范文一:梁实秋散文《雅舍》阅读答案
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梁实秋散文《雅舍》阅读答案
雅舍
梁实秋
到四川来~觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖~常常用来做柱子~孤零零地砌起四根砖柱~上面盖上一个木头架子~看上去瘦骨嶙嶙~单薄得可怜;但是顶上铺了瓦~四面编了竹篦墙,墙上敷了泥灰,远远地看过去~没有人能说不像是座房子。我现在住的?雅舍?正是这样一座典型的房子。我不论住在哪里~只要住得稍久~对那房子便发生感情~非不得已我还舍不得搬。这?雅舍?~我初来时仅求其能蔽风雨~并不敢存奢望~现在住了两个多月~我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨~因为有窗而无玻璃~风来则洞若凉亭~有瓦而空隙不少~雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨~?雅舍?还是自有它的个性。有个性就可爱。
?雅舍?的位置在半山腰~下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山~旁边有高粱地~有竹林~有水池~有粪坑,后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉~则月明之夕~或风雨之日~亦常有客到~大抵好友不嫌路远~路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶~进得屋来仍须上坡~因为屋内地板乃依山
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势而铺~一面高~一面低~坡度甚大~客来无不惊叹~我则久而安之~每日由书房走到饭厅是上坡,饭后鼓腹而出是下坡~亦不觉有大不便处。
?雅舍?共是六间~我居其二。篦墙不固~门窗不严~故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐~咿唔诗章~喁喁细语~以及鼾声~喷嚏声~吮汤声~撕纸声~脱皮鞋声~均随时由门窗户壁的空隙处荡漾而来,破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯~才一合眼~鼠子便自由行动~或搬核桃在地板上顺坡而下~或吸灯油而推翻烛台~或攀援而上帐顶~或在门框桌脚上磨牙~使得人不得安枕。比鼠子更骚扰的是蚊子。?雅舍?的蚊虱之盛~是我前所未见的。?聚蚊成雷?真有其事:每当黄昏时候~满屋里磕头碰脑的全是蚊子~又黑又大~骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候~在?雅舍?则格外猖撅~来客偶不留心~则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍~但是我仍安之。冬天一到~蚊子自然绝迹~明年夏天——谁知道我还是住在?雅舍?!
?雅舍#from 本文来自学优高考网www.gkstk.com~全国最大的高考资源网 end#?最宜月夜——地势较高~得月较先。看山头吐月~红盘乍涌~一霎间~清光四射~天空皎洁~四野无声~微闻犬吠~坐客无不悄然:舍前有两株梨树~等到月升中天~清光从树间筛洒而下~地上阴影斑斓~此时尤为幽绝。直到兴阑人散~归房就寝~月光仍然逼进窗来~助我
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凄凉。细雨濛濛之际~?雅舍?亦复有趣。推窗展望~俨然米氏章法~若云若雾~一片弥漫。但若大雨滂沱~我就又惶悚不安了~屋顶湿印到处都有~起初如碗大~俄而扩大如盆~继则滴水乃不绝。终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽~砉然一声而泥水下注~此刻满室狼藉~抢救无及。此种经验~已数见不鲜。
?雅舍?之陈设~只当得简朴二字~但洒扫拂拭~不使有纤尘。我非显要~故名公巨卿之照片不得入我室,我非牙医~故无博士文凭张挂壁间,我不业理发~故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻~酣睡写读~均已有着~我亦不复他求。?雅舍?所有~毫无新奇~但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室~即知此是我室。
