妹妹有点紧
范文一：五柳先生传字词
【1】何许：何处，哪里。
〔2〕不详：不知道。详，详细地知道。
〔3〕因以为号焉：就以此为号。因，因此；以为，以之为。
〔4) 荣利:荣誉,利禄。
〔5〕不求甚解：指对所读的书只求理解含义，不执着于对一字一句的解释。甚:过分的。
〔6〕会意：指对书中的意义有所领会。
（7）性：人的本性。
（8）嗜：爱好，喜欢。
（9）亲旧：亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交、旧友，老朋友。
(10) 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。
（11）或：有时。
（12）置酒：准备酒。
（13）招之：邀请他。
（14）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往、到，到……去。辄，就；尽，指喝完。
〔15〕期在必醉：希望一定喝醉。期，期望，希望。
（16）既：既然
〔17〕曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定预期。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。
〔18〕环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然：冷落、空旷的样子。
〔19〕短褐（hè）穿结：粗布短衣上打上了补丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。
（20）晏(yàn)如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。如，形容词词尾，相当于“然”。
（21）箪（dān）瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。
〔22〕自娱：消遣时光。
（23） 忘怀：不放在心上，忘记。
（24）自终：自己过完一生。终，终了，结束。
（25）赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。
〔27〕戚戚：忧虑的样子。
〔28〕汲汲：心情急切的样子。
〔29〕极其言：推究她所说的话。兹：此。指五柳先生。若人 。
（30） 极：推究。
（31）兹：代词，此，指五柳先生。
（32）若人：此人，指五柳先生。
（33）俦：类。
（34） 衔觞：口衔酒杯，指饮酒。觞，酒杯
（35）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。乐，使……快乐。志，心意，志向。
问题
1.五柳先生为什么 “好读书，不求甚解”？
答：他读书的目的并不是为了考取功名，升官发财，而是为了满足自己的求知愿望。由此可见其淡泊名利的性格特点。
2.五柳先生喝酒，期在必醉，表现了他怎样的性格特点？
率真放达，不拘礼俗。
3.写出表现性格、生活、志趣的句子
性格：闲静少言，不慕荣利。 （ 安贫乐道 不同流俗 志趣高洁 率真放达）
生活：环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡
空。
志趣：①好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食；②性嗜酒，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情 去留；③常著文章，颇示己志，忘怀 得失，以此自终。
4.怎样理解五柳先生生活在那样一种环境里？ 追求精神上的快乐，心灵上的自由。安贫乐道。
范文二：《五柳先生传》,《马说》字词翻译过关
《五柳先生传》《马说》字词、翻译过关检测
一、解释加点的字词
1、亦不详．其姓字（） 2、每有会．意．（）
3、亲旧（） ．知其如此（） 4、造．饮辄．尽（）
5、环堵萧．然．（） 6、晏．如．也（）
7、以．此自终（） 8、不汲．汲．于富贵（）
9、其言兹若人之俦．乎（）10、不戚．戚．于贫贱（）
11、祗．辱于奴隶人（ ） 12、骈．死于槽枥之间（ ）
13、以乐．其志（ ） 14、食．马者不知其能千里 （ ）
15、才美不外见．（ ） 16、策．之不以其道（ ）
17、不能尽其材．（ ） 18、执策．而临．之（）（）
19、其．真无马邪？（ ） 20、其．真不知马也。（ ）
二、翻译句子
1、造饮辄尽，期在必醉
2、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
3、衔觞赋诗，以乐其志
4、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
5、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
6、食马者不知其能千里而食也。
7、食不饱，力不足，才美不外见。
8、其真无马耶？其真不知马也。
范文三：五柳先生传翻译
篇一:五柳先生传翻译
陶渊明(约365年—427年)，字元亮，(又一说名潜，字渊明)号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。篇二:五柳先生传翻译
原文
先生不知何许(1)人也，亦不详(2)其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉(3)。闲静少言，不慕荣利。好(hào)读书，不求甚解(4);每有会意(5)，便欣然忘食。性嗜(shì)(6)酒，家贫不能常得。亲旧(7)知其如此，或(8)置酒而招之;造(9)饮辄(zhé)尽(10)，期在必醉(11)。既醉而退，曾(céng)不吝(lìn)情去留(12)。环堵萧然(13)，不蔽风日;短褐(hè)穿结(14)，箪(dān)瓢(piáo)屡(lǚ)空(15)，晏(yàn)如(16)也。常著文章自娱，颇(pō)(17)示己志。忘怀得失(18)，以此自终(19)。
