周沫cc
范文一：老虎为什么打不过狼
老虎为什么打不过狼
老虎打不过狼？这不过笑谈？说起来谁也不信。可是，如果存在一些前题，老虎打不过
狼还真是可能的事儿。
比方说，老虎和狼定于在某年某月某日进行决斗。定下日期以后，狼做了精心的准备。
狼王每天给这只决斗的狼提供许多精美的食物，让它不必为自己的生计担忧，这样狼就可以
专心地磨牙砺齿，准备决战。而老虎则处于另外一种境地。虎王不准它吃饭，不允许它睡觉，
以及许多不许，这样，老虎被折磨得精疲力尽，在它还没参加战斗之前，它就已经累得快要
倒下了。当决战的日子来临的时候，狼欢快地跳跃着，精神抖擞地进入战场；而老虎则在拖
着疲惫的身体进入战场的同时，它就倒在地上再也爬不起来了。
这场战斗就这样还没有进行就宣布了结局。老虎自然是输了，但它输得确实有些不明不
白；狼确实是赢了，虽然它赢得实在太侥幸。可是这毕竟是这场战斗的结局。我们不能认为
能者一定能胜，不一定，因为它们本身的能力并不一定得到了发挥；我们也不能认为弱者一
定会输，因为输赢有时并不取决于自己。当你的对手输了时，你自然就赢了。
老虎为什么打不过狼？现在你可以知道了。当然，可能老虎打不过的动物还很多，许多
极度弱小的动物说不定也会打败老虎呢！
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范文二：为什么项羽打不过刘邦？
为什么项羽打不过刘邦, 项羽名籍，字羽，通常被称作项羽，中国古代杰出军事家及著名政治人物。中国军事思想“勇战派”代表人物，秦末起义军领袖。汉族，下相人。秦末随项梁发动会稽起义，在前207年的决定性战役巨鹿之战中大破秦军主力。秦亡后自立为西楚霸王，统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。后在楚汉战争中为汉王刘邦所败，在乌江自刎而死。项羽的武勇古今无双，他是中华数千年历史上最为勇猛的武将，“霸王”一词，专指项羽。
项羽是贵族后代，是力能扛鼎的西楚霸王;刘邦是沛县小混混，是平头百姓一个。然而，两个人较量的结局是:刘邦知人善任，麾下群臣才华横溢，他们君臣携手，同心同德，最终打败了兵多将广、不可一世的项羽。作为对手，项羽完全未能意识到刘邦的强大。他孤傲自负、刚愎自用，一意孤行，一错再错，终于兵败垓下，自刎于乌江。那么，究竟是哪些个人因素造就了刘邦和项羽全然不同的命运和结局呢,
身世魅力相差悬殊
刘邦战胜项羽，常常让人觉得匪夷所思，不可思议。因为就家庭背景，集团力量和个人魅力而言，刘邦和项羽都是不可同日而语的。很多人觉得这个刘邦怎么会战胜项羽呢,项羽是个贵族，是个英雄;刘邦是个贫民，是个流氓。项羽的出身是相当高贵的，他的祖父叫项燕，是楚国名将，但到了项羽父亲他们这一代，这个家族就开始破落了——项羽早年追随叔叔项梁逃难逃到吴中，就是现在江苏省苏州市的吴县一带。不过破落，那也还是贵族，和刘邦不一样。刘邦是没有名也没有字的，他被唤做刘季，就是刘小的意思;项羽可是正儿八经有名字的，叫做项籍，也是有字的，叫项羽，也字子羽。
总的来说，项羽的能力还是很强的，而且他非常勇敢。楚汉战争当中有一次出现这么一个情况，刘邦手下有一个神箭手叫楼烦，两军对垒的时候，刘邦就让这个楼烦站在阵前，项羽那边出来一个人，楼烦一箭就把他给射死了;再出来一个人，楼顶一箭又把他给射死了，连连射死了好多位项羽的兵将。项羽大怒，自己出来了，出来以后往那儿一站，大吼一声，楼烦被吓得屁滚尿流，调头就跑，跑进军营当中再也不敢出来了。所以项羽这个人的个人魅力是没的说。
