范文一:有关敬业的高中作文
篇一:作文素材,敬业
作文素材_职业精神
(一)国务院总理**2016年3月5日作政府工作报告时提到,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”首次出现在政府工作报告中,让人耳目一新。
总理为何要提工匠精神?因为这是我们的差距。2016年1月4日,**总理在参加一个有关钢铁煤炭行业产能过剩的座谈会时,举例说中国至今不能生产模具钢,比如圆珠笔的“圆珠”都需要进口。
可是中国作为一个“制笔大国”,为何一个圆珠笔头上的“圆珠”却遇到了需要进口的尴尬局面呢?新华社在1月23日的一篇报导中解开了这个秘密。原来,笔头和墨水是圆珠笔的关键,其中笔头分为笔尖上的球珠和球座体。目前,碳化钨球珠在国内外应用最为广泛,但球座体的生产,无论是设备还是原材料,长期以来都掌握在瑞士、日本等国家手中。
据报导,中国不仅仅在圆珠笔产业上存在着技术问题,同时在制造业中很多领域都面临着相似的问题,尤其是在一些
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高新技术领域。据相关数据显示,中国目前对外技术依存度达到了50%,而美国、日本仅为5%。
(二)近日,美的向外界开放了原属于内部一级机密的大米博物馆,引起了媒体围观,这个博物馆里收录了中国常见的大米足足有百余种!这还不是关键,博物馆的核心是一份中国大米地图,这份地图详细绘制了中国各地域大米的分布及米种特点,包括气候、海拔、气压、当地用户口感喜好等相关因素,完整的大米地图足足收录了中国上千种大米,更更重要的就是还为每一种大米绘制了其最佳烹饪曲线。
现场的技术人员说:“电饭煲可不是一个简单的硬件,是硬件、软件和生态的组合,我们的终极目的不是做出一个饭煲,而是煮出一锅好饭”。而煮好一锅饭,必须要经过对加热原理、对大米种类、淀粉分子在加热阶段转化的深入沉淀才能实现。每年11万份的米饭测试数据,已经是一个奇迹,集合而成的大米博物馆,更是一个行业传奇。
据说这份地图是花了整整22年绘制而成的,而且仍在持续更新中。真的被这大米博物馆雷到了,确实是不可思议,一个家电企业干了农业专业研究院干的事,只为能做一碗更香的米饭,为美的企业的匠人精神点100个赞,希望有更多的中国企业和个人能够向美的学习!
(三)很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。它代表着一个时代的气质,坚定、踏
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实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家,但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
据统计,全球寿命超过200年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?他们都在传承着一种精神——工匠精神!
1985年,人们发现,牛津大学有着350年历史的大礼堂出现了严重的安全问题。
经检查,大礼堂的20根横梁已经风化腐朽,需要立刻更换。每一根横梁都是由巨大的橡木制成的,而为了保持大礼堂350年来的历史风貌,必须只能用橡木更换。在1985年那个年代,要找到20棵巨大的橡树已经不容易,或者有可能找到,但每一根橡木也许将花费至少25万美元。
这令牛津大学一筹莫展。这时,校园园艺所来报告,350年前,大礼堂的建筑师早已考虑到后人会面临的困境,当年就请园艺工人在学校的土地上种植了一大批橡树,如今,每一棵橡树的尺寸都已远远超过了横梁的需要。
这真是一个让人肃然起敬的消息!一名建筑师350年前就有的用心和远见。建筑师的墓园早已荒芜,但建筑师的职责还没有结束。
时评:可贵的敬业精神 突如其来的非典是一场灾难。在同
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灾害的艰苦斗争中,人们显示出高尚的品德情操。给我们强烈震撼的,就是中国医护工作者表现出的可贵的敬业精神。
当非典袭来的时候,许多医护人员、科研人员冒着生命危险主动投入到救治病人和探寻病因的战斗之中,不辞艰辛,日夜鏖战。他们为什么能够有如此的勇气和热忱,广州呼吸疾病研究所所长钟南山,被记者问到为什么主动提出把危重病人集中到自己这里来,为什么如此年龄还不顾安危每日到病房亲自查看病人,他的回答很简单:“我要找到那个未知数。”许多医生和护士也是这样回答的:“我们的职业就是治病救人,既然选择了这个职业,就没什么可说的。”没有多少豪言壮语,但这些简单朴素的语言令人肃然起敬。
敬业,是一种高尚的品德。它表达的是这样一种涵义:对自己所从事的职业怀着一份热爱、珍惜和敬重,不惜为之付出和奉献,从而获得一种荣誉感和成就感。可以说如果社会各个行业的人们都具有敬业精神,我们的社会就会更加文明进步,更加充满生机和活力。敬业精神,是和兢兢业业、精益求精的工作态度联系在一起的,是和诚实守信、质量效率联系在一起的。
敬业精神是支撑现代社会的精神支柱之一。它是人们对自己所选择的职业的高度认同和热爱,同时也是社会责任感的具体化,因而是一种发自内心的持久的动力,而不是一时的激动和热情。它是一种职业素质、职业精神的表现,是一种
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做事做人的境界。对于一个社会来说,一定人群达到这种境界是需要很多条件的,也需要很长时间和多方面的努力。令人感到振奋的是,在这次抗击非典中,最感动我们、激励我们,也最让我们对战胜非典有信心的,就是许多职业人士的敬业精神。
敬业精神是发展社会主义市场经济和建设现代化的迫切需要。而今,战斗在抗击非典第一线的白衣战士们,到第一线采访的记者们,亲临第一线指导、指挥的专家和领导们,正在做出敬业表率。他们的行动在感染每一个中国人,并在各行各业的人们中发扬光大。我们相信,这种敬业精神必将成为我们民族精神和公民道德中的瑰宝,教育和鼓舞着人们为建设美好生活而奋斗。王君
[文明时评]敬业是一种美德
**同志说:敬业是一种美德,乐业是一种境界。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统,敬业是中国人民的传统美德。早在春秋时期,孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦,为事业尽心尽力。宋朝朱熹说,“敬业”就是“专心致志以事其业”,即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,认真负责,一心一意,任劳任怨,精益求精。
全国著名劳动模范张秉贵把敬业作为价值准则。他17岁起在北京德昌厚食品杂货店当店员。他常说的一句话就是:“我们售货员要胸有一团火,温暖顾客心。” 为了苦练售货
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基本功和全身心投入柜台工作,他常年住在集体宿舍,每星期休息时才探家一次,一直到退休。在当时的条件下,柜台
外,他为了把自己的眼变成天平,把自己的手变为秤,把自己的头脑变成计算器,经常练到深夜,直到眼睛熬红,手臂不能动弹。柜台内,张秉贵更是全心全意为顾客服务,他的微笑温暖着每一个顾客。张秉贵在百货大楼售货30年,接待顾客数百万人次,从来没有和顾客怄过气,吵过嘴,态度始终和蔼可亲。
当下,在实现中华民族伟大复兴,成就中国梦的今天,我们各行各业依然非常需要张秉贵这样爱岗敬业,爱岗乐业,诚恳待人,诚心为人的党员干部。
敬业是一种美德,要求我们共产党员具有埋头苦干的精神,成为本行业的行家里手。始终保持热情拼命的工作干劲,不拘泥于以往的经验,不照搬别人的做法,干事情、做工作力争优秀,创造一流。
敬业是一种美德,要求我们共产党员具有“吃苦在别人前头,享受在别人后头”的品格。
敬业是一种美德,要求我们共产党员具有奉献精神,把有限的生命全身心地投入到无限的为人民服务中,以“为人民服务”的热忱带动了本行业服务水平的提升。(太原市委讲师团 张文静)
安徽一医生累倒在手术室外 瘫坐地上喝葡萄
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糖
人民网合肥5月19日电(韩震震)5月19日,一张医生瘫坐在地上喝葡
糖的照片在网上引起关注。拍摄者说,这名医生忙碌一天,累得虚脱,喝葡萄
糖补充体力。
人民网安徽频道了解到,这名医生是安徽医科大学第二附属医院泌尿外科
的陈磊。
当天,安徽医科大学第二附属医院进行了一场器官捐献手术,包括陈磊在
内的十余位医护人员紧张忙碌了一天。
“这是我们工作的常态,真的没有什么特别。”陈磊今年34岁,在医院
工作已经8年了。5月19日晚,面对采访,陈磊一直说,当天所有参与手术的
医护人员都很忙,自己只是其中一份子。
当天的手术,是一位脑死亡的病人捐献了一个肝脏和两个肾脏。
“这位病人亲属同意在脑死亡后捐献器官拯救他人,非常感人。”陈磊介
绍,这位病人一直住在ICU病房,5月18日晚,其状态
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逐渐变差。
由于病人死亡后,其捐献的器官要在很短时间内取出,于是5月18日晚
开始,安医二附院ICU、OPO(人体器官获取)小组,以及相关医护人员就开始
进入待命状态。
“我要随时向家属通报病人的情况,就器官捐献的问题与他们沟通,还有
红十字会、病人所在单位的协调等,很多细节工作要做,从早上开始就一直忙
个不停。”陈磊说。
紧张的工作,让陈磊一整天没有来得及吃东西,5月19日下午,病人确定
脑死亡,器官捐献手术顺利完成。刚走出手术室,陈磊感到头晕,便靠墙坐了
下来。
得知有人捐献器官,江淮晨报记者李福凯赶到安医二附院采访,下午4点
40分左右,他在手术室外,看到了坐在地上的陈磊。
“我当时看他很憔悴,感觉他肯定是累的。”李福凯说,当时他看到一位
女医护人员拿来了两袋葡萄糖。
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给陈磊拿葡萄糖的,是安医二附院手术室护士长余满荣,她说当时陈医生
看起来很憔悴,脸色也不太好,“他忙了一天,应该是劳累过度,就赶紧拿点
葡萄糖,给他补充能量。”
看到这一幕的李福凯,出于职业敏感,将镜头对准了医生并按下快门。
“我确实被那一幕感动了。”5月19日19时41分,李福凯将照片发到了
自己的朋友圈,并配上文字“采访偶遇,手术室外,累倒的医生正在口服葡萄
糖。”
很快,这张照片被很多人转发,大家纷纷向医生致敬。
敬业才能有事业
在现实生活中,每当对一个人工作努力的肯定往往用“敬业”一词。笔者认为,所谓敬业,就是一个人对工作的态度,做工作的努力程度,工作业绩的好坏程度。如果只把工作看作是做工,不把工作看作事业呢,那么往往是很难在某个领域做出成绩的。敬业,应该表现在对工作的热爱上,心理学上讲,只有热爱一种事物,才会自觉的去钻研、去探求、去创新,从而最终达到良好的收获。这种热爱,其实本质上是一种对事
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业的敬畏,首先是敬,热爱这份工作,得到他的意义所在,所以努力去做。其次是畏,害怕自己能力不足,不能胜任,害怕做不好会给社会、给人民造成损失,所以兢兢业业,处处努力。正是这种敬业精神,才能在获取个人成功的同时推动社会发展和进步。
心灵的最高境界是敬畏之心。如同信仰和宗教,那份虔诚任风摧浪移不可动摇。“非洲圣人”艾伯特?史怀哲说:“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。” 敬畏,使我们不敢僭越!
