范文一:感恩的名言名句
感恩?的名言名?句?
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名人名?言? > ?感恩?的名?言名?句?
感恩?的名?言名?句?
感谢? 1?2 ?的投?递? 20?1X?-0??4-08?加尔?多斯? ?
谨慎比?大胆?要有?力量?得多?。? 作者?:?
? ?雨果? ?
切忌浮?夸铺?张。?与其?说得?过分?,不?如说??得不全。? ?作者:? ?
? ?列夫??托尔?斯泰? ?
成?功的第一?个条?件是?真正?的虚?心,?对自?己的?一切?敝帚?自珍?的成??
见,只要?看出?同真?理冲?突,?都愿?意放?弃。? ?作者:? ?
?? 斯宾塞? ?
谦逊可?以使?一个?战士?更美?丽。? ?作者:? ?
? ?奥斯特?洛夫?斯基? ?
国民的?感情?中最?难克?服的?要数??骄傲了,?随你?如何?把它?改头?换面?,?
与之斗?争,??使之败阵?,扑??而灭之,?羞而?辱之?,它?还会?探出?头来?,显?示?
自己。? ?作者:? ?
? ?富兰克?林?
当我?们是?大为?谦卑?的时?候,?便是?我们?最近?于伟?大的?时候?。? 作者?:?
? ?泰戈?尔?
自负?对任?何艺?术是?一种?毁灭?。骄?傲是?可怕?的不?幸。? ?作者:? ?
? ?季米特?洛夫? ?
真正的?谦虚?只能?是对?虚荣?心进?行了?深思?以后?的产?物。? ?作者:? ?
? ?柏格森? ?
将拒谏?则英?雄散?,策?不从?则谋?士叛?。? 作者?:?
? ?黄石??公
不傲?才以?骄人?,不?以宠?而作?威。? ?作者:? ?
? ?诸?葛亮 ?
念高危?,则?思谦?冲而?自牧?;?惧满盈?,则?思江?海下?百川?。? 作者?:?
? ?魏徵? ?
好高己?长便?是短?,自?知己?短便?是长?。? 作者?:?
? ?申居?郧?
虚心?不是?一般?所谓?谦虚?,只?是表??面上接受?人们??的意见,?也不??是与?人们无争?论无?批评?,把?是非?和真?理的??界线模糊?起来?,而?必须?保持?自己??的政治立?场,?当自?己还?未了?解他?人意??见时不盲?从。? ?作者:? ?
? ?徐特立? ?
一分钟?一秒?种自??满,在这?一分?一秒?间就?停止?了自?己吸?收的?生命?和?排泄的?生命?。只?有接?受批?评才?能排?泄精?神的?一切?渣滓?。只?有吸?收他?人?的意见?才能?添加??精神上新?的滋?养品?。? 作者?:?
? ?徐特?立?
真正?的虚?心,?是自?己毫?无成?见,?思想?完全?解放?,不?受任?何束?缚,??对一切采?取实?事求?是的?态度?,具?体分?析情?况对?于任?何方?面反?映的?意见?,都?要加?以考?虑,?不要?听不?进去?。? 作者?:?
? ?邓拓? ?
为了彻?底防?止和??克服思想?上不?同程?度的?主观?主义?成分?,我?们惟?有?要求自?己,?遇事?都一?定要?保持?真正?的虚?心。? ?作者:? ?
? ?邓拓?
学习?的敌?人是?自己?的满?足,?要认?真学?习一?点东?西,?必须?从不?自满??开始。对?自己?,? 学而?不厌? ?,对人?家,? ?诲人不?倦? ,我?们应?取这?种态??度。 ?作者:? ?
? ?**? ?
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范文二:名言名句的感悟
名言名句的感悟
生活中许多事情都需要自己来处理面对~但并不是每件事都那么容易解决~需要人力、物力、资源还有自己花费许多时间来思考筹划~有时候……过不去的坎~只是因为没有多想一点~下面来看一下关于人生的感悟句子吧~适合做qq签名!
