈何和无法?言说的愤懑?。

? ? 远处?的爆竹联绵?不断，似乎?合成一天音?响的浓云，?夹着团团飞?舞的雪花，?拥抱

了全市?镇。

? ? 借?雪的飞舞,?暗示封建势?力猖狂，更?为含蓄地展?示出了下层?劳动人民无?法抗拒的

雪?样命运。 ?

? 15、?

1、?环境描写的?分类:

? 自然环?境和社会环?境。

?

?2、环境描?写的作用:?

?

?提?供人物生活?的场所。 ?

? ?反映?时代特征、?社会特征。?

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?渲?染气氛，衬?托人物心情?。

?

??侧面反映人?物的性格，?烘托人物形?象。

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??暗示、推?动情节的发?展。

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范文四：鲁迅事迹_1000字

作文网专稿 未经允许不得转载　　鲁迅从青年时代起，就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向。他成为共产主义者之后，便更加自觉地把自己的一切献给民族解放和社会解放事业。他对敌人毫不留情，对祖国和人民怀着真挚的爱。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这一广为传诵的名句，正是他的爱国主义精神和崇高人格的生动写照。为了使祖国摆脱凌辱、人民得到解放，他一生毫不懈怠地进行战斗，一直站在时代潮流的最前列。彻底的爱国主义精神，使他坚决背叛所出身的封建士大夫阶级，看清中国资产阶级的软弱性、动摇性，坚信只有无产阶级和社会主义才能拯救祖国。中国知识分子的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的崇高气节，中国人民决不甘受外人凌辱、为维护民族尊严而进行英勇斗争的光荣传统，在鲁迅身上得到集中体现，后来又由于共产主义世界观的指导而得到升华，获得了全新的性质和时代内容。他无私无畏，吃的是“草”，挤出的是“奶”，是冲锋陷阵的模范，是彻底为人民服务的模范。鲁迅逝世以后，上海人民和全国各地人民为他举行隆重葬礼和悼念活动，上海民众代表在他的灵柩上覆盖了写有“民族魂”三个大字的旗帜。“民族魂”枣这正是中国人民对于自己伟大代表的最中肯贴切的评价。　　俄国十月革命胜利后，鲁迅深受鼓舞，与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起，写文章，办杂志，揭开了中国五四运动的序幕。他站在反帝反封建的前列，积极提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。1918年，他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，小说通过象征的艺术手法，无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质，强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。此后，鲁迅“一发而不可收”，以彻底的不妥协的姿态，创作了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论，从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。　　1902年3月，22岁的鲁迅为了寻求救国救民的真理，离别祖国，到日本留学。1904年8月入仙台医学专门学校学医。他想用医学“救活像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当医”，为反压迫、反侵略的斗争出力；还想以医学作为宣传新思想的工具，启发人们社会改革的信仰，达到改造国家的目的。但是，现实的教育，使他终于认识到“医学并非一件紧要事”，重要的是改变人们的精神，于是1906年秋便弃医从文，离开仙台去东京，决定用文艺唤醒人民，使祖国富强起来。鲁迅在仙台医专学习期间，结识了藤野先生，并建立了深挚的情谊。?????初一:魏子航

范文五：正义感的事迹 200字

正义感的事迹 200字

正义感的事迹 200字之一

这篇学雷锋精神200字:雷锋事迹伴我行的文章，是reADER8.CN特地为大家整理的，希望对大家有所帮助～

说起雷锋这个名字，我相信是无人不知，无人不巧。

雷锋叔叔曾经写过一篇日记，他说:如果你是一滴水，你是否滋润过一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否晡育了有用的生命?如果你是最小的螺丝叮，你是否永远坚持你的岗位?你既然活着，你是否为未来贡献呢?

这一篇日记，指导了我，是啊!人在社会上，就要做一些有利益的事，就像雷锋叔叔那样毫不利己，专门利人，诚心诚意的为人民服务。在他的日记中，我明白了很多很多，他的一生都在奉献，在默默的帮助别人，为别人服务不留姓名，不要钱。我们难道不该学习雷锋叔叔这种精神吗?

记的有一次，一位孕妇要上公交车，那时候车很拥挤，已经没

有位子了，雷锋叔叔看见了，立即起身让坐，轻轻把孕妇扶到了坐位，自己站着，到了站，孕妇问他什么名字，可雷锋叔叔没有告诉她，而是说，帮助别人的事，是没个人都应该做的，说着，就走了。看到这，我们也应该像雷锋叔叔学习呀!我们帮助别人，不是为了让别人回报我们，这而是没个人都应该做的，帮助别人的同时，也是一种快乐!

帮助别人是一种美德，如果社会上多一点像雷锋叔叔那样的人，世界就会更加美好，人与人之间就会更加和睦。因为社会爱多一点，自暴自弃就会越来越少。 正义感的事迹 200字之二

A、道德B、公平C、规则D、法律

15、维护正义要求我们分辨是非，惩恶扬善。下列行为属于正义行为的是()

A、小明上课说话，老师批评他，小亮说小明这是在行使自己的言论自由

B、作弊者受到老师的惩罚

C、小丽的妈妈和邻居因小事发生争吵，小丽怕妈妈受委屈，上前和邻居争吵

D、王林看见小偷偷东西，他怕小偷报复自己不敢生张

二、简答题:

16、有正义感的人其实就是正直的人，他们立身做人堂堂正正，立得正行得稳，爱憎分明，正气凛然，正大光明，无私无畏。

(1)请你讲出至少三个正直正义的人并简要说出他们的事迹。

(2)有人说: 正义的实现离不开法律的支持。 你是怎么理解这句话的?