所以在灭秦和楚汉战争中，项羽几乎是战必胜，攻必克。那刘邦会干什么呢,刘邦的本事还是司马迁说的那四个字:好酒及色——喜欢酒色就是他的本事。在整个灭秦和楚汉战争中，没有一座城池是刘邦攻下来的，没有一个计谋是刘邦策划的，没有一场战争是刘邦指挥的。刘邦的本事只有一句话——为之奈何,问张良，问陈平，问韩信，我该怎么办啊,
性格决定命运
但是，我们如果冷静地做一个分析，就会发现刘邦的胜利是有道理的。刘邦和项羽两个人有着完全不同的性格，正是这些性格的差别决定了他们的成败和命运。
刘邦和项羽的第一点不同是:刘邦志向远大，项羽鼠目寸光。这一点我们可以通过他们在胜利面前表现出的心态来证明。秦二世三年的十月，刘邦攻进了关中，后来项羽也进入了咸阳，他们获得了推翻秦王朝的胜利。在这场胜利面前，刘邦和项羽的表现完全不同。刘邦不杀子婴，约法三章，不受犒赏，秋毫无犯，而且退出秦王宫，还军霸上。这是一个了不得的举动，这个举动的意义范增看出来了。范增对项羽说，项王，刘邦这个人可不能小看，据臣所知，刘邦原来在沛县的时候是喜欢钱财、喜欢酒肉、喜欢女人的人，现在这样一个人来到秦皇宫看见数不尽的金银财宝和美女珍馐居然不动声色、秋毫无犯，他有这么大的克制力，其志不在小，他的志向一定是很大的——他能够把这些东西都不放在眼里了，这个人是绝不可以小看的。但项羽听不进去，刘邦嘛，他有什么了不起,他其志不小又能怎么样,项羽自己是怎么做的呢,杀子婴，烧宫室，屠咸阳……项羽做得很不好的一件事，就是他每攻下一座城池就屠城，史书上的记载是4个字:城无遗类。就是说项羽他把一个城攻下以后，这个城里面就没有活口了，那肯定是连妇女儿童都在屠杀之列了，而且项羽一把火烧掉了秦王朝的皇宫，这样做是不得人心的，
项羽完全不动脑筋，就这么做了。做完以后，有人就出来劝说项羽，说咸阳这个地方是帝王之都，如果您想称皇称帝的话，应该定都咸阳。但是，这个时候秦的皇宫已经被项羽烧光了，也没地方住了，项羽又一门心思想回家去，回他的老家去。于是就说了这样的话:“富贵而不还乡，如衣锦夜行。”什么叫做衣锦夜行呢,就是穿着漂亮的衣服在黑咕隆咚的晚上走，谁看得见呢,应该穿上漂亮的衣服回家乡去，这个叫做衣锦还乡——“衣锦夜行”、“衣锦还乡”这两个成语就是从这儿出来的。
那么，我们再来看看他们在挫折面前的表现，这是刘邦和项羽不同的第二点。在失败面前，刘邦冷静沉着，项羽狂暴浮躁。楚汉战争当中有这么一件事情，就是两军处于对峙状态的时候，项羽攻刘邦久攻不下，就在军前架起了一口大锅，把刘邦的父亲刘太公五花大绑地推到了阵前，然后喊话，刘邦，你再不投降，我就把你爸下油锅了～刘邦怎么说呢,他不紧不慢地说，呵呵，项老弟，别忘了，我们两个在怀王手下的时候有个什么约定呢,咱俩是约为兄弟，咱俩既然是兄弟的，我爸就是你爸。你要是打算把咱们的爸爸煮了，别忘了给哥哥留碗肉汤喝～项羽没办法:下不了手。实际上项羽这个时候已经出了一个下策:你跟人家打仗打不过，就把人家的爸爸放到锅里去煮，这是种流氓手段，而项羽本身是一个贵
族，一个贵族使用流氓手段，这就是下策，何况你的对手就是个流氓，你一个贵族使用流氓手段来对付流氓，你对付得了吗,所以我想，当时的这个情况，一定是项羽一肚子窝囊气，而刘邦是一副嬉皮笑脸的神情——我是流氓我怕谁——从心理上你项羽没有战胜人家刘邦。