古人云:“人有祸则心畏恐,心畏恐则行端直”。一个人怀着敬畏之心行事能避祸趋福。失去敬畏之心,则可能肆无忌惮,最终自酿苦果,不仅给单位带来损失,也会让自己后悔不已。每一个党员干部只有常怀敬畏之心,才会谦虚谨慎,戒骄戒躁;才会认真做事,兢兢业业;才会尽职尽责,为党和人民做出自己的贡献! 爱岗敬业是永不过时的“精神丰碑” 《援陕任务结束前两天 38岁苏州史医生永远地去了》,讲述了38岁江苏省援陕医生史明猝死在医院宿舍的故事,引起了很大反响,网友们纷纷进行转载、评论,表达惋惜之情。(摘自2014年11月11日大苏网)爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大,是一座永不过时的“精神丰碑”。看到这位正值盛年的援陕医生猝死的新闻,让人不禁感到惋惜。38岁,正是一个男人事业上攀登高
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峰的黄金时刻。然而,就在这么一个宝贵的年龄,这位优秀的援陕医生却离开了大家。时下,网络经常曝光医患问题,让人们对极少数医生不道德的行为充满愤怒,屡屡质问医德何在,然而今天,史明医生却让我们对医生有了新的认识。因为他用行动向大家诠释了白衣使者的人性美,传递了社会正能量。
自古以来,医生作为一种掌握特殊职业技能、以救死扶伤为己任的群体受人尊重。五千年的华夏文明,留下了诸如扁鹊问诊、华佗刮骨疗伤、李时珍遍尝百草寻药等故事。今
篇二:关于敬业的作文素材
全国敬业奉献模范(10位)
1(袁隆平
袁隆平,男,77岁,国家杂交水稻工程技术研究中心暨湖南杂交水稻研究中心主任,中国工程院院士。 袁隆平是一位视科学为生命的科学家。为了杂交水稻事业,他几十年如一日,矢志不移,默默奉献。刚开始研究时,许多人说他是自讨苦吃,他坦然回答:为了大家不再饿肚子,我心甘情愿吃这个苦。研究条件的简陋艰苦、滇南育种遭遇大地震的威胁、上千次的实验失败,都动摇不了袁隆平研究杂交水稻的决心。几十年来,他像候鸟一样追赶着太阳南来北往育种,在攻关的前10年有7个春节是在海南岛度过的。 袁隆平注重实践。他说,书本上、电脑里种不出水稻,他始终坚信
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真正的权威来自实践。“我不在家,就在试验田;不在试验田,就在去试验田的路上。”在第一线的坚守,使他抓住了科学的灵感,锻造出了战略性眼光。
袁隆平甘为人梯。他注重培养杂交水稻科研人才,将团结协作看作是打开成功之门的钥匙。他捐出奖金,设立了科研基金和农业科技奖励基金;他将实验材料“野败”毫无保留地分送给全国18个研究单位,加速了“三系”杂交稻研究的步伐。在他的培养和带领下,我国杂交水稻界精英辈出,研究成果层出不穷,30多年来一直处于世界领先地位。
袁隆平永不满足。从”三系法”到“两系法”,从一般杂交稻的成功到超级杂交稻一期、二期再到三期,他将水稻产量从平均亩产300公斤左右先后提高到500公斤、700公斤、800公斤。如今已经77岁的他还有两个愿望,一个是到2010年,第三期超级稻要实现试验田亩产900公斤;一个是把杂交水稻推向全世界。 大德有大成。到2006年,我国累计推广种植杂交稻56亿多亩,每年增产的稻谷可以多养活7000多万人,相当于全世界每年新出生人口的总和。不仅如此,杂交水稻还被推广到全球30多个国家和地区,种植面积达3000多万亩。
袁隆平1987年获联合国教科文组织颁发的科学奖;2001年获国务院颁发的2000年度国家最高科学技术奖;2004年获世界粮食奖励基金会颁发的世界粮食奖;2007年4月就任
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美国科学院外籍院士,被誉为“杂交水稻之父”。
2(钟南山
钟南山,男,71岁,中共党员,中华医学会会长,广州医学院广州呼吸疾病研究所所长,教授,博士生导师,中国工程院院士。
在2003年抗击SARS的战斗中,钟南山主动要求承担广东省危重SARS病人的救治工作,较早确立了广东的病原,并率领团队总结出“三早三合理”的诊疗原则,成为抗击SARS的领军人物;他本着实事求是的精神,主动向国外的专家学者以及新闻媒体介绍中国政府所采取的正确措施,维护了祖国的声誉。他积极在本职岗位上发挥党员的先锋模范作用,坚持每周二的大查房和周四的专家门诊,为患者服务;他坚持教书育人和科学研究,教导学生“学本领和学做人相统一”,以身作则弘扬“医德就是想方设法解决病人的实际困难”的价值观。
钟南山是我国呼吸疾病领域内的学术带头人。他和同事一道努力,使研究所的学科建设不断取得新的进步:2003年成为国家重点学科,2004年建立博士后流动工作站,2005年主持的《广东省传染性非典型肺炎(SARS)防治研究》获国家科技进步二等奖,2006年顺利通过了科技部组织的呼吸疾病国家重点实验室现场评审和答辩。钟南山积极推动呼吸病学的国际学术交流,扩大我国在该领域的学术影响。鉴于
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他的学识和贡献,他成为世界慢性气道疾病防治执行小组组员,2006年底又被聘为世界卫生组织急性重症传染病应急委员会顾问,参与国际急性传染病咨询工作。
钟南山积极履行政协委员职责,参政议政,积极献言进策。近年来他对”看病难”、“看病贵”问题极为关注,在认真调研的基础上提出系统的解决思路,并在全国两会期间提出议案,有力推动了相关工作的改进和发展。钟南山热心参与社会公益事业,多次参加社区义诊、健康讲座等活动。
钟南山先后获得全国五一劳动奖章、广东省模范共产党员、全国白求恩奖章、全国先进工作者等荣誉称号。1997年当选党的十五大代表,为全国政协第八、九、十届委员。
3(王顺友
王顺友,男,42岁,中共党员,四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县邮政局投递员。
王顺友1985年参加工作至今,一直从事木里县城至白雕、三角垭、倮波乡的马班邮路投递工作,邮路往返里程360公里,月投递两班,一个班期为14天。22年来,他送邮行程达26万多公里。
王顺友担负的马班邮路,山高路险,气候恶劣,一天要经过几个气候带。他经常露宿荒山岩洞、乱石丛林,经历了被野兽袭击、意外受伤乃至肠子被骡马踢破等艰难困苦。他常年奔波在漫漫邮路上,一年中有330天左右的时间在大山中
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度过,无法照顾多病的妻子和年幼的儿女,没有向组织提出过任何要求。他视邮件为生命,从未丢失过一个邮件。为保护邮件,他曾勇斗歹徒,不顾个人安危跳入冰冷河水中抢捞邮件。他吃苦不言苦,饿了就吃几口糌粑面,渴了就喝几口山泉水,自编自唱山歌,独自走在艰苦寂寞的崎岖邮路上。为了能把信件及时送到群众手中,他宁愿在风雨中多走山路,改道绕行方便沿途群众,从未延误过一个班期,准确率达到100%。他还热心为农民群众传递科技信息、致富信息,购买优良种子。为了给群众捎去生产生活用品,王顺友甘愿绕路、贴钱、吃苦,受到群众的交口称赞。
王顺友2001年荣获全国五一劳动奖章,2005年荣获全国劳动模范、四川省优秀共产党员、2006年荣获全国优秀共产党员,2007年当选为四川省第九次党代会代表。人民日报、中央人民广播电台、中央电视台、人民网等都对王顺友先进事迹进行了宣传报道。
4(刘玉莲
刘玉莲,女,58岁,中共党员,现为新疆哈密市二堡镇二堡村乡村医生。
1971年,刘玉莲在驻地空军航校医院参加培训,掌握了针灸技术。回村后,刘玉莲很快用这门新技术治好了一名疑难病患者。村民玉素甫?买买提患支气管哮喘多年,脖子上还有一个很大的甲状腺瘤,多年求医问药无果,刘玉莲用针灸疗
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法结合药物给他治疗。两个月后,玉素甫?买买提的病好了。老人逢人便伸出大拇指说:“丫头,神医啊~”从此,“丫头”这个名字就叫开了。
1986年4月的一天深夜,刘玉莲听到村民毛沙?尼牙孜上气不接下气地敲门:“丫头,我老婆快生了。”刘玉莲赶紧收拾好接生用具,往3公里外的孕妇家跑去。赶到孕妇家,刘玉莲检测发现孕妇严重贫血,血压很低,脉搏微弱。经过刘玉莲精心护理操作,一名男婴降生了,产妇也从昏迷中苏醒了过来。这时天已经亮了,刘玉莲要走时,产妇拉着她的手哽咽着说:“丫头,我的命是你给的,你是我的?夏帕艾且?(维吾尔语:救命女神)。”
刘玉莲在41年的艰辛工作中,医治患者30余万人次,累计为贫困患者垫付医药费3.5万多元,为村里贫困学生捐助学习用品价值6000多元。这个数字放在40年漫长的时间里也许不算太多,但是从刘玉莲微薄的收入来看,却是一个了不起的数字。几十年来,刘玉莲一直是一个没有正式编制的“临时工”医生,工资去年才涨到每月350元。而从护校刚毕业给她打下手的护士,每月工资比她高不少。同许多乡村医生一样,至今她也没有社保、养老、医疗保险等“三金”。对于这些,刘玉莲想法很单纯,“每天看到那么多病人信赖的目光,听到村里无论大人小孩见到自己都会尊敬地问一声丫头好,就满足了”。
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就是这样一位平凡的乡村医生,挑起二堡村1000多口人41年横跨两三代人健康的重担,使“小病不出村”的基本医疗目标在这个全镇最穷的村子成为现实。
刘玉莲多次被评为地、县级民族团结先进个人;2002年,被哈密市评为十佳卫生工作者;2005年,荣获自治区劳动模范称号。
5(张云泉