14. 如何理解?明年夏天——谁知道我还是住在‘雅舍’ :?这句话,,2分,
15. 文章第四段的结构层次是如何安排的,这样安排有什么好处,,5分,
16. ?雅舍?的简陋、不便表现在哪些方面,请作概况说明。,4分,学优网http//www.gkstk.com/
17. 文章第三段从哪些角度写了?邻人?、?鼠子?和?蚊子?的特征,它在语言表达上有什么特点,,5分,
18. 文章写于抗战时期~请结合时代背景和
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范文二:梁实秋散文《雅舍》阅读答案
雅舍
梁实秋
到四川来,觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖,常常用来做柱子,孤零零地砌起四根砖柱,上面盖上一个木头架子,看上去瘦骨嶙嶙,单薄得可怜;但是顶上铺了瓦,四面编了竹篦墙,墙上敷了泥灰,远远地看过去,没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。我不论住在哪里,只要住得稍久,对那房子便发生感情,非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”,我初来时仅求其能蔽风雨,并不敢存奢望,现在住了两个多月,我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨,因为有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨,“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。
“雅舍”的位置在半山腰,下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山,旁边有高粱地,有竹林,有水池,有粪坑,后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉,则月明之夕,或风雨之日,亦常有客到,大抵好友不嫌路远,路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶,进得屋来仍须上坡,因为屋内地板乃依山势而铺,一面高,一面低,坡度甚大,客来无不惊叹,我则久而安之,每日由书房走到饭厅是上坡,饭后鼓腹而出是下坡,亦不觉有大不便处。
“雅舍”共是六间,我居其二。篦墙不固,门窗不严,故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐,咿唔诗章,喁喁细语,以及鼾声,喷嚏声,吮汤声,撕纸声,脱皮鞋声,均随时由门窗户壁的空隙处荡漾而来,破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯,才一合眼,鼠子便自由行动,或搬核桃在地板上顺坡而下,或吸灯油而推翻烛台,或攀援而上帐顶,或在门框桌脚上磨牙,使得人不得安枕。比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊虱之盛,是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事!每当黄昏时候,满屋里磕头碰脑的全是蚊子,又黑又大,骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候,在“雅舍”则格外猖撅,来客偶不留心,则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍,但是我仍安之。冬天一到,蚊子自然绝迹,明年夏天——谁知道我还是住在“雅舍”!
“雅舍”最宜月夜——地势较高,得月较先。看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。细雨濛濛之际,“雅舍”亦复有趣。推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶湿印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝。终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,砉然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及。此种经验,已数见不鲜。