当然，项羽这个人物的形象很具审美性，但是没有卵用啊～在挫折面前，项羽表现出来的是心浮气躁，而不是镇定自若，由此可以证明项羽不是一个好的统帅。
这是一个英雄的时代，是一个英雄辈出的时代。刘邦是英雄，项羽是英雄，韩信
是英雄，张良、陈平、萧何、樊哙、这些人也都是英雄。只不过他们是不同的英
雄而已;项羽是本色英雄，他所表现的是自己的英雄本色，是没有遮掩顾忌、不计利害成败地把它表现出来，因此在“成者王败者寇”这样一种历史传统中，项羽依然能得到人们的凭吊和同情。刘邦是时势造出来的英雄，他顺应了时代的潮流，完成了时代赋予他的历史使命，并通过不断地学习使得自己在这个过程中成为一个英雄。
范文三：为什么二战时,日军航母打不过美军航母？
二战时期, 日本的海军实力算是相当强大的了, 但是却在与美国的太平洋战争中, 节节败退, 最后被打的一点反击的力量都没有, 美国的海军力量在当时确实是最强大的, 但是日本也差 不了多少, 甚至可以说旗鼓相当,尤其航空母舰的数量, 几乎没有差距,可是日本却在几次 大战中均遭到惨败,以至于制海权丧失殆尽。
在与美国开打之前, 日本可算是与美国平起平坐, 有时甚至都不把美国放在眼里, 尤其是在 菲律宾与美国等西方国家交战后, 日本因为战争胜利, 就更加狂妄了, 可是在后来与美国交 手后,日本算是尝到了美国的厉害。
第一次的海上交战, 日本可是士气高涨, 而且派出的航母都有好几艘, 与之相比的美国的海 军,则要沉着的多, 第一次交战下来,日本损失要多于美国, 这结果对于当时狂妄自大的日 本,显然是难以接受的。
然而在第二次海战中, 日本损失更惨, 出动的四艘航母全被击沉, 美国则仅仅是一艘航母重 伤,在第三次和第四次海战中,日本几乎是在拼命了。
为了击沉一艘美国的战舰, 日本的舰载机大都以自杀的方式, 撞向美国战舰, 但是收获不大, 反而因此损失了不少经验丰富的飞行员,这为日本的战败埋下了伏笔。
后来的战争就可想而知了, 日本的海上战舰几乎损失殆尽, 而太平洋海岛上的日本守军, 在 美国海军包围下犹如瓮中之鳖, 而本身也是岛国的日本, 其命运是显而易见的, 没有了制海 权,战败是早晚的事。
日本之所以败给美国,主要还是,海战中的失利, 而在当时海战中的成败, 主要因素还是在 于航空母舰, 而日本却在几次战役中损失了大量航母, 和重要的战舰, 这一切都说明了日本, 在当时完全小瞧了美国, 东南亚战争的胜利让日本风光无限, 但这些胜利也让日本被冲昏头 脑。
显然日本得了胜利病, 因为在与美国海战中的失利后, 却一在的犯同样的错误, 导致后来几 次战争中, 几乎都是以同样方式失败, 而且日本的航母本不该丢, 却总是因为侦查的不仔细, 而没有即时发现美国的战舰, 导致在战术上总是受到美国的压制, 以至于在海上对决时, 日 本均遭惨败。
范文四：清军为什么打不过八国联军？
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战斗力低下的根源，首推腐败，清末的政冶腐败、官场腐败、军纪腐败是尽人皆知的。读史读到细节处，
每每看到上层的惧洋媚外、底层的吃里扒外。
据史书载，１９００年的下半年到１９０１年的上半年一年间，中国的大地上充满着火药味，八国联军的
舰队进驻了广州、福州、上海、青岛、旅顺等各大港口，并沿长江游弋到了重庆；在北方的直隶、山东等
