范文一:12送朱大入秦
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送朱大入秦 唐 孟浩然 游人五陵去,
宝剑值千金。
分手脱相赠,
平生一片心。
赏析阁
① 朱大:孟浩然的好友。秦:指长安
② 游人:游子或旅客,此诗指的是朱大。五陵:地点在长安,唐朝的时候是贵族聚居的地方。
③ 值千金:形容剑之名贵。值:价值。
④ 脱:解下
这首诗的意思是:朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金,现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。 话诗亭
孟浩然(689~740),唐代诗人。本名浩,字浩然。襄州襄阳人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又被称为孟山人。早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隐士终身。曾隐居鹿门山,生了六子。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡,长于写景,多反映山水田园和隐逸、行旅等内容,绝大部分为五言短篇,在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷,今编诗二卷。
操练台
1.诵一诵:大声诵读这首诗,感受诗中朋友之间浓浓的情谊。
2.忆一忆:回忆下,你还学过哪些写朋友之间离别的古诗呢?和小朋友们一起分享吧。
范文二:送朱大入秦
题都城南庄 送朱大入秦
游人五陵去,宝剑值千金。 去年今日此门中,人面桃花相映红。 分手脱相赠,平生一片心。 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
风 凉州词 解落三秋叶,能开二月花。 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 过江千尺浪,入竹万竿斜。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
零陵早春 出塞 问春从此去,几日到秦原。 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 凭寄还乡梦,殷勤入故园。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
相思 蜂
红豆生南国,春来发几枝。 无论平地与山尖,无限风光尽被占。 愿君多采撷,此物最相思。 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
菊花 遗爱寺
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。 弄石临溪坐,寻花绕寺行。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 时时闻鸟语,处处是泉声。
登乐游原 竹里馆 向晚意不适,驱车登古原。 独坐幽篁里,弹琴复长啸。 夕阳无限好,只是尽黄昏。 深林人不知,明月来相照。
逢雪宿芙蓉山主人 霜月 日暮苍山远,天寒白屋贫。 初闻征雁已无蝉,百尺楼台水接天。 柴门闻犬吠,风雪夜归人。 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
江南春 山中送别 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 山中相送罢,日暮掩柴扉。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
春草明年绿,王孙归不归。
春夜喜雨
宿建德江 好雨知时节,当春乃发生。
移舟泊烟渚,日暮客愁新。 随风潜入夜,润物细无声。
野旷天低树,江清月近人。 野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。 采莲曲
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。 绝句漫句
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。
笋根稚子无人见,沙上凫雏傍母眠。 早寒有怀
送郭司仓 木落雁南渡,北风江上寒。 映门淮水绿,留骑主人心。 我家襄水曲,遥隔楚云端。 明月随良掾,春潮夜夜深。 乡泪客中尽,孤帆天际看。
迷津欲有问,平海夕漫漫。 从军行(二)
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
范文三:送朱大入秦
送朱大入秦
游人五陵去,宝剑值千金。
分手脱相赠,平生一片心。
译文
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。 现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
注释
?朱大:孟浩然的好友。
?秦:指长安:
?游人:游子或旅客,此诗指的是朱大。 ?五陵:地点在长安,唐朝的时候是贵族聚居的地方。 ?值千金:形容剑之名贵。值:价值。
?脱:解下。
孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。
首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记?吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱
相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书?文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我,”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。.
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范文四:送朱大入秦
五年级第一学期背诵古诗 1.送朱大入秦
(唐)孟浩然 游人五陵去,宝剑值千金。分手脱相赠,平生一片心。
2.月夜忆舍弟 (唐)杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
3.饮中八仙歌 (唐)杜甫
知章骑马似乘船, 眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天, 道逢麴车口流涎, 恨不移封向酒泉。 左相日兴费万钱, 饮如长鲸吸百川, 衔杯乐圣称世贤。 宗之潇洒美少年, 举觞白眼望青天, 皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前, 醉中往往爱逃禅。 李白一斗诗百篇, 长安市上酒家眠, 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传, 脱帽露顶王公前, 挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然, 高谈雄辩惊四筵。
4.入朝洛堤步月
(唐)上官仪
脉脉广川流, 驱马历长洲。鹊飞山月曙, 蝉噪野风秋。
5.将赴益州题小园壁 (唐)苏颋 岁穷惟益老,春至却辞家。可惜东园树,无人也作花。
6.
(唐)孟浩然
潮落江平未有风, 扁舟共济与君同。 时时引领望天末, 何处青山是越中?
7.陋室铭
(唐)刘禹锡
山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
8.(魏)曹操 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛耸峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中。 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。
9.《饮酒》
(晋)陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 10.
(唐)王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。
11.浣溪沙
(宋)晏殊
一曲新词酒一杯。 去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回。 无可奈何花落去, 似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。
12.望岳
(唐)杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
13.春望 (唐)杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 14. 酬乐天扬州初逢席上见赠
【唐】刘禹锡
巴山楚水凄凉地, 二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋, 到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。 今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神。
15.泊秦淮 (唐)杜牧 烟笼寒水月笼沙, 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花。
范文五:情诗——《与送朱大入秦》
《与送朱大入秦》原文
游人五陵去,
宝剑值千金。
分手脱相赠,
平生一片心。
《与送朱大入秦》译文
游人正赴长安城,我的宝剑值千金。
分手时把它赠给你,代表着我一生的心意。
《与送朱大入秦》鉴赏
这是一首送别诗,朱大名去非。首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
《与送朱大入秦》作者简介
孟浩然(689~740),唐代诗人,本名浩,字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人。生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。一生经历比较简单,他诗歌创作的题材也不宽。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐逸、行旅等内容。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称“王孟”,同为山水田园诗派,虽远不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷,今编诗二卷。