范文一：中国古建筑保护现状调查

中国古建筑保护现状调查

一、选题背景与原因

中国的古建筑，不但具有悠久的历史，而且以它独特的风格和历史意义，在世界建筑史上占有重要地位，有着极高的艺术成就和科学价值。中国古建筑和其他一切历史文物一样，其价值就在于它的历史遗留性，不可能再生产、再建造，一经破坏就无法挽回。但古建筑在历经岁月沧桑的保存过程中，由于人为和自然力的破坏，使得我国古建筑遭受损害、破坏的程度极大。虽说，相关部门花了很大力度对古建筑翻新、重建，但是部分工程却走着一种徒劳之路。呈现给我们的只是现代的油漆、现代的殿堂以及现代的钟鼓楼，难见始建时的痕迹。因此，保护他们已成为刻不容缓的大事。

古建筑是历史的例证，是文化的载体，是艺术创作的重要借鉴，同样也是旅游业的重要物质基础。

所以从现在开始保护中国古建筑，从我们当代大学生开始保护古建筑就成为了迫在眉睫的事情。保护古建筑不是盲目的，也不是随意的，它需要有理论的支撑与观念的普及，更需要全社会的重视与积极的鼓励，因此我们需要对中国古建筑保护现状进行调查与分析，找出中国古建筑保护阻力的源头与成因，分析其形成的过程及其造成的危害，了解大众所持的主流态度与看法，并最后能够探寻到一条引导民众共同重视与保护古建筑的新道路。

范文二：中国古建筑保护

中国古建筑保护

----武当山古建筑群的保护和再利用

武当山，作为国家重点风景名胜区、4A级旅游区、全国武术之乡、我国著名的道教圣地之一，其古建筑群被列入《世界文化遗产名录》。武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说，武当山无与伦比的美，是自然美与人文美高度和谐的统一，因此被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。

这个雄镇鄂西山区的风水宝地，曾经红红火火得令天下人刮目相看，在相当长的时间里，武当山是一个神秘的所在，因为它与明朝皇帝朱棣扯上了关系。

明成祖、当年的燕王朱棣已非常手段夺得帝位后，为巩固皇权，利用武当山道教，鼓吹“皇权神授”，以掩天下耳目，于是在武当山大兴土木。经12年的营建，建成9宫9观、36底、72座岩庙、100多座石桥等共33组道教建筑群;永乐十四年(1416年)，又下令拨徙流犯人550户、3123人送往武当山垦荒，每年交纳斋粮、茶、盐及棉花，以供养宫观。后来，朱棣还封武当山为“太岳太和山”，武当山至此成为皇家庙观。其后200多年间，明代历任皇帝皆效法祖制，明嘉靖年间进行了更大规模的扩建与维修。

武当山，这个真武大帝修炼40余年，得道升仙的地方，弥漫着浓得化不开的皇风王气，仙风道骨荡然不存焉。

但无论如何，经历了六百多年，武当山古建筑群还是保存了下来，我们从武当山看到了明代建筑的一个美丽侧影，也是值得庆幸的。我们从磨针井、太子坡等地方能获得许多启迪与感悟。

不过，近年来有两件关于武当山的事，让人开始为武当山古建筑群的命运担心了。其一是2003年，遇真宫遭遇大火，报道称，大殿焚毁，造成经济损失65万余元，主要责任人被判刑;其二，在武当山古建筑群中规模最大、保存最完整的道观——复真观里,竟然出现了一个由古建筑改建而成的三星级宾馆——“太子养生堂”。更令人意想不到的是,这家宾馆的投资者正是肩负文物保护职责的武当山文管所。

