亦正亦邪26839443
范文一：天干地支相合相冲什么意思？
从地支相合上讲：
子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。
从地支相冲上讲：
子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。
从地支相刑上讲：地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克，就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系，因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外，“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的，先要衡量二者相生是否适量，子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多，卯木对于水的过度行为不满意，对卯木产生了危害；卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少，子水不能满足卯木的正当需求，卯木的行为对水不利，故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时，水才能适量生木，或木能适时适量吸收水，这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶；在命、运局中，地支中水多水旺，子卯相见，天干不透甲乙木而透壬水和癸水，此为子刑卯，在命、运局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相见，卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现，且命局或岁运必须有戊或己土透出，如果没有戊、己土透出，则只有相刑之意，而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局，并大于其它三合局的力量（辰戌丑未之土局除外）。凡与丑未戌共支的其它三合局，均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶，何时为吉，何时为凶，以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局中共见。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无终无止的，实际上寅巳申相刑，如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火，则寅巳相刑火旺，这样就可以刑去申金；如果命局具备了水旺的条件，那么旺火就能克去巳水，并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶，首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺，并根据相刑后各个五行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见，自刑产生的后果，犹如下反上，少反老，自作自受，自食其果。
从地支三合上讲，地支三合局的构成：
申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲，地支三会局的构成：
寅卯辰三会成木局，巳午未三会成火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局，辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞六合。
范文二：天干地支生克关系是什么？
天干地支与阴阳天干：乙、丁、己、辛、癸 天干：甲、丙、戊、庚、壬 地支：子、寅、辰、午、申、戌地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支干金：庚、辛 地支金：申、酉干木：甲、乙 地支木：寅、卯干水：壬、癸 地支水：子、亥干火：丙、丁 地支火：巳、午干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性，然后把自己的身主和命主结合！以五行的相生相克来预测的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉：天干的甲、乙 地支木：寅、卯：天干的壬、癸 地支水：子、亥：天干的丙、丁 地支火：巳、午：天干的戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 然后以日干支为身主，年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱！
范文三：[天干地支纪年法怎么算]天干地支的算法、天干地支纪年法是什么？天干地支取名字
[天干地支纪年法怎么算]天干地支的算法、天干地支纪年法是什么,天干地支取名字 篇一 : 天干地支的算法、天干地支纪年法是什么,天干地支取名字
1、天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
用1个你知道的年份的天干地支来推算，比如用2006年算1955年的天干地支，先要知道2006年是丙戌年，用2006-1955=51，再用51除以10，余数为1，表明天干是丙往前推一位，答案是乙，接着用51除以12，余数为3，表明地支是戌往前推三位，答案是未，那么1955年就是乙未年。
不懂的话还可以问我，写在最佳答案评价里面。
2、首先要能记住10大天干和十二地支，十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
天干地支纪年法首先是天干在前，地支在后，比如今年2005就为,乙酉年，先来算算天干，有个公式:
4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1、 2、 3 对应的十天干就是
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，
数字为年代的最后的一位数字，比如今年是2005，最后一位是5，对应的天干就是乙;
地支的算法:用年代数除以12，后面的余数就代表某个地支，余数分别为:4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、0、1、 2、3，代表地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、 未、申、酉、戌、亥，比如2005年为例:年代末尾数为5，对应的天干为乙，2005除以12，余数为1，对应的地支为酉，所以2005年为乙酉年。
3、
这个是排八字时用的口诀,具体说是排时辰的天干用的.一天十二个时辰以地支计算,而十个天干就各有不同了,古人总结出按八字的日天干来排时辰天干的一系列规律,用这个口诀表示出来可以方便记忆!具体就是:
出生日天干是甲和己的,时上天干就从甲子算起,你是哪个时辰出生的,就按顺序排下去.
出生日天干是乙和庚的,时上天干就从丙子算起,按顺序排下去.
出生日天干是丙和辛的,时上天干从戊子算起....
出生日天干是丁和壬的,时上天干从庚子算起....
出生日天干是戊和癸的,时上天干从壬子算起....
可以看出来,出生日天干都是按天干六合来看的.五行懂的多了自然就明白了!
