向進之
范文一：安全用电告知书
安全用电告知书
为了安全供电、用电，避免电力发生事故，维护公共安全，现将《电力法》、《电力供应与使用条例》中如何安全用电的规定，如实告知您，并请您签署。
一、电力设施产权分界点以《供用电合同》约定为准，没有签订合同的以用电计量装置为准，靠电源侧的电力设施产权归供电方，由供电方进行维护管理，靠用电侧的电力设施产权归用电方，由用电方自行维护管理，涉及用电方产权的设备购买、安装和检测事宜，用电方可委托供电方进行，在供电设施上发生事故，按供电设施产权归属确定法律责任。产权归属于谁，谁就承担其拥有的供电设施上发生事故的法律责任。但产权所有者不承担受害者因违反安全或其它规章制度，擅自进入供电设施非安全区域内而发生事故引起的法律责任。因用电方或者第三人的过错给供电方或者其它客户造成损害的，该用电方或第三人应当依法承担赔偿责任。
二、居民需在产权分界点靠电源侧临时用电抽水、打磨、充氧、网箱养鱼等，应书面报请供电方批准，
进行安装接电，供电方将电送到临时用电点的用电计量装置处或临时用电合同约定的地点，以此由供电方
作为产权分界点。靠电源侧由供方负责维护管理，靠用电侧由用电方进行维护管理，由此引发的安全事故在维护管理范围内各自承担法律责任。
三、居民需在产权分界点靠用电侧临时用电抽水、打磨、充氧、网箱养鱼等行为，由用电方自行维护管理，并承担由此引起的安全事故的全部责任。使用高危险性电器前，首先检查漏电保护器是否能正常跳闸，其次建议从抽水等电气设备处向电源处放线，确认线路没有问题，断开漏电保护器，拉开刀闸，接电源，最后合上刀闸，合上漏电保护器。收线时顺序相反。这些电器使用过程中不要带电接触电器或移动电器，以防触电。临时用电时建议有两人搭火，一人操作一人监护。如果发现操作人员触电，监护人员要迅速切断电源再救人。
四、用电方应安装合格的漏电保护器(俗称“家保”)，以提高家庭用电的安全性，安装“家保”有以下好处:
1、漏电保护器可有效防止客户家用电器或房屋内线路漏电引发的人身触电事故;
2、安装漏电保护器后可减少因房屋内线路漏电引起的电能损耗。
3、用电方对漏电保护器应每月检查并试验一次，以确保漏保完好。损坏后由客户自己进行更换或书面委托供电部门进行更换。
注意:漏电保护器不能保护两相及以上的短路故障，应配套安装家用短路保护装置(空气开关或刀闸)。
五、未经供电企业许可，不得擅自引入、供出电源或者将自备电源擅自并网。
告知单位:
被告知人:
年 月 日
下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需要
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关于年龄
1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。
4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。
5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。
7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。
8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。
9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。
11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。
关于人生
1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。
3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。
4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。
6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。
7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。
8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。
9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。
10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。
12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。
13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。
15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。
关于文化
1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。
2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。
3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。
4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表?
5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。
6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。
8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。
10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。
11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。
13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。
14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。
关于爱情
很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。
爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。
其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。
每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。
2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。
6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害:残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。
7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。
8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原?
9、说了那么多旳——“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等，我去找你!”
关于友情
1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。
2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。
3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。
4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。
5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?
6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。
7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。
8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作??，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。
9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个?
10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。
11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻??这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别?