记者通过采访宾馆投资方————武当山文管所所长罗志教了解到,“太子养生堂”项目总投资100多万,投资全部由单位自筹。2001年8月完工,今年开业。 记者问:“你们把古建筑改成宾馆,上级部门不知道?” “怎么不知道?我们这里餐饮、住宿、娱乐、医疗一条龙,上级领导经常住这里,生意好不得了。”当记者问到在古建筑内搞宾馆是否会破坏文物时,罗志教这样告诉记者:“文管所主要是对古建筑进行有效利用。建筑没有人住坏得才快。太子坡这里房子比较多,大量的房子都闲置。不如利用起来吸引游客,the goal of comprehensive transportation hub in Yibin city. City track traffic of planning and construction, conducive to city track traffic and regional city inter track traffic, and highway passenger hub and railway hub of integration convergence, while using

促进地方经济发展。”

从武当山的古建筑保护中，很容易看出一个问题，那就是中国人的古建筑保护意识很差，还有一个问题更值得人们思索:古建筑到底该怎么保护，是完全隔离维修保护还是再利用，让其再现生机,

中国的古保护为什么这么困难呢,梁思成在他的《中国建筑史》中剖析到，其根本原因是因为中国的古建筑大都是以木结构为主，很容易烧毁、破坏，这跟西方的石结构形成鲜明的对比。当然，这是客观原因，没法改变的，可以改变的是人们的古建筑保护意识。梁思成先生早在上世纪30、40年代就不止一次地指出，国民“缺乏视建筑为文化遗产知认识，官民均少保护旧建的热心”，于是，北京古城墙没了，北京的四合院逐渐消失着，各地的古民居也都慢慢的被现在建筑蚕食着，连武当山六百年的道观都被改成了宾馆。都21世纪了，梁先生的忧患仍值得我们三思。

一个时代的建筑反映一个时代的特点，满足一个时代的要求，到了另一个时代也许就不适用了，这就是古建筑在现在社会中的尴尬地位。现代生活增加了许多现代化的设备，而古建筑与现代化的设备又存在了许多不和谐的因素。例如现代化的设备在古建筑中如何布置，安排;消防，水电等实施如何规范和布设。这些都成了古建筑发展保护的障碍。其次一些电力设施的设备如何安装，放置才能不影响整个古建筑的外观立面。这些都是古建筑保护过程中的问题。

由于现行的消防规范都是针对现代化的建筑物来说的，所以现行的消防规范对于古建筑的保护就不适用了，于是这就成了一个难题。以首都北京为例，除了那些具有重要文物价值、由国家严密保护的建筑之外，现在北京市登记在册的文保单位，有三分之二被占用。而这些房屋大都年久失修，电线老化，房屋使用者大量用火、用电、用气，更大大加重了古建筑的火灾负载。加上古建筑间的道路都很狭窄，如北京老城区的胡同，发生火灾时连消防车都进不去。

现代社会经济的发展是过去古代社会是无法比及的。经济的发展必然带来城市化的进程。随着城市化的进程，一些老房子由于不符合规划的要求，都让路给新的现代化建筑。另一方面也是城市化的进程带来大量的人口涌进城市。这些都使城市的人均居住面积大大的紧缩。何况，中国不像国外那些国家那样有着那么多空闲的土地作为城市扩建之用。中国的新建筑历来都是在老的建筑拆除之后，建造新的建筑物。因此，为了保证居民的居住空间，政府也不得不拆除原来的老房子建设新的现代住房。因此，在城市化的浪潮中，古建筑包括老房子，都没有得到充分的保护;以至于在经济发展过后，回头看那些逝去的遗产而兴叹。

其实，现在居民中大多认为古建筑保护是需要的，但是更重要的是如何利用，在保护以后如何产生经济效应。因为古建筑的保护是需要强大的经济基础作为后盾的。但是，在经济还不发达的中国，现在的投资大都投入到经济建设中去。但是即使现在中国的少部分地区经济有了一定的发展，the goal of comprehensive transportation hub in Yibin city. City track traffic of planning and construction, conducive to city track traffic and regional city inter track traffic, and highway passenger hub and railway hub of integration convergence, while using

也有了一定的经济力量来保护，但是即使这些地区还是为了实现本地区经济的目标，在古建筑方面保护的资金还是不多的。因些才会出现了武当山上把古建筑改建成三星级宾馆的事发生。