我国古代是用天干地支来纪年的，现代社会已很少使用。一来现今社会已经离不开国际化，沿用老的历法已经不现实;二来天干地支在民间多用于算命测字，带用浓重的迷信色彩，实在与科技现代社会格格不入。但1个优秀的民族是不会抛弃她的历史和文化的。历史
事件、诗词、字画等中，又出现大量天干地支纪年法，对他的了解、熟悉还是很有必要的。以下，让我们稍微了解一下:
天干地支之由来
天干地支简称为“干支”
天干地支相当于树干和树叶。它们是1个互相依存，互相配合的整体。中国古代以天为“主”，以地为“从”。“天”和“干”互联叫做“天干”;“地”和“支”互联叫做“地支”，合起来就是“天干地支”。
天干有10个字，
总称为“十天干”。
地支有12个字，
总称为“十二地支”。
天干地支原始意义，有这样有趣的说法:
1、天干
象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。
草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。
丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。
壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。
茂也，象征大地草木茂盛。
起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。
更也，秋收而待来春。
金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。
妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。
2、地支
孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。
纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。
演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。
茂也，日照东方，万物滋茂。
震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。
起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。
仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。
味也，果实成熟而有滋味。
身也，物体都已长成。
老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。
灭也，草木凋零，生气灭绝。
劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点。
天干地支据说其发明者是四五千年前上古时期的大挠氏。例如唐代刘恕在《通鉴外纪》中就引古书说:“其师大挠......始作甲子。”大挠作甲子虽是传说，但从殷商的帝王名字叫天乙，外丙，仲壬，太甲等来看，干支的来历必早于殷代，即在三千五百年之前便已出现了。
起先，我们祖先仅是用天干来记日，因为每月天数是以日进位的;用地支来记月，因为一年十位个月，正好用十位地支来相配。可是随之不久，人们感到单用天干记日，每个月里仍然会有三天同一干，所以，便用1个天干和1个地支分别依次搭配起来的办法来记日期，如《尚书。顾命》就有“惟四月哉生魄。王不择。甲子，王乃洮颂水，相被冕服，凭玉几”的记载，意思是说，四月初，王的身体很不舒服。甲子这一天，王才沐发洗脸，太仆为王穿上礼服，王依在玉几上坐着。后来，干支记日的办法就被渐渐引进了记年，记月和记时了。
六十花甲子
中国农历采取天干地支作为计算年，月，日，时的方法，就是把每
1个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来，用来作为纪年，纪月，纪日，纪时的代号。把“天干”中的1个字摆在前面，后面配上“地支”中的1个字，这样就构成一对干支。如果“天干”以“甲”字开始，“地支”以“子”字开始顺序组合，即可得到:
1(甲子 2(乙丑3(丙寅 4(丁卯 5.戊辰 6(已巳
7(庚午 8(辛未 9(壬申 10(癸酉 11. 甲戍12(乙亥
13(丙子 14(丁丑 15(戊寅 16(已卯 17(庚辰 18(辛巳
19(壬午 20(癸未 21(甲申 22(乙酉 23(丙戍 24(丁亥
25(戊子 26(已丑 27(庚寅 28(辛卯 29(壬辰 30(癸巳
31(甲午 32(乙未 33(丙申 34(丁酉 35(戊戌 36(已亥
37(庚子 38(辛丑 39(壬寅 40(癸卯 41(甲辰 42(乙巳
43(丙午 44(丁未 45(戊申 46(已酉 47(庚戍 48(辛亥
49(壬子 50(癸丑 51(甲寅 52(乙卯 53(丙辰 54(丁巳
55(戊午 56(已未 57(庚申 58(辛酉 59(壬戍 60(癸亥
这六十对干支，天干经6个循环，地支经5个循环正好是六十，就叫做“六十干支”。按照这样的顺序每年用一对干支表示，六十年一循环，叫做“六十花甲子”。如1989年是已巳年，1990是庚午年;从1984年的甲子年，到2044年又是甲子年。这种纪年方法就叫做“干支纪年法”，一直沿用到今天。
换算
一、公元纪年与干支纪年的换算:
首先，将天干、地支编号如下:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
45 6 78 9 101 2 3
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
45 6 78 910 11 121 2 3
如要将公元纪年换算成干支纪年，以公元年的尾数在天干中找出相对应。然后，将公元纪年除以12，用余数在地支中找出所对应的地支。这样，公元纪年就换算成了干支纪年。
如:公元1995年
用该年尾数5找出对应的天干为“乙”。
然后，用1995除以12得余数为3。
用余数3找出相对应的地支为“亥”。
那么，公元1995年则为农历乙亥年。
再如:公元1861年
用尾数1查天干为“辛”，用1861除以12得余数为1，再用余数1查找地支为“酉”。那么，公元1861年则为农历辛酉年。
如果某一年的尾数为0或者用该年除以12的余数为0，则取天干中的第10位“庚”和地支中的第12位“申”。
如:公元120年
尾数0则取天干中的“庚”;除以12余数为0,则取地支中的第12位“申”。
那么，公元120年则为庚申年。
另外，如果公元纪年是单个数字，就用该数字在天干、地支中查找就可以。如:公元6年，则在天干、地支中找出6相对应的“丙”和“寅”，那么该年则为丙寅年。公元8年则为戊辰年。
公元11年，则取尾数1对应的天干中的“辛”和11对应的地支中的“未”。那么，该年则为辛未年。
公元12年则为壬申年。
二、公元前纪年与干支纪年的换算:
将天干、地支编号如下:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
7 65 4 32 1 109 8
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
9 8 7 65 4 32 112 11 10
具体换算方法同一
如:公元前155年
用尾数5取天干中的“丙”; 155除以12得余数11，对应地支中的“戌”。那么，该年则为丙戌年。
公元前8年则为癸丑年
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
五行大义中说, 干支是大挠创制的. 大挠\”采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝.有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也.\”
十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.
