范文一:西安旅游英文介绍
Xian Travel Guide精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
Xian, the eternal city, records the great changes of the Chinese nation just like a living history book. Called Chang'an in ancient times, Xian is one of the birthplaces of the ancient civilization in the Yellow River Basin area of the country. During Xian's 3,100 year development, 13 dynasties such as Western Zhou (11th century BC - 771 BC), Qin (221 BC - 206 BC), Western Han (206 BC - 24 AD) and Tang (618 - 907) placed their capitals here. So far, Xian enjoys equal fame with Athens, Cairo, and Rome as one of the four major ancient civilization capitals.
Xian is the capital of Shaanxi province, located in the southern part of the Guanzhong Plain. With the Qinling Mountains to the south and the Weihe River to the north, it is in a favorable geographical location surrounded by water and hills. It has a semi-moist monsoon climate and there is a clear distinction between the four seasons. Except the colder winter, any season is relatively suitable for traveling.精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
The cultural and historical significance of Xian, as well as the abundant relics and sites, help Shaanxi enjoy the laudatory title of 'Natural History Museum'. The Museum of Terra Cotta Warriors and Horses is praised as 'the eighth major miracle of the world', Mausoleum of Emperor Qin Shi Huang is listed on the World Heritage List, and the City Wall of the Ming Dynasty (1368 - 1644) is the largest and most intact Ming Dynasty castle in the world. In the city, there is the 3,000 years old Banpo Village Remains from the Neolithic Age (approximately from 8000 BC to 5000 BC), and the Forest of Stone Steles that holds 3,000 stone steles of different periods from the Han Dynasty to the Qing Dynasty. Around Xian, the Famen Temple enjoys the
reputation of being the 'forefather of pagodas and temples in Central Shaanxi,' because it holds the finger bones of Sakyamuni -- the founder of Buddhism. The natural landscape around Xian is also marvelous Mt.Huashan one of the five best-known mountains in China, is famous for its breath-taking cliffs and its unique characteristics.精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
Traditional downtown Xian refers to the area encircled by the city wall, this has now been expanded to encompass the area within the second ring road (Er' huan Lu). The Bell Tower is the geographical center of Xian and the four main streets are respectively Dong Dajie, Xi Dajie, Nan Dajie and Bei Dajie which are also the main commercial streets. Xiao Zhai, the busiest commercial area is in the southern part of the city and is popular with both youths and students since many universities are
located here. Shuyuan Men and the still under construction Luoma Shi are must-visit pedestrian streets in the city. Xian is also famous for its quantity of colleges throughout China. The old campuses of many colleges and universities are massed in the southern suburb of Xian, but most have established new campuses in far southern suburb - Chang'an District due to the lack of space within the city.精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
As tourist development grows in Xian, the hotel industry flourishes more and more. It is very easy to find a hotel in Xian, ranging from 5 star hotels to youth hostels. Of course, it will be any traveler's first choice to stay in the city center due to the superior geographical location and the convenient transportation.
Praised as 'the capital of table delicacies', Xian has been rich in the delicious Shaanxi snack, delicate Guangdong Cuisine, various kinds of fashionable foreign delicacies, and popular Sichuan Cuisine such as the hot pot. Among all the delicacies, the most famous and popular one is the Muslim Snack Street.精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
Xian is the most important city in northwest China, and so there are a lot of shopping outlets for locals and tourists alike. There are many big shopping centers, department stores and supermarkets in and around Xian city - the biggest and most comprehensive being Kai Yuan Shopping Mall and Century Ginwa Shopping Mall.
The night life in Xian has a unique glamour. Traditional ways include enjoying the night scenery around the Bell Tower, taking part in a Tang Dynasty Dinner Show, strolling on the ancient Big Wild Goose Pagoda Square and watching the music fountain performance. More modern and fashionable ways include singing in the KTV, hanging out in a bar, or dancing in a Disco. All in all, any experience in this ancient city will bring you fun and possibly a little surprise!
History of Xi'an精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
It is no exaggeration that Xian is the first choice if you are willing to find the longest history of China. This region is one of the vital birthplaces of the profound Chinese civilization. Benefiting from the fertile land and comfortable climate in ancient time, the rulers of 13 dynasties have set up their capitals in Xian successively. Thus, Xian is one of the cities which preserve a wealth of historical heritages in China.
Prehistory
The Lantian Man, which was found in Lantian County of Xian, has inhabited in this land about 800,000 years ago. The founded skulls fossils is said to be the earliest and best preserved ones in China until now. Coming to 300,000-400,000 years ago, the primitive people around Xian have turned into the stage of primitive clan communes gradually. The base of this region’s agricultural production should be started when the Banpo Man made living here about 6,000 years ago. They have settled down in the eastern suburban of Xian City, setting up the Matriarchal clan villages.精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
In the Slave Society
The slave society of China mainly refers to the periods of the Xia (21st-16th century BC), Shang (16th-11th century BC), Western Zhou (11th century BC-771BC) as well as Spring and Autumn Peroid (770 BC-476). During this long history, more and more nations have immigrated to the Guanzhong Plain the center of which is just current Xian. Therefore, both of this region's economy and political system has gained rapid development. Until to the Western Zhou Dynasty, the Wenwang have moved the capital-Fengjing to the west bank of the Fenghe River nearby Xian. It played as the dynasty's religious and cultural center. Later, his heir Wuwang built the political center on the east bank of the Fenghe River, namely, Haojing. This should be the first recorded dynasty founded the capital in Xian City.
In the Warring State Period (476BC-221BC) and the Qin Dynasty (221 BC-206 BC)精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
Coming to the end of the Eastern Zhou Dynasty, namely, the Warring States Period, there mainly distributed seven powerful states in China. Qin, one of the seven states, was located in the center of Shaanxi Province and east Gansu Province. Later, Ying Zheng, Emperor Qin Shi Huang, set up the first feudal dynasty in Xianyang (consists of current Xian and Xianyang cites) after unifying the other six states. Although this dynasty fallen soon, a great number of historical relics were left, for example, the so famous Terra-cotta Warriors and Horses. Until now, some traditions and cuisines from the Qin Dynasty are still kept by the Xian locals.
In the Han Dynasty (206 BC-220)
The Western Han Dynasty (206 BC-24AD), which is the third dynasty setting up its capital in Xian, constructed its capital -Chang'an on the relics of the Qin's Xian yang. Once, Chang'an City was the largest one in the world, covering an area of about 36 square kilometers (13.9 square miles). Now, the site of the Weiyang Palace is preserved well in Xian. The famous 'Silk Road' which starts from the Chang'an City appeared during the period of Wudi, opening the communication between China and overseas countries. On the other hand, the emperors carried out a series of policies to help the rehabilitation of the people. The Chang'an became a thriving city both in economy and polity in the world wide.精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
In the Sui (581-618) and Tang (618-907) Dynasties
At the found of the Sui Dynasty, the Han's Chang'an City has been destroyed seriously owing to long years of wars from 220 to 589. Therefore, the emperor built a new city just to southeast of the old Chang'an City, called Daxing City. After the Tang Dynasty overthrew the Sui and captured the Daxing City, the first emperor of Tang renamed the city as Chang'an City again. Later, some subsequent construct and renovation projects were taken. In the early period of Emperor Taizong, the Daming Palace was constructed, which was the political center of the whole dynasty later. There is no doubt that Tang should be the most prosperous dynasty in Chinese history. Thus, as the center, Chang'an was one of the largest economical, political and cultural centers in the world at that time. Most overseas travelers and businessmen came to Chang'an, enjoying the city's gloss.
On the other hand, the Buddhism also expanded rapidly in Chang'an with the support of the governors. Now, the精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
existing Big Wild Goose Pagoda should be the outstanding representation of the Buddhist building in Xian. Additionally, the prosperous and peaceful city attracts a great number of artist and poets, inspiring them to create so many masterpieces
throughout the ages. In fact, the Tang culture has influenced this region deeply, spanning from architectural style to food, even to the city's soul.
In the Ming Dynasty (1368-1644)精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
From the end of the Tang Dynasty, the Chang'an City has lost its top position gradually; however, it was still one of the vital prefectures in the later dynasties. In 1369 of the Ming Dynasty, Xian gained its current name officially. From the next year, the current Xian City Wall has been constructed.
The Summary of the Modern History精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
October 22, 1911---the local revolutionists pulled down the governance of the Qing Dynasty in Xian.
1925---the national army led by Dr. Sun Yat-sun overthrew the reactionary warlord in Xian.
1927---some members of the Chinese Communist Party launched a military school in Xian, training a number of精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
revolutionists.
December 12, 1936---Zhang Xueliang and Yang Hucheng captured the Generalissimo Chiang Kai Shek by initiating a military exhortation, namely, the Xian Incident. The incident spurred the Kuomintang to unify the Communist for resisting the Japanese invaders.
May 20, 1949---Xian City was liberated by the Chinese People's Liberation Army.精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
May 25, 1949—The People's Government of Xian City was launched.
Attractions in Xi'an
The continuous history of Xian has apparently resulted in its magnificent culture. Today's Xian is a world famous tourist city and an inexhaustible treasure house of cultural relics. Now heads of state from many countries and people from all walks of life come to the city to broaden their knowledge of Chinese civilization.精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
Foremost is the China's greatest archeological excavation, the Terra Cotta Warriors and Horses. Life size terracotta figures of warriors and horses arranged in battle formations symbolically guard the Mausoleum of Emperor Qin Shi Huang , the first emperor of the Qin Dynasty (246-209B.C). The State Council authorized the building of a museum on the site in 1975 for the protection of the discovery. So far, altogether over 7,000 pottery soldiers, horses, chariots, and even weapons have been unearthed and displayed in the museum. It is cited as the 'Eighth Wonder of the World' and was listed by UNESCO in 1987 as one of the world cultural heritages.
Spending some time at the Huaqing Hot Springs on the way back from the Terra Cotta Army site is a must for every visitor to Xian. For centuries emperors came here to bathe and enjoy the scenic beauty, and it has been a favorite spa since the Tang Dynasty (618-907 A.D). The palace complex has also been the scene of political intrigue, so there is plenty of interest to discover during your visit.精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
Covering an area of about 100,000 square meters, the Banpo Village Remains was a village settlement of the earliest inhabitants of Xian, typical of the Neolithic Yangshao culture. At this site, archaeologists have discovered nearly 10,000 production tools and daily utensils of various kinds and the remains of 45 houses, 200 cellars, 6 pottery kilns, 174 adults' burial pits and 73 children's burial jars.
Every Ming city (1368-1644) had a bell tower and a drum tower. The bell was sounded at dawn and the drum at dusk. The two buildings at Xian are the best known in China. The Bell Tower was built in the city center and from the top can enjoy a panoramic view of the whole of Xian. Not far away to the west is the Drum Tower , a large drum inside was for marking the passage of time each night in ancient times. Now, they are outstanding examples of the ancient architecture of Xian.精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
Housing more than 2,300 famous steles and inscribed memorial tablets of the Han, Wei, Sui, Tang, Yuan, Ming, Qing dynasties and known as the largest 'stone-book warehouse’ in China, the Forest of Stone Steles in Xian is a treasure house of calligraphic art. It is situated on Sanxue Jie, near the south gate of the Xian City Wall . The City Wall in Xian is the most complete city wall to survive in China, as well being one of the largest ancient military defensive systems in the world. It was built first in the early Ming Dynasty (1368-1644) and renovated in recent years. Outside the city wall is a moat. A circular park has now been built along the high wall and the deep moat.
Xian is the capital city of the prosperous Tang Dynasty (618-907). Many visitors come here in the hope of experiencing the精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
glorious Tang culture. "Back to Tang Dynasty" is what echoes in their minds. Tang Paradise, opened in 2005, is the biggest Tang culture theme park which is praised as "Garden of History", "Garden of Nature" and "Garden of Human Culture". Tang Dynasty Music and Dance Show, by presenting an outstanding performance of Tang’s dance and music, explains to visitors the splendid culture and living style of that remote dynasty. These are the two sites recommended to you to have a glance at Tang Dynasty.
If you are interested in archaeology, you can visit the Mausoleum of Western Han Emperor Liu Qi (Hanyangling), the joint tomb of Liu Qi, a notable emperor in Western Han Dynasty (206 BC-220AD), and his empress, Empress Wang. Qian Mausoleum (Qian Ling), the joint mausoleum of Emperor Gaozong and his empress Wu Zetian, the only woman ruler in Chinese history. Also Western Zhou Chariot Burial Pit, a right place to understand ancient Chinese burial system.
The natural scenery in and around Xian is also worth mentioning. Mt. Huashan, one of the five sacred mountains in China, is famous for precipitous crags, narrow and steep mountain paths. Taibai Mountain National Forest Park is noted for picturesque mountainous scenery, lively hot spring and profound cultural relics.精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
Xian has many temples. Ba Xian An Monastery (Temple of the Eight Immortals) is an important and popular spot celebrating Taoism;Daxingshan Temple is one of the oldest Buddhist temples in China; Green Dragon Temple (Qinglong Temple) is a notable Buddhist temple built in Tang Dynasty (618-907)…
Moslem Street (Huimin Jie) is an old street paved with bluestone plate, both sides of which stand a row of muslin restaurants decorated in Ming (1368-1644) and Qing (1644-1911) Dynasties’ styles. This is the right place to taste Xian snacks, and maybe you can have a chance toVisit A Local Family to experience locals’ life on the street. Another street you’d better not miss is Shuyuan (Academy of Classical Learning) Gatewhich is a cultural street also designed in ancient architectural style. Strolling on this street, you can buy many articles unique to China, such as the four treasures of study, calligraphic works and paintings like Peasant Painting, Huxian County.
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Additional attractions are the Big Wild Goose Pagoda and Small Wild Goose Pagoda of the Tang Dynasty (618-907 A.D), while worshipers still frequent the Great Mosque and the famous Famen Temple noted for its collection of Sakyamuni's relics. Xian Museum is the treasure house of 130,000 precious cultural relics belonging to several dynasties. These together with the magnificent Shaanxi History Museum are all highly recommended attractions to be visited when you come to Xian. Qinling Zoological Park provides visitors with a fresh and free environment to watch animals. Moreover, a unique type of dwelling Farmers' Caves, exists mainly in northern part of Shaanxi Province, is also worth visiting.
Related links:精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
Hancheng: About 143 miles away from Xian, it is a small city famed as the "Land of Literature and History". Among its numerous historical and cultural relics, Sima Qian Temple, Dang Village and the Confucius Temple are the most appealing scenery for a visit.
Xianyang: About nineteen miles northwest of Xian, it is an ancient city known to the world as the capital of Qin Dynasty. Its suburbs are scattered widely with mausoleums of emperors and royal families of several dynasties, of which Maoling Mausoleum, Tomb of Crown Prince Yide, Tomb of Crown Prince Zhanghuai and Zhaoling Mausoleum are worth visiting.
Big Wild Goose Pagoda精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
As the symbol of the old-line Xian, Big Wild Goose Pagoda is a well-preserved ancient building and a holy place for Buddhists. It is located in the southern suburb of Xian City, about 4 kilometers (2.49 miles) from the downtown of the city. Standing in the Da Ci'en Temple complex, it attracts numerous visitors for its fame in the Buddhist religion, its simple but appealing style of construction, and its new square in front of the temple. It is rated as a National Key Cultural Relic Preserve as well as an AAAA Tourist Attraction.
This attraction can be divided into three parts: the Big Wild Goose Pagoda, the Da Ci'en Temple, and the North Square of Big Wild Goose Pagoda.
Big Wild Goose Pagoda精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
Originally built in 652 during the reign of Emperor Gaozong of the Tang Dynasty (618-907), it functioned to collect Buddhist materials that were taken from India by the hierarch Xuanzang.
Xuanzang started off from Chang'an (the ancient Xian), along the Silk Road and through deserts, finally arriving in India, the cradle of Buddhism. Enduring 17 years and traversing 100 countries, he obtained Buddha figures, 657 kinds of sutras, and several Buddha relics. Having gotten the permission of Emperor Gaozong (628-683), Xuanzang, as the first abbot of Da Ci'en Temple,
supervised the building of a pagoda inside it. With the support of royalty, he asked 50 hierarchs into the temple to translate Sanskrit in sutras into Chinese, totaling 1,335 volumes, which heralded a new era in the history of translation. Based on the journey to India, he also wrote a book entitled 'Pilgrimage to the West' in the Tang Dynasty, to which scholars attached great importance.精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
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First built to a height of 60 meters (197 feet) with five stories, it is now 64.5 meters (211.6 feet) high with an additional two stories. It was said that after that addition came the saying-'Saving a life exceeds building a seven-storied pagoda'. Externally it looks like a square cone, simple but grand and it is a masterpiece of Buddhist construction. Built of brick, its structure is very firm. Inside the pagoda, stairs twist up so that visitors can climb and overlook the panorama of Xian City from the arch-shaped doors on four sides of each storey. On the walls are engraved fine statues of Buddha by the renowned artist Yan Liben of the Tang Dynasty. Steles by noted calligraphers also grace the pagoda.
As for the reason why it is called Big Wild Goose Pagoda, there is a legend. According to ancient stories of Buddhists, there were two branches, for one of which eating meat was not a taboo. One day, they couldn't find meat to buy. Upon seeing a group of big wild geese flying by, a monk said to himself: 'Today we have no meat. I hope the merciful Bodhisattva will give us some.' At that very moment, the leading wild goose broke its wings and fell to the ground. All the monks were startled and believed that Bodhisattva
showed his spirit to order them to be more pious. They established a pagoda where the wild goose fell and stopped eating meat. Hence it got the name 'Big Wild Goose Pagoda'.精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
Da Ci'en Temple
Da Ci'en Temple is the home of Big Wild Goose Pagoda. In 648, to commemorate the dead virtuous queen, royalty ordered the building of a temple named 'Ci'en' (Mercy and Kindness), for which the status and scale far exceeded all others. Today, with an area of 32,314 square meters (38,648.5 square yards), one seventh of the original area, it still retains its grandeur.精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
Before the temple, there stands a statue of hierarch Xuanzang, the meritorious hierarch. Walking on and across a small bridge, visitors will see the gates of the temple. With guarding lions, the temple seems stately for lions were said to function as talismans.
Entering the temple you will see two buildings-Bell Tower in the east and Drum Tower in the west. Inside the Bell Tower hangs an iron bell 15 tons (14.76 gross tons) in weight. It was molded in 1548 in the Ming Dynasty (1368-1644). Along the central axis are arranged the Hall of Mahavira, Sermon Hall, Big Wild Goose Pagoda, and the Hall of Xuanzang Sanzang. In the Hall of Mahavira are three carved statues of Sakyamuni, and 18 arhats as well as Xuanzang. The Sermon Hall is where Buddhist disciples would listen to a sermon.
A bronze statue of Amitabha is dedicated and a Buddha statue is collected by Xuanzang as oblation. The Hall of Xuanzang Sanzang is north of Big Wild Goose Pagoda. In this hall are Xuanzang's relic and a bronze statue of a seated Xuanzang. The inner wall is chiseled精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
with murals depicting this hierarch's story. Renowned as the contemporary Dunhuang Buddhist storehouse praised by UNESCO, it is the biggest memorial of Xuanzang.
North Square of Big Wild Goose Pagoda精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
Surrounding Big Wild Goose Pagoda, the scenery is also quite charming, especially the square north of the Da Ci'en Temple. Covering about 110,000 square meters (131563 square yards) plus 20,000 square meters (23920.6 square yards) of water area, it holds many records: in Asia, it is the biggest Tang-culture square, the biggest fountain and waterscape square, and the largest-scale sculptures area. In the world, it has the most benches, the longest light-belt, and the largest-scale acoustic complex.
The entire square is composed of waterscape fountains, a cultural square, gardens and tourist paths. There you can taste real Chinese culture and traditions and fully enjoy the truly attractive views. With reliefs on the theme of the prosperous Tang Dynasty, 200-meter-long (656-foot-long) sculpture groups, 8 groups of sculpted figures, 40 relievos on the land, and 22 styles of musical fountains, it has become a must-see when you visit Big Wild Goose Pagoda.
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大雁塔 Great Wild Goose Pagoda
小雁塔 Small Wild Goose Pagoda
秦始皇兵马俑博物馆精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
Museum of Emperor Qinshihuang’s Tomb Figures of Soldiers and Horses
秦始皇陵 The Tomb of Emperor Qinshihuang
黄帝陵 The Huangdi Tomb精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
鼓 楼 The Drum Tower
钟 楼 The Bell Tower
西安城墙 The Xi’an Circumvallation精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
华清池 The Huaqing Pond
乾 陵 The Qian Tomb
法门寺 The Famen Temple精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
黄河壶口瀑布 The Huanghe Hukou Waterfall
大唐芙蓉园 Lotus palace of Tang Dynasty
范文二:西安旅游路线及西安旅游介绍
一位朋友告诉我,去西安除了拜谒始皇陵、瞻仰兵马俑,还有一件必做的事是听秦腔。听了秦腔,你的魂儿才彻底留在了西安。他还特别提醒我,一定要吃过泡馍喝过西北的烈酒,才听得出秦腔的苍凉;一定要爱上西安的女子,才品得出秦腔的味道。
西安,与雅典、开罗、罗马并称世界四大古都,也是中国六大古都中建都时间最长、朝代最多的,新中国建立时也因三票之差险些成为首都。至今王者之气尚存,名胜古迹基本全在。13朝,73位皇帝,文化古迹惊人的多,尤其是地下古迹。历史是要用心去感触的,到历史发生地去“遥想公瑾当年-------”,抒发怀古之幽情,壮怀激烈一番也是妙不可言啊,人言到了北京一千年文化,但在西安则可向前看五千年源远流长文明史--------
要想享受美丽,还在于自己的发现,收拾好包包,出发咯~~~~
交通:西安的交通非常发达,从全国乃至全世界都各种交通线路直达西安。来西安有这样两种重要方式:
第一种,乘坐飞机达到西安的朋友,下了车后可以先联系taxi(司机一般都站在达到出口处),从咸阳机场到西安市中心,taxi的价格是120-90元,主要是看你的砍价本领了。如果你在飞机上瞄上哪个PPMM,还可以几人合搭一辆车,这样就节省了不少。除了taxi外就是机场大巴士了,出了达到出口就有,25元到达市区。很方便,不过要注意的是有到钟楼和到火车站的,还有到西郊的。所以,不要南辕北辙哦(个人提醒,千万不要坐黑车,钱到不是问题主要是安全没有保障~切忌。)----
第二种, 乘坐火车的朋友那就方便多了,出了火车站在尚德门(解放路北口)有几十条开往市区的公交线路。下面介绍几路重点线路:可以坐公交旅游,怎么样,很省吧,买张地图一切搞定。 另外西安人是很豪爽的,在交通比较拥挤的地方现在都有交通协管的叔叔阿姨(年纪都比较大,暂时那样叫吧嘿嘿)问他们基本就可以找到了。
现在到了西安已经住下了,休息休息我们就上路啦。
出行:出游喽---出行前让我们了解下要有哪些可以参观的,怎么坐车,怎么样省时省力--------其实西安的旅游目前分为四条成熟的旅游线路即:1东线兵马俑华清池秦陵及其地宫骊山兵谏亭临潼博物馆六个景点一日游,2,华山一日或二日3北线黄河壶口延安二日4西线法门寺及珍宝馆,乾陵,懿德太子,汉武帝茂陵,咸阳博物馆(秦阿房宫遗物,周秦汉宫殿遗物)一日游
西安市的有名大景点和门票,开放时间,乘车路线。
一(旅游线路:
我们还是从西安中心市区说起吧
?市内线路(建议市内线路以出租车和公交出行为主。所有景点都在市区,如从钟楼到大雁塔打车也不过20元左右。同时还可以欣赏街景和品味美食。后面各大景点都为朋友们点出了到达的路线,至于参观顺序无所谓,主要看住宿地点的安排)市区常规路线:碑林——东城墙——鼓楼——回民街——历史博物馆——大雁塔——大唐芙蓉园
交通:大雁塔市内乘坐游6、21路、22路、24路、601路、610路市区公交线路车及501、503中巴交通线路车至大雁塔下。小雁塔公交5、19、21、402路至小雁塔站下车 。
小提示:音乐喷泉开放时间:周一到周五12:00、20:00;周六、日以及节假日10:
00、12:00、14:00、16:00、18:00、21:00。建议最好晚上去,可以观赏亚洲最大的音乐、灯光喷泉。看喷泉表演的时候,不必挤到水池前,水喷洒的很高,远处也能看见,远眺的视野会更广,更有气势。最有利的地势就是广场南方的高台上,一览众人小。
1钟楼??,为市区中心,建成于明代,最初在西2公里处,后整体移至现在所在的位置。可由钟楼地下盘道进入。在钟楼上你可以俯视西安的四条大街,效果不一般哦。而且钟楼上的钟是最有名的,为什么呢,听老人们说,老西安只要是在钟楼上敲哪个钟整个西安城都能听见~想必诸位来到西安也要去敲敲吧
2鼓楼??,与钟楼遥相辉映,晨钟暮鼓,是古代的报时工具。进入鼓楼内有北院门(回民街)饮食街,登钟楼得要到钟楼的地下盘道入口进去,出来就是钟楼入口。)钟鼓楼联票37元
3明城墙(????),世界保存最完整最大的古代城池军事防御设施。迄今已经历600多年风雨,西安城市的象征。东门和南门均可登城。(开放时间:夏季8:00——18:45 冬季8:00——18:00 门票:40元/人 交通:从火车站乘5路、611路均可到达。乘18、215、603路车南门站下车。)网友小提示:1.游览古城墙的最好办法是租一辆自行车,一个半小时单人车20,双人车40块钱。黄昏时候最美。2.古城墙下听摇滚:西安市是摇滚重镇,这里不仅出了许巍、张楚、郑钧等摇滚歌星,而且摇滚歌厅众多。比如地下摇滚集中的力博琴行、绿洲琴行、南门酒吧、1+1酒吧等等。在省体育北环一层的2008-98酒吧也是西安的摇滚基地,被称为西安的无名高地。最爱在清晨或傍晚在城墙根下,护城河边漫步,看一看晨练或晚练的人们,或顺内城墙根看一看那低矮的门房前带大大老花镜钉鞋的老头,卖鞋垫,花布玩具的老太太,还有城墙内侧破败的砖头里露出的夯土。
4碑林(???)被称为中国书法荟萃地,石质图书馆。收集了万余块历代名人的书法碑刻,也被人称为中国书法碑刻博物馆。位于城墙南部文昌门内。这里懂书法的会疯狂,不懂得会抓狂。酷爱书法的人不来会是一辈子的遗憾。 门票:旺季45元/人,淡季30元/人,学生半价。交通:乘14路、 402路、 512路、 223路、 704路、 208路、游6路公共汽车车至博物馆下。
5八路军办事处??顾名思义。位于城墙内西七路,免费。
6大雁塔和大慈恩寺(????)玄奘法师翻译佛经的地方。位于雁塔路南终点。大雁塔北广场了。那里可有全亚洲数一数二的音乐喷泉。不是简单的喷水+音乐。喷出的水是会随音乐而变化的,气势确实很壮观,现在来西安可不能不去看啊,建议在晚上去,那样会有彩灯的效果,会更好看。 门票:大慈恩寺门票25元,大雁塔登塔20元(笔者建议大家就不要登了,保护古建筑嘛。况且里面确实没有什么。)荐福寺旺季18元,淡季12元,登小雁塔50元。交通:大雁塔市内乘坐游6、21路、22路、24路、601路、610路市区公交线路车及501、503中巴交通线路车至大雁塔下。小雁塔公交5、19、21、402路至小雁塔站下车 。
7书院门仿古一条街???位于南门内,内有古玩字画,古董杂项出售。这是一条让西安人自豪的文物书法之路,由明清两代著名书院关中书发展而来西起南门内,东至柏树林街口,是西安城内现存完整的古老街道,旁边有碑林博物馆。街内青石铺地,店铺林立,古色古香,主要经营文房四宝、字画和民间工艺美术品,满街洋溢着幽雅的文化气息和高雅的文化氛围。 交通:由火车站出发:6、16、40、46、213、229、239、603、608、608区间、707、五龙汽车城专线、游6、游7到南门下车
8小雁塔和荐福寺???,位于友谊西路和朱雀路交叉口,法显和尚译经之地,唐朝的名刹。
9大清真寺???位于北院门内化觉巷,世界唯一中国式四合院清真寺庙。是明朝皇帝敕建。门票25元。交通:处于鼓楼后北面的回民街上,故所有到钟楼,鼓楼车可到。
10半坡博物馆,(????)是距近6000年前的半坡人遗址村落,是新石器时期仰韶文化母系氏族村落遗址的典型代表。的位于西安东郊半坡路(浐河东岸,在立交大转盘的南边约200m。交通:市内有多辆公交车可直达,钟楼有15路 或市内任何地方到“轻工市场”下,有很多车都可直达。门票35元。
11陕西历史博物馆,(?????)绝对重量级的博物馆。汇集了陕西多年来的出土文物精品。历数史前至鸦片战争的中国历史,特别是先秦到周秦汉唐的历史。 门票:每天限量限时发放免费参观券4000张(每日14时前限2500张,下午限1500张),发完为止。每周一休整不对外开放,凭身份证领取免费门票。交通:乘5、14、24、27路汽车至历史博物馆或翠华路下车
12大明宫国家遗址公园(?????)唐大明宫是举世闻名的唐长安城“三大内”(太极宫、大明宫、兴庆宫)中最为辉煌壮丽的建筑群,地处长安城北部禁苑中的龙首塬上,建于唐太宗贞观八年,平面略呈梯形,占地面积约3.2平方公里。原宫墙周长为7.6公里,四面共有11座门,已探明的殿台楼亭等遗址有 40余处。大明宫南部为前朝,自南向北由含元殿、宣政殿和紫宸殿为中心组成;北部的内廷中心为太液池。
网友小提示:免费并不见得是好事。每人凭自己身份证只能领一张。上午8点半开始放票,但最好7点半去排队,晚了就不一定能排到票了。由于免费,节假日里面比菜市场还热闹,吵的要命。这个地方真是国宝荟萃,由于没有语音讲解器,强烈建议请一位专业的讲解员(,80元),讲解整个时间是2-2.5小时。
12大唐芙蓉园???为大唐皇家园林的重建。如果对唐朝的建筑园林艺术感兴趣又有大把时间可以一观。典型的中国古典园林。唐文化展示。门票90元(旺)。
?东线?????