“雅舍”之陈设,只当得简朴二字,但洒扫拂拭,不使有纤尘。我非显要,故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙医,故无博士文凭张挂壁间;我不业理发,故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求。“雅舍”所有,毫无新奇,但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室,即知此是我室。
14.?? 如何理解“明年夏天——谁知道我还是住在‘雅舍’??? !”这句话?(2分)
15.?? 文章第四段的结构层次是如何安排的?这样安排有什么好处?(5分)
16.?? “雅舍”的简陋、不便表现在哪些方面?请作概况说明。(4分)
17.?? 文章第三段从哪些角度写了“邻人”、“鼠子”和“蚊子”的特征?它在语言表达上有什么特点?(5分)
18.?? 文章写于抗战时期,请结合时代背景和文本,分析作者的人生态度;并结合你的生活体验,谈谈你对作者所持人生态度的感受。(7分)
参考答案:书村网整理
14.?? 环境无法改变,既无奈又乐在其中。
15.?? 先写月景,再写雨景;先写月色的幽绝、清冷,再写细雨的朦胧、弥漫,继而描写大雨如注,满室狼藉。
写出了在“雅舍”所见的美景,先扬后抑,更能表现作者苦乐自得的心境。
16.?? 建造简陋,地点荒凉,生活不便,陈设简朴。
17.?? 分别抓住声音、动作和形状特征描写。
语言简洁,描写细腻,句式灵活,善用排比句。
18.?? 作者态度:超脱、坚忍或者逃避、自适。
感受:略
范文三:梁实秋《山》高三散文阅读题及答案
梁实秋《山》高三散文阅读题及答案
梁实秋《山》高三散文阅读题及答案
梁实秋《山》高三散文阅读题及答案
最近有幸,连读两本出色的新诗。一是夏菁的“山”,一是楚戈的“散步的山峦”。两位都是爱山的诗人。诗人哪有不爱山的,可是这两位诗人对于山有不寻常的体会、了解,与感情。使我这久居城市樊笼的人,读了为之神往。
夏菁是森林学家,游遍天下,到处造林。他为了职业关系,也非经常上山不可。我曾陪他游过阿里山,在传说闹鬼的宾馆里住了一晚,杀鸡煮酒,看树面山(当然没有遇见鬼,不过夜月皎洁,玻璃窗上不住的有剥啄声,造成近似“咆哮山庄”的气氛,实乃一只巨大的扑灯蛾在扑通着想要进屋取暖)。夏菁是极好的游伴,他不对我讲解森林学,我们只是看树看山,有说有笑,不及其他。他在后记里说:“我的工作和生活离不开山,而爬山最能表达一种追求的恒心及热诚。然而,山是寂寞的象征,诗是寂寞的,我是寂寞:有一些空虚,就想到山,或是什么不如意,山,你的名字是寂寞,我在寂寞时念你。” 普通人在寂寞时想找伴侣,寻热闹。夏菁寂寞时想山。山最和他谈得来。其中有一点泛神论的味道,把山当作是有生命的东西。山不仅是一大堆、高高一大堆的石头,要不然怎能“相对两不厌”呢,在山里他执行他的业务,显然的他更大的享受是进入“与自然同化”的境界。 山,凝重而多姿,可是它心里藏着一团火。夏菁和山太亲密了,他也沾染上青山一般的妩媚。他的诗,虽然不像喜马拉雅山,不像落矶山那样的岑崟参差,但是每一首都自有丘壑,而且蕴藉多情。格律谨严,文字洗炼,据我看像是有英国诗人郝斯曼的风味,也有人说像佛劳斯特。有一首《每到二月十四日》,我读了好多遍,韵味无穷。 每到二月十四,我就想到情人市,想到相如的私奔,范仑铁诺的献花人
每到二月十四,想到献一首歌词,那首短短的歌词,十多年还没写完,还没想好意思,更没有谱上曲子
我总觉得惭愧不安,每到二月十四,每到二月十四,我心里澎湃不停,要等我情如止水,也许会把它完成该诗原注:“情人市
(Loveland)在科罗拉多北部,每逢二月十四日装饰得非常动人。”我在科罗拉多州住过一年,没听说北部有情人市,那是六十多年前的事了(一九六〇年时人口尚不及万),不过没关系,光是这个地方就够引起人的遐思。
楚戈是豪放的浪漫诗人。《散步的山峦》有诗有书有画,集三绝于一卷。楚戈的位于双溪村绝顶的“延宕斋”,我不曾造访过,想来必是一个十分幽雅穷居独游的所在,在那里:
可以看到,山外还有,山山山山,山外之山不是只露一个山峰,而是朝夕变换,呈现各种不同的姿容,谁知望之俨然的,山也是如此多情
