范文一:全国安全员考试时间安全员报名需要什么条件
全国安全员考试时间安全员报名需要什么条件
全国安全员考试时间安全员报名需要什么条件?安全员有哪些考试试题?安全员考试成绩能够在网上查询吗?安全员考试时间?安全员证书什么时候下发?安全员证书保真吗?安全员考试通过率高吗?安全员A本B本C本有什么区别?安全员报名地点在哪里?|想要详细了解吗?请拨打电话,张老师为您解答。
安全员A本
安全员B本
安全员C本
(A本)
提交资料:企业负责人(法人、总经理、安全生产副经理)法 人:提供营业执照;非法人:提供营业执照、1寸蓝底彩照6张;身份证复印件;报名表1份;单位名称;组织机构代码;以上资料全部加盖单位公章。
报名条件:中级或以上职称、聘书、大专或以上学历。
(B本)
提交资料:项目负责人(分管安全项目负责人);在京注册建造师证书的复印件1份;1寸蓝
;身份证复印件1份;报名表1份;单位名称;组织机构代码; 底彩照6张
报名条件:中专(含高中、技校、职高)以上学历证书复印件1份。(以上资料全部加盖公章)。)
(C本)
提交资料:专职安全员(项目的安全生产管理员);1寸蓝底彩照6张;身份证复印件;报名表1份;
报名条件:中专(含高中、技校、职高)以上学历证书复印件1份。(以上资料全部加盖公章)。
中国建筑设计研究院人才培训中心
联系人:张老师
联系方式:010-56266760 13366696786 QQ:1209738449
报名地点:北京市朝阳区管庄8号院朗庭大厦A座501室
下面是赠送的保安部制度范本,不需要的可以编辑删除!!!!谢谢!
保安部工作制度
一、认真贯彻党的路线、方针政策和国家的法津法觃,按照####年度目标的要求,做好####的安全保卫工作,保护全体人员和公私财物的安全,保持####正常的经营秩序和工作秩 序。
二、做好消防安全工作,认真贯彻“预防为主”的方针,教育提高全体人员的消防意识和防火知识,配备、配齐####各个楼层的消防器材,管好用好各种电器设备,确保####各通道畅 通,严防各种灾害事故的发生。
三、严格贯彻值班、巡检制度,按时上岗、到岗,加经对重要设备和重点部位的管理,防止和打击盗窃等各种犯罪活劢,确保####内外安全。 四、、加强保安队部建设,努力学习业务知识,认真贯彻法律法觃,不断提高全体保安人员的思想素质和业务水平,勤奋工作,秉公执法,建设一支思想作风过硬和业务素质精良的保安队伍。
11、保持监控室和值班室的清洁干净,天天打扫,窗明地净。 12、服从领导安排,完成领导交办任务。
5、积极扑救。火警初起阶段,要全力自救。防止蔓延,尽快扑灭,要正确使用灭火器,电器,应先切断电源。
6、一旦发生火灾,应积极维护火场秩序,保证进出道路畅通。看管抢救重要物资,疏散危险区域人员。
九、协同本部门或其他部门所进行的各项工作进行记录。
保安员值班操作及要求
一、交接岗
1、每日上午9时和下午 19时 为交接岗。
2、交接岗时将当班所接纳物品清点清楚,以及夜班所发生的情况未得到解决的需>
面汇报。检查值班室内外的卫生状况,地面无纸屑,桌面无杂物,整齐清洁。
二、执勤
1、7:50 — 8:10、13:50 —14:10立岗迎接上班人员;12:00 — 12:20 、18:00 — 18:20立岗送下班人员。
2、值勤时做到遇见领导立岗,检查物品立岗,外来人员进出立岗。 3、门卫室值勤时,应做到坐姿端正,注规监规器的劢态,做好接待工作,值勤期间不看书报电规,听收音机。不不无关人员聊天,劝阻无关人员不要在门卫室寄存物品或打电话,禁止打瞌睡。
4、维持门口秩序,使之保持畅通。
5、熟记消防,报警,救护及内部联系电话。
三、巡逻
巡逻是防盗及发现####有不安全因素的重要措施。
1、每天按照巡检制度定时轮流巡逻。
2、巡逻时思想集中,保持高度警惕,不吸烟,不不无关人员闲聊,并将每一点所发生情况记录清楚,巡逻时做到勤走劢,勤思考,勤观察。发现问题及时报告。 3、白天加强对观众区、办公区及楼道的巡逻,夜晚以机房为重点进行检查,每晚零点之后巡查不少于两次。
四、防火工作
1、严格门卫制度,严禁无关人员,将易燃易爆物品带入####。
2、发现违反安全觃定的电源和火种,应予以切断和熄灭,应报告####领导采取相关措施。
3、值勤时发现物质储存,保管不符合防火要求,消防器材移作他用及非正常使用灭火器,应及时阻止,并报告,提请有关部门整改。
4、发生火灾先拨打 119 向消防部队报警,并立即报告####领导。报警时简要讲清####地址,电话号码及火情,同时派人在门口接应,引导消防车进入火场,向消防人员介绍水源,总电闸部位等。
范文二:.上海安全员培训报名考试时间,专职安全员考试重点试题
招生老师:王霞老师
招生手机:15810980814或4001113658
招生电话:010-80817316
招生QQ:863806482
招生地址:北京市通州区九棵树瑞都国际中心701 807
根据全国建筑施工企业持zheng上岗的要求,提高建筑行业从业人员业务管理水平的宗旨,常年开展面向建筑行业举办专业管理岗位人员培训班;聘请在建筑行业有教学实际经验的教师任教,保zheng教学质量,经培训考试合格者由中国建设教育协会颁发岗位合格zheng.书。
一、zheng.书类别:
施工员、材料员、测量员、试验员、资料员、安全员、质量员、造价员
二、培训方式:
自学+面授,报名后领取教材及自学指导,于2013年开始在周六或周日集中面授4天。本期学不会者下期可免费再学。
三、考试方式:
由中国建设教育协会命题,在培训结束时由我机构独立主持考试、批卷,上报成绩。
四、颁发zheng.书:
考试通过后的2周内,由中国建设教育协会盖印颁发《住房和城乡建设领域专业技术管理人员职业培训合格zheng.书》。全国通用,提供网上查询。
zheng通人和教育培训中心郑重承诺:所发zheng.书均属中国建设教育协会颁发全国通用,提供网上查询zheng.书查询 。
关键词语:一级建造师(建筑、机电、市政)北京二级建造师挂靠(建筑、机电、市政) 注册会计师施工员培训 安全培训 质检员培训 材料员培训 资料员培训 江苏施工员培训流程 南京施工员培训时间 北京建委安全员报名 安全员Bzheng考试 安全员Azheng报名 私立学校学校专/本科 安装造价员培训 土建造价员报名 造价员培训考试 电工培训时间 焊工培训 施工员报名费用 安全员培训内容 安全员成绩查询 监理员报名 监理员培训 监理员考试
报名方式
联系人:王霞老师
手机:15810980814或4001113658
Q Q : 863806482
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施工员培训安全员考试技术员查询
联 系 人:王霞老师
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范文三:北京2014年建筑安全员考试报名时间
北京2014年建筑安全员考试报名时间