1.秦始皇陵????中国第一个封建帝王,中国第一个统一王朝,中国第一个统一度量衡、文字、钱币的皇帝。秦始皇灵已逝,万里长城永在。虽然陵没有开挖,据说一百年都不会开挖,那么我们更有理由一见中国人心中的传奇和秘密。哪怕是到此握一捧泥土,那也是历史的遗留。个人观点。门票40元(旺季)。
2.秦始皇兵马俑博物馆?????2000多年来的地下军阵默默的守护着他们的主人,一旦被发觉出来,他带给世人的绝对不仅仅是震撼,还有那远古悠扬的雄风和尚武的精神,大军的呼喊“大风,大风,大风—“见《英雄》如雷在耳。世界文化遗产,世界第八大奇迹。面对秦兵马俑,那无法控制的震惊、沉迷、陶醉、感动是每位细心游客能够领略到的,这也是陕西最重要的一笔,恍惚之间好像可以看见秦人开疆拓土的豪迈之情,听见战场上人喊马嘶。突然时间在这个特定的位置回溯2000年。开放时间:8:30—17:30
门票:价格110元。学生、持证件的现役军人、持残疾人证的残疾人半价。16岁以下以及65岁以上凭身份证免票。
交通:从西安火车站出发,可选乘“游5专线”(306路)公共汽车,或915路、914路公交车辆,至秦始皇兵马俑博物馆站下车,全程约38公里,需要1小时左右。网友小提示:当地有业余导游,一般每人收费10元,人多可以便宜,不过导游的水平参差不齐,而且会要求购物,不购物前后态度转变非常大。其实临潼一地分秦陵和华清池两大旅游区共六个景点,一站一站坐车浪费时间和体力。最主要不知到哪坐车和不容易找对地方。其实不如在西安参加旅行社的东线一日游。车费45元往返包括酒店接送(省出租车了哦,呵呵)以及导
游服务费(讲解还非常精彩车上景点都讲的。),景点门票自理。六个景点去几个掏几个的钱就够了。这个非常省时省力。所以到一地以后还是要借助多方的资源和力量,光靠驴脚不行。网友参加后很满意。附上联系电话:18966927509 麻先生 陕西新闻旅行社(打这个电话有优惠的哦,小弟插条广告。)
3.华清池????、又名华清宫,唐朝行宫,见证唐明皇的浪漫爱情“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝,“贵妃出浴”“周幽王烽火戏诸侯,褒姒千金一笑失天下”的发生地。美啊,骊山也在华清池园内,近代史上张杨逼蒋抗日的“西安事变”也发生在此地。华清池水常年43?,内含丰富的化学成分,适宜沐浴疗养。门票:旺季70元,淡季40元,学生可享受半价。交通:在西安市东部的临潼区骊山北侧,由市内乘一日游汽车或乘306、307路公共汽车。
网友小提示:到景点需要讲解请找景点讲解员或者正规导游,不要受黑车、野导的误导。实际上这个地方尤为严重,这个地方有个明圣宫,一定是不要去的。
4.临潼博物馆???、可以看到俗语中的:金棺材银棺材和夜明珠,以及佛祖真身舍利,以及最早发现的四尊兵马俑,一匹马,原物。门票24元。
“鸿门宴遗址”大家可以想象项庄舞剑,意在沛公。扁鹊墓,以上1.2.3.4均火车站坐306路到达。不过没有遗迹了,就是复建的厅子和蜡像。门票24元。
5. 骊山兵谏亭???。此地为“周幽王烽火戏诸侯,褒姒一笑失天下”的所在,也是女娲娘娘采五彩石补天之处,更是老子传经布道之所。1936年,逼蒋抗日,震惊中外的“西安事变”就发生在山上,改变了中国革命的轨迹。**藏身处兵谏亭。门票45元。
6.秦始皇地宫????,这里虽然是个人造景观,但是里面的模型微妙维肖,是在是了解秦始皇陵的最佳地方。而且面积虽小却表现的大气磅礴。里面用现代的声光电技术表现了《史记》中景象。本人觉得不应该放过。何况门票才15元。
7.华山,?????距西安120km,自古华山一条道,华山天下第一险。智取华山,华山论剑,五岳归来不看山,华山归来不看岳,难道这些理由都不能让你去吗,华山以险著称。分为五峰,东西南北中,最高处为南峰。西峰为传说沉香劈山救母之地。强烈建议游玩。
“华山天下险”。自古以来就以雄伟奇险闻名天下。最高峰海拔约2100米。这座山,处处是悬崖峭壁,山路险峻,很多人去游华山,视为探险;也有不少人,慕名而来,但登到险处,胆战心惊,半途而返。华山是我国五岳之一,为西岳华山。
门票:华山门票实行淡旺季价格,门票价格为120元/人,门票价格为60元/人。北峰索道票:成人单程75元/人,往返150元/人。专线旅游车票:20元/人(往返)(此为买门票后的环保进山车,到索道起点)。 电话:0913-4362693
交通:1.火车方式,经济方便,在华山火车站下车后有中巴半个小时到景区,或20元的出租车直接到东门或西门。
2.西安火车站东广场旅游1线车,每天两班,运行班次与时间不是很稳定。票价平时在28元/人左右,终点站是东山门。(车程不到两小时。)
3.城东客运站,去华阴的车路过华山脚底,在玉泉路口下车,离华山步行路口只有500米。早7:30至晚7:00每15分钟一趟,票价29元/人,从火车站坐42路公交可以到城东客运站。
网友提示:1.华山日出参考时间:春季5:00-6:00,夏季4:30-5:20,秋季5:00-5:20,冬季5:30-6:00 。如果打算坐索道上山的朋友,就不要走玉泉院了,而要从另一边上山,不然
你会发现走了2个小时的柏油公路才到索道出发站,会郁闷死的。建议大家将华山尽量放在旅程的后期,因为华山很费体力,回来腿脚肯定不同程度的酸痛。这样会影响其他景点参观。
2.东峰和朝霞峰是观日出最好的地方,而如果你能到杨公塔就更不错了,这据说是华山观日出最好的地方。
3.小计下西安到华山东门往返为56元,加东门到西门打车至少10元
共计66元每人,笔者因为走了旅行社的东线,西线,所以华山也只收了60元每人的车费,往返接送酒店,空调大巴,网友可以参考。如果对自己耐力有信心,想挑战自我的,可以走东门,进玉泉院,上华山。晚上八时出发,彻夜爬山,五点到东峰看日出。注意,一定注意安全,天黑路险,晚上山上冷,要带防寒衣物,下山时一般下午三点,回到西安约六点。
坐火车华山站下。坐汽车到华阴市。参考的登山时间表及线路:(此为专业驴友,步履矫健者。) 华山山脚(下车地点)?(7分钟)玉泉院?(15分钟)华山牌坊?(5分钟)五龙桥(售票处)?(30分钟)鱼石?(20分钟)五里关?(15分钟)石门?(25分钟)毛女洞?(15分钟)云门?(10分钟)回心石?(10分钟)千尺幢?(15分钟)百尺峡?(25分钟)擦耳石?(5分钟)天梯?(5分钟)御道(苍龙岭)?(25分钟)金锁关?(8分钟)五云峰?(15分钟)迎阳洞?(5分钟)朝阳峰(东峰)?(35分钟)南天门?(25分钟)仰天池?(35分钟)西峰?(12分钟)中峰?(18分钟)苍龙岭?(25分钟)猢狲愁?(5分钟)北峰?(5分钟)索道?(8分钟)山脚。
?西线
(因为最远的法门寺在在约150公里远的宝鸡扶风县,而其他景点在沿路的好几个县里。要是自助坐公交一个个走肯定走不完,而且还要不断地倒当地农民的三轮或摩托。所以我们偷懒,坐了陕西新闻旅行社的西线一日游。呵呵---有时还是要借助当地一些资源的,逛了六个景点往返300公里才交了55元每人,还有一个不错的导游。一路讲啊讲啊的------其实我们看了下,旅行社其实也就是挣点车费和门票折扣。反正这个我们也是省不了。不如合作愉快。附下参考:18966927509麻先生 可以预定各条线路一日游的,到宾馆接,上车付钱,蛮合理的。)
1. 咸阳博物馆???:咸阳是秦文化的发祥地。阿房宫的遗址未央宫的遗物,有很多宝贝还是值得一看的。如果对先秦及秦汉文化感兴趣。
2. 茂陵及霍去病墓????、乾陵、昭陵、杨贵妃墓,唐墓。
茂陵位于西安北40公里处的兴乎市东北,汉武帝刘彻的陵墓,这一带共有汉帝陵5座,故此地称为五陵原。古语“五陵少年”从这里来的。五陵少年和八旗子弟的意思差不多,指的是富家少年公子纨绔子弟,因为古时汉朝以居住在皇帝陵墓周围为荣,因此此地富豪官宦之家云集。汉武帝最大的功绩是赶跑了匈奴,开疆拓土,开辟了“丝绸之路”。茂陵的规模也是5座陵墓中最大的,曾营建53年,墓为封土丘,平顶锥形,高46.5米,四面有城墙围护,底部每边长240米。
门票:旺季45元/人,淡季25元/人。电话:029—38456041 38456438
交通:城西客运站乘坐去兴平方向不上高速路的长途公交到茂陵博物馆路口(不是茂陵,地名接近,相差几公里),票价6元。到茂陵博物馆路口,距离茂陵还需要5公里的上官道,可乘坐农民的“蹦蹦”三轮,价格3-4元可到茂陵博物馆大门。网友小提示:茂陵博物馆实际上位于霍去病墓前。霍去病墓位于茂陵东北500米。墓的形状酷似祁连山脉,以此来表彰他在祁连山的不朽功勋。墓前墓上有大批石刻,其中跃马、卧象、野猪等16件大型石刻作品,是我国发现最早、保存最完整的大型成组石刻作品。尤以主像马踏匈奴最为珍贵。这里应该
要登临一下墓顶,观望一下茂陵和附近的李美人墓。
3.乾县乾陵 ????
这里是武则天和唐高宗的合葬墓,因山为陵,很有气势,在乾县。离市区2个多小时的车程,据2008年数据说是如果开挖将有500吨文物。会成为世界第九大奇迹。神道两旁的高大石翁仲,石马,翼马等和献殿两边的61王宾石像即使是千年之后也震撼人心。开放时间:旺季8:00-18:00,淡季8:30-17:30。电话:029-35510353门票:联票淡季40元旺季71元。乾陵淡季26元旺季46元懿德太子墓淡季26元旺季31元;永泰公主墓淡季16元旺季26元;章怀太子墓淡季8元旺季16元。
交通:火车站有专线旅游车(千万不要坐私人车),也可以去玉祥门外潘家村客运站(便宜10元以内,车多)和城西客运站坐车,记得要在站外上车,这样不用等太久,到乾县下车,再坐其他车去乾陵就很近了(这个方法适合时间较多,又想省钱的学生)。或者乘坐去彬县、长武、永寿方向的长途车在乾陵下车可以直接到达(这种方法节假日不适合)。
网友小提示:用1.5小时就可以看完,由于没有开挖(估计以后50年也不会开挖),就甬道和无字碑可以看看。注意这里的农民会推荐骑马上山,这个各位驴友可是要小心了,一是上山后没有什么可看的,二是他们让我们买的路边摊的东西是假货。我们就买了玉,假的。推荐可以看山下的太子墓和公主墓,虽然里面的壁画都挪到陕博去了,现在墓里没多少东西,但是可以下到王孙公子的墓里面得机会不可多得,(但也不能多的啊,这也不是什么地方。所以看一个就够了。)最主要的是我可以参照印证《鬼吹灯》,呵呵呵呵-----每个人都有自己的想象和乐子,
4.咸阳汉阳陵 ????
是一座地下博物馆,把汉景帝刘启时期的生活以地下坑葬的形式完全并且完整得展示在世人面前。是用悬空的玻璃廊桥在已经发掘或正在发掘的从葬坑上穿过,目前是边开掘边展出。建议30元请一位讲解员。2000年发现发掘,位于老机场路上。离飞机场约15分钟路程,门票:旺季90元,淡季65元。交通:1.大唐芙蓉园,汉阳陵:在大唐芙蓉园南门乘游 4路可直达汉阳陵;发车时间为7:30—17:00;途经雁引路、大雁塔、和平门、文昌门、新城广场、北门、张家堡等;票价为一元起步,全程五元。
2.自西安新安医院乘游10路;发车时间为6:30—18:00; 途经交大商场、兴庆公园东门、东门、西闸口南口、北门、龙首村、张家堡等。
3.咸阳—汉阳陵:自咸阳火车站乘 5路车即可直达汉阳陵;发车时间为:8:0--18:00;途经抗战路、古渡公园、石油助剂厂等,正点对开一个班次;票价为4元/张。网友小建议:此处偏离西线路程,因此不好在参观西线的同时一起看,所以建议有兴趣的朋友专门留一个半天时间去看,回市内继续市内的行程才合理。这个地方不错,去了是不会后悔的。不过门票有点贵了。
5.法门寺?????佛祖指舍利的存放处和发现地,我国著名佛教胜地。位于扶风县。原名阿育王寺。唐初改名法门寺,是一座历史悠久的佛教名刹,塔内奉藏佛祖释迩牟尼的真身舍利,素有“关中塔庙之祖”的美称。
门票:法门寺28元,法门寺珍宝馆45元,学生半价。现在2009年扩建后门票为联票120元。交通:在火车站乘游2或乘坐开往扶风的旅游车(潘家村车站乘车,票价为20元)或者自驾车沿西宝高速公路过绛帐出口约1000米下,有高等级公路直达,路桥费25元。 网友小提示:分为法门寺珍宝馆和法门寺紧邻的两个景点。法门寺出土的宝物基本上都在珍宝馆里,很震撼。唐朝的金银器和秘色瓷。而法门寺则是87年重修的,地宫也是全新的,游
览的意义不是很大。除非是佛教徒朝圣。现在当地政府大大改建扩建该寺,改为套票120元了。不知可否分开参观。
6.太白山,????位于宝鸡市眉山县。秦岭生态原始森林的及至表现。有温泉,称西汤浴与蓝田的东汤浴并称。第四纪冰川、奇珍异禽、太白积雪(6月份上山会有皑皑百雪哦,强烈建议游玩。)
7.宝鸡嘉陵江源头,大家都知道嘉陵江在重庆,可他的源头在陕西,源头的水清澈见底,风景宜人。提示:太远了,去的可能性不大。
6.关山牧场????,陕西唯一的草原地貌,这里可以纵马驰骋,露宿野营,烧烤肥羊哦 这里是秦人祖先秦非子养马之地,更是秦国的养马场。也曾是八路军的养马场。有时间的朋友可以去看看。可以坐火车去宝鸡陇县,在车站坐车到达后再坐农民“蹦蹦车”。交通是成问题。以后实地勘查了后传上来。
7. 钓鱼台??,是姜太公愿者上钩钓鱼的地方。风景入画,美仑美奂啊
?北线
(提示:这个往返必须两天。往返说是一千公里。笔者和朋友是坐火车到延安的,玩了一天,第二天去的壶口,让后打车到宜川县城,坐班车到黄陵县,参观黄帝陵后坐班车返回西安。一日游旅行社也有这样的线路安排。差不多的,可以选择。比较省心。)
1. 黄帝陵?????,中华人文初祖黄帝的陵墓,古柏参天,庄严肃穆,中华儿女皆到此祭奠祖先,你能不来吗,位于黄陵县。在西安和延安的中点上。门票91元 。
2. 司马迁祠???,我国古代大哲学家历史学家司马迁的故乡。位于韩城市。这里有著名的关中民俗住宅大院。还有洽川自然湿地。可以到黄河上坐一次摆渡,抓上几天黏鱼,喝上几口鱼汤,美哉美哉。
3. 延安 革命圣地,枣园,杨家岭,王家坪?????,宝塔,延河,长征的会合点,中国的红色首都。曾经是新中国开创者们蛰伏了13年的地方,是多少热血青年向往的地方。以前这里是穷的掉渣,现在,去看看就知道了,享受民俗风情,感受革命圣地,缅怀先烈遗志。宝塔山黄河延安。
4. 壶口瀑布????,我国落差最大的河流瀑布,气势雄伟,壮观、悲壮。养育中华儿女的黄河从这里奔流直下。被誉为黄河强有力的心脏。1997年的小黑从这里飞过,不过物是人非。
5. 榆林??,一个神秘古老的城市。一个现代充满生机的城市,毛乌苏沙漠,统万城,看惯了翠绿的山山水水,去感受一下沙漠的魅力吧。现在可是中国第一个实现全民免费医疗的地方。
6. 三原城隍庙、药王山石刻(孙思邈)、耀州窑博物馆。??