1
赞(20)曰:黔娄(21)(qián lóu)之妻有言:“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。”(22)其言兹(zī)若人之俦(chóu)乎(23),衔(xián)觞(shāng)赋(24)，以乐(25)其志(26)。无怀氏(27).之民欤(yú),葛天氏之民欤(yú),
注音
嗜 shì 辄 zhé 吝 lìn 褐 hè 箪 dān 黔 qián 俦 chóu 赋 fù
瓢 piáo 蔽bì 屡 lǚ 晏yàn 戚 qī 兹 zī 欤 yú 觞 shāng 汲 jí
颇 pō
注释
?【何许】何处，哪里。许，处所
?【不详】不知道。
详，详细地知道
?【因以为号焉】就以此为号。因，因此，就。以，把，用。为，作为。焉，语气助词
?【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。甚，深入，过分。
?【会意】指对书中的内容有所领会。会，体会，领会
?【嗜】喜好。
?【亲旧】亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。
?【或】有时。
2
?【造】往，到。
10.【辄(zhé)尽】就喝个尽兴。辄，就。
11.【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。
12.【曾(zēng)不吝(lìn)情去留】竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走)。
曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。
13.【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂的样子。
14.【短褐(hè)穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。
15.【箪(dān)瓢(piáo)屡空】箪和瓢时常是空的(形容贫困，难以吃饱。)箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。
16.【晏(yàn)如】安然自若的样子。
晏:安然 如:……的样子
17.【颇】 稍微 ，或“十分
18.【忘怀】忘记。
19.【自终】过完自己的一生。
20.【赞】传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。
21.【黔(qián)娄】战国时齐国的隐士。
22.【不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。】不为贫贱而忧
3
愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。于，介词，由于、因为，的意思
23.【其言兹若人之俦(chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧,若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。
24.【衔(xián)觞(shāng)赋诗】一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。
衔，含着
25.【乐】形容词的使动用法，使……快乐。
26.【志】:心志。
27.【无怀氏】:跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
译文
五柳先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名。房子旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。爱好读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。天性喜欢喝酒，但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他;(他)去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。五柳先生(只要)喝醉了就回家去，竟没有舍不得离开。
简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽住风和阳光;粗布短衣
4
上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里经常是空的，但他依然安然自若。经常以写文章来自娱自乐，很是能表达自己的志趣。不把自己得失放在心上，就这样过完自己的一生。
赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的就是五柳先生一类的人吧,一边喝酒一边作诗，为自己的志向感到快乐。他大概是无怀氏或葛天氏的时候的百姓吧,
点评
这篇传的写法很特别。正式给人立传，总要说这个人叫什么名字，是什么地方人。但笔下的主人公，既不知其名姓，也不知其来历，这就使人觉得高深莫测，有点“神龙见首不见尾”，富于传奇色彩。因为他的宅边有五棵柳树，大家都叫他“五柳先生”，于是他也便把这作为自己的雅号。
