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范文一：李绅的诗句

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李绅的诗句

1、《过钟陵》

龙沙江尾抱钟陵,水郭村桥晚景澄。

江对楚山千里月,郭连渔浦万家灯。

省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。

惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。

2、《拜宣武军节度使》

油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。

星应魏师新鼓角,地嫌梁苑旧池台。

日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。

伊洛镜清回首处,是非纷杂任尘埃。

3、《悲善才》

穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。

东头弟子曹善才,琵琶请进新翻曲。

翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。

天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。

衔花金凤当承拨,转腕拢弦促挥抹。

花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。

4、《别石泉》

素沙见底空无色,青石潜流暗有声。

微渡竹风涵淅沥,细浮松月透轻明。

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桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。

应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。

5、《别双温树》

翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。

轻剪绿丝秋叶暗,密扶纤干夏阴繁。

故山手种空怀想,温室心知不敢言。

看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。

6、《长门怨》

宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。

珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。

7、《初秋忽奉诏除浙东观察使检校右貂》

龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。

疏受杜门期脱屣,买臣归邸忽乘轺。

印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。

飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。

8、《滁阳春日怀果园闲宴》

西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。

繁艳只愁风处落,醉筵多就月中开。

劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。

闻道数年深草露,几株犹得近池台。

9、《答章孝标》

假金方用真金镀,若是真金不镀金。

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十载长安得一第,何须空腹用高心。

10、《到宣武三十韵》

七月趋梁苑,三年谢尹京。

旧风除物蠹,新律奉师贞。

龙节双油重,蛇矛百练明。

跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。

路转金神并,川开铁马横。

拥旄差白羽,分辔引红缨。

在浚风烟接,维嵩巩洛清。

贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。

11、《登禹庙回降雪五言二十韵》

金奏云坛毕,同云拂雪来。

玉田千亩合,琼室万家开。

湖暗冰封镜,山明树变梅。

裂缯分井陌,连璧混楼台。

麻引诗人兴,盐牵谢女才。

细疑歌响尽,旅作舞腰回。

着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。

半崖云掩映,当砌月裴回。

12、《渡西陵十六韵》

雨送奔涛远,风收骇浪平。

截流张旆影,分岸走鼙声。

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兽逐衔波涌,龟艨喷棹轻。

海门凝雾暗,江渚湿云横。

雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。

骑交遮戍合,戈簇拥沙明。

谬履千夫长,将询百吏情。

下车占黍稷,冬雨害粢盛。

13、《端州江亭得家书二首》

雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。

开拆远书何事喜,数行家信抵千金。

长安别日春风早,岭外今来白露秋。

莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。

14、《泛五湖》

范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。

嗟予抱险艰,怵惕惊弥漫。

穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。

浴日荡层空,浮天淼无畔。

依滩落叶聚,立浦惊鸿散。

浪叠雪峰连,山孤翠崖断。

风帆同巨壑,云矗成高岸。

宇宙可东西,星辰沈粲烂。

15、《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》

深夜星汉静,秋风初报凉。

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阶篁淅沥响,露叶参差光。

冰兔半升魄,铜壶微滴长。

薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏。

此际昏梦清,斜月满轩房。

屣履步前楹,剑戟森在行。

重城宵正分,号鼓互相望。

独坐有所思,夫君鸾凤章。

16、《皋桥》

伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。

鸿鹄羽毛终有志,素丝琴瑟自谐声。

桥秋月无家照,古井寒泉见底清。

犹有余风未磨灭,至今乡里重和鸣。

17、《姑苏台杂句》

越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。

西施醉舞花艳倾,妒月娇娥恣妖惑。

姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。

歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。

伍胥抉目看吴灭,范蠡全身霸西越。

寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。

18、《龟山寺鱼池》

汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。

凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。

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剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。

只园说法无高下,尔辈何劳尚世情。

19、《过荆门》

荆江水阔烟波转,荆门路绕山葱蒨。

帆势侵云灭又明,山程背日昏还见。

青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。

行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。

林中有鸟飞出谷,月上千岩一声哭。

肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。

20、《拜三川守》

恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。

风变市儿惊偃草,雨晴郊薮谬随车。

改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。

唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。

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范文二：刘禹锡写的有关抱负的诗句

刘禹锡写的有关抱负的诗句

篇一:刘禹锡

而为词～其独特的词作风格被称为?稼轩体?。晚年被起用知绍兴府兼浙江安抚使、知镇江府。在镇江任上～他特别重视伐金的准备工作～但为权相韩侂胄所忌～落职。一生抱负未得伸展～1207年10月3日～终因忧愤而卒。据说他临终时还大呼?杀贼:杀贼?,《康熙济南府志〃人物志》,。后赠少师～谥号忠敏。

造就了南宋词坛一代大家。其词热情洋溢～慷慨悲壮。笔力雄厚～艺术风格多样～而以豪放为主。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容～这首先表现在他的词中～他不断重复对北方的怀念。另外～在《贺新郎》《摸鱼儿》等词中～他用?剩水残山?、?斜阳正在,烟柳断肠处?等词句讽刺苟延残喘的南宋小朝廷～表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用～表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》～面对如画江山和英雄人物～在豪情壮志被激发的同时～他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突～为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围～他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。他将豪放词推臶至一个顶峰。

在抒发报国之志时～辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调～像?要挽银河仙浪～西北洗胡沙?,《水调歌头》,～?马革裹尸当自誓～蛾眉伐性休重说?,《满江红》,～?道男儿到死心如铁。看试手～补天裂?,《贺新郎》,等～无不豪情飞扬～气冲斗牛。对那些与自己一样勇于报国的志士～他由衷地加以赞美～与之同声相应～彼此勉励～如《水龙吟〃甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情～全然不同于一般俗滥的祝寿词:

渡江天马南来～几人真是经纶手,长安父老～新亭风景～可怜依旧。夷甫诸人～神州沉陆～几曾回首,算平戎万里～功名本是～真儒事～公知否,况有文章山斗～对桐阴满庭清昼。当年堕地～而今试看～风云奔走。绿野风烟～平泉草木～东山歌酒。待他年～整顿乾坤事了～为先生寿。而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚～辛弃疾有一种出于本能的厌恶～在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态:?卮酒向人时～和气先倾倒。最要然然可可～万事称好。?

然而正是这样的人充斥官场～把持权位～引导着一条苟且偷安的道

路。他愤慨地写道:?千古李将军～夺得胡儿马。李蔡为人在下中～却是封侯者。?,《卜算子》,

当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时～怀着满腔热血～渴望一展宏图～却不料从此陷落在碌碌无为的

境地～这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时～他写下了著名的《水龙吟〃登建康赏心亭》:

篇二:刘禹锡(1)

再论《西塞山怀古》和《酬乐天扬州初逢席上见赠》的情感意蕴 ,青海西宁青海师范大学人文学院王润格 810008 电话 152025882910,

【内容摘要】初高中语文教材以及一些古代文学作品选在解读刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《西塞山怀古》两诗的主题意蕴时～一致认为它们包含有赞美国家统一的意图。结合唐王朝当时的历史事实、刘禹锡的生平遭遇以及诗歌整体情感氛围分析～本文认为这些解读有主观拔高之嫌。二诗其实是一失意文人异常感伤心曲的表露。假如一厢情愿地扩大诗人情怀～提高诗人境界～十分不利学生良好文学鉴赏习惯的养成。

【关键词】《西塞山怀古》《酬乐天扬州初逢席上见赠》主观拔高

《西塞山怀古》和《酬乐天扬州初逢席上见赠》是刘禹锡诗歌名篇～被广泛引入各种版本的中学语文教材、阅读篇目和大学教材中。一般皆认为这两首诗情感比较旷达、乐观～如《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗被选入初中语文教材八年级下册第五单元后的《诵读欣赏》里～教师教学用书中对

该诗是这样解释的:

五～六句以?沉舟??病树?自比～固然感到忧伤～却又相当达观.刘禹锡当初参与政治革新活动时只有三十四岁～不幸被贬二十三年～如今已是垂暮之年。1 但展望未来～沉舟的旁边千帆过往～病树前面万木向荣。诗人对世事的变迁和仕宦的沉浮～表现出豁达的胸怀。末两句点明了酬答白居易的题意～?歌一曲?指白居易在席上赋诗相赠。?长[zhang]精神?～即增长精神～振作精神。诗人在朋友的关怀下～表示要振作精神～重新投入到生活中去。这首诗的精华在?沉舟侧畔千帆过～病树前头万木春?两句。此联所展示的艺术形象明朗清新～意境沉郁又有豪迈之气～客观上被人认为包含着一种新陈代谢的自然规律～其引申意义已经溢于本义之外。后人常引用此两句来说明:没落的事物～就由它没落吧,新生的事物～依然要按着自己的规律发展下去。?