?南线
(因为数不可多得自然风光,虽然也有很多典故,且多见唐诗之中,但因为被西安众多的重要名圣古迹盖住了光芒,外地游客一般不涉足其中,成为西安本地人郊游的乐土。)
1. 兴教寺、香积寺、杜甫祠,位于长安区。著名佛教圣地。
2. 翠华山,西安市民最喜欢去的森林公园之一,内有冰洞(四季皆冰啊)风洞(置身其中,会有很大风,奇怪奇怪)天池等。风景秀丽,美不胜收啊。
3. 南五台、嘉午台,都是秦岭山麓的著名风景区。
4. 终南山,古时的人们走到这里以为走到了天的尽头,故称之为终南山。金庸小说中的全真教就是在此,这里是著名的道教圣地。群山环抱,气势磅礴。也许到此游玩你能找到小龙女居住的活死人墓也说不定的。
5. 榨水溶洞,秦岭南麓,是其他的洞穴景观,值得一看。
6. 朱雀国家森林公园、王顺山。位于户县。
7. 水陆庵、汤峪、金鱼沟、草堂寺、 仙游寺、都是位于蓝田县的著名景点。
资料齐备,那应该怎样走呢,
下面的网友的经验可以参考:
重要提示:
其实去西安旅游,路线可以分为四条:
1,东线兵马俑华清池等;
2,西线乾陵法门寺等;
3, 市内大雁塔城墙等;
4,北线延安壶口等,
自助游的精华就是以有限的精力金钱时间最大化的领略一地一城的历史人文地理。所以紧凑的行程安排很重要,我可不希望东线六个景点只能看两三个第二天又跑去,加上住宿费和时间可就太不值了。所以有时我们要最大化的利用当地可以利用的资源。我可不想在路上和等车找车花费太多精力和时间,我认为西安的一日游还是可以参加的,而且特别省心。为方便网友附下:旅行社收的所有钱为车费加门票费用;东线六个景点为45元车费每人包括了导游服务费(兵马俑还2个半小时,导游还讲哦),往返100公里;西线四个景点55元每人,往返300公里。记得门票是自理的。要参观的门票钱要交给导游,不想去的门票可以不交,有学生票的还可以退钱,但要记得把学生证也给导游。华山一日车费80元每人,往返240公里。北线没有走过,不知道,大概加门票总共450元,往返800公里。市内线路就坐公交和出租了,这都不自助就太懒了。出租起步6元,价格便宜,6元3公里,之后1.50/公里,公交车多为一元。空调车二元。特别注意:对了,朋友们,火车站的有很多拉客的,坐中巴车,据西安的朋友讲去东线兵马俑收35元,20元甚至是免费的,出租车也是这个价,可TMD听说都死拉着进购物点,去山上烧香,让游客不要进兵马俑,说门票死贵就几个泥人,别的没有开挖。这可不要上当啊,不去兵马俑,你到西安干什么去啊,要去正规的旅行社的,这样安全,游览时间等都有保障。
西安的主要线路基本都游到了。如有精力应该在西线线路上增加乾陵的游览。个人建议茂陵也不错。
二、采用的旅行交通工具
(1) 为节省时间,往返采用飞机。
(2) 旅行期间尽量参加地接团。
(3) 在西安期间打车共计4次。
(4) 乘坐公交车两次。
(5) 去西线的法门寺乘坐的是游2专线公交车。
最新西安自助游攻略
11月份旅游西安地区是淡季,景色没有变化,景点门票却有变化,(价格比起旺季要便宜不少哦)
自助游备品:自己衣物。手机。
注意:a.最好带点茶叶,.游玩时可带着泡好的茶叶水,解渴。现在饮料越喝越渴,景点东西都贵。
b.一元零钱要保整随时有,因为公车很需要。
c.衣物多带几双袜子,每天一换,游玩时可保持足部干爽。
d.药品带点止泻,感冒,去痛,退烧,创可贴,晕车药等
e(火车票很难买,要提前订,这个时间段是打工和返校高峰,飞机票网上提前2个月订会有2-5折的惊喜。
f.餐巾纸抽是必备的,要随身携带,
攻略进程明细:
9月29日:准备
买了到北京k340硬座(无座)。16个小时呀,要不是当天在沃尔玛买了个钓鱼凳(16.9元)坐着,还真难熬。火车站的折叠小凳(质量一般)要10元一个,在西安要价8元未讲价,可参考。
9月30日:北京游-换车
北京自助游1日(略)。早10点下车在出站口买了到西安的T41车票卧铺,11个小时。因为哈尔滨西安要34个小时呢。
10月1日住宿-钟楼-城墙
终于到了西安,辛苦~立即买了10月6号回程的车票k546(20:43发车),出了对面的北城门吃了肯德基早餐。开始了西安第一步行程,买地图(2元)沿解放路一路走着,一边欣赏着古都的景致,一边找着适合自己的宾馆。经解放路-东大街-钟楼-西大街-鼓楼终于在鼓楼后面的西羊市找到一个鼓楼客栈,开了一个空调间。西羊市是回民街,相邻北广济街,大皮院。这里周围有著名的贾三灌汤包,麻乃馄饨,东南亚甑糕_ ,贾永信柿子饼,果木烧烤,红红酸菜炒米等等好吃的太多了。皮影,关中驴凤翔泥塑等特色也是应有尽有。可以以回民街为中心,基本步行。安顿好,出发~~~
先到了回坊人家吃了羊肉泡馍(12元),当天雾很大,但眺望远景还是别有一番景致的,看过钟楼表演,下楼走南大街(10分钟)到南门上城墙。墙顶可以跑车和操练。据说现在的城墙还只是盛唐时期的七分之一。我觉得最大的特色是全部城墙是连起来的,很长的距离阿。在城墙上租个自行车(双人30)绕行城墙一周约要2个小时,我们只起了一个小时。但感觉还是不错的,骑车在古老的城墙上绕行,觉得历史就在自己的车轮下慢慢沉淀,城墙
内外尽收眼底,二边时而古朴的建筑,时而现代的布局,时光仿佛刹那间凝结了,凡是历史沉淀的东西都是朴实无华的,一瞬间就可以打动心房,无法用言语表述,漫步墙顶,脚踏长条青砖,感受岁月的沧桑。从城墙下来大概6:30,因为不打算去碑林。里面都是书法碑,考虑到我和老婆也没什么书法修养,就算了吧。南门旁边有个街叫书院门,里面很多卖有地方特色的小商品,步行回住所,考虑客栈的盆洗宿可能不干净买了个小盆(4元),晚上吃了柿子饼(1元)粉蒸肉(6元)糊辣汤(3元),烤面筋(1元),炸黑米糕(1元),牛筋丸(2元)。注意:最好每样都点1份,万一有吃不惯的也不至于浪费,比如网上宣传的西羊市街口的小摊粉蒸肉,糊辣汤我就觉得很难吃。(个人意见,如有雷同纯属巧合)烤面筋吃起来象烤牛腰子味,筋道我喜欢吃。吃罢后洗宿睡觉,西安2月份也有点凉,我们开着空调热风还好。10月2日:华清池-骊山-秦陵地宫-兵马俑-骡马市
今天计划去东线华清池,兵马俑。早7:30起床,到街口吃传说中的油茶麻花(3元),个人感觉超难吃,东北的油茶是甜的,而那里的油茶是咸的,真是吃不惯。(声明;建议大家不要考虑我的个人感受,毕竟有地方口味差异,各个小吃都要尝尝,要不怎么能体会当地的特色呢)。到鼓楼对面坐251或205,206到火车站终点,往面向西安火车站,有游5(306路)车,可路经华清池-临潼博物馆-秦陵地宫-秦始皇陵-兵马俑(终点返回)。注意:(任何拉客的都是私人的,价格没便宜到哪去,路程时间上不正规,可能又拉到哪买玉石,草药,洗脚等很烦。记住一定要做国营的车。国营车一般都在站前广场上,私车在站前外面)。游5第一站华清池(车费6元)(建议下车,最后游兵马俑后坐终点车回西安),买票(40元,旺季70元)进入,与其他游客共同找了个馆内导游80元,(合10元每人)最好不要找野导游,馆内有个美女导游个高,漂亮,讲的挺好。华清池现在温泉水有做成休闲场所,可以在里面找的洗温泉的地方,我们没去,看看杨玉环、唐明皇、唐太宗的洗澡池子遗址,听着导游的讲解。想想,历史的车轮中,不论再美丽如贵妃,再伟大如皇帝又如何,都是历史的沙砾,终究遗留下到今天,只是供人参观评论罢了。万千宠爱于一身又怎样,终究马嵬坡……当然了,毕竟他们辉煌过,人生阿,看你的选择了……
西安事变遗址在华清池景区里面,看到**的洗澡池子已经现代化多了,跟现代的浴缸差不多啦,看到西安事变玻璃和墙上遗留的枪孔,唉,想想张学良一生的颠沛,想想**的一生,想想宋氏三姐妹的传奇…
骊山就在旁边,门票45,但是索道要自己花钱,考虑到坐索道是看不到兵谏亭和烽火台的,我们就直接爬山,看到**的藏身处,想象当时他是多么的慌乱和紧张,大冷的天藏身在一处岩石的缝隙中,够辛苦的。下来,我们走的是另一条小道下山,崎岖蜿蜒,是一条山下村民上山的路,村口有2个大石狮子和连接汽车上山的路相通,估计从这里进可以逃票的,哈哈。来到大路上,旁边就是临潼博物馆,时间太紧没去,看到游5车站上车(2元)到秦陵地宫(15元)全是人造景观,有免费导游。之后步行到秦始皇陵(40元)(还以为不远,就走路去的,15分钟累死了,后悔应该坐一站车的)在门口照了相,因为里面就是一个未挖掘大坟头,就没进去。之后打车到兵马俑(的士司机说每人2元,考虑有点累了,就没等游5上车,后发现还是上当了。说拉我们要参观一个玉石馆,买不买没关系,司机能得到一个2公里油票,唉,帮人帮到底吧,到是不远,用了15分钟听了下蓝田玉的知识,呵呵),兵马俑门口有一家肯德基,2人饿坏了,吃了40元的汉堡(餐券用上了)。
买票(65元,旺季90元)。本来就是淡季,还都16:30了,但人还是不少。导游讲的挺好。我们听完回来又慢慢欣赏了一下:一共开放了三个坑。一号坑比较大,二号坑基本没怎么发掘,其实以现在的技术还是不发掘为好,如果没有能力好好保护他们,又何必打扰他们的长眠呢,三号坑很小,是军官坑,完全发掘了,一侧是会议室,一侧是殉葬坑。我转了一圈之后又回到一号坑站了良久,震撼,除了这个我想不到别的词形容。很多到现在看都很先进的技术却在那么久远的以往就有了,不得不佩服古人的智慧,可却由于工匠全部被杀殉
葬了,技术就此失传。很难想像在那种没有机械,没有车床,没有合金技术的岁月,是怎样的智慧造就了那样的马车、伞柄、和兵马俑~怪不得说是世界第八大奇迹。
坐游5从兵马俑回火车站(7元),到火车站大概一个多小时。坐611到钟楼下车,对面有个街叫骡马市商业街,很热闹,逛了逛。在街里的沃尔玛-1楼入口旁有个美食街,吃了碗岐山哨子面(5.5元)和肉夹馍(3.5)感觉不是很正宗。(后来吃了樊记肉夹馍才知道什么是正宗的)回客栈睡觉。(总结一下,从西安到临潼往返车票7*2=14,华清池到地宫2元,秦陵到兵马俑2元出租,算上走的要死的地宫到秦陵2元,导游讲解华清池10元兵马俑10元,再加市内到火车站计2元,共计42元每人,花费时间为一天正。呵呵呵,我们幸运很多哦,在西安参加了陕西新闻旅行社的一日游的团每人交了45元车费包括导游服务费,大早大巴到宾馆接我们两人,很受宠,呵呵呵,走的地方和斑竹一样多的,六个景点,但是没有在景点外多走冤枉路,也去了一个蓝田玉,学习学习的,买了个小的玉首饰送女友,yy的想象得冒鼻涕泡泡,回来西安送到宾馆,一天下来不很累,玩的很开心哦----导游讲的很好的,周秦汉唐如数家珍,历史典故信手拈来,不错不错,我有朋友再去,我会介绍去一日游,很省事。因为我知道这是一条很成熟的线路,各家旅行社竞争,没有什么暴利润的,所以我们还是要多多欢迎竞争,呵呵呵---受益的最后还是消费者哦----所以一日游还是个不错的选择的。
10月3日:陕西博物馆-大雁塔-小雁塔昨天爬山累了,决定今天游市区。早上起来吃了贾三的灌汤包(10元),八宝粥3元,包子好吃,一咬都是汁。贾永信柿子饼(1元)热的好吃。在南马路坐26路到小寨下车,来到陕西博物馆,凭身份证免费领票,要存包,也是免费的啦。(对了,陕博是周一不开门)陕博虽然也有导游可以蹭,我们为了听得更仔细些就与其他游客共同请馆内导游80元,(每人10元)记住可要发票刮奖. (也有租电子讲解器的,3小时20元)如果不听导游讲解,还真体会不到其中意义陕西历史博物馆是国家级现代化大型博物馆,汇集了陕西文化精华,展现了中华文明的发展过程,分史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清七大部分,形象系统地展现出自115万年以前至公元1840 年的陕西历史。 虽然我对历史文物没有任何修养,但是很震撼,那么多文物,对于“五千年文明史看西安”有了更深的体会。文物其实都是看起来很不起眼,但是你会觉得你就这么被它震撼了,时光岁月留下的痕迹是人为无法造就的,就那么看着它们,你仿佛也就这么一朝一代的经历着,走过了,感受了,然后在你的血液骨髓里流淌着,就那么静静的,不喧嚣,不华丽,可是你的心境却变的有些不同了。
从陕博出来步行就可以到大雁塔,一站路,步行大概10分钟以内。大雁塔门票,25元*2人,登塔另外20元*2人。大雁塔,全称“慈恩寺大雁塔”,始建于公 元 652 年,大雁塔是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师自印度归来,为了供奉和储藏这些梵文经典佛像舍利宝物,亲自设计并指导施工的。大雁塔和小雁塔不同,是楼阁式砖塔,整个建筑气魄宏大,是唐代建筑艺术的杰作。唐代许多著名诗人登临大雁塔都留下传诵至今的佳句,如杜甫的“高标跨苍穹,烈风无时休”;章八元的“却怪鸟飞平地上,自惊人语半空中”等。 早在唐中宗神龙年间,雁塔题名就已成风俗。凡新科进士及第,先要一起在曲江、杏园游宴, 后登临大雁塔,题名塔壁留念。当年17 岁的白居易成为进士,写下了“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的诗句;可见他们春风得意的喜悦。后来形成“塔院小屋四壁,皆是卿相题名”的情景,是西安之行不可忽略的名胜。附近还有曲江池、杏圆和乐游原等景点。大雁塔北广场,有亚洲最大的音乐灯光喷泉阿,免费的。后来去看的。
大雁塔北广场过街对面吃了传说的永丰岐山面(8元),蜂蜜凉粽子(1.5元)以后吃粽子也要加蜂蜜,比蘸糖好吃。面馆旁边有一家新疆大串(5元),真好吃。现在还想吃呢。
之后坐224到小雁塔 “荐福寺小雁塔”,里面包括西安博物馆(50元)。与大雁塔东西相向,因规模小于大雁塔,故称小雁塔,是唐代古都长安保留至今的两处重要标志之一。小
雁塔现存13层,高约43米,现在不许游人进入塔内, 小雁塔人很少,很是清幽,后来看了大雁塔之后,觉得一个清幽静雅,一个大气磅礴。没什么事情就在小雁塔里转转,放松心情,放缓节奏,觉得仿佛时间都跟着慢下来了,我是因为想看看小雁塔和大雁塔有什么不同,而且可以用年卡。里面正在举办什么文化节,到处挂的装饰,我感觉很乱。看完西安博物馆,逛了一会就出来了,如果没有时间,小雁塔也可以不去。
坐203回钟楼,在西羊市旁边的北广济街吃了穆萨砂锅(8元),还有米饭(1元)可吃,好久没吃米饭了,在西羊市和北广济街交叉口再往西羊市前20米左右,有一家果木烧烤,人可真多,小串(4角),挺贵,不过挺好吃。吃罢回去睡觉。
10月4日 华山一日游
昨晚电话咨询了一下,华山一日(双缆车)游270元(淡季),用年卡上的电话减50元,需用220元即可,有车早上接送。我们算了一下;来回车费50元+华山门票60元+进山车票来回20元+双缆索道110元=240元,不用早起去火车站了,还省20元,决定走团。吃了街口上的一家蛋饼,还不错。在8:00车就来到鼓楼前接我们,等所有散客都接到集中换车后大概9:00,车开了约2个半小时,先开到一家卖华山中药的商店,(其实已经到了山脚下)学习了一下华山上的特产后,买了一副手套(1元)。之后在名曰水晶宫大酒店吃了午餐,盒饭20元一盒看着就没食欲,我和老婆点了菜吃,15元榨菜肉丝汤+16元的油菜蘑菇+3碗米饭(6元)=39元,比盒饭强多了。听说饭费旅游团要抽成呢,但没饭吃总不能饿着吧,(不走团的或不想吃团指点的饭店,请带足食品和水)爬山时要很多体力的。走了2分钟坐上了进山车(20元团费以包),约开20分钟到达索道前。一看吓一跳,索道几乎成75度角,有恐高症的肯定呵呵。看着风景很快约7分钟左右就到了指定位置,开始爬山,时间是13:00,我们要在17:00点回到水晶宫大酒店,坐上回西安车,否则就会不去了。(打车回可能要150元)。一共5个峰,我们的计划路线是北峰-西峰-南峰-长空栈道-东峰-中峰。只有4个小时,包括下山。好像是不可能完成的任务,能爬几个爬几个。我们没有片刻休息,开始了登山,欣赏沿途险景,拍照留念。华山以险著称,山上风比较大,穿防风衣很有必要,手套是需要全程带着的,很有帮助。太阳眼镜也是必需的,爬山的过程也不是很轻松,时不时休息,喝水,吃食物,周围华山险峰很美,我们也是被深深吸引。其中的美景等大家亲自爬的时候,再慢慢感受吧。北峰-擦耳崖-华山论剑-苍龙岭-五云峰-金锁关-西峰-斧劈石-炼丹炉-南峰-华山之根-长空栈道,一看表15:20,再爬其他2个峰已经来不及了,决定下山。一路飞奔,从长空栈道下来到索道,只用了约70分钟,够神速吧~回到西安已经19:20了,我们吃了红红酸菜炒米(西羊市),樊记腊汁肉(肉夹馍),肉夹馍找了好久,其实就在鼓楼对面的竹笆市里,真好吃呀。分3种优质的80克肉(6元),纯瘦的65克肉(5元),普通的40克肉(4元)。开始不知道区别,我普通的和优质的都吃了,还是应该不差2快钱,吃优质的,那一咬,肉多,汁多,真香。之后来到南院门吃了春发生的葫芦头(就是肥肠)泡馍,“春发生”葫芦头泡馍历史悠久。西安人夸奖葫芦头的美味说:“提起葫芦头,嘴角涎水流”。我吃的是精瘦葫芦头(11.5元),吃起来味醇汤浓、鲜香可口,馍筋肉嫩,肥而不腻。吃泡馍时,最好自己掰馍,掰得有小手指甲一半大正好,这样做出来的味道才最佳。这晚吃得很饱,很香,洗宿睡了。
10月5日:书院门-西羊市-南院门-大雁塔音乐喷泉 计划是今天去乾陵,8:50到火车站时,去乾陵的游3已经走了,而且说当天就一趟。没办法,选择私人的车吧,也没有了。就当游华山后小憩一天吧。坐611车回到南门,在书院门开始选择特色小百货。剪纸和皮影是在南门的地下过街里无意中找到一个有门市的商贩,给的开张价,每个比西羊市能便宜10-20元呢,马上就选择了几个比较中意的。中午在西木头市(沃尔玛后面)吃的秦豫肉夹馍,(个人认为口感比樊记稍差),之后在书院门里精挑细选了几个画有脸谱的木头挂件饰品,有的店数量不多的还能便宜个20~30元。回西羊市买了几个布摆件关中驴(7元),在北广
济街和西羊市交叉口吃了东南亚甑糕,真有特色,一口大铁锅,里面厚厚的一层枣泥一层糯米,卖的小伙子操着一把小铲刀,从上面挖出一坨冒着热气的糕体,刮入纸饭盒里,上秤称分量。……,立即尝上一口,非常软糯,再仔细观察手中的这份,枣泥稀软,已被蒸得很烂了,入口即碎。总体感觉枣香浓郁,甜而不腻,好味道~
又去了南院门吃了(biangbiang)面(7元),在春发生饭店的对面。关于这个面还有一个有趣的故事呢~20:00去大雁塔看亚洲最大的音乐灯光喷泉,(免费的)8:30开始,晚上的音乐喷泉,很漂亮,因为喷泉口是装灯光的,晚上才有效果,而且大雁塔在灯光的辉映下更看起来有些悠远的历史韵味,和白天绝对不一样的感觉。看过之后回客栈睡觉。
10月6日:乾陵-法门寺-珍宝馆
晚上20:43的火车,今天一定要赶上游3(单程25元)去乾陵。6:30我们就起来了,退了房,把行李交给客栈寄存后,坐251直奔火车站,8:00到时,车又开走了。说是人满就走,庆幸的是,还有一班车,我们等到9:00终于上了车。约2个多小时,第一站公主墓,乾陵地宫,网上普遍说不要看,听人劝吃饱饭,我们在车里等了30分钟,后又开了一个多小时来到乾陵(26元),乾陵就是唐高宗李治和武则天的合葬陵,是“唐十八陵”中保存最完整的一座皇家陵园,是中国历史上唯一一座两个皇帝的合葬墓。之后又开了几十分钟就到了法门寺(28元),未进门之前在庙门对面的小路逛了逛,中间的十字路口处发现一家金马鸡汤刀削面,本以为挺贵,(景点普遍贵,难吃),叫了一个大碗才4.5元,碗还真是特大号的,像小脸盆,味道也很不错,,酸辣味,我和老婆吃一碗(汤面的)正好饱饱的。当地人来吃都要干拌的。(强烈推荐此店)
法门寺,因塔建寺。老婆在旁边的珍宝馆里(30元)拍了照片给我看(我没进去),也有不少寺庙独有的珍宝,鎏金银香囊,八菱秘色瓷净水瓶,玳瑁开元通宝,等等,还有不少禁止拍照的,老婆没敢拍(要我必须偷拍到)。之后等到16:00的最后一班回西安的游3(前边有2辆人做满就走了)25元,回到市区。因为还有点时间上车,就回到小吃街买了酸梅汤,樊记肉夹馍,柿子饼和(biangbiang)面,回客栈取了行李,直奔火车站。因为西安火车站人太多,广场上都有很多候车的旅客,我们问了治安管理员,顺利找到了进站口,上车。
本次我和老婆所有费用吃+住+买东西+门票+火车票=3800,每人约1900元左右 附赠西安美食目录:
西安美食:
说起西安的小吃那可不是几页可以写完的,所以我在这里给大家简单介绍,让我们有的放矢。
第一要点就是不要在火车站附近吃饭,那里以前的饮食只能用糟蹋粮食来形容,不过现在稍有改观,如果来去匆匆,建议就在清真大寺旁边的鼓楼小吃一条街(乔子口)上吃一些东西,贾三灌汤包、平娃烤肉、红红酸菜炒米等,不过吃之前要说清楚你的要求,比如要不要辣椒等,而且要适应这里人说话的习惯,都比较大声,好像吵架,当然这里好多人都这样。同时注意这里大部分为清真餐馆,需要尊重民俗习惯。注意:这里的泡馍会有牛羊肉之分、烤肉也有大小串之别,所以价格也不一样。吃饭时不要要太多,这里的份量一般都比较多。
推荐:老孙家羊肉泡(东大街和东门外都有店面)老黄家羊肉泡(西门外)、坊上人清真饮食(小寨),同盛祥羊肉泡(钟鼓楼广场),春发生的葫芦头(粉巷旁)土门第一碗的葫芦头(土门),樊记肉夹馍(竹岜市)秦豫肉夹馍(端履门,碑林对面)王魁,王恒这二家的肉夹馍也不错,永明岐山面(南稍门和劳动南路),百姓人家的裤带面(西安交大东南门外),竹园的火锅(和平路、小寨和大雁塔都有分店)德发长饺子(钟鼓楼广场)白云章的饺子(东大街,清真风味),解放路的饺子(解放路),薛家米皮(分店很多)。这都是
特色小吃,其实西安的特色还有很多,只要是在市区不妨多尝试一些小吃,西安高档饭馆多集中在东大街、长安南路和南二环一带。
其他信息:
西安特产
在西羊市和广济街路口附近是个好去处,那里的店主生意都不错,绿豆糕、龙须糖、酸梅粉、枣、猕猴桃干等特产在那里都能买到。西安的商业街主要集中在解放路,东大街、南大街。这里有西安最大地购物商场,各种品牌的专卖店应有尽有。 有几样陕西特产着重介绍给大家:
德懋(mao)恭水晶饼
水晶饼是一种酥皮点心,因其馅晶莹透亮,犹如水晶而得其名。它是秦式点心的代表,被誉为“秦点之首”。德懋恭食品店坐落在西安市西大街广济街口,始建于清朝光绪年间。该店为前店后厂,有着100 多年生产水晶饼的历史。
西凤酒
西北人的代表酒,蕴含着陕西人民酿酒文化与智慧,同时也潜藏着西北人豪放的性格,酒的口感比一般稍辣,很容易上头。但用陕西人自己的话来说就一个词“痛快”。西凤酒以凤翔县柳林镇所产最为著名,其主要原料为高粱,使用井水或泉水(特别是清凉甘甜的西凤泉水)。制曲原料是大麦和豌豆。酿制方法也不同于一般白酒。清末,西凤酒开始声名大振。
要是对烈酒有点接受不了,可以尝尝同样为陕西人骄傲和青睐的太白酒,此酒温和,入口绵软,但后劲也很大,同样不宜多喝。
剪纸
陕北以单色剪纸为主,造型简洁质朴、注重夸张变形,传承着古老的审美情趣和造型观念。在内容上多以动物花草为主。陕北人的性情不像关中人那么中庸,创造性极强,喜怒哀乐表现的淋漓痛快。在陕北的靖边、安边、定边,人们称三边剪纸,剪纸变成了另一种风格,纤细入微,小巧玲珑,小中见大,刻画精到。剪出的线细如发丝,既不同延安绥德剪纸粗犷,又不同江南的工巧、写实。
今天剪纸的形式变得多样起来,单色、点彩、拼贴、纸塑等多种形式相互运用,内容上以戏曲人物为主,花鸟动物中常常加进象征文化符号的琴棋书画,八宝等,有浓烈的中原文化特征。库淑兰是旬邑县民间拼贴剪纸的高手,今年八十多岁,陕西省文化厅命名的剪纸艺术大师。合阳县罗占花老人创作的纸塑剪纸,人物的造型采自于戏剧,把戏剧人物的一招一式刻画的栩栩如生。渭北的单色剪纸受其皮影造型的影响,而西府的单色剪纸受木板年画影响,可以看出中原文化深厚的底蕴。
秦腔脸谱
秦腔的脸谱讲究庄重、大方、干净、生动和美观,颜色以三原色为主,间色为副,平涂为主,烘托为副,所以极少用过渡色,在显示人物性格上,表现为红忠、黑直、粉奸、神奇的特点,格调主要表现为线条粗旷,笔调豪放,着色鲜明,对比强烈,浓眉大眼,图案壮丽,寓意明朗,性格突出,格调“火暴”,和音乐、表演的风格一致。秦腔脸谱历史悠久,在陕西武功境内出土的明代“康海脸谱”是目前发现的最早的秦腔脸谱。
西安休闲
德福巷,位于南城门内湘子庙街北侧,它就像北京的后海一样,不足1公里的青石路上汇聚了40余家颇具古韵的酒吧、茶馆、咖啡馆,每天都上演着各式各样的古都新韵,而且愈夜愈美丽。大雁塔西边的慈恩西路哪里有好多酒吧,露天室内都有驴友累了可以坐那里喝喝小酒聊聊天,近期来的话就可以观看世界杯啦~
陕西精粹本土文化了解
陕西八大怪
俗话说,“百里不同风,十里不同俗。”在陕西这块黄土地上,由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,陕西人(关中人)在衣、食、住、行、东等方面,形成了一些独特的方式。外地人对此十分好奇,经过汇集称之为“陕西八大怪”:面条像裤带 锅盔塞锅盖 姑娘不对外 板凳不坐蹲起来 房子半边盖 手帕顶起来 油泼辣子一道菜 秦腔不唱吼起来。 秦腔
陕西的秦腔艺术是我国丰富多彩的民族戏曲艺术中最古老的声腔艺术。秦腔又称“乱弹”,萌芽于秦地农民的西部歌舞,孕育于隋唐时代的秦声戏曲,到明清时达到鼎盛。 秦腔的唱腔,道白,板路,脸谱,身段,角色自成一体。在演唱时一般都用真嗓音,高昂激越,体现了原始,豪放,粗犷的特点,群众戏称“打架唱戏分不开”。作家高亚平说得好:“秦腔的境界在于吼。”无论是谁唱秦腔,也无论是唱什么段子,以及在什么地方唱,“都要用生命的底音”。“那是来自洪荒时代的声音,野兽畏惧,天地震惊。这声音是带铜质的,是经过亮丽的阳光打磨过的。这声音是带冷峻之气的,是经过西伯利亚冷风揉搓过的。这声音还是带血丝的,它自吼唱者的肺腑发出,麻烂喉咙,因之,有一种悲壮的肃杀的气势。” 西安旅游推荐读物
《藏着的关中》
作者: 胡武功
出版社: 群言出版社
简介:关中文明的盛衰起伏,是秦人生命长河中翻滚的波澜。瞬间的流变,都体现着种群血性、命运轨迹和文化传承。因此,回到关中民间,贴近了普通人生活的繁琐,也就贴近了真实,贴近了国情。记录下凡人俗事这一个个从未进入摄影圣殿的瞬间,必将为影像注入生活的厚重,为历史增添现实的鲜活,为读者提供一些看后的静思。
《西安记忆》
作者: 胡武功
出版社: 陕西人民美术出版社
简介:这是一本西安世俗生活的百科全书。在阅读它的时候令我想起绘画界的《清明上河图》。当然较之绘画,图片则更直接、更活泛、更具有现场感一些。这样重要的一个事情,现在由胡武功先生做了。他也许是做这件事情的最适合的人选,因为他既是卓有建树的著名摄影家,又是一个对西安平民生活有深刻了解和感受的人。我想这本书的价值既在当代,即让世界更多地了解西安;又在后世,即为后世留下一份 20 世纪末的西安市民生活实录。