张云泉,男,59岁,中共党员,江苏省泰州市人民政府副秘书长、信访局局长。
张云泉坚守信访岗位24年,始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,自觉实践“三个代表”重要思想,真心诚意为民解难、为党分忧,平均每年接待上访群众2000多人次,处理人民来信2000多封,接听来访电话
几千次,以务实的作风和高尚的人格化解了一个又一个矛盾,维护了人民群众的利益,维护了一方稳定,维护了党和政府的形象,被广大干部群众赞誉为“连心桥”上的贴心人。
张云泉常年奔走于大街小巷、边远乡村,千方百计为群众排忧解难,他讲得最多的就是“有话跟我说”、“我来帮助你”。曾被错误下放的胡克明常年上访,张云泉18年中数百次去他家给予关心。2004年,病中的胡克明又要上访,张云泉赶过来,亲自为他洗脚,胡克明不禁流下了感动的泪水,并嘱托子女不要再上访了。在张云泉的帮助下,丧失独子的李庆
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余重燃生活希望,跟着患病母亲上访11年的 “野丫头”方小娟最终成了他的女儿,做了10多年代课教师的王德元恢复了公职,蒙冤16载的王友德讨回清白。他还义务帮扶60多名贫困学生,为近百名群众求医问药,捐助困难群众6万多元。广大干部群众由衷称赞,“张云泉就是我们身边看得见的?三个代表?”。
在许多矛盾激烈的突发事件面前,张云泉总是挺身而出,不顾安危,极力维护人民群众的利益。有一次,一家改制企业老板与原企业职工发生冲突,双方对峙多时,老板失去耐心,欲强行开推土机进厂。危急关头,张云泉一个箭步跨到推土机前,大声喊到:“谁要过去,就先从我身上开过去。”而面对情绪失控的群众,即便是受气挨打,他也是耐心说服,平息事态。为此他身上留下了不少伤痕,左手拇指受伤至今不能灵活弯曲,左眼被误打视力从1.5下降到0.15。但他理解群众,无怨无悔。
张云泉常说,“做人必须像人,做官不可像官”。他把青春年华和毕生精力全部献给党和国家的事业,自己两袖清风,一直保持着艰苦奋斗的本色。他每天骑自行车上下班,因公出差都住简陋旅店。他妻子在一家濒临倒闭的企业当普通职工直至退休,儿媳在效益不好的单位当服务员,他从没利用权力托人找关系。 张云泉先后被授予全国优秀共产党员、全国劳动模范、全国人民满意的公务员等荣誉称号,2005
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年被作为全国重大典型集中宣传。2007年当选为党的十七大代表。
6(方永刚
方永刚,男,44岁,中共党员,辽宁省朝阳市建平县人,专业技术7级,海军大连舰艇学院政治系中国特色社会主义理论教研室教授。
方永刚入伍20多年来,以对马克思主义的坚定信仰,立足本职岗位,深入学习、积极传播、模范践行党的创新理论,在党的理论武装工作中作出了突出贡献。
方永刚热爱本职,兢兢业业,在军校教员岗位上忠实地履行着自己的职责。他把业余时间全部用在了刻苦学习和研究党的创新理论上,经常通宵达旦地学习、备课、撰写著作和文章。他读过的《**文选》等书籍,书的四周全被磨破了,厚厚的封面也由于反复翻阅快被磨穿了,空白处密密麻麻写满了所思所悟。正是凭着这种水滴石穿的精神,从**理论、“三个代表”重要思想到科学发展观,党的创新理论每前进一步,他的学习研究就会跟进一步、深入一层,不断推出研究成果。他先后出版16部政治理论专著,完成10项国家和军队重点科研项目,发表100多篇学术论文,荣获全军院校育才银奖、全军政治理论研究优秀成果一等奖。方永刚就像时刻保持冲锋姿态的战士,哪怕十几分钟的课都充满激情,他的课充满了理论的力量和人格的魅力,连续6年教
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学质量被学院评为A等,多次被学院评为优秀教员、青年教员成才标兵,荣立三等功1次。方永刚作为辽宁省国防教育讲师团成员、大连市委讲师团成员、沈阳军区联勤部客座教授,先后为部队和地方党政机关、社区、企事业、干休所、学校等单位作辅导报告1000多场,从军队到地方、从城市到乡村、从北国的漠河边防到南疆的海防哨卡,都留下他传播创新理论的足迹,被官兵群众誉为“平民教授”、“大众学者”和“科普专家”。2006年11月,被确诊为晚期结肠癌的方永刚,仍然以顽强的毅力与病魔抗争。他坚持从医院回到学院,为海军基层政工干部培训班国防生学员上完了他本学期的最后两节课,还躺在病床上完成了对3名研究生的学期教学和毕业论文写作辅导任务。方永刚真学、真信、真情宣传、真诚实践党的创新理论,用生命的激情诠释了一名军校教员的敬业奉献精神和高尚师德师风。 2007年6月20日,中央军委授予方永刚同志忠诚党的创新理论的模范教员荣誉称号。
五、全国孝老爱亲模范(11位)
1(曹于亚
曹于亚,又名曹瑜,女,20岁,共青团员,四川省广安市邻水县石永中学2007届毕业生。
曹于亚家住邻水县一个贫穷而又偏僻的小村庄。小时候,父母南下福建打工,她和外婆相依为命。2006年11月的一
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天,正在上课的曹于亚突然接到电话,得知父亲因患尿毒症已送至重庆西南医院抢救。第二天,心急如焚的曹于亚向学校请假,赶往医院看望父亲。看着被病痛折磨的父亲,曹于亚无法接受眼前的事实。当母亲告诉她即便卖了房筹够了钱,没有肾源也救不了父亲时,曹于亚毅然决定要用自己的肾救治父亲。由于她看起来较小,而按规定,捐肾最少也要18岁,医生一口回绝了她的请求。曹于亚长跪在医生面前请求救父。手术时,曹于亚没有一点犹豫。在生与死的决战中,曹于亚成为重庆市西南医院女儿向父亲成功捐肾的第一人。
手术成功了,但每个月4000多元的医疗费让这个家庭难以承担。邻水石永中学减免了曹于亚的所有学杂费和住宿费,同学们纷纷给她捐款。美术指导教师把宿舍腾出来,让他父亲住进去。曹于亚带父上学回到了校园,专心备战迎接高考。每天放学后,她都要买菜、煮饭,为父亲洗衣。在今年高考中,曹于亚考取了成都纺织高等专科学校。
从小学到初中、高中,曹于亚年年被评为优秀学生。2007年7月,她被共青团广安市委评为优秀共青团员。新华社、中央电视台、人民网等对她进行了宣传报道。
2(罗映珍
罗映珍,女,27岁,中共党员,从1998年9月起在云南省临沧市永德县小勐统镇计生服务所工作。罗映珍的丈夫罗金勇是云南省永德县公安局民警。作为一名警察的妻子,罗
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映珍模范遵守社会公德,积极弘扬家庭美德,不但热心本职工作,而且热爱公安事业、关心支持缉毒工作。多年来,她以实际行动谱写了一曲当代女性的奉献之歌、正气之歌、爱心之歌。
2005年10月1日,罗金勇与妻子罗映珍回家探望父母,途中罗金勇临危不惧与3名毒贩进行了殊死搏斗,因寡不敌众身受重伤,成了植物人。从那以后,罗映珍肩负起了照顾丈夫的责任,不离不弃,精心呵护,无怨无悔。罗金勇在医院接受治疗期间,罗映珍在医院附近租了一套房子,省吃俭用,每天全身心地守候在丈夫身旁,和丈夫说话,并含泪写下了600多篇爱的日记,用日记呼唤着丈夫意识深处的觉醒。每天早上5点,罗映珍便准时起床,以打果汁、煮粥作为一天的开始,在晨曦中带着做好的果汁和粥赶到医院,为丈夫洗脸、刷牙、按摩、擦拭身体、喂食……每天晚上罗映珍回到住处,都已经是深夜一点多。日复一日、年复一年,如今已有3个年头,罗映珍依然在默默地坚守,默默地付出,用饱含着真情和热泪的日记呼唤着丈夫的苏醒。她写道:我相信只要你有坚强的信念,你就能挺过来,意念可以创造奇迹,我们只有两条路可以选择,要么坚持,要么放弃,我选择继续坚持。正是这种坚定的信念,使罗映珍一次又一次地战胜了心中的悲伤,点燃了内心的希望。现在,罗金勇已从深度昏迷的植物人状态中苏醒过来,能眨眼,能开口讲你好、是、
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累了等几个简单的字,并在特殊的体位下能喝水。见证了这个奇迹的人们都说,是罗映珍的坚持和爱,唤醒了沉睡的丈夫。
2005年,罗映珍被推荐为全省人口和计划生育先进工作者,被中共临沧市委、永德县委授予优秀共产党员荣誉称号,被永德县委、县人民政府表彰为见义勇为先进个人。2006年,她被评选为感动云南十大人物。2007年,全国妇联、云南省妇联分别授予罗映珍三八红旗手荣誉称号,临沧市公安局还授予罗映珍二级警司警衔。罗金勇及其妻子罗映珍的先进事迹经全国各大新闻媒体宣传报道后,引起了强烈的社会反响,社会各界纷纷伸出关爱和援助之手,积极支持好警嫂罗映珍。
3(谢延信
谢延信,男,55岁,河南焦作煤业(集团)鑫珠春工业有限责任公司机电科工人。
1973年,滑县小伙刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘,婚后幸福美满。然而,天有不测风云,第二年7月,产下女儿仅40天的谢兰娥因病撒手人寰,临终前她一遍遍嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。望着痛不欲生的两位老人,想着爱妻临终时的嘱托,善良的延信扑通一声跪在两位老人面前:爹、娘,兰娥不在了,俺就是你们的亲儿子,你们有病俺伺候,百年以后俺送终~
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这一跪,跪出了33年的真情与责任,跪出了33年的忠贞与孝心,跪出了一个大孝至爱、感天动地的谢延信(刘延信后改姓为谢)。