1.生活可以没有鱼肉~但却不能没有创意;学习可以没有纸笔~但却不能没有思考;交友可以没有烟酒~但却不能没有真诚;赚钱可以没有利润~但却不能没有良心。
2.人生无需后悔~逝去的事就像一阵风;人生不需要遗憾~该来的终究还是要来;人生不需要懊恼~愁白的头发难以再黑;人生不需要哀叹~丧失自信就将失去一切!
3.没有乐观的生活态度~旅游也会成为烦恼之行;没有坚强的毅力~短暂的路程也会变成艰难的跋涉;没有缜密的思考~简单的问题也会成为难解之谜;没有正确的思路~再好的机遇也会付诸流水。
4.在这喧嚣的世界里~我只想听你的声音。
5.得按你想的去生活~否则~你迟早会按你生活的去想。
6.没有十全十美的东西~没有十全十美的人~关键是清楚到底想要什么。得到想要的~肯定会失去另外一部分。如
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果什么都想要~只会什么都得不到。
7.我喜欢一位朋友说的经典人生格言“善忘是一件好事。”
8.两个人同时犯了错~站出来承担的那一方叫宽容~另一方欠下的债~早晚都要还。
9.自己不喜欢的人~可以报之以沉默微笑;自己喜欢的人~那就随便怎么样了~因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。
10.不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上
11.学会妥协的同时~也要坚持自己最基本的原则
12.不要停止学习。不管学习什么~语言~厨艺~各种技能
13.钱很重要~但不能依靠男人或父母~自己一定要保持一定赚钱的能力……
14.不要太高估自己在集体中的力量~因为当你选择离开时~就会发现即使没有你~太阳照常升起
15.过去的事情可以不忘记~但一定要放下
16.即使输掉了一切~也不要输掉微笑……
17.我们要为快乐而生活~为自信而前行~为辉煌而攀登~为理想而奋斗~为事业而尽力~为祖国而献身~这样才不枉此生。
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18.生活中要学会享受:享受工作的欢快~享受朋友的笑声~享受家人的温馨~享受创造的快慰~享受果实的甜美。
19.有生命就会有希望~有信心就会有成功~有思索就会有思路~有努力就会有收获。
20.要想活得不累就得少点攀比~要想活得不烦就得少点计较~要想过得不苦就得少点懒惰~要想活得不悔就得少点鲁莽。
21.有一种变化叫成长;有一种力量叫坚韧;有一种责任叫付出;有一种幸福叫安康;有一种胸怀叫忍让~有一种快乐叫工作~有一种关心叫鞭策~有一种收获叫舍弃。
22.个人最大的资产是健康~健康最重要的内容是体魄~体魄最关键的部位是头脑~头脑最具价值的东西是思想。
23.人生的生物意义在于健康~人生的生活意义在于快乐~人生的社会意义在于奉献。
24.心往哪里想~哪里就会有亮光;心往哪里思~哪里就会有奇迹;心往哪里移~哪里就会有新意;心往哪里放~哪里就会有力量。
25.有没有人爱~我也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁~不嘲笑谁~也不羡慕谁~阳光下灿烂~风雨中奔跑~做自己的梦~走自己的路。
26.男人分两种~一种是好色~一种是十分好色;女人也分两种~一种是假装清纯~一种是假装不清纯。
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27.一个人坐在出租里时穿过入夜的城市时~夜色越灿烂~我就越觉得有另外一个自己坐在夜航飞机上~从高空向下看大-片黑暗里一团模糊的城市灯光中那个坐在出租车回家的自己。
28.我爱你时~你说什么就是什么。我不爱你~你说你是什么。
29.要留住青春~最好的办法就是永葆年轻心态;要留住健康~最好的办法就是坚持锻炼身体;要保持快乐心情~最好的办法就是助人为乐;要保证不犯错~最好的办法是三思而后行。
30.专心使你成就事业~童心使你永远年轻~信心使你永不停步~善心使你赢得赞赏~雄心使你成功登顶~恒心使你百折不挠~爱心使你高朋满座~宽心使你愉快轻松~热心使你一生美名。
31.看穿但不说穿。很多事情~只要自己心里有数就好了~没必要说出来。
32.高兴~就笑~让大家都知道。悲伤~就假装什么也没发生
33.在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路……
34.快乐最重要~谁人何物何事使你快乐~你就同他们在一起。何物让你不快乐~你就离开他。没有条件~创造条
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件也要离开他。
35.不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱
36.我什么也没忘~但是有些事只适合收藏。不能说~也不能想~却又不能忘。
37.快乐美满的人生:七成饱~三分醉~十足收成;过上等生活~付中等劳力~享下等情欲。
38.只希望你和我好~互不猜忌~也互不称誉~安如平日~你和我说话像对自己说话一样~我和你说话也像对自己说话一样。
39.真正的自由是在无所依傍之时~发现无路而处处是路。能行到水穷处~坐看云起时的人才算得上自由。这不是路的缘故~是心路。
40.把弯路走直的人是聪明的~他找到了捷径;把直路走弯的人是豁达的~他多看了几道风景。
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范文三:读书的名言名句
1、不下决心培养思考的人,便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生
2、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子
3、书有自己的命运,要视读者接受的情况而定。——忒伦提乌斯·摩尔
4、书籍是前人的经验。——拉布雷
5、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基
6、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》
7、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
8、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——清·袁牧
9、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。——高尔基