《土门》
作者: 贾平凹
出版社: 长江文艺出版社
简介:本书故事充满传奇与悲壮:一个为集体牺牲的村长竟是飞天大盗。一个侠肝义胆的汉子竟是阴阳手。以革命和自由的名义筑造专制的察坛……这就是农业文明向工业文明过渡中激烈反弹的氏族文化本能。于是,伴随本书的便是千年积淀的精神痛苦和抵抗漂泊的内心挣扎。然而本书的清算是双重的。有必要提醒读者的是书中的象征和寓言:女主人公突出的尾骨与亮鞭的狗。只有作家的声音是超脱刻板的。
《昨天》(我的人文关中)
作者: 胡武功
出版社: 中国文联出版公司
出版年: 2006-9-1
简介: 敏感而先觉的胡武功,许多年来专心致志于关中乡村的生活演变,捕捉到了堪称历史性告别的生活画面,使人真切地感受到了今天关中民间的生产形态和生活形态,感受到在周、秦、汉、唐的古老土地上生活着的关中人的心理状态,肯定为未来的史学家、民俗家包括作家、艺术家了解两个世纪交接时代的民间关中,提供了一幅幅最可信赖的原生资料。 参考网站
陕西新闻旅行社网 www.sxnewstravel.com
西安旅游网 www.xian-tourism.com
中国秦腔网 www.qinqiang.com
印象西安 www.yncoo.org
参考书目
陕西师范大学出版社 《2008年中国自助游》
想要来寻根的驴友们就来西安吧,在这里看到才是大树的根源。最后感谢西安的朋友,网友的支持和关照。感谢他们的修改和完善。以此献给热爱历史,热爱西安的人们。
范文三:西安旅游景点介绍
西安旅游景点介绍[/center]
西安古称长安,是我国黄河流域古代文明的重要发源地之一,与雅典、罗马、开罗并称为世界四大古都。西安也是我国建都最早、历时最长的古城,距今已有3000多年的历史。自西周(公元前1134年)起直到唐代,先后共有13个王朝在此建都。西安堪称中国古代社会的“天然历史博物馆”。这里有全世界保存最完整、规模最宏大的古城墙;有总面积达108km2的周秦汉唐四大遗址。西安现有国家级重点文物保护单位34处,省级54处,市级230处,登记在册的各类文物保护点多达2944处。西安有楼观台等国家级森林公园5处,省级4处。有国家级风景名胜区1处,省级3处,有钟楼、碑林等旅游景点42处。收藏各类文物12万余件,许多是国内仅有、世界罕见的稀世珍宝。
西安自古以来就是交通要道,如今铁路、公路、航空交织成网,四通八达。中国四大国际空港之一的西安咸阳国际机场开辟有100多条航线。中国特等客运站西安火车站是欧亚大陆桥的重要站点。西安有公路2800km,有5条国道干线通过,有以市区为中心通往各旅游景点的道路40多条,其中旅游专线9条。 西安的秦俑仿制品、仿古青铜器、唐三彩、关中剪纸等旅游工艺品十分丰富。独具特色的西安小吃吸引着八方宾客。历史文化的沉积,高新科技的打造,使西安成为著名的国际旅游城市。
概况:区号:029;邮编:710000;位置与面积:西安位于中国内陆腹地黄河中游、秦岭山脉北边、关中平原中部。总面积9977km2,其中市区面积816km2。人口:668万;区划:下辖新城、碑林、莲湖、未央、灞桥、阎良、雁塔、临潼、长安9区和周至、蓝田、高陵、户县4县。市树:中国槐;市花:石榴花。
秦始皇兵马俑博物馆 秦始皇是中国历史上第一位皇帝,他有统一中国的伟业,亦有焚书坑儒的罪行,关于这位皇帝的功过是非,至今仍是历史学家们争论不休的话题。他思想敏锐,行为果觉,好大喜功,精于权术,同时又残忍暴戾,冷酷无情,刚愎自用,奢靡无度,这一切使秦始皇千年来始终充满了神秘的色彩。1974年,西安市临潼区村民在打井时发现了大大小小的残俑,由此秦始皇时期的政治经济文化军事状况逐渐展示在世人的面前。1979年国庆节规模宏大的秦兵马俑博物馆隆重开放。
举世罕见的秦兵马俑博物馆开放后,很快就轰动了中外,被誉为“世界第八大奇迹”,是当代最重要的考古发现之一。秦兵马俑以其巨大的规模,威武的场面,和高超的科学、艺术水平,使观众们惊叹不已。古城西安由于有了秦兵马俑博物馆,很快就成了我国最重要的旅游城市之一。国内外游人纷纷慕名而来。来我国访问的外国元首和其他贵宾,多数都要把参观兵马俑列入日程。迄今为至,秦俑博物馆已接待海内外旅游者4000多万人次,其中外宾400余万人次,国外政府首脑级贵宾100余人,首相总理250多人次。著名的有美国总统里根,克林顿,法国总统密特朗、希拉克,英国女王伊丽莎白二世,德国总统替尔佐克、总理科尔,日本首相竹下登、村山富市及明仁天皇,新加坡总理李光耀,联合国秘书长加利等,总之是多的数不清。
兵马俑坑在秦始皇陵东侧约1km半,先后发一、二、三号三个坑。一号坑是当地农民打井时发现的,后经钻探先后发现二、三号坑。一号坑最大,东西长230m,宽612m,总面积达14260m2。在这个坑内埋有约6000个真人大小的陶俑,目前已清理出的有1000多个。在地下发现形体这么大,数量这么多,造型如此逼真的陶俑,实在是一件令人难以置信的事。
这批兵马俑在艺术史上具有很高的价值。兵马俑的塑造,是以现实生活为基础而创作,艺术手法细腻、明快。陶俑装束、神态都不一样。光是发式就有许多种,手势也各不相同,脸部的表情更是神态各异。从它们的装束、表情和手势就可以判断出是官还是兵,是步兵还是骑兵。这里有长了胡子的久经沙场的老兵,也有初上战场的青年。身高达1.96m的将军俑,巍然直立,凝神沉思,表露出一种坚毅威武的神情。那个武士俑,头微微抬起,两眼直视前方,显得意气昂扬而又带有几分稚气。那个身披铠甲,右手执长矛,左手按车的武士,姿势动作显示出他是保卫的车士俑。总之,陶俑具有鲜明的个性的强烈的时代特征。这批兵马俑是雕塑艺术的宝库,为中华民族灿烂的古老文化增添了光彩,也给世界艺术史补充了光辉的一页。兵马俑坑内出土的青铜兵器有剑、矛、戟、弯刀以及大量的弩机、箭头等。据化验数据表明,这些铜锡合金兵器经过铬化处理,虽然埋在土里两千多年,依然刀锋锐利,闪闪发光,表明当时已经有了很高的冶金技术,可以视为世界冶金史上的奇迹。
秦兵马俑为研究秦代军事、文化和经济提供了丰富的实物资料。它的发掘被誉为“二十世纪考古史上伟大的发现之一”。1987年12月,联合国教科文组织已将秦始皇陵(包括秦桶坑)列入世界文化遗产清单。据了解,在中央和地方的支持下,计划投资两亿元进行秦俑博物馆二期扩建工程。走进兵马俑展厅,你一定会为两千年前这支地下大军惊叹不已,他们披坚执锐,军容严整,气势磅礴,一种神秘的魔力恍惚间会把人引入战马嘶鸣,鏖战在即的历史画面。这是古典写实主义的巨大魅力,他向世界展示出湮没两千多年的中国美术史上的重要一页,在某种程度上可谓“前不见古人,后不见来者”的神秘篇章。
兵马俑是我国古代的艺术宝库,是秦代写实艺术的完美体现,形体高大,比例匀称,形象生动,神态逼真,可谓千人千面,栩栩如生。威武雄壮的军阵,再现了秦始皇当年为完成统一中国的大业而展现出的军功和军威。它堪称是一颗异彩独放的明珠,因为它拥有一支二千多年前秦帝国的雄兵——一个由7000多件兵马俑组成的气势磅礴的地下军阵而令全球瞩目,举世震惊。兵马俑具有鲜明的个性的强烈的时代特征。这批兵马俑是雕塑艺术的宝库,为中华民族灿烂的古老文化增了光彩,也给世界艺术史补充了光辉的一页。
景点内旅游线路索引:
一号坑 规模最大,呈长方形,是一个以战车和步兵相间的主力军阵。1979年开放,长210m,宽62m,距原地表深4.5~6.5m,面积14260m2。坑内有10道宽2.5m的夯筑隔墙,形成南北面阔9间,周围绕以回廊的格局。现发掘已出土陶俑1000余尊,战车8辆,陶马32匹,各种青铜器近万件。根据出土兵俑的排列密度估计一号坑共埋葬兵马俑6000余件。凭栏俯视,东端3列步兵俑面向东方,每列68尊,是军阵的前锋;后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体;俑坑南北两侧和西端各有1列分别面南、面北和面西的横队,是军阵的翼卫和后卫。好一个2000年前的古代大军阵,他们披坚执锐,军容严整,气势雄伟,势不可挡,刹那间,您会感觉历史距离的消失,一种神秘的力量把您带进喊杀震天、战车嘶鸣的古战场,真是“前不见古人,后不见来者”。 二号坑 在一号坑北侧,平面略呈曲尺形,1976年发现,位于一号坑北侧约20m处,是秦俑坑中的精华,二号坑的发现揭开了古代军阵之谜。东西最长处96m,南北最宽处84m,深约5m,面积约6000m2,四个单元组成:第一单元即东边突出部分由持弓驽的跪式和立式驽兵俑组成;第二单元即俑坑南半部由驷马战车组成车兵方阵;第三单元即俑坑中部车徒结合,由车、步、骑兵俑混合
编制组成长方阵;第四单元即俑坑北半部由众多骑兵组成的长方阵。四个方阵有机组合,由战车、骑兵、驽兵混合编组,进可以攻。退可以守,严整有序,无懈可击。
三号坑 在一号坑西北,成凹字形,武士俑按夹道的环卫队形排列,象征古代的军幕,是军阵的指挥系统。1976年发现,1987年开放,规模最小,与一号坑距25m,东距二号坑约120m,三个坑呈“品”字状排列。它东西宽17.6m,南北长21.4m,平面结构“凹”字状,深5.2~5.4m,面积524m2,仅相当于一号坑面积的3.6%,二号坑面积的6.7%。
秦陵铜车马展厅 1980年12月在秦始皇陵西侧20m处发掘了两乘大型彩绘铜车。经修复后于1983年10月1日对外展出。两乘车都是四马单辕。由大小3400个零部件组装而成。其中二号车车长3.17米,高1.06m,铜马高65~67cm,身长1.2m,总重量1234kg。主体为青铜铸造,车马金银饰品1720件,金银器总重7kg。制作工艺精细,造型逼真,是我国出土文物中时代最早,驾具最全,级别最高,制作最精的青铜器珍品,也是世界考古发现的最大青铜器。
华山 华山,古称“西岳”,是我国著名的五岳之一,位于陕西省华阴市境内,距西安120公里,秦、晋、豫黄河金三角交汇处,南接秦岭,北瞰黄渭,扼大西北进出中原之门户,素有“奇险天下第一山”之称。华山系一块完整硕大的花岗岩体构成,其历史衍化可追溯至27亿年:《山海经》载:“太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里。”华山之险居五岳之首,有“华山自古一条路”的说法。华山有东、西、南、北、中五峰,主峰有三:南峰“落雁”,为太华极顶,海拔2160.5m;又有东峰“朝阳”,西峰“莲花”,三峰鼎峙,“势飞白云外影倒黄河里”,人称“天外三峰”。云台、玉女二峰相辅于侧,36小峰罗列于前,虎踞龙盘,气象森森,文人谓之西京王气之所系。华山著名景点多达210余处有凌空架设的长空栈道,三面临空的鹞子翻身,以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟、上天梯、苍龙岭等。华岳仙掌被列为关中八景之首。因山上气候多变,形成的“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感。 华山系中华民族文化的发祥地之一,据清代著名学者章太炎先生考证,“中华”、“华夏”皆藉华山而得名。早在《尚书》里就有华山的记载。《史记》中也载有黄帝、尧、舜都曾到华山巡游。秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。自汉杨宝、杨震到明清冯从吾、顾炎武等不少学者,曾隐居华山诸峪,开馆授徒,一时蔚然成风。
华山又是道教胜地,为“第四洞天”,山上现存七十二个半悬洞,道观20余座。其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观,有陈抟、华山栈道、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。流传在华山最为广泛的神话故事有“巨灵劈山”、“劈山救母”、“吹萧引凤”影响深广。隋唐以来,以李白、杜甫为代表的骚人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下1200余篇,摩岩石刻多达千余处。 华山也是神州九大观日处之一。华山观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰),朝阳台为最佳地点。华山,古称“西岳”,是我国著名的五岳之一,“中华十大名山”。隶属陕西省华阴市,位于秦、晋、豫黄河三角交汇处,南接秦岭,北瞰黄渭,扼大西北进出中原之门户,素有“奇险天下第一山”之称。有东西南北中五峰,南峰为最高峰,最高处海拔2160.5m,景域面积148km2,含36峰,72洞,自然景观和人文景观交相辉映。华山的特别更表现在上山与下山时截然不同的感受,你在千辛万苦的攀爬和长途跋涉的浏览之后,下山看见别人正努力往上,你会不由得开始审视他们的表情和脚步,审视他们在重复你的经历的时候会是怎样
的表现,同时开始后悔自己曾有过的刹那退缩,开始得意自己在如许险处竟泰然自若,这是在其它地方很难感受到的。
华山,又是中华民族的重要发祥地之一。据清代著名学者章太炎先生考证,“中华”、“华夏”皆藉华山而得名。华山脚下仰韶文化时期的横阵、龙窝遗址即是凭证。华山现存古迹文物中有两处国家级重点文物、三处省级重点文物、二十三处市级文物,被称为陕西东部的文物大市。《史记》中记载,黄帝、尧、舜曾到华山巡游。历代帝王将相也多次到华山举行盛大的祭祀活动。华山脚下的华阴市古称三代帝王、五代帝妃之故里。孕育过纵横家公孙衍、关西夫子杨震、文学家杨修、杨炯等一大批政治、经济、文化名人。华山又是道教重地,为道教十大洞天中之第四洞天。山上现存78个悬空洞,皆为道家早期在华山活动的遗址遗迹。现存道观20余处,其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。自周代以来,即有道家于华山布道,金元时华山已成为道教全真派的大本营。历代高道中尤以陈抟、郝大通、贺元希尤为出名。秦汉以来,和华山道教有关的神话传说广为流传,其中以“巨灵擘山”、“劈山救母”、“吹箫引凤”、“毛女逃宫”、“赵匡胤卖华山”影响最为深远。隋唐以来,李白、杜甫为代表的骚人墨客多次来华山引吭高歌。因此华山便拥有了一批经世不衰的诗文赋记、丹青墨宝,现摩崖题刻就有千余处。大家都知道华山是五岳之一,号称“奇险天下第一山”。的确,华山最高海拔2160m,为五岳之最,整个山体位于秦岭北麓,却孤立于四周连绵的群峰,三面如削,独北面有一条卓绝艰苦的山间曲径,一夫当关,万夫莫开。由此路入山,峰回路转,涧水婵娟,林木葱郁,怪石嶙峋。经玉泉院,青柯坪,毛女洞,桫椤坪,直抵回心石下。回心石,顾名思义,入山者历经山路之艰辛,至此,身心俱惫,登山无力,回心而已。回心石上,“千尺幢,百尺峡,老君犁沟往上爬”,过老君观到达北峰。华山因五峰相簇,状如莲花而名。其中东南西中四峰如含苞相拥,独北峰绽放于外,经擦耳崖,苍龙岭,金锁关,与四峰相连。由此向上,奇险更甚。苍龙岭上有韩退之投书处,游人至此,可回望群山,体味韩愈老先生仓皇无助之感觉。山巅四峰,状如玉盆,道家洞府掩映于苍翠松林中,流云飞瀑轻吹出阵阵声涛。东峰鹞子翻身看朝阳初升,中峰玉女洗头盼有风来仪,南峰长空栈道有雁落天池,西峰莲花绽放想沉香救母。其余陈抟与赵匡胤下棋的石亭,全真道士隐修的石洞亦处处可观。
灞桥风雪 灞桥位于西安城东12公里处,是一座颇有影响的古桥。春秋时期,秦穆公称霸西戎,将滋水改为灞水,并修了桥,故称“灞桥”。王莽地皇三年(22年),灞桥水灾,王莽认为不是吉兆,便将桥名改为长存桥。以后在 宋、明、清期间曾先后几次废毁,到清乾隆四十六年(1781年),陕西巡抚毕沅重建桥,但桥已非过去规模。直到清道光十四年(1834年)巡抚杨公恢才按旧制又加建造。桥长380m,宽7m,旁设石栏,桥下有72孔,每孔跨度为4m至7m不等,桥柱408个。1949年后为加固灞桥,对桥进行了扩建,将原石板桥改为钢筋混凝土桥,现桥宽10m,两旁还各留宽1.5m的人行道,这大大地改善了公路交通运输。 唐朝时,在灞桥上设立驿站,凡送别亲人与好友东去,多在这里分手,有的还折柳相赠,因此,曾将此桥叫“销魂桥”,流传着“年年伤别,灞桥风雪”的词句。“灞桥风雪”从此成了西安的胜景之一
楼观台 楼观台位于陕西周至县东南,秦岭北麓的终南山上,此台距西安市约有76km,因传说中老子李耳在此修炼,得道之后传授诸弟子,故此地可谓是全国的道教圣所,并受道教信徒的仰慕膜拜,是我国著名的道教胜地,被誉为中华文化之魂所在地,有“天下第一福地”的美称。楼观台得名于西周,相传西周大
夫函谷关令尹喜结草为楼,夜观天象,见紫气东来,知道是有真人从此经过,后来果然老子西游入关,被尹喜迎入草楼。老子在这里著《道德经》五千言,并在楼南高岗筑台授经,留下楼观台这一名称。
老子开创了深远的道家哲学思想流派。他的本体论思想,包括极为深刻的哲学道理,至今仍受到重视。东汉之后,老子被依托为道教开山祖师,楼观台由此成为道教祖庭圣地。相传周穆王、秦始皇、汉武帝、晋惠帝曾来此或游乐,或建宫、庙、祠,或求拜神仙。南北朝时期,北方著名道士大多集中在这里,形成颇有影响的“楼观派”;隋文帝、唐高宗、唐玄宗亦曾与楼观台结下不解之缘。
楼观台别称草楼观、紫云楼,因唐代的统治者以老子为其李氏宗祠的祖先,故又曾易名为宗圣宫、宗圣观,而以后的人们仍习惯称其为楼观台。楼观台最为著名的景点要数老子说经台了。此处为传说中老子面授弟子之地,又有炼丹炉、八卦井、老子墓等多处景观。
现在楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹,又有幽壑园林,也是历代文人墨客聚集的地方。唐代的王维、李白、白居易、李商隐;宋代的欧阳修、苏轼等都在这里留下了墨迹。
楼观台每年都会吸引大量的道教信徒来此一睹风采,登山望景,环境清幽而秀丽。今天的楼观台已被开发成为森林公园,是陕西省独具特色的集自然风光与人文历史为一体的观光胜地。
小雁塔 中国自古就是一个讲究经典对称美的国度,有了雄伟庄严的大雁塔硬朗如男子汉般屹立在大慈恩寺,就有玲珑秀丽的小雁塔温婉如少女般玉立在荐福寺内。这种完美的对称与人性中所向往的祥和有着惊人的共鸣。
小雁塔全称"荐福寺小雁塔",位于西安市南约1km,友谊西路南侧的荐福寺内,与大雁塔东西相向,成为唐代古都长安保留至今的两处重要标志之一。荐福寺创建于唐文明元年(684年),初名献福寺,是唐高宗逝后百日,宗室皇族为他"献福"而建立的寺院。小雁塔修建于景龙年间(707~710年),塔形秀丽,挺拔玲珑,与慈恩寺大雁塔的雄伟气概互相辉映,但因规模较小,故称小雁塔,是我国唐代精美的建筑艺术遗产。小雁塔平面呈方形,底边各长11.56m,塔的底层特高,以上逐层递减,越上越促,整体轮廓呈自然圆和卷刹曲线,与大雁塔风格迥异。小雁塔为密檐式方形砖构建筑,最初为15层,高约46m,南北面各辟一门。塔身从下至上逐层递减内收,愈上愈促,秀丽玲珑,别具风格。门框为青石砌成。塔身内部为空筒式结构,设木构楼层,有木梯盘旋而上。
荐福寺的钟楼悬有一口金代明昌三年(1192年)铸造的大铁钟,高3.5m,口径2.5m,周长7.6m,重10t。钟声清脆锐耳,5km之外都能听的清楚,钟声宏亮,塔影秀丽,称作"雁塔晨钟",为关中八景之一。如同慈恩寺和玄奘关系密切一样,荐福寺则使人想起唐代的另一位高僧义净。义净也曾游学印度多年,于公元695年回国,带回梵文经典400余部。回到长安后,在荐福寺主持翻译,共译经56部,230卷,是玄奘之后在佛学上取得成就最大的高僧。相传,当年义净法师为了保存从印度带回的佛经,上表请求朝廷出资修建荐福寺塔。皇帝李显极其懦弱,凡事都要皇后拿主意。皇后得知此事后,即令后宫嫔妃及宫娥、彩女都捐钱修塔。在漫长的岁月中,小雁塔还有一段“神合”的历史呢!公元1487年,陕西发生了6级大地震,把小雁塔中间从上到下震裂了一条一尺多宽的缝。然而时隔34年,在1521年又一次大地震中,裂缝在一夜之间又合拢了。人们百思不得其解,便把小雁塔的合拢叫“神合”。1555年9月,一位名叫王鹤的小京官回乡途中夜宿小雁塔。听了目睹过这次“神合”的堪广和尚讲的这一段奇事
后,惊异万分,把这段史料刻在小雁塔北门楣上。建国后修复小雁塔时,才发现它不是“神合”,而是“人合”。原来古代工匠根据西安地质情况特地将塔基用夯土筑成一个半圆球体,受震后压力均匀分散,这样小雁塔就象一个“不倒翁”一样,虽历经70余次地震,仍巍然屹立。这不能不令人叹服我国古代能工巧匠建筑技艺的高超。
陕西历史博物馆 该馆是一座新建的国家级现代化大型博物馆,属国家“七五”计划重点建设项目。位于西安市小寨东路与翠华路的交叉路口西北侧,馆区占地65000m2多,建筑面积近60000m2。馆舍布局呈“轴线对称,主从有序;中央殿堂,四隅崇楼”的仿唐建筑群体,连廊庭院,参差错落,典雅凝重,气势雄伟,堪称陕西悠久历史和灿烂文化的象征。陕西历史博物馆展厅面积11600m2多,展出文物精品2700多件,展线总长2300m。展厅跨度大,层位高,视野广阔,照明设备灵活多用,通风设施好,装饰古朴典雅,给人凝重、舒畅、清新之感。整个陈列分为序厅、基本陈列、专题展览、临时展览和已开辟为国际画廊的中央大厅等几个部分。序厅位于中央大殿前端,陈列一尊巨大的千年石狮(唐顺陵石狮复制品),衬以黄河巨幅彩照,引导观众去领略由黄土黄河孕育出的古老文明。
陕西历史博物馆的基本陈列为陕西古代史陈列,它以历史进程为线索,选取各时代的典型文物进行组合陈列,来揭示陕西地区古代社会文明发展状况。该陈列展厅面积4600m2,共三个展室,分为七个部分(史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清),精选的2000余件珍贵文物包括:反映古代先民生活情景和艺术追求的丰富多姿的彩陶器皿,反映周人兴起与鼎盛的青铜器,反映秦扫六合统一天下气势的青铜剑、经机、兵马等,以及显示秦汉奋发崛起精神的钢建筑构件、大型瓦当,还有反映封建盛世繁荣景象的精美的唐代金银器和唐三彩等,并配以遗址模型、图表、照片等辅助展品。系统地展现了自115万年前至1840年陕西地区的古代历史。由于中国古代社会周、秦、西汉、隋唐几个盛期都是在陕西地区建都的,所以该陈列以这几个时期为重点,既突出反映了陕西地区古代灿烂的文化,也反映了这几个时期中国社会经济文化发展的最高水平。 专题展览厅位于序厅西侧,陕西青铜器珍品展和陕西历代陶俑精华展是陕西历史博物馆首次推出的两个专题展览。展厅面积约2600m2多,展出文物600多件(组)。其中陕西青铜器珍品展选取这个陕西历史上文物最宏富、最突出的横断面,从种类与用途、铭文与书法、造型与装饰、随葬与窖藏、青铜铸造工艺五个方面予以展示。展出青铜器260件(组),整个青铜器展室给人一种厚重凝炼的感觉。陕西历代陶俑精华展展出文物341件,以时间为序,分为秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元和明代五个阶段,分别以神武鹰扬、气势古拙、神韵质朴、仪态轩昂、典雅华美、灰色凝练、余光明媚为主题展示了陕西乃至中国陶俑的发展过程。陕西历史博物馆现有文物藏品115000多件。其中已登记注册的有41000多件,未登记注册的尚有74000多件(不包含尚未清理的钱币)。绝大多数藏品是前陕西省博物馆移交的。比较典型的藏品有以下八大类:
一、铜器。已登录注册的有3900多件。藏品时代上起商周,下止秦汉。种类有礼器、乐器、兵器、车马器、生活用品和生产工具。其中最为典型的商周青铜器,许多器物(如多友鼎、师献鼎等)上铸有史料价值很高的铭文。造型较为典型的有先周凤柱受、西周牛尊、战国鸟盖部壶和汉彩绘雁鱼灯等。
二、唐代墓葬壁画。400多幅,画面面积1000m2多。是1952年至1989年先后从陕西关中地区25座唐墓里揭取的。墓主均系唐代三品以上的皇亲国戚
和朝廷重臣。画面内容有四神、仪卫、建筑、狩猎、生活及唐与四邻的友好来往等。是反映唐代社会的重要形象资料。
三、历代陶俑。已注册的有2000多件。藏品时代包括秦汉、北朝、隋唐和宋元明清。质地有陶、彩绘陶、釉陶和三彩。艺术形象有文武官员、甲士侍卫、男仆女侍、西域胡人,以及天王、镇墓兽和马、骆驼等各种动物。
四、历代陶瓷器。已注册的有5000多件。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷、汉代釉陶、唐三彩、古玻璃、琉璃、唐秘色瓷和宋耀窑青瓷等。器物种类包括生活用品、文具和殉葬明器等。
五、历代建材。已注册的有1000多件。藏品时代上起两周秦汉,下至唐宋明清。器物种类有陶制的瓦、瓦当、砖、昭尾、水道和石刻建材,以及金属建筑构件。
六、汉唐铜镜。已注册的有800多件。造形多样,图案精美。有些还铸刻着吉祥语句。
七、金银玉器。包括湮金望银的铜器。已注册的有2000多件。其中如西周玉制礼器、春秋秦公大墓出土的金啄木鸟、西汉皇后玉婆、攀金银竹节铜熏炉和1970年西安何家村唐代窖藏出土的塞金兽首玛瑙杯、八棱乐位金杯、鎏金舞马衔杯纹银壶、赤金走龙等,均属举世罕见的精品。
八、历代货币。已注册的有10000多件。未清理造册(即不包括在总藏品数之内)的尚有50000多枚和近7000kg。种类繁多,有西周贝币、战国刀币、秦半两、西汉金、王五株、王莽时的各种货币、唐金银币以及稀有的古代外币。 除上述八大类外,还有字画、版本、经卷、织物、骨器、木器、漆器、铁器、石器、印章、封泥,以及近现代文物和民俗民族文物。每当观众来到陕西历史博物馆,那气势恢宏的建筑,璀璨夺目的文物,曾使多少炎黄子孙、中外宾朋为之惊喜,为之振奋,为之怦然心动。从1991年6月20日起,她便以雄浑典雅的姿态,矗立于曾是十三朝帝都的西安,与大雁塔遥相呼应,向人们诉说着昨日的辉煌,展示着今日的风采,昭示着未来的希望。每天,成千上万的游客络绎不绝,把她视为周秦汉唐的艺术殿堂,中华文明的历史长廊,在这里观展徜徉,品评鉴赏,留下美好的记忆,带走无尽的向往。
蓝田猿人遗址 位于蓝田县公王岭,距西安约50km,中国人类的发源地之一,属古遗址类。1963年中国科学院古脊椎考古队在蓝田县陈家窝村附近发现一具古人类老年女性下颚骨化石和石器工具;1964年在公王岭发掘中,发现蓝田猿人的头骨化石,具有比北京猿人更为原始的特征。蓝田猿人是继北京猿人之后,我国发现的最重要的人类化石。这一发现扩大了我国猿人的分布范围,丰富了人类物质文化纪录,为研究人类起源提供了珍贵的科学资料。