关于安全员的考试时间按照国家的规定是一年两次考试~但是这要根据各地方的需要进行调整~在我国的北京、上海、天津和广州地区可以增加考试次数~在北京和上海地区组织次数最多的考试是一年10—11次~所以学员如果想要在北京地区进行安全员考试的话~我机构每月都会组织专场考试~本月报名~下月进行培训和考试~两个月后可取得安全员相应等级的资格证书。2014年安全员考试报名方法及所提交的资料:1、本人身份证复印件1份,2、学历证书复印件一份,3、1寸近期彩色照片6张~联系姜老师可完成报名。
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第一优教育
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招生办:姜老师
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热线:153 2152 5141~010-5719 5141~工作 Q:1609 9087 38
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地址:北京市朝阳区管庄朗廷大厦B座1015室
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范文四:安全员报名
培训类别:新培训 培训对象:三类人员(企业主要负责人、项目负责人、专职安全管理人员) 培训课程: 学时:20(必修 ) (8月3日)
培训机构:四川省建设工程质量安全监督总站 地区:四川省 说明:1、报名地点:高升桥南街11号(四川省建设工程质量安全监督总站) 2、报名材料:打印出报名系统的申请表,汇总表(加盖公章)。新版18位身份证原件和复印件(验原件,存复印件),一寸蓝或红底的寸照2张,费用400/人。 3、网上报名完成后请尽快赴报名地点交资料报名,报满截止。对班已报满,前来报名的企业,工作人员将手动为企业转到下一个培训班。 4、带准考证、身份证原件、2B铅笔按时参加考核,逾期作废 5、考试完成8个工作日后在报名系统-申报管理-培训状态显示为:“成绩合格,证书发放”时,经办人收齐准考证赴报名地点统一领证。 6、培训报名,变更,领证时间:每周1,3,4。 (上午9:00-11:30 下午14:30-17:00) 【我要报名】 【培训机构】 【班级简介】
新训 2011年08月11-13日 美麓会议酒店(省质安站培训班)距离报名结束还有15时 培训类别:新培训 培训对象:三类人员(企业主要负责人、项目负责人、专职安全管理人员) 培训课程: 学时:20(必修 ) (8月3日)
培训机构:四川省建设工程质量安全监督总站 地区:四川省 说明:1、报名地点:高升桥南街11号(四川省建设工程质量安全监督总站) 2、报名材料:打印出报名系统的申请表,汇总表(加盖公章)。新版18位身份证原件和复印件(验原件,存复印件),一寸蓝或红底的寸照2张,费用400/人。 3、网上报名完成后请尽快赴报名地点交资料报名,报满截止。对班已报满,前来报名的企业,工作人员将手动为企业转到下一个培训班。 4、带准考证、身份证原件、2B铅笔按时参加考核,逾期作废 5、考试完成8个工作日后在报名系统-申报管理-培训状态显示为:“成绩合格,证书发放”时,经办人收齐准考证赴报名地点统一领证。 6、培训报名,变更,领证时间:每周1,3,4。 (上午9:00-11:30 下午14:30-17:00) 【我要报名】 【培训机构】 【班级简介】
培训类别:继续教育培训 培训对象:三类人员(企业主要负责人、项目负责人、专职安全管理人员) 培训课程: 学时:20(必修 )
培训机构:四川省建设工程质量安全监督总站 地区:四川省 说明:1、报名地点:高升桥南街11号(四川省建设工程质量安全监督总站) 2、报名材料:打印出报名系统的申请表,汇总表(加盖公章)。安全考核合格证书原件(证书压证的,带身份证原件和证书复印件),一寸蓝或红底的寸照2张,费用260/人。 3、网上报名完成后请尽快赴报名地点交资料报名,报满截止。对班已报满,前来报名的企业,工作人员将手动为企业转到下一个培训班。 4、带准考证、身份证原件、2B铅笔按时参加考核,逾期作废 5、考试完成8个工作日后在报名系统-申报管理-培训状态显示为:“成绩合格,允许盖章延期”时,经办人收齐准考证,证书原件赴报名地点统一盖章。 6、培训报名,变更、领证业务办理时间:每周1,3,4。 (上午9:00-11:30 下午14:30-17:00)
范文五:安全员报名
济南市关于组织第二十四批企业管理人员
安全生产知识考试工作的通知
各建筑施工企业:
按照“鲁建安考办字?2012?1号”文件的要求~定于2012年2月15日至3月21日受理第二
十四批“三类人员”安全生产知识考试报名材料。现将有关事宜通知如下:
一、考试安排
1、 人员类别:主要负责人、项目负责人和专职安全员,
2、 考试时间:4月22日上午9:00-11:00,以准考证考试时间为准,,
二、申报审核资料
1、企业营业执照,副本,原件及复印件,
2、企业施工资质证书,副本,原件及复印件,
3、报名人员2012年度企业安全培训教育情况登记表,第三项附表,,
4、,法人代表报名时,提供法人证原件及复印件,
5、最高行政负责人,包括分管领导,的任命文件原件及复印件~职称证书原件及复印件,
6、项目负责人、专职安全管理人员的聘书复印件,
7、项目负责人的建造师注册证书原件及复印件,
8、专职安全管理人员的中专以上学历,含中专,证书或初级以上职称证,含技术员,原件及复
印件。其中安全管理人员的工程管理年限必需3年以上。其职称证或毕业证上的专业~应是本企业资
质类别的相关专业且毕业证要求是09年1月份之前发布的,
9、所有人员的身份证原件及复印件。
四、三类人员考试报名资料装订要求
1、第一部分:,装订成册,
主要负责人的汇总表后附个人申请表,系统自动生成,,
项目负责人的汇总表后附个人申请表,系统自动生成,, 专职安全员的汇总表后附个人申请表,系统自动生成,。 2、第二部分:,装订成册,
营业执照复印件,
企业施工资质证书复印件,
报名人员2012年度安全生产教育情况证明,第三项附表,, 主要负责人的有关证件复印件,
项目负责人的有关证件复印件,
专职安全管理人员的有关证件复印件,
全部人员的身份证复印件集中在一起。
五、其他事宜
1、考试报名申请表的打印方法:拟参加考试人员经所在单位审查合格~由企业用身份认证锁登录山东建筑安全监督管理信息系统,www.sdjgj.gov.cn/ajz/,填写考试报名相关申请数据~打印《安全生产知识考试报名申请表》,系统自动生成,~
2、考试命题范围:原则上不超出省考核办推荐的《建设工程安全生产技术》,中国建筑工业出版社出版,、《建筑安全生产管理》、《建筑安全生产法律法规》,中国海洋大学出版社出版,、《建筑施工企业安全生产考核知识》,中国海洋大学出版社出版,等四本教材范围。其中~《建筑施工企业安全生产考核知识》约占总题量的10%。以上参考书于山东物业管理专修学院有售~电话88510581、81850600。请各相关企业酌情自愿购买。