1979年岳父患重度脑中风,再也没有站起来。一老,一瘫,一傻,一幼,家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。岳父大便干结,他用手往外抠;岳父喜欢听豫剧,他省吃俭用买了一部收音机;岳父喜欢听武侠小说,他借书读给老人听。他帮老人按摩、翻身、擦洗、活动,老人心情不好骂他,他一笑了之,从不计较。岳母体弱多病,谢延信想方设法为老人买补品补养身体。老人头疼脑热的,他就守在病床前喂水喂饭、端屎端尿。内弟先天呆傻,经常外出后不知道回家,谢延信总是满大街找。有时内弟解大便弄得满身屎,谢延信就哄着他换洗衣服,从不厌烦。
为了省下钱给老人治病、补充营养,谢延信直到患脑出血住院前,没有为自己花过一分钱看病。4元钱一双的塑料凉鞋,他补了又补,一穿就是6年。一件衬衣白天穿脏了晚上洗洗,第二天再穿,整整穿了10年。妻子去世后,为了照顾这个家,谢延信一直没有续娶。通情达理的岳母既欣慰又愧疚,一次次劝他走,劝不动就骂,边骂边往外赶。上天不负有情人。谢延信的善良和真情最终打动了一位善良的农家女--谢粉香,心甘情愿走到了他的身边,并与他一同擎起这个艰难的家。
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谢延信不是钢,不是铁,他老了,他病倒了,但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁,担负起让希望生生不息的重任。
2007年,谢延信获得全国五一劳动奖章,并当选感动中国的矿工十大杰出人物。
4(洪战辉
洪战辉,男,中共党员,25岁,原湖南怀化学院学生,现中南大学学生。
2005年底,一个年轻人的名字迅速传遍大江南北。他,从13岁起就支撑着一个父亲患病、母亲出走、弟弟读书、妹妹待哺的困苦家庭;他,面对不幸、贫穷与孤苦,顽强坚持12年,终于使父(来自:www.xLtKwj.coM 小 龙 文档网:有关敬业的高中作文)亲病情好转,妹妹健康成长,自己考上大学,全家人重新团聚。他,就是被称为中国男孩的洪战辉。
1994年,洪战辉的父亲突发间歇性精神病,造成妻子受伤骨折,女儿意外死亡,家里欠下巨债。随后,父亲又捡来了一个和女儿年龄相仿的女婴。面对沉重的家庭负担,母亲离家出走了。年仅13岁的洪战辉,默默地挑起了伺候患病父亲、照顾年幼弟弟、抚养捡来妹妹的家庭重担。这副重担,对于成年人来说尚且不易,何况一个10多岁的孩子~但洪战辉没有退缩,一挑就是12年。为了挣钱养家,他像大人一样,做小生意,打零工,拾荒,种地。他利用课余时间卖
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笔、书、磁带、鞋袜,在学校附近的餐馆做杂工,周末赶回家浇灌8亩麦地。在兼顾学业和谋生之时,他牺牲了几乎所有的休息时间。为了带好捡来的妹妹,洪战辉费尽心血。每天晚上,他都让妹妹睡在内侧,以防父亲突然发病伤及妹妹。妹妹经常尿湿床单、被子,他就睡在尿湿的地方,用体温把湿处暖干。从高中到大学,他将妹妹一直带在身边,每天都保证妹妹有一瓶牛奶和一个鸡蛋,自己却常常啃方便面。在怀化念大学的日子里,他安排妹妹上了小学,每天不管学习多忙,都坚持接送妹妹,辅导妹妹功课。为了治好父亲的病,洪战辉吃尽苦头。2002年10月,父亲突然发病,因为没有钱,他不得不在一家精神病医院门前跪求治疗……在他孝心的感染下,2005年底,河南第二荣康医院主动将他父亲接去诊治。现在,父亲的病情已明显好转,出走的母亲、打工的弟弟也相继回家,一家人终于重新团聚。
2006年以来,已成为公众人物的洪战辉,又将爱洒向了社会。为资助贫困学生,他在学校和政府的帮助下建立了教育助学责任基金。为推动青少年思想教育,他应邀在全国各地作了150多场励志报告,并欣然出任中国宋庆龄基金会青少年生命教育爱心大使。他还多次到湖南、河南等地贫困山区与困难学生交流,捐赠学习用品。他说:我要力所能及地帮助需要帮助的人。在不到两年时间里,关于他的书籍出版了6本,其中《中国男孩洪战辉》发行250多万册。
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洪战辉先后获得感动中国2005年度人物、中国十大杰出青年等荣誉称号。
5(黄来女
黄来女,女,22岁,中共预备党员,武汉大学学生。
篇三:2015年新课标卷?高考满分作文:敬业者,人恒敬之
2015年新课标卷?高考满分作文:敬业者,人恒敬之
2015年新课标卷?高考作文真题:
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜做出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉时间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁。”
这三个人中,你认为谁更具风采,请综合材料内容及含意作文,体现你的思考,权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【满分作文展示】
敬业者,人恒敬之
我钦佩失志创新的科研者们能以科技兴国,亦赞赏丈量山
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河的拍摄者们能以山水动人,然而,比之二者,我更加敬仰那些爱岗敬业的能够以平凡孕育伟大的工作者们。
伟大的诗人勃朗宁曾说:“谁脚踏实地地去生活,谁就会真实的去爱。”懂得爱的人又怎会不具风采,将这最具风采的一票投予爱岗敬业的老王实属必然。
爱岗敬业,是一种朴素的行为力量,也许它体现在最后的1.6秒,
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范文二:敬业与家庭,高中作文
篇一:高中作文素材
《三字经》解读
1. 当一个个人的生命降临世间的时候,都是天真和纯洁的,如同上等的玉器,没有丝毫的暇疵,这就是“人之初,性本善”;但是,随着每个人的成长环境以及接受的教育不尽相同,这造就了各自习性与脾气的差异。有些人一直善良着,有些人却变的邪恶了,就形成了“性相近,习相远”。好像生丝一样,染苍则苍,染黄则黄,生丝本身是没有颜色的,人性也是如此。
2. 有见识有智慧的父母都肯让小孩子在黑发年少之时去吃苦,磨练他的意志,以期长大后挑重担、成大器,免得到了孩子白发衰迈之时,悔之已晚。偏爱私爱不是爱孩子之道,只能给他本人乃至家族带来灾难。
3. 人世间的任何事物,耐磨者就会耐用,能忍耐折磨者自会长久;人世间的任何人,能吃苦者才能成功,能忍受雕琢者方能成大器。精雕细琢能让玉器更光滑无瑕;人生的磨练也能让生命大放光彩;心灵的修炼则能使人洗净生命的铅华,达到返本归真的境界。
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4. 一个天资聪明的孩子降生到人间,幼小、纯净的生命就像一块璞玉,为人父母者要相互配合,用心雕琢,才能让孩子把天生的好品质,磨炼成佑其一生的无价之宝,同时也要懂得抑制和纠正他的不足之处,形成珍惜道义的贵重人品。
5. 如果一个人对父母都不能尽孝,必然不能指望他对国家尽忠。所以,“忠”、“孝”是统一的。古代又有“忠孝不能两全”之说,指的是国家需要与家庭需要发生冲突的时候,应当舍小家、顾大家。但是,从根本上说,没有国家哪有小家,家与国又是统一的。
6. 一个不爱自己父母的人,他能热爱自己的祖国和事业吗,一个不热爱自己事业的人,他拿什么来报答自己的祖国和父母呢?
7. 中国传统思想认为,兄弟之道是五伦中的一伦,为悌道,其原则就是”兄友弟恭”:做兄长的要友爱、关心弟弟;做弟弟的要恭敬、尊重兄长。兄弟之间有直接的血缘关系,如能兄友弟恭,长惠幼序,兄弟之间自然就会和睦友爱,父母看到必然欣慰欢喜。
8. 在狭窄的路上行走时,要给别人留一点余地;遇到美味可口的佳肴时,要留出三分让给别人吃。路留一步,味留三分,这种先人后己的美德和精神其实是一种利世济人的行为。它不仅可以让人感到身心愉悦,还能够使人与人之间和睦相处,使社会更加和谐美好。
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9. 懂得孝道的人,自然会和睦亲朋、敬业乐群、自重守法、博爱大众、忠诚国家。这样的人多了,社会就会呈现出一片温馨和乐的景象。不知道孝敬父母的人,不会真诚尊敬长者,无论做什么事都难有责任心,而往往多是为名利。
10. 人类对宇宙的探索是永远无止境的。人类只有认识世界,才能改造世界。既然天有三光“日月星”,人也有三宝,就是“精气神”。人类作为宇宙的灵长、万物的主宰,应该学会用己之“三宝”去掌握天之“三光”,并将宇宙“三才”的智慧发挥到极致。
11. 动物的种类成千上万,唯有六畜和人的关系最为密切,它们身上的很多优秀的德行是人类应该好好学习的,例如,马的刚健进取;牛的忍辱负重;羊的善良温顺;鸡的守信准时;狗的忠贞不渝;猪的老实本分。
12. 人是逃不过四时春秋的,同样也逃不过七情六欲。人的喜怒哀惧爱恶欲,如四时如春秋一般不断地变化更替。有句谚语说得好:情太切伤心,欲太烈伤身。因此,在现实生活中,对情与欲的追求,一定要把握好尺度,不能太强烈、太激烈,永远保持一颗清净平常之心。
13. 在漫漫的历史长河之中,音乐记录传递着古代文人雅士不尽的喜怒哀乐、兴败荣衰。虽然文人雅士对音乐的认识不如圣贤之人深刻,但他们却为我们后人留下了一曲曲的千古绝唱:《春江花月夜》、《高山流水》、《胡笳十八拍》、《平
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沙落雁》、《十面埋伏》??