十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.
天干的含义: 群书考异中说:
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万
物产生着直接的影响.
十二地支的含义:
子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.
寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.
卯是冒的意思, 指万物冒地而出.
辰是震的意思, 物经震动而长.
巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起.
午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.
未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.
申是身的意思, 指万物的身体都已成就.
酉是老的意思, 指万物老极而成熟.
戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.
亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.
天干喻人含义:
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责,但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动,但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格.但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳,容易相处.
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情,
虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心.但缺乏坚强的意志.
壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强,凡事漫不经心之意.
癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆,注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.
干支阴阳:
甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴
戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴
壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴
亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴
巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴
戌未同属土, 子为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴
干支方位:
甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土
庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火
申酉西方金 辰戌丑未四季土
干支五行旺季:
方 位 旺 季 天 干 地 支
东方 春 甲乙 寅卯
南方 夏 丙丁 巳午
中央 四季末 戊己 辰戌丑未
西方 秋 庚辛 申酉
北方 冬 壬癸 亥子
十天干五行生旺死绝表:
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
\”长生\”就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发的时候.
\”沐浴\”为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
\”冠带\”为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
\”临官\”像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
\”帝旺\”象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
\”衰\”指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
\”病\”如人患病, 是指万物困顿.
\”死\”如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
\”墓\”也称\”库\”, 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
\”绝\”如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
\”胎\”如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交的时候, 后继之气来临, 并且受胎.
\”养\”像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历1个生生灭灭永不停止的天道循环过程.
姓名，传承了人的情、意、志;姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是1个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:”名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。”,虽然现在我们一般不说这个了,但
做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:
一.给孩子起名字要注意的原则:
1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，
不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取1个名字或另取字号，如:张大千。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。
2、避免谐音:父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲、尉琮。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。
