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范文一：诗中柳的诗句 诗中柳
诗中柳的诗句 诗中柳
诗中柳
1、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩翎《寒食》)
2、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
3、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)
4、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)
5、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》)
6、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
7、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》)
8、红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游《钗头凤》)
9、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)
10、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻降》)
诗中柳相关内容:诗中月 【诗中月】1(床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。2(野旷天低树，江清月近人。3(明月松间照，清泉石上流。4(月黑雁飞高，单于夜遁逃。...
诗中树 1、树木丛生，百草丰茂。(曹操《观沧海》)2、绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)3、鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)4、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
诗中雨 1、夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)2、空山新雨后，天气晚来秋。(王维《山居秋螟》)3、好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)4、山路元无雨，空翠湿人衣。(王维《山中》)5、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
山水田园诗鉴赏 中国的山水田园诗源远流长,诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,辽阔的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静悠闲生活的向往.早在《诗经》中就有描写山水田园的诗句,后来至陶渊明全力写田园诗...
中国百句名言实录浅译 1(天行健，君子以自强不息。——《周易》(译:作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
描写初夏的诗句 四月维夏，六月徂暑徂:开始。《诗经?小雅?四月》首夏犹清和，芳草亦未歇首夏:孟夏，农历四月。歇:盛及而衰。南朝宋?谢灵运《游赤石进帆海》丽景烛春余，清阴澄夏首春余:春末。夏首:夏初。
描写田园风光的古诗 游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。野老歌张籍老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
作文好段好句好文摘抄 1,如果黑板就是浩淼的大海,那么,老
师便是海上的水手.铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本.课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云...
范文二：诗中柳
诗中柳
“渭城朝雨悒轻尘，客色青青柳色新”——王维（唐） ——《渭城曲》 “杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”——刘禹锡（唐）——《竹枝词》 “最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易（唐）——《钱塘湖春行》
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。-曾 巩[宋]——《咏 柳 》
碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。- 贺知章（唐）—《咏柳》
还有云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹
唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条
唐 杜甫《腊日
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
唐 杨巨源《城东早春》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外
洛阳东风几时来，川波岸柳春全回
唐 韩愈《感春五首》
不觉春风换柳条
唐 韩滉《晦日呈诸判官
烟水初销见万家，东风吹柳万条斜
唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
庭前时有东风入，杨柳千条尽向西
唐·刘方平《代春怨》
落花满春光，疏柳映新塘
唐·储光羲《答王十三维》
风弱知催柳，林青觉待花
唐·卢僎《岁晚还交台望城阙成口号先赠交亲
弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝
唐·温庭范《题望苑驿》