《西塞山怀古》一诗被选入高中选修教材～对于该诗尾联中?四海为家?一语～课下注释为?指天下统一。??

朱东润主编的高等学校文科教材中对《西塞山怀古》尾联中?四海为家?一语也解释为:?意谓全国统一～归一个朝廷统治。语本《史记〃高祖本纪》‘天子以四海为家。’??～对《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中?沉舟?、?病树?二句解释为:?‘沉舟’、‘病树’为诗人自喻。此语是针对白赠诗中‘举眼风光长寂

寞～满朝官职独蹉跎’两句而发～与白诗相比～显示了诗人较为开朗的胸怀。?。持类似观点的教材还不少?。即使有个别《中国古代文学作品选》对《酬乐天扬州初逢席上见赠》的颈联持不同看法～但又并未对全诗作深入全面的解释?。

刘禹锡研究专家卞孝萱、吴汝煜先生曾对两诗作出过详细解释:

,《西塞山怀古》,最后两句是说～现在正逢国家统一～历史上角逐争胜的群雄已经消逝～只是秋风芦荻伴随着他们留下来的故垒而已。这首诗写得深雄老健～精警超迈～富有告诫之意～而又始终不去说破。

,《酬乐天扬州初逢席上见赠》,他虽然长期遭遇不幸～但不是觉得整个世界都是一片黑暗～而是能够正确的认识到～即使自己成了?沉舟?和?病树?～客观世界仍是美好的～社会照样前进。他对?千帆过??万木春?的蓬勃景象表示欣慰……基于这种认识～所以他在荣枯替代之中～能够时时振奋精神～不至于完全消沉和气馁。?

作为刘禹锡研究的一面旗臶～卞书的观点影响力极大～不少唐诗选均采用了这个说法。但笔者认为～如此解读～可能有些想当然。

原因如下:

一、唐王朝现实境遇

《西塞山怀古》写于唐穆宗长庆四年,824,夏～《酬乐

天扬州初逢席上见赠》写于唐敬宗宝历二年,826,。此时虽距安史之乱已有六十多年的时间～但唐朝并没有从战乱中恢复元气。无论是穆宗时代还是敬宗时代～唐王朝都很难说是一个真正太平的时代。事实上从755年安史之乱开始～唐王朝就基本处于混乱中。穆宗之前的顺宗和宪宗都死于非命。到穆宗朝～朋党争起～唐朝皇室如陷梦魇～内乱外患一直不断:改元前就有?吐蕃寇泾州?、?吐蕃犯青塞堡?～?长庆元年七月甲寅～幽州监军使奏:‘今月十日军乱～囚节度使张弘靖别馆??宰相崔植、杜元颖素不知兵～心无远虑～谓两河无虞～不复祸乱??故克融为乱～复失河北矣?。又?长庆二年三月～朱克融王廷凑合兵攻深州～九月戊子朔～浙西大将王国清谋叛～观察使窦易直讨平之?。?惜其生当明、肃、宪、穆之朝～外患频仍。朝廷多故??可见《西塞山怀古》中的?四海为家的统一?是根本不可能存在的。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》是写于敬宗宝历二年～而藩镇之乱从长庆四年正月壬申穆宗崩一直到敬宗宝历元年九月～中间几乎未停～敬宗又于宝历二年十2

二月八日被宦官?刘克明等谋害??即时殂于室内?,《旧唐书》卷十七上,。因此～我们完全可以说～刘禹锡写作此诗时所处的这样的客观世界～根本算不上美好。

从德行上看～穆、敬二宗也乏善可陈～穆宗?不修政道～盘游无节?(《旧唐书〃杨虞卿传》)～敬宗15岁即位～在

位3年。三年在史书上留下了的几乎都是他游乐的记载～如?好击球??夜自扑狐狸?,《旧唐书》本传,～?发神策六军穿池于禁中?～?观竞渡于鱼藻宫?、?观渔于临碧池?,?观驴鞠、角牴于三殿?,?观百战于宣和殿?,《新唐书》本传,。二人在位期间～王朝内叛乱纷起～周边少数民族寇边不断。如此的社会现实～刘禹锡如何能够?表示欣慰?并?振奋精神?呢,因此～诗中所言的?千帆?和?万木?就只能是指那些在他贬官之后新进的权贵们～他们还在这个日益败落的朝廷政局中竭尽所能地追名逐利～而用世乏术的诗人刘禹锡便只能在潮流之外声声叹息。

刘禹锡确实也写过?四海升平?类的诗句～但那是宪宗元和十二年,817年,时的事了。元和中兴是历史事实。宪宗颇有政声～?平蔡以后～威声所播?。那年～刘禹锡连写了三首《平蔡州》～?始知元和十二载～四海重见升平时?。但两年后3 的七月,819年,～?王遂为衙将王弁所害。以棣州刺史曹华代之。华至镇三日～伏甲杀军卒千二百人于庭～血流成渠?～后来又有讨平平卢淄青节度使李师道的战争～中兴成梦。因而～?升平?之梦等到作此诗时早醒。所以说～说此诗的?四海为家?是赞美国家的统一～显然有违历史真实。

二、刘禹锡个人遭遇

顺宗即位～刘禹锡终于因此登上了可以一展抱负的轴心

舞台。但随着永贞革新如昙花一现般从中唐昏暗的政治舞台上一闪而过～刘禹锡诸人如同手执蜡枪头的懵懂武士～不顾后果的冲上去与嘎嘎作响的陈旧风车做了一场迅雷不及掩耳的速决战～很快便被风车毫不留情地扫进历史的阴沟里～再难翻身。

革新失败～刘禹锡的整个人生也因此而改变。他如一枚永被朝廷厌弃的棋子～先后被臵于朗州、连州、夔州、和州等地～愤怒的宪宗甚至对他们发出?逢恩不原?之令,《旧唐书》本传,～这等于是对他下了一道残酷的封杀令～对于抱负远大、以功名自许的诗人来说～这个打击是毁灭性的。在被贬期间～不甘心仅仅当个诗人的刘禹锡心情是抑郁痛苦的～他写下了《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《百舌吟》、

《昏镜词》、《有獭吟》、《鹈鳺吟》等许多作品发泄自己因政敌聚讼而被贬的愤怒。但即便是此时～他对东山再起却还抱有希望～如他在被贬九年后又被宪宗召回朝时～就又激情顿起并产生时不我待的紧迫感～这在他写的一首《阙下口号呈柳仪曹》诗里表现得很明白:?铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。?虽然此时诗人已没有刚出山时的飞扬义气～壮心却还在。但刚被召回朝廷的刘禹锡还没从惊喜中回过味儿来～却旋即又被朝廷贬出京城～贬去连州作刺史了。元和十四年,公元819,～刘禹锡最好的文朋诗友兼人生知己柳宗元去世～刘禹锡?惊号大叫～如得狂病?,《祭柳员外文》,。长

庆元年,821,冬～刘禹锡被任命为夔州刺史～长庆四年,824,夏又被任命为和州刺史～赴任路上他写下了《西塞山怀古》～两年后他从和州卸任回洛阳～途经扬州与白居易相逢～写下了《酬乐天扬州初逢席上见赠》。而此前的种种遭遇自会对刘禹锡的情绪乃至心态产生巨大影响～尽管世事人情不断变幻～但刘禹锡所历只是如此～他已丧失了?铜壶漏水何时歌～如此相催即老翁?的挣扎进取心态～而能从容站在云头之上人世之外俯视缤纷世象～这时他看到的便只能是?人世几回伤往事～山形依旧枕寒流?和?沉舟侧畔千帆过～病树前头万木春?的消长荣辱～感到的也只能是?今逢四海为家日～故垒萧萧芦荻秋?和?巴山楚水凄凉地～二十三年弃臵身?的萧瑟凄凉。

