啃得鸡
范文一：´以运动员为中心节俭和可持续发展
北京冬奥申委将在11月7日曼谷举行的国家和地区奥林匹克委员会协会大会(简称“奥协大会”)上首次向各国家和地区的奥委会做出陈述，北京冬奥申委新闻宣传部部长王惠表示，陈述主要包含三个理念。
首先是以运动员为中心的理念。要为运动员提供他们所需要的场馆设施，基础条件，包括餐饮，交通，语言，休闲和文化交流等方面。
“我们能够为运动员提供最好的服务，这一点各国家和地区的奥委会都相信，因为在2008年北京奥运会我们已经为运动员提供过最好的服务。我们要让运动员感觉他们在这里能够发挥出最高水平。”王惠说。
第二是节俭的理念。王惠表示，北京冬奥申委把节俭作为申奥的理念和目标。首先是场馆大量使用现有场馆，第二是在设计最初就把场馆建设和再利用考虑进去，第三是在申办、筹办和举【必发指数】www.918cpw.com办的过程中做到节俭，将预算压缩到最少，用最低廉的成本举办一个让人满意的冬奥会。
“我们不依靠奢华的设施，而是要靠真诚、周到的服务和丰富的文化来办好冬奥会。”王惠说。
第三是可持续发展的理念。王惠表示，国际奥委会目前高度重视可持续发展，而北京是一个愿意百分百贯彻国际奥委会可持续发展理念的城市。
“我们的可持续不仅体现在场馆(使用)上，更多的体现在经济发展中，我们会最大范围的把国际奥林匹克的精神普及到民众中去。可持续【凯利指数】www.918cpw.com将体现在中国冬季运动的发展上，体现在老百姓身体素质的提高上，体现在民众参与冬季运动的广泛上，体现在冬季运动竞技水平的提高上。”她说。
王惠表示，奥协大会将是北京冬奥申委申办冬奥会以来第一次在国际上亮相，冬奥申委将在大会上向各国家和地区的奥委会面对面地陈述申办理念和愿景，展示北京举办2022年冬奥会的决心与能力，并借助这次陈述的机会表达对国际奥委会即将新出台的政策的合作意愿。
国际奥委会将在明年的7月31日投票确认2022年冬奥会最终的举办城市。(新华社北京11月5日新媒体专电)
[责任编辑:yfs001]
范文二：“以运动员为中心”举国体制是福还是祸？
“以运动员为中心”举国体制是福还是祸?
提要 :以人民健康为本还是以奥运争光为本?以残疾人为中心还是以残疾人运动 员为中心?将有限的资源集中运用于极少数体育精英好还是运用于广大人民群众 好? ?? 当体育领域的 “ 赢者通吃 ” 和 “ 两极分化 ” 进入残疾人体育后, 会不会进一 步助长社会分配的不公?会不会有损于国计民生尤其是广大残疾人的利益?会不会 对已经严重边缘化了的群众体育雪上加霜?……是中国残奥会金牌多得离谱留给我 们的又一个值得反思的问题。
2012伦敦残奥会 9月 10日落下帷幕。中国继 2004年雅典残奥会、 2008年北京 残奥会双获金牌和奖牌总数第一后,再度以金牌 95枚、奖牌总数 231枚第三次获得 残奥会金牌和奖牌总数双第一。
中国的残奥会金牌直线飙升,本届残奥会客场作战依然高歌猛进,一枝独秀,所 得金牌几近于其他前几名国家所获金牌的总和。如此异峰突兀,鹤立鸡群,被当局盛 赞为“为祖国和人民争得了荣誉??感动了海内外全体中华儿女 , 感动了全世界”。 可奇怪的是十多亿国人对这天大的“荣誉”似乎毫无兴趣,对这种“感动了全世界” 的国内反应几乎为零,各类传媒也难觅其踪,不知这“感动了海内外全体中华儿女” 从何说起?
福兮祸所伏, 祸兮福所倚。 中国获得大堆奥运会金牌尤其是海量残奥会金牌形成 “外热内冷”“上热下冷”的巨大反差,十多亿中国人“被感动”的天大笑话,这些 反常情况背后隐藏着什么样的玄机?为争夺奥运金牌立下汗马功劳的举国体制, 对中 国老百姓尤其是广大残疾人而言究竟是福还是祸???我们很有必要一探究竟, 以初 知一点这多得离谱的金牌掩盖下的些许内幕。
“以运动员为中心”对广大残疾人意味着什么?