蓝田猿人遗址纪念馆建在蓝田县公王岭的山腰上,这是一座飞檐高翘,精致玲珑,具有鲜明民族风格的六角碑亭,亭内竖立着蓝田猿人化石出土纪念碑,碑上雕刻蓝田猿人的复原胸像,碑身下刻“蓝田猿人头盖骨化石出土处”,背面有郭沫若题词。以纪念碑为中心,周围环绕文物陈列室,主要是旧石器,包括刮削器,砍砸器,尖状器和石片,石球等约200多件。经测定,蓝田猿人距今约115~110万年,按照国际学术命名规范,被命名为直立人蓝田亚种。
水陆庵——悟真寺 水陆庵位于蓝田县城东10km的普化镇王顺山下,为六朝名刹,以保存古代精巧罕见的彩塑而闻名,被誉为“中国的第二个敦煌”。它三面环水,形似孤岛,帝有青山耸立,周有河水环流,故称水陆庵。水陆庵坐落在一个形似卧鱼的小岛尾部。据记载,今日水陆庵本是古时的悟真峪北普陀兰诸庵
内的水陆殿,庵毁后,人们便把这个殿宇叫做水陆庵。据《蓝田县志》及碑所记载,水陆庵系六朝古刹,唐时与上、下悟真寺组成了一个佛寺群。五代、宋、元、明、清多次重修。水陆庵是一坐规模不大的四合院,前有5间山门,南北两边各有厢房13间,院中有3间中殿,西有5间大殿,是一座完整的佛家寺院,整个院落显得清幽古朴。彩色泥质壁塑是水陆庵的精华所在。所说壁塑,也称“隐塑”或“影壁”,是中国绘画、雕壁合一的艺术形式,多以山水、花卉为题材,并施以色彩,形成圆雕与浮雕相结合的特殊样式。壁塑全部在庵内的大殿里,共分为南北山墙、殿中正隔间两壁及两檐墙4部分,共有大小不等的佛像3700多尊。进入大殿迎门,中隔壁分为3个区间:
中隔正壁间,塑释迦、药师、阿弥陀佛,均端坐须弥座上。释迦牟尼佛左右侍立着迹叶、阿难。药师、阿弥陀两佛左右侧,也各有协侍侍立,均五指合十。最令人注目的是3尊佛像均有金碧辉煌的背光。释迦的背光上有四佛、八大菩萨、四大金刚、八部护法等。阿弥陀佛身后的背光则有西方三圣,中为阿弥陀佛,左为观世音菩萨,右为大势至菩萨。另外尚有象征西方极乐世界的庞大的伎乐队伍。药师佛的背光上则是西方三圣,中为药师佛,左右各为日光、月光二菩萨。中隔正壁的背面塑有三大菩萨。观音高坐在龙台之上,左为文殊菩萨骑青狮,右为普贤菩萨骑白象。
中隔北壁间,正面是地藏菩萨,背墙上是地藏变。北壁间背面是十六臂观音像,像后壁上则是妙善公主剜眼割手为父治病的经典故事。
中隔南壁间,正面是药王菩萨,壁上则是我国历代名医像。药王菩萨两侧各有一小殿,分别供奉药王孙思邈和神医华佗。南壁向背面则是孔雀灵王的塑像,身后为孔雀灵王的经典故事。
水陆庵大殿内的彩色泥塑最为引人注目,相传出自于唐代著名雕塑家杨惠之亲手。泥塑分南北两墙、殿正中隔间壁墙、西檐墙四部分,其中以南北墙上的泥塑最为精彩,它采用连环画的形式,演绎了佛祖释迦牟尼一生传略故事,十分生动逼真。泥塑有山水桥梁、园林瀑布、亭台楼阁和殿宇宝塔等建筑,有诸佛菩萨、二十四诸天、五百罗汉过海、千人听经图、释迦牟尼涅槃塑像,还有鸟、兽、麒麟等。整体布局严整,惟妙惟肖,充分显示了我国古代巨匠丰富的想象力和高超的雕塑技巧。
1957年水陆庵被公布为陕西省重点文物保护单位,并修筑了直达水陆庵的公路。从1960年起国家多次拨款修建。现在水陆庵建筑已全部整修,大殿“水陆庵”3字为当代书法家赵朴初所写。
水陆庵在王顺山、辋川游览线上,来此可作一日游、二日游,即使只有周末短短的两天时间,也可以一览湖光山色和有名的文化古迹。
西安半坡遗址 很久以前在黄河流域诞生了华夏民族,在世界上其它国家的文明被毁灭之后只有华夏文明将它的历史一直延续到今天。半坡遗址是原始居民的一个比较完整的村落,它位于西安市以东约六公里浐河东岸的半坡村,是我国目前唯一保存完好的原始社会遗址,距今已有6000多年的历史。是黄河流域规模最大、保存最完整的母系氏族公社村落遗址,属于仰韶文化。这类遗址仅在黄河流域的关中地区就发现了400多处,因此,黄河流域素有中国古代文化发源地之美称。
半坡遗址位于西安市东郊约六公里的半坡村,于1953年发现,其中挖掘出房屋遗址45座、家畜圈栏2座、烧陶窑址6座、储藏窑穴200多个、成人墓葬和小孩翁棺250座、生产工具、生活用具10000余件。1958年在遗址上建
成半坡遗址博物馆,除建造文物展室外,并在3000m2的原始村落居住区盖起保护大厅。遗址分为居住、制陶、墓葬三个区,居住区是村落的主体。半坡遗址是一处典型的新石器时代的村落遗址,使用的工具主要是木制和石器。妇女是半坡人中主要的生产力,制陶、纺织、饲养家都由她们承担,男人则多从事渔猎。该馆现有陈列室三个,遗址大厅一个。在这里,您既能看到人类童年时代的纯朴,也能寻觅到中华先祖艰辛的足迹。遗址房屋建筑早期是半穴式,即一半在地下,以坑壁为墙,露出地面的一半盖上了屋顶,这种房屋既低矮又潮湿。到了原始社会晚期,才在地面砌墙,并用木柱支撑屋顶,这种直立的墙体及带有倾斜的屋面,已形成了后来我国传统房屋建筑的基本模式,这在当时可算是了不起的创举。 从遗址中还可以看到一条长300m多、深约5m、宽约6m的大鸿沟;这是护卫村落、不受外来部落的侵犯,防止野兽突然袭击的防御工事。遗址中还能见到公共的墓地,有的墓地上放着瓮罐,瓮罐上边盖着陶盆,陶盆中间钻有一小孔,人死后尸骨放在瓮罐中,小孔的作用是让死者的灵魂进出方便。遗址中还有储藏物品的地窖和公共仓库等。两个陈列室陈列的是从遗址中发掘出来的生产工具和生活用品。可分为石器类、骨器类和陶器类。从半坡遗址中看到的大量绚丽多彩的陶器,表明这一时期的文化为彩陶文化。1958年在遗址上建成半坡遗址博物馆,除建造文物展室外,并在3000m2的原始村落居住区盖起保护大厅。为了改变以往静态陈列的单调,鼓励游客的参与和娱乐,1994年6月半坡露天氏族村开放,占地33000m2的场地置有茅舍、“陶山”,化妆后的半坡人分别表演织布、射箭、摔跤、吹陶坝,游客可以观看和参与,从而吸引了更多的游客。 关中八景 关中八景大都地处长安(西安)及其周围,故也叫“长安八景”。西安碑林现有一幅石碑,刻于清康熙十九年(公元1680年),由河东盐使朱集义咏诗作画,描述了关中八景。这八景是:华岳仙掌、骊山晚照、灞柳风雪、曲江流饮、雁塔晨钟、咸阳古渡、草堂烟雾、太白积雪。现在在关中地区流传着一首八景佚名诗:“华岳仙掌首一景,骊山晚照不明显,灞柳风絮扑满面,草堂烟雾紧相连。雁塔晨钟响城南,曲江流饮团团转,太白积雪六月天,咸阳古渡几千年”。 寒窑 寒窑位于城南曲江池东面的一条沟内。是传说戏剧《五典坡》(王宝钏)中唐时,臣相王允的三女儿王宝钏反抗封建婚姻争取婚姻自由,忠于爱情,苦守 寒窑十八年,受尽人间苦难,终于待得丈夫薛平贵荣归长安与王宝钏团聚的地方。现在寒窑从沟口到沟内分别建有“贞烈殿”、“望夫亭”、“薛平贵、王宝钏大殿”以及“平贵降马”“平贵别窑”。“王宝钏挖野菜”、“王母探窑” 等塑像。成为城南郊区一处深受群众喜爱的旅游热点,尤以春光明媚之际, 常吸引着众多的善男信女前去朝拜观看。
阿房宫遗址 传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子,芳名阿房,但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的结局,为了纪念这位他深爱过的女子,秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫;数十年后,楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政,听说爱妾虞姬被擒,一时恼怒移恨于物,竟一把火烧掉阿房宫,大火烧了整整三个月,方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。美丽的故事并不都是喜剧,阿房宫就以它悲情的色彩沉淀了它的美丽。千年已逝的今天,我们依然能从它的遗址中感觉到它摄人心魄的壮观。“覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”,这时是唐代著名诗人杜牧在《阿房宫赋》对阿房宫会心的描写,其实杜牧见到的也只是阿房宫遗址的残垣断壁,可见阿房宫的气
势何等宏伟!
现在阿房宫这座秦王朝的巨大宫殿已成为全国重点文物保护单位,遗址在今西安西郊15km的阿房村一带。据记载,秦始皇统一全国后,国力日益强盛,国都咸阳人口增多。始皇三十五年(前212年),在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫,即阿房宫。由于工程浩大,始皇在位时只建成一座前殿。《史记?秦始皇本纪》中这样形容当时的阿房宫:“前殿阿房东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗,周驰为阁道,自殿下直抵南山,表南山之巅以为阙,为复道,自阿房渡渭,属之咸阳。”其规模之大,劳民伤财之巨,可以想见。秦始皇死后,秦二世胡亥继续修建。今阿房村南附近,有一座大土台基,周长约310m,高约20m,全用夯土筑起,当地人称为“始皇上天台”。阿房村西南附近,夯土不断,形成长方形台地,面积约26万m2,当地称为“眉坞岭”。这两处地方是阿房宫遗址内最显著的建筑遗迹。如今在西安西郊同样有一座翻修后的秦阿房宫,它是在阿房宫遗址上兴建的,艺术地再现阿房宫前殿、兰池宫、六国宫室、长廊、卧桥、磁石门、祭地合等众多建筑,气势宏伟,锦锈壮观。充分体现了《阿房宫赋》中所渲绘的“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角,二川溶溶,流入宫墙”的景象。在殿阁内外演出《秦皇登基大典》、《派将出证》、《横扫六合》、《荆柯刺秦》、《徐福东渡》、《秦皇选妃》、《七国宫女舞蹈》等大型节目。节假日,施放宫廷焰火。使游人充分领略“歌合暖响,舞殿冷袖”的秦宫古韵。同时有文物展览、娱乐垂钓、宫廷餐饮、休闲渡假、皇宫龙舟等服务。苑区内外楼阁辉映,水波碧翠,巨殿晚照,钟鼓交鸣,朝歌暮舞,肴馔飘香,秦风秦韵,使人陶醉。何不到此一游,体会古时阿房的凄美和今日阿房的妩媚呢?
秦阿房宫线路索引:兰池宫、漆河、上天台、磁石门、阿房宫前殿、祭地坛、上林苑。
1兰池宫(亦名仙岛) 兰池宫遗址在咸阳市渭城区杨家湾、柏家咀原边。是秦始皇的一座寝宫。因筑于兰池之畔而名之。《史记 秦始皇本纪》集解引《地理志》:“渭城县有兰池宫”。再现的兰池宫则根据有关史料,以微缩形式营造,高7.35m,长宽16m×16m。为了突出其“仙岛”氛围,建宫于兰池之中。池中波光潋滟,烟云氤氲;岛宫奇葩争妍,丝竹飘飞,仙女翩跹。给人以身临仙境的怡悦感受。
2 漆河 漆河变名漆渠,是一条人工开凿的小运河。据《长安志》引《括地志》载:“漆渠,胡亥筑阿房宫开此渠,运南山之漆。”由此可知渠凿于二世元年(公元前209年)。再现的漆河。根据有关史料开凿,长298m,宽5~11m,水深1.6m。
3上天台 上天台是秦阿房宫殿祭祀天神的建筑物。古代先民认为,太平盛世,均是天神的恩赐和保佑。皇帝为了使自己的国家物阜民丰,四海长平,定期率领朝臣登坛祈祷天神。重现的上天台,是根据有关史料营造。规模为
16.8m×16.8m,高19.8m。
4 磁石门 磁石门是秦阿房宫的北阙门。遗址在三桥镇武警部队工程学院内,约建于秦始皇35年(公元前212)年。因“累磁石为之”,故称磁石门。作用类似现代的安全检查门。一是为了防止行刺者,在入门时以磁石的吸铁性能使陷甲怀刃者不能通过;二是为了向“四夷朝者”显示神奇使其惊恐却步,不敢有异心。故亦曰:“却胡门”。磁石门是在秦始皇兼并六国后营造的。反映了秦国高超的科学技术水平。这在中国乃至世界历史上尚属首创。重现的磁石门是根据有关史料
和苑区地缘特征营造,高13.2m(从地平线到屋脊),东西长20.4m,南北跨度12.7m。
5 祭地坛 秦阿房宫中祭祀土地之神的活动场所,专供皇帝祈祷五谷丰登之用。古代曰:“社”。“社稷”代表国家。“稷”为谷神。它表现了中华民族发源于黄土高原远流长的农耕文化。重现的祭地坛,是根据有关史料营造。规模为16m×16m,高11m。
6 上林苑 上林苑为古宫苑名。秦都咸阳时置,周围二百多里,包括长安、户县、周至等地。始皇35年(公元前期212年)营建朝宫于此。阿房,即其前殿。汉初苑内荒芜,武帝时复为宫苑,内养禽兽,供皇帝射猎,并建离宫、观、馆数十处。司马相如作《上林赋》,极言其宏伟壮丽。
碑林 西安市南城墙魁星楼下的碑林,因碑石丛立如林而得名。这是收藏我国古代碑石时间最早名碑最多的艺术宝库。它始建于北宋哲宗元祐二年(1087年),原为保存唐开元年间镌刻的《十三经》、《石台孝经》而建,后经历代收集,规模逐渐扩大,清始称“碑林”。几经易名,1992年正式定名为西安碑林博物馆。该馆是在西安孔庙旧址上扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。馆区占地面积31900m2,由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成,设七个陈列室、六条游廊和一个碑亭,陈列面积4900m2。
碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前部由原先拜祭孔子的孔庙改建而成。为了表示对这位圣人的尊敬,孔庙的门开东西两侧,东门称礼门,西门称义路。南面正门封闭,称塞门,内有华山前西岳庙移来得太和元气坊。号称“天下第一名钟”的景云钟,铸造于唐睿宗景云年间,钟上刻有各种纹饰图案,雕工精致,形象生动,上有唐睿宗亲笔书写的铭文夸誉钟声洪亮,每年除夕中央人民广播电台播放的新年钟声就是以景云钟录制的。
博物馆的各陈列室,以棂星门中门为主轴线,自南而北对称排列。前半部为临时性专题陈列室,自轴线正中上有“碑林”匾额的碑亭以北为碑林陈列室,西侧为石刻艺术室。漫步在青石小道,碑林风雅的古香古色悠然而来,成千上万的字碑让人眼花缭乱,忍不住感叹中国古代文化的精深。第一陈列室前是专为陈列《石台孝经》修盖的碑亭。《石台孝经》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编纂,专门讲孝道的。前面一部分是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝经原文。小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台组成,上刻有生动的线刻画,有蔓草、狮子花等,是唐中期比较有代表性的。上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成,底下有石台,因而称“石台孝经”。陈列室里主要陈列《开成石经》,内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书,共计650252字,用石114方,两面刻文。清代补刻的《孟子》17面3万余字也陈列于此,合称《十三经》。12部经书是封建社会知识分子必读之书。因为当时印刷术不很发达,为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误,并能永久保存,就把这12部经书刻在石碑上,作为范本,立于长安城国子监内,供人们校对。我国自东汉开始,曾先后7次刻经。《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。
哎呀,只介绍了第一陈列室,本人就已经口干舌燥了,不过为了不让大家错过碑林这麽棒的文化景点,我还是坚持坚持吧。第二陈列室集中了一批唐代名碑,
欧阳洵、褚遂良、颜真卿、柳公权等一大批书法大师和正、草、隶、篆百花齐放的局面在此地得到了真实的再现。第三陈列室是书法史的介绍,在这里,人们可以看到自汉代到宋代不同时期、不同风格源流的书体碑石,人们可以通过比较,领悟书法的发展演变脉络。还有四、五、六、七陈列室、石刻艺术陈列室,个个精彩、耐人寻味,这样介绍下去,恐怕三天三夜也讲不完啊!拥有浩瀚藏品,丰富文化内涵,被世人誉为“东方文化宝库”、“书法艺术的渊薮”、“世界最古的石刻书库”——这就是为研究我国古代历史、书法及绘画艺术提供了极为珍贵资料的西安碑林博物馆。
大明宫遗址 大明宫遗址,在今西安市北郊的龙首原上,为全国重点文物保护单位。大明宫是唐初规模较大的一座皇宫,位于当时长安城北的禁苑中,坐北朝南,居高临下,气势宏伟。大明宫初建于唐太宗贞观八年(634年),名永安宫,是唐太宗李世民为他父亲李渊修建的夏宫。工程未完,李渊已故。遂于贞观九年正月改名大明宫。尔后两次易名,到神龙元年(705年)大明宫的名称才固定下来。大明宫的范围很大,东西1.5km,南北2.5km,略呈楔形,共有11座城门。大明宫正门名丹凤门,正殿为含元殿。含元殿以北有宣政殿,宣政殿左右有中书、门下二省,及弘文、史二馆。此外,有别殿、亭、观等30余所。自高宗咸亨元年以后,大明宫成为朝政活动的中心。
含元殿是当时唐长安城内最宏伟的建筑。殿前东西两侧有翔鸾、栖凤二阁和通往平地的龙尾道。实测殿夯土台基高3m多,东西长75.9m,南北宽42.3m。在台基东西两旁各有一条廊道遗迹,分别伸向东边的翔鸾和西边的栖凤二阁。麟德殿大约建于唐高宗麟德年间,故以“麟德”命名。其位置在大明宫北部太液池之西的高地上,是皇帝召见贵族亲信、接见外国使臣和举行盛大宴会的地方。实测殿址南北长130m多,东西宽70m多。大明宫在唐末遭到破坏。遗址内的含元殿、麟德殿、三清殿、翔鸾和栖凤两阁以及太液池、蓬莱亭等遗迹,现尚可清楚地看见。
钟楼 不知道暮鼓晨钟的说法从何时流传的,总之如果你住在西安的钟鼓楼附近,对这四个字就一定有着亲切的眷恋。多少年来,钟楼清亮悦耳的晨钟和鼓楼温厚平和的暮鼓在喧嚣的浮世里始终不懈的陪伴古城西安走过了风风雨雨,它们本身,已成为这座四方城里人们心中最坚实的依靠和家的象征。
钟楼位于西安市中心,东西南北四条大街的交汇处,楼体总高36m,基座高
8.6m,每边长35.5m,面积约1377.4m2。总体布局气势宏伟,别具一格。钟楼始建于明太祖朱元璋洪武十七年(公元1384年),初建时,地址在今广济街口,与鼓楼对峙。明神宗万历十年(公元1582年)由巡安御使龚贤主持,将钟楼整体迁移于今址。钟楼西北角陈列着一口明代古钟,重五吨,钟边铸有八卦图案。整个钟楼雕梁画栋,气势雄浑,作为击锺报时之用,故得名。相传大钟一响,全城都会响起清脆悦耳的凤鸣之声。整个钟楼门扇窗雕精美细致,表现出明清盛行的装饰艺术。每层门扇上都雕有大量浮雕,上面述说了古代经典的轶闻和典故。游人登顶,可俯视古城街景。钟楼经过地震未曾毁坏,但解放前***驻扎军队,长年失修。解放后政府拨款多次整修,旧貌换新颜,成为西安市的象征性建筑。 1996年9月由著名建筑设计师张锦秋女士设计建成的钟鼓楼广场,风格别具,使钟鼓楼变的更加壮丽、伟岸,新唐风建筑也自此成为独到的一派。现在的钟鼓楼广场,容古风唐韵与现代气息为一体,成为西安市民娱乐休闲和中外游客了解西安的最佳场所。鼓楼和钟楼别具一格的风韵形成了巧夺天工的搭配,在未来漫长的日子里,他们仍会以那熟悉的暮鼓晨钟鼓励这座城市的繁荣和兴盛。
蔡文姬墓 参观蓝田猿人遗址后自原路返回,经蓝田县城后,公路顺灞河西北而行,出县城约两公里的路畔三里镇蔡王村,有我国历史上著名的女诗人蔡文姬(蔡琰)之墓。蔡文姬生活在东汉末的战乱年代,经历颠沛流离,命运曲折悲惨。她早年守寡,在战乱中被匈奴骑兵俘虏,成为匈奴左贤王的妻室,并生了两个儿子。因为父亲蔡邕是著名学者,素被曹操敬重,交谊很深,后来曹操得知蔡文姬的情形,以金璧将蔡文姬赎回,另嫁给董祀。蔡文姬回到中原后,秉受曹操旨意,继承父亲遗志,完成《续后汉书》,留下《悲愤诗》五言、骚体及《胡茄十八拍》等诗篇。蔡文姬在历史、音乐、书法、文学上具有多方面成就,影响最深远的当属《胡茄十八拍》。这首饱含感情的诗篇采用民间歌谣的形式,吸取流行于西域的胡笳声律,一反温柔敦厚的封建传统,其感情之奔放,想象之大胆,语言之炽烈,形式之新颖都令人耳目一新,是我国古代文学中独树一帜的瑰宝。郭沫若认为:“这是在是自屈原《离骚》以来,最值得欣赏的长篇抒情诗。” 密林环抱的蔡文姬墓高8米。相传蔡王村也是由蔡文姬的护墓人世代相传发展起来的村庄。
兴庆宫公园 西安东郊的兴庆宫公园是我国最古老的遗址公园,它位于西安市和平门外咸宁路北,原长安城内的兴庆坊。兴庆宫是唐玄宗朝政的重心,是唐玄宗和杨贵妃长期居住的地方。其设计既继承了我国民族传统风格,又吸收了国外造园的艺术特点。公园中兴庆湖即在原兴庆公中“龙池”原址建成。湖中碧波荡漾、岸边树木葱郁、草坪如茵、百花似锦、景色宜人。园内有唐勤政务本楼遗址,仿建有唐玄宗与杨贵妃游乐的“沉香亭”以及花萼相辉楼、长庆轩、缚龙堂、南薰殿、竹翠亭等景点和阿倍仲麻吕纪念碑等多处名胜。唐兴庆宫曾是唐玄宗李隆基作太子时的宫殿。唐开元二年(公元714年)。李隆基登基之后,改建为皇宫,当年的兴庆宫占地2016亩,为北京故宫的一倍。宫内楼阁耸峙,花木扶苏,湖光船影,为唐代长安最近的皇家园林。玄宗与杨贵妃常年在宫内享乐。唐代的文人李白,梨园长李龟年,曾分别应邀入宫作寿演戏。日本的遣唐使藤原清河及留学生阿倍仲麻吕(公元698~770年)也来过这里。李白在“清平调”中歌咏过园中牡丹花:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看,解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”现今的兴庆宫公园占地743亩,新公园的设计和布局参照了旧址的轮廓。从咸宁路大门入内,广场后有一圆形喷水池,其三面均为湖畔。兴庆湖为人工湖,占地150亩,从橘河引水。湖中靠东水上建有沉香亭,重檐琉璃瓦,可望全湖。湖中靠北另有湖心岛一个。湖畔曲折多变,窄处多有小桥通过。游客可购票划船或垂钓。湖西建有花尊相辉楼、兴庆楼、缚尤堂和南章水柑等仿唐建筑,均沿用唐兴庆宫旧日名。这些建筑雕梁画栋,颇为壮观。
1978年7月,正值西安和奈良结为友好城市五周年,园内举行了隆重的阿倍仲麻吕纪念碑揭幕式,使其成为了中日友好的象征。园内节假日亦经常有各种展出,极大的丰富了西安市民的生活。
草堂寺 “烟雾空蒙叠嶂生,草堂龙象未分明。钟声缥缈云端出,跨鹤人来玉女迎。”这是清代朱集义对关中八景之一的“草堂烟雾”发自内心的赞誉。草堂寺是中国最古老的佛教寺院之一,位于西安户县东南20km的圭峰山北麓。建寺年代虽已不可考,但史书上有明确记载的时后秦时以有“十万流沙来振锡,三千弟子共译经”的规模。 这里是高僧鸠摩罗什(中国佛教四大翻译家之一)当年翻译佛经的地方,因该译经场地乃简陋茅屋,故名草堂寺。寺内鸠摩罗什舍利塔地座高为2.33m,八面十二层,用西域八种颜色不同的玉石雕刻镶拼而成,称“八宝玉塔”。 寺内有一古井,常有烟雾溢升,成为长安八景之一的“草堂烟雾”。草堂寺被
视为中国佛教三论宗和成实宗的祖庭。日本佛教日莲宗僧众笃信鸠摩罗什所译《妙法莲花经》,1982年曾组团在草堂寺举行过盛大法会。
鸠摩罗什7岁出家,聪慧异常,留学印度,精通佛典,后长住甘肃河西走廊,熟悉汉语。后秦弘始三年(公元401年),后秦王姚兴从西域(今新疆)请来高僧鸠摩罗什,待以国师之礼,住在逍遥圆西明阁,带领3000多名佛门子弟校译梵文经典97部427卷,完成了历史上首次用中国文字大规模翻译外国书籍的浩大文化工程。鸠摩罗什改直译为意译,使得佛经文句通畅易懂,便于流传,并为远道而来的5000多名沙门讲经。由于鸠摩罗什译出《中论》、《百论》、《十二论》(统称三论)和《成实论》等经典,大力弘扬三论和成实两派宗风,草堂寺被视为中国佛教三论和成实宗的祖庭。今天的草堂寺依然能吸引众多游人的目光,当然不只因为它渊远的佛学文化,旖旎动人的自然风景更令它光彩非凡。它东临沣水,南对圭峰,溪流潺潺,树丛花影,田园山色,风韵秀丽。尤其秋冬季节,每逢夕阳西下或朝阳出升,轻烟淡雾弥漫于草堂之上,摇曳于圭峰之巅,宛如一幅泼墨山水,迷蒙变幻,令人陶醉。“草堂烟雾”因而名列关中“八景之一”。按照另一种说法,“草堂烟雾”于草堂寺西北隅的古井有关,传说寺塔后竹林中的这眼烟雾井,古时常有烟雾溢升,袅袅飘向帝都长安,整座寺院也因而笼罩在缥缈空蒙之中,以至于出现把草堂寺与长安城在空中连接起来的云带。后因泥沙淤填井内,这种奇观才不复出现。近年来,在整修草堂寺时,掏出烟雾井底淤泥。经地质部门监测发现,这里地下的确蕴藏大量地热,温度高达40摄氏度,尤其是寒冷季节,水汽蒸腾袅袅上升清晰可见。看来当年记载并非子虚乌有之谈啊! 杜公祠 “安得广厦千万间,大庇天下寒士尽开颜。”如此豪情满怀的诗句,想必您一定不陌生吧,这就是杜甫的不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》中的名句,仅从这一句中就可看出诗人的高尚情怀。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,又是何等的文才,何等的气魄!杜甫出众的才情和广阔的胸襟使他不仅在渊远的中国文化中占有显赫的地位,更使他赢得了无数的尊敬和钦佩。杜甫,字子美,祖籍陕西长安人,唐先天元年(公元712年)生于河南巩县,唐代宗大历五年(公元712年)冬天卒于湘江水上的小船里,曾居住长安10年。政治失意和生活贫困,促使他深入体察民众疾苦。杜甫一生共写了1400多篇诗,大部属现实主义风格,典型作品有“三吏”(《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)、《兵车行》、《丽人行》等,与李白齐名,誉称“诗圣”。
杜公祠位于长安区韦曲镇东的少陵塬畔,距西安约12km,是杜甫的祠堂,它北倚少陵原,南临樊川,祠内花草茂盛、环境幽雅,是一处游览胜地。杜公祠是个四合院式的建筑群,山门是仿唐代的砖木结构,深3m,高6.7m,宽4.3m;院内有五个水泥砌的大花坛,祠院内有三间享殿,殿内供有杜甫泥塑坐像一尊。祠内最珍贵的文物是唐肃宗乾元二年(公元750年)杜甫写的《俯太中严公九日南山寺》石碑的墨拓本,这是现存唯一的杜甫唯一墨迹。展室墙壁上有《唐书?杜甫传》、《杜甫年谱》、“杜甫足迹图”、“杜氏世系表”、“杜甫在长安行迹图”等。现杜公祠系清代重修,1960年辟为杜甫纪念馆。
杜甫和少陵颇有渊源,他曾长期居住在少陵附近,又因远祖杜预本是长安人,所以自称“少陵” 、“少陵布衣” 、“杜陵野老” 、“杜陵野客”,诗集也以《少陵集》命名。他的一生如同它的诗风一样沉郁苍凉而不失雄浑瑰丽,落霞满山的少陵塬上,也许可以再现当年的长恨秋歌!