谢灵运《山居赋》序:“古巢居穴处者曰岩栖,栋宇居山者曰山居??山居良有异乎市尘,抱疾就闲,顺从性情。”楚戈并不闲,故宫博物院钻研二十年,写出又厚又重的一大本《中国古物》,我参观他的画展时承他送我一本,我拿不动,他抱书送我到家,我很感动。如今他搜集旧作,自称是“古物出土”,有诗有画,时常是运行书之笔,写篆书之体,其姿肆不下于郑板桥。
山峦可以散步吗,出语惊人。有人以为“有点不通”,楚戈的解释是:“我以为山会行走??我并不把山看成一堆死岩。”禅家形容人之开悟的三阶段:初看山是山、水是水,继而山不是山、水不是水,终乃山还是山、水还是水。是超凡入圣、超圣入凡的意思。看楚戈所写“山的变奏”,就知道他懂得禅。他不仅对山有所悟,他半生坎坷,尝尽人生滋味,所谓“烦恼即菩提”,对人生的真谛他也看破了。我读他的诗,有一种说不出的震撼。
夏菁和楚戈的诗,风味迥异,而有一点相同:他们都使用能令人看得懂的文字。他们偶然也用典,但是没有故弄玄虚的所谓象征。我想新诗若要有开展,应该循着这一条路走。
11(请分别概括作者读到的两位诗人对“山”的独特理解和人生感悟。(6分)
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________ 12(文章为什么以“山”为题,请从内容和结构这两个角度来分析。
(4分)
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__________________________________________________________ __________________________________________________________ 13(文章结尾画线句中新诗的“这一条路”具体指什么,作者是怎样
得出这个结论的,(6分)
__________________________________________________________
__________________________________________________________ 14(梁实秋的散文既受西方文学的影响,又吸收传统散文的精华。他
的散文风格追求“简单、节制、自然”,请选择其中一个风格,结合
本文内容加以探究。(8分)
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__________________________________________________________ 参考答案:
11(?夏菁认为山是有生命的,是寂寞的,但同时又是热情的、妩媚
的(凝重而多姿),蕴藉多情;(2分)爬山这一行为表达的是追求的
恒心及热诚,他追求“与自然同化”的境界。(1分)?楚戈则从山
中悟出生活的真谛:山与人一样有生命,但又是超脱尘世的,(2分)
他认为做人应顺从自然与性情。(1分)
12(?内容上:点明文章内容和写?请点此查看本文完整答案(答案
页第九页)?雅洁,用词洗练。
【示例二】从节制的角度:?内容上,以理性驾驭情感,以理性节制
想象,将感情有“节制”“适当”地表现出来。?形式上,对幽默、
洒脱风格的追求,如在阿里山闹鬼的宾馆“杀鸡煮酒”的经历,趣味
盎然。?情感上,把生活作为审美对象,以欣赏的态度看待生活,淡
泊名利,从追求外在事业的成功,转向追求内心生活的丰富。?行文上,以温柔敦厚的笔锋,平和稳健,不露锋芒。
【示例三】从自然的角度:梁实秋的散文有一种亲切、自然的“谈话体”风格。?围绕主旨,即兴发展,夹叙夹议,娓娓述谈。?文风活泼,自然流动如行云流水,调动多种表现手法,在毫不经意间把自己的观点确切的表达出来。(不要求与答案一致。)
范文四:山梁实秋散文赏析阅读答案
山梁实秋散文赏析阅读答案
(“128815”);山梁实秋散文赏析阅读答案
梁实秋
最近有幸,连读两本出色的新诗。一是夏菁的“山”,一是楚戈的“散步的山峦”。两位都是爱山的诗人。诗人哪有不爱山的,可是这两位诗人对于山有不寻常的体会、了解,与感情。使我这久居城市樊笼的人,读了为之神往。
夏菁是森林学家,游遍天下,到处造林。他为了职业关系,也非经常上山不可。我曾陪他游过阿里山,在传说闹鬼的宾馆里住了一晚,杀鸡煮酒,看树面山(当然没有遇见鬼,不过夜月皎洁,玻璃窗上不住的有剥啄声,造成近似“咆哮山庄”的气氛,实乃一只巨大的扑灯蛾在扑通着想要进屋取暖)。夏菁是极好的游伴,他不对我讲解森林学,我们只是看树看山,有说有笑,不及其他。他在后记里说:“我的工作和生活离不开山,而爬山最能表达一种追求的恒心及热诚。然而,山是寂寞的象征,诗是寂寞的,我是寂寞:有一些空虚,就想到山,或是什么不如意,山,你的名字是寂寞,我在寂寞时念你。”