三、诗境的和谐、统一

先说《西塞山怀古》。首颔两联摆出历史陈迹～颈联尾联抒发个人感受。尤其是?人世几回伤往事～山形依旧枕寒流?两句～表达出了?江山不改旧容貌～坐看生灵代代愁?的深沉感慨。诗人以客观万象为宾客～臵身万象之外～对其进行哲学意义上的冷静审视～宛然有出世之思。在这样的语境下～刘禹锡如果在尾联突然歌颂起根本经不起推敲的?国家统一?来～则未免太过突兀～而且颈尾两联在感情流露上也不相配～并进而在基调上与全诗内容与题目不协调。

再看《酬乐天扬州初逢席上见赠》。本诗首联写实～点出

自己被贬的具体时间和内心感受。颔联写自己在朝廷政局之外被搁臵多年～并与知交离散～再回到朝中实在是恍如隔世。颈联写朝廷新贵竞相在仕途上锐意进取～自己却依旧停滞如?病树?、?沉舟?～心情郁闷。尾联则写与白居易诗心相通～彼此相慰～并以酒浇愁。这样解下来～全诗才内容完整～诗意协调。如果硬要把颈联理解成?积极的唯物主义思想光辉在闪耀?～这样尽管能使后人领略到刘禹锡的伟大情怀～4

但这种伟大却如镜中之花水中之月～美虽美矣～然而终隔一层～使人缺乏感同身受的真实～因而这种虚幻的伟大就少了足够的厚度和真正的魅力。虽然～文学接受上允许那种能够自圆其说的?正误?～但如果这种?正误?完全游离于作者心态之外～而在很大程度上出于解读者本人的心态～那么该诗就跟作者没关系了。而脱离了作者的处境和心态的所谓解读～与其说在解读古诗毋宁说在解读读者自己和全新的时代。

因此～对于二诗的情感意蕴～这样理解可能更接近作者原意:

《西塞山怀古》重在自伤。前四句～摆出西晋灭吴的历史故事～点明?山川的险峻不足凭借?的题旨～给人一种世事无常、人生如梦的感觉:曾经无限繁华王气逼人的金陵城～终于运尽气消～江山易主。而新主人运尽气消之时～也就是下一届江山易主之时。面对这样的历史兴亡～诗人自然生出

?人世几回伤往事～山形依旧枕寒流?这样深刻然而却是颓废的人生感触。战争、杀伐、江山易主～?往事?自然堪伤～而人事变易不关山形～尽管人世生生灭灭～可山川依旧～寒流依旧～结果～自然是循环依旧。在这样的意境中～尾联自然就无法解释为诗人在歌颂四海为家的统一了～而是由怀古转为伤己～因此应该解释为:入仕以来～我不断被四处贬谪～不得不到处奔波～四海为家。今天～看到历史上群雄争胜留下的故垒在芦荻秋风中矗立～不禁使我油然而生千古兴亡之感～联想到自己的遭遇～更使我感慨万千。而颈联出句中的?伤?也不应解为?可悲?～只能解作?感伤?——诗人的感伤。

而《酬乐天扬州初逢席上见赠》～也应该解释为:二十三年来～我被朝廷抛弃～臵身在这巴山蜀水的凄凉之地。旧交云散～咫尺天涯～再回到朝廷却是恍如隔世。在坎坷的仕途之路上～我只如?病树?、?沉舟?～停滞不前～而那一茬茬在我之后冒出的朝廷新贵们～却如鼓风之帆～正荣之木～一个个斗志昂扬～生机勃勃。今天～看到你写的这首诗～再加上这杯相逢的酒～才使我稍微得到一点点安慰。其中～?沉舟??病树?一联决非如上所说～?闪耀着唯物主义思想的光辉?～而是诗人二十多年来一直遭贬的沉痛、愤懑之语。诗人一生失意～ ?美好?和?前进?只是新一茬的?千帆?和?万木?的?美好?和?前进?。诗人年轻时不慎一跌～

便一直跌进万丈深渊～如今又垂垂老矣～更不可能企望有太大起色～所以～尽管世界仍然是光明的～可诗人内心是缺少明媚阳光的。这正好应和了白5

篇三:关于南京的古诗词赏析

关于南京的古诗词赏析

《江南春》【唐】杜牧

千里莺啼绿映红～水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺～多少楼台烟雨中。

【注释】

1、郭:古代在城外修筑的一种外墙。 2、山郭:依山的城镇。

3、南朝:东晋灭亡后～先后在南方地区建立的宋、齐、梁、陈四个朝代的合称。 4、四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛～在京城,今南京市,大建佛寺。据《南史〃循吏〃郭祖深传》说:?都下佛寺五百余所?。这里说四百八十寺～是大概数字。

5、楼台:指寺庙。【译诗】

辽阔的江南～到处莺歌燕舞～绿树映衬红花～在临水的村庄～依山的城国～随处可见迎风招展的酒旗。南朝修建了许许多多的庙宇～遗留到至今的有四百八十座寺庙～有多少亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中,

《泊秦淮》?【唐】杜牧

烟笼寒水月笼沙～夜泊?秦淮近酒家。

商女?不知亡国恨～隔江犹唱后庭花?。

【注释】

?选自冯集梧《樊川文集》卷四。,上海古籍出版社1978年版,。秦淮～即秦淮河～发源于江苏句容大茅山与溧,lì,水东庐山两山间～经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的～用来疏通淮水～故称秦淮河。 ?[泊]停泊。

?[商女]以卖唱为生的歌女。

?[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝,即陈后主,溺于声色～作此曲与后宫美女寻欢作乐～终致亡国～所以后世称此曲为?亡国之音?。【译诗】

浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾～皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜～我将小舟泊在秦淮河畔～临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲～竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

《金陵图》(别名:台城)【唐】韦庄

江雨霏霏江草齐～六朝?如梦鸟空啼。

无情最是台城?柳～依旧烟笼十里堤。

【注释】

1、六朝:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

2、台城:也称苑城～在南京玄武湖边～原为六朝时城墙。【译诗】

江上春雨霏霏岸边青草离离～六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。最无情的还是台城外的垂柳～

全国注册建筑师、建造师考试备考资料历年真题考试心得模拟试题依旧轻烟般地笼罩十里长堤。

《西塞山怀古》?【唐】刘禹锡

王濬楼船下益州?～金陵王气黯然收?。

千寻铁锁沉江底?～一片降幡出石头?。

人世几回伤往事?～山形依旧枕寒流?。

今逢四海为家日?～故垒萧萧芦荻秋?。

【注释】

?西塞山:位于今湖北省黄石市～又名道士洑～山体突出到长江中～因而形成长江弯道～站在山顶犹如身临江中。 ?王濬:晋益州刺史。一作?西晋?。益州:晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴～派王濬造大船～出巴蜀～船上以木为城～起楼～每船可容二千余人。

?金陵:今南京～当时是吴国的都城。王气:帝王之气。黯然:一作?漠然?。 ?千寻铁锁沉江底:东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥～又用大铁索横于江面～拦截晋船～终失败。寻:长度单位。

?一片降幡,fān,出石头:王濬率船队从武昌顺流而下～直到金陵～攻破石头城～吴主孙皓到营门投降。

?人世几回伤往事:一作?荒苑至今生茂草?。 ?枕寒

流:一作?枕江流?。 ?今逢:一作?从今?。

??四海为家?两句:如今国家统一～旧时的壁垒早已荒芜。【译诗】

王濬的战船从益州出发～东吴的王气便黯然消逝。千丈长的铁链沉入江底～一片降旗挂在石头城头。人生中多少次伤怀往事～山形依然不变靠着寒流。从今以后天下归为一同～芦荻在旧垒上萧萧飘摇。