14. 虽然自己是“前不见古人,后不见来者”,但终有一天自己也终将变成“后来者”的“古人”。因此,对上要尽孝,对下要训教,自身则要修炼身心,努力做到光耀先人,惠及子孙,成为后代尊敬和景仰的对象。
15. 家庭是社会的基本单位,一个家庭的和乐美满来自父子、夫妻、兄弟之间的共同努力,任何一个环节出现问题,家庭也不能和睦。只有人人都知道自己的本份,各尽其道,这样家庭才能和睦,社会才能和谐。
16. 古人绘“五伦图”,来象征五种伦理关系:凤凰喻君臣之道;仙鹤喻父子之道;鸳鸯喻夫妇之道;鹡鸰喻兄弟之道;莺喻朋友之道。
17. 俗话说“龙生九子,九子不同”, 每个孩子的天赋和秉性各不相同,接受知识的程度也不同,因此,在传统教育中,老师要根据每个学生的个性和特点,扬长避短,因材施教。
18. 孔子讲“仁”,孟子将“仁义”并言。孔子重视人的生命,孟子更重视人民生存的权利;孔子表现得很温和、委婉,而孟子则表现得很犀利、直接。
19. 如果说孔子像一位温和敦厚的长者,谆谆教诲,语重心长,诲人不倦,孟子则更像一位古道热肠的侠士,个性张扬、仗义执言、刚直不阿;如果说《论语》像涓涓细流,源远流长,润物无声,《孟子》则如滔滔江河,波澜壮阔,气
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势磅礴。
20.《孟子》行文流畅,文意贯通,文采飞扬,说理透彻,有条不紊,后世的所谓“唐宋八大家”无不因袭孟子的文风。孟子的学说虽然在战乱纷纭的战国时期未被采纳和接受,但其崇尚王道、排斥霸道、辟斥邪说,以仁义治理天下的思想主张,对后世产生了极大的影响。
21.《中庸》所言:“唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”的境界。只有坚持至诚原则,才能充分发挥自己善良的天性;能够充分发挥自己善良的天性,就能感化他人、发挥他人的善良天性;能够发挥一切人的善良天性,就能充分发挥万物善良天性;能够充分发挥万物的善良天性,就可以参与天地化育万物,便达到了至仁至善的境界;达到了至仁至善的境界,就可以同天地并列为三了。这就是坚持至诚尽性原则所达到的理想境界,达到了这一理想境界也就找到了自己在宇宙间的真正位置。
22.“大学”,一曰“大人之学”,指成年之人,要在社会上立足,需要知书明理,通晓人生之道;二曰“为政之学”,指大凡有成就的人,都具有光辉而伟大的人格,他们修己安人,砺炼“内圣”、“外王”之道,终成大业,完成治国平天下的理想。这两种含义具有以一贯之的主题思想,就是修身,所以
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《大学》主张:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”即修身为第一要务。
23.孔子认为,人的身躯、四肢、毛发、肌肤,这都是禀受父母而来的,不敢轻易毁坏,这便是最起码的“孝”。若能够立身树名建勋业并依道规行,传美名于后世,进而显扬父母,光宗耀祖,那便是达到高标准的“孝”了。因此,孝道的含义,起码是事奉双亲,后来引伸到包括忠君,再后来还归结于立身修德。
24.对于“六经”,只有深入学习研究,才能取其精华,去其糟粕。因此,《礼记?经解篇》仍是引用孔老夫子的话,谆谆地告诫人们:“其为人也, 温柔敦厚而不愚,则深于《诗》者也。疏通知远而不诬,则深于《书》者也。广博易良而不奢,则深于《乐》者也。絜静精微而不贼,则深于《易》者也。恭俭庄敬而不烦,则深于《礼》者也。属辞比事而不乱,则深于《春秋》者也。”
25.那么,什么叫做“易”呢,易字的甲骨文字形,上面是个日,下面是个月,太阳和月亮之间的关系就是易。所谓“易”字有三个含义:变易、不易和简易。变易,宇宙中事物,变化是永恒的,绝对的,上智之人不但知变,且能权变,中智之人被动跟随变化而变,下智之人变过去了还不知道,还在那里怨天尤人;不易,在绝对的变化中,有一种绝对不变的本体,这就是形而上的道理,佛教称之为“佛”,道教称它为
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“道”;简易,将宇宙间的现象与人事,归而纳之为极简单的必然之理,称为“简易”,大道至简。
26.《尚书》在语言方面虽被后人认为“佶屈聱牙”,但是由于其文义精深,辞句简练,
反而显得典雅高古。所以,后代朝廷的重要文献,也多模仿《尚书》的体裁;历代散文家都从中取得一定借鉴。《尚书》里面的一些成语和说法,一直被沿用至今,如“星星之火,可以燎原”、“有条不紊”、“洞若观火”、“枯木再生”等,古人的智慧在几千年之后依然熠熠闪光。
27. 不仅如此,《周礼》还常遭人篡改。例如,其中“礼不下庶人,刑不上大夫”,这句话的本意是,礼法、礼仪不应排斥平民庶人,刑法并不能优待大夫。追溯先秦史料,刑法中有不少是针对贵族的制裁,礼仪中也有不少是对庶民的规范。“王子犯法,与民同罪”是千古之理。然而,“礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,却被后世别有用心的人,糟改为“刑法不涉及贵族阶级,礼法不用于庶人平民”,并且这种错误的解释一直延续到今天。
28. 《礼记》是中国文化的精髓,中国的大同思想,就来自其中的“礼运篇”。 “礼运”展示的理想是:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己,
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力恶其不出于身也,不必为己??是谓大同。”大同思想至今依然闪光,它极为精炼地反映了人类对美满而公正的社会的强烈向往。
29.孔子在《论语》中多次谈到了《诗经》,在论述其社会作用时说:“小子~何莫学夫《诗》,《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《论语?阳货》)孔子让弟子们学《诗》,学《诗》可以激发情志,可以观察天地万物和人间万象,可以交朋友,可以讽谏不平。近可以侍父母,远可以奉君王,还可以多多认识一些鸟兽草木的名称。孔子又说:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”(《论语?为政》)。孔子说:“《诗经》三百篇,一句话可以概括:思想纯正,没有邪念。”
30. 《春秋》虽然文字简洁,但寓意深刻,一字而寓褒贬, 如“弑”、“诛“、“杀”都是表示“杀”的动词,其实各有深层含义:“弑”指犯上作乱;“杀”指无罪而杀;“诛”则指有罪、有理而杀。所以才有“春秋笔法,微言大义”的说法。所谓“春秋笔法”就是用简洁的手笔、平淡的语言,用寥寥几个字把历史的结论表达出来。
31. 古时候,“传”是解释“经”的书,“《春秋》三传”是指专门解释《春秋》的三本书,即《公羊传》、《左传》和《谷梁传》。其中《左传》使用编年纪事的体裁为《春秋》作注解,最令人称道,举凡天子诸侯之事,兵革礼乐之文,兴衰
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存灭之因,都记载得很详尽,是研读《春秋》一书最佳的选择。
32.“经既明,方读子”是读书的次序。将上面所列的儒家经典全部通晓以后,才能涉猎诸子百家的作品。因为诸子百家是先秦时期的各种学术流派,其言论良莠不齐,有好有坏,有适合的有不适合的,学习者一定要有很强的辨别能力。只有先用《四书》《五经》奠定基础,确立自己的中心思想,才不至于本末倒置,被众多的理论和学说所左右,搞得失去方向。
33.《庄子》在中国文学史上影响巨大,它以突出的文学色彩代表了先秦散文的最高成就。它具有极其丰富的想象力,浓厚的浪漫主义色彩,文笔变化多端;并采用寓言形式,把深邃的思想寓于有趣的故事中,吸风饮露的神人、七百岁的彭祖、千年龟、翩翩飞舞的蝴蝶等神人鬼怪一起演绎,把庄子的思想表现的淋漓尽致。
34. “疏通知远”是史书的教化功能,让人能通达透彻地了解人情世故,目光长远。以史为鉴,由因推果,昭示未来。司马迁在《史记》中说:“述往事,思来者”;唐太宗李世民也说过“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可知得失。”历史是一面镜子,从中可以找到历代兴衰、更替的道理;明白是、非、善、恶、因、果的道理,吸取历史的经验教训。
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35. 炎帝和黄帝部落融合而成的华夏族是中华民族的前身,汉朝称为“汉人”,唐朝称为“唐人”。在今天,“炎帝”和“黄帝”作为中华五千年文明的象征被载入世界文明的史册,中国人也称为“炎黄子孙”。
36. 尧舜时期是“大道之行,天下为公”的时代,二帝都不把天子之位视为私有,举贤任能,推位让国,谦逊禅让,所以称他们为“千古圣王”。
37. 那么“王”象征什么呢,王字是“三横一竖”,“三横”表示天、地、人三才,中间顶天立地的“一竖”就表示“道”,即孔子所谓“吾道一以贯之”(《论语?里仁》)。许慎在《说文解字》中说“王,天下所归也”。“王”既然是垂示于天地间的大道,那么,被称为“王”的天子,也应该是德才兼备、顶天立地的人。没有如此品行的人称不上“王”,也许他可以称霸,很有“霸道”,但没有“王道”,得不到人民的拥护。
38. 夏桀还自比太阳,大言不惭地说:“我拥有天下,就像天上拥有太阳一样,太阳掉下来过吗,只有太阳掉下来,我才会灭亡呢。”其实,桀的倒行逆施早已失去了民心,老百姓恨透了夏桀,就指着太阳诅咒说:“这个太阳什么时候掉下来啊,我们宁愿与你同归于尽~”同时,四方的诸侯也多背叛,夏朝面临内外交困的局面。
39. 据史籍记载,商汤葬后“不封不树”,即没有起陵墓也没有栽树,所以,后人没有办法知道商汤葬在哪里,也免去了
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盗墓贼的骚扰。
40. 幽王即位后,旱灾、地震接连不断,周朝的生产遭到严重的破坏。他重用的佞臣虢石父,加重赋税,加重盘剥老百姓,更加激发了社会矛盾。幽王对此不闻不问,终日沉湎在酒色之中。他十分宠爱美妾褒姒 ,在其生下儿子伯服以后,更加宠爱她,最后废了申皇后和太子宜臼,把她立为皇后,伯服为太子。为博得褒姒一笑,幽王上演了“烽火戏诸侯”的闹剧。
41. 春秋初期,诸侯林立,又个个追逐权利,每个国家都想称霸,所以有计谋和见识的人才受到重用。那贤人如何让当权者承认自己的才能呢,就是“游说”。于是游说之风兴起。身居下层的有识之士以“游说”的形式向诸侯推销自己的政治主张,处理国与国之间的策略;而各国国君也为了保存和扩张自己的势力大量的“养士”。
42. “春秋五霸”的争霸活动是在标榜复兴周王室的义旗下展开的,当然这只是一些冠冕堂皇的借口,依靠武力取得霸主地位才是真正的目地。但这一时期的战争规模相对战国而言,则是小巫见大巫了。 到了战国时期,诸侯的目标不是单纯的争霸,而是要称王了,“战国七雄”之间战事不断,相互吞并,既合纵连横又尔虞我诈,战争不断升级,弱肉强食、杀伐不断、民不聊生。
43. 走投无路的项羽在大帐中和心爱的虞姬饮酒,乘着酒
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力慷慨而歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何,”这首歌的意思是:力气拔得一座山,气魄能压倒天下好汉,时运不利,我的乌骓马不肯奔跑。马儿不肯跑有什么办法,虞姬呀虞姬,我拿你怎么办,虞姬明白项羽的意思,也起而和唱:“汉兵已略地,四放楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。”歌罢,虞姬拔剑自刎而死。项羽抱着虞姬的尸体,禁不住流下了眼泪。
44. 汉高祖即位不久,在洛阳的南宫开庆功宴。宴席上,他总结了胜利的原因:“论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论抚慰百姓供应粮草,我又不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信。可是,我能做到知人善用,发挥他们的才干,这是我们取胜的真正原因。至于项羽,他只有范增一个人可用,但又对他猜疑,这是他最后失败的原因。”因此,张良、萧何、韩信被称为“汉初三杰”。
45. 刘秀在位32年,兢兢业业、终日操劳。每日清晨即起、临朝处理朝政,直至日暮,入夜还秉烛诵读,直到更阑夜深。太子曾劝说道:“陛下有禹汤之明,而失黄老养生之福,愿颐养精神,优游自宁。”刘秀微笑说道:“吾自乐此不疲~”,,年,光武帝病逝在“工作岗位”---洛阳南宫批阅文书的龙案上。