新华社伦敦奥运专电称:中国在残奥会上大获成功的“奥秘”, 恰如伦敦奥运会、 残奥会组委会主席塞·科赞扬中国“以运动员为中心”“运动员是一切的中心”的做 法,乃至于“一切细节都是围绕运动员的需求去设计和展开”。
“以运动员为中心”,其实是中国以举国体制搞“奥运争光”的典型表现,即以 夺取奥运金牌为最高目标, 集中调配全国资源专事培养到奥运会争夺金牌的专业体育 精英。但我对这种以运动员为中心的举国体制很不以为然:中国有多达 8000多万的 残疾人, 参加本届残奥会的中国选手为 282人, 平时参加专业或半专业训练的残疾人 运动员也多不到哪里去。以“集中力量办大事”的举国体制将有限的人财物力、国家 资源集中运用到极少数残疾人运动员身上, 不知对于全国广大残疾人的福祉, 究竟有 多大的实际意义?
我也不由设想, 如果中国不是“以运动员为中心”而是“以残疾人为中心”, 将 这些天文数字的人财物力不是运用在“为国争光”的极少数残疾人运动员身上而是 运用到更为宽广的残疾人事业上, 中国能够获得的残奥会金牌可能会少些, 但对于中 国残疾人弱势地位和生活困难的改善则肯定会好些! 更不待说将残疾人运动员也放在 体制的罐子里进行“集中力量”的罐养,本身已违反了以健全体魄和人格、促进更多 人参与体育运动的奥林匹克精神。
按照当今世界的普世价值观或国际通行的惯例,政府的职责是为所有人创造良 好、 公平的运动环境和搭建公正竞赛的成才平台, 是对全体国民的健康负责而不是对 金牌争光负责, 所以全世界很少有国家会用纳税人的钱去为少数体育明星或有可能成 为明星的人买单。 伦敦残奥会主席称“中国运动员可以得到中残联和中国残奥委会的 全力支持”,其对中国的赞扬毫无夸张,但一个最浅显的悖论却是:国家用于残疾人 事业的人财物力终归有限,将这块“蛋糕”切给运动员的太多,留给几千万残疾人的 必然会减少。
人们还可以追问一句:我国对残疾人都敢于投入巨资包养专业选手去打人家的业 余, 此举虽然创造了狂揽金牌的旷世奇迹, 也罐养了极少数因此而改变命运的残疾人 “新贵”, 可会不会因此造成对于全国广大残疾人利益的损害?乃至于使他们受到进 一步的伤害呢?
体制化规模化专业训练凸显国家资源配置严重错位
中国以体现“优越性”的举国体制包养极少数专业精英的体育模式,无异于办了 一个空中楼阁式的金牌加工厂。 这个与普通民众没有任何关系的工厂生产的 “产品” , 虽然在奥运会等国际大赛上所向披靡, 高扬国威, 却凸显出极其巨大的副作用——国 家资源的配置使用严重错位,付出了惨重的代价却对 13亿国民没有任何实质性的好 处, 反而极大地抑制了全民健身的发展; 选拔有运动天赋的少年儿童从小进行封闭式 专业集训, 以金牌为唯一目标的畸形体育观必然导致一将功成万骨枯, 影响了这些运 动员的学业、 健康甚至毁了许多人的一生; 形成了一个附着于金牌运动员的庞大利益 集团,助长了畸形的体育政绩观,成为了体育腐败的催化剂,黑哨、假打、禁药等体 坛丑闻累禁不止??
随着中国崛起于世界的大发展, 几十年前在积贫积弱和冷战对立时代以集权政治 和计划经济方式建立的体育举国体制, 本来早该退出历史的舞台, 不料却在市场经济 新时期被不断强化, 进而由普通运动员领域全面进入残疾人体育领域, 形成了穷尽人 类历史的体育举国体制奇观:
全国已建立完备的残疾人运动员选拔和培养体系 , 包括一大批专业的教练员 ? 技 术人员和管理人员; 已建成蔚为壮观的 27个挂牌残疾人体育训练基地 , 位于北京的中 国残疾人体育运动中心也是亚洲残疾人体育训练基地; 不断加强残疾人体育科研, 还 专门召开了三届全国残疾人体育学术会议, 运动训练水平不断提高; 仅国内的大型残 疾人赛事就有全国残运会 ? 全国特奥会和其他许多单项体育比赛??