10、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。——《鲁迅全集》
11、能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。——亚里斯提
12、对于有文化的人,读书是高尚的享受。我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。——高尔基
13、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
14、书是世界宝贵财富,是国家和历史的优秀遗产。——梭罗
15、世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁
16、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
17、积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。——邓拓
18、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个获取智慧,变得虔诚,得到欢乐,或便于运用。——德纳姆
19、书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。——乌皮特
20、书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯
21、性痴,则其志凝故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
22、学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔
23、读书也像开矿一样,“沙里淘金”。——赵树理
24、一切书籍不是刀剑,就是梦幻;你可以用语言进行杀戳,也可以用语言进行迷惑。——阿·洛威尔
25、读书对于智慧,就象体操对于身体一样。——英国·谚语
26、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
27、青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。——奥斯特洛夫斯基
28、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。——《培根论说文集》
29、只看一个人的著作,结果是不大好的你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。——鲁迅《致颜黎民》
30、学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。——别林斯基
31、攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。——高士其
32、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格
33、不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。——菲尔丁
34、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……——《高尔基论青年》
35、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》
36、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。——孟德斯鸠
37、要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。——《高尔基论青年》
38、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
39、进学致和,行方思远。——字严
40、书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯
41、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——**
42、每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。——《高尔基论青年》
43、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。——宋·朱熹
44、应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高尔基《文学书简》
45、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
46、不读书的人,思想就会停止。人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭,他就不再成为人。——南森
47、书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。——高尔基《论文学》
48、看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。——冈察洛夫
49、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——《韬奋文集》
50、大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得也。——宋·朱熹
51、一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗
52、勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。——《舒曼论音乐与音乐家》
53、书籍是幼年人的导师,是老年人的护士,在岑寂的时候,书籍使我们欢娱,远离一切的痛苦。——柯里叶尔
54、读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。——高尔基
55、大师们的作品在我们心灵扎根,诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书,年老了又把它们记起。——赫兹利特