46. 司马衷在中国古代的帝王中,要算是最愚蠢的一个。有一年,全国饥荒,饿死无数百姓,地方官员把灾情报上来,
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司马衷问道:“人为什么会饿死呢,”众臣回奏说:“因为没
粮食吃。”他不理解地说:“没饭吃为什么不吃肉粥呢,”弄得大臣们哭笑不得。还有一次,他和宫中的内侍们一道游园,听到园中哈蟆大声地叫,就好奇地问左右的从人:“哈蟆这么乱叫,是为官家而叫,还是为私家而家而叫,”左右的众人不得不敷衍他,说:“在官家地里的就是为官家叫,在私家地里的,就是为私家叫。”司马衷听了直点头。
47. 高纬可以说集中了高家劣根性之大成,所有坏的一面都在他身上体现了出来。他是个弹琵琶的高手,整日里和一些宠臣、美姬鬼混,自弹琵琶,唱无愁之曲,时人称“无忧天子”。自从他得到了美女冯小怜以后,就把滥爱变成了“专情”,就连上朝时,都把冯小怜放在大腿上调情,真是一刻都不能分离,大臣奏朝议事时,常常羞得满脸通红,尴尬而退。更荒唐事,他还下了一道诏书,让冯小怜裸体躺在朝堂上,让大臣们也一览秀色。晚唐诗人李商隐曾写诗讽刺了齐后主和冯小怜的荒淫无耻:“一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。”“玉体横陈”的典故,就出自此。
48. 梁武帝潜心钻研佛法,把朝廷大事弄得混乱不堪。有个野心家就利用他的昏庸,发动了一场空前的大叛乱。侯景是个首鼠两端的人,他先投西魏,但西魏不要他,又投萧衍,萧衍还封了他大将军,但知道侯景为人的大臣都说:“乱事
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就要来了。”果然,侯景后来作乱,软禁了萧衍,以至于连病带饿加生气,忧愤而死。
49. 现代有人认为隋炀帝修通运河、西巡张掖、开发西域是千古名君才能有的功绩。可他所谓的“功绩”,背后残酷的暴行,以及好大喜功,贪慕虚荣,白白地浪费了国家巨大的财富。在他统治期间,人民没有幸福可言,面对的是无止境的兵役、徭役和沉重的税赋,这算什么功绩~
论语故事:
1.孔子练字
史书言,孔子的母亲在他刚刚三岁的时候,就教他读书识字,到四岁的时候,他已会念百余字了。
有一天,他的妈妈说:“昨天我教你的字会背了吗,”
孔丘说:“都记住了。”
妈妈说:“那好,明天一早我考考你。”
孔丘睡觉,是和哥哥在一起。这天晚上,他钻入被窝后对哥哥说:“哥哥,妈妈教给你的字都记住了吗,”
哥哥道:“都记住了。你呢,”
孔丘说:“我已经练了很多遍,也许都记住了,可又没有打握,明天一早娘要考我,若有不会的,娘一定非常伤心和难过。不行,我一定要起来再多练几遍。”
哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动,心疼地说:“天气凉了,别起来练了,就在我的肚子上写吧。我能
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觉出对错,也好对你写的做个检查~”
于是,小孔丘就在哥哥的胸口上写了起来。每写一字,就念出声来。可这声音越来越轻,当他写完最后一个字的时候,声音也听不到了。哥哥验完他的最后一个字,听着他那均匀的呼吸,望着他甜中带笑的睡容,既心疼又爱怜地笑了。
第二天一早,在母亲考核时,他一遍通过。母亲惊喜道:“这孩子真神了,前天教了他那么多字,只过了一天,就如此滚瓜烂熟,将来准能干大事啊~”
孔丘望着母亲欣喜的面容,高兴地笑了。然而在这微笑中,却伴着两行泪水。
站在旁边的哥哥,深深地理解他,知道在他超人的天资背后,更多的则是弟弟那锲而不舍的精神和刻苦勤奋的汗水。
2.两小儿辩日
孔子到东方游学,途中遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因。
篇二:敬业 无私 奉献
敬业 无私 奉献
曲拓,山东省莱州市曲家学校小学高级教师,今年48周岁。1986年山东省莱阳师范学校毕业后,回到了生他养他的小山村任教,一干就是28年,多次荣获全国“小公民道德建设”先进个人、莱州市优秀教师、优秀辅导员、对外信息宣传先进个人称号。
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1986年7月,曲拓被分配到曲家镇的西朱完小。全校有11名教师,除了校长和刚分配来的曲拓老师其余的不是民办教师就是代课教师,校长对曲拓老师说:“你是改革开放以来分到我校的唯一师范生,山里的孩子就交给你了,咱校的少先队工作就交给你啦~”曲拓老师为了把山区的少先队工作开展起来,他利用星期天掏出自己第一个月的工资到莱州市新华书店为孩子们购来图书,建起了山里孩子第一个图书室,在中国少年报社、全国少工委联合举办的“万名创造杯”活动中,西朱完小捧回4个奖杯;王伟锋、周林、王华、姜春平、杨华等5名同学被全国少工委、中国少年报社评为“万名创造杯”活动优秀队员;1998年3月,全国少工委、中国少年报社联合举办“中国好少年”、“中国好儿童”评选活动,曲拓老师带领学生开展了丰富多彩的少先队活动,周文涛同学、林丹丹同学、王爱华同学、林光同学被评为“中国万名好少年”“孝敬奖”、“好学奖”、“勤劳奖”周文涛等4名同学的事迹被莱州人民广播电台发表;同时这4名同学被烟台少工委、烟台教育局评为“烟台市好队员”;
1990年3月,林业部、农业部、全国少工委、教育部、中国少年报社5大部门在全国中小学生中开展“我和小树一起长大”活动,曲拓老师带领全校少先队积极行动起来,经过一年的努力,西朱完小被林业部、农业部、全国少工委、教育部、中国少年报社评为“我和小树一起长大”全国22面锦
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旗单位之一;全校有86名同学荣获全国“千名绿色小卫士”称号;曲拓老师荣获国家“我和小树一起长大”优秀辅导员;在这一年里,西朱完小开展的“山乡飞行小鸿雁”、“农田里的小小科技迷”、“小小庄稼医院”等8项活动被评为山东省优秀活动;西朱完小大队委员会被评为莱州市“自主大队”;五中队被中国少年报社、乐百氏集团评为全国百名“快乐小队”;在烟台市教育局、烟台市宣传部联合举办的“我所敬仰的电影人物”评选活动中,姜秀莲、杨小青的征文获烟台市一等奖、姜华、杨德林等4名同学获烟台市二等奖,还有5名同学获三等奖
1993年8月,曲拓老师被调到李家完小任教,通过家访,曲老师了解到班里的王宝锋同学父亲由于起哑炮造成双腿残疾,家庭困难,曲老师鼓励王宝锋同学勇挑家庭重担,在曲老师的帮助下,小宝锋成了家庭的顶梁柱,小小年纪的他克服家庭困难,在学习、劳动等方面表现突出,他的事迹先后被《齐鲁少年》、山东电视台、烟台电视台、《红蕾》、《小学生学习导报》等媒体报道;王宝锋被评为山东省“十佳”队员;烟台市、莱州市“十杰”少年;1995年曲拓老师参加莱州市教体局首届“育人杯”演讲,荣获莱州市二等奖,同年9月荣获莱州市优秀教师称号;1996年教师节期间,曲拓老师指导的周梅同学的作文《救命恩人》在《中
国少年报》举办的全国“老师,我要说声?谢谢您?”征文大
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赛中获金奖,征文被《中国少年报》刊登;同年,曲拓老师被莱州市共青团、教体局评为优秀辅导员;1999年9月,曲拓老师被调到曲家中学任教,他辅导的学生在国家、省、市作文大赛中屡屡获奖;由于曲拓老师工作突出,被莱州市教体局多次评为莱州市信息宣传先进个人。2000年9月,曲拓老师又回到李家完小任教,曲老师一如既往地勤奋工作,2001年11月,曲老师顺利晋升小学高级教师,2002年10月,曲拓老师被莱州市人事局、莱州市教体局、莱州市共青团评为莱州市优秀辅导员。
2008年2月,曲拓老师组织学生积极参加中国教育学会、中央教科所、《中国教育报》联合举办的“全国?小公民?道德建设”活动,曲拓老师被中国教育学会、中央教科所、《中国教育报》评为“全国?小公民?道德建设”先进个人;“全国?小公民?道德建设”组织先进个人。
2009年9月,小学和中学合并,成立了九年一贯制曲家学校,48岁的曲拓老师的工作热情不输给年轻的教师。他每年辅导的学生在《中国小作家》、《当代作文》、《当代小学生》等刊物发表获奖达20多人次;他班的徐聪慧入选2014全国最美孝心少年100名、2014山东省十大真爱家庭、2013——2014年度十佳烟台好人;曲拓老师多次荣获国家、省、市优秀指导教师称号;2014年,曲拓老师入选2014“寻找最美乡村教师”百名事迹展播。
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“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”曲拓老师将以更大的热情投入到山区教学中去。
篇三:最新高中作文素材库
最新高中作文素材库(一)
【编者的话】
俗话说:“巧妇难为无米之炊”,对于写作来讲,素材就如同米,缺少了米,再高明的写
作者也会一筹莫展。高中生目前写作最缺乏的是素材。原因有:
1(广大中学生平时忙于应付考试,对生活观察不够,体会不深。
2(阅读量小,知识积累不够,视野不开阔,思维放不开。
3(没有掌握素材运用的技巧,面对作文题目,不知道该怎么下笔。
为了帮助解决这些问题,我们在本讲义中为大家精心准备了素材大餐,其目的就是让高
中同学,尤其是即将参加高考的同学迅速掌握大量的作文素材,在较短的时间内学会“说”,
学会“思”,学会”变”,学会“写”。
“素材”在手,考试作文可以无忧。
一(人生信念
不达目的不罢休
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语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,
成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京
所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着
大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是
凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。
分析:语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋
好学,二要持之以恒。
话题:“成功来自勤奋”“学习成就天才”
无腿飞行将军
苏联卫国战争期间,阿列克谢?梅列西耶夫的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况
下爬行了18个昼夜,最后回到自己的阵地。双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作
战。他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时
代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员。他
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停飞后每天早晨拼命锻炼,每天早
晨洗冷水澡,以此预防感冒。
分析:对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需
要一个支撑点,那就是毅力。
话题:“真正的残废”“毅力”
一次成功就够了
以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了
流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个
媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,
可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但
都失败了。
人到中年,他成了家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业
了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来