其实，在武当山上，把空置的道观进行商业动作，再次利用，用得到的资金更好的对古建筑进行保护，进行的好的话正是一件很好的事，但是，武当山文管处把古建筑改建成三星级宾馆却是舍本逐末了。为了追求利益而严重破坏了古建筑。

在实际的例子中，杭州的河坊街是一个很好的范例。清河坊历史街区管理委员会把商业运作引入到河坊街中来。一方面是让古街重现历史的商业氛围;另一方面也是考虑到经济的因素，让历史街区繁荣之后，再继续考虑加强保护的结果。这在一定程度上解决了保护文化遗产资金紧缺的问题。

但是在现实社会中有很多古建筑，古街道需要保护，与此同时，政府的资金又是紧缺的。况且在发展经济，加快城市化进程，人口增长的今天，与古建筑的保护与利用成为矛盾。在我们调研的过程中也感触很深，过去有很多比现在保护下来的古建筑好的多的文化遗产，在快速发展的过程中被拆除。即使保护下来的古建筑在过了一段时间后需要修整之时，又拨不出专项经费。因此古建筑在修复以后，如何利用，获得价值也是一个值得研究的问题。

当今世界对古代文化遗产的保护有二种形式:突尼斯形式(完全保证古建筑的原貌)，华盛顿形式(保证古建筑的外观，根据现代的生活方式改变内部需要)。因此，由此我们认为:矛盾有“重点论”之说，保护古建筑需要从发展的角度来观察，要分重与轻。对于具有深刻影响的文化遗产，我们需要完全保证古建筑的原貌，不管从里还是从外。让世人知道古代曾经的文化风味与建筑风格。对于需要考虑它们的利用价值的古建筑，那么采用华盛顿形式来修复，让古建筑具有古代的外貌，并具有现代的生活条件设施或者是现代与古代设施共有的条件;这种保护便有了进一步的商业利用价值。据调查，大多数居民都是想也愿意暂时的居住在古风古味的建筑里面。由于考虑到社会发展的因素，保护古建筑的难度。政府应该重点保护那些典型的古建筑，不至于全部的古建筑消失殆尽。社会也是向前发展的，一方面我们要认识到保护祖先留下遗产的重要性。但是单单保护，而不去发展，那社会恐怕也会停滞不前。在保护与利用相互联系，相互制约的关系中，我们要根据具体的形势来处理好现代社会节奏带来给古建筑的冲击。使古代建筑遗产得以最大的保护，使其文化，风格，得以向世人表明历史的意思;与此同时也得以最大的利用。这样才是古代文化遗产的真正意义。

黄宏波 080603128

2011(11(3 the goal of comprehensive transportation hub in Yibin city. City track traffic of planning and construction, conducive to city track traffic and regional city inter track traffic, and highway passenger hub and railway hub of integration convergence, while using

范文三：试论中国古建筑保护理念

摘 要:中国古建筑保护是文物保护的一部分,是继承传统历史文化遗产的重要组成部分。 本文阐述了对古建筑保护的理念和内容,分析了在古建筑保护的过程中出现的一系列问题, 并提出相应的解决对策,从而更好地开展古建筑的保护工作,对中国传统历史文化更好地传 承与发展。

关键词:古建筑 保护理念 传统工艺

中图分类号:j59 文献标识码:a 文章编号:1003-9082(2016) 01-0398-01 前言:中国是文明古国,有着辉煌的历史和灿烂的文化。中国的古建筑,具有深厚的历 史文化积淀,在世界建筑中独树一帜,拥有极高的艺术价值和科学价值。与西方石制古建筑 不同,中国的古建筑多为木质材料,无论是木质材料的构架结构,还是榫卯结合的形式,都 表现出中国独有的特色。作为古建筑保护工作者,应清楚古建筑的损坏特点和修缮方法,在 修缮的过程中,最大限度地保存其历史与艺术的价值,经常维修,从而使古建筑永葆健康状 态。

