月城泪远
范文一：关于形容人特别多的成语出处及解释
关于形容人特别多的成语出处及解释
关于形容人特别多的成语出处及解释
1、人山人海
解释:人群如山似海。 形容人聚集得非常多。
出 处“《西胡老人繁胜录》:“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。” 明?施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
2、挨三顶四
解释:形容人多，连接不断。同“挨三顶五”。
出处:明?冯梦龙《平妖传》:“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
3、比肩迭迹
释 义:肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。
出 处:唐?柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者，比肩迭迹。”
4、比肩继踵
释 义 比:挨着;踵:脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。
出 处 《晏子春秋?杂下》:“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩接踵而在，何为无人。”
5、车水马龙
解释:车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
、出处:李煜《望江南》 多少恨，昨夜梦魂中。 还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。多少泪，断脸复横颐。【关于形容人特别多的成语出处及解释】关于形容人特别多的成语出处及解释。 心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹。肠断更无疑。
、川流不息 6
解释:川:河流、小溪。息:停止，停下。形容人、车马等像水流一样来来往往、连续不断。
出处:南朝?梁?周兴嗣《千字文》。
7、观者如市
释义:形容观看的人多。
出处:唐?牛僧孺《玄怪录?尼妙寂》:“元和初，泗州普光王寺有梵氏戒坛，人之为僧者必由之。四方辐辏，僧尼繁会，观者如市焉。”
8、户限为穿
释义:户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
出处:唐?张彦远《法书要录》:“智永禅师住吴兴永欣寺，人来觅书者如市，所居户限为穿穴。”
9、济济一堂
解释:济济:人多的样子;堂:大厅。济济:形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
出处:《尚书?大禹谟》:“济济一堂。”
10、接踵而来
解释:指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
出处:《宋史?李显忠传》:“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”
11、络绎不绝
解释:绝，断。【关于形容人特别多的成语出处及解释】文章关于形容人特别多的成语出处及解释出自 络绎，前后相接，连续不断。形容车船人马等前后相接，往来不断。
出处:南宋?范晔《后汉书?南匈奴传》:“窜逃去塞者，络绎不绝。”
12、门庭若市
解释:门:宫门，#from 本文来自学优高考网www.gkstk.com，全国最大的高考资源网 end#家门;庭:朝廷，庭院;若:好像;市:集市，市场。 门口和庭院里热闹得像市场一样。形容交际来往的人很多。
出处:出自《战国策?齐策一》的:“群臣进谏，门庭若市。”
13、摩肩接踵
解释:摩:摩擦。踵:脚后跟。 接:碰。肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。
出处:《晏子春秋?内篇?杂下》“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩接踵而在”
14、千军万马
解释:形容兵马很多或声势浩大。又作千兵万马
出处:《梁书?陈庆之传》:“先是洛阳童谣曰:‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”
15、前呼后拥
解释:前面有人吆喝开路，后面有人簇拥护卫。多形容旧时官吏出巡时的声势。
出处:元?无名氏《赚蒯通》第二折:“想为官的前呼后拥，衣轻乘肥，有多少荣耀～”
16、人来人往
解释:人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处:清?曹雪芹《红楼梦》第110回:“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐。”
17、人声鼎沸
解释:形容人声喧闹。鼎，古代的一种铜铸的锅，一般是三足两耳。沸，开水。鼎沸，本意是锅中的水烧开了，发出声响，现指人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅。
出自:明?冯梦龙《醒世恒言》卷十:“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
18、人头攒动
解释:人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大，程度不如人山人海高。【关于形容人特别多的成语出处及解释】成语大全
19、水泄不通
解释:形容拥挤或包围得非常严密。
出处:宋?释道原《景德传灯录》:“德山门下，水泄不通。”
20、万人空巷
释义:本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。形容轰动一时的盛况。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。
出处:宋?苏轼《八月十七复登望海楼》:“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”
21、熙来攘往
解释:形容人来人往，非常热闹拥挤。
出处:《史记?货殖列传》:“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”
22、熙熙攘攘
解释:熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤，爆满。
出自:《史记?货殖列传》:“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”
23、项背相望
解释:原指前后相顾，后多用来形容行人拥挤，接连不断。
出处:南朝?宋?范晔《后汉书?左雄传》:“监司项背相望，与同疾灰。” 看完本文，记得打分哦:很差差还行好很好很好收藏到文集马上分享给朋友:?知道苹果代表什么吗
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范文二：形容读书多的成语
形容读书多的成语
1、诗礼人家:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
2、学富五车:五车:指五车书。形容读书多，学识丰富。
3、闭户读书:关着门在家里埋头读书。
4、三余读书:充分利用一切空余时间读书。
5、博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
6、牛角书生:比喻勤奋读书的人。
7、读书破万卷:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
8、焚膏继晷:膏:油脂，指灯烛;继:继续，接替;晷:日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
9、腹载五车:比喻读书甚多，知识渊博。
10、枕典席文:指以典籍为伴，勤于读书学习。
11、映月读书:利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
12、然荻读书:然:“燃”的本字，燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
13、十年窗下:科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
14、七行俱下:读书，同时读七行。比喻非常聪明。
15、硕学通儒:儒:指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
16、招贤纳士:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
17、寻章摘句:寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
18、十年寒窗:形容长年刻苦读书。
19、宿学旧儒:指老成博学的读书人。
20、洋洋盈耳:洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
21、滚瓜烂熟:形容读书或背书流利纯熟。
22、五车腹笥:比喻读书多，学识渊博。
23、朝经暮史:经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
24、立地书橱:比喻人读书多，学识文博。
25、源头活水:原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
26、读不舍手:舍:舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
27、囊萤照读:用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
28、引锥刺股:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
29、书读五车:形容读书多、知识丰富。
30、傲贤慢士:贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
31、穷愁潦倒:穷愁:穷困愁伤;潦倒:颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
32、枕籍经史:枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
33、博览五车:指读书多，学识渊博。
34、两脚书橱:指读书很多但不善于应用的人。
35、读书百遍，其义自见:见:显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