了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。
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88岁高龄时,他的事业终于大获成功。
他,就是肯德基创始人——哈伦德?山德士~
分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,
你都不会成功。
话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功”
相信自己是第一
理查?派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来,向母亲报告
结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈~”他冲进家门,“有35辆车参加比赛,我跑了第二。”
“你输了~”他母亲回答道。
“但是,妈~”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗,”
“理查~”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面~”
接下来的20年中,理查?派迪一直称霸赛车界,他的许多项纪录到今天还保持着,没
有被打破。
分析:能正确地激励自己,对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐。
话题:“激励的价值”“成功与自信”“家教教育”
海尔的启发
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在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大,很了不起了。然而,一位跟踪报道海
尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首
席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢兢,如履薄冰。”一个16年平均年增长
速度达用81.6,、年销售收入已突破 400亿元。不仅在国内而且在国外都有较高知名度的
企业能有这样的意识,很值得我们深思。按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单:
赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言,我们的许多企业,不
要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫
放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向
最坏处着想,向最好处努力,这样才较为有益,而较少有害。
分析:“战战兢兢,如履薄冰,”海尔的成功告诉我们,没有忧患意识,不努力进取,就
等于自取灭亡。
话题:“忧患意识”“知己知彼”
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为失败做准备
在美伊战争中,伊拉克总统萨达姆扬言,他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。
在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心,他们在苦练怎么打胜仗的同时,也在苦练打败
仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”,包含四大科目——野外生存、躲
藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行,但却是必要的。它可提高人的
生理和心理承受能力,一旦身临绝境,就可以从容应付。
分析:“凡事预则立,不预则废。”无数事实说明,谁能为失败做准备,谁就能化险为夷,
反败为胜。
话题:“忧患意识”“成功的因素”
爱迪生的灾难
1914年12月,爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬,直接经济损失超过200万美金,
他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿,爱迪生24岁的儿子在浓烟和废
墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了:爱迪生平静地看着火势,他的脸在火光摇曳中
闪亮,他的白发在寒风中飘动。爱迪生在灾难面前,表现
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出了惊人的冷静。他看着一片废墟
说道:“灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感
谢上帝,这下我们可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第
一部留声机。
分析:?灾难是不以人的意志为转移的,它能给人带来巨大的痛苦,也能给人带来创新
的动力,关键在于你应该怎样对待它。
?不幸,是天才的晋升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。
?黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。——顾城
?只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世
间的绝唱。——泰戈尔
话题:“挫折与成功”“坚守与放弃”
游向高原的鱼
水从高原由西向东流着,渤海口的一条鱼逆流而行。它的游技很精湛,因而游得很精彩,
一会儿冲过浅滩,一会儿划过激流,它穿过了湖泊中的层层鱼网,也躲过了无数水鸟的追逐。
它逆行了著名的壶口瀑布,堪称奇迹;又穿过激水奔流的
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青铜峡谷,博得鱼们的众声喝彩;
它不停的游,最后穿过山涧,挤过礁石,游上了高原。然而它还没来得及发出一声欢呼,瞬
间却冻成了冰。
若干年后,一群登山者在唐古拉山上的冰块中发现了它,它还保持着游的姿态,有人认
出这是渤海口的鱼。
分析:一方面只有伟大的精神却没有伟大的方向,最后得到的只有死亡。另一方面,明
知山有虎,偏向虎山行,昭显的是一种奋力追求的信念,积极向上的拼搏精神。
话题:“成功与方向”“信念”
二( 个性秉赋
弱 点
第二次世界大战期间,美国陆军反间谍队的高级官员伯尼?费德曼,在一次战地值勤中
不幸被德国军虏获,鉴于费德曼的特殊身份为了从他嘴里掏出所需要的情报,德国审讯员施
出了种种手段:严刑拷打,心理压力,耍弄诡计,给以厚遇。然均未奏效,以至于德国审讯
员无奈地道:费德曼大概愿意我们折腾他,这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉,最终
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却被出卖了——出卖他的人不是别人,正是他自己的弱点,
原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他每人陪同一个教
官上课。这位教官不知是有意还是无意,每次讲给学员的东西大都是错误的。起初,费德曼
极力忍耐,冷笑置之。有一天他实人忍无可忍,便情不自禁地批驳了德国人一通,并谈了美
英机关一些工作的内幕,还向德同人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然,这些正是
德国人希望知道的。
费德曼的悲剧,在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人
正是利用了这一点,将欲取之,乃先诱之,刺激得他“一时技痒”,在维护他的
职业尊严中落入对方的圈套。
分析:费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神,本是优点,但优点有时却会成为别人
攻击的弱点,德国人正是抓住这一点,达到了自己的目的。
话题:“优点与弱点”“最大的敌人是自己”
巴金背书
著名作家巴金十二三岁时,就背会几部书了,其中包括《古
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文观止》。后来他谈到自己
的散文创作时说:“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇
都没有好好地研究过,但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回
事,可以使我明白文章并非神秘不可思议,它也是有条有理、顺着我们思路连上(转载于:www.XltkWJ.Com 小 龙文档 网:敬业与家庭,高中作文)来的。”
分析:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人
一等,巴金老人已经告诉我们答案了。
话题:“读书与作文”“积累的重要”
三(道德修养
海啸故事
泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际,10岁的英国女孩蒂利首先发现
了海天交汇之处的白色巨浪,她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前,
她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。 意识到灾难即将降临的她,立即说服了父母,
并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时,海啸便无情地吞没了
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这片海滩。
分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利,她让
我们看到了什么是真正的素质教育,知识如何才能转化为行动,并产生力量;感谢蒂利的父
母,只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想
法和意见,而不是简单粗暴地予以压制;感谢蒂利一家,当灾难来临之际,他们并不是只想
着自己的安危,而是积极主动地帮助他人脱离危险,蒂利的故事让我们看到了学校教育、家
庭教育与社会教育的有机统一,及其巨大威力,当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时,蒂
利的故事似乎可以给我们更多的感悟。
话题:“观察与思考”“素质教育”
把最坏的日子捱过去
凡?高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井,在升降机里,
他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,
听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。事后,凡?高问一个
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神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了,”这位坐了几十年升降机的老
工人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。”
分析:有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下
去,所以你就得学会克制,学会忍耐面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。
话题:“学会克制”“习惯”
牛玉琴的“绿色奇迹”
1993年的一天,联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉
