范文一:五路财神咒
五路财神咒。
答:即宝贤陀罗尼(见《佛說寶賢陀羅尼經》 已发另帖)。
我在运用时,再加上:
焚香奉請中路財神趙元帥、五方五路財神 仙駕降臨本店(宅 ) 拜請 中央正乙玄坛赵公明真君財神 降臨本店 (宅 )
拜請 東方招宝天尊萧升財神 降臨本店 (宅 )
拜請 南方招财使者陈九公財神 降臨本店 (宅 )
拜請 西方纳珍天尊曹宝財神 降臨本店 (宅 )
拜請 北方利市仙官姚少司財神 降臨本店 (宅 )
拜請金龙如意 正一龍虎玄壇趙公明大元帥 降臨本店 (宅 )
拜請本壇、本宅神主速降來臨、一粒鹽巴化做百千客,一塊薑母招來客萬千,天天風來人來財來、通進五路財。東西南北四方人攏來、春夏秋冬日日有見財、日進千多寶,夜招萬里財。吾奉太上君敕、神兵火急如律令、急急如律令。 唵 五路财神 赐财 悉地 吽
【符,即:奉勅令(两边向下带三圈),中书五路财神名,下书运财如意罡,右书日日财进,左书夜夜宝来。(年、名入符)【符样略】。也可用以下符例。】
民间 五路財神咒收集:
※ 五路財神咒 ※
天摧摧 地摧摧 奉請財神到家門 調起財神兵馬千萬千 金銀財寶滿廳前 五路財神大護法奉財神令神兵天將火急如律令
五路財神咒:
拜請玄檀趙元帥,上清如意金輪院,
黑虎前印威武現,手執金鞭帶環索,
敕封神霄副元帥,統領天將不計數,
慈悲為懷爾凡間,率領,進寶蕭天尊,
納珍曹天尊,招財鄧使者,利市姚仙翁,
降臨來,金銀財寶滿地排,五方五路五財神,
善男信女求賜財,財源廣進進門來,
招財近寶寶滿袋,而等跪拜恭叩首(此時眾人下跪),
龍虎玄檀趙元帥,巡視弟子生財地,
憐賜弟子生意興隆大發利市大發財,急急如律令
五路財神咒
天清清,地靈靈,拜請五方財公,女財神,召請五方路財神財王聽吾令,來助吾行銷事業〈外務,求財利,及各種工作名稱〉展威靈。生意興隆,財源茂盛,靈眼透視,顧客需要,未言先知,個個滿意,往來貿易,接洽晤談,隨心所欲,口若懸河,辯才無礙,嬴服對方,滿心歡喜,立刻成交,圓滿順利,吾今敕令,五方財公,女財神,五方五路財神王,五路財王,五方五路運財來,速速運財來,時刻不停,招財進寶,大發利市,財庫滿盈,神兵火急如律令,急急如律令敕
※ 五路財神咒 ※
天摧摧 地摧摧 奉請財神到家門 調起財神兵馬千萬千 金銀財寶滿廳前 五路財神大護法奉財神令神兵天將火急如律令
五路財神咒:
拜請玄檀趙元帥,上清如意金輪院,
黑虎前印威武現,手執金鞭帶環索,
敕封神霄副元帥,統領天將不計數,
慈悲為懷爾凡間,率領,進寶蕭天尊,
納珍曹天尊,招財鄧使者,利市姚仙翁,
降臨來,金銀財寶滿地排,五方五路五財神,
善男信女求賜財,財源廣進進門來,
招財近寶寶滿袋,而等跪拜恭叩首(此時眾人下跪),
龍虎玄檀趙元帥,巡視弟子生財地,
憐賜弟子生意興隆大發利市大發財,急急如律令
五路財神咒
天清清,地靈靈,拜請五方財公,女財神,召請五方路財神財王聽吾令,來助吾行銷事業〈外務,求財利,及各種工作名稱〉展威靈。生意興隆,財源茂盛,靈眼透視,顧客需要,未言先知,個個滿意,往來貿易,接洽晤談,隨心所欲,口若懸河,辯才無礙,嬴服對方,滿心歡喜,立刻成交,圓滿順利,吾今敕令,五方財公,女財神,五方五路財神王,五路財王,五方五路運財來,速速運財來,時刻不停,招財進寶,大發利市,財庫滿盈,神兵火急如律令,急急如律令敕
范文二:琉璃五路财神
琉璃五路财神,深圳市晶宝琉璃有限公司专业生产琉璃黄财神、琉璃白财神、琉璃红财神、琉璃黑财神、琉璃绿财神 。
琉璃黄财神,藏名藏拉色波,是密教之护法神祇,诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,因其身肤黄色,故称为黄财神。相传黄财神过去是位菩萨,早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山讲说大般若经义时,诸方魔鬼神怪前来阻碍,令山崩倒塌,此时黄财神奋勇现身庇护,使得众多闻法比丘安然无恙。后来释迦牟尼如来嘱黄财神皈依佛法,助益一切贫苦众生,走佛教之路,逐成为大护法神。 修持黄财神法、持诵其密咒,可获得黄财神庇,佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用,财源茂盛,免除贫穷。为令密乘行者有资财宏法利生,不被生活所逼,可安心向道,特赐予行者财利丰足。修持黄财神法者,需发无上菩提心,勤行布施,广结善缘,万勿贪悭,心诚如一,发愿救度一切众生于贫困,则福德更不可限量,以此发心来修财神法,才能够得到圆满富足。