56、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。——巴罗
57、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯
58、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来——像从活的泉眼流出一样——一条溪涧(知识)来。——夸美纽斯《大教学论》
59、除了野蛮国家,整个世界都被书统治着。——福尔特尔
60、谬误百出的书可能是本有趣的书;而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密
61、学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。——高尔基
62、读书在于造成完全的人格。——培根
63、拥有书籍就是教养的证据吗?果然如此,谁在教养上足与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡。——路基亚诺斯
64、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
65、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——《**选集》
66、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根《辩证法的逻辑》
67、读者的好恶能决定书的命运。——莫鲁斯
68、壮士腰间三尺剑;男儿腹中五车书。——《对联集锦》
69、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物,而不是白昼和闲聊的果实。——马塞尔·普鲁斯特
70、读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家
71、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。——鲁迅《读书杂谈》
72、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。——亚里斯提卜
73、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
74、书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。——《高尔基论青年》
75、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——唐·颜真卿
76、阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。——别林斯基
77、一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗
78、凡读无益之书,皆是玩物丧志。——清·王豫
79、我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。——叔本华
80、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔
81、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
82、读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥
83、热爱书吧——这是知识的源泉!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。——《高尔基论青年》
84、我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。——陶行知《八位顾问》
85、科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。——赫尔岑《科学中华而不实的作风》
86、学,就像一只钻头,去开掘知识的深井。问,就像一把钥匙,去启开疑团的大门。
87、仅次于选择益友,就是选择好书。——考尔德
88、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——英国·谚语
89、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。——普希金
90、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户。——威尔逊
91、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
92、不读书的人,思想就会停止。——狄德罗
93、我到处寻找安宁,却无处可觅,只有在独自阅读一本小书时,我才得到了安宁。——坎普腾的托马斯
94、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫
95、学者有自立之志,当拔出流俗,不可泛泛与世浮沉。——清·唐斌
范文四:老子的名言名句
40、“希言自然”(少说话是合乎自然的)–––––––孔子也说:“天何言哉~”“君子讷于言而敏于行”。因为在中国,因言治罪,说话闯祸,是自古以来的通例。
41、“人法地,地法天,天法道,道法自然”(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)–––––––中国人以顺应自然为最高法则,西方人以战胜自然为最高法则,两者可以互补。
42、“善行无辙迹,善言无瑕谪”(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)––––––––神出鬼没,滴水不漏,中国人的大智慧。
43、“天下神器,不可为也。为者败之,执者失之”(天下是神秘的,不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱,越是执着把持,就越会失去)–––––––为而败,执而失,这其中包含了辩证法的道理。中国的思想主要是阴阳辩证的思想。
44、“以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”(以人间正道辅佐君主的人,不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果;军队所到之处,荆棘丛生;大战过后,必有荒年)–––––––中国的战争异常残酷,完全是为了政治上的夺权,所以对经济、环境肆意地破坏,对人民的生命财产肆意地杀掠。