韩城 韩城最有名的人——司马迁 影迷们大都看过电影《刺秦》、《西楚霸
王》,这些瑰丽多姿的故事取材于两千年前的《史记》,作者便是司马迁,他在自己饱受屈辱的五十六年的生涯中,孤独地完成了这部浩浩五十二万字六千五百字、字字精华的华夏历史奠基之作,第一次将自上古时期轩辕皇帝到汉武帝期间面目模糊的中国历史客观、公允、鲜活地描述出来,后人很难想象他的博学、更难想象他的坚忍。如今的韩城四处可见司马迁的踪迹:芝川镇的司马迁祠、司马后裔聚居的徐村、韩城市区内的司马迁广场、司马迁大学、司马迁中学、太史路……。这座城市似乎想以这种方式,表达出这个孤独而伟大的灵魂给予韩城的精神内核。韩城最不缺的东西——古建古物古风 从市镇到农村,韩城的古建筑比比皆是。举个例子,如今还有多少地方奢侈得象韩城这样,拿元代的建筑群做校舍的?倘若放在沿海,早打造个不锈钢的笼子将它圈起来了。至于古物,也没有从现代韩城人的生活里头消失,说不准某件价值连城的宝贝,正在谁家当烧火棍使呢。古人温文尔雅的遗风,韩城人继承得好极了,很难见到斗殴、斗嘴、斗酒的场面,最多不过赤壁斗智,玩玩脑筋急转弯般的游戏。韩城最盛产的东西——实际上不是什么东西,是秀才 韩城素有"文史之乡"的美称,兴文重教是一贯的传统,培养出的秀才可以大把大把地抓,这个十数万人口的小地方,仅在明清两代科举中试者就达1390多人、明朝时韩城有名的书院就有10多所。一时间被誉为"解状盛区"、"士风醇茂"。除了江南的绍兴城、扬州城等,放眼天下还有谁敢与之比肩乎?韩城的最高学府——象山中学 该中学坐落在一坐最不象山的土山脚下。似乎不单是跟人的因素相关,还牵扯到风水问题,这学校的学生们成绩欲与天公试比高;象中的老师讲起某某考进某某大学时总是很容易混淆不清,因为这样的学生太多了,难计其数。虽然是个名副其实的中学,但韩城人都把它视做半个大学,甚至半个名牌大学。两只脚跨进象中,无异于一只脚跨进了某大学。"人字从这里写起"是象山中学的毕业生留给母校的评语,想来也是他们发自肺腑的内心感受,读来令人肃然起敬。
韩城最平静的地方——黄河 自古黄河之水天上来滔滔东流不复还,素来以气势闻名于世界。尤其是在韩城的龙门,黄河河面仅宽80m;在龙门上游4km处的石门河面则仅宽60m,可谓万里黄河的咽喉之处,水势异常的汹涌。黄河通过龙门这道关卡后,水面变的宽阔,水势也变的波澜不惊,想必洪荒时代的大禹开山治水后,桀骜不逊的黄河领教了人的力量,所以会变得这般平静。韩城最威猛的地方——寨子 韩城180个古村寨或者村寨遗址,反映了礼仪之邦的民众在宗族安全受到威胁时,会采用强硬而巧妙的手段来自卫的史实。想当年叱咤一时的李闯王、太平天国的天兵天将都在这里吃足了苦头。寨子中以曾经富庶一时的党家村的寨子保存最为完好,当年的火炮甚至还可以使用,游客可以发射火药弹玩,每次3元,多则优惠,大家试试,很好玩的。韩城最重要的小东西——说来不过是个丁点儿大的小东西,绰号却是英姿飒爽的“大红袍” 这小东西学名叫作花椒,想吃火锅麻辣*蹄辣子鸡的话可离不了它;除此之外,花椒还是祛邪去寒的中药材。这厨房里和药罐子里使唤的东西个头虽小,力量却很大,足足撑起了韩城的半边天,直接关系到韩城人民的日子能不能过得红火,小姑娘能不能打扮得漂亮,小伙子能不能娶上媳妇。韩城年产花椒四、五百万斤之多,远销海内外。花椒是韩城经济的顶梁柱之一,客观公正地讲,也实在是个大东西。韩城最重的东西——门户蒸食 传统的中国人最讲究"礼尚往来",虽说有句古话叫"礼轻情义重",但在韩城农村的各家各户间,来来往往的礼品是以百计数的蒸食(也就是做得非常具有艺术气息的馒头),这礼品可是要用箩筐挑的,例如女儿出嫁,娘家要送三百馍,如果某家有老人去世,女儿、孙女、儿媳娘家每家要送
三百馍,侄女、外甥女每家两百,叔伯侄女、外甥女每家一百,什么卷儿馍、馄饨馍、盘子馍、圈圈子,等等等等。这又复杂又沉重的礼品在全国可是独此一家。韩城最热闹的时候——结婚 当结婚这件人生大事在21世纪的许多城市里已经简化得(也索然无味得)完全等同于向政府报到、领个小红本本、最多不过到婚纱影楼拍一套僵尸照的时候,韩城的新郎新娘正被一大堆扭着秧歌、敲锣打鼓或者踩着高跷的左邻右舍、亲戚朋友紧密包围着。在韩城,结婚不单是两个人的节日,也是一个大众节日。一户人家在当地的口碑越好,其子女成亲时参与者就越多,婚礼也就越热闹。韩城人以这种不为摩登时代所见容的传统方式,坚强地将结婚进行到底。韩城最拥挤的地方——老城 韩城人管自己的老城不叫老城也不叫旧城,而是诗意地叫它"金城",姑且不去探讨这名称所从何来,它无疑象是一首古老的乐曲,不单动听,也激发了人们通常匮乏的想象力,给这片古老的城郭蒙上了一层闪闪发光的金色。有意思的是,虽然韩城在老城以北开拓出了一座"新城",那里马路要宽敞的多,住房要宽敞的多,还有一座点缀着红花绿树的广场,可是这座新城在韩城人眼里就仿佛从外星球漂浮过来的一只水泥仓库,没有人觉得它跟自己有大不了的关联。于是,金城看上去总是比新城热闹,多少年的老街上熙熙攘攘地挤满了人,巷子里颌烙摊子又有什么时候寂寞过了。
武侯祠 在勉县城西4km的川陕公路边上,与武侯墓隔汉江(古沔(念mian,三声)水)遥遥相峙,自成一体,各具特色。公元236年,即诸葛亮死后第29年,刘禅才下诏立祠。当时因“建之京师,又逼宗庙”,故选祠址于定军山下的武侯坪,祠靠近墓所。这是全国唯一由皇帝下诏并拨给银两修建的祠庙,因而有“天下第一武侯祠”之称。其它武侯祠,即湖北襄樊古隆中、河南南阳卧龙岗武侯祠、四川成都武侯祠、四川奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠、甘肃礼县祁山堡武侯祠、陕西岐山五丈原诸葛亮庙等。武侯祠坐南向北,占地约2公顷,西与古阳平关、诸葛读书台、莲花池相接,东与马超墓祠、刘备称王设坛处等古迹连成一片。武侯祠古建筑群由北向南,楼台殿宇排列整齐,中轴线直穿五进,其中三院并联,形成18个院落。从北进入山门,依次为乐楼、东辕门、西辕门、牌楼、琴楼、钟楼、鼓楼、戟门。进人戟门,穿过东西厢房便见拜殿。厅堂三间为卷棚式便山建筑,其中置明代隆庆年间所铸铁香炉一座,重千余斤,其上空高悬“大汉一人”等珍贵匾额。
大殿两侧、山墙及正面檐下,碑石林立,上刻历代文人墨客及军政名流诗词歌赋。后檐柱悬挂于右任先生题写的对联:“大名垂宇宙,遗像肃清风。”大殿正中神龛上端坐诸葛亮塑像,极显慈祥睿智。他左手持六韬兵书,右手抚膝。琴童书童待立身旁,一持宝剑一捧印绶。龛下关兴、张苞护卫在侧。神龛上方蓝底金字匾额上“忠贯云霄” 4个楷体大字为清代嘉庆八年(公元1803年)皇帝领琰御书于皇宫,“驿发”到勉县,由钦差工部待郎来勉县代表皇帝将匾悬挂于此的。大门两侧有联道:“未定中原,此魂何甘归故土;永怀西蜀,饮恨遗命葬定军。”此联道出了诸葛亮临终时的旷古遗憾。武侯祠自魏晋以来,历代名人留下墨迹甚多。唐朝李商隐、宋朝陆游、明代薛宣、清代王士祯等,都曾来此赋诗题字。目前保留下来的碑石有60多通,匾30多方,联20余幅。在众多石碑中,首数唐贞观十一年(公元795年)沈迥刻立的“蜀汉丞相诸葛武侯新庙碑铭并序”一碑最为珍贵。
洋县朱鹮自然保护区 朱鹮,被誉为“东方瑰宝”、“东方宝石”。1960年第十二届世界鸟类保护会议上将朱鹤列入“国际保护鸟”。朱鹮自然保护区,位于(陕南)汉中洋县的姚家沟、金家河、三岔河等地。据1984年统计,世界上只有
20只,除日本笼养3只和北京动物园笼养的几只外,其余都生活在秦岭南麓的洋县,命名为“秦岭一号朱鹤群体”。
朱鹮,学名Nipponia nippon,英文名Japanese Crested Ibis又称朱鹭(通名)、红鹤、朱脸鹮鹭(北名)、日本凤头。历史上曾广泛分布于亚洲东部,最北为西伯利亚北部(北纬50°30′),最南为台湾东部(北纬20°30′)。20世纪70年代,西伯利亚和朝鲜半岛已无野生报导。朱鹮被视为吉祥之鸟。它的体长80cm,体重约1800g。通体白色,两翅与腹部及尾渲染着美丽的朱红色泽。嘴长约17cm,尖端微向下弯曲,脸裸呈红色。枕部有数十根柳叶状的羽毛延伸,形成羽冠。腿与爪亦为朱红色。喜欢栖于浅涧和稻田中觅食水生昆虫。多结伴成群翱翔。朱鹮以其特有的羽色和秀雅的体态以及起落时翩翩起舞的轻盈舞姿,为历代诗人所歌咏。早有“因风弄玉水,映日上金堤”,“朱鹮戏新藻,徘徊流涧曲”的优美诗句流传。在我国境内曾经有14个省份有记录,但20世纪60~70年代,各地均未遇见;直至1981年夏才在陕西洋县重新发现,当时仅残存7只。朱鹮生活在水田附近及沼泽地和山区溪流附近,平时栖息在高大的树木上,寻找食物时,才到水田、溪流沼泽地上。鸣声似乌鸦。飞翔时,头向前伸,腿向后伸,鼓翼飞行。朱鹮的食物主要是动物,包括鱼类、两栖类、软体动物、环节动物、甲壳动物、昆虫,还兼食植物性食物,如米粒、小豆、谷物、草籽、芹菜、嫩叶等。
1981年在我国重新发现朱鹮以来,引起了国家的高度重视,1983年在陕西洋县建立了洋县朱鹮保护观察站(1986年改名为陕西朱鹮保护观察站),对自然界朱鹮种群进行保护。
十几年以来,我国对朱鹮的保护取得很大成绩,数量已由发现时7只增加到300余只,令世人瞩目!
渭南 渭南市位于东经108°59′~110°35′和北纬35°03′~35°52′之间,地处陕西关中平原东部,东濒黄河,西接西安,南倚秦岭,北靠延安,南北长182.3km,东西宽149.7km,居于新亚欧大陆桥的重要地段,是陕西省和西部地区进入东南沿海的“东大门”。地势以渭河为轴线,形成南北两山、两塬和中部平川五大地貌类型区,其中中部渭河冲积平原是八百里秦川最宽阔的地带。“秦地自古多奇迹”。位居陕西关中东部,史称“八省通衢”的渭南市,以其丰富、独特和绚丽多彩的自然景观和人文瑰宝,形成了与文明古都西安相得益彰的旅游胜地,为国内外旅客所神往。五岳之首的“奇险天下第一山”——华山,以其峭拔峻秀蜚声中外。山上有景点一百余处,险中有奇,奇中藏秀,留下了历代帝王将相和文人墨客的赞美佳句.合阳洽川,东临黄河,渡船如梭,罕见的“瀵泉”如颗颗明珠镶嵌在碧绿的荷花塘和芦苇丛中,珍奇水禽丹顶鹤、黑鹳、白天鹅等栖息其间,恰如江南水乡。其他如渭南“六姑泉”。秦岭竹林松涛,乔山翠柏、镰山温泉、渭水果林等多处风光和景色,均给人以美不胜收的感觉。
渭南地处黄河流域,是中华民族的发祥地之一。距今约80万年前的“蓝田猿人”,亦在市域内繁衍生息;“大荔人”头骨化石,是距今约20万年前的原始人类化石;“禹门口洞穴堆积”是旧石器时代遗址;周、秦、汉、唐两千年间,渭南一直是“三秦要道,八省通衢”和京畿重地,农工商贸、交通运输十分发达;历来为兵家必争之地,古长城、古战场遗迹多见;列入保护的文物景点619处,其中西岳庙、司马迁祠和墓、唐睿宗桥陵等被列为国家级重点文物。悠久的历史孕育了灿烂的文化。秦腔、同州梆子、碗碗腔、阿宫腔等多种戏曲剧种,是中国北方梆子剧声腔的发源地;石雕、木雕、面花、皮影戏等民间艺术独具匠心,誉满
中外。灿烂的文化造就了杰出的人才。英贤将相,代不乏人。字圣仓颉、酒圣杜康、汉太史令司马迁、唐代名将郭子仪、伟大的现实主义诗人白居易、宋代名相寇准、清代状元王杰、现代爱国将领杨虎城、党和国家领导人**、著名政治活动家屈武、著名作家杜鹏程等彪炳青史。悠久的历史、灿烂的文化与壮丽的山川河流交相辉映,形成了得天独厚的旅游资源。奇险峻秀的西岳华山,傲居五岳之首,进出道路畅通,高空索道飞架,融休闲、度假、娱乐、游览于一体的旅游胜地驰名中外;集山河川塬自然景观与元明古建人文景观之大成的黄河龙门旅游景区,有“北国小三峡”之称;气势恢宏的渭北帝王陵墓群,一展汉唐雄风,是中国封建皇室宫廷文化的缩影。
渭南地腴物丰,孕育着数千年的中华文明,地上地下文化遗迹俯拾皆是。“大荔人”、沙苑文化、羌寨文化距今已有二十万年的历史;汉文字始祖仓颉故里位于今白水县;汉代“史圣”司马迁祠、墓位于韩城市芝川镇,东临黄河,西枕梁山,殿堂寝宫齐全,建筑精巧,气势非凡,为汉代文化的象征。它与城内明代以“韩城文庙”为代表的庞大古建筑群一起而成为劳动人民文化艺术的结晶;唐代帝王陵墓二十座,建于渭南渭北塬上的有十座。其中以唐睿宗李旦的桥陵最具代表性,陵以蒲城丰山为冢,于山腹开凿地下寝宫,地面绕山筑城十三公里,设朱雀、玄武、青龙、白虎四门,有19对石刻排列神道两侧,气势磅礴,蔚为壮观。渭南还是现代革命者活动较早的地区之一。有华县高塘镇建立的由**同志题写铭文的“渭华起义烈士永垂不朽!”纪念碑,有蒲城县永丰镇建立的“永丰战役纪念塔”和县城“杨虎城将军纪念馆”等,都令后人向往、怀念并是对青少年进行爱国主义教育的基地。
蓝田 蓝田是西安市东南的一个县。很多人都以为蓝田是湖北省的地盘,大概源于“蓝田野莲汁,野藕汁”吧。其实这只能说明这些人在学校没有好好学习,天天向上。蓝田作为一个地名,在中国历史上位置显赫,“蓝田猿人”有没有听过?如果没有,那还是回学校补补历史吧。蓝田北邻临潼,西接长安,东望渭南,南则隔秦岭与安康相连,是一个山区县。地理条件制约了其经济发展的速度,但平心而论,纵横的青山也是蓝田独特的资源。蓝田县北望临潼骊山,古书称骊山北多金,南产玉,真是一点没错。古代汉语中,“蓝”是一种美玉的名字,蓝田就自然是盛产“蓝”了。蓝田玉山就是玉石的主要产地,蓝田玉与和田玉等并称中国名玉。据专家考证,秦始皇传国玉玺就是用蓝田玉制作的,而并非原先所说的和氏璧。唐代大诗人李商隐在诗中也描述过蓝田玉:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年;庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃;沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟;此情可待成追忆,只是当时已惘然。
蓝田多山多水,在远古时气候温润,成为人类先祖居住之地。“蓝田猿人”是目前所发现的亚洲北部最早的直立人,也是第一个完全由中国人自己发掘和研究的远古人类。仅此一条,“蓝田”作为地名的意义就远大于作为商标的意义。县城东南的辋川,河流众多,水流相交如网状,故名。唐代大诗人王维尤其喜欢这里,在此修建了大规模的别墅。“辋川别墅”从此名传千古,为历代文人雅士推崇倍至。王维还就别墅中的一些景点作诗,共二十首,其中一首想必很多人都听过:空山不见人,但闻人语响;返景入深林,复照青苔上。
辋川东边,有蓝桥遗址。据《庄子》记载:古时有一尾生,与心上人相约夜晚会于蓝水桥下。尾生早早来到桥下守侯,但当晚天降大雨,蓝河涨水,心上人没能如约前来。而尾生却不愿放弃,紧紧抱住桥柱,痴痴等待。终于河水淹没了桥柱。当天明女子赶来,尾生已经死去,他的双手仍紧紧抱住桥柱不放。这就是
著名的“魂断蓝桥”传说。我们所熟悉的同名美国电影,就是中国的电影翻译工作者根据其情节配的中国名字。蓝桥位于蓝关道上,自古这里就是京城长安通往南方的必经之路。由此向南不远,就是蓝田关,出关就进入秦岭。一山之隔,南北两界。行人至此,“马前桃花马后雪”,南方已在望了。当年,韩愈因谏迎佛骨被贬至潮州,行经至此,大雪封山,感慨而诗曰:一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千;欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年;云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前;知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。这就是蓝田,像陕西其他地方一样,有美丽的山水,更有无限神往的历史和传说。
地理概况 西安市,陕西省省会,位于中国大陆腹地黄河流域关中平原中部,东西最长204km,南北最宽116km,全市面积9983km2,其中市区面积1066km2,总人口647万。西安地势东南高,西北低,平均海拨400m左右。市区有灞河、涝河、沣河、浐河、泾河、渭河、黑河、石川河、零河等较大河流,其中绝大多数属黄河流域的渭河水系,故有"八水绕长安"之美称。陇海铁路干线贯通东西,是我国东部通往西北、西南的交通枢纽,是新亚欧大陆桥中国段的中部,铁路、公路、航空四通八达,西安还是连接北京与西北、西南的通讯枢纽。秦岭山脉横旦于西安以南,山脊海拔2000~2800m,是我国地理上北方与南方的重要分界。西安以北,陕甘黄土高原边,由梁山、黄龙山、药王山、陇山组成的北山山系,与秦岭山脉遥相对应,共同构成环绕关中平原的自然屏障。黄河的最大支流渭河横贯关中平原。关中平原由渭河及其众多支流冲积形成,因而又称渭河平原。它西起宝鸡,东到黄河,号称“八百里秦川”。
气候状况 西安属于暖温带半湿润的季风气候区,雨量适中,气候温和,四季分明,市区年平均温度13.3℃,最冷月1月平均气温-0.9℃,最热月7月平均气温26.40~26.90℃;年平均气温13.30℃,年降水量平均为507.7~719.8mm,主要集中在夏季,年平均湿度为69.6%,年平均降雪日为13.8天,无霜期平均为219~233天。南依秦岭,北临渭河,位于东经107°40′~109°49′、北纬33°39′~34°45′之间。春暖花开的3~5月和秋高气爽的9~11月是到西安旅游的最佳季节。
关中八景简介
1雁塔晨钟 这里的雁塔指的是西安市城南荐 福寺内的小雁塔。塔旁保存着一口金明昌三年(公元1192年)铸的2万多斤重的大铁钟。过去,每天清晨都要按节律敲击大铁钟,向人们报晓。清脆而宏亮的钟声,远震古城内外。小雁塔是唐代著名佛教寺院荐福寺的佛塔。荐福寺建于唐睿宗文明元 年,是唐高宗李治死后百日,宗室皇族为他“献福”而建造的。小雁塔建于唐景龙年间,15级,是密檐式砖构建筑,塔形秀丽,是我国唐代精美的建筑艺术遗产。小雁塔内有一口今代铸成的大铁钟,钟声清脆悦耳,10公里之外都听得清楚,人称“神钟”。钟高4.5米,重10吨,上面刻有“皇帝万岁,臣佐千秋,国泰民安,**长转”16字吉祥语。据说如果友人思念远方的亲人,只要把亲人的名字和去处写在一张黄笺上,钟声就会把思念之情传到千里之外的亲人耳中.因此“雁塔晨钟"被誉为关中八景之一。小雁塔在历史上曾经历过三次离合,这种现象引起了人们的注意迄今未得到十分令人满意的解释。第一次自裂自合,在小雁塔门楣刻石上有记叙:“明成化末,长安地震,塔自顶至足,中裂尺许,明澈如窗牖,行人往往见之。正德末,地再震,塔一夕如故,若有神比合之者。”其后又有两次这样的现象发
生。一个砖塔经过6次地震不倒塌,反而自然复合起来,确是一件奇事。寺内的大雄宝殿是明代重建的。奇怪的是大殿土瓦的颜色不一样,原来这里有一段感人的故事:明英宗时,西域番僧勺思吉任主持。为筹资修葺荐福寺,资金不够,于是他带头从唐代以来的殿址瓦砾堆中挖拣能用的砖瓦,用在新修的殿堂上。竣工后他修了本章,绘成图样,呈礼部转英宗,请求皇帝为修复一新的寺院命名,英宗一看图上的殿堂顶用了绿琉璃瓦,勃然大努。不但下令斩杀勺思吉和满寺僧众,还把荐福寺夷为平地,原来明代规定只有皇宫才能用绿琉璃瓦盖顶,别处用了就犯“欺君之罪”。后经大大臣们劝谏,英宗才降旨礼部查清事由,经调查,方知这寺内大殿上用的绿琉璃瓦全是勺思吉带领众僧一片一片从数百年废墟中挖出来的。英宗这才赦免了勺思吉的死,荐福寺与小雁塔遂得以幸存。这大殿上的绿琉璃瓦大概就是当年的犯禁之物吧!