琉璃白财神,藏名(臧哈嘎玻),又名白宝藏王,乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说:当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时,在半途见一穷人,贫病交迫,十分可怜。因阿底峡身为僧伽,豪无分文,乏力救度拔苦,深感遗憾之余,不禁黯然下泪。此时观音以大悲心化现人身,问其原委,为何哭泣?阿底峡据实以告,感其悲心,亦流下两滴青泪,由左眼泪珠化现救度佛母,右眼泪珠化现白财神。观世音
菩萨嘱咐白财神,此法即辗转至今。修持白财神法门,可祛除贫病穷困之苦,消除罪业障碍,增上顺缘,获得受用无虑,属无财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本,常行无相布施,照顾贫苦大众,自然如愿相应成就。
琉璃红财神,有能招聚人,财,食等诸受用自在富饶之功德。红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏密萨迦派,可恨重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂,二目善怒面,以各种宝物为饰,头戴五佛冠。古时王者或贵族常修习此法,易与相应,为怀爱之法门。红财神头戴宝冠,右手持摩尼宝,左手抓吐宝鼠,右脚伸做脚曲,立于莲花月轮上。修习红财神法,持诵念咒,可获得红财神护佑,财源茂盛,能免除穷困及一切经济困境。而此修法也随着修行者的发心而可获得不同的果报,如果是发起无上菩提心者,则可得证世间及出世间福德圆满,若是求世间财富者,亦可满足,若是赤贫者,也可获得食物充足的利益。
琉璃黑财神,藏名(臧哈纳玻),乃是五方佛里面的东方金刚不动佛,为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现,主要为驱除所有恶运纠缠,并使一切善愿都能心想事成圆满无碍。据莲华生大士所说,金刚手菩萨在北方夜叉净土世界,将此黑财神法门传给空行母,并要求空行母再传给恒常心存善念的幸运者。其后这些修持法门由二位成就的上师,取自殊胜的宝石内。此法门,以穷人,下阶级,独居之行者易于相应,若心中长存善念,黑财神加持将是永远弗失。
琉璃绿财神,为东方不动佛之化身。绿财神乃是藏密无上瑜珈部之不二续“时轮金刚本续”中所传出的,亦是东方金刚不动佛所现的应化身,受释迦牟尼佛嘱咐,为一切贫苦众生转大**。其功德:令一切作为成功、圆满,净化恶运、障碍,于诸众生受用富饶增长。此尊形像为一头二臂三目,头戴五佛宝冠,上披彩带天衣绸裙,以众宝璎珞作为报身庄严,右手持满愿宝果,左手捉吐宝鼠,以游戏坐姿,右足轻踩于白螺上。
范文三:恭接五路财神
神老靈者顯添赫福家安
壽
康
少年者保平
安
年年財進
萬事如意
四利時路無亨災
通
八財節利有順慶
利
男月添令百清福
光
女家納門千清祥 吉 財神源光廣普進
照
身鎮體宅健光康
明
元全神家光平彩
安
貴事人業顯興助 隆
受祈祈
虔誠求
奉敬
五路 財恭
神
請
降
臨弟子
家宅
上座
敬 備誠心 香 涓 花茶
年
果
月
燭 泉日
臺上
寶吉之日儀良
時
弟中子
华 人民共和国
本命 生省
於
年
月
市日 時
虔
伏
誠 以
禮
今
拜
據
仰 叩 鴻 恩
恭接五路財神
文疏
右弟 具子
文疏九叩禮拜上疏
暨闔家人等叩謝神恩
天
運
恭
歲 次
此
上年
聞
月
五
日
吉 時
誠心拜請福常來
范文四:五路财神招财符
五路财神招财符
五路财神招财符的作用即是为你广开财路,为你挣钱,以取得偏财运与偏财,取得得意外之财。最适合巴望求得正财、横财及偏财的人士运用。
五路财神招财符的来历:
五路财神招财符通常依据每人名字和生辰八字量身定制,由大师持印念咒注灵,加盖朱砂大印,每道符都是大师亲身逐个制造,做完后用纯棉红布袋密封,再扣朱砂大印。不行再翻开,以防灵性不见。 五路财神招财符的用法;
一、将符放入钱包或平经常背的挎包里装钱的当地,须用钱相伴,可保财气大利,得到大大晋升。
二、 请符之人必须有激烈的解灾认识,必需要活跃的合作,活跃行动才能解灾成功,
三、 符请到后切不行让他人接触或观看,请隐秘为之,特别是豪情和合类的灵符,切不行奉告周围人以及你爱的对方,否则会影响作用。 四、本灵符收到后请放置到钱包里或是枕头下面,这样作用最佳。 五、 此灵符怕水,因而不要弄湿,不要翻开看,不能让外人摸。否则会影响作用。
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范文五:五路财神的来历
在我们中国的民间,三教九流,家家户户都有拜财神的习俗,那么财神爷的具体身份和来历是怎么样的呢?