3、注意字义:父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。
4、八字:有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如:是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如:理、德、修、维，来修饰孩子的个性。
5、生肖:不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如:蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择:哲、启、善、唯等字。
6、单名:一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不宜使用，或者可再取字或号作为辅助，如:孙文，字中山;李白，字太白。
7、笔画的八十一灵动:可分别算出五格的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、3537、39、41、45、47、48
8、三才五格:五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着就可以了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。
二，基本要领:
1，以父姓加固定的字派加1个有特定意义的字;
2，以孩子父母的姓加上1个有特定意义的字，组成3个字的姓名;
3，以孩子父姓加上1个有特定意义的字，组成单名;
4，以孩子父母的姓加上2个有特定意义的字，组成4个字的名。
三，“有特定意义的字”可以是:
1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字;
2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”;
3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”;
4，孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;
5，父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。
四，需要特别注意的是:
1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名;
2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认;
3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写;
4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音;
5，尽可能使用多音调，即3个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感;
6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。
五，具体建议:
1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。
2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。
3，现在给孩子取名，最好是用4个字的名，即父母两人的姓加上2个字:
如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，4个字的
名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。
4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。
总而言之，取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。
下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子
的名字:
一些好听的女孩名字范例:
雅静
梦洁
梦璐
惠茜
漫妮
语嫣
桑榆
倩雪
香怡
灵芸
倩雪
玉珍
茹雪
正梅
美琳
欢馨
优璇
雨嘉
娅楠
明美
可馨
惠茜
漫妮
香茹
月婵
嫦曦
静香
梦洁
凌薇
美莲
雅静
雪丽
依娜
雅芙
雨婷
怡香
珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉
梦瑶 瑶:美玉
婉婷
睿婕
雅琳
静琪
彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子
馨蕊 馨:香气
静宸 宸:古代君王的代称
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑，聪颖
乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子
玥怡 怡:心旷神怡
芸熙 熙:光明
钰彤 钰:美玉 彤:红色
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云，多用于人名
天瑜 瑜:美玉
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
梦瑶 瑶:美玉
静宸 宸:古代君王的代称
诗琪
美萱 萱:1种忘忧的草
雪雁
煜婷
笑怡 怡:心旷神怡
优璇
雨嘉
娅楠
雨婷
玥婷 玥:古代传说中的1种神珠 婷:美好
芸萱 萱:1种忘忧的草
馨彤 馨:香气 彤:红色
沛玲
语嫣
凌菲
羽馨
靖瑶
瑾萱
漫妮
灵芸
欣妍
玉珍
茹雪
正梅
美琳
欢馨
优璇
雨嘉
娅楠
明美
可馨
惠茜
漫妮
香茹
月婵
嫦曦
静香
梦洁
凌薇
美莲
雅静
雪丽
韵寒
莉姿
梦璐
沛玲
欣妍
曼玉
歆瑶
凌菲
靖瑶
瑾萱
佑怡
婳祎
檀雅
若翾
熙雯
诗茵
静璇
婕珍
沐卉
琪涵
佳琦
雪丽
依娜
雅芙
雨婷
怡香
韵寒
莉姿
梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、
浩宇
瑾瑜
皓轩
擎苍
擎宇
致远
烨磊
晟睿
文博
天佑
英杰
致远
俊驰
雨泽
烨磊
伟奇
晟睿
文博
天佑
文昊
修洁
黎昕
远航
旭尧
圣杰
俊楠
鸿涛
伟祺
荣轩
越泽
浩宇
瑾瑜
皓轩
擎苍
擎宇
志泽
子轩
睿渊
弘文
哲瀚
雨泽
楷瑞
建辉
晋鹏
天磊
绍辉
浩南
泽洋
鑫磊
鹏煊
博文
昊强
越泽
旭尧
伟宸
志泽
博超
君浩
子骞
鹏涛
炎彬
鹤轩
伟泽
越彬
风华
靖琪
明辉
伟诚
明轩
绍辉
健柏
英杰
修杰
志泽
弘文
峻熙
嘉懿
煜城
懿轩
烨伟
苑博
鹏涛
炎彬
鹤轩
伟泽
君昊
熠彤
嘉懿
煜城
懿轩
烨华 烨:光耀
煜祺 煜:照耀 祺:吉祥
智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称