2草堂烟雾紧相连 位于秦岭主峰山北麓的户县秦镇草堂营村。创建于后秦,后秦王姚兴迎西域高僧鸠摩罗什于此,率三千弟子一起翻译佛经。今寺内有建于唐代的姚秦三藏法师鸠摩罗什舍利塔一座,塔北竹林内有一井,井中常有烟雾升腾而出,与周围山岗水气及草堂寺上空缭绕的香烟混为一体,形成草堂烟雾的美景,为著名的长安八景之一。
草堂寺,相传始建于晋代。日本的日莲宗视草堂寺为祖庭,1982年为草堂寺奉送高级木质鸠摩罗什雕像,以永久纪念。每年该宗都组团来此参拜,与中国佛教界进行交流。姚秦三藏法师鸠摩罗什舍利塔一座高2.33米八面12层,全部使用西域玉石相拼而成。玉色灿烂莹润,每曾玉色不同,故此塔又称“八宝玉石塔”塔前有二柏一井,人称“二柏一眼井,爬柏龙雀树”。传说当年井中央有石一块,每见一蛇卧石上,辄有白雾冲天而上缭绕于帝都长安,因而被称“烟雾井”,形成“草堂烟雾”。
3咸阳古渡 "咸阳古渡几千年"。就是咸阳的渭河渡口,横贯关中的渭河,从古秦都咸阳旁边流过。古桥遗迹,在隐没百年后数年前重现人间。
据咸阳地方志记载,“咸阳古渡”建筑于明嘉靖年间,渡品处建有一座木桥,通陇通蜀,过客众多,为秦中第一渡。“咸阳古渡”为古长安通往西北西南的咽喉要道,处于十分重要的地理位置。木桥遗址的发现,为研究明清时期西北地区的交通、经济、军事,以及渭河流域的桥梁建筑提供了一个重要的物证。
4骊山晚照现光明 骊山位于陕西临潼县城南,西距西安市25公里。是秦岭东端的一个支脉,海拔800米,东西长约5公里,南北宽约3公里,系秦岭山脉一个支峰,最高峰仁宗庙海拔1256米。“骊”在古汉语里是黑色骏马的 意思。古时山上松柏满坡,林涛滚滚,从远处看去,郁郁葱葱,活象一匹奔腾青骏的骊马立于渭河平原,美如锦绣,所以人们叫它骊山。山上有两峰,称东绣岭和西绣岭,均满披青松翠柏,郁郁苍苍。每当夕 阳西下,云霞满天,苍山绣岭涂上万道红霞,景色妩媚动人,酷似一匹“火焰驹”,因此,这一美景被誉为关中八景之一——“骊山晚照”。
上山有台阶路3200多米,先来到骊山半山腰“斑虎石”处,便见兵谏亭,是为纪念西安事变而建。山腰有捉蒋亭,是1936年12月12日西安事变时**被捕处。过后,可往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北侧,整个华清池近在眼前,一目了然。再往前便到西绣岭第三峰上的老君殿。老君即老子,为骊山著名道教官观。相传,唐玄宗两次在此见到老君降临阁内,故此称之为降圣阁,也叫朝元阁。殿内原供奉白玉老君像,“安史之乱”时,像的正身被烧裂,双手也被盗,现玉像保存在陕西博物馆内。老君殿是唐华清宫的长生殿所在地。唐玄宗和杨贵妃,
曾在这里定情盟誓“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。由老君殿转往东,就到西绣岭第二峰上的“老母殿”。此殿是为历史传说中的女蜗而建的。再往东便到西绣岭第一峰上的烽火台。历史上“烽火戏诸侯,一笑失天下”的典故就发生在这里。相传,周幽王为博取爱妃褒姒一笑,曾在这里举烽火戏弄诸侯 。当犬戎攻入骊山,幽王再下令点燃烽火,各诸侯却无人来救,幽王被杀,褒姒被掳,西周灭亡。过了烽火台后往东即到东绣岭上的“石瓮寺”。因寺的西面岩石受流水冲击而形似瓮,故得名“石瓮寺”。据传,该寺建于唐开元年间,用造华清宫所剩的材料予以修建的。接着来到位于东西绣岭之间的石翁谷中的“遇仙桥”。据说,此桥为唐代所建,是一座长5米,宽2.4米,高5米的单孔石拱桥。相传,古代有一考生赴京赶考行至此桥,得仙人指教,幸运考中,此桥由此名“遇仙桥”。在骊山北麓西绣岭山麓有一个著名的温泉,一池碧水,清澈见底,热气升腾。秦始皇为霸占独用,就用石头砌起了温泉池,称 “骊山汤”。骊山秀丽的风景和诱人的温泉吸引了后代的王宫贵族。周、秦、汉代都在这里建立了离宫,到了唐代,皇室大兴土木,先建汤泉宫,后建温泉宫。公元747年,唐明皇令匠人扩建离宫,从此改名华清宫,华清池是杨贵妃休浴处,今已建成游览区和疗养所。
解放后,骊山加强了植树造林的工作,原有的遗址也得到保护。如今的骊山是旅游和疗养的胜地,现在山下建有华清池公园,温泉疗养院,山上有缆车连接老母殿和烽火台,山中景色可尽收眼底。
5灞柳风雪 霸桥位于西安城东12公里处,是一座颇有影响的古桥。春秋时期,秦穆公称霸西戎,将滋水改为灞水,并修了桥,故称“灞桥”。王莽地皇三年(22年),灞桥水灾,王莽认为不是吉兆,便将桥名改为长存桥。以后在宋、明、清期间曾先后几次废毁,到清乾隆四十六年(1781年),陕西巡抚毕沅重建桥,但桥已非过去规模。直到清道光十四年(1834年)巡抚杨公恢才按旧制又加建造。桥长380米,宽7米,旁设石栏,桥下有72孔,每孔跨度为4米至7米不等,桥柱408个。1949年后为加固灞桥,对桥进行了扩建,将原石板桥改为钢混凝土桥,现桥宽10米,两旁还各留宽1.5米的人行道,这大大地改善了公路交通运输。灞河是发源于秦岭蓝谷的一条河,横贯西安东部,向北注入渭河。早在秦汉时,人们就在灞河两岸筑堤植柳,阳春时节,柳絮随风飘舞,好象冬日雪花飞扬。自古以来,灞水、灞桥、灞柳就与送别相关联。唐朝时,在灞桥上设立驿站,凡送别亲人与好友东去,多在这里分手,有的还折柳相赠,唐时就有“都人送客到此,折柳赠别因此”的风气,为文人骚客所乐道。因此,曾将此桥叫“销魂桥”,流传着“年年伤别,灞桥风雪”的词句,“灞桥风雪”从此被喻为“关中八景”之一。
6太白积雪六月天 太白山是秦岭山脉的主峰,位于眉县、太白、周至三县交界处。主峰仙台海拔3767米,自然保护区 5.4万公顷,距西安120千米。太白山得名已久。《水经注》载:“汉武帝时,已有太白山神祠,其神名谷春,是列仙传中人”,《录异记》载:金星之精,坠于终南主峰之西,因号为太白山。太白山崇高峻 伟,草木繁盛,海拔3000米以上地带发育有第四纪末冰川。山巅有大爷海、二爷海、三爷海和玉皇池4个高山湖泊,池水清澈,深不可测。由于山高云淡、空气稀薄、气候寒冷,终年积雪不化,即使三伏盛暑,皑皑白雪,仍然莽莽天际银光四射,其景致格外壮观美丽,是誉为关中八景之一的“太白积雪”。
太白山森林茂密,溪流潺潺,鸟兽繁多,景观迷人,有绿色植物宝库和天然动物园之称,也是世界上 少有的天然高山植物园和动物园。由于高差大,气候、土
壤、植物等均表现出明显的垂直分布规律,自下而上有暖温带、寒温带、严寒带气候特点,与之相对应,呈现出不同的森林景观。自上而下生长着侧柏、松栎、红桦、冷杉、落叶松、高山灌木丛等6个垂直分布的景 观栎林带。植物种类丰富,有种子植物1500余种,药用植物510余种。太白红杉、连香树、独叶草、星叶草 等均系国家二级重点保护植物。野生动物约270种,鸟类330多种,约占全国鸟类动物的四分之一,其中属国家保护的动物55种,如大熊猫、金丝猴、羚羊、大鲵、青羊、金鸡等都是十分珍稀的动物。
太白山森林公园有多种奇特壮丽的自然景观。园内有低山、中山、高山3种地貌类型,峡谷幽深,奇峰林立,飞瀑深潭,景色秀丽。园内还有春秋战国时期王禅老祖修道的"鬼谷子洞",相传为汉钟离、吕洞宾等八仙修行处"钟吕坪",道教始祖老子骑牛过玄关路经汤峪休息的"青牛洞",唐玄宗携杨贵妃游汤峪所建的"唐子城",药王孙思邈上太白采药的栈道等遗址。
森林公园入口处为汤峪温泉,唐代称"凤泉汤"。现有大泉3口,日出水400多吨,出口水温度60O C,对多种疾病有一定疗效。经过近几年来的规划和开发建设,森林公园已具有较好的综合接待条件。千百年来,被誉为太白山八景的红河丹崖、斜峪雄关、古枫函境、桃川曲流、斗母奇峰、平安云海、太白明珠、拔仙绝顶,正吸引着越来越多的海内外旅游者。
7曲江流饮团团转 曲江池位于西安市南郊,距城约5公里。它曾经是我国汉、唐时期一处极为富丽优美的园林。
8华岳仙掌 游人越过华山苍龙岭至将军石,便可清晰的观赏到朝阳峰危崖上五指分明,宛如一只巨人左手掌迹。此崖曰:“仙掌崖”,此掌乃是关中八景之首 “华岳仙掌”。关于“仙掌”的来历,还有一段奇妙的传说。
相传在远古时,黄河东岸的首阳山(今山西中条山)和黄河西岸的太华山十一条山恋。那时,这里气候温润,山上郁郁苍苍,白云缭绕;山下良田无际,炊烟袅袅,人们过着安宁的日子。有一年的三月三日,忽然一声巨响, 汹涌的洪水,很快淹没了良田、村舍,大地一下子变成了水乡泽国。
原来这一年王母娘娘举办蟠桃会,老寿星多喝了两盅,一不小心,手里玉蛊一斜,琼浆撒下天庭,立刻变成了人间横祸。人们的怨气冲进主宰西方十二万里天地的白帝少昊那里。白帝赶紧向玉帝禀明此事。玉帝大惊,即传旨给巨灵仙要他下凡人间,立即排除这一祸事。
巨灵仙头如笆头,眼似铜铃,脚大十围,浑身是劲。他落下云头来到华山的危崖下,一只手遮在额头向东眺望,观察片刻,就一缩身挤入大山之间,只见他,左手一拳,右脚一蹬,使尽全力,将身一展,只听见一声巨响,山开地裂。倾刻间,白尺高的黄浪,如离弦之箭,向东喷射而去,抬头看华山, 已被推进秦岭之中,回头望首阳,已在波涛之北。这时,屹立在水浪中的巨灵仙望着咆哮东去之水,长舒一口气,哈哈大笑,遂驾彩云向西而去。巨灵仙虽然走了,但他那只仙掌却深深地印在了巍巍华山东峰的绝壁之上,给西岳华山增添了一幅神奇无比的胜景。
大雁塔简介
古城南郊雁塔路南端的慈恩寺内,矗立着古朴雄伟的大雁塔。它是西安现存最著名的古塔,被视为古城的象征。西安市徽中央所绘制的便是这座气势恢宏的唐代著名古塔。
大雁塔,全称“慈恩寺大雁塔”,始建于公元652年,楼阁式砖塔采用磨砖对缝,砖墙上显示出棱柱,可以明显分出墙壁开间,是中国特有的传统建筑艺术风格。
据史书记载,慈恩寺是唐高宗李治为其母文德皇后祈求阴福所造,它北面正对大明宫含元殿,附近环绕曲江池、杏圆和乐游原,风景秀丽迷人。大雁塔是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师自印度归来,带回大量梵文经典和佛像舍利,为了供奉和储藏这些宝物,而亲自设计并指导施工的。玄奘被尊称为“三藏法师”,曾排除九九八十一难前往西天取经。唐高宗和唐太宗曾亲自撰写《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》。
大雁塔是楼阁式砖塔,高64.517米,底层边长25米,塔身呈方形角锥体,坐落在底面积42.5×48.5米,高4.2米的方形砖台上,青砖砌成的塔身磨砖对缝,结构严整,外部由仿木结构形成开间,大小由下而上按比例递减,塔内有螺旋木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞,可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大,格调庄严古朴,造型简洁稳重,比例协调适度,是唐代建筑艺术的杰作。唐代许多著名诗人登临大雁塔都留下传诵至今的佳句,如杜甫的“高标跨苍穹,烈风无时休”;章八元的“却怪鸟飞平地上,自惊人语半空中”等。尤其是岑参的《与高适、薛 据同登慈恩寺浮图》;“塔势如涌出,孤高耸天宫;登临出世界,硷道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工;四角碍自日,七层摩苍穹。 下窥指高鸟,俯呼闻惊风;连山若波涛,奔凑似朝东。青槐夹驰道,宫观何玲珑;秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,腾因夙所宗;誓将挂冠去,觉道资无穷”。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹,常常在人们登塔时引起共鸣。
早在唐中宗神龙年间,雁塔题名就已形成风俗。凡新科进士及第,先要一起在曲江、杏园游宴,然后登临大雁塔,并题名塔壁留念。当年27岁的白居易成为进士,写下了“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的诗句;刘沧更豪迈的题下“及第新春选胜游,杏园初宴曲江头;紫豪粉壁题仙籍,柳色箫声拂玉楼”,把雁塔题名与登仙并提了,可见他们洋溢着春风得意的喜悦心情,把雁塔题名视作莫大的荣誉了。到后来大雁塔已形成“塔院小屋四壁 ,皆是卿相题名”的情景,可惜北宋神宗年间一场大火毁掉了珍贵的题壁。
到了慈恩寺,人们自然会想起唐代名僧玄奘,他是这里的第一任主持方丈。玄奘,河南偃师人,是我国历史上著名的旅行家、翻译家、佛学家,他于公元628年自长安西行,历经艰难险阻到达印度,得到戒贤法师的精心指导,公元645年回到祖国,朝廷在慈恩寺举行了空前盛大的欢迎仪式,出动了1500多辆轩车、200多幅刺绣佛像、500多幅以金线绣出的经幡,入寺和送行的高僧分坐500辆庄宝车,盛况空前。玄奘带回佛经657部,先后在弘福寺、慈恩寺、玉华寺等处翻译佛经74部,共计1335卷,在我国佛教四大译家中译书最多,译文最精。
玄奘还应唐太宗的嘱托,由他口述,其弟子笔录,将他17年旅途中经历的110个城邑和传闻的28个地区和国家的历史、山川交通、民俗风情、物产气候、政治文化、宗教信仰等,整理成《大唐西域记》12卷,给后人留下了珍贵的文化遗产。这位传奇式的人物被尊称为“三藏法师”,他不畏艰难,排除九九八十一难前往西天取经的故事,自唐代以来以来广为流传。明代小说家吴承恩在此基础上写成了脍炙人口的中国古代四大小说之一《西游记》。
大雁塔确是尽收佛学经典之家,是皇家主持建造的寺院,有着显赫的地位和宏大的规模,更是您西安之行不可忽略的名胜。
范文四:西安华山旅游攻略介绍
西安华山旅游攻略介绍
西安~古称“长安”或“常安”~是陕西省省会。与罗马、开罗、雅典(或伊斯坦布尔)并称为世界四大古都~是中国历史上建都朝代最多、时间最长、建都最早、影响力最大的都城~也是国家区域中心城市~更是中华文明的发扬地、中华民族的摇篮、中华文化的杰出代表~有着“天然历史博物馆”的美誉~曾于2016年成功举办“世界园艺博览会”。以下是小编为您收集整理提供到的范文~欢迎阅读参考~希望对你有所帮助!
西安华山旅游攻略介绍_华山自助旅游路线介绍 东峰
华山东峰~又名朝阳峰~海拔2090米~是华山主峰之一~因位置居东得名。华山东峰杨公塔峰顶有一平台~居高临险~视野开阔~是著名的观日出的地方~人称朝阳台~东峰也因之被称为朝阳峰。
南峰
南峰海拔米~是华山最高主峰~也是五岳最高峰~古人尊称它是“华山元首”。登上南峰绝顶~顿感天近咫尺~星斗可摘。
西峰
西峰是华山最秀丽险峻的山峰。西峰为一块完整巨石~
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浑然天成。西北绝崖千丈~似刀削锯截~其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表。
北峰
北峰海拔1614米~为华山主峰之一~因位置居北得名。北峰四面悬绝~上冠景云~下通地脉~巍然独秀~有若云台~因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到:“三峰却立如欲摧~翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气~石作莲花云作台。”
中峰
中锋又称玉女峰。春秋时有一年青人名萧史~善吹洞箫~引来秦穆公之女弄玉的爱慕。弄玉抛弃荣华富贵~与夫君同来华山隐居~玉女峰由此得名。
苍龙岭
苍龙岭是华山著名险道之一~其位于救苦台南、五云峰下~以其苍黑色的外部和其似悬龙般的地势而得名。其如履薄刃~绝壑千尺的地势使得很多游客胆战心惊。
玉泉院
玉泉院位于陕西华阴市玉泉路最南端~是华山道教活动的主要场所~也是游客从华山峪游览华山的必经之地。玉泉院为登临华山的门户。
路线一:经典登山路线
DAY1:玉泉院-五里关-莎萝坪-毛女洞-青柯坪-回心石-
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千尺幢-百尺峡-老君犁沟-北峰-擦耳崖-苍龙岭-五云峰-金锁关-中峰
这条被当地人称为“华山峪”的登山道~包括了沿途众多景点~是登华山的最佳选择。到达金锁关后~才可上中峰游览~并以环线游览东、西、南三峰。
路线二:西安、华山两日游
参观被誉为“世界第八大奇迹”的兵马俑;游走唐代华清宫内的温泉浴池华清池;攀爬五岳之一的华山。
DAY1:华清池-秦始皇兵马俑-大雁塔-华清池-秦始皇兵马俑-大雁塔
DAY2:攀爬华山
注意事项
华山山上多风~夏季湿气较重。登山前~最好备几件御寒衣物~还可随身携带一件轻便塑料雨衣。登华山一定要穿软底运动鞋~因为山路台阶较多。登山前最好食用一些高热量的食品~这样能够有效地增加体力。在攀爬长空栈道时~一定要注意安全。一般看日出都去东峰~那里风大温度低~能带棉袄最好~不过山顶也有军大衣出租。
不要在华山火车站搭乘私车;
如果坐索道下山的话~回程交通都不是很方便~到东山门坐又需要等~在游客中心下的话就必须打车到华山接待站坐车~3公里路要10元。
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[西安华山旅游攻略介绍_华山自助旅游路线介绍]
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范文五:西安旅游景点介绍
陕西历史博物馆(电子解说器)——大雁塔北广场(12点)——大雁塔 ——大唐芙蓉园——火车站
陕西历史博物馆
陕西历史博物馆,是位于陕西西安的一座国家级综合性历史类大型博物馆。筹建于1983年,1991年6月20日落成开放,它的建成标志着中国博物馆事业迈入了新的发展里程。陕西历史博物馆以其丰富的文物藏品成为展示陕西历史文化和中国古代文明的殿堂,被誉为?古都明珠,华夏宝库?。
三秦大地是中华民族生息、繁衍,华夏文明诞生、发展的重要地区之一, 中国历史上最为辉煌的周、秦、汉、唐等十三个王朝曾在这里建都。丰富的文化遗存,深厚的文化积淀,形成了陕西独特的历史文化风貌,被誉为?古都明珠,华夏宝库?的陕西历史博物馆则是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。
陕西历史博物馆是一座综合性历史类博物馆,位于中国陕西省西安市雁塔区的小寨东路91号(大雁塔西北侧),是中国第一座拥有现代化的设施的大型国家级博物馆。是?4A?级旅游景点。
陕西历史博物馆建筑的外观着意突出了盛唐风采,馆舍由一组?中央殿堂、四隅崇楼?的仿唐风格建筑群组成。馆舍布局呈?轴线对称,主从有序;中央殿堂,四隅崇楼?的结构特点。把唐代古典建筑风格与现代博物馆功能相结合,融中国古代宫殿与庭院建筑风格于一体。馆区占地65,000平方米,建筑面积55,600平方米。 文物库区面积8000平方米,展厅面积11000平方米。[1]
陕西历史博物馆馆藏文物370,000余件,上起远古人类初始阶段使用的简单石器,下至1840年前社会生活中的各类器物,时间跨度长达一百多万年。中国历史上强盛的周、秦、汉、唐等王朝曾在陕西西安附近建都,拥有丰富的文化遗存,深厚的文化积淀,文物数量多、种类全,品位高、价值广,其中有精美的商、周青铜器,千姿百态的历代陶俑,以及汉、唐金银器,唐墓壁画。堪称陕西悠久历史和文化的象征。陕西历史博物馆被誉为?华夏珍宝库?和?中华文明的瑰丽殿堂?。
陕西省历史博物馆是遵照**总理的遗愿建设的。
1973年,**总理来陕西视察时,有感于陕西丰富的文物资源和已有博物馆小而简陋的状况,提出应在陕西建一座新博物馆的指示。陕西省历史博物馆于1983年筹建,属国家?七五?计划重点建设项目。鉴于陕西在中国历史上的地位,国家和陕西省政府共同投资1.44亿人民币兴建陕西历史博物馆。陕西历史博物馆馆舍的设计由中国工程院院士、著名建筑设计师张锦秋女士担任。1991年6月20日落成正式对外开放。绝大多数藏品是前陕西省博物馆移交的。
西安自古帝王都,历史上先后有周、秦、汉、唐等十三个封建王朝在此建都,地上地下文物非常丰富。形成了陕西独特的历史文化风貌。陕西历史博物馆建成后,集中珍藏陕西地区出土的珍贵文物37万余件
。比较典型的藏品有以下八大类:
青铜器
已登录注册的有3900多件。藏品时代上起商周,下止秦汉。种类有礼器、乐器、兵器、车马器、生活用品和生产工具。其中最为典型的商周青铜器,许多器物(如多友鼎、师献鼎等)上铸有史料价值很高的铭文。造型较为典型的有先周凤柱斝、西周牛尊、它盉、战国鸟盖瓠壶和汉彩绘雁鱼灯等。
唐代墓葬壁画
400多幅,画面面积1000多平方米。是1952年至1989年先后从陕西关中地区25座唐墓里揭取的。墓主均系唐代三品以上的皇亲国戚和朝廷重臣。画面内容有四神、仪卫、建筑、狩猎、生活及唐与四邻的友好来往等。是反映唐代社会的重要形象资料。
历代陶俑
已注册的有2000多件。藏品时代包括秦、汉、北朝、隋、唐和宋、元、明、清。质地有陶、彩绘陶、釉陶和三彩。艺术形象有文武官员、甲士侍卫、男仆女侍、西域胡人,以及天王、镇墓兽和马、骆驼等各种动物。
历代陶瓷器
已注册的有5000多件。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷、汉代釉陶、唐三彩、古玻璃、琉璃、唐秘色瓷和宋耀窑青瓷等。器物种类包括生活用品、文具和殉葬明器等。
历代建材
已注册的有1000多件。藏品时代上起两周秦汉,下至唐宋明清。器物种类有陶制的瓦、瓦当、砖、昭尾、水道和石刻建材,以及金属建筑构件。
汉唐铜镜
已注册的有800多件。造形多样,图案精美。有些还铸刻着吉祥语句。 金银玉器
包括湮金望银的铜器。已注册的有2000多件。其中如西周玉制礼器、春秋秦公大墓出土的金啄木鸟、西汉皇后玉玺、金银竹节铜熏炉和1970年西安何家村唐代窖藏出土的镶金兽首玛瑙杯、八棱乐伎金杯、鎏金舞马衔杯纹银壶、赤金走龙等,均属举世罕见的精品。
历代货币
已注册的有10000多件。未清理造册(即不包括在总藏品数之内)的尚有50000多枚和近7000公斤。种类繁多,有西周贝币、战国刀币、秦半两、西汉金、王五株、王莽时的各种货币、唐金银币以及稀有的古代外币。
除上述八大类外,还有字画、版本、经卷、织物、骨器、木器、漆器、铁器、石器、印章、封泥,以及近现代文物和民俗民族文物。
陕西历史博物馆展厅面积11600多平方米,展出文物精品2700多件,展线总长2300米。展厅跨度大,层位高,视野广阔,照明设备灵活多用。整个陈列分为序言厅、基本陈列、专题展览、临时展览和已开辟为国际画廊的中央大厅等几个部分。馆内设有现代化文物库房、文物保护科技中心、图书馆、具备多种语言同声传译功能的报告厅。
博物馆序言厅位于中央大殿前端,陈列一尊巨大的千年石狮(唐代顺陵石狮复制品),衬以奔腾的黄河和黄土高原巨幅照片,引导观众去领略由黄土、黄河孕育出的古老文明。
陕西历史博物馆的基本陈列为陕西古代文明,2008年正式开放,以历史进程为线索,选取各时代的典型文物进行组合陈列,来揭示陕西地区古代社会文明发展状况。该陈列展出面积5051平方米,展线长1247米,在中央大厅,分上下两层,共三个展室,分为七个部分(史前;周;秦;汉;魏、晋、南北朝;隋、唐;宋、元、明、清)。
第一展馆:第一单元《人猿揖别》,距今115万年前的先民遗存,第二单元《凤鸣岐山》,西周王都的丰富遗迹,第三单元《东方帝国》,秦帝国以兵马俑为代表的文物;
第二展馆:第四单元《大汉雄风》,汉都长安、汉家陵阙和典型汉代文物,第五单元《冲突融合》,
陕西民族大融合、佛教东渐丰富的文化遗存及宗教文物;
第三展馆:第六单元《盛唐气象》,中国古代鼎盛时期隋唐时代典型遗存,第七单元《告别帝都》,展示唐以后作为西北区域中心的陕西。
基本陈列精选的2000余件珍贵文物包括:反映古代先民生活情景和艺术追求的丰富多姿的彩陶器皿,反映西周王都兴起与拥有的青铜器,反映秦扫六合统一天下的青铜剑、兵马俑等,以及显示秦汉建筑构件、大型瓦当,民族大融合文化遗存、佛教东渐的宗教文物,还有反映盛唐繁荣景象的唐代金银器和唐三彩等等,并配以遗址模型、图表、照片等辅助展品,系统展现自115万年前至1840年期间陕西地区的悠久古代历史和文化。由于中国古代社会周、秦、西汉、隋唐几个盛期都是在陕西地区建都的,所以该陈列以这几个时期为重点,反映了陕西地区古代文化,这几个时期中国社会经济文化发展的最高水平。
唐墓壁画馆收藏了近20座唐墓的壁画,总藏量约1000平方米。我国历代墓葬壁画,不论是出土数量还是艺术价值,首推唐墓,主要集中在唐都长安周围。由于墓室壁画采取从墓室中将厚度为0.5cm-1cm的画面揭取下来加以保存的异地保存形式,为妥善保护这批壁画真迹,在陕西历史博物馆建馆同时修建了一座现代化的壁画观摩库,对壁画进行收藏、保管,同时便于研究和对外开放。唐墓壁画真品展每周部分时间对外开放。可观赏国宝级和一级品壁画十余幅,其中主要有章怀太子墓出土的马球图、狩猎出行图、客使图、懿德太子墓出土的阙楼图、仪仗图、宫女图等。