普通人在寂寞时想找伴侣,寻热闹。夏菁寂寞时想山。山最和他谈得来。其中有一点泛神论的味道,把山当作是有生命的东西。山不仅是一大堆、高高一大堆的石头,要不然怎能“相对两不厌”呢,在山里他执行他的业务,显然的他更大的享受是进入“与自然同化”的境界。
山,凝重而多姿,可是它心里藏着一团火。夏菁和山太亲密了,他也沾染上青山一般的妩媚。他的诗,虽然不像喜马拉雅山,不像落矶山那样的岑崟参差,但是每一首都自有丘壑,而且蕴藉多情。格律谨严,文字洗炼,据我看像是有英国诗人郝斯曼的风味,也有人说像佛劳斯特。有一首《每到二月十四日》,我读了好多遍,韵味无穷。
每到二月十四,我就想到情人市,想到相如的私奔,范仑铁诺的献花人
每到二月十四,想到献一首歌词,那首短短的歌词,十多年还没写完,还没想好意思,更没有谱上曲子
我总觉得惭愧不安,每到二月十四,每到二月十四,我心里澎湃不停,要等我情如止水,也许会把它完成该诗原注:“情人市(Loveland)在科罗拉多北部,每逢二月十四日装饰得非常动人。”我在科罗拉多州住过一年,没听说北部有情人市,那是六十多年前的事了(一九六〇年时人口尚不及万),不过没关系,光是这个地方就够引起人的遐思。
楚戈是豪放的浪漫诗人。《散步的山峦》有诗有书有画,集三绝于一卷。楚戈的位于双溪村绝顶的“延宕斋”,我不曾造访过,想来必是一个十分幽雅穷居独游的所在,在那里:
可以看到,山外还有,山山山山,山外之山不是只露一个山峰,而是朝夕变换,呈现各种不同的姿容,谁知望之俨然的,山也是如此多情
谢灵运《山居赋》序:“古巢居穴处者曰岩栖,栋宇居山者曰山居??山居良有异乎市尘,抱疾就闲,顺从性情。”楚戈并不闲,故宫博物院钻研二十年,写出又厚又重的一大本《中国古物》,我参观他的画展时承他送我一本,我拿不动,他抱书送我到家,我很感动。如今他搜集旧作,自称是“古物出土”,有诗有画,时常是运行书之笔,写篆书之体,其姿肆不下于郑板桥。
山峦可以散步吗,出语惊人。有人以为“有点不通”,楚戈的#from本文来自学优网http://www.gkstk.comend#解释是:“我以为山会行走??我并不把山看成一堆死岩。”禅家形容人之开悟的三阶段:初看山是山、水是水,继而山不是山、水不是水,终乃山还是山、水还是水。是超凡入圣、超圣入凡的意思。看楚戈所写“山的变奏”,就知道他懂得禅。他不仅对山有所悟,他半生坎坷,尝尽人生滋味,所谓“烦恼即菩提”,对人生的真谛他也看破了。我读他的诗,有一种说不出的震撼。
夏菁和楚戈的诗,风味迥异,而有一点相同:他们都使用能令人看得懂的文字。他们偶然也用典,但是没有故弄玄虚的所谓象征。我想新诗若要有开展,应该循着这一条路走。
11(请分别概括作者读到的两位诗人对“山”的独特理解和人生感悟。(6分)
12(文章为什么以“山”为题,请从内容和结构这两个角度来分析。(4分)
13(文章结尾画线句中新诗的“这一条路”具体指什么,作者是
怎样得出这个结论的,(6分)
14(梁实秋的散文既受西方文学的影响,又吸收传统散文的精华。他的散文风格追求“简单、节制、自然”,请选择其中一个风格,结合本文内容加以探究。(8分)
山梁实秋散文赏析阅读答案
11(?夏菁认为山是有生命的,是寂寞的,但同时又是热情的、妩媚的(凝重而多姿),蕴藉多情;(2分)爬山这一行为表达的是追求的恒心及热诚,他追求“与自然同化”的境界。(1分)?楚戈则从山中悟出生活的真谛:山与人一样有生命,但又是超脱尘世的,(2分)他认为做人应顺从自然与性情。(1分)
12(?内容上:点明文章内容和写作对象,作者是从两位诗人写“山”的诗中得出新诗发展方向的观点的,从而明确了本文的写作意图。(2分)?结构上:总领全文,“山”是行文的线索,全文均是围绕“山”来阐发的。(2分)
13(?朴实无华应是新诗坚持的核心:新诗应该使用“能令人看得懂的文字”,不故弄玄虚,将物与情融合,言之有物。(3分)?文章表面上是在叙述两个朋友的新诗,对两本新诗中的“山”进行评价,但实际上文章最终的落脚点却不是“山”,而是新诗,强调的重心是借朋友两首新诗透出的新气象来指出新诗继续发展下去应该坚持什么样的路数。(3分)
14(【示例一】从简单的角度:?主旨明确。结尾旗帜鲜明地点出新诗的发展方向这一文章主旨。?题材集中。题材紧紧围绕两
位诗人有关写“山”的诗作为例。?行文雅洁,用词洗练。