3、已考取C证的人员~如需报名考取B证~应先提交证书注销申请表、身份证,原件、复印件,、证书原件~交由考核小组审批通过并系统注销成功后~方可参加本次考试报名。系统注销需几天时间~请相关单位务必提前办理证书注销事宜。
4、曾参加 “三类人员”考试未取得证书的人员~如需参加本次考试~应重新提供全套报名资料。
5、报名地点:济南市山大南路56号418室~电话86401834。
6、领取准考证时间:4月16日至4月20日
7、考试地点:以准考证为准
8、成绩查询:考试结束两周后登陆山东建筑安全监督管理信息系统,www.sdjgj.gov.cn/ajz/,查看成绩~并登陆济南市工程质量与安全生产监督站网站,www.jnsgcjdz.cn,查看上报“考试合格证书申请表”的通知。
9、未按通知规定时间上报“考试合格证书申请表”的考试合格人员~视为自动放弃证书。望各相关企业引起高度重视~派专人及时上网查看通知。
二〇一二年二
三、2012年度企业安全生产教育培训及考核情况
填报单位(章): 序号 姓名 岗位职务 教育内容 学时 授课人 考核时间 考核成绩 备注
注:1.培训内容为《建筑法》、《安全生产法》、《建设工程安全生产管理条例》、《建筑施工安全检查标准》、《临时用电规范》、《高处作业规范》等具体的安全生产法律法规及规范标准
2.学时要求:主要负责人、项目负责人不少于30学时,专职安全员不少于40学时。
下面是余秋雨经典励志语录,欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除~~
关于年龄
1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。
4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。
5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。
7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。
8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。
9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。
11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。
12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。
15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。
关于人生
1.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。
2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。
3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。
4.不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。
5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。
6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。
7.杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。
8.就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。
9.第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。
10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。
12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。
13、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
14、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。
15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。
关于文化
1.真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。
2.凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。
3.在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。
4.当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?
5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。
6.善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。
7.社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。
8.阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。
10、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。
11、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
12、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。
13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都“构思过度”。
14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”,会努力寻找一个中间点,规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。
关于爱情
很多女孩子觉得责任感不太重要,男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说,还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再美好也没有着落。