1、西周早期【(方舆)左右偏旁yu鼎】通高77,口径56.5厘米。1972年陕西眉县杨家村出土。
目前暂存库房,没有在展线上展览。
2、西周中期【五祀卫鼎】通高36.3,口径34.3厘米。1975年岐山县董家村出土。
在一楼西周展览大厅中段。
3、西周晚期【多友鼎】通高51.5厘米,口径50厘米。1980年陕西长安县下泉村出土。
在一楼西周展览大厅中段。
4、西汉【皇后玉玺】高2,边长2.8厘米,重33克。1968年陕西咸阳市韩家湾乡狼家沟出土。
在二楼西汉展览大厅前段。
5、西汉【鎏金竹节熏香炉】通高58,口径9,底径13.3厘米。1981年陕西兴平县豆马村出土。
在二楼西汉展览大厅前段。
6、唐【舞马衔杯纹银壶】高14.3厘米。1970年西安市何家村出土。 在二楼隋唐展览大厅中段。
7、唐【阙楼.仪仗图】高28O,宽280厘米。1971年陕西乾县懿德太子墓出土
8、唐【宫女图】高176,宽196.5厘米。1960年陕西乾县唐永泰公主墓出土。
9、唐【马球图】高229,宽688厘米。1971年陕西乾县章怀太子墓出土。
10、唐【狩猎出行图】高100-200,全长890厘米。1971年陕西乾县李贤墓出土。
11、唐【礼宾图】1971年陕西乾县章怀太子墓出土。
以上五组18幅壁画均保存密封库房中,在二楼隋唐展览大厅内均有其复制品供游客欣赏。
12、13、唐【鸳鸯莲瓣纹金碗(两件)】 高5.5厘米,口径13.7厘米,足径6.7厘米。1970年西安市南郊何家村出土。
在二楼隋唐展览大厅中段。
14、唐【镶金兽首玛瑙杯】长15.5,口径5.9厘米。1970年西安市南郊何家村出土。
在二楼隋唐展览大厅后段。
15、唐【鹦鹉纹提梁银罐】高24.2,口径12.4,足径14.3厘米。1970年西安市南郊何家村出土
在二楼隋唐展览大厅中段。
16、唐【三彩载乐骆驼俑】通高58厘米。高24.2,口径12.4,足径14.3厘米。1959年西安市西郊牛堡村唐墓出土。
原件在库房,其仿制品在二楼隋唐展览大厅后段。
17、北宋【青釉提梁倒注瓷壶】高18.3,腹径14.3厘米。1968年陕西彬县出土,
在二楼宋元明清展览大厅中段。
18、宋【黑釉油滴碗】高8.5,口径30,底径10.6厘米。陕西渭南出土。 在二楼宋元明清展览大厅后段。
5路 火车站--医学院 翠华路站
30路 火车站--明德门 翠华路站
大雁塔
大雁塔是西安市著名的旅游景点。唐代永徽三年(公元652年),玄奘为藏经典而修建,塔身七层,通高64.5米。被视为古都西安的象征。2011年1月17日,西安大雁塔—大唐芙蓉园景区正式获批为国家5A级旅游景区
大雁塔(Da Yan Ta)西安市著名的旅游景点,唐代永徽三年(公元652年),玄奘为藏经而修建,塔身七层,通高64.5米,被视为古都西安的象征。
民间人士道:?不到大雁塔,不算到西安。?大雁塔又名大慈恩寺塔,位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。因坐落在慈恩寺西院内,大雁塔原称慈恩寺西院浮屠(浮屠即塔的意思)。是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。
大雁塔是楼阁式砖塔,塔通高64.5米,塔身为七层,塔体呈方形锥体,由仿木结构形成开间,由下而上按比例递减。塔内有木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞,可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大,造型简洁稳重,比例协调适度,格调庄严古朴,是保存比较完好的楼阁式塔。在塔内可俯视西安古城。
大雁塔是西安市的标志性建筑和著名古迹,是古城西安的象征。因此,西安市徽中央所绘制的便是这座著名古塔。
唐代诗人岑参曾在诗中赞道:?塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,磴道盤虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。?大雁塔的恢宏气势由此可见
大雁塔始建于公元652年(唐高宗永徽三年),玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典,在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。在武则天长安年间重建。后来又经过多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地,因而留有大量文人雅士的题记,仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经之处。玄奘法师从天竺取回佛经,曾在慈恩寺主持寺务,以?恐人代不常,经本散失,
兼防火难?并妥善安置经像舍利为由,拟于慈恩寺正门外造石塔一座,遂于唐永徽三年(公元652年)三月附图表上奏。唐高宗由于玄奘所规划浮图总高三十丈,以工程浩大难以成就,又不愿法师辛劳为由,恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔。此塔名雁塔,由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔,慈恩寺塔叫作大雁塔,荐福寺塔叫作小雁塔,一直流传至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制,砖面土心,不可攀登,每层皆存舍利。玄奘法师亲自主持建塔,历时两年建成。因砖表土心,风雨剥蚀,五十余年后塔身逐渐塌损。
武则天长安年间(公元701年—704年),女皇武则天和王公贵族,施钱在原址上重新建造,新建为七层青砖塔(另一说,公元704年大雁塔改建成,塔增高至10层。公元931年,五代时后唐时期对大雁塔进行改建,降至七层)。唐末以后,慈恩寺寺院屡遭兵火,殿宇焚毁,只有大雁塔独存。
公元931年(五代后唐长兴二年)对大雁塔再次修葺。后来西安地区发生了几次大地震,大雁塔的塔顶震落,塔身震裂。(原先塔高11层 )。
公元1604年(明朝万历二十三年)在维持了唐代塔体的基本造型上,在其外表完整的砌上了60厘米厚的包层,使其造型比以前更宽大,即是现今所见的大雁塔造型。
中华人民共和国成立后,大雁塔于1961年国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。1964年大雁塔经过一次整修,基本保持了原来的风貌。
大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式砖塔,由塔基、塔身、塔刹组成,现通高为64.517米。塔基高4.2米,南北约48.7米,东西45.7米;塔体呈方锥形,平面呈正方形,底边长为25.5米,塔身高59.9米,塔刹高4.87米。塔体各层均以青砖模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、栏额、檀枋、檐椽、飞椽等仿木结构,磨砖对缝砌成,结构严整,磨砖对缝坚固异常。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额,柱的上部施有大斗,在每层四面的正中各开辟一个砖拱券门洞。塔内的平面也呈方形,各层均有楼板,设置扶梯,可盘旋而上至塔顶。一层二层多起方柱隔为九开间,三四层为七开间,五六七八层为五开间。塔上陈列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取经足迹石刻等。
塔的底层四面皆有石门,门桅上均有精美的线刻佛像,西门楣为阿弥陀佛说法图,图中刻有富丽堂皇的殿堂。画面布局严谨,线条遒劲流畅,传为唐代画家阎立本的手笔。底层南门洞两侧镶嵌着唐代书法家褚遂良所书,唐太宗李世民所撰《大唐三藏圣教序》
和唐高宗李治所撰《述三藏圣教序记》两通石碑,具有很高艺术价值,人称?二圣三绝碑?。
建筑结构
大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式塔,由塔基、塔身、塔刹组成。全塔通高64.7米,塔基高4.2米,南北长约48.7米,东西长约45.7米;塔身底层边长25.5米,呈方锥形;塔煞高4.87米。1、2两层有9间,3、4两层有7间,5、6、7、8层有五间,每层四面均有劵门。
底层南门洞两侧嵌置《大唐三藏圣教之序》碑与《大唐三藏圣教序记》碑,两碑建于唐永徽四年(公元653年)。《大唐三藏圣教之序》由右向左书写,置于西龛,《大唐三藏圣教序记》由左向右书写,置于东龛。两碑分别由唐太宗李世民和皇太子李治(后来的唐高宗)撰文,时任中书令的唐代书法家褚遂良书写。两碑规格形式相同,碑头为蟠螭圆首,碑身两边线有明显收分,呈上窄下宽的梯形(此为唐碑典型形制),碑座为有线刻图案的方形碑座,两碑通高337.5厘米,碑面上宽86厘米,下宽100厘米。 倾斜塔身
大雁塔由于屡遭人为破坏,加之自身结构等问题,在1719年就发现塔身倾斜。20世纪60年代,大雁塔周边过量开采地下水,使承压水位大幅下降,引起地面大范围的不均匀沉降,加速了古塔倾斜下沉。到1985年已倾斜了998毫米,至1996年,古塔向西北方向倾斜达1010.5毫米,平均每年倾斜1毫米。后经有关部门长达20多年的综合整治,大雁塔的倾斜状况已明显趋于缓和和稳定,2005年倾斜量为1001.9毫米。
从2009年起,政府为保护大雁塔古文化实施通过封井、回灌地下水,加速地下水位回升。在全市先后建成6处地下水回灌示范点。希望以此尽快抬升地下水位,逐渐?扶正?大雁塔。西安市每天向地下注水约1200吨,大雁塔已逐渐回正!
古代高塔如今都是?十塔九斜?,中国千年古都西安的大雁塔在千年后也是略有倾斜,但近十余年来的观测研究发现,它正处于?归正?的阶段,不必担心会成为第二个比萨斜塔。 佛教建筑专家、西安博物院副院长王锋钧接受记者采访时说:?唐大雁塔的塔身向西偏北方向倾斜着,这种倾斜应已存在数百年。现在中国古塔多为砖构,容易倾斜但不会太斜,更不会成为比萨斜塔,如有比萨斜塔的斜度的话大雁塔早倒掉了。?
唐代大雁塔是中国皇帝为西行印度取得的佛经而建,如今已是古城西安的标志和象征。站在其北面的广场之上,细心的人不难发现其略有倾斜,其实十几年前专业人士已开始对其进行观测,并采取措施让其慢慢地改斜?归正?。
据记载,早在七百多年前,外国传教士来华时测量发现大雁塔倾斜。陕西测绘部门则自1985年开始进行测量,其时大雁塔的倾斜速度处于加快过程中,到1996年左右塔倾斜达到最大程度,倾斜度达到1010.5毫米,也就是一米多。
古塔为何倾斜的呢?专家认为建筑物都有一个沉降现象,?十塔九斜?也是一个历史沉降的结果。大雁塔保管所业务科副科长孙琪说:?64.7米高的大雁塔整体是底大尖小,其塔身重心偏离塔基中心不会太大,不像圆柱形的比萨斜塔一样,塔身重心容易偏离,而且会愈偏愈远。大雁塔最重要的就是其重心低,不会出现愈偏愈远的情况。?
大雁塔因何出现加速倾斜呢?研究发现,主要因素是当时地下水的过度抽取。西安市大雁塔保管所负责人解守涛说,上世纪90年代,西安市城市用水急剧增加,当时天气也干旱,河流水量减少。因缺乏城市饮用水,大雁塔周围各单位吃水困难,就自己打井,无限制开采地下水。
根据研究,常年严重超采地下水,使西安城区承压水位急剧降低,形成了面积200多平方公里的地下水下降漏斗区,而大雁塔一带地下水位已降至100米以下,遂引起大雁塔安危的讨论。
大雁塔的倾斜问题也引起了当地政府部门的高度重视。西安市政府随后决定,对大雁塔周边单位的400多口自备井实施封井措施,并加大了地下水回灌力度,将地表水注入地下含水层、以增加地下水储量。随后,西安市地下水大环境的改善使得大雁塔向西北方向倾斜的问题得到有效遏制,大雁塔在2003年底、2004年初开始缓慢改斜?归正?。
从科技工作者1985年开始测量起,对于大雁塔的测量如今已进行了51次。尤其是在2008年汶川大地震时加测了一次,只多了0.2毫米的量,随后即?归正?了。如今,具有1300多年历史的大雁塔整体属于动态平衡。
孙琪说:?经测量,大雁塔目前仍倾斜990多毫米,但处于稳定状态,回弹很微弱是个好消息。对大雁塔来说,首先回弹是正方向,即处于‘归正’过程中,其次是其一年的变化量非常小,变量越小越稳定。?
保护
那么,大雁塔是否十分安全呢?专家认为,影响大雁塔变化的因素非常多,譬如有地震,人为的有周边的千亩的湖水,尤其是大雁塔北广场音乐喷泉广场下面一个大水库的渗漏问题等,都将不可避免会波及大雁塔。由于大雁塔属于砖构土芯,其地基更是怕水的夯土台基,对于地下水可谓十分敏感。孙琪说:?研究发现影响大雁塔的地下水主要有两种,一是浅层地下水,二是承压地下水。西安市回灌的地下水主要是承压地下水,利于持久承受塔身重量不变化;至于浅层地下水则是愈少愈好,为此塔身及其周边要尽量减少水的滞留,目的就是避免让塔基的土出现松软进而影响塔身安全。?
如今,大雁塔自身治理工程已经开始。不仅改造完善了大雁塔基座的防渗、排水工程和塔顶的防渗工程,雨水不会在大雁塔周围停留,还整治了塔周环境不搞绿化,尽量减少了水对塔基的浸透。同时,大雁塔保管所还专门打了两口探测井监测水位,掌握水位变化,24小时对大雁塔实施实时监控。
大雁塔地宫
2008年5月,陕西省社会科学院宗教研究所所长王亚荣表示,和陕西法门寺宝塔下有地宫一样,西安大雁塔下可能也藏有千年地宫。由此推测玄奘自印度取经归来后,所带回的珍宝有可能藏于大雁塔下的地宫内。
据史料记载,唐贞观十九年(公元645年),玄奘从印度取经归来后,带回大量佛舍利、上百部贝叶梵文真经及八尊金银佛像。为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物,经朝廷批准,玄奘亲自主持建造了大雁塔。但直到现在,玄奘所带回的珍宝到底珍藏在哪里,却无人知晓。
王亚荣认为,古塔地下一般情况下都有地宫,和法门寺宝塔下有地宫一样,大雁塔地下肯定也藏有地宫,只是大雁塔地宫尚未发掘而已。由此推测,大雁塔下的地宫里极有可能藏有玄奘当初带回的佛教珍宝。
西安大雁塔保管所所长解守涛介绍,2007年有关部门曾对大雁塔的内部结构进行探测,探地雷达曾经探测出大雁塔地下有空洞,这些空洞应该就是大雁塔的地宫。 大雁塔与玄奘
大雁塔以?唐僧(玄奘)取经?故事驰名。提到慈恩寺、大雁塔,自然会想起唐代高僧玄奘和赐福镇宅圣君师傅钟馗故里的钟馗,曾在这里主持寺务,领管佛经译场,创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺,是唐代皇室敕令修建的,是皇家主持建造的寺院,有着显赫的地位和宏大的规模。他是这里的第一任住持方丈。这位传奇人物被尊称为?三藏法师?。
玄奘(600-664年),生于隋仁寿二年,俗姓陈名祎,河南偃师人。十三岁被朝廷破格录取,在洛阳净土寺剃度为僧,不久便升座述经。贞观元年(627年)他结伴上表奏请朝廷,申请赴天竺取经。唐王因建国之初,社稷未稳,下诏不许。其他人纷纷退缩,而他不为所动,矢志不改,并且利用出国前三年时间,从佛经研究、语言梵文及物质精神等方面作了充分准备。
玄奘与唐贞观三年(629年)从长安出发,游学西域。他单人独骑沿着?丝绸之路?,克服数不清的艰难险阻,经过整整三年的艰难跋涉和五万余里孤征,终于达到佛教圣地―天竺印度,如愿以偿地就学于著名的那烂陀寺拜戒贤长老为师。后又用了五年时间在天竺佛国寻道,遍游全印众国。当返回那烂陀寺时,已位居这座佛教最高学府的主讲,仅次于恩师戒贤。
公元642年,在玄奘求法圆满欲回大唐之时,受邀参加了古印度规模空前、规格很高的佛教学术盛会。在会上,玄奘法师为论主,其辩才无碍、博学宏论折服了与会者,连续十八日无人能发论辩驳。大乘僧众称玄奘法师为?大乘天?,小乘僧众称他为?解脱天?,佛教之?天?,就是之菩萨众神。
为回大唐译经弘法,玄奘说服劝阻自己回国的恩师、道友及各国国王,于公元645年(唐贞观十九年)携经卷657部、佛像八尊和大量舍利,载誉回到长安。并于次年奉敕与长安弘福寺译经3年。
公元649年(唐贞观二十三年)大慈恩寺落成,玄奘任该寺首任主持,专心致力于佛经翻译事业。并于唐永徽三年创建大雁塔,用以保存自印度取回的经像、舍利。唐显庆三年,玄奘移居西明寺译经。又于次年奉旨率翻译住僧与弟子至铜川玉华寺,居素成院,从事《大般若经》的翻译。终在公元663年(唐龙朔三年)率众译成《大般若经》六百卷。
唐麟德元年(公元664)操劳一生的玄奘法师因病在玉华寺圆寂。其灵柩还京奉大慈恩寺并安葬于长安城东白鹿塬上。唐高宗二年(公元669年)又改葬为樊川风栖塬,并修建了五层灵塔,次年因塔建寺,唐肃宗题:?兴教?二字,从此取名兴教寺。
雁塔题名
唐代许多著名
诗人登临大雁塔都留下传诵至今的佳句,如杜甫的 ?高标跨苍穹,烈风无时休?;章八元的?却怪鸟飞平地上,自惊人语半空中?等。尤其是唐代诗人岑参的《与高适、薛据同登慈恩寺浮图》:?塔势如涌出,孤高耸天宫;登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工;四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风;连山若波涛,奔凑似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑;秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗;誓将挂冠去,觉道资无穷?。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹,常常在人们登塔时引起共鸣。大雁塔的恢宏气势由此可见。
早在唐中宗神龙年间,雁塔题名就已形成风俗。凡新科进士及第,先要一起在曲江(皇帝也必于曲江边的楼上垂帘观看)、杏园参加国宴,然后登临大雁塔,并题名塔壁留念。当年27岁的白居易成为进士,写下了?慈恩塔下题名处,十七人中最少年?的诗句;刘沧更豪迈地题下?及第新春选胜游,杏园初宴曲江头;紫豪粉壁题仙籍,柳色箫声拂玉楼?,把雁塔题名与登仙并提了,可见他们洋溢着春风得意的喜悦心情,把雁塔题名视作莫大的荣誉了。到后来大雁塔已形成?塔院小屋四壁,皆是卿相题名?的情景,可惜北宋神宗年间一场大火毁掉了珍贵的题壁。 [3]
塔座
大雁塔塔底皆有石门,门楣门框上均有精美的线刻佛像及砖雕对联。在南门东西两侧的碑龛内镶嵌着唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰《述三藏圣教序记》碑,均为唐代著名书法家褚遂良书写,碑文高度赞扬玄奘法师西天取经,弘扬佛法的历史功绩和非凡精神。世称《雁塔圣教》。为唐代碑刻中的精品,是珍贵书法碑刻。是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。
一层
在唐代,新进士及第后,有大唐天子于杏园赐宴,于曲江聚会饮酒,慈恩塔下题名等风俗活动,这就是人们常说的?曲江流饮?和?雁塔题名?。
进入南门,洞壁两侧镶嵌有多通明代题名碑,其中?名题雁塔,天地间第一流人第一等事也?,乃是当时?雁塔?之风光写照。此外,描写玄奘辉煌一生的《玄奘负笈像碑》、《玄奘译经图碑》也值得一观。
在塔内一层通天明柱之上,悬挂着四幅长联,写的是唐代的历史、人物、故事,身临其境,吟诵一番,颇有原词原句的感受。
一层塔内,还设有古塔常识及中国名塔照片展,展示了佛塔的起源与发展,佛塔的结构和分类。
塔座登道的动测墁砖处,平卧有一通?玄奘取经跬步足迹石?,所刻图案生动地反
映了玄奘当年西天取经的传说故事,以及他万里征途、始于跬步的奋斗精神。 二层
大雁塔二层的塔室内,供奉着一尊铜质鎏金的佛祖释迦牟尼佛像,系明初宝贵文物,被视为?定塔之宝?。到此游览的游客争先礼拜瞻仰。
在两侧的塔壁上,还附有文殊菩萨、普贤菩萨壁画两幅以及现代名人书法多幅。多是唐代诗人登临大雁塔有感而发的诗句,琅琅上口、意味悠长。
三层
在三层塔室的正中,安置一木座。座上存有珍贵的佛舍利及大雁塔模型。有关舍利的由来有着一段故事,系印度玄奘寺住持悟谦法师所赠,属一乘佛宝。
大雁塔的模型是严格按照1:60的比例制作,惟妙惟肖。
五层
大雁塔五层,陈列着一通释迦如来足迹碑,该碑是依据唐代玄奘法师晚年于铜川玉华寺请石匠李天诏所刻制的佛足造像复制而成。上有诸多佛教图案,内涵十分丰富,素有?见足如见佛,拜足如拜佛?之说法。
在五层的塔室内,还收集展出有玄奘鲜为人知的数首诗词。可窥见玄奘高超的诗词艺术造诣。
六层
六层悬挂有唐代五位诗人诗会佳作。公元752年晚秋,诗圣杜甫与岑参、高适、薛据、储光羲相约同登大雁塔,凭栏远眺触景生情,酒筹助兴赋诗述怀,个个才华横溢,诗句出神入化。每人赋五言长诗一首,流传千古不衰。
七层
大雁塔的最高处,可向四周远眺,古城四方四景尽收眼底。七层的塔顶,刻有圣洁的莲花藻井,中央为一硕大莲花,花瓣上共有14个字,连环为诗句,可有数种念法。壁上玄奘所著《大唐西域记》中,记载了他在印度所闻的僧人埋燕造塔传说,向游人解释了最可信的雁塔由来之论说。
大雁塔北广场北起雁塔路南端,南接大慈恩寺北外墙,东到广场东路,西到广场西路,东西宽218米,南北长364米,占地100余亩,建筑面积约11万平方米,总投资约5亿元。整个广场由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施等组成。整个广场以大雁塔为中心轴三等分,中央为主景水道,左右两侧分置?唐诗园林区?、?法相花坛区?、?禅修林树区?等景观,广场南端设置?水景落瀑?、?主题水景?、?观景平台?等景观。于大雁塔顶俯瞰亚洲最大的喷泉广场也同样别有一番风味。
大雁塔北广场创造的新纪录:亚洲最大的喷泉广场和最大的水景广场,水面面积达2万平方米;它是亚洲雕塑规模最大的广场,广场内有2个百米长的群雕,8组大型人物雕塑,40块地景浮雕;拥有全世界最豪华的绿化无接触式卫生间,保持最清洁、世界上坐凳最多、世界最长的光带、世界首家直引水、规模最大的音响组合等多项纪录。
舍利乃佛祖或得道高僧道行甚高的体现,是其戒、定、慧三者转化的结晶。佛祖或高僧在圆寂后火化时所生成的晶莹坚硬的颗粒称为舍利子。火化后尚存的原身体某部位灵骨,诸如佛牙舍利,顶骨舍利,佛指舍利等甚为珍贵,往往带有圣洁和神秘色彩。
大雁塔与佛舍利可谓密切相关。唐高宗永徽三年(公元652年),玄奘法师当初为存放从西域所取经像舍利而建造此塔,玄奘法师究竟从西域带回多少舍利,在《法师传》中记载仅说是150枚肉舍利和一函骨舍利,具体数量未能说明。而在同书描写修塔一节时,说明?层层中心皆有舍利,或一千,二千,凡一万余粒。?后经武则天长安年从新改建时,将塔中原有舍利如何处置,就未有详实的史料记载。玄奘法师历经千辛万苦所取佛之舍利是另行存放?还是散失无有下落?就不得而知,最终成为千古之谜!所以说玄奘取经带回的佛舍利究竟在什么地方?有没有在大雁塔的地宫,还是在塔的哪个部位存放,实为千古之谜,只好有待千年后有机会得以发掘时,才能澄清。
当前的雄伟的大雁塔上,安放了非常珍贵的佛舍利。关于这一佛舍利,还有一段来历故事。
在1998年6月10日,大雁塔接待了印度玄奘寺的住持、印籍华侨高僧释悟谦法师,法师原籍是陕西咸阳人,自幼出家并于四十年代初,以玄奘为楷模,赴印求法,现已年逾古稀,在印度玄奘寺任住持。当他来到大慈恩寺,登上大雁塔时感慨万分,真是?少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰?。当天,他拿出一红纸袋,上面印着金色的?一乘佛宝?四个字和莲花图案,内装有珍贵的两颗佛舍利子(一颗直径3.5毫米,一颗直径1.5毫米),赠与大雁塔。并再三嘱托:?这佛宝非常宝贵,要珍藏好定有无量大福?。为了弥补大雁塔舍利之谜的缺憾,让更多的人们共同瞻仰佛宝舍利,便将佛宝陈列于大雁塔上。为慎重起见,大雁塔给远在印度的释悟谦法师寄去一封信,向他谈明我们的意愿,征求他的意见,他即高兴地回信说:?舍利是戒定慧所熏修,甚难可得,最上福田?,?信奉者得福无量,犹希吕君能虔诚供奉,定得无量大福。若能公诸大雁塔上层,令众同为瞻仰,更得无量无边大福聚,兄为祝颂。?