本文赞语，用“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生，说“其言兹若人之俦乎”，意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧，也就是说五柳先生是黔娄一类人物。两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征，使古今两个人物相映生辉。下面“衔觞赋诗”几句，用记述与抒情再补一笔，人物的精神面貌更加突出，像是在画面上真的活动起来。虽然贫困，并不妨碍他心境的悠闲，饮酒赋诗，自有不可多得的乐趣。这几句也和前面“传”的部分相呼应。赞语以“无怀氏之民欤,葛天氏之民欤,”结束，说五柳先生虽生
5
活在后世，但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代，则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。两句话用或然语气表示肯定，尤为妙绝，使全篇神韵飘然而远。
扩展
1(宅边有五柳树
从“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”(《归园田居?其一》) 的诗句可知陶宅边确实有柳树。并且有5棵。
2(好读书
陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”(《读〈山海经〉》)可以看出。又常与友邻讨论，所以又写道:“奇文共欣赏，疑义相与析。”(《移居》第一首)
3(性嗜酒
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”(《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)，“欲言无予和，挥杯劝孤影”(《杂诗?其二》)，“欢言酌春酒，摘我园中蔬”(《读〈山海经〉》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。
4(箪瓢屡空
这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之;行行至斯里，叩门拙言辞”(《乞食》)，就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。
6
5(黔(qián)娄
战国时齐国人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道:“安贫守贱者，自古有黔娄。”
古今异义
1.每有会意
古:指对书中的内容有所领会
今:指领会别人没有明白的意思
2.亲旧知其如此
古:旧交，旧友
今:过去的，过时的
3.好读书，不求甚解
古:读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究
今:只求懂个大概，不求深刻了解(含贬义)
4.造饮辄尽
古:到，往
今:制造
5.或置酒而招之
古:有时 ; 有的人
今:或者
7
6. 因以为号焉
古: 以之为，把(它)当作
今:认为，作为
7.赞曰:黔(qián)娄之妻有言
古:常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评
论。
今:夸奖，夸赞
8.颇示己志:
古:略微
今:很
一词多义
1.以:1、因以为号焉 【介词，把、用 】
2、以此自终 【凭借 或连词，不翻译】
2.之:1、或置酒而招之 【代词，他】
2、葛天氏之民欤 【助词，的】
3.言:1、闲静少言 【说，说话】
2、黔娄之妻有言 【言语，话】
4.如:1、晏如也 【......的样子】
2、亲旧知其如此 【像】
5.许:1、先生不知何许人也 【处所、地方】
2、自富阳至桐庐一百许里 【表示约数，左右】
6.其:1、其言兹若人之俦乎【句首语气词，表推测】
8
2、亲旧知其如此【代词，他】
7.志:1、以乐其志 【志趣，志向】
2、处处志之【标记】
重点虚词
1 以 因以为号焉 用 ,助词
2 因 因以为号焉 表顺承, 就
3先生不知何许人也:也字表判断 翻译成 是
词类活用
1.亦不详其姓字:形容词用作动词，详细的知道。
2.亲旧知其如此:形容词用作名词，亲戚朋友。
3.以乐其志:为动用法,为……感到快乐.
4.性嗜酒:名词用作动词，喝酒
特殊句式
1、省略句:
好读书，不求甚解。(省略主语，应为五柳先生好读书，不求甚解)译文:先生喜欢读书，但不刻意追求字句的解释。
因以为号焉。(介词“以”后省略宾语“之”，应为:因以之为号焉)
性嗜酒，家贫不能常得。(缺少主语，应为“(先生)性嗜酒，家贫不能常得”。译文:先生生性喜欢喝酒，家中贫穷不能经常有酒喝。
)
9
缺少主语:造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
因以为号。(省略“之”字，应为“因以(之)为号”。译文:于是就把“五柳”作为号了。)
2、倒装句:
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(状语“于贫贱”“于富贵”后置，应是:不于贫贱戚戚，不于富贵汲汲)
先生不知何许人也。(应为“不知先生何许人也”译文:这位先生不知道是什么地方的人。)
3、疑问句:
无怀氏之民欤,(一般疑问式)
4、判断句式:
先生不知何许人也。(“也”表判断。意思是:五柳先生不知道是什么地方的人)
5、流传下来的成语:
不求甚解:原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
篇三:五柳先生传翻译
原文
先生不知何许人也〔1〕,亦不详其姓字〔2〕.宅边有五柳树,因以为号焉〔3〕.闲静少言,不慕荣利.好读书,不求甚解〔4〕;每有会意〔5〕,便欣然忘食.性嗜酒,家贫不能常得.亲旧知其
10
如此〔6〕,或置酒而招之.造饮辄尽〔7〕,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留.环堵萧然〔8〕,不蔽风日,短褐穿结〔9〕,箪瓢屡空〔10〕,晏如也〔11〕.常著文章自娱,颇示己志.忘怀得失,以此自终.