大家都知道,财神有文武之分,但财神共分五路,这五路财神是怎么划分的呢?
五路财神共有两种说法,其一是指的赵公明及其手下的四位部将。
除了中路为武财神赵公明外,其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这五路财神的故事可从一部中国的古典名著《封神演绎》中探得其来历:赵公明是在开天辟地时修成大道,法力通玄,本来在三山五岳任其逍遥,奈何烽烟四起,神仙也不能置身度外。在商朝太师闻仲的邀请下,赵公明伙同其他几个截教的神仙萧升、曹宝、陈九公、姚少司等与西岐军队大战并屡败对方,一时声威大振,奈何截教违反天规,最终被辅佐西岐的正道阐教神仙所杀,魂归封神榜。待战争结束后,姜子牙封神时,感其忠勇,赵公明被封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神,率领四部正神招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司,主迎祥纳福,管天下财运,故俗称财神。赵公明是武财神,他的生日是农历的7月22日,因此,每年的这一天便被当作财神爷的生日,具时无论各行各业,家家户户都焚香祷告、鞭炮齐鸣以示庆祝,希望财神爷给自己带来好运。其实,赵公明在历史上确有其人,相传赵公明生于秦代,从小家境贫寒,但吃苦耐劳,后来在经商的过程中,讲究信用、经营得法,积攒下了大批的财富,因他他仗义疏财,忠勇爱国,深受百姓的喜爱,又因他终生好道,所以后人将赵公明逐渐神化。
五路财神的第二种说法指的是文、武、义、富、偏五路财神,其中武财神就是赵公明,他的事迹在上面已经说过了,其他四路财神我们再一一说明:
文财神:比干。比干是商朝的丞相,纣王的叔父,为人耿直中正,是历史上有名的忠臣。他对商纣王的荒淫无道曾多次进行劝谏,终于惹恼了商纣王要剜他的心。传说中,比干为表明忠心自己将心掏了出来,但他得到了隐藏在朝歌的姜子牙暗中庇护,给他一道灵符得以暂时不死,后来,姜子牙又化妆成一个老翁,给他一副灵丹妙药,救下了他的性命。后来,比干走入民间救民疾苦,用他从宫中带出的财宝到处布施,因为他处事公道,不偏不向,所以大家对他这样一个童叟无欺的君子极为敬佩和爱戴,后世被尊为财神。
义财神:关公(关羽)。看过三国演义的人都知道,关羽熟读春秋,为人忠义,当年辅佐刘备兵败,为保护两位嫂嫂,不得已投奔曹操,曹操为了收买他为自己效力,整天是上马金、下马银,又封他为汉寿亭候大将军,但关羽始终没有背叛刘备,最终挂印封金,并过五关斩六将而去,后人感于他不为财宝所动的忠勇之心,尊他为义财神,现在有许多地方的民俗也将他称为武财神。在中国的宗教史上,关羽也是唯一被佛,道,儒三家崇拜的神,佛教把他当成是护法,道家儒家把他当成是“忠义”的象征,尊称为“关圣帝君”,人称“关老爷”!
富财神:沈万三。明朝人,相传他富可敌国,年轻时为人善良勤劳,因救下了三只有神气的青蛙而得到了天下人梦寐以求的聚宝盆,朱元璋定都金陵(现在的南京)时,沈万三曾出资修建城墙的三分之一,他的财富引起了朱元璋的眼红,再加上听说沈万三有一个聚宝盆,于是朱元璋便千方百计的将沈万三定罪发配到云南,家产被查抄一空,但民间的老百姓为沈万三不平,却又敢怒不敢言,于是沈万三的故事被一代一代流传下来,成为人们发家致富的楷模,并逐渐被神化,最终成了人们心目中的财神。
偏财神:苏福禄。关于他的历史,在各种典籍中介绍的比较少,只知道他是最早到东南亚经商,被称作“大伯公”、“土地公”的华侨,由于他开偏远地区之利,被当作职司“偏”远财富的偏财神。
另外,在上述的五路财神之外,还有一位财神爷,这就是被称作陶朱公的范蠡,范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭掉吴国以后后,他看清了越王勾践的真面目,认为他只可共患难,不能同富贵,于是不辞而别,与历史上的另一个大名人--美女西施泛舟于湖上。他埋名经商,先隐居在齐国,因为经营得当,而且为人正派,所以迅速积累了大批的财富。但后来又为逃避声名之累而散尽家产,随之到了陶国,自号陶朱公,很快又重新聚积起远胜从前的财富,于是成了历史上著名的大豪富。他创造财富的奇迹也随着年代的久远被广为传颂,终被神化,被后世尊为财神。范蠡虽不在五路财神之列,但他与比干同被尊称为文财神,也是正式的掌财之神。
其实,中国民俗文化多姿多彩,关于财神,各地也有许多不同的说法。但总起来说,都表达了人们渴望幸福生活的美好愿望!