正豪 豪:豪气
昊然 昊:苍天，苍穹
志泽
明杰 明智 杰出
弘文
烨伟 烨:光耀
苑博 博:博学
鹏涛 鹏:比喻气势雄伟
炎彬 炎:燃烧 彬:形容文雅
鹤轩 鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡
伟泽 伟:伟大 泽:广域的水源
君昊 君:君子 昊:苍天，苍穹
熠彤 熠:光耀 彤:红色
鸿煊 鸿:大也 煊:光明
博涛 博:博学
苑杰 杰:杰出
黎昕 昕:明亮的样子
烨霖 烨:光明
哲瀚
雨泽
楷瑞
建辉
致远
俊驰
雨泽
烨磊
国豪
伟奇
文博
天佑
文昊
修杰
黎昕
远航
旭尧
英杰
圣杰
鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟
俊楠
鸿涛
伟祺
荣轩
浩宇
晋鹏 晋:进也，本义，上进 鹏:比喻前程远大
瑾瑜 。十二支。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此为天干地支之由来。
从已知的公历年份计算干支纪年:年份数减3，除以10的余数是天干，除以12的余数是地支。
也可以天干:年份?10，得到的商不管，看余数，若余数,3得正，则按天干顺序往下数，得数即为天干顺序数，若余数,3为负，则+10，得到的数即为天干数，若余数为3，则为天干的最后一位，即癸。
地支:年份?12，得到的商不管，看余数，若余数,3得正，则按地支顺序往下数，得数即为地支顺序数。若余数,3为负，则+12，
得到的数即为地支顺序数，若余数为3，则为地支的最后一位，即亥。
把天干数和地支数合并起来，即为所求的干支年份。
如:2001年查万年历为辛巳年，算法为:
2001?10=200……1，1—3=—2，—2+10=8，按天干顺序数到8，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛。第8位为辛。
2001?12=166……9，9—3=6，按地支顺序数到6，子、丑、寅、卯、辰、巳。第6位为巳。
按照以上计算结果，把天干、地支合并起来可知，2001年为辛巳年。
篇三 : 天干地支纪年法:天干地支纪年法-术语，天干地支纪年法-换算
天干地支纪年法，源于中国。中国自古便有十天干与十二地支，简称干支，取义于树木的干和枝。十天干即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支又与十二生肖对应:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
什么是干支纪年法_天干地支纪年法 -术语
()六十甲子
天干地支纪年法10和12的最小公倍数是60，所以10位天干和12位地支相搭配形成了六10个干支，称为“六十干支”，因以甲子开头而又叫“六十甲子”。即:
1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛 9.壬申10.癸酉
11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未
21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳
31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯
41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑
51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥
后来六十甲子被用以记录时间，即纪年、纪月、纪日、纪时，其中纪年法使用最广泛，如今仍然是我国夏历的纪年方法，即“干支纪年法”，称为农历某某干支年，农历年与公历年并不重合，如公历2013年是农历癸巳年。
干支年
干支年的起点，有春节与立春2种:
一、民用历中，习惯1个整年用1个干支，过了春节，年干支和生肖便更替。
二、纯干支历中，年、月分别独立，一年并不包含整数个月。日起于时，月起于节，年起于节，即
一天从夜半子时开始;
1个干支月从从当月节气准确时刻开始。
各月节气如下:
正月立春
二月惊蛰
三月清明
四月立夏
五月芒种
六月小暑
七月立秋
八月白露
九月寒露
十月立冬
十一月大雪
十二月小寒
1个干支年从寅月起点-立春准确时刻开始，如壬辰年始于2012年2
月4日12时33分立春。
什么是干支纪年法_天干地支纪年法 -换算
干支纪年
天干地支纪年法公元纪年换算成干支纪年
第1种算法:
不同的资料算法有所差异，有的会给出公式，但本质上是一回事。这里介绍1种简易直观的算法。首先给每个天干、地支1个编号，从头以4开始按照顺序排下去，天干10后接1，地支12后接1。
天干:甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3
地支:子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3
以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公元纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支，这样就得到了公元纪年的干支纪年。如2003年，其尾数为3，对应的天干为“癸”;以12除2003得166，余数为11，对应的地支为未。于是2003年的干支纪年为“癸未”年。注意这是指2003年立春之后，立春之前应是“壬午”年。赵达先生在“祭文”中指出的时间是“癸未清明”，清明是立春之后的第4个节气，所以赵先生说岁在癸未，而非壬午。
特:某一年的尾数为0且用该年除以12的余数为0，则取天干中的编号为10的“庚”和地支中的编号为12的申”。
如:公元120年
尾数0则取天干中的“庚”;除以12余数为0,则取地支中的“申”。那么，公元120年则为庚申年。
公元纪年在12之内的可直接用该数字在天干、地支中查找。
如:公元6年，则在天干、地支中找出6相对应的“丙”和“寅”，那么该年则为丙寅年。公元8年则为戊辰年。
公元11年，则取尾数1对应的天干中的“辛”和11对应的地支中的“未”。那么，该年则为辛未年。
公元12年则为壬申年。
第二种算法:
1.天干算法:用公元纪年数减3，除以10所得余数，就是天干所对应的位数;
2.地支算法:用公元纪年数减3，除以12所得余数，就是地支所对应的位数;
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
例1.我们以2010年为例;
天干算法:2010-3=2007，2007/10=200余7，7对应天干第7位是庚，即天干为庚;
地支算法:2010-3=2007，2007/12=167余3，3对应地支第3位是寅，即地支为寅;
综上公元2010是用天干地支纪年为庚寅年。为使各位信任此算法，我再举一例来说明:
例2.我们再以1987年为例;
天干算法:1987-3=1984，1984/10=198余4，4对应天干第4位是丁，即天干为丁;