《乌衣巷》【唐】刘禹锡

朱雀桥边野草花～乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕～飞入寻常百姓家。

【注释】

朱雀桥:在金陵城外～乌衣巷在桥边。在今南京市东南～在文德桥南岸～是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服～所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族～都居住在乌衣巷～人称其子弟为?乌衣郎?。入唐后～乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。

乌衣:燕子～旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区～横跨秦淮河。寻常:平常。王谢:王导、谢安～晋相～世家大族～贤才众多～皆居巷中～冠盖簪缨～为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时～则皆衰落不知其处。

旧时:晋代。【译诗】

朱雀桥边一些野草开花～乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子～如今已飞进

寻常百姓家中。

《金陵酒肆留别》【唐】李白

风吹柳花满店香～吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送～欲行不行各尽觞。

请君试问东流水～别意与之谁短长,

【注释】

金陵:我国今江苏省南京市。酒肆:酒店。留别:临别留诗给送行者。

吴姬:吴地的青年女子～这里指酒店中的侍女。压酒:压糟取酒。古时新酒酿熟～临饮时方压糟取用。子弟:指李白的朋友。

.欲行:要走的人～指李白自己。不行:送行的人～指金陵子弟。 .尽觞(shāng):喝尽杯中的酒。也指干杯。【译诗】

风吹柳絮满店都是香味～吴地的女子压好了酒请客人品尝。

金陵的年轻朋友们都来为我送行～送与被送的人都频频举杯喝尽杯中的酒。请你们问问这东流的水～离情别意与它相比究竟谁短谁长,

《登金陵凤凰台》【唐】李白

凤凰台上凤凰游～凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径?～晋代衣冠成古丘?。

三山半落青天外?～二水中分白鹭洲?。

总为浮云能蔽日?～长安不见使人愁。

【注释】

1、吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。 2、晋代:指东晋～南渡后也建都于金陵。

3、衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。 4、成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时～然而到了唐朝诗人来看的时候～已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩～位于南京玄武湖公园内 5、三山:山名。今三山街为其旧址～明初朱元璋筑城时～将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门??聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城～于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后～在山基修了一条街道～取名为三山街。

6、半落青天外:形容极远～看不大清楚。 7、二水:一作?一水?。指秦淮河流经南京后～西入长江～被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲:古代长江中的沙洲～洲上多集白鹭～故名。今已与陆地相连。位于今南京市水西门外～已辟为白鹭洲公园～是南京城南地区最大的公园。该园在明朝初年是开国元勋中山王徐达家族的别业～故称为徐太傅园或

徐中山园。后徐达后裔徐天赐将该园扩建成当时南京?最大而雄爽?的园林～取名为东园。该园成为园主与王世贞、吴承恩等许多著名文人诗酒欢会的雅集之所。明武宗南巡时～曾慕名到该园赏景钓鱼。入清以后～因不断受到战火与人为的破坏～以致景物凋零～园林萧瑟～一代名园已成

遗址。民国期间～南京市政府于1929年将该处建为?白鹭洲公园?。至日伪期间又遭摧残～公园沦为一片废墟。 8、白鹭洲:古代长江中沙洲～在南京水西门外～因多聚白鹭而得名。

9、浮云蔽日:喻奸邪之障蔽贤良。比喻谗臣当道。浮云:陆贾《新语〃察征》: ?邪臣之蔽贤～犹浮云之障日月也。? 【译诗】

凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩～而今凤凰鸟已经飞走了～只留下这座空台～伴着江水～仍径自东流不息。当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草～如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中～晋代的达官显贵们～就算曾经有过辉煌的功业～如今也长眠于古坟里了～早已化为一抔黄土。我站在台上～看着远处的三山～依然耸立在青天之外～白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡～有时把太阳遮住～使我看不见长安城～而不禁感到非常忧愁。

《石头城》【唐】刘禹锡

山围故国周遭在～潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月～夜深还过女墙来。

【注释】

1:选自《全唐诗》卷三百六十五。刘禹锡～中唐诗人。这首诗借描写石头城的萧条景象～寄托国运衰微的感慨。石头城～古城名。本是古金陵城～三国时孙权重筑用此名。曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城～至唐废弃。今为南京市。 2:石头城:在今南京市西清凉山上～三国时孙吴就石壁筑城戍守～称石头城。后人也每以石头城指建业。

3:故国:即旧都。石头城在六朝时代一直是国都。 4:周遭:环绕。

5:淮水:指贯穿石头城的秦淮河。 6:旧时:指汉魏六朝时。

7:女墙:指石头城上的矮城。【译诗】

群山依旧～环绕着废弃的故都～潮水如昔～拍打着寂寞的空城。淮水东边～古老而清冷的圆月～夜半时分～窥视这昔日的皇宫。

《水龙吟〃楚天千里清秋》【宋】辛弃疾

楚天千里清秋～水随天去秋无际。遥岑远目～献愁供恨～玉簪螺髻。落日楼头～断鸿声里～江南游子～把吴钩看了～阑干拍遍～无人会、登临意。

休说鲈鱼堪脍～尽西风季鹰归未,求田问舍～怕应羞见～刘郎才气。可惜流年～忧愁风雨～树犹如此。倩何人唤取～

红巾翠袖～揾英雄泪,

【赏析】

这首词是词人在建康任职期间所作～此时词人正值年轻时期(约在30岁左右)。词人从金兵占领区的北方?突骑渡江?～投奔南宋～志在抗金报国～却不受重用～反遭猜忌排斥～那报国无门、壮志难酬的一腔悲愤全倾注于词中。上片写景～高远寥阔。南楚碧天千里辽阔～一派凄清的秋色～长江水随着碧天远去～秋色无边无际。景中寓情～沉郁悲壮。极目远眺远处

的山峰～不禁触发起诗人一股浓烈的乡关之思和家国之愁～山河之美引起愁怀的原因:它已沦陷异族了。?落日?六句意境悲凉～似心平气和却壮怀激烈、悲愤填膺。落日斜挂楼头～离群孤雁悲啼声里～江南游子悲愤压抑～看着吴钩宝剑把玩不已～拍遍了九曲栏杆～没有人领会词人登楼远眺的心意。下片由写景抒情转到言志与悲叹。接连用了三个典故:引季鹰的故事～表明自己早已以身许国:引许汜故事～表明自己不屑为个人利益而不顾国家风雨飘摇,?树犹如此?是桓温北伐路上对时光飞逝之叹～作者亦引以表达自己功业未建年华虚度的感慨。结尾收到英雄襟抱～无人抚慰。与上片煞拍呼应。词中以佳人发饰寓山河之恨～以美人衬映英雄～以历史典故写抱负～委婉跌宕～极沉郁悲慨之致。

《临江仙》【宋】李清照

庭院深深深几许, 云窗雾阁常扃,jiōng,。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树～人老建康城。

感月吟风多少事～如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。

试灯无意思～踏雪无心情。

【注释】: 几许:多少。

扃:门外之亲～引用为关闭之意。萼:花瓣外的一层小托片。

秣陵:战国楚臵金陵邑～秦时称秣陵～以后又多次更名。这里的?秣陵?为古名的沿用。孙吴时又改名建业～东晋建兴初改为建康～隋又易为江宁。同理～此词中的?建康?也是古地名的沿用。两名实指一地～即现在的江苏省南京市。老:《花草粹编》等作?客?～今据赵万里辑《漱玉词》。建康:即南京。《花草粹编》等作?建安?～《乐府雅词》作?远安?。远安在今湖北～清照未至此地。建安在今福建～王仲闻以为清照似曾至此地。试灯:正月十五为灯节～节前预赏试灯。

【赏析】:

《临江仙》系易安从明诚守建康时作～当作于建炎三年,1129年,春为是。该词引前人句入词～浑化无迹。两组对仗的运用～深化了词旨～增强词的建筑美、韵味美。含蓄蕴藉～耐人寻味。通过早春景象的描写～表现作者南渡之后百感交集系念家国的复杂思想感情。

范文三：刘禹锡写桂花的诗句[Word文档]

刘禹锡写桂花的诗句

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刘禹锡写桂花的诗句

有关刘禹锡写桂花的诗句，大家知道哪些?下面就是小编收集的《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》，欢迎大家阅读!

酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作

【作者】刘禹锡【朝代】唐代

清淮南岸家山树，黑水东边第一栽。

影近画梁迎晓日，香随绿酒入金杯。

根留本土依江润，叶起寒棱映月开。

早晚阴成比梧竹，九霄还放彩雏来。

关于描写桂花的古诗词

咏岩桂

——宋

middot;朱熹

露邑黄金蕊，风生碧玉枝。千株向摇落，此树独华滋。

木末难同调，篱边不并时。攀援香满袖，叹息共心期。

临轩桂

——宋

middot;梅尧臣

山盈无恶木，但有绿桂丛。

幽芳尚未歇，飞鸟衔残红。

不见离骚人，憔悴吟秋风。

——宋

middot;曾几

粟玉黏枝细，青云剪叶齐。团团岩下桂，表表木中犀。

江树风萧瑟，园花气惨凄。浓薰不如此，何以慰幽栖。

——宋

middot;朱淑真

弹压西风擅众芳，十分秋色为伊忙。一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。

月待圆时花正好，花将残后月还亏。须知天上人间物，何禀清秋在一时。

桂花歌

——宋

middot;毛滂

玉阶桂影秋绰约，天空为卷浮云幕。婵娟醉眠水晶殿，老蟾不守余花落。

苍苔忽生霜月裔，仙芬凄冷真珠萼。娟娟石畔为谁妍?香雾著人清入膜。

夜深醉月寒相就，荼縻却作伤心瘦。弄云仙女淡绢衣，烟裙不著鸳鸯绣。

眼中寒香谁同惜?冷吟径召梅花魄。小蛮为洗玻璃杯，晚来秋翁蒲桃碧。

咏桂花

——宋

middot;吕声之

独占三秋压众芳，何须橘绿与橙黄。自从分下月中种，果若飘来天际香。

清影不嫌秋露白，新丛偏带晚烟苍。高枝已折却生手，万斛奇芬贮锦囊。

唐多令

middot;桂花

——宋

middot;刘过

芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日?又中秋。

黄鹤断矶头，顾人曾到不?旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游?

咏岩桂

——宋

middot;谢逸

轻薄西风未办霜，夜揉黄雪作秋光。

摧残六出犹余四，正是天花更着香。

平湖秋月

——宋

middot;王洧

万顷寒光一夕铺，冰轮行处片云无。

鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。

清平乐

middot;忆吴江赏木犀

——宋

middot;辛弃疾

少年痛饮，忆向吴江醒。明乐团团高树影，十里水沉烟冷。

大都一点宫黄，人间直凭芬芳。怕是秋天风露，染教世界都香。

清平乐

middot;赋木犀词

——宋

middot;辛弃疾

明月秋晓，翠盖团团好。碎剪黄金教恁小，都着叶儿遮了。

折来休似年时，小窗以有高低，无顿许多香处，只消三两枝儿。

清平乐

middot;再赋木犀

——宋

middot;辛弃疾

东园向晓，阵阵西风好。唤起仙人金小小，翠羽玲珑装了。

一枝枕畔开时，罗帏翠幕垂低。恁地十分遮护，打窗早有风儿。

桂枝香

middot;观木犀有感，寄吕郎中

——宋

middot;陈亮

天高气肃，正月色分明，秋容新沐。桂子初收,三十六宫都是。

不辞散落人间去,怕群花、自嫌凡俗。向他秋晚，唤回春意，几曾幽独!

是天上余香剩馥，怪一树香风，十里相续。坐对花旁，但见色浮金粟。

芙蓉只解添愁思，况东篱、凄凉**。入时太浅，背时太远，爱寻高躅。

答许觉之惠桂花椰子茶盂二首

——北宋

middot;黄庭坚

万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。

嘉阳绝无木犀偶得一枝戏作

——南宋

middot;陆游

久客红尘不自怜，眼明初见广寒仙。只饶篱菊同时出，尚占江梅一著先。

重露湿香幽径晓，斜阳烘蕊小窗妍。何人更与蒸沉水，金鸭华灯恼醉眠。

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10.

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范文四：刘禹锡的诗句

刘禹锡的诗：

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

秋风引

何处秋风至，

萧萧送雁群。

朝来入庭树，

孤客最先闻。

堤上行

酒旗相望大堤头，

堤下连樯堤上楼。

日暮行人争渡急，

桨声幽轧满中流。

秋词

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

秋词

山明水净夜来霜，

数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，

岂如春色嗾人狂。

再游玄都观

百亩庭中半是苔，

桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，

前度刘郎今又来。

望洞庭

湖光秋月两相和，

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，

白银盘里一青螺。

江南春

新妆宜面下朱楼，

深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，

蜻蜓飞上玉搔头。

竹枝

白帝城头春草生，

白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，

北人莫上动乡情。

竹枝

瞿塘嘈嘈十二滩，

此中道路古来难。

长恨人心不如水，

等闲平地起波澜。

竹枝

山上层层桃李花，

云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，

长刀短笠去烧畲。

竹枝

山桃红花满上头，

蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，

水流无限似侬愁。

竹枝

巫峡苍苍烟雨时，

清猿啼在最高枝。

个里愁人肠自断，

由来不是此声悲。

竹枝

杨柳青青江水平，

闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，

道是无晴却有晴。

竹枝

楚水巴山江雨多，

巴人能唱本乡歌。

今朝北客思归去，

回入纥那披绿罗。

竹枝

江上春来新雨晴，

瀼西春水縠纹生。

桥东桥西好杨柳，

人来人去唱歌行。

竹枝

两岸山花似雪开，

家家春酒满银杯。

昭君坊中多女伴，

永安宫外踏青来。

竹枝

城西门外滟滪堆，

年年波浪不能摧。

懊恼人心不如石，

少时东去复西来。

竹枝

日出三竿春雾消，

江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸，

住在成都万里桥。

步虚词

阿母种桃云海际，

花落子城二千岁。

海风吹折最繁枝，

跪捧琼盘献天帝。

步虚词

华表千年一鹤归，

凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽，

却向五云翻翅飞。

抛球乐

五色绣团圆，

登君玳瑁筵。

最宜红烛下，

偏称落花前。

上客如先起，

应须赠一船。

抛球乐

春早见花枝，

朝朝恨发迟。

及看花落后，

却忆未开时。

幸有抛球乐，

一杯君莫辞。

纥那曲

杨柳郁青青，

竹枝无限情。

同郎一回顾，

听唱纥那声。

苏轼的传世名句

水龙吟

春色三分，二分尘土，一分流水。

细看来，不是杨花点点，是离人泪

定风波

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生!

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴

蝶恋花

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

长恨此身非我有，何时忘却营营?

小舟从此逝,，江海寄余生。

江城子

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓微霜。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

念奴娇

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。

欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

有情风万里卷潮来，无情送潮归。

休言万事转头空，未转头时皆梦。

相逢一醉是前缘。

高情已逐晓云空，不与梨花同梦。

欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。

人间有味是清欢。

此生此夜不长好，明月明年何处看？

凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

花蝶也愁。

生前富贵草头露，身後风流陌上花。

试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。

休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。

【诗篇】

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。

生前富贵草头露，身后风流陌上花。

人老簪花不自羞，花应羞上老人头。

江山如此不归山，江神见怪警我顽。

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好。

与君世世为兄弟，又结来生未了因。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！

云散月明谁点缀，天容海色本澄清。

杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。

庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。

天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。万事到头都是梦，休休，明日黄

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。篇二：刘禹锡的赞秋诗

刘禹锡的赞秋诗

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

自古人们有遇秋即悲，对月伤怀的感慨。从古至今歌颂秋天的诗作不多。诗人刘禹锡一反常态，写出上面这首不多见的赞美秋天的好诗。希望大家喜欢。篇三：刘禹锡诗词山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

秋词（其一）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

（其二）

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。秋风引

何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

《望洞庭》

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

???

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。《竹枝词二首·其一》

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

其二

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。

今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。

《乌衣巷》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

《浪淘沙·九曲黄河万里沙》

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

???