中国如此大手笔包养或罐养专业运动员尤其是残疾人运动员的特色模式, 在全世 界绝对独一无二。难怪新华社专电称:残疾人需要关爱 ? 帮助和平等,“以运动员为
中心的理念和做法 , 具有借鉴意义”,大有将这种“中国模式”推向全世界的气魄, 但一个自相矛盾的基本事实却是:在残奥会等残疾人大赛上获得桂冠的只能是极少数 人, 中国广大残疾人会不会因为这大把的金牌占用了他们本应获得的资源和福利, 从 而更会有失于“关爱、帮助、平等”的社会公平呢?
换句话说,对于残疾人运动员而言,也有必要“集中力量”搞专业训练吗?将这 大把的金钱及其有关的行政、社会资源运用到民生体育或广大残疾人和穷人们身上, 不是比这强得多吗?这就好比种粮食、炼钢铁、采石油、挖煤炭等生产活动不是为了 国计民生, 而仅仅是为了争得一个什么名号或头衔, 以这种目的花天大代价赢得的金 牌,对全国人民尤其是全国残疾人的健康和权利,究竟是福还是祸呢?
金牌越多全民健身越差的体育模式已走进死胡同
中国几十年不变的甚至愈演愈烈的奥运争光, 付出了牺牲全民健身和荒废群众体 育的惨重代价, 扭曲了体育运动的本意和实质——中国每年的体育投入极其惊人, 却 几乎只用于包养极少数专业精英而极少用于普通老百姓; 中国所建造的世界一流体育 场馆越来越多, 却只供极少数特定的人使用而不对广大人民群众开放; 中国拥有世界 上最庞大的各级政府体育机构耗费了巨大的行政成本, 却几乎只对培养奥运争光的专 业(各级体工队)和半专业(如少体校)选手负责,而对占总人口 99.9%以上的群众 体育或大众体育,基本上就是作作秀走走过场而已。
中国的大众体育或群众体育, 就这样被太过强势的“争光体育”给排挤掉了。 中 国体育运动的普及程度,甚至比不上非洲许多极其落后的国家和内乱不息的伊拉克。 若不是由于生活水平提高和慢性病的井喷老百姓自发走上运动场的人有所增多, 中国 人实际参加体育运动的比例肯定会在全世界垫底。 北京体育大学校长杨桦警告中国有 可能成为“新东亚病夫”,实在值得警醒。
概言之, 中国的奥运金牌多只能证明以举国体制包养极少数专业精英的做法卓有 成效, 但这种做法既不能代替广大人民群众的健康, 也不能反映我们国家实际的体育 运动水平, 还会因为政府对体育运动的深度垄断 (比方将非专业选手全面排斥出正规 赛场),对资金投入和体育资源的错用或滥用(比方集中用于专业选手而极少用于广 大民众),而在有形无形中对于全民体育釜底抽薪,甚至无意中剥夺了广大民众的体 育权(尤其是参与竞赛权)这种基本的人权。
因而, 虽然伦敦残奥会中国获得了叹为观止的近百枚金牌, 表面上不仅争了光而 且“向全世界展示了中国残疾人自尊 ? 自信 ? 自强 ? 自立的良好精神风貌”,但其对于 中国的全民健身和残疾人的身体健康, 对于残疾人的生活保障和困难处境的改善乃至 于改变弱势群体的状况,倒底有什么实质性的作用?究竟是做了加法呢还是做了减 法???而且从最简单的逻辑上讲, 280多名中国残奥会选手即使人人都是体现“自 尊 ? 自信 ? 自强 ? 自立”的金牌得主,也并不代表全国数以千万计的残疾人就会因此而 “自尊 ? 自信 ? 自强 ? 自立”起来。
必须重塑以人为本体育观
从全人类共同的价值观和博大的奥林匹克精神来说, 体育不是国家之间争夺名誉 的战争而是促进全人类健康发展的手段, 由政府主导的中国体育也不应由极少数专业 精英所独享而应由全体国民所共享。中国体育走上一切为了“争光”的功利化歧途, 必然导致拜金主义(崇拜金牌和金钱)和唯利是图(唯胜利和唯财利是图)。且当这 种拜金主义和唯利是图不是出自民间而是由于政府集中配置国家资源而产生时, 受到 伤害的就不仅仅是体育本身而且是这个国家的全体公民。
