范文一:爱国手抄报图片
爱国是一个公民应有的道德,也是中华民族的优良传统。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。公民爱国,实际上就是爱自己国家的人民,捍卫公民自己的根本利益。下面是应届毕业生网小编给大家带来的爱国手抄报,希望大家喜欢。
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爱国名言
常思奋不顾身,而殉国家之急。 —— 司马迁
爱国如饥渴。——班固
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
中夜四五叹,常为大国忧。——李白
国耻未雪,何由成名? —— 李白
当须徇忠义,身死报国恩。——李希仲
先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹
以身许国,何事不敢为?——岳飞
夜视太白收光芒,报国欲死无战场! —— 陆游
位卑不敢忘忧国。——陆游
一身报国有万死,双鬓向人无再青。 —— 陆游
死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 —— 陆游
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
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岳飞,字鹏举,北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏,金人撕毁和约南侵,岳飞奋起抗战,大破金兵于蔡州、陈州、颍州,郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地,并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话,朱仙镇大捷,威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!”正当岳飞所向披摩,抗金取得节节胜利之际,宋高宗于绍兴
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十年七月十七日连下十二道金牌,强令岳飞班师。
绍兴十一年(1141年)四月二十四日,秦桧为剪除和谈障碍,指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”,收买王俊作假证,十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日),赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名,将岳飞父子和张宪诬害,岳飞宁死不屈,临刑前挥笔写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。
文天祥,(1236,1283)字宋瑞,一字履善,号文山,南宋庐陵(今吉安)人。
南宋末年,朝廷偏安江南,国势弱小,北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面,建立了元朝,接着把侵略矛头直指南宋。1273年,丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊,以此为突破口,顺江而下,两年不到,便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处,尸横遍野,血流成河,农田荒废,百业凋敝,这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争,南宋面临着亡国灭种的严重威胁,文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。
文天祥兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,
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还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
1.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠
.天下兴亡,匹夫有责。—— 顾炎武
.要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 —— 奥斯特洛夫斯基
.热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、liuxue86.com最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基
.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷
.爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。—— 凯洛夫
.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而
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言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠
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【岳飞精忠报国】
岳飞,字鹏举,北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相
州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(0年)夏,金人撕毁和约南侵,岳飞奋
起抗战,大破金兵于蔡州、陈州、颍州,郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾
城等地,并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金拐子马、铁浮图不可战胜的神话,朱仙镇大捷,威
振敌胆、金兀术叹呼撼山易、撼岳家军难!正当岳飞所向披摩,抗金取得节节胜利之际,宋
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高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌,强令岳飞班师。
绍兴十一年(1年)四月二十四日,秦桧为剪除和谈障碍,指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞谋反,收买王俊作假证,十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(2年1月28日),赵构秦桧以莫须有的谋反罪名,将岳飞父子和张宪诬害,岳飞宁死不屈,临刑前挥笔写下天日昭昭,天日昭昭八个大字。
【文天祥宁死不屈】
文天祥,(1236,1283)字宋瑞,一字履善,号文山,南宋庐陵(今吉安)人。
南宋末年,朝廷偏安江南,国势弱小,北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面,建立了元朝,接着把侵略矛头直指南宋。1273年,丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊,以此为突破口,顺江而下,两年不到,便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处,尸横遍野,血流成河,农田荒废,百业凋敝,这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争,南宋面临着亡国灭种的严重威胁,文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。
文天祥兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:唯有以死报国,我一无所求。临刑前,监斩官凑近说:文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。文天祥怒喝道:死便死,还说什么鬼话!文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人
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心弦的《正气歌》。
【爱国的名人名言】
1.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 孟德斯鸠
2.天下兴亡,匹夫有责。 顾炎武
3.要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 奥斯特洛夫斯基
4.热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、liuxue86.com最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。 苏霍姆林斯基
5.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。 傅雷
6.爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东
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7.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德
上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 孟德斯鸠
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1949年10月1日,**主席在北京天安门城楼上,向全世界宣布:“中华人民共和国中央人民政府,已于今日成立了!中国人民从此站起来了!”。
新中国的建立,是无数先烈用鲜血和生命换来的!虽然在建国初期中国的经济基础非常薄弱,但新中国的领导人使中国人民彻底站了起来,使中国彻底实现了独立、完整。
热爱祖国的名言
1、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅
2、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游
3、中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。——吴仲华
4、为中华崛起而读书。——**
5、为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。——果戈理
6、为祖国而死,那是最美的命运啊!——大仲马
7、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立
8、假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。——
林耐
9、南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行.——戚继光
10、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿?托尔斯泰
11、夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——陆游
12、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——**
13、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁
14、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌
15、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷
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世界东方,一个数千年延续下来的中国,她的梦想由炎黄子孙缔造,正被13亿国人热情点燃。****日前参观中国国家博物馆,他在讲话中特别阐述了对“中国梦”的理解,他说:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。” 他坚信,到中国共产党成立100年时,全面建成小康社会的目标一定能实现,到新中国成立100年时,建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现,中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。梦想凝聚共识,希望昭示未来。今天,一个新的时代正向我们走来,一个承载着民族复兴的伟大梦想已然腾飞。
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加强小学爱国主义教育工作,使广大少年儿童从小了解祖国,学习、发扬中华民族的传统美德,既是振兴中华的需要,又是加强未成年人思想道德教育的必要手段,是对学生进行爱国主义教育的核心内容。
中华民族传统文化灿烂辉煌,博大精深,是全人类弥足珍贵的精神遗产,有极其丰富的育德资源,也是一部取之不尽、用之不完的德育教材。在新一轮课程改革中,校本课程应运而生,而取材于中华民族的优秀传统文化开发校本教材,既体现优良传统,又反映时代特点,增强德育的针对性和实效性,保持教育的生机与活力是十分必要的。
文化素养是公民素质的重要组成部分,对一个人的成长起着积极的作用。让学生从小了解中华传统文化经典和中华文明,接受人文精神熏陶,可以增强民族自豪感,增强民族凝聚力,激发学生爱国主义热情,树立爱国报国的思想。同时,让学生在学习理解的过程中,潜移默化成自己的生活态度和处事习惯,“化”于日常学习、生活、工作,可以提高学生的个人修养和人格发育,提高内在修养、创造无限社会价值。因此,研发有效的德育校本教材,有助于推动“育人德为先”工作的开展以及育德目标的实现。