一、中国古建筑保护的理念

由于古建筑是一定时期文化环境影响下产生的艺术品,因此都具有各自的艺术价值和历 史价值,在保护与修缮的过程中,针对的只是古建筑的物质组成部分,而不改变古建筑的艺 术价值与历史价值,因此在保护过程中,针对不同价值的古建筑,需要对其价值进行意义评 估,从而拟定不同的保护对策 [1]。

在对古建筑进行保护的过程中,应加强对古建筑保存状况的研究,通过对其材料、保存 环境等的研究,找出古建筑损坏的原因和实现古建筑长期保存的办法。此外,还可以利用传 统和现代的技术,对古建筑加以保护和修复。在保护和修复的过程中,要充分利用相关的资 料,而不能凭借自己的主观想象随意改变,从而破坏了古建筑的历史原貌。

二、中国古建筑保护的内容

对古建筑的保护,首先要保护的是古建筑的本体,包括古建筑原先的平面格局、造型以 及艺术风格等,每个古建筑都有自身的时代特点和地域文化特色。保护古建筑,就是不改变 古建筑的原状,不损毁、改建或者拆除古建筑。古建筑的原状,指的是古建筑最初建成时的 样子, 通过建造时间、 类型和工艺手法等找出依据, 从而恢复其本来面目, 再现当时的风采, 进而保留古建筑的文化传统特性。

其次是保存古建筑的材料,以及原有的结构 [2]。古建筑的材料主要由木、石、砖、瓦、 灰五种构成,由于我国的森林资源缺乏,木材通常是供不应求,基于此种现状,我国的古建 筑方式需要采用现今的建筑方式,而湿木材通常难以保证古建组修缮的质量。砖瓦的制作也 是古建筑修缮的问题之一, 由于传统工艺的大量缺失, 现代的砖瓦厂很难烧制出原有的砖瓦, 从而使古建筑修缮质量大打折扣。建筑结构决定着建筑类型,古建筑在修缮过程中如果不能 保持原有的建筑结构,就会降低古建筑的科学价值,同时也改变了古建筑的形式。

此外还有保存原有的工艺技术,用原有的材料、原有的工艺、原有的技术完成古建筑的 保护和修缮工作,是实现古建筑保护和修缮的根本保证。当原有的技术难以完成古建筑的保 护工作时,可以利用现代的技术实现古建筑的保护工作。

三、中国古建筑保护过程中出现的问题

在古建筑的保护过程中,通常会出现一些问题,从而不利于古建筑的保护。首先是公众 的古建筑保护意识不足,人们在参观古建筑的同时,如乱涂乱画等现象,会造成对古建筑的 破坏。由于旅游业和房地产业的兴起,部分人为了眼前的利益,对古建筑进行彻底翻新,从 而造成了对古建筑的破坏。

其次,古建筑的保护略显表面化,相关方面的措施不够。部分古建筑的保护仅限与对周 围环境的改造,而忽视了对其内部的原状的保护,外表上颇有古韵,而内部则是钢筋水泥加

固,失去了古建筑原有的韵味。中国的古建筑多为木质结构,消防设施的缺乏通常会带来严 重的后果, 如 2009年 7月四川大学华西医学院怀德堂突发大火, 短短几个小时后, 百年建筑 毁于一旦 [3]。

此外,在古建筑保护过程中,通常会忽视对历史文化街区的建设。古建筑的保护仅仅停 留在单个建筑上,而忽视了建筑周围的历史环境与文化氛围。久而久之,古建筑的历史文化 氛围也将逐渐消失。

四、解决中国古建筑保护问题的对策

针对中国古建筑保护过程中出现的种种问题,应进一步提出应对措施,首先,提高广大 群众对古建筑的保护意识。让广大群众积极参与对古建筑的保护,成立相关的保护团体,宣 传保护古建筑的重要意义。广大群众和政府部门相配合,共同开展对古建筑的保护工作。 其次,要加强对古建筑的维护,不仅要维护古建筑的外表,更要维护古建筑的内在。定 期对古建筑进行修复,在修复过程中保持古建筑的原状。强化古建筑的消防措施,尽可能地 减少火灾发生的概率,在发生火灾时也能最大限度的减少对建筑的损坏。加强火灾预防技术 的应用,通过各种探测报警系统,做到防患于未然。