36、闭门读书:关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
37、才贯二酉:二酉:指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。 38、积雪囊萤:积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
39、书通二酉:比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉:指大酉山、小酉山。 40、书香世家:指世代都是读书人的家庭。
41、世代书香:世世代代都是读书人家。
范文三：关于读书的成语
读书百遍，其义自见读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 读书破万卷形容读书很多，学识渊博
闭户读书 关着门在家里埋头读书。
刺股读书 比喻刻苦攻读。
读书三到形容读书十分认真。
读书三余 指读好书要抓紧一切闲余时间。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
三余读书充分利用一切空余时间读书。
映雪读书利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
折节读书 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
读书得间 比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。 读书君子 旧时称有志操有学问的人。
十年读书 谓长期努力于学业。
映月读书利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
不愧下学 不耻下问，虚心向地位低的人学习
绩学之士 学者，学问渊博的人
钜学鸿生 学识渊博的人
品学兼优 思想品德和学业都很优秀
饱学之士 指学识渊博的人。
博学多才 学识广博，有多方面的才能。
范文四：关于读书的成语
关于读书的成语
1、负薪挂角：负薪：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书；挂角：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书，不畏辛苦。
2、读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
3、行吟坐咏：吟、咏：声调抑扬地念、唱。走着也念，坐着也读。形容读书用功。
4、孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
5、书香世家：指世代都是读书人的家庭。
6、开心明目：开心：使心窍开通；明目：使眼睛明亮。指通过读书或做事开通心窍，扩大视野，提高观察力。
7、道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
8、士农工商：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
9、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
10、大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
11、滚瓜烂熟：象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。形容读书或背书流利纯熟。
12、朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
13、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
14、白面儒冠：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
15、书读五车：形容读书多，知识丰富。
16、巨学鸿生：巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。
17、读书三到：形容读书十分认真。
18、折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
19、凿壁借光：凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。
20、朱墨烂然：朱墨：朱笔和墨笔；烂然：光明的样子。形容读书勒奋。
21、不羁之士：羁：拘束；士：读书人。不受拘束的读书人。
22、立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
23、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
24、照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
25、兔园册子：本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
26、魁垒之士：魁垒：光明磊落；士：旧时指读书人。为人正直，胸怀坦荡的人。
27、书声琅琅：形容读书声音响亮。
28、太璞不完：太璞：未治之玉。璞经过加工，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人出来作官，就丧失了纯洁。
29、摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
30、十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
31、寝馈书中：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。
32、焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
33、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
34、穷愁潦倒：穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
35、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
36、含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
37、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
38、硕彦名儒：硕：大；彦：有才学的人；名：有名声的；儒：读书人。指非常有名气的大学者。
39、却客疏士：却：拒绝；疏：疏远；客：外来人；士：读书人。比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。
40、舌战群儒：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
41、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
42、枕典席文：指以典籍为伴，勤于读书学习。
43、囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
44、宿学旧儒：指老成博学的读书人。
45、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
46、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
47、三余读书：充分利用一切空余时间读书。
48、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
49、囊萤积雪：囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
50、博览五车：指读书多，学识渊博。
51、映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
52、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
53、书富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
54、囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
55、囊萤照雪：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
56、开卷有益：开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
57、下帷攻读：下帷：放在室内悬挂的帷幕，表示与外界隔绝。比喻专心读书。
58、处士横议：处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。
59、八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
60、士穷见节：士：读书人；穷：困窘；节：节操。读书人在困境中才能看出节操来。
61、牛角书生：比喻勤奋读书的人。
62、文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
63、洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
64、废书而叹：废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
65、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
66、枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
67、暮史朝经：史：指历史书籍；经：指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
68、三绝韦编：韦：熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦。
69、轻财重士：轻视钱财，重视读书人。
70、七行俱下：读书，同时读七行。比喻非常聪明。
71、一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
72、布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