地支算法:1987-3=1984，1984/12=165余4，4对应地支第4位是卯，即地支为卯;
综上公元1987是用天干地支纪年为丁卯年。
公元前纪年与干支纪年的换算
将天干、地支编号如下:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
76543211098
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
987654321121110
以公元前纪年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公元前纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支，这样就得到了公元前纪年的干支纪年。
如:公元前155年
用尾数5取天干中的“丙”;155除以12得余数11，对应地支中的“戌”。那么，该年则为丙戌年。
公元前纪年在12内的可直接找到对应编号的天干、地支。如:公元前8年则为癸丑年。
注意:农历干支年与公历公元年年并不完全重合，如今年是农历癸巳年。
干支纪月
干支纪月时，每个地支对应二十四节气自某节气至下1个节气，以交节时间决定起始的1个月期间，不是农历某月初一至月底。许多历书注明某农历月对应某干支，只是近似而非全等对应。若遇甲或己的
年份，正月大致是丙寅;遇上乙或庚之年，正月大致为戊寅;丙或辛之年正月大致为庚寅，丁或壬之年正月大致为壬寅，戊或癸之年正月大致为甲寅。依照正月之干支，其余月份按干支推算。60个月合5年1个周期;1个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年冬至月就是“甲子月”。有歌诀为证:甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头;丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流;更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。下表是地支纪月时对应的节气时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支:
干支纪月法未普遍实行，主要为星相家推算八字用。
推算实例:2004年大致是农历甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起，至2005年2月4日1时43分立春止。这里的时刻是东经120度标准时。
丙寅月，2004年2月4日19时56分立春,2004年3月5日13时56分雨水
丁卯月，2004年3月5日13时56分惊蛰,2004年4月4日18时43分春分
戊辰月，2004年4月4日18时43分清明,2004年5月5日12时2分谷雨
己巳月，2004年5月5日12时2分立夏,2004年6月5日16时14分小满
庚午月，2004年6月5日16时14分芒种,2004年7月7日2时
31分夏至
辛未月，2004年7月7日2时31分小暑,2004年8月7日12时20分大暑
壬申月，2004年8月7日12时20分立秋,2004年9月7日15时13分处暑
癸酉月，2004年9月7日15时13分白露,2004年10月8日6时49分秋分
甲戌月，2004年10月8日6时49分寒露,2004年11月7日9时59分霜降
乙亥月，2004年11月7日9时59分立冬,2004年12月7日2时49分小雪
丙子月，2004年12月7日2时49分大雪,2005年1月5日14时3分冬至
丁丑月，2005年1月5日14时3分小寒,2005年2月4日1时43分大寒
干支纪日
干支纪日，60日大致合两个月1个周期;1个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日。
因为儒略历的平年有365日，而每4年一次，公元年能被4整除，闰年有366日，平均一年365.25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最小公倍数是29220日，合80年。这就是说，每80年，干支纪
日对应的儒略历月日日期会反复一次循环。
因为格里历的平年有365日，而每4年一次闰年，但是如果遇上整百年，公元年能被400整除才能认定为闰年，闰年有366日，平均一年365.2425日，所以400年146097日和一甲子的60日，最小公倍数是2921940日，合8000年。这就是说，每80年，干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100但非400整除的公元年，会反复一次循环，但整体而言，假设未来从不改格里历，每8000年，干支纪日对应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环。1912年2月18日，合农历壬子年正月初一，以及9912年2月18日，都是“甲子日”。
干支纪时
干支纪时，60时辰合5日1个周期;1个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时，所以遇到甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到24时是丙子时。晚子时又叫子夜或夜子。日上起时亦有歌诀:甲己还加甲，乙庚丙作初;丙辛从戊起，丁壬庚子居;戊癸何方发，壬子是真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支，以北京时间为准。
什么是干支纪年法_天干地支纪年法 -应用
天干地支纪年法同时可纪年、月、日、时，分别称为“年柱、月柱、日柱、时柱”。此8个字就是俗称的“八字”。1个人的八字就是他出生时间的四柱记录。关于月、日、时的天干地支纪法，已使用不多，有
兴趣的读者可去查阅有关资料。
什么是干支纪年法_天干地支纪年法 -评价
天干地支纪年法，是中国文化的集中体现，它是先贤们智慧的结晶，时至今日，它并没有过时，仍然生存于每个中华儿女的内心。
但是，我国农历从未明确规定也使用计算耶稣年龄的公元纪年法，所以常人所言类似“农历2013年”的说法都是张冠李戴，硬把中国文化扣上西洋帽。这值得国人深思。自建国以来，传统文化的继承和发展虽然经历了无数的挫折，但是传统文化以其顽强的生命力生存了下来，天干地支纪年法就是其中之一，我们坚信，它将继续传承并且发扬光大。天干地支的第3种方法较为好用，如果在历史年代记忆较为费劲的人士，会有作用的。
范文四：天干地支是什么意思天干地支是怎么回事
天干地支是?什么意思,天干地支是?怎么回事,干支是什么?意思,
天干地支是?什么意思,天干地支简?称为干支,是古人用于?记忆时间:年月日时、方位、天象观测。年月日时为?时间;方位为空间?;所以干支是?代表时空体?系的符号。干支是什么?意思,所谓“十天干”为“甲乙丙丁戊?己庚辛壬癸?”,“十二地支”为“子丑寅卯辰?巳午未申酉?戌亥”。天干地支是?怎么回事,古代纪年历?法使用十天?干和十二地?支相配,组戎六十个?纪年单位,组戎干支纪?年法。
十天干介绍?