爱情非常珍贵,不仅值得用斗争来保卫,而且即使付出生命的代价也值得。
其实,未经艰苦寻找的草率结合,对她也是不尊重。她和你一样,都有寻求深刻爱情的权利。
每一男女都处在自转之中,当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人,而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人,那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运,自转的方向和速度,相对于那个有可能出现或已经错过的异性,总要有偏差,所以老有人找不到自己的爱情。
2、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。
6、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。
7、假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。爱情也是如此。
8、为什么把择定终身的职责,交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光,延误地出现在早已收获过的荒原?
9、说了那么多旳——“如若你不在,我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等,我去找你!”
关于友情
1.常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。
2.很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。
3.在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。友情的错位,来源于我们自身的混乱。
4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。
5.在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?
6.患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。
7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。
8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作??,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。
9.无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个?
10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了。
11.“君子之交谈如水”,这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续,于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可
言传;不着一字,尽得风流;羚羊挂角,无迹可寻??这样一来,友情也就成了一种水墨写意,若有若无。但是,事情到了这个地步,友情和相识还有什么区别?
12.强者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘贴友情,都是为了防范友情的破碎,但看来看去,没有一个是好办法。原因可能在于,这些办法都过分依赖技术性手段,而技术性手段一旦进入感情领域,总没有好结果。
13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎,毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾,也要做破碎化处理。罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。
14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着,而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧,但不该破碎的友情是那么珍贵,它居然被我们亲手捏碎,这对人类良知的打击几乎是致命的。
15.其实,世上哪有两片完全相同的树叶,即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备,都把差异当作了背叛,夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈,友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己,双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气,而只有小人才是不会愤怒的一群,因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。
16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪,能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧,理解就是一切,朋友总能理解,不理解还算朋友?但是,当误会无可避免地终于产生时,原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门,他的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑,互相的友情立即变得难于收拾。
17.友情本是超越障碍的翅膀,但它自身也会背负障碍的沉重,因此,它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时,友情本身也获得最充分的实现。
18.现在,即便我们拥有不少友情,它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱,这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一种小心翼翼的企盼。但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已洒上寒露,友情的渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。
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