73、五行俱下：五行文字一并看。形容读书速度快。
74、匡衡凿壁：后以之为刻苦读书的典实。
75、春诵夏弦：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
76、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
77、目不识书：指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
78、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
79、一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
80、燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
81、书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
82、聚萤积雪：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
83、徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
84、贫士市瓜：市：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。
85、琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
86、读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
87、废书长叹：废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
88、闭户读书：关着门在家里埋头读书。
89、硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
90、一介儒生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
91、同门共业：同门：在同一个老师门下；业：读书。同在一个老师的门下读书。即同学。
92、闳览博物：闳：宏大；闳览：博览群书，(m.lz13.cn)见识广博；博：广大。指读书很多，见多识广，能够辨别各种事物。
93、淹滞措大：淹滞：有才德而居下位者；措大：旧指贫寒的读书人。旧指当不上官的读书人。
94、招贤礼士：招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。
95、凿壁悬梁：凿：打孔，挖洞；悬：吊挂。形容刻苦读书。
96、方正之士：方正：品行端正。品行端正不阿的读书人。
97、寻章摘句：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
98、轻贤慢士：轻：轻视；慢：傲慢。轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。
99、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
100、文业砚田：砚田：旧时读书人依文墨为生计，因将砚台比作田地。旧指以文墨为生的读书人。
101、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
102、读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
103、摘句寻章：摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
104、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
105、五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
106、囊萤映雪：囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
107、轻财好士：轻视钱财，重视读书人。
108、白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
109、含菁咀华：比喻读书吸取其精华。同“含英咀华”。
110、铁砚磨穿：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
111、磨穿枯砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
112、暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
113、书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。
114、开卷有得：开卷：打开书本，指读书；得：得益。读书总有好处。
115、燕颔书生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
116、十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
117、两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
118、儒士成林：儒士：指读书人。比喻读书人很多。
119、利路名场：名场：旧指读书人求功名的场所。泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。
120、诗礼传家：指世代皆读书习礼。
121、才贯二酉：二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
122、唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。
123、聚萤映雪：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
124、臧谷两亡：臧、谷：两个人名。臧和谷一起放羊，一个去读书，一个去赌博，结果都丢了羊。形容做事马虎大意，不专心。
125、积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。见《尚友录》卷四。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。
126、腹为笥箧：笥：盛书等物的方形竹器；箧：箱子一类的东西。腹部成了书箱子。形容读书多，有学识。
127、傲贤慢士：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
128、纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
129、宵旰攻苦：宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡，刻苦读书学习。
130、案萤干死：书案上借以照明的萤火虫都干死了。形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒凉的景况。
131、雪牖萤窗：雪牖：指晋朝孙康映雪读书的典故；萤窗：指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。
132、挟筴读书：挟：夹持；筴：同“策”，指简册，书籍。手拿书籍，一心读书。形容勤奋学习。
133、然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
134、牛角挂书：比喻读书勤奋。
* 形容读书的成语
* 关于学习的成语
* 表示读书刻苦的成语
范文五：关于读书的成语
关于读书的成语
昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
只要功夫深，铁杵磨成针：【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：?欲作针。?太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。【示例】～，经过五年的刻苦努力，他熟
枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。 枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。 枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。
折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。 照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神 招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
摘句寻章：摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。 凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
臧穀亡羊：〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。 臧谷亡羊：《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源
泉。
映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。 映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
洋洋盈耳：〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。 寻章摘句：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。 雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
雪窗萤几《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。
学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
五行俱下：谓读书敏捷神速。
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