再次,将古建筑保护与城市建设结合。在城市的建设过程中,坚持古建筑保护和城市建 设结合的原则,合理规划古建筑保护范围,做到对古建筑本身及周边的文化保护。在城市的 建设上,做到与古建筑风格保持协调。

此外,加强对相关人才的培养。通过在高校开设相应的专业来培养专门的人才,通过开 设古建筑工艺技术等方面的课程,从而使传统的工艺技术得以代代流传下去。通过对专业人 才的培养,从而扩大古建筑保护的队伍,提升保护人员的整体水平,从而便于古建筑保护工 作的更好进行。

结语:随着经济水平的不断发展,国家实力的日益增强,国家与社会对古建筑的保护的 关注也逐渐加强。不断发展古建筑保护的理念,关注古建筑保护的内容,针对古建筑保护过 程中出现的诸如公众对古建筑保护意识不足、古建筑保护不够、忽视相关历史文化街区建设 等问题,提出提升公众对古建筑保护意识、加强对古建筑保护、将古建筑与城市建设结合的 对策,从而更好地开展对古建筑的保护工作,实现对传统文化的传承与发展。

范文四：中国古建筑的保护

中国古建筑的保护

中国的古建筑，经历了漫长历史变迁，保留下来了许多珍贵的古老建筑。这些古建筑是中国文明的历史沉淀，是中国符号的具体表现形式，是中国文化遗产的宝贵组成。

历史长河，时至今日，这些古建筑大多老态龙钟、满目疮痍，有的沦为民居，有的成为文保单位，有的摇摇欲坠，有的遭到拆迁毁坏??

中国的古建筑的现状，存在诸多难点处境：原住居民的搬迁安置、资金来源、修缮和维护、缺乏专业人士参与、缺乏政策的强力支持、缺少法律法规强有力的保护、缺少长远期规划??。

下面以点带面，以古建筑遗址众多的安仁（中国博物馆小镇）的古建筑保护和利用现状说明，希望能够给有所借鉴，有所启发：

安仁（隶属四川省成都市大邑县）历史悠久，唐武德三年（公元620年）建安仁县，属剑南道邛州。元至元二十一年（公元1284年），安仁县建置撤销，其区域划归大邑县。民国时期，安仁镇产生了以武崛兴，为蜀之冠的刘氏家族。现存旧式建筑多建于清未民初，尤以刘氏家族公馆建筑保留完整。安仁有著名的刘氏庄园博物馆（刘文彩、刘文辉等家族公馆建筑群）、老公馆（树人街几十个公馆建筑群）、建川博物馆群落（新建博物馆）、及分散周边的大量公馆、新建成的文化商业地产项目、其他古建筑。(建川博物馆群落因属于新建成的博物馆，所以不在讨论之列)。下面就刘氏庄园博物馆、老公馆、分散周边的大量公馆、新建文化商业地产、其他古建筑进行详细说明。

一、 刘氏庄园

刘氏庄园由近代四川大官僚地主刘文彩及其兄弟陆续修建的五座公馆和刘氏家族一处祖居构成，占地总面积达7万余平方米，建筑面积2.1万余平方米，房屋共545间，是国内目前规模最大的近代地主庄园建筑群。包含了刘氏祖居、刘文彩公馆、刘文成公馆、刘文昭公馆、刘文渊公馆。这些民国时期的大量公馆群落，解放后部队驻军、后为阶级斗争纪念馆，到现在为国家重点文物保护单位，所以得以非常完好的保存。

1996年11月，作为中国近现代重要史迹和代表性建筑之一，大邑地主庄园被国务院公布为全国重点文物保护单位，并更名为大邑刘氏庄园。2000年5月，刘氏庄园被共青团中央命名为“全国青少年教育基地”。2001年11月，刘氏庄园被国家旅游局评为“国家AAAA级旅游景区”。至今，这座刘氏家族的公馆建筑群在国家的保护下得到了很好的保护，得到了日常的维修和保护。