省，义和团、清朝官军、八国联军打成了一团，直打得天津七月份失陷、北京八月份失陷，朝廷拉着参战
官军仓皇西窜，而官军精锐部队（袁世凯部）于山东坐视不管。
农历 九月十五日，八国联军在保定组织军事法庭，审判廷雍及城守尉奎恒、统领王占魁等，然后将三人
斩首示众。九月二十四日，瓦德西首次会晤奕匡力、李鸿章。瓦表示联军将在直隶过冬，无理要求清军撤
出直隶。"十月十九日，在瓦德西倡议下，各国联军头目组成'管理北京委员会'，负责管理治安、卫生、民
政、财政税务等事，由德国陆军少将任委员会主席。” 八国联军来了多少人？
算一算，从天津８月日起兵进发北京时不过一万六千多人，可这一万六千人只用十天时间便于８月１４日
攻进北京，赶走了清朝皇帝。当时仅北京的城防守军（官军，不包括义和团）就有三万多人。
他们的武器好吗？
还没有清朝官军的好。有英国公使事后给其政府的报告为证:"由于意大利公使的好意，他送给我这份报告单，我把它随信附上，因此我能够使阁下掌握关于那些武器弹药数目的有趣的细节，那些武器弹药是西摩
海军中将于今年六月底返回天津途中，占领天津附近的中国武库时，在该武库中所发现的。这份报告单是
一位意大利军官编制（不包括该武库中所储存的巨大数量的军用物资）。关于这份报告单的惊人事实，在
于那些新型大炮和来福枪。作为此事的一个例证，有人告诉我说：曼里彻式卡宾枪的类型，比供给在华作
战的奥匈部队的那些卡宾枪甚至更为新式；那些克鲁伯大炮绝比德国人所有的大炮甚至更为新式。" 附件 关于在天津附近武库中所发现中国新式军用物资报告单
三十六门克虏伯大炮，口径 ８７毫米（１８９７年埃森制造）折合３． ４１英寸，其中大部分仍装在箱中。
六十门克虏伯大炮，口径 ７０毫米（１８９７年埃森制造），折合２． ７５英寸。 四十二门诺尔登费尔德式速射机关炮，口径 ５７毫米，折合２， ２４英寸。 四十二门诺尔登费尔德式机关炮，口径 ４７毫米或 １.８５英寸。 四十二门大炮，其中一部分为诺尔登费尔德式，一部分为上海机器局制造，口径 ３７毫米折合１、４５英寸。
十门速射机关炮，口径 ３７毫米，折合１、４５英寸。
二十门小口径的速射机关炮。
三万支具有最新标记的毛瑟枪和曼里彻式来福枪。
三万把刺刀、军用品及其他。
约值二百五十万英镑。
对这个总数，应加上武库内的机器、工具以及目前驻京部队的武器。看看看，战斗一开始被人家缴获的新
式武器就这么多，等于给后来联军的一万六千人配备了全副武装还有预备的。要知道这西摩海军中将的队
伍是在乘火车进兵北京受阻、"逃回"（我们许多教科书上这样说）天津时缴获的这些武器。这能说官军的
武器差吗？！
既然兵也多、武器也不差，那怎么轻轻易易地就被人家八国联军打败了呢？只能说是战斗力极低、极差而
已！义和团我们且不说它，那是一伙迷信刀枪不入崇尚大刀长矛冷兵器的乌合之众。单说说官军，这是一
支自从中日战争北洋水师全军覆没之后装备洋枪洋炮、按照洋式方法训练出来"新军"，号"武卫军"，分前后左中右五军，每军万余人，总共五万多人。此时，除袁世凯的"武卫右军"去了山东、宋庆的"武卫左军"
驻扎山海关内外以外，"前、中、后"三军布署在津京一线，北京城中也还有宫廷卫队和八旗亲兵。京城内
这万余官军，攻打区区不足千人守卫的外国使馆区，大炮轰步兵冲挖地道放火烧，忙活一个多月竟然还没