竹枝词(其一)

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。 2山桃红花满山头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬情 3江上春来新雨晴，瀼西春水彀纹生。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行 4日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。 5两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。 6城西门外滟预堆，年年波浪不能摧。懊恼人心不如石，少时东去复西来。 7瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

8巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。个里愁人肠自断，由来不是此声悲。 9山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲 ???

《酬乐天咏老见示》

人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。《和乐天春词 / 春词》

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

杂曲歌辞.浪淘沙》全文

九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。 ???

《忆江南·春去也》

春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含嚬。春去也。共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。惟待见青天。

《杨柳枝词九首·其一》

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

秋词二首

【其一】

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

【其二】

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

范文五：刘禹锡的诗句[6篇]

以下是网友分享的关于刘禹锡的诗句的资料6篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。

第1篇

刘禹锡的诗:

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有,

秋风引

何处秋风至，

萧萧送雁群。

朝来入庭树，

孤客最先闻。

堤上行

酒旗相望大堤头，

堤下连樯堤上楼。

日暮行人争渡急，

桨声幽轧满中流。

秋词

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

秋词

山明水净夜来霜，

数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，

岂如春色嗾人狂。

再游玄都观

百亩庭中半是苔，

桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，

前度刘郎今又来。

望洞庭

湖光秋月两相和，

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，

白银盘里一青螺。

江南春

新妆宜面下朱楼，

深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，

蜻蜓飞上玉搔头。

竹枝

白帝城头春草生，

白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，

北人莫上动乡情。

竹枝

瞿塘嘈嘈十二滩，

此中道路古来难。

长恨人心不如水，

等闲平地起波澜。

竹枝

山上层层桃李花，

云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，

长刀短笠去烧畲。

竹枝

山桃红花满上头，

蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，

水流无限似侬愁。

竹枝

巫峡苍苍烟雨时，

清猿啼在最高枝。

个里愁人肠自断，

由来不是此声悲。

竹枝

杨柳青青江水平，

闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，

道是无晴却有晴。

竹枝

楚水巴山江雨多，

巴人能唱本乡歌。

今朝北客思归去，

回入纥那披绿罗。

竹枝

江上春来新雨晴，

瀼西春水縠纹生。

桥东桥西好杨柳，

人来人去唱歌行。

竹枝

两岸山花似雪开，

家家春酒满银杯。

昭君坊中多女伴，

永安宫外踏青来。

竹枝

城西门外滟滪堆，

年年波浪不能摧。

懊恼人心不如石，

少时东去复西来。

竹枝

日出三竿春雾消，

江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸，

住在成都万里桥。

步虚词

阿母种桃云海际，

花落子城二千岁。

海风吹折最繁枝，

跪捧琼盘献天帝。

步虚词

华表千年一鹤归，

凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽，

却向五云翻翅飞。

抛球乐

五色绣团圆，

登君玳瑁筵。

最宜红烛下，

偏称落花前。

上客如先起，

应须赠一船。

抛球乐

春早见花枝，

朝朝恨发迟。

及看花落后，

却忆未开时。

幸有抛球乐，

一杯君莫辞。

纥那曲

杨柳郁青青，

竹枝无限情。

同郎一回顾，

听唱纥那声。

苏轼的传世名句

水龙吟

春色三分，二分尘土，一分流水。

细看来，不是杨花点点，是离人泪

定风波

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕,一蓑烟雨任平生!

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴

蝶恋花

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

长恨此身非我有，何时忘却营营?

小舟从此逝,，江海寄余生。

江城子

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓微霜。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

念奴娇

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

天涯流落思无穷～既相逢，却匆匆。

欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

有情风万里卷潮来，无情送潮归。

休言万事转头空，未转头时皆梦。

相逢一醉是前缘。

高情已逐晓云空，不与梨花同梦。

欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。

人间有味是清欢。

此生此夜不长好，明月明年何处看,

凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

谁道人生无再少,门前流水尚能西～休将白发唱黄鸡。

花蝶也愁。

生前富贵草头露，身後风流陌上花。

试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。

休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。

【诗篇】

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。

生前富贵草头露，身后风流陌上花。

人老簪花不自羞，花应羞上老人头。

江山如此不归山，江神见怪警我顽。

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好。

与君世世为兄弟，又结来生未了因。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生～

云散月明谁点缀，天容海色本澄清。

杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。

庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。

天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。万事到头都是梦，休休，明日黄

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。篇二:刘禹锡的赞秋诗

刘禹锡的赞秋诗

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

自古人们有遇秋即悲，对月伤怀的感慨。从古至今歌颂秋天的诗作不多。诗人刘禹锡一反常态，写出上面这首不多见的赞美秋天的好诗。希望大家喜欢。篇三:刘禹锡诗词山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾

德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有,

秋词(其一)

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

(其二)

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。秋风引

何处秋风至,萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

《望洞庭》

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

???

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。《竹枝词二首其一》

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

其二

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。

今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。

《乌衣巷》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

《浪淘沙九曲黄河万里沙》

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

???

竹枝词(其一)

8巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。个里愁人肠自断，由来不是此声悲。 9山上层层桃李花，云间烟火是人家。银

钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲 ???

《酬乐天咏老见示》

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

杂曲歌辞.浪淘沙》全文

《忆江南春去也》

春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含嚬。春去也。共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。惟待见青天。

《杨柳枝词九首其一》

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

秋词二首

【其一】

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

【其二】

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

第2篇

乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄

刘禹锡吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。

颈联乃千古名句，亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶;江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、

“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为，至少包含了这些哲学思想:

1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。那这一思想来看待我们今天遇到的全球金融危机也具有积极意义，金融危机从虚拟经济蔓延到实体经济这本身就是一个必然的发展过程，而金融危机的周期性又具有它的客观必然性，而经济形势向好的方面转化最终会走出危机，也是世界经济发展的必然规律，经济危机只是发展过程中的一个漩涡，它不会改变世界经济向前发展的基本趋势。发展过程中一些不能经受阵痛的企业被有朝气的企业所取代也有它的经济发展的必然性，符合经济规律。

2.既然规律是不以人的意志为转移的，我们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也许就是尊重逝者、善待生者，以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。联系当今的金融危机，我们发现，经济发展过程中遇到危机是必然规律，既然如此，我们在应对危机的同时，也可以利用发生危机这一规律，比如发生经济危机，企业会减产，而这个时候，正

是企业下新来进行产品的更新换代、进行重组、展开技术革新，国家致力于产业结构调整，展开基础设施建设的好时期，抓住并利用好这一时期，才能新叶催陈叶，在阵痛中立于不败之地，为迎接下一个经济发展高峰期，准备条件。

3.没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也体现了这一规律。联系如今的经济危机，可看出经济危机是原有世界经济秩序的产物，而我们在应对这一危机时的措施，有可应用于新的经济秩序中。

4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律後，体现出的乐观豁达的人生观。

第3篇

刘禹锡(772—842)是唐代著名文学家、哲学家，他一生创作了数百首诗歌，特别是他的《竹枝词》以语言通俗明快，读来朗朗上口而深受读者的喜爱。刘禹锡不仅是一位著名的文学家，同时也是一位虔诚的佛教徒，他不仅经常与禅僧往

来论道，而且自己参禅打坐，钻研经典，坚持清修。他还经常以诗歌作为弘扬佛法的手段，来阐释佛理禅意，表达自己对修证的体验。下面对他的生平与佛缘作简略介绍。

刘禹锡，字梦得。洛阳(今属河南)人，祖籍中山(今河北定县)。他是匈奴族后裔，七世祖刘亮随魏孝文帝迁洛阳，始该汉姓。父刘绪因避安史之乱，举族东迁，寓居嘉兴(今属浙江)。刘禹锡出生在嘉兴，19岁左右游学长安。贞元九年与柳宗元同榜登进士第，接着又登宏词科。贞元十一年(796)登吏部取士科，授太子校书，开始踏上仕途。贞元十六年入杜佑幕掌书记，参与讨伐徐州乱军。贞元二十一年(806)一月，德宗死，顺宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。刘禹锡当时任屯田员外郎、判度支盐铁案，与王叔文、柳宗元同为政治革新的核心人物。革新只进行了半年，就遭到宦官、藩镇的强烈反对。顺宗被迫退位，宪宗即位。九月，革新失败，王叔文被赐死。刘禹锡初贬为连州(今广东连县)刺史，行至江陵，再贬朗州(今湖南常德)司马。元和九年十二月，刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京。次年三月，刘禹锡写了(元和十一年自朗州召至京，戏赠看花诸君子)诗，得罪执政，被外放为连州刺史。后来又担任过夔州刺史、和州刺史。宝历二年冬，从和州奉召回洛阳。二十二年的贬谪生涯至此结束。以后历官苏州、汝州、同州刺史。从开成元年(836)开始，改任太子宾客、秘书