,、十天干:天干是什么?意思,天干又称为?“干”。天干共有十?个,顺序为
“甲乙丙丁戊?己庚辛壬癸?”。
,、天干阴阳学?说:简单的说，单数属阳性?,双数属阴性?。
阳:甲丙戊庚壬?
阴:乙丁己辛癸?
,、天干五行学?说:
甲乙:属木,甲为阳木,乙为阴木。
丙丁:属火,丙为阳火,丁为阴火。
戊己:属土,戊为阳土,己为阴土。
庚辛:属金,庚为阳金,辛为阴金。
壬癸:属水,壬为阳水,癸为阴水。
,、天干方位:
甲乙:东方
丙丁:南方
戊己:中央
庚辛:西方
壬癸:北方
,、天干相冲:冲为强烈相?克之意，甲庚冲,乙辛冲,壬丙冲,癸丁冲。
,、天干相合:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。
十二地支介?绍
,、十二地支:地支是什么?意思,地支共十二?个,地支简称为?“支”。顺序
为“子丑寅卯辰?巳午未申酉?戌亥”。 ,、天干阴阳学?说:单数为阳，双数为阴。
阳:子寅辰午申?戍
阴:丑卯巳未酉?亥
,、地支五行学?说:
寅卯:木,寅属阳木,卯属阴木。
巳午:火,巳属阳火,午属阴火。
申酉:金,申属阳金,酉属阴金。
子亥:水,子属阳水,丑属阴水。
辰戍丑未:土,辰戍属阳土?,丑未属阴土?。 ,、地支方位:
寅卯辰:东方
巳午未:南方
申酉戍:西方
亥子丑:北方
,、地支季节:
寅卯辰:春季
巳午未:夏季
申酉戍:秋季
亥子丑:冬季
,、地支生肖:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,
酉鸡，戍狗,亥猪。
,、纪月:十二地支代?表的十二个?月，顺序为正月?寅,二月卯,三月辰,四
月巳,五月午,六月未,七月申,八月酉,九月戍,十月亥,十一月子,
十二月丑。
,、纪时:地支代表每?天十二个时?辰，
子时23时?至01时，
丑时01时?至03时，
寅时03时?至05时，
卯时05时?至07时，
辰时07时?至09时，
巳时09时?至11时，
午时11时?至13时，
未时13时?至15时，
申时15时?至17时，
酉时17时?至19时，
戌时19时?至21时，
亥时21时?至23时。
,、地支六冲:六冲共六组?，就是方位相?对，互相冲动的?意思。
子午相冲，
丑未相冲，
寅申相冲，
卯酉相冲，
辰戍相冲，
巳亥相冲。
,,、 地支六合:十二地支分?成六组，两两相合后?会化成另一?个五行。
子丑合化土?，
寅亥合化木?，
卯戍合化火?，
辰酉合化金?，
巳申合化水?，
午未合化为?土。
,,、 地支三合:十二地支中?，每隔三位的?地支相合，合化出一个?新的五
行，称为地支三?合，紫微斗数中?又叫“三方四正”。
申子辰合化?水，
亥卯未合化?木，
寅午戍合化?火，
巳酉丑合化?金。
,,、 四墓:又叫四库。墓就是坟墓?的意思。库，就是仓库的?意思。
木墓在未，
金墓在丑，
水墓在辰，
火土墓在戍?。
八字合婚
四柱八字排?盘
以日柱的天?干戊己来论?人的性格 以日柱的天?干壬癸来论?人的性格 以日柱的天?干甲乙来论?人的性格 以日柱的天?干庚辛来论?人的性格
范文五：入伏是什么意思 什么是天干地支
入伏是什么意思 什么是天干地支
入伏是什么意思 什么是天干地支
入伏，意指进入三伏天。意味着一年中最炎热的盛夏高温季节就此开始。 “伏”是民间的一种说法，表示阴气受阳气所迫藏伏在地下的意思。据气象部门介绍，我国古代流行“干支纪日法”，用10个天干与12个地支相配而成的60组不同名称来记日子，循环使用。
入伏相关习俗
伏日宜吃面，北方有句俚语，叫做“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。伏日吃面，这一习俗至少三国时期就已开始了。《魏氏春秋》上说，何晏在“伏日食汤饼，取巾拭汗，面色皎然”，人们才知何晏肌肤洁白不是涂粉掩饰，而是自然白。这里的“汤饼”就是热汤面。为什么在热天里吃热面?南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中说:
“六月伏日食汤饼，名为辟恶。”
五月是恶月，六月亦沾恶月的边儿，故也应“辟恶”。这是迷信说法。用新小麦磨成面粉煮汤吃，吃后出一身汗，新粮营养丰富，发汗可以驱病，六月食汤饼是有科学道理的。
伏天除了喝热汤面，还可以吃过水面。将煮好的面条用凉水过出，拌上蒜泥，浇上卤子，不仅刺激食欲，而且“败心火”。
伏里还可以吃“[标签:tupian]炒面”。所谓炒面，是用锅将面粉炒干、炒熟，然后用水加糖拌着吃。这种吃法汉代已有。唐宋时更为普遍，不过那时是先炒熟麦粒，然后再磨面食之。唐代医学家苏恭说，炒面可“解烦热，止泄，实大肠”。
头伏吃饺子是传统习俗，因为每逢伏天，人的胃口就不好，吃不下去东西，而饺子在中国人的传统习俗里正是开胃解馋的食物。
入伏“三伏贴”
就是指中医针灸疗法里的“天灸” 。三伏贴其实是中医针灸疗法里的“天灸”。将药物研磨成粉，用酒、醋、生姜汁等加工后，调制成糊状，药物成分通过皮肤角质层及毛囊、汗腺等吸收入血，随血液循环而发挥作用。
哪些人可以贴“三伏贴”?