攻克，甚至连人家屋顶上的外国旗帜都照旧迎风飘扬，这不是毫无战斗力可言又是什么呢！
战斗力低下的根源，首推腐败，清末的政冶腐败、官场腐败、军纪腐败是尽人皆知的。读史读到细节处，
每每看到上层的惧洋媚外、底层的吃里扒外。举两个例子：
１、６月１９日清廷决定宣战后，攻打使馆不克，７月１５日闻讯天津失守，西太后遂"命总理衙门向各国使馆馈送西瓜果品及各种食物"，以讨洋人欢心。弄得洋人"疑为有毒而不敢食之"。７月２５日清军接着又继续攻击使馆。
２、"日本人开辟了一个买卖鸡蛋的小市场。中国士兵把鸡蛋藏在他们宽大的袖子里面带过来，卖给我们
的人。""２４日，鸡蛋的供应开始减少。携带鸡蛋的那些士兵报告日本人说：他们的长官已进行威胁，如
发现任何人携带任何东西给被围困的人们，当予处决。２３日，日本人看见有两人由于这个原因而被斩首。
"向洋人卖鸡蛋的这些士兵当中，有一人甚至在洋人出价二百五十元之后，为其往返天津送了三封求援信。 面对战场上的敌人，"统帅送西瓜、士兵卖鸡蛋"，象这样的队伍还能打胜仗？战斗力低下的根源，再推军
治。
首先，指挥不力。
清廷内因为有"和""战"两派之争，所以一开始就没有坚决抵抗的决心和部署。在６月１７日大沽口炮台失
陷之前，一味退让避免作战，当大沽口炮声响起还没有完整统一的军事部署，６月１９日西太后召开第四
次御前会议决定宣战，然后才下令前线总指挥裕禄抵御洋兵，防护大沽炮台，不可"任令洋兵直入"（此时炮台已失，天津开战）。６月２１日发布宣战诏书，同时号令各省选将、练兵、筹饷诸事通盘筹划，"共挽危局"。并且还致电转告德国外交部，"切嘱停兵，再议善后"。
而开战后的前线总指挥裕禄则又犯了一个消极防御的错误，说"必须先将紫竹林（天津使馆区）洋兵击退，
然后会合各营，节节进剿，直抵大沽，方可得手。"其先保天津、再夺回大沽口战略的结果，使敌人越来
越多的后援由大沽口从容登陆，兵力很快由开战时的三千人增至一万，直到像裕禄所说的"敌兵麇集，其何能支？"最后，"武卫前军总统直隶提督（指挥官）"聂士成于七月九日战死，天津于 七月十四日城破失守。此时清军仍取消极防御节节抵抗战略，退至运河边儿上的杨村等地扼守。二十天过去，敌军先后三次
召开各国军事代表联席军事会议，统一指挥，补充兵力。８月４日，兵力增至一万六千余人的"联军"，兵分三路大举向北京进发，５日，突破清军防线；６日以后清军则放弃了抵抗，纷纷不战而退，裕禄见此，
知"事不可为"而"以手枪自击，登时气尽。"此后，尽管清廷又临时搬出一位总督大臣前来指挥，无奈巳是
兵溃如山倒，清军在联军的一路追击下，"受创极巨"。联军沿途几乎未遇任何抵抗，便于１２日占领了通
州，兵临北京城下。联军在通州又"寻获军械粮饷甚多，所得米谷，尤不计其数。
在北京的防御作战中，１３日夜开始战斗，１４日下午２点有一个门被攻克，随即西太后便率众位朝中大
臣弃城而逃，三万守军尽管"护驾"走了一部份，其余仍坚持抵抗，另外两个门当晚才被打通。皇宫守军一
直战斗到１６日晚才撤出了皇宫。这几天的战斗基本上处于各自为战、没有统一指挥的状态。 其次，步调不一
在敌海军攻打大沽口炮台时，我炮台守军"计步炮各队，约有二三千人。所用之军器，内有大口径之炮甚