赞曰〔12〕:黔娄之妻有言〔13〕:“不戚戚于贫贱〔14〕,不汲汲于富贵〔15〕.”极其言兹若人之俦乎〔16〕?酣觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤〔17〕?葛天氏之民欤?
Www.CSpeNgbO.com 蓬勃范文网:五柳先生传翻译)译文
这位先生不知道是什么地方人,也弄不清他的姓名.他的住宅旁边植有五棵柳树,因此就用“五柳”作为他的别号了.五柳先生安闲沉静,不好言谈,也不羡慕荣华利禄.喜欢读书,但不执着于对一字一句的琐细解释;每当读书有所领悟的时候,就会高兴得忘了吃饭.生性嗜好喝酒,但因为家贫就不能经常得到.亲朋好友知道他这种境况,有时备酒招待他.他前去饮酒时总是开怀畅饮,直到大醉方休;醉后就向主人告辞,从不以去留为意.他的住室四壁空空荡荡,破旧得连风和太阳都无法遮挡,穿的粗布短衣打满了补钉,饮食简陋而且经常短缺,而他却能安然自得.常常以写诗作文章当娱乐,抒发自己的志趣.他能够忘掉世俗的得失,只愿这样度过自己的一生.
赞曰:黔娄的妻子曾经这样述说自己的丈夫:“不因为处境贫困而终日忧心忡忡,不为了追求富贵而到处奔走钻营.”推究她所说的话,五柳先生不就是黔娄那样的人物吗?饮酒赋诗,
11
满足自己的志趣,这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗?
【注释】
〔1〕何许人:何处人.也可解作何等样人.〔2〕姓字:姓名.古代男子二十而冠,冠后另立别名称字.〔3〕号:古人除名、字之外,还有别号.〔4〕不求甚指对所读的书只求理解精神,不执着于对一字一句的解释.〔5〕有会意:指对书中的意义有所体会.〔6〕如此:指上文所说的“性嗜酒,家贫不能常得.”〔7〕造:去、到.〔8〕环堵(dǔ赌):房屋四壁.堵,墙壁.〔9〕短褐:粗布短衣,穿结:指衣服破烂.穿,破.结,缝补.〔10〕箪(dān丹):盛饭的圆形竹器.瓢(piáo嫖):舀水的葫芦〔.11〕晏如:安然自得.〔12〕赞:古人常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对被传人的评论.〔13〕黔(qián前)娄:春秋时鲁国人,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请.他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不忻忻于富贵.求仁而得仁,求义而得义.”〔14〕戚戚:忧虑的样子.〔15〕汲汲:极力营求的样子.〔16〕极其言:推究她所说的话.兹:此.指五柳先生.若人与朱元思书翻译 马说翻译 五柳先生传原文及翻译
12
13
范文四：《五柳先生传》翻译
《五柳先生传》翻译
陶渊明
（何处，哪里）（判断句）
先生不知 何许 人也 （五柳先生不知道是什么地方的人），亦 ．．
（不知道） （于是，就） 不详 其姓字（也不知道他的姓和字）,宅边有五柳树，因 ．．．（把）（省略句）（语气助词）
以（之）为号 焉（因为树边有五棵柳树，于是就把“五柳”作为自己 ．．
（羡慕）（荣华）（利禄）
的别号)闲静少言（先生闲适安静且很少说话），不 慕 荣 利（从不 ．．．
（省略句）（喜好）
羡慕荣华富贵）。（五柳先生）好（hào）读书，不求甚解(喜好读书，但只求 ．
（会意：古：指对书中内容有所领悟
今：指领会别人没有明白表示的意思）
领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究)；每有会意， ．．
（高兴的样子） （生性） 便 欣然 忘食（每当对书中的内容有所领会时，就会高兴得忘了吃饭）。 性 ．．．（特别爱好）
嗜（shì）酒（生性特别爱好喝酒），家贫不能常得（但因为家境贫寒而不 ．
（亲戚朋友）（古旧友，今过去的过时的） （有时）（制备） 能常喝到）。亲 旧 知其如此（亲戚朋友知道他有此嗜好），或 置酒．．．．而招
（代 陶渊明） （到， 往） （就）
之（有时就制备了酒席来招待他）；造 饮 辄（zhé）尽（去喝酒就喝 ．．．
（期望）（一定） （以后）
个尽兴)，期在 必 醉（期望一定喝醉）。既 醉而退（（只要）喝醉 ．．．
（竟不） （舍不得）（侧重去，偏义词）
了就回家去），曾（céng）不 吝（lìn）情 去留（竟没有留恋之情）。 ．．．．．．
（居室简陋）（空寂） （遮蔽）
环堵 萧然（简陋的居室里空荡荡的），不蔽风日（不能遮蔽住风 ．．．．．
（用粗麻布做成的短上衣）（指衣服上的洞和补丁）