【示例二】从节制的角度:?内容上,以理性驾驭情感,以理性节制想象,将感情有“节制”“适当”地表现出来。?形式上,对幽默、洒脱风格的追求,如在阿里山闹鬼的宾馆“杀鸡煮酒”的经历,趣味盎然。?情感上,把生活作为审美对象,以欣赏的态度看待生活,淡泊名利,从追求外在事业的成功,转向追求内心生活的丰富。?行文上,以温柔敦厚的笔锋,平和稳健,不露锋芒。
【示例三】从自然的角度:梁实秋的散文有一种亲切、自然的“谈话体”风格。?围绕主旨,即兴发展,夹叙夹议,娓娓述谈。?文风活泼,自然流动如行云流水,调动多种表现手法,在毫不经意间把自己的观点确切的表达出来。(不要求与答案一致。)
范文五:梁实秋经典散文阅读
梁实秋散文六篇 中 年 钟表上的时针是在慢慢的移动着的,移动的如此之慢,使你几乎不感觉到它的移动, 人的年纪也是这样的,一年又一年,总有一天会蓦然一惊,已经到了中年,到这时候大概有两 件事使你不能不注意。讣闻不断的来,有些性急的朋友已经先走一步,很煞风景,同时又会忽 然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现,从前也不知是在什么地方藏着的,如今一齐在 你眼前摇晃,磕头碰脑的尽是些昂然阔步满面春风的角色,都像是要去吃喜酒的样子。自己的 伙伴一个个的都入蛰了,把世界交给了青年人。所谓“耳畔频闻故人死,眼前但见少年多,”正 是一般人中年的写照。 从前杂志背面常有“韦廉士红色补丸”的广告,画着一个憔悴的人,弓着身子,手拊在 腰上,旁边注着“图中寓意”四字。那寓意对于青年人是相当深奥的。可是这幅图画却常在一般 中年人的脑里涌现,虽然他不一定想吃“红色补丸”,那点寓意他是明白的了。一根黄松的柱子, 都有弯曲倾斜的时候,何况是二十六块碎骨头拼凑成的一条脊椎,年青人没有不好照镜子的, 在店铺的大玻璃窗前照一下都是好的,总觉得大致上还有几分姿色。这顾影自怜的习惯逐渐消 失,以至于有一天偶然揽镜,突然发现额上刻了横纹,那线条是显明而有力,像是吴道子的“菁 菜描”,心想那是抬头纹,可是低头也还是那样。再一细看头顶上的头发有搬家到腮旁颔下的趋 势,而最令人怵目惊心的是,鬓角上发现几根白发,这一惊非同小可,平夙一毛不拔的人到这 时候也不免要狠心的把它拔去,拔毛连茹,头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。但是没有用, 岁月不饶人~ 一般的女人到了中年,更着急。哪个年青女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄,一弹 就破的样子,哪个年青女子不是玲珑矫健得像一只燕子,跳动得那么轻灵,到了中年,全变了。 曲线都还存在,但满不是那么回事,该凹入的部份变成了凸出,该凸出的部份变成了凹入,牛 奶葡萄要变成为金丝蜜枣,燕子要变鹌鹑。最暴露在外面的是一张脸,从“鱼尾”起皱纹撒出一 面网,纵横辐辏,疏而不漏,把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图,脸上的皱纹已经不是熨 斗所能烫得平的,同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。所以脂粉不可少。 除非粪土之墙,没有不可圬的道理。在原有的一张脸上再罩上一张脸,本是最简便的事。不过 在上妆之前下妆之后容易令人联想起聊斋志异的那一篇《画皮》而已。女人的肉好像最禁不起 地心的吸力,一到中年便一齐松懈下来往下堆摊,成堆的肉挂在脸上,挂在腰边,挂在踝际。 听说有许多西洋女子用赶面杖似的一根棒子早晚混身乱搓,希望把浮肿的肉压得结实一点,又 有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉,扎紧裤带,活生生的把自己“饿”回青春去。 有多少效果,我不知道。 别以为人到中年,就算完事。不。譬如登临,人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看 看,一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看,路上有好多块绊脚石, 曾把自己磕碰得鼻青脸肿,有好多处陷井,使自己做了若干年的井底蛙。回想从前,自己做过 扑炉蛾,惹火焚身,自己做过撞窗户纸的苍蝇,一心想奔光明,结果落在粘苍蝇的胶纸上~这 种种景象的观察,只有站在最高峰上才有可能。向前看,前面是下坡路,好走得多。 施耐庵水浒序云:“人生三十未娶,不应再娶;四十未仕,不应再仕。”其实“娶”“仕”都 是小事,不娶不仕也罢,只是这种说法有点中途弃权的意味,西谚云:“人的生活在四十才开始。”