多，且皆新式，大略非克鲁伯厂所造，既亚莫斯托朗厂所造者；若旧式军器，则更不计其数也。"而敌军则是十余艘军舰和"一个由九百三十五名六个不同国籍的士兵所组成的陆战部队"。炮战中，炮台守军起初"击坏敌船六只"，"复差人密约鱼雷艇开炮协同。......始终并不援应。"以后炮台守军"子弹告匮"，"后路又无接应"，"腹背受敌"以致炮台失守。与海军舰船缺乏协同，这是军种之间互不协同。 防御杨村时，清军新任前线指挥总督大臣李秉衡率援军刚到一线进行部署，各原守军均不领命，脱离既定
阵地，自行其是，各顾逃生。该大臣事后向皇帝秉报时说："我连日目击情形，军队数万充塞道途，闻敌
辄溃，实未一战。所过村镇焚掠一空，以致臣军采买无物，人马饥困。”上令不行、上禁不止，这是上下
级之间互不协同。
还有，在津、京保卫战中，虽然清军统帅荣禄也调动了袁世凯的"武卫右军"采取行动支援天津并钳制洋军，
但袁世凯为讨好洋人和保存实力，行动迟缓，所派６营部队(约七千人)直到天津陷落后才赶到；此后其又
干脆和反战派大臣一同搞了个所谓"东南互保"，拒绝同八国联军作战。所以，此仗使得武卫军前、后、左、
中军除左军马玉昆部外，几乎全部崩溃，唯有袁世凯的"武卫右军"，非但没损失而且还从一万人发展到近
二万人，成为当时最大的一支正规军。座山观虎斗，只顾自己不管别人，这是友邻军之间互不协同。 凡此种种，不能一一讲述。
仅凭这几点就可看到，那是一个腐败的政府指挥着一支腐败的军队、所进行的一场注定要失败的战争。史
中所描述的各种场景，使我不仅想起另一次战争，那是其后三四十年的抗日战争；由清军想到七七事变时
的国军。面对外敌入侵，国之将亡，**抱着"攘外必先安内"这一西太后的训条，上百万大军在十几万
侵略军面前斗志尽丧、望风而逃。要不是八路军在平型关打了个大胜仗，从而振奋民族精神、打破皇军不
可战胜的神话，真不知那个蒋家王朝的国军将以什么样的战绩载入史册。 再想想此后又十年的解放战争。三大战役中的国民党军，特别是在辽沈、淮海战役后期中的国民党军，不
也是这样指挥无力，步调不一、毫无斗志、闻战即逃吗？！这一段历史距离我们最近，所以知道的情节场
景也最多。由此及彼再去猜想八国联军时的清军形象，自以为与后来的国军也差不许多。 战争“以剑代笔”的政治。这是列宁为战争做的定义。他曾进一步解释说："怎样找出战争的'真正实质'，怎样识别它呢？战争是政治的继续。应当研究战争的政治，研究正在导致和已经导致战争的政治。"一百年前这场与八国联军所进行的战争，尽管它是侵略与反侵略的战争，但是作为反侵略的一方，战之不胜是因
为军队无能，而军队无能是因为政冶腐败。政冶腐败，军队无能，这就必然决定了它的失败是不可避免的。 春夜温馨，不能无梦。可我们不能沉缅陶醉在这梦境之中，百年之鉴，当照永远啊！
范文五：孙悟空为什么打不过那些妖怪？
孙悟空为什么打不过那些妖怪,
我们看小说《西游记》或电视连续剧《西游记》，对于孙悟空应该是非常熟悉的。尤其是对孙悟空嫉恶如仇的性格，影响极为深刻。那就是听说有妖怪，必定挥舞他那如意金箍棒，向那妖怪劈头盖脸地打去，绝对不留情面。**先生诗词中也有“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”的句子。当我们看到唐僧师徒经历过若干磨难后，渐渐发现很不对劲。有不少妖怪，孙悟空恨之入骨，就是打不了，有时孙悟空还要采取上天庭、仙府找各路神仙、走门子、托关系，用类似的途径解决问题，扫除西天取经道路上的障碍。总之，是妖怪没被打死。按说孙悟空齐天大圣，敢于打上南天门，大闹天宫，称玉皇大帝为“玉帝老儿”，手持由东海龙宫定海神针化成的如意金箍棒，会筋斗云及七十二般变化，怎么就是打不过呢,等看完小说，细细品味才约略有些理解。向大家道来。