(3)维护正义，是每个公民的社会责任。我们应如何树立正义感，自觉抵制非正义行为?

17、材料一:学校进行板报比赛，班主任让王伟负责此事，他当即表示一定完成任务。放学后他却说自己有事，把工作推给了其他同学一走了之。其他同学很好地完成了任务，板报评比获得了一等奖，王伟因此获得了优秀宣传委员的称号，受到表彰。

(1)你认为王伟的行为公平吗?为什么?

(2)怎样才能避免这种不公平的事件发生?

(3)作为中学生，我们应如何树立公平意识?

三、辨析题:

18、某校八年级思想品德学习小组的同学们正在就公平问题展开讨论。同学甲说: 公平意味着一切平均分配，获得相同的利益，这会抑制人们的积极性，所以说公平对社会发展不利。你认为甲同学的说法对不对，为什么?

四、材料分析题:

19、历史课上，老师要大家分成小组，排演历史剧，个人所得的分数将作为平时成绩的参考依据。小周是小组的导演，他对组内几名同学进行了分工。小亮扮演一个配角，排演了几次，觉得很不满意，他要求换个角色，小周不同意，于是小亮就退出了。小张本来负责服装，但他自告奋勇扮演这个配角。小王负责配乐，

但他经常请假，他的工作只好由别人临时顶替。演出顺利结束，进行评价时，小张的分数最高，大家都为他高兴;小王的分数也不低，但后来这样的活动大家很少找他;小亮认为自己曾参加排练，去找老师要分数，但老师没给。

(1)小张的分数最高，大家为什么并没觉得不公平，反而为他高兴?

(2)为什么以后的活动大家都不愿意找小王?

(3)假如你是历史老师，你会给小亮分吗?为什么?

(4)结合所学知识，请你给小王和小亮提几点建议。

五、实践探究题:

在学习了 维护公平正义 一课后，某校初二、八班的团支部准备就社会20、公平和争议问题进行一次宣传活动。假如你是本班的同学，请参与进来，完成以下题目:

(1)为活动拟定两条宣传性标语。

(2)列举生活中还存在着哪些有碍公平、不符正义的丑恶现象(至少两项)。

(3)为解决上述问题，请提出你的合理化建议，(至少两条)

参考答案:

一、单项选择题:

1A2B3C4C5A6B7D8B9D10D11B12A13C14B15B

二、简答题:

16(1)古代包拯 公正断案，铁面无私;**时期得张志新 维护真理，献身真理;当代任长霞 不畏邪恶，一心为民。

(2)?社会主义法律体现着社会正义，是正义的化身。良好的法律都是建立在公平正义的基础上的，都体现着正义的原则，正义是法律的核心;?法律是维护正义的有力武器。法律是实现正义的手段，正义只有通过良好的法律才能得到维护。法律保障每个人的合法权益，强制每个人履行应尽的义务，对违法犯罪行为予以制裁，使整个社会实现了公平正义。

(3)?分辨是非，惩恶扬善。分清是非，心怀正义，与不良现象作斗争，是社会对每个公民的基本要求。?奉献爱心，同情弱者。我们应伸出温暖之手，以仁爱之心，力所能及地帮助生活中的弱者。?维护正义，也必须遵守法律。

17、(1)王伟受表彰明显不公平，因为他没有付出，却受到表彰;没有尽到应尽的责任，反而获得了额外的利益，这样言行不一的学生，缺乏宣传委员应有的素质，缺乏一个中学生应具备的品德，不仅不公平，而且不诚信。

(2)王伟本人应进行反思，主动认错，将荣誉付出了劳动的人;班主任应调查了解真实情况，做到赏罚分明、表彰公平，才能服众，才能搞好班级管理;其他同学应积极主动地、实事求是地向班主任反映实情，以实现全班同学持久、稳定、良好的合作。维护良好的班风，恪守做人的原则。

(3)?树立公平意识，需要我们在竞争与合作过程中遵守相同的行为规则，这是公平与合作的最基本的保障。?树立公平意识，需要正确看待自己的利益，尊重他人的权利。

三、辨析题:

甲同学的说法不对。公平并不是一切都平均分配，大家一起 吃大锅饭 ，而是营造一个公平竞争的机制和环境，促进整个社会的发展和繁荣。维护公平不但不会抑制人们的积极性，相反，社会的公平可以保障每个人各尽所能，各得其所，营造和谐的社会氛围，有利于社会的稳定和发展。

四、材料分析题:

30.答:(1)因为小张具有很高的公平合作意识，他自告奋勇扮演配角，付出了很多，为演出成功作出了自己的贡献，所以他得高分是应该的。

(2)小王在排演过程中缺乏公平合作意识，只愿意享受权利而不愿意履行义务，对其他人来说是不公平的，因此，以后的活动大家都不愿意找他。

(3)不会给。小亮中途退出，没有合作意识，没有承担应该承担的的责任，因此不应给他分数。

(4)提示:可从树立公平合作意识，承担社会责任等方面来提建议。

五、实践探究题:

(1)标语一:维护社会公平，捍卫人间争议。

标语二:公平在于恪守规则，正以发自焕发良知

(2)农民工的工资被拖欠;有的地区、有的学校乱收费;对进城务工的农民工子女入学收取高价 借读费 等。

(3)有关的管理部门要加强监督管理的力度，切实保障农民兄弟的

合法权益;加强对农民工的宣传教育工作，使广大农民兄弟掌握维护自身合法权益的方法和途径。

上文是维护公平正义同步练习题及其答案

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