好像四十以前,不过是几出配戏,好戏都在后面。我想这与健康有关。吃窝头米糕长大的人, 拖到中年就算不易,生命力已经蒸发殆尽。这样的人焉能再娶,何必再仕,服“维他赐保命”都 嫌来不及了。我看见过一些得天独厚的男男女女,年青的时候楞头楞脑的,浓眉大眼,生僵挺 硬,像是一些又青又涩的毛桃子,上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是 到了中年,他们变得润泽了,容光焕发,脚底下像是有了弹簧,一看就知道是内容充实的。他 们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿,浓而芳冽~对于他们,中年没有悲哀。 四十开始生活,不算晚,问题在“生活”二字如何诠释。如果年届不惑,再学习溜|冰踢 踺子放风筝,“偷闲学少年”,那自然有如秋行春令,有点勉强。半老徐娘,留着“刘海”,躲在茅 房里穿高跟鞋当做踩高跷般的练习走路,那也是惨事。中年的妙趣,在于相当的认识人生,认 识自己,从而作自己所能作的事,享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏, 中年的演员才能担得起大出的轴子戏,只因他到中年才能真懂得戏的内容。
女 人 有人说女人喜欢说谎;假如女人所捏撰的故事都能抽取版税,便很容易致富。这问题 在什么叫做说谎。若是运用小小的机智,打破眼前小小的窘僵,获取精神上小小的胜利,因而 牺牲一点点真理,这也可以算是说谎,那么,女人确是比较的富于说谎的天才。有具体的例证。 你没有陪过女人买东西吗,尤其是买衣料,她从不干干脆脆的说要做什么衣,要买什么料,准 备出多少钱。她必定要东挑西拣,翻天复地,同时口中念念有词,不是嫌这匹料子太薄,就是 怪那匹料子花样太旧,这个不禁洗,那个不禁晒,这个缩头大,那个门面窄,批评得人家一文 不值。其实,满不是这么一回事,她只是嫌价码太贵而已~如果价钱便宜,其他的缺点全都不 成问题,而且本来不要买的也要购储起来。一个女人若是因为炭贵而不升炭盆,她必定对人解 释说:“冬天升炭盆最不卫生,到春天容易喉咙痛~”屋顶渗漏,塌下盆大的灰泥,在未修补之 前,女人便会向人这样解释:“我预备在这地方安装电灯。”自己上街买菜的女人,常常只承认 散步和呼吸新鲜空气是她上市的唯一理由。艳羡汽车的女人常常表示她最厌恶汽油的臭味。坐 在中排看戏的女人常常说前排的头等座位最不舒适。一个女人馈赠别人,必说:“实在买不到什 么好的……,”其实这东西根本不是她买的,是别人送给她的。一个女人表示愿意陪你去上街走 走,其实是她顺便要买东西。总之,女人总欢喜拐弯抹角的,放一个小小的烟幕,无伤大雅, 颇占体面。这也是艺术,王尔德不是说过“艺术即是说谎”么,这些例证还只是一些并无版权的 谎话而已。 女人善变,多少总有些哈姆雷特式,拿不定主意;问题大者如离婚结婚,问题小者如 换衣换鞋,都往往在心中经过一读二读三读,决议之后再复议,复议之后再否决,女人决定一 件事之后,还能随时做一百八十度的大转弯,做出那与决定完全相反的事,使人无法追随。因 为变得急速,所以容易给人以“脆弱”的印象。莎士比亚有一名句:“?脆弱?呀,你的名字叫做?女 人~?”但这脆弱,并不永远使女人吃亏。越是柔韧的东西越不易摧折。女人不仅在决断上善变, 即便是一个小小的别针位?也常变,午前在领扣上,午后也许移到了头发上。三张沙发,能摆 出若干阵势:几根头发,能梳出无数花头,讲到服装,其变化之多,常达到荒谬的程度。外国 女人的帽子,可以是一根鸡毛,可以是半只铁锅,或是一个畚箕。中国女人的袍子,变化也就 够多,领子高的时候可以使她象一只长颈鹿,袖子短的时候恨不得使两腋生风,至于钮扣盘花, 滚边镶绣,则更加是变幻莫测。“上帝给她一张脸,她能另造一张出来。”“女人是水做的”,是活 水,不是止水。
女人善哭。从一方面看,哭常是女人的武器,很少人能抵抗她这泪的洗礼。俗语说: “一哭二睡三上吊”,这一哭确实其势难当。但从另一方面看,哭也常是女人的内心的“安全瓣”。 女人的忍耐的力量是伟大的,她为了男人,为了小孩,能忍受难堪的委曲。女人对于自己的享
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