45、“善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老”(只要很好地达到了目的就算了,不要以兵来逞强。达道了目的不要自高自大,达到了目的不要自我夸耀,达到了目的不要骄傲,达到了目的而要认为这是迫不得已,达到了目的不要逞强。事物壮大了,必然走向衰亡)–––––––老子看到了物壮则老,物极必反的道理,所以,主张果而勿强,可现实中几个军阀能做到,
31、“古之善为士者,微妙玄通,深不可识”(古代思想境界高的人,微妙、幽玄而通达,深邃到无人可以琢摩)–––––––高深莫测,在中国是褒义词,在西方却是贬义词。
32、“知常曰明。不知常,妄作,凶”(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)–––––––所谓“常”,就是“道”,就是欲取先予,欲张反敛,以反达正等谋略,老子深为谙之。
33、“太上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之”(最高明的统治,百姓仅仅知道有它的存在;第二等高明的统治,百姓喜欢和歌颂它;稍差的统治,百姓畏惧它;最差的统治,百姓咒骂它)–––––––这里的意思是,最高明的统治,是道家的无为而治,第二等的,是儒家的教化、礼治,稍差和最差的,是法家之暴政。可惜的是,历代统治者用得最多的是法家之术,其次是儒家之术,最少的是道家之术。
34、“大道废,有仁义;智慧出,有大伪”(人间真理被废弃,才会出现仁义道德;民智得以开启,罪恶也就产生了)–––––––仁义道德是乱世的产物,罪恶是智慧的产物,这种说法虽然有道理,但现代文明之世也还是需要道德、智慧,只不过需要的是自主的道德、人性的道德,是大的治国智慧,而不是封建的道德,小的阴谋诡计的智慧。
35、“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”(抛弃圣明和智慧,对人民有百利而无一害;抛弃仁义道德,人民自然的感情才能回归;抛弃技巧机关和物质利益,盗贼才能绝迹)–––––––人民昏昏噩噩,统治者愚民愚己,中国所以落后。
36、“见素抱朴,少私寡欲”(表现出单纯,执着于朴素,减少私心,去除欲望)––––––中国人对“私”、“欲”斩尽杀绝,西方人对“私”、“欲”正确引导,建立起市场经济。
37、“绝学无忧”(不读书,则没有忧愁)–––––––老子主张“不学”,“不智”,以便忘却忧愁,顺从世道。
38、“我独异于人”(只有我,不肯与世人相同)–––––––像老子这样有个性的中国人何其少也~
39、“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长”(不只是用自己的眼睛看,所以明察秋毫;不自以为是,所以是非昭彰;不自我夸耀,所以功勋不没;不自高自大,所以成为民众之长)––––––这里说的也是保身之道。中国的智慧就是生存的智慧。没有西方人的对自然的探索智慧。
范文五:朱自清的名言名句
朱自清的名言名句
朱自清的名言名句
朱自清的散文创作,从清秀隽永到质朴腴厚再到激进深邃,打上鲜明的时代印记,显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。郁达夫在《新文学大系现代散文导论》中说:朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍能够贮满那一种诗意。应该说,这是对朱自清散文艺术的一个很精到的评价。此书是含概了朱自清的经典散文包括了《憎》、《匆匆》、《桨声灯影里的秦淮河》、《航船中的文明》、《正义》、《春晖的一月》、《说梦》、《绿》等。下面是本站(YJBYS)小编从朱自清作品中精选出来的名言名句,欢迎浏览:
这边沿岸一带,相间地栽着桃树和柳树,春来当有一番热闹
的梦。
这时候最热闹的,要数树上的蝉声和水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印!
古语说,一生一死,乃见交情;他之于无隅,这五年以来,有如一日,真是人所难能的!
一张小小的圆脸,如正开的桃李花;脸上并没有笑,却隐隐地含着春日的光辉,像花房里充了蜜一般。
东风里, 掠过我脸边, 星呀星的细雨, 是春天的绒毛呢。
只剩飘飘的清风, 只剩悠悠的远钟。 眼底是靡人间了, 耳根是靡人间了。
学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。
教育者须对于教育有信仰心,如宗教徒对于他的上帝一样我斥责那班以教育为手段的人!我劝勉那班以教育为功利的人!我愿我们都努力,努力做到那以教育为信仰的人。
第二天傍晚过贝加尔湖;这是一个大大有名的湖,我所渴想一看的。记得郭沫若君的诗里说过苏武在贝加尔湖牧羊,真是美丽而悲凉的想象。在黯淡的暮色中过这个寂寞的湖,我不禁也怀古起来了。
洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼过去。我觉察他去得匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去。天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身边跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日,我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
这年头人们行乐的机会越过越多,不在乎等到逢年过节;所以年情节景一回回地淡下去,像从前那样热狂地期待着,热狂地受用着的事情,怕只在老年人的回忆,小孩子的想象中存在着罢了。
踮着脚,伸着颈,只知道等待的人!他们事 事都等待明天去做,今天却专作为等待 之用;自然的,到了明天,又须等待明天的 明天了。
一个在欧洲没住过夏天的中国人,在初夏的时候,上北国的荷兰去,他简直觉得是新秋的样子。淡淡的天色,寂寂的田野,火车走着,像没人理会一般。无尽头处偶尔看见一架半架风车,动也不动的,像向天揸开的铁手。
我以为艺术的女人第一是有她的温柔的空气;使人听着萧管的悠扬,如嗅着玫瑰花的芬芳,如躺着在天鹅绒的厚毯上。她是如水的密,如烟的轻,笼罩着我们;我们怎能不欢喜赞叹呢?这是由她的动作而来的;她的一举步,一伸腰,一掠鬓,一转眼,一低头,乃至衣袂的微扬,裙幅的轻舞,都如蜜的流,风的微漾,我们怎能不欢喜赞叹呢?