怕冷、体质差和痛经的妇女等 ，很多病都可以通过三伏贴来进行防治。比如，呼吸道疾病:慢性支气管炎、支气管哮喘、过敏性鼻炎、体虚感冒咳嗽、咽炎;风湿疾病:类风湿关节炎、强直性脊柱炎、脊柱关节病、膝关节炎等。还有阳虚怕冷、体质差、颈肩腰腿痛、免疫功能低下、体虚易外感的儿童和痛经、四肢冰冷的妇女都可以使用。
三伏贴，都是选取有温经散寒、化痰平喘等温补作用的药物，通过穴位进行敷贴，能起到防病治病的作用。但“三伏贴”不是神药，需要长期坚持。一般都要连续贴敷三年以上，病症大多能明显减轻，或减少发病次数。
哮喘
敷贴部位:肺俞、百劳、膏肓
药物:白芥子、延胡索各30克;甘遂、细辛各15克;麝香1.5克;生姜汁适量。
做法:将前四味药共研成细末，麝香另研末备用。使用时将药末加入鲜姜汁调匀，做成6个药饼。用前将麝香末0.3克放于每个药饼的中间，然后将药饼放于肺俞、百劳、膏肓六穴，外加胶布或绷带固定。约两小时后，局部皮肤灼辣，发红而未起水泡时除去。
时间:每伏贴一次，成人每次4~6小时，儿童1~2小时，三年为一个疗程。
虚寒性便秘
敷贴部位:神阕、足三里、气海
药物:巴豆2克，吴茱萸6克，肉桂3克，生姜汁少许。
做法:前三味混合研成细末，与姜汁调和如泥膏，制成小圆饼3个。将药饼放于火上烘热。分别敷贴于穴上，用绷布固定。药饼冷后再烘再贴。
时间:一般贴12~24小时。
最佳贴药时间 :每年的“三伏”当天贴药最佳，也可在初伏、中伏、末伏期间各贴一次。
【更多相关内容分享】
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
相关阅读:什么叫“三庚”
我国古代用天干、地支合并记载时间。天干的数字有10个，是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸，地支的数字是12个，是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。把天干与地支相配，就得甲子、乙丑、丙寅、丁卯??，交叉配合60次，故称60花甲子。“三庚”就是遇上3个“庚”字，到第3个庚日为初伏。由于天干是10个，所以每隔10天就出现一个庚日，如庚子日、庚寅日、庚辰日等。一年365天(闰年366天)都不是10的整数倍，今年某一天庚日，明年就不一定是庚日。由于庚日的变化不定，所以每年入伏的日期不尽相同。
伏，分为初伏、中伏、末伏，叫做三伏。三伏是一年之中最热的时期，这是因为逐渐夜短昼长，阳光接近直射。但夏至还不是最热的时候，因为这时地面吸收的热，晚上又散发了一大部分。
不过，每天吸热多，散热少，积累下来一天比一天热，大约再过20多天到了三伏，天气就最热了。
三伏的日期是从夏至日后数到第3个庚日是初伏，第四个庚日到第五个庚日为中伏，立秋后的第一个庚日到第二个庚日为末伏。每一个庚日相隔10天，中伏天数不固定，夏至到立秋之间有4个庚日时，中伏为10天，有5个庚日时，中伏为20天。
伏，是避暑之意。从夏至开始，昼开始变短夜开始变长，热的中间潜伏着寒冷的因素，当初起名“伏”是很科学的。
转载请注明出处范文大全网 » 天干地支相合相冲什么意思