12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。
13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。
15.其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。
16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。
17.友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。
18.现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。
范文二：临时用电安全告知书
临时用电安全告知书
1）必须办理临时用电工作申请单，手续要齐全，
2）所有用电设备和用电线路，必须符合安全用电规定，并经公司专职电工检查合格凭临时用电工作票方可接线用电，禁止私自接电。
3) 临时用电线路要规范，禁止乱拉乱扯，放在地面，用电设施安全防护要健全的，照明要符合安全用电要求，密闭空间，受限空间，危险场所必须使用符合电压等级的照明工具，否则值班电工有权责令其整改，整改达不到安全用电要求的有权进行停电。
4）对于出现故障的电气设备和线路，不能继续使用时，必须及时进行检修。
5) 电气设备不能受潮，要有防止雨、雪和水侵袭的措施。要有良好的通风条件，要有防火措施。
6）严禁用一线（相线）一地(指大地) 安装用电器具。
7）在一个插座上不可接过多或功率过大的用电器。
8）禁止私自安装和拆卸电气设备及线路。
9）禁止金属丝绑扎电源线。
10）禁止用湿手接触带电的电器，如开关、灯座等，更不可用湿布揩擦电器。
11) 电动机和电气设备上不可放置衣物，不可在电动机上坐立，雨具不可挂在电动机或开关等电器的上方。
12) 堆放和搬运各种物资，安装其他设备，要与带电设备和电源线相距一定的安全距离。
13) 在搬运电钻、电焊机等可移动电器时，要先切断电源，不允许拖拉电源线来搬移电器。
14）当电气设备或电气线路发生火警时，要尽快切断电源，防止火情蔓延和灭火时发生的触电事故。灭火人员不可使身体及手持的灭火器材碰到有电的导线或电气设备。
电气处 2015-6-08
范文三：安全规范用电告知书
安全规范用电告知书
为确实加强农村安全规范用电，根据仪政办发[2013]53号文件精神和供电部门迎峰度夏及高峰用电期间安全规范用电的相关文件，确保人民群众用上“安全、放心电”，特向您们进行告知。
家庭安全用电
1、家庭用电使用家用保护器。
2、人走断电，用毕断电，停电时也要临时切断电源。
3、墙壁上的插座不要安的太低，教育小孩子要远离电源、开关和插座。
4、墙壁上的扳钮式电源开关，坏了要及时修理。
5、手上沾水或出汗过多时，不要接触电线插销和使用灯头开关的电灯。
6、不要在电线上晾晒、搭挂衣物。
7、保险丝断了不要用铁丝、铜丝、铝丝代用，要使用匹配的熔丝。
8、电线破损、断落时，千万不要触碰，应及时断开电源，然后速找电工修理。
9、发现有人触电，要先用绝缘体如干燥的木棒挑开电源，切忌在电源未与触电者分离的状态下拖拉触电者。
10、不得超负荷用电，超负荷用电导致电线中通过的电流大于安全电流值，发生升温和打火现象而引起火灾。
二、农灌安全规范用电
1、农灌打水点必需安装固定闸刀和保护器、严禁无保护用电。
2、严禁私拉乱接，不能使用挂钩线、地爬线，破烂电线，不合格的电线（挂钩线等于窃电）。这样容易用电设备漏电造成整个台区跳闸停电，不但造成电能量损失，还影响到正常的用电秩序，更容易引发人身事故。
3、用电要先申请，安装修理找电工，不懂电气知识，不能安装电气设备。
4、严禁使用破旧的电话线替代电线，接头处简单的用透明胶带、食品袋缠裹，更不能不做任何保护处理随意扔在地上，极易引发短路、过负荷、漏电等。
5、不能带电移动电气设备。如电动机、替水泵等。
6、不准在电杆基础周围取土、破坏拉线等，极易造成倒杆事故，不仅造成电力设施的损坏，还对人身安全形成了威胁。
7、用电打水、脱粒闸刀放在地面上时，切不可用手触摸，闸刀要有保护，防止行人误碰，造成人身触电。
8、购买使用合格的电气设备，严禁使用“假冒”与“伪劣”的产品。
9、发现有人触电，不能直接用手去拉触电者，应先切断点电源或者用干燥的木棍挑开电线。
10、发现电力线断落在地面上，千万不能靠近，要远离落地点8米以上，并派人看守现场，立即找电工处理或拨打供电部门电话（83860310）
受告知人（签字）：
范文四：用电安全风险告知书
用电安全风险告知书
您在我项目即将从事临时用电工作，为了使您更好的了解该项工作中所存在的安全风险及正确的防范措施、应急处置措施等，特编制本安全风险告知书，请您认真阅知，如您有困难或疑惑，请及时向我们专职安全员提出，他们将会向您耐心讲解。如您确定已清楚了解所从事工作的安全风险后，请在下方签上您的大名。