因为人生有限,我们若能夜夜有这样清楚的梦,则过了一日,足抵两日,过了五十岁,足抵一百岁;如此便宜的事,真是落得的。至于梦中的苦乐,则照我素人的见解,毕竟是梦中的苦乐,不必斤斤计较的。
区区一衣带水,却分开了两般人。但轮到艺术,两岸可是各有胜场,我们不妨说整个儿巴黎是一座艺术城。从前人说六朝卖菜佣都有烟水气,巴黎人谁身上大概都长着一两根雅骨吧。你瞧公园里,大街上,有的是喷水,有的是雕像,博物院处处是,展览会常常开;他们几乎像呼吸空气一样呼吸着艺术气,自然而然就雅起来了。
平常想到西伯利亚,眼前便仿佛一片莽莽的平原,黯淡的斜阳照着,或者凛冽的北风吹着,或者连天的冰雪盖着。相信这个印象一半从《敕勒歌》来,一半从翻译的小说来;我们火车中所见,却并不如此惊心动魄的大概是夏天的缘故罢。荒凉诚然不错,但沿路没有童山,千里的青绿,倒将西伯利亚化作平常的郊野了。只到处点缀着木屋,是向所未见。我们在西伯利亚七日,有五天都下雨;在那牛毛细雨中,这些微微发亮的木屋是有一种特别的调子的。
在欧亚两洲的交界处,有一段路颇有些中国意境,绵延不断的青山与悠然流着的河水,在几里路中只随意曲了几曲。山高而峻,不见多少峰峦,如削成的一座大围屏。车在山下沿着河走;河岸也是高峻,水像突然掉下去似的。从山顶到河面,是整整齐齐的两叠;除
曲了那几曲外,这几里路中都是整齐的。整齐虽已是西方的好处,但那高深却还近乎中国的山水诗或山水画。河中见一狭狭的小舟,一个人坐着缓缓地划桨,那船和人都灰暗的颜色;这才真是中国画了。
北来以后,不知怎样,夜夜有梦,而且不一其梦。但我究竟是新升格的,梦尽管做,却做不着一个清清楚楚的梦!成夜地乱梦颠倒,醒来不知所云,恍然若失。最难堪的是每早将醒未醒之际,残梦依人,腻腻不去;忽然双眼一睁,如坠深谷,万象寂然只有一角日光在墙上痴痴地等着!我此时决不起来,必凝神细想,欲追回梦中滋味于万一;但照例是想不出,只惘惘然茫茫然似乎怀念着些什么而已。虽然如此,有一点是知道的:梦中的天地是自由的,任你徜徉,任你翱翔;一睁眼却就给密密的麻绳绑上了,就大大地不同了!
舱前的顶下,一律悬着彩灯;灯的多少,明暗,彩苏的精粗,艳晦,是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时,大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光,反晕出一片朦胧的烟霭;透过这烟霭,在黯黯的水波里,又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里,听着那悠然的间歇的桨声,谁能不被引入他的美梦去呢?只愁梦太多了,这些大小船儿如何载得起呀?
有湖,有悬桥;湖里鹈鹕最多,倚在桥栏上看它们水里玩儿,可以消遣日子。周围是白金汉宫,西寺,国会,各部官署,都是最忙碌的所在;倚在桥栏上的人却能偷闲鉴赏那西寺和国会的戈昔式尖顶的轮廓,也算福气了。
南方这一年的变动,是人的意想所赶不上的。我起初还知道他的踪迹;这半年是什么也不知道了。他到底是怎样地过着这狂风似的日子呢?我所沉吟的正在此。我说过大海,他正是大海上的一个小浪;我说过森林,他正是森林里的一只小鸟。恕我,恕我,我向那里去找你?
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