我不想评论以举国之力争得这么多金牌其他国家的业余运动员会有怎样的看法, 仅就国内而言, 中国的群众体育和国民体质多年来一直在与奥运金牌数的上升成反比 下降, 可仅仅为奥运夺金而存在的体育举国体制非但未适时退出历史舞台却还在继续 强化,致使这种“两极分化”的畸形体育问题更加严重。若再不真正建树以人为本的 体育价值观, 痛下决心进行大力度的改革和矫正, 将以奥运争光为目标转变成以人民 健康为目标, 将以运动员为中心转变为以全民体育为中心, 彻底扭转将巨额金钱等国 家资源集中运用于极少数体育精英的做法, 从而将走火入魔的争光体育切实转移到全 民健身和提高国民素质上来,其对于中华民族的长远影响将很可能是灾难性的。
(注:全文刊载于 9月 18日成都某报)
范文三：以运动员为譬喻的基督徒人生
经文：提后4：7-8
那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。
从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。
以上两节经文是保罗晚年所写下的，他以运动员来譬喻自己的一生。在邻近人生终点的时候，他总结自己的经历，好比一个摔跤者与对手较量，打了美好的胜仗；好比一个长跑运动员，坚持跑到了终点；好比参加运动的选手，严格遵守了运动规则。于是，他仿佛看到了最后的胜利，有奖品在等待着他。
在保罗的时代，希腊人已经酷爱运动，常有体育比赛。现在的世界性的奥林匹克运动会，就是继承了古时的传统。保罗生于大数，大数是个知名的城市，那里常有运动和竞技。《使徒行传》记载保罗在哥林多住过一年零六个月。据研究历史的人测算，在那段时期就有运动会。保罗以织帐篷为生，有人认为这些帐篷是为运动会所用。保罗对体育运动耳濡目染，是比较熟悉的。因此在他所写的书信内常运用体育语言，这也是完全符合情理的。例如（林前9∶26；帖前2∶19；提前4∶8），这些经文都与体育活动有关。
保罗用体育运动来譬喻基督徒的人生与属灵的追求，是一种很形象的比拟，使我们能够进一步明白如何度过基督徒的一生。
人生是向着标竿的奔跑
请看《腓利比书》3章12至14节。这是一个长跑运动的描述：“……忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑……”
我2005年5月在芬兰赫尔辛基期间，去参观他们在上个世纪五十年代举办奥林匹克运动会的会场及高塔。恰逢那天是“城市长跑比赛”（City Race），该城无数的男女都参加这项运动，向着这个目的地奔跑。赫尔辛基的天气是比较阴冷的，但运动员都穿得很少。特别因为接近最后的目标，大家都加劲冲刺，虽大汗淋漓，满脸通红，还是向前直跑，使我立刻想起上述这节经文，很有领受。
“城市长跑”是有规定路线的，目标就是这个终点站。要跑得好，不能是“无定向地”乱跑（参林前9∶26），必须向着目标跑。我们常常像保罗那样，把基督徒的人生也比作一次长跑。首要的事是定下标竿——目标要明确。
世上有些人是过着没有目标的生活，“奔跑无定向”，他们混混噩噩，无所事事，只想吃喝玩乐（实际上这也是一种目标!），实在是浪费了人生。还有些人是有目标的，总的来说无非是经济富有，事业发达，家庭幸福等个人的成功。这些当然都是好事，可是许多人为此付出了多少辛劳，却未必都能达到所预期的目的，于是他们就沦为失望；或者在相当有成就以后，仍不满足，仍旧生活在哀叹之中。
基督徒的人生目标是什么？当然我们也都盼望在世有丰富的物质生活，工作上有成绩，家庭美满，可是这些毕竟不是我们最终的目标。我们是基督的门徒，是跟随基督的人，我们只能以耶稣基督为我们的最高榜样，以基督耶稣的心为心（罗15∶5；腓2∶5）。
什么是耶稣在世为人的目标？他说：“人子来不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”（太20∶28）他贫穷得无枕首之处，传道的结果是上十字架舍命，可是他却认为“成了”（十字架上语），因为他是把“遵行差我来者的旨意，作成他的工”，作为生活的中心（约4∶34）。