监分司东都的闲职。会昌元年(841)，加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。

刘禹锡在漫长的贬谪生活中，逐渐对佛教产生了认识和感情。刘禹锡被贬朗州(即今常德市)司马期间，所担任的是一个有职无权的闲官。在这种被贬谪的日子里，刘禹锡不仅无事可做，也深感内心十分苦闷，希望能够找到一种排遣内心忧愁烦恼的方法。在这种情况下，他开始与僧人往来，研读佛典，寻求解决人生痛苦烦恼的方法。随着对佛教理解的日益深入，他从当初的好奇，已经变为深深了解个中三昧，以至达到了“事佛而佞”的地步。他自述自己案席上放的多是“旁行四句之书”(佛教典籍)，来往者也皆是“赤髦白足之侣”(佛教僧侣)见(送僧元皓南游)，《刘禹锡集》卷二十九)。与一般的好佛者不同，刘禹锡对佛教的尊崇是他一生苦苦求索的结果。他说自己做官二十年，一直在思索寻求一种人生之道，结果发现世上所谓的诸道，如科举进仕、经商产业等，都难以行通，非为正途，只有佛教”出世间法”，才值得尽心。

唐代佛教正逢鼎盛时期，刘禹锡被贬地朗州也是佛教圣地。

刘禹锡与佛教结缘的另一件事就是一婆罗门僧治好了他的眼疾。他的《赠眼医婆罗门僧》写道:

三秋伤望远，终日泣途穷。

两目今先暗，中年似老翁。

看朱渐成碧，羞日不见风。

师有金蓖术，如何为发蒙,

诗中说他中年时就患了白内障，给他治疗眼疾的婆罗门僧人即印度医僧。这位眼医用的是“金篦术”即是“金针拨内障术”。佛教传入中国后，许多印度僧人纷纷来华，他们即传教又行医，既是佛理精通的高僧，亦是精通医术的医僧。

佛教思想对刘禹锡的思想和为人处世有很大的影响。在佛教思想影响下，刘禹锡虽屡屡贬谪，但依然能够保持一颗宠辱不惊的平和心态。

作为一个诗人，刘禹锡写有许多阐释佛理，表达自己对佛教前途和未来关注的诗歌。刘禹锡写有赞颂高僧说法的精深圆融的诗歌。如《赠别君素上人》:

穷巷唯秋草，高僧独扣门。

相欢如旧识，问法到无言。

水为风浪生，珠非尘可昏。

悟来皆是道，此别不销魂。

在一般人看来，离别是人间最令人神伤的事情。古往今来的诗人都在诗歌中表达对离别的伤感之情。

刘禹锡患还有的诗歌表达了自己对佛教兴衰的关注。如《生公讲堂》:

生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。

高座寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。

这首诗是对金陵的一处古刹凄凉景象的感叹。

刘禹锡作为唐代着名的大文学家，他在宦海浮沉中接触并信奉佛教。佛教思想对他的为人和创作产生了多方面的有益影响。在创作方面，佛教思想丰富了其诗歌的表现题材和思想内涵，奠定了他在中国文学史上的大家地位。可以这样说，佛教思想改变了刘禹锡的人生观。

作者: 慎言

来自: 《南山梵音》

第4篇

王叔文侍读顺宗在棋枰上燕起鹤落

，

可谓

乾坤

一

局棋但王叔文纵负奇才也没有完成他

。

，

的乾坤之局仅仅八个月不到他的壮志就在

政

，，

敌的谈笑中灰飞烟灭了结局是自己被赐

死

，

。

，

他的战友们

“

—

八司马被贬职流放

“

”

。

刘禹锡就在这个八司马之列同时被贬的

，

还有柳宗元

。

宫廷斗争残酷而又复杂多变正是多变便

，，

圆

给那血腥的残酷抹上了

一

丝神秘诡异的色彩

，

让后人观看连续剧般去享受那其中的曲折

惊

险但对于当时身在其中的人来说宫廷斗争

的

。

，

结果就等于要流血要人头落地

公元8

0 6

，

。

年因为宫廷斗争诗人刘禹锡开始

，

“ ” 。

了他命运中的桃花劫

这

一

年新即位的皇帝

，

“

唐宪宗全盘推翻了他的前任皇帝的

永贞革

正是诗人心灵里桃花开出的芬芳

。

新

”

，

并将奉先帝之命参与变法的

。

一

些官员革职

贬迁

或许正是如此执著地唱自己的歌开自己的

，，

就这样刘禹锡开始了他四处贬迁的流寓生

活贬迁十年京都

。

一

花

一

，

直到晚年刘仍是精力不衰

，

写出莫道桑

，

“

，

梦十年后刘禹锡回到了

。

，

榆晚

为霞尚满天

”

的豪迈诗句直至临终他也

。

长安踏入长安的那

。

一

刻前尘往事忽然涌上

，，

不放弃自己的信仰写下了 (《刘子自传》

特别子

，

。

来令他微微眩晕朱雀大街旁的里巷小道

上

，

。，

是

1 4

年后再次被皇帝召回长安时在这个只要

，，

包着青巾的少女轻盈地从他的身边走过遗下

了花朵的清香柔软的吟唱渐行渐远把他引到

，

少许低头变可改善自己困顿境地的机会面前

，

执著的刘禹锡又

一

次来到玄都观看着枯死的

，

一

了玄都观

。

桃树和满地的野葵燕麦再

，

次吟唱道

。

“

百亩

中

，

玄都观的桃花开得如此炫人眼目开得如此

，

庭半是苔桃花净尽菜花开

，

种花道士归何处

恣意自我这

。

一

刻让敏感的诗人感动莫名开

，，

前度刘郎今

又

来

” 。

口

吟道

“

紫陌红尘拂

，

面

来无人

，

不道

”

。

看花

回

。

玄

皇帝不高兴了权臣不高兴了他们不愿意

，，

都观

里桃

千树尽是刘郎去后栽

被讽刺为菜花于是刘郎这朵桃花就又被

遣送

，

。

这首诗让他重拾被当权

者贬谪远方的噩梦

他乡

。

或许是桃花那不顾别人贬誉而自我盛开的姿

态让诗人领略到了美丽来自自我的发现自我

，

在那个诗人多如星辰的时代刘禹锡固守着

，

自己桃花开放的时序观要在属于自己的季节

，

的实现诗人刘禹锡

。

一

如既往地歌唱在自己行

一

里散发自己的芬芳燕

，

一

。

如他的

“

旧

时

王

谢堂前

走的每

一

条路上就像桃花把每

，

“

朵花开在每

” 。

飞如寻

常百姓家诗句所言他那首首用心

，，

”

条树枝 :

沉

舟侧畔千帆过病树前头万木春

，

血写就的诗篇和他那不畏威权的诗人气节如

诗人的乐观豁达跃然纸上

，

。

人生苦短

，

四时有

朵朵桃花

一

样开在了寻常百姓家的庭院如

，，

“ ”

一

序每个人都如那桃花按照自己的季节开放自

，

只只美丽的燕子飞到了寻常百姓家的堂前千

己的花朵那么这个世界便是

，

“

一

个美丽的世界

，

。

年之后的人们依然在阅读这个前度刘郎

给了我们桃花

一

，

他

山不

，

在高有仙则名

， ”