二、安全注意事项
1.作业人员必须是经过专业安全技术知识培训和考试合格，取得特种工种作业操作证的电工并持证上岗；
2.进入施工现场必须戴好合格的安全帽，系紧下颚带，锁好带扣，高处作业必须系好安全带，系挂牢固，高挂低用；
3.电工作业检修时必须一人操作，一人监护，作业人员必须穿绝缘鞋，停电后挂停电检修标识牌再作业；
4.进入施工现场禁止酒后作业，禁止追逐打闹，禁止窜岗，禁止操作与自己无关的机械用电设备，严格遵守各项安全操作规程和劳动纪律；
5.严格执行安全用电有关规定和规范标准，服从安全管理，做到自己不违章作业，拒绝违章指挥，和及时制止他人违章作业；
6.禁止带电操作，需要拉闸操作和维修时，须经项目部有关部门审批，作业时执行安全用电的组织措施和技术措施，不得自行拆改用电设备设施和线路，严格按规范标准和施工组织设计，交底要求执行；
7.每天对现场用电设备、设施、线路进行巡视检查，发现问题及时停电检修并监护，同时报有关领导组织处理，所有设备、设施、线路要防护到位
本人已清楚了解所从事工作的安全风险，愿意承担此风险，在工作中严格遵守、落实相关措施，关注自身安全。
签名 日期
范文五：学生安全用电告知书1
福建师范大学协和学院学生宿舍安全用电告知书 同学们:
火灾～乃生命难以承受之痛。火患无情～理当让闻者足戒～尤其对于生活在高密度学生宿舍区域的同学们～更应以身作则、防微杜渐～时刻饱含对生命的敬畏～保持对消防安全的高度自觉～主动维护用电安全并懂得自防自救。现以告知书的形式向全体同学普及安全用电知识～望同学们自觉遵守～共护生命安全～共建平安校园。
1、了解本宿舍电源总开关、线路布局、限电负荷等情况～遵守用电规章。
2、不在宿舍使用大于1200W的大功率电器～不在学生宿舍内保存、使用电热壶、热得快、电热褥,毯,、电炉子、电热杯、电饭锅、电暖气、拉直板、暖手宝、电熨斗等违章电器。这些电器都是靠电阻值较大的材料发热来获得热量～耗电量高,热得快功率可达700-1000瓦,～如果用不配套的电线连接～就会造成电线发热～橡皮绝缘体软化～时间一长～超负荷运转就会使绝缘体老化甚至燃烧～从而引起火灾。
3、发现断落的导线不要用手直接去拾～发现有人触电要设法及时关断电源或用绝缘物将触电者与带电的电器分开或呼喊宿舍管理人员相救。
4、不要站在潮湿的地面上移动带电物体～不用湿手或用潮湿抹布擦试带电的电器～以防触电。
5、不要乱接乱拉电线～严禁在宿舍内、走廊和卫生间等宿舍区内私自拉接电源。
6、不购买和使用质量不合格的插座、充电器等三无产品。购买电器产品时务必认准安全标志、出厂证明和检验合格证。不私拉电线、乱接灯头、插座。因为电线和插头、插座多重连接～容易导致接触不良～接触不良容易产生电火花～如遇可燃物～就会引发失火,电源线、插座不要埋在被褥下面～如果电线发热造成绝缘层起火～后果不堪设想。
7、不要在没有人的情况下使用充电设备。手机电池、数码相机、随身听、笔记本电脑～剃须刀等充电过程中～由于充电器长时间蓄热～热量又散不出去～容易发生火灾。因而～宿舍无人时必须将电脑、手机等用电器断电并从插座上拔下～照明灯要做到人走灯灭。
8、不要在手机或其他数码产品充电工作时进行使用。
9、不要在宿舍内点蜡烛看书或使用床头灯照明。尤其不要用布、纸等可燃物做灯罩。因为纸的燃点是130摄氏度～而一只功率60W的白炽灯在一般散热条件下～其表面温度为140-180摄氏度～灯泡表面温度积累到一定程度～达到纸张的燃点就会引起纸张燃烧。
10、不在宿舍内使用、保存各种炉具,酒精炉、煤油炉、液化气炉等,～不在宿舍内存放酒精、烟花爆竹等易燃易爆危险品和各种油类物品。这些易燃液体～燃点低～极易发生火灾～如有滴漏～一个烟头就可起火或爆炸。
11、不在宿舍楼内抽烟。烟头的火源虽小～但表面温度为200-300摄氏度～其中心温度可达700-800摄氏度～而纸张、棉花、木材、涤纶、纤维等一般可燃物的燃点为130-140摄氏度～烟头扔到上面极易引起火灾。
12、不在宿舍区内焚烧物品。个别同学整理废弃物～特别是想要扔掉的一些信件～切勿将它们放在宿舍内、楼道内或厕所内焚烧～否则～容易引起火灾。
13、不私自动用宿舍楼内的消防设施～要熟悉楼内的消防疏散通道和逃生出口。万一发生火灾～在火势较小且可控的情况下～请按消防栓、灭火器使用方法进行灭火和自救～当火势危及学生人身安全时～首先要保证生命安全～保持镇静～有序逃生。
14、当宿舍内的公用电器设施发生故障时～应按程序报有关部门维修,自备电器应由专业人员在断电的情况下进行维修,严禁私自操作。
15、电器使用时间过长会造成险情～使用中要注意让电器适当断电休息～使用完要及时关断电源,若遇到停电～停电时要拔掉插头～来电时要检查线路和电器。
我已经接受学院关于宿舍安全用电防火相关教育～认识到维护宿舍和同学生命财产安全是自己应尽的责任～愿意自觉遵守并接受监督。如有违反～愿承担校纪乃至法律责任。
告知方:福建师范大学协和学院
被告知方,学生签字,:
2015年4月