雨烈日）；短褐（hè） 穿结（粗布短衣上打了补丁）， ．．．．
（古代盛饭用的圆形竹器）（饮水用具） （经常）
箪（dān） 瓢(piáo) 屡 空（盛饭的篮子和 ．．．
（安然自若）（??的样子）
喝水用的瓢里常常是空空如也），晏（yàn） 如（但他却 ．．
（经常）（写）（自我娱乐）
依然安然自若，毫不在意）也。常 著文章 自娱（经常写文章来自我娱乐）， ．．．．
（稍微）（显示，透漏）（志趣） （凭借） 颇(pó) 示 己 志（稍微表露出自己的志向）。忘怀得失，以此 ．．．．（过完自己的一生）
自终 （他从不把得失放在心上，凭借这样过完自己的一生）。 ．．
（传记结尾的评论性文字）
赞 曰（有人称赞道）：黔(qián)娄（lóu)之妻有言（黔娄的妻子曾经 ．
（忧愁的样子） （忧愁的样子）（倒装句 状语后置）
说过）：“不 戚(qī)戚 于贫贱，不 汲(jí)汲 于富贵（不为贫贱而 ．．．．
（此人）（辈，同类）
忧愁，不热衷于发财做官）。”其言兹 若人 之 俦（chóu)乎（这话大概说的 ．．．
（拿着）（酒杯）
就是五柳先生一类的人吧？）?衔(xián)觞（shāng)赋诗（一边喝酒一边作诗）， ．．
（因??感到快乐） （的）
以 乐 其志（为自己的志趣而感到无比快乐）。无怀氏）.之民欤（yú）？．．．
葛天氏之民欤（yú）？（他大概是无怀氏时候的百姓，也或是葛天氏时候的百姓吧？
范文五：五柳先生传翻译
五 柳 先 生 传
先生不知何许人也，亦不详其姓字。
哪里 不知道
先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名和字
宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，
“以之为”，把---当作
屋旁有五棵柳树，因而就把“五柳”当作号。他安安静静的，很少说话，
不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意
爱好 领会
不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，
便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。
高兴的样子 爱好
就高兴连饭都忘了吃。好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到
亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，
旧友，旧交 有时 去，往 就
亲戚朋友知道他这样，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要把酒喝光
期在必醉; 既醉而退，曾不吝情 去留。
希望，期望 已经 竟 舍不得 离去
希望一定喝醉。喝醉了就回家去，说走就走。
环堵萧然，不蔽风日，短褐 穿结，
空寂 用粗麻布做成的短上衣 衣服上有洞或补丁 简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面很多补丁，
箪瓢 屡空， 晏如也。
古代盛饭用的圆形竹器 多次 安然自若的样子 饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素，
常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
写 过完自己的一生 经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。 他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱，
忧愁的样子
赞曰:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧心忡忡，
不汲汲于富贵。”其言兹 若人之俦乎,
心情急切的样子 大概 此 此人 辈，同类
不热衷于发财做官。”这句话说的是五柳先生一类的人吧,
衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤,葛天氏之民欤, 酒杯
一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。 他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧,