残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归
宋·张来《春日》
东风有信无人见，露微意，柳际花边
宋·苏轼《一丛花》
暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动
宋·李清照懈恋花》
杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头
宋·陆游《马上作》
春事到清明，十分花柳
宋·辛弃疾《感皇恩·为范倅寿
春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵
清·洪异《长生殿·禊游》
“渭城朝雨悒轻尘，客色青青柳色新”——王维（唐） ——《渭城曲》
“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”——刘禹锡（唐）——《竹枝词》
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易（唐）——《钱塘湖春行》
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。-曾 巩[宋]——《咏 柳 》
碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。- 贺知章（唐）—《咏柳》
范文三：《诗中的秋》的诗
《诗中的秋》的诗
子夜吴歌·秋歌
[唐]李白
秋 思
[唐]张籍
长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。
山居秋暝
[唐]王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
寻陆鸿渐不遇
[唐]僧皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。 近种篱边菊，秋天未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家。 报道山中去，归来每日斜。
送李少府贬峡中王少府贬长沙
[唐]高适
嗟君此别意何如？驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。 青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
逢入京使
[唐]岑参
故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。
采薇（节选）
《诗经》
昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。
春夜喜雨
杜甫
好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
西江月。夜行黄沙道中
[宋]辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
天净沙·秋 [元]白朴 孤村落日残霞， 轻烟老树寒鸦， 一点飞鸿影下。 青山绿水， 白草红叶黄花。
范文四：送别诗中柳的意象成因简析[权威资料]
送别诗中柳的意象成因简析
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“黯然销魂者，唯别而已矣”。离别，是中国文学中经久不衰的创作母题。送别诗借助于意象的高度情思化，使得其情感含量大大增加，艺术感染力明显增强，具有超时空的审美价值。在古代送别诗中，常见的意象有长亭、短亭、阳关、古道、北梁、南浦、芳草、杨柳、夕阳、青灯、美酒等。其中柳意象尤其受到诗人的青睐。
柳是送别诗中最重要的意象之一。古代，人们的送别意识极强，无论是科举送别，还是官场饯别，抑或边塞赠别，亲朋分手，必有隆重热闹的饯别场面，而且是有送别必有诗，从帝王将相到白衣士子几乎都写过送别诗，据《全唐诗》载，海南一个七岁女孩也能“应声而就《送兄》一首”。而凡送别诗多与柳有关，古人有折柳言别的习惯。柳意象就成为送别诗中不可或缺的一分子。
“杨柳”一词早在成书于先秦时期的我国第一部诗歌总集《诗经》中就已出现了，《小雅?采薇》篇中更有这样的名句:“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”那随风飘舞的丝丝柳条，就这样开始牵绊千古留愁别绪。此外，南朝人费昶也有这样的描写:“水逐桃花去，春随杨柳归。杨柳何时归，袅袅复依依。”(《和萧记室春旦有所思》)历代诗人钟情杨柳，寄情杨柳，“杨柳”积淀为送别诗中传达离愁别绪的主要意象之一。究其原因主要有以下三点。
“柳”、“留”二字谐音，中国人善于使用谐音表达情感，柳及其相关物的这种谐音便易成为表达情感的媒介，这是古人借谐音“留”住离人之意。由柳而“留”，由“留”而引发人们留别、留思、留存、留恋、留情、挽留等意念。正如刘禹锡所言:“长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。”于是，柳成了与送行人有关的特殊事物，
人们以柳送别、话别，以柳寓离别之苦，经常暗喻离别。“垂丝被柳陌”(卢思道，《赠刘仪同西聘诗》)、“悬丝拂城转”(岑之敬，《折杨柳》)、“柳絮时依酒，梅花乍入衣”(梁元帝萧绎，《和刘上黄春日诗》)等都有谐音双关之意。
“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。”(柳永，《雨霖铃》)在晓风残月的吹拂映照之下，河边的杨柳婆娑舞动，一个孤独的身影在徘徊，别时的伤痛凄苦，别后的长久寂寞，离别之恨和羁旅之愁往复交织，演绎出一幕凄苦的人生悲剧。异地漂泊的游子、天涯独处的倦客的内心悲愁自然而然地和柳产生共鸣，进而融为一体了。
此外，“柳”还有聚之意。(《周礼天宫》)“柳毂”注疏:“柳者诸色所聚。”(《释名?释丧制》)“柳车”注疏:“柳，聚也，众饰所聚，亦其形偻也。”“聚”也就是留聚的意思。柳还有“团聚”、“聚集”之意，那千丝飞舞的柳枝不都聚集在柳根之下吗?“伤心路边杨柳春，一重折尽一重新。”(施肩吾，《折柳枝》)既然留不住亲人、情人、友人，那就期待着下次团聚吧。