基督徒有不同的文化程度、经济条件、职业、家庭状况，问题在于我们是否都有认识耶稣，完全跟随耶稣，遵他而行的生活目标？这个目标太高，有时我们望而生畏，就放弃了目标。保罗却不是这样，他一直向着这个目标直跑。“忘记背后，努力面前”，跑步的人没有一个是向后的，他所注意的，不是已经跑了多少里程，而是离目标还有多少里程，还要坚持下去。
要达到目标是要花力气的，那便是“竭力追求”，过去我们有不足、有失败、有亏欠，保罗说“忘记背后”，不必向后看，每天都是一个新的开始。只要我们决心向着标竿直跑，我们就必须“努力向前”。
坚持操练 节制私欲
请看《哥林多前书》9章25至27节。
希腊人把体育运动看成是一种训练和教育，要成为一个运动员，必须训练自己的意志，坚持应该坚持的操练，同时对有妨碍于运动成绩的不良习惯，必须有所节制。因此，保罗说：“凡较力争胜的，诸事都有节制。”（林前9∶25）
坚持和节制是一件事的两个方面。譬如我下决心要参加晨练“操练身体”，就必须坚持进行，如果今天想睡懒觉，明天又嫌天气太热或太冷，那是无论如何也不可能达到锻炼的效果的。
至于当运动员，那要求就更严格了。我们常常为一个运动员所取得的好成绩欢呼，殊不知他们为此付出了多少代价，如控制体重这一项就很严格。运动员不能随心所欲地大吃自己所喜爱的食品，因为那可能造成体重超重，影响技术的发挥，更不用说训练过程中的艰苦了。无怪乎有些运动员在领奖台上泪流满面。
基督徒认定了效法基督的人生为目标，就必须坚持不懈，终身跟随基督，愈有困难时，愈到接近终点时，愈要坚持。
记得我在赫尔辛基看那次长跑时，我们看到在接近终点的地方，不少运动员的家属都全家等候在那里，要看到自己的亲人穿越终点线的那一刻。我想那些运动员在中途感到很累时，想到亲人的鼓励，一定竭尽全力跑完全程。
其实在这一类比赛中，速度已经不是最令人关注的。我们从高台上看到，在比较早到达终点的人以后的半小时以至个把小时以后，还陆续有人跑到终点。路旁的观众同样给他们热烈鼓掌，因为能够坚持到底就是值得祝贺的。
做基督徒也是如此。保罗说：“所信的道我已经守住了”，就是表明能够终身信守主的道。这本身就是胜利。我们有些基督徒一时凭感情大发热心，可是并没有在所信的道上打下深的基础，以致遇到一点挫折就信心动摇，把主弃置脑后。就像耶稣所讲的撒种的比喻中，落在土浅石头地的种子，发芽虽快，心里没有根，不能持久（可4∶16-17）。我们应该学习那些一生坚持信主、爱主的老信徒，他们坚守所信的道，一直坚持到见主面的时候。
在这条漫长的跟随主的道路上，要做到坚持，必然是一个在内心里不断与私欲、罪恶斗争的过程，因为我们里面常有私欲的冲动，罪恶的引诱会使我们离弃主的道，如果我们不能战胜这些、克服这些，我们就无法坚持跟随主。
保罗是过来人。他说：“我是攻克己身，叫身服我。”希腊思想认为“身体”是代表着罪恶，保罗在这里所讲的，就是要制服罪恶，不让罪恶来控制自己，阻碍自己向着标竿直跑。
我们既要有坚持信守主道的决心，也要有节制私欲、制服罪恶的充分准备，决不可放纵自己，随波逐流。因为“天国是努力进入的，努力的人就得着了”（太11∶12）。
不能朽坏的冠冕是为彰显神的荣耀
请再看《哥林多前书》9章24至25节。保罗在他的书信中数次提到“冠冕”。这是希腊人为得奖的运动员所准备的奖赏。在2002年雅典举行奥林匹克运动会时，我们看到各项运动的冠亚军被戴上由树叶编成的冠冕。这就是沿袭了古希腊的传统，也就是保罗所说的“冠冕”。我在雅典还曾看到所展出的一个由金子铸成的冠冕，其式样与奥林匹克运动会冠军所戴的冠冕完全一样，但却是由真金铸成，是属于某皇后的。这也使我联想到保罗所说的“不能朽坏的冠冕”。
运动员需要在竞赛中力求得到最好的成绩。“冠冕”是一种激励。“在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人”（林前9∶24），保罗是要勉励信徒，在人生的道路上要按神所要求的目标做到最好，神所要赏赐的是远超过运动员所得的奖赏。保罗深信他自己将获得“公义的冠冕”。