一

。

水不在深

有龙则灵

。

般的美丽还有芳香

，

。

婚

新

斯是陋室惟吾德馨

【行天下】风口按下装置

，，

。

篇千古传唱的 (( 陋室铭》

不仅

让

编辑 ,宛

，

在美国很多路口绿灯就会亮起来

，

有红绿灯还有行人通过

，

。

一

种指示行人过马路的装置

行人走到路

第5篇

最近读到这样一则新闻:安徽和县打算斥资千万元改建因唐朝大文豪刘禹锡的《陋室铭》而闻名于世的“陋室”，为陋室新增“金经台”、“鸿儒阁”、“傍水楼台”等多处“人文景观”，将陋室打造成壮观的“陋室园”。闻此不由感慨系之，真乃“年年岁岁花相似，新闻年年不相同”矣。

《陋室铭》是什么,是中华千古名文～其之所以超越时空闻名于世，首先源于其室之陋。因室之陋，才有了刘禹锡这一传世名篇。《陋室铭》的灵魂和可贵之处，乃是作者不同凡响的人格魅力和广阔胸怀。如果刘禹锡住的不是陋室而是豪宅，世上也压根不会有这篇文学经典了。

刘禹锡，字梦得，公元772年生于洛阳，进士出身，才高八斗，官至监察御史。因参与王叔文反对宦官和藩镇割据的“永贞革新”，失败后被贬朗州司马，后又因《戏赠看花诸君子》一诗触犯当局，降为连州刺史，再贬安徽和州刺史。

和州即今之和县，按当时体制，刘禹锡应在衙门内享有三间三厅居室。但和州知县策某认为，刘是被贬之人，有意刁难他，将其安排到县城南门外临江的三间小房居住。刘

禹锡却不以为然，见住地风景不错，还写了幅“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联贴于门首。策某闻知甚为恼火，遂将刘禹锡移居别处，面积缩减了一半。此房位于历阳镇德胜河边，周围倒也山清水秀。刘梦得仍怡然自得，又撰对联曰“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”，策县令闻讯更是大怒，再下令将刘撵到城中―间只能放一床一桌一椅的小破房居住。

半年之内，刘禹锡被迫搬了三次“家”，明摆着是策某有意整人，心中当然如鲠在喉愤愤不平。于是，他有感而发一气写成《陋室铭》，曰:“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰:‘何陋之有?’”他还请人刻碑立于门外。今读《陋室铭》，仍觉其字字珠玑，句句深意，思想性与艺术性堪称“双高”，充分表达了作者高洁的操守和安贫乐道的人格魅力。

敢问，此番和县欲如此荒唐地按经济逻辑来进行“文化建设”，用豪华包装来诠释古代遗迹，其究竟意欲何为,是想篡改历史，还是要“还历史于真相”,抑或故意向刘禹锡开火，讽刺刘郎是在“作秀”,我想，和县的决策人总不至于糊涂到连是非曲直都分不清了吧,那么，只能理解为他们对刘禹锡的身世及胸怀太无知，太不识相，所以才做出如此焚琴

煮鹤的“动议”吧～倘梦得先生地下有知，不知该如何喟叹“世风日下、人心不古”了～

说实话，近些年我国各地“造古”、“复古”之风可谓方兴未艾:诸葛“躬耕地”至少有三四处，“桃花源”起码有五六处，而“梁祝故里”居然有七八处――连缺山少水毫无风景可言的河南汝南县，竟也自称是“梁祝故里”。这些还倒情有可原，毕竟上述均属美丽传说，崇美之心人皆有之嘛～而和县在干什么,他们想把一间名人陋室打造成根本不存在的豪华别墅，让已经“靠边站”的刘禹锡变成一位土财主，岂不可气可悲又可笑乎,此举究竟无知抑或无聊,这笔巨额资金是靠上级拨款还是须向全县人民“集资”,笔者去过和县，那是一个财政收入仅为1.2亿元的贫穷小县，老百姓日子捉襟见肘，和县的群众会否乐见“陋室园”的修建，不是和尚头上的虱子――明摆着的吗,

但愿今天的官员能多读读《陋室铭》，从“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”的名言里汲取精神养分。刘禹锡还有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”;“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”等名句，但愿人们莫做“沉舟”与“病树”，争做“便引诗情到碧霄”的“晴空一鹤”～?

图:陆华编辑:韩铁马

第6篇

1、秋风引>

何处秋风至，萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

2、堤上行>

酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。

日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。刘禹锡的古诗。

3、秋词>

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

4、再游玄都观>

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

5、望洞庭>

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

6、江南春>

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。刘禹锡的古诗。

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

7、竹枝>

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

8、竹枝>

瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。

长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

9、竹枝>

山上层层桃李花，云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

10、竹枝>

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

11、竹枝>

巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

个里愁人肠自断，由来不是此声悲。

12、竹枝>

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

13、竹枝>

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。

今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。

14、竹枝>

江上春来新雨晴，瀼西春水縠纹生。

桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。

15、竹枝>

两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。

昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。

16、竹枝>

城西门外滟澦堆，年年波浪不能摧。

懊恼人心不如石，少时东去复西来。

17、竹枝>

日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。

18、步虚词>

阿母种桃云海际，花落子城二千岁。

海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。

19、步虚词>

华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。

20、抛球乐>

五色绣团圆，登君玳瑁筵。

最宜红烛下，偏称落花前。

上客如先起，应须赠一船。

21、抛球乐>

春早见花枝，朝朝恨发迟。

及看花落后，却忆未开时。

幸有抛球乐，一杯君莫辞。

22、纥那曲>

杨柳郁青青，竹枝无限情。

同郎一回顾，听唱纥那声。

23、纥那曲>

踏曲兴无穷，调同辞不同。

愿郎千万寿，长作主人翁。

24、浪淘沙>

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

25、浪淘沙>

八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

26、浪淘沙>

流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。

27、浪淘沙>

洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。

无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。

28、浪淘沙>

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金。

29、浪淘沙>

汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。

君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。

30、浪淘沙>

濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。

女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。

31、浪淘沙>

日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。

美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。

32、浪淘沙>

鹦鹉洲头浪颭沙，青楼春望日将斜。

衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。

33、杨柳枝>

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

34、杨柳枝>

御陌青门拂地垂，千条金缕万条丝。

如今绾作同心结，将赠行人知不知。

35、杨柳枝>

轻盈袅娜占年华，舞榭妆楼处处遮。

春尽絮飞留不得，随风好去落人家。

36、杨柳枝>

南陌东城春草时，相逢何处不依依。

桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。

37、杨柳枝>

城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。

长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

38、杨柳枝>

扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。

嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。

39、杨柳枝>

迎得春光先到来，轻黄浅绿映楼台。

只缘袅娜多情思，更被春风长挫摧。

40、杨柳枝>

巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。

因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。

41、杨柳枝>

凤阙轻遮翡翠帏，龙墀遥望麴尘丝。

御沟春水相辉映，狂杀长安年少儿。

42、杨柳枝>

花萼楼前初种时，美人楼上斗腰肢。

如今抛掷长街里，露叶如啼欲恨谁。

43、杨柳枝>

炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。

晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。

44、杨柳枝>

金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。

城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时。

45、踏歌词>

春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。

唱尽新词欢不见，红窗映树鹧鸪鸣。

46、踏歌词>

桃蹊柳陌好经过，镫下妆成月下歌。

为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。

47、踏歌词>

新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。

月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。

48、踏歌词>

日暮江南闻竹枝，

南人行乐北人悲。

自从雪里唱新曲，

直到三春花尽时。

49、忆江南>

春去也，多谢洛城人。

弱柳从风疑举袂，

丛兰帙浥露似沾巾，

独坐亦含颦。

50、忆江南>

春去也，共惜艳阳年。

犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前，

惟待见青天。

51、潇湘神>

湘水流，湘水流，

九疑云物至今秋。

若问二妃何处所，

零陵芳草露中愁。

52、潇湘神>

斑竹枝，斑竹枝，

泪痕点点寄相思。

楚客欲听瑶瑟怨，

潇湘深夜月明时。

53、西塞山怀古>

西晋楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤心事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

54、酬乐天扬州初逢席上见赠>

巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日闻君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

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