范文五：论中国古建筑的保护

论中国古建筑的保护

中国古代建筑是中华名族5000年历史的见证者，毫不过分的说建筑物的造型可以说明一个国家的国力。古建筑不仅仅只是历史，同时也是文化。 从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在，已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城 是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列；现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们象一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受。

然而，随着现代社会的发展，古建筑与现代经济在一定程度上产生了矛盾。经济开发区的建立与当地古建筑的存在形同水火。要建立开发区就必须要占用原来古建筑的占地，要保护古建筑就必须阻止开发区在古建筑区的建立。所以如何解决这一矛盾便成为了古建筑保护的关键。

纵观中华人名共和国成立至今对于这一矛盾的处理。以古代住宅为例。中国古代住宅分为四水归堂式住宅和木构架庭院式住宅。而北京的四合院堪为木构架庭院式住宅的代表。

新中国成立以后，人们迫切的想要告别旧社会迎来新生活，所以对于旧的事物就要修改摒除。在北京就更是如此了，大大改造北京成为政府迫不及待要做的事。拆掉旧社会的建筑当然是首先要做的事，而四合院当然是其中的成员。当时有个人看到了一味的拆古建筑的弊端，建议北京政府有方法的拆除。他就是梁思成。梁思成的观点是将北京老城区和新城区分开，西边为老城区，东边为商业新城区，新老城区一条铁路连接。不过他的方案并未被采用，四合院还是一栋接一栋的被拆除了，代之的是一座座高楼大厦。日复一日，现在北京3环以外基本见不到四合院的踪影了，而且高楼大厦越来越逼近市中心，一座座四合院被周围的高楼大厦俯视着。

鲁迅故居保护得很好，但它周围的那些建筑却都被拆了，代之的是高楼大厦，鲁迅故居“形单影只”，仿佛是众建筑中的一个“怪物”，这样的保护能算是真正的保护吗？

再来看看西方吧，巴黎可谓是对古建筑保护较好的一个地方。曾有巴黎人说他们古代的祖先再回到巴黎依然可以找到回家的路,从这足可见巴黎对于古建筑的保护的程度之高。巴黎是将新老城区分开，用新凯旋门作为新老城区的分界线，一边为老城区，这边完全不允许现代建筑踏足。所以巴黎的古建筑都保存完好（包括古建筑周围的环境）。

作者认为保护中国古建筑迫在眉睫，要保护的不单是建筑单体还包括周围的建筑环境。我们也可以将北京化为新老城区两部分，正如梁思成先生提出的方案。方案已经提出，但仅仅只有方案是不够的，对于具体的措施作者也有一些看法。

首先，必须建立专门的古建筑保护机关对古建筑进行管理。一定要摒弃开国之初北京市计划委员会的总工程师华南圭的“少而精”的思想，认为像故宫颐和园就是精髓要保护，而城墙和民用建筑就不能和它们同日而语了，拆掉的砖石只能用于造下水道。其实精髓是大量建筑中挑选出来，但不是所有的精髓都是可以向故宫那样明显的，有的可能就在城市的某个角上。在现在的情况下这种建筑逃不了被拆除的命运。古建筑保护机关的任务就是对当地的古建筑进行勘察，对其损坏程度进行评估，然后对每个古建筑进行记录，当然三视图和照片是不可缺少的，还要记录建筑的大体位置。这样做可以使将来的城改和保护都有章可循。不过这些都只是“软”措施，要想根本保护古建筑就必须要制定相应的古建筑保护法，这样才能使古建筑有种“安全感”，周围古建筑环境的保护也不会再让古建筑单体感到“孤单”。

作者认为对于古建筑的保护需要马上行动，政府要立刻做出合理有效的措施，保留住精华，保护古建筑文化。这样我们就无愧于祖先，无愧于后代子孙。

中国古建筑的创保护

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