奖赏可以激励人的努力，但如果人努力只是为了奖赏，那就会产生许多偏离正道的思想与行动。现在有些家长为了鼓励子女考试取得好成绩，答应给他们一定的奖赏。可是如果孩子们只是为了奖赏而去读书，其目的性还是很不清楚的。他们长大以后会理解读书是为求知，不是为了奖赏。取得好成绩以后可以也应该得到奖赏，但奖赏毕竟不是读书的至终目的。
在教会内，由于有时过分地、片面地强调奖赏，使有些信徒认为追求灵性的目的就是为了天国的奖赏，甚至用很功利的想法来对待。我听到一个真实的故事：有信徒每次向教会捐款后都要求教会必须开具收据。从手续来说，这是很正常的。然而她的出发点却是把这些收据都积累起来，将来去世后可以作为“积财宝在天上”而得到更大奖赏的依据。
按照耶稣在《马太福音》第6章登山宝训中的教训，我们的善行不应该是“故意”叫人看见，以求得赏赐。耶稣说的是“你父在暗中察看，必然报答你”（太6∶4）。神是为人预备了奖赏，但我们不应该把奖赏、冠冕当作追求的至终目标，因为奖赏是神所赐的，神要赐给谁就赐给谁。
保罗说：“得奖赏的只有一人。”但当谈到他自己将得到冠冕时，他还说“不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人”（提后4∶8）。所以保罗决不是为个人得奖赏而为主做工。如果我们再看（启4∶10-11），约翰看见天上的异象，四活物将荣耀、尊贵、感谢归给神时，24位长老就俯伏在神面前，并且把他们的冠冕放在宝座面前，敬拜神、赞美神是“配得荣耀、尊贵、权柄的”。这幅图画使我们看到24位长老在神面前，都把他们的冠冕取下，他们赞美的对象是神，冠冕不是他们自己的荣耀，是要显出神的荣耀。
因此，当我们想到冠冕的时候，我们要像运动员一样，向着最高的目标竭尽全力。但另一方面，我们也必须摒弃功利的观点，一切的追求、一切的努力是为了满足神的要求，实行神的旨意，活出耶稣基督，这才是最终的目标。神会赏赐爱他的人，而这一切还是要显出神的荣耀，而不是我们自己配得什么。
基督徒的人生就像运动员，不停地向着标竿直奔，要坚持追求美善的事，弃绝私欲和罪恶的引诱。这一切都是为了更好地将一切荣耀归给我们的父神。这不仅是在永世的天国里将要发生的情景，也应该成为我们每天生活的写照。
范文四：为运动员加油
课题：为运动员加油 ----------------------------
【学习目标】
1、知识目标：了解样式和模板的概念；学会新建样式、应用样式、保存模板和应用模板的方法。
2、技能目标：能够使用样式与模板快速排版格式相同的文档。 3、情感、态度与价值观目标：增强灵活解决各种实际问题的能力。
【新建样式1】
格式→样式和格式→任务窗格→新样式→名称：班级名称→
样式类型：段落→样式基于：标题2→后续段落样式：正文→格式→字体：黑体、常规、二号、黑色→格式→编号→“项目符号”选项卡→实心菱形→添加到模板√→确定 【新建样式2】
任务窗格→新样式→名称：运动员名单→样式类型：段落→样式基于：正文→后续段落样式：班级名称→格式→字体：宋体、常规、四号、黑色→格式→段落→居中→格式→边框→底纹→浅绿色→添加到模板√→确定 【应用样式】
①选中对象→“格式”工具栏→“样式”下拉列表框 ②格式→样式和格式→任务窗格 【模板】
模板是一种带有特定格式的扩展名为.doc的文档，它包括特定的
字体格式、段落格式、页面设置等格式。
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【任务驱动】
打开自己的文件夹（我的文档→初中→2011级1-8班→8班→李晓明）→最小化窗口→拖曳“运动员名单”到任务栏上的“李晓明”状态图标（稍停，不松手指）→再拖曳到“李晓明”窗口内（松手指）→打开“运动员名单”→新建样式“班级名称”→应用样式→新建样式“运动员名单”→应用样式→选中总标题→格式化文字：黑体、常规、小一、红色、间距3磅→格式→边框和底纹→页面边框→方框、艺术型：水杉、宽度：20磅、应用于：整篇文档
【模板用途】
用于快速创建基于某种类型和格式的文档，省去了设置文档格式的麻烦。