1、孙悟空打不过的妖怪，都是有根基的。
神仙、天尊、佛祖、菩萨、真人那些天上的高高在上“统治阶级”，与他们有关的妖怪，不管做了多少坏事，甚至几乎要了唐僧师徒性命，孙悟空拿他们也没辙。人家后台硬，要不给这人情，你孙悟空将受大罪了。如:第十七回中，黑风山的熊罴怪，因为观音菩萨对着妖怪另有用场，“洛迦山后，无人看管，我要带他做个守山大神。”你孙悟空就不可以打死他。三十九回中，那青毛狮子干了多少坏事，因为是文殊菩萨的坐骑，你孙悟空就是受多大委屈，也是不许你打它的。你要是非要打，就是不给菩萨面子，太岁头上动土，把菩萨失职没看住坐骑的事情给暴露出来，那还了得，你就简直是不识时务，那你就等着享受师傅的紧箍咒吧～四十二回中，孙悟空想打红孩妖，观音菩萨想要个善财童子，你孙悟空就要手下超生。这由不得你乐意不乐意～
2、孙悟空想打那个妖怪，不是以孙悟空的意志而转移的。
再如:二十一回中，那妖怪原来是灵吉菩萨统治下的“灵山脚下的得道老鼠。”灵吉菩萨不让打，讨了人情，“见如来处置去”，你孙悟空空有一腔怨气，也不得杀了他。至于灵吉菩萨与如来如何处置那妖怪，孙悟空也就管不着了。这就法外开恩了，你孙悟空还必须卖这个人情。四十九回中，三个妖怪即羊力大仙、虎力大仙、鹿力大仙，孙悟空可以打死，为什么可以打，这三位妖怪没有根基，没有谁来保护。像孙悟空三打白骨精的那个白骨夫人，就能打，甚至可以一棒打死。
3、天尊神仙们愚弄老百姓，也愚弄了孙悟空。
如:三十九回中，文殊菩萨的那个坐骑青毛狮子，之所以到人间来作孽，是因为乌鸡国王慢待了菩萨变做的凡僧，送到御水河浸了三日三夜，就要用青毛狮子下凡来报复国王，让国王在近地浸泡三年。让一个妖怪给人间的乌鸡国当了三年国王。看来神仙的儿戏、兴趣与否，都可以拿老百姓来取乐。或让你受折磨，
或让你饱受痛苦。了解这些真实情况，不知道孙悟空作何感想,怎么对凡间的老百姓说。看来这些人造的神灵，都是人间统治阶级的化身，他们的喜怒哀乐是建立在老百姓的痛苦之上的。
孙悟空可以打死的都是野鬼小妖，那些与高高在上的“统治阶级”有关系的妖怪是不可以打死的，不管你高兴不高兴，而是要看那些神仙乐意不乐意。其实孙悟空也打不死有实力的妖怪，那些妖怪有神仙传授的真本领，不是一个小小的弼马瘟就能处置的了得。神仙高兴就派人来试探你对取经有没有真心，给你设置些障碍，乐意不乐意是由不得你的。
小说创作毕竟脱离不了作者所处的时代，志怪神魔小说是对社会的曲折反映。“统治阶级”是不关心那些妖怪是否给人间遭了多少孽的。孙悟空没有逃出如来佛的手心，要受到相应的约束与控制。最大的约束就是紧箍咒。可是，在不违背根本神仙世界秩序的情况下，孙悟空犯些小的错误，玉帝、佛祖、菩萨、神仙、天兵天将是不会轻易找老孙麻烦的。这些上天的统治势力很明白，孙悟空是未经驯化的，不懂天上的规矩。从某种意义上说，孙悟空反映了人类未成年时期行为和心理特征，如:他的性格、习惯、行为、语言，好运动爱好玩儿，好开玩笑，开起玩笑不讲分寸，不懂礼仪规矩，大呼“玉帝老儿”。做事情没有耐性，好捉弄师弟猪八戒。有真本领，也爱犯小性。喜欢听表扬，好显示自己。为人热情，嫉恶如仇，对妖怪不留情面。这样的人好调教，只要不去主动找惹他，神仙就会相安无事。玉皇大帝对孙悟空的政策，就是让他自生自灭。