“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”抒发了李白对故乡的无限牵挂。柳生命力强，随处可插。俗话说:“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”不管是屋前“荣荣窗下兰，密密堂前柳”(陶渊明，《拟古诗》)，还是园边“折柳攀场圃，负绠汲潭壑”(鲍煦，《秋夜诗》);不管是路边“桃林方灼灼，柳路日瞳瞳”(梁简文帝萧纲，《乐府上之回》)，还是水边“柳条恒拂岸，花气尽薰舟”(梁元帝萧绎，《赴荆州泊三江口诗》)、“垂柳覆金堤，蘼芜叶复齐”(隋炀帝杨广，《昔昔监》)都有柳树垂拂。
柳自春至冬，婆娑起舞，任人攀折，于路边河畔，房前屋后，目睹了无数世人的悲欢离合，柳枯柳荣之间，送别了无数断肠之人。“渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情”(晏几道，《青平乐》)、“绿槐烟柳长亭路，恨取次，分离去”(惠洪，《青玉案》)，与友人分别于为柳烟所笼罩的长亭路上，岂能不倍感离恨悠悠、离情依依,
柳枝又称长条、柔条、柳丝等，柔软可挽，与人们殷切期待的情谊久长、永久平安相呼应。诗人寄希望于柳，希望柔弱的柳
丝能系住行人，系住亲情，系住春色，系住时光，系住青春年华，系住世间一切美好的事物。然而更多的时候，柳枝系不住别离的脚步，“垂杨只解惹东风，何曾系得行人住。”(晏殊，《踏莎行》)“弱柳系船都不住，为君愁绝听鸣橹。”(杨炎正，《蝶恋花》)“西域杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。”(秦观，《江城子》)那“弄春柔”、“系归舟”的丝丝杨柳，牵引出作者剪不断、理还乱的一腔愁绪，使他终因“不见去年人”而“泪湿春衫袖”。更有“垂柳不萦裙带住，漫长是，系行舟。”(吴文英，《唐多令》)系得行舟，却又系不得离人，情景固有不同，诗人的叹惋却是同样的。
折柳相赠有“挽留”之意。李贺《致酒行》中就有借“主父西游困不归，家人折断门前柳”表达自己久羁异乡之苦的诗句。我们今天从诗词中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，其实还要早于这种“习俗”。北朝乐府就有《折杨柳枝》，到了唐代，折柳灞桥、长亭送别更成为一种风俗。其中唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。“参差烟树灞陵桥，风物尽前朝。衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。”唐人所作《折杨柳曲》二十多首，大多为伤别之辞，且尤多征人怀念之作。宋代词人对柳似乎更加钟情。寇准的《阳关引》可以说是北宋人作的《折杨柳曲》:“征鞍发。指青青杨柳，又是轻攀折～”“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。杨柳折尽花飞尽，借问行人归不归。”(隋佚名，《送别》)无法说清楚离人手中那青青的柳枝何时枯槁，但折柳这个动作却一年一度地重复着。最后升华为一种优雅的伤怀之美，升华为审美传统中的一个典型意象。
“柳”作为“留”的代名词，是送别诗中的一个典型意象。那无边的柳色，碧绿的枝条，如雪的飞絮，无不寄予着人间的离情别绪，无不契合着人间的相思与幽怨。在杨柳的身上，诗人找到了很多对应的本质显现，千百年来杨柳逐渐积淀成为一个母题性意象，它包含了极大的思想与情感容量，凝聚了先人无数次相似的心理因素与感受方式，杨柳成了诗的化身，情的化身，伴随着一
代又一代的集体无意识在送别的驿路中传承。《风入松》词云:“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。”“一丝柳”，便牵动一寸柔情;在“万条垂下绿丝绦”的季节，其离情别绪悠长。
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范文五：关于诗的作文：诗中的“植物”
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世界上有很多花，如国色天香的牡丹、艳丽动人的玫瑰、傲骨迎霜的梅花、亭亭玉立的荷花和孤芳自赏的夜来香。不仅世上有很多描写花的成语，而且世上还有好多描写花的古诗句。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”高高的柳树长满了新叶，轻柔的柳枝垂下来，像是万条轻轻飘动的绿色丝带。这首诗我懂，可是我不太喜欢柳树，因为它只有呆板的树叶，如果柳树根泡在了我们喝的水里，水是不能喝的，会引发肠炎。
“桃之夭夭，灼灼其华。”桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。我特别喜欢这句诗，因为它写出了桃花的
1
色彩，让我对桃花的印象更深了呢～
说了几种春天的植物了，我们来讲讲在冬天开花的植物吧。说到冬天的花，你们第一个想到的是梅花吧,我不仅想到了梅花，我还想到了和它有关的诗句呢～
“墙角数枝梅，凌寒独自开。”这句诗写出了梅花在墙角的卑微，虽然在墙角不引人注目，但是它在恶劣的环境中，依然屹立不倒。这句诗是让人自信的一句诗句。
“过江千尺浪，入竹万竿斜。”这句大家都很熟悉，它是出自唐代李峤的《风》。我开始的时候不懂“过”是什么意思，妈妈告诉我:“自己查百度”。打开百度，我找到解释了，“过”的意思是经过。我不仅在网上找到了“过”的意思，还把整首诗的译文背下来呢～这里简短的说一下这两句诗的意思:风刮过江面能掀起千尺巨浪，吹到竹林使万根竹子倾斜。看一看，有风的植物更加灵动吧～
孟浩然有一首《过故人庄》“待到重阳日，还来就菊花。”我最喜欢菊花了，它可以做中药。它的作用有很多，可以抗疲劳，护肤养颜，明目清心。菊花还有一个令我喜欢的特点——做成菊花茶非常好喝。为什么我喜欢喝菊花茶呢,因为它泡出来的茶有股淡淡的香气。
到了最后，我想对你们说:在古诗文中能学到花的美丽，花的品格，花的香气。是啊，在古诗中不仅能学到植物，还可以学到月、春、夏、秋、冬等等。我们需要
2
去多读古诗，就像张老师说的那样:“如果多读古诗，你在作文里就可以手到拈来”，我这样认为:我们多读古诗终身受益。
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