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【样式】是应用于文本的一系列格式特征
【样式用途】利用样式可以快捷改变文本的外观。 【样式分类】
内置样式
【保存模板】
【应用模板】
文件名
保存类型：文档模
自定义样式
文件→新建→任务窗格→
新建
模板→本机上的模板
范文五：为运动员加油
【新建样式1】 课题:为运动员加油
格式?样式和格式?任务窗格?新样式?名称:班级名称?----------------------------
样式类型:段落?样式基于:标题2?后续段落样式:正文【学习目标】 ?格式?字体:黑体、常规、二号、黑色?格式?编号?“项1、知识目标:了解样式和模板的概念;学会新建样式、应用样式、目符号”选项卡?实心菱形?添加到模板??确定 保存模板和应用模板的方法。 【新建样式2】
、技能目标:能够使用样式与模板快速排版格式相同的文档。 2任务窗格?新样式?名称:运动员名单?样式类型:段落3、情感、态度与价值观目标:增强灵活解决各种实际问题的能力。 ?样式基于:正文?后续段落样式:班级名称?格式?字
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【应用样式】 打开自己的文件夹,我的文档?初中?2011级1-8班?8
?选中对象?“格式”工具栏?“样式”下拉列表框 班?李晓明,?最小化窗口?拖曳“运动员名单”到任务
?格式?样式和格式?任务窗格 栏上的“李晓明”状态图标,稍停～不松手指,?再拖曳
【模板】 到“李晓明”窗口内,松手指,?打开“运动员名单”?
是一种带有特定格式的扩展名为.doc的文档，它包括特定的模板新建样式“班级名称”?应用样式?新建样式“运动员名
字体格式、段落格式、页面设置等格式。 单”?应用样式?选中总标题?格式化文字:黑体、常规、
【模板用途】 小一、红色、间距3磅?格式?边框和底纹?页面边框?用于快速创建基于某种类型和格式的文档，省去了设置文档格式方框、艺术型:水杉、宽度:20磅、应用于:整篇文档 的麻烦。
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在各方面都要从严要求自己。相信自己总有一天会成功的～只有自己不敢做的，没有做不成的，做销售10分靠天，九分靠人做，市场是人做出来的。
工作经历
2013/01 -- 2014/04
电脑专卖店 | 市场主管
行业类别:计算机硬件 | 企业性质:民营 | 规模:20人以下 | 职位月薪:4001-6000元/月 工作描述:
在各工业区和住宅小区做广告宣传为店铺销售做铺垫，并且为各用户提供售后维护工作。
2011/06 -- 2012/11
| 销售主管
行业类别:教育/培训/院校 | 企业性质:民营 | 规模:20-99人 | 职位月薪:2001-4000元/月 工作描述:
为学校制定招生计划，带领招生专员在各社区以及学校周围做广告(包括粘贴墙体广告，入户拜访宣传)开展招生工作，定期到中小学校门口驻点宣传，联
系各学校任课老师开展招生工作。
教育经历
2007/09 --2011/06
湖南大学 | 市场营销 | 本科
在校学习情况
曾获
院校级三等奖
在校实践经验
2008/03 -- 2010/10
大学生英语周刊衡阳市推销员到衡阳市区域经理
*2008年推销员，在学校新生开学期间向学生和家长推销《学生英语报》
*2009-2010年《学生英语报》衡阳地区区域经理，负责在衡阳各高校组建团队销售《学生英语报》，团队培训，团队维护，最后指导团队销售。
*2009-2010年。衡阳行动者文化传播有限公司 招生代理
负责公司在衡阳地区的自考、成人高考、家教培训的招生工作，制订季度招生计划，实行电话营销，接待客户的来访、洽谈工作。到各医院和各事业单
位接触式发放传单并且交谈留下有意向人的电话以后回访。并且做出了良好的业绩。
语言能力
英语:读写能力良好 | 听说能力良好