琴,这一年只有三个人获此殊荣。1995年,中国评出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地,决心将其变为绿洲。不久
他因癌症死去,牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难,终于使1.7万
亩沙荒地披上了绿装。成功后,她又遵照丈夫遗愿,拿出第一笔收入7000元,盖起一座小
学。她从丈夫与自己名字中各取一字,分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为
感动了一位港商,这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小
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学改建校舍,却没有留下名字。人
们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。
分析:牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生,没有
艰苦卓绝的付出是不可能的。
话题:“奇迹”“成功与坚持”
拉纤县令何易于
唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。说的是:四川有一太守,喜游山玩水。一日,
他泛舟宜昌县时,因船大水小,屡屡搁浅,便令县里派农夫拉纤。无意间,这太守发现纤夫
中有一白面书生 ,就问是何人,那人答道:“下官是宜昌县令何易于,因春耕时节,农夫忙
甚,抽人不易,故下官也来充一名纤夫。”太守听了,羞愧难当。
何易于平日勤政爱民,穷苦百姓无钱办丧事,他拿奉银赠与;见到老弱病残等来官仓完粮,
每每邀之进餐;自己的随从,不过两三人。因此,三年内把宜昌治理得“狱无系民,民不知
役”。
孙樵在《书何易于》中说,何虽“不得志与生时,必将传名于死后。”果然,《新唐书》
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把他作为廉吏为之立了传。
分析:做官仅仅代表必须为老百姓办更多的事,承担更大的责任;;而不是凌驾于人民之上。明白了这个道理,在老百姓需要的时候,就会有更多的“县令”像何易于一样为民“拉纤”。
话题:“为官与为民”“关于权力的看法”
“一天变三天”与“一生才三天”
俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点,他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作。第二天是一下午两点至晚上六点,在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点,用来参加会议、看书。他说,这是等于把自己的生命延长了。
美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词:今天已经和你在一起,但很快会过去,明天就要到来,也会消逝。抓紧时间吧,一生只有三天。
分析:以上两则材料的核心都是要珍惜时间把一天的时间合理分配,对时间要有紧迫感,从某种意义上讲,珍惜时间就意味着延长我们的生命。
话题:“对生命的态度”“珍惜时间”
四(科技之道
把闪电关在瓶子里
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在18世纪,人们还不能正确地认识雷电到底是什么,当时本杰明?富兰克林认为雷电是一种放电现象,它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却受到了嘲笑。
富兰克林决心用事实来证明一切。1752年6月的一天,阴云密布,电闪雷鸣,一场暴风雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道,带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带;富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线,父子俩焦急地期待着,此时,刚好一道闪电从风筝上掠过,富兰克林用手靠近风筝上的铁丝,立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动,大声呼喊:“威廉,我被电击了~”随后,他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后,富兰克林用雷电进行了各种电学实验,证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说,在他自己的这次实验中得到了很好的证实。
分析:面对人们的指责,我们最好的回答就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰,只有勤奋和严谨。
话题:“真知来源于实践”“事实胜于雄辩”
科学家的价值
美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德同原子物理学家海森堡的:“得到海森堡这样的科学家,足以抵得上德国10个师的军队。”
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20世纪50年代,美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国,他给美国移民局的电报中称:“我宁可把这个家伙枪毙了,也不能让他离开美国。那些对我们来说至为宝贵的情况,他知道得太多了,无论在哪,他都抵得上五个师~”
分析:掌握了科学技术,就掌握了引领世界潮流的力量。因为科学是一种推动历史前进的力量。
话题:“人才”“科技的力量”
十英镑的遗憾
蒸气机之于世界的作用是划时代的。有了它,大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸气机的出现,才导致了大工业时代的开始。
“1789年”,瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而,这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现,人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年,法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费,用于改进和完善自己的发明。然而,刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金,简直是对经费的随
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范文三:高中作文《论敬业精神》
论敬业精神
独自一人在大山深处工作的老计,负责巡视铁路沿线,每天要走二十多公里,列车便成了他的战友,看着列车从远处徐徐而来,老计都会庄重的敬礼。而此时,列车也鸣响汽笛,似乎是对老计的回礼。汽笛在深山中久久回响,老计的表情是肃穆的,他很享受看着列车平安的行驶,因为列车的平安是对他工作的肯定,列车寄托了他的工作热忱。
大山深处的独自巡视,庄重的敬礼,久久回响的汽笛。在这一幅饱含人文情怀的画面上,我们不禁要感叹:“老计是多么敬业啊”~老计工作的艰难、孤独、苦闷。可就在这些种种条件下,老计依然能保持一颗平静的心,看着列车驶去的背影,久久回响的汽笛,让老计有了新的动力。列车的平安,便是他的快乐。
老计敬重他的工作,老计的敬业,让许多人都自惭形秽。在科技发展日新月异的今天,听惯了庸人的埋天怨地,看遍了庸人的怨天尤人,面对日益繁重的工作,人们怨声载道。现实生活中大家追名逐利,对他们而言,工作,只不过是获取酬劳、提高知名度的途径罢了。而老计悄无声息的工作着,不为众人所知。两者一比,却是具有讽刺意味。
在那样的工作环境下,陪伴他的只有列车,依然默默无闻独自徘徊在大山深处,他的意念是来源于他对工作的敬畏,对工作的热忱。还记得《士兵突击》许三多说过的一句话吗,叫做“既然做了,就要做好”。我们既然无力改变当前的工作状态。就要把该做的认真做好,就要学会享受工作中的一切。
就像老计一样,尽管他很平凡,是工作在社会底层的劳动者,但他依旧受到敬佩,敬业的他已经超脱了他的角色,成了傲岸在大山深处的一道亮丽的风景。他的行为,更是让人肃然起敬。
现实生活中缺乏敬业之心的人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性,凡此种种,我们要坚决打击,不要把中华民族几千年传承下来的敬业的品质荡然一空。
范文四:敬业作文
敬业
?知者必量其力所能至而从焉。?
——墨子
我中华民族从古至今就有?敬业乐群, 奉献为公。?敬业是中国人民的传统美德。记得《礼记·学记》里是这么说的:?一年视离经辨志,三年视敬业乐群。?可见当时古代的先人对?敬业?一词抱有多大的敬畏了。
说起敬业,我突然想到了一个故事。
这故事是这样说的。
从前有个老木匠,他已经很老了。一天,这个老木匠告诉老板听,自己要退休回家与家人享受天伦之乐。虽然老板舍不得这个老木匠,再三挽留。而此时老木匠决心已定,老板只能答应。最后老板问他是否可以帮忙再建最后一座房子,老木匠答应了。
在盖房过程中,老木匠的心已不在工作上。用料也不那么严格,做出来的活也全无往日的水准。老板看在眼里、记在心里,但没有说什么,只是在房子建好后,把钥匙交给了老木匠。?这是你的房子,?老板说,?我送给你的礼物。?老木匠愣住了。他已记不清自己这一生盖了多少好房子,没想到最后却为自己建了这样一座粗制滥造的房子。
为什么老木匠会盖这样一座粗制滥造的房子呢?
原因就是因为老木匠没有把敬业当作一种职业品质坚持到底,可以说他的敬业精神已不复存在。 一个人做到一时敬业很容易,但要
做到在始终敬业,将敬业精神当作自己的一种职业品质却是十分难得的。我们必须做任何事情都要专心如一。即使前面做得再怎么好,也可能会由于最后的不坚持而导致功亏一篑、前功尽弃。
敬业精神是工作责任的一种难得品质。一个有敬业精神的人,会把职业当作自己的使命,这样的人是真正有责任感的人。如果没有责任心,敬业精神就只能是只发空论,没有实践的。
清洁工弯起疼痛的腰把地上的碎小纸屑捡起来放入桶中叫不叫敬业?叫!
交警叔叔风雨无阻地维持交通秩序叫不叫敬业?叫!
那我们小学生好好学习,长大后报答祖国叫不叫敬业?当然叫了! 《礼记·经解》里是这么说的:?《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’?。可以说工作中任何一个小小的错误都有可能引起严重的甚至致命的后果,造成不可挽回的损失。所以说,在工作中,假如我们缺乏敬业精神,总是无视小错,而不去关注它、改正它,那么小错则会酿成大祸。
?一个人如果对自己的职业坚信不移,不心怀二志,他的心里就只知道有这个职业,只承认这个职业,也只尊重这个职业。?
——托马斯·曼
范文五:敬业作文
“敬业”作文
汪洋中学
张仲凯
爱岗敬业,真心奉献
****提出的“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱岗、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观,是我国文化软实力的真正核心,只有坚定核心价值观的国家,才可能成为真正的文化强国。做为一名教师,爱岗敬业是社会主义核心价值观的要求,更是教师必须具备的最基本的道德素养。
真正走上工作岗位一年多,我切实体会到了教师平凡而琐碎的生活,体会到了工作的艰辛和巨大的压力,更加感受到教师身上的沉甸甸的责任。在物欲横流的今天,许多人看来,工作只是养家糊口的工具,大家努力工作,为了不在竞争中被淘汰,更多的是为了谋生而敬业。不错,谋生是手段,而敬业则是种精神。因此,只有我们真正认识到自己所从事的职业的意义和价值,这种内在的精神力量才能成为鼓舞我们认真工作、爱岗敬业的动力。教师的工作是什么?是教书育人!
教书育人,做人必须像人,不求惊天动地,但求问心无愧。在学生的眼里,我们是神圣的,是美丽与智慧的象征,是正义与道德的代表,是让他们崇拜、信任、爱戴,并渴望接近和刻意模仿的人。当孩子那一声声“老师好”“老师,再见”时,你是否感觉到自己的情绪在升华?当孩子牵着你的手,呼拉拉的跟在你的身后时,你是否体验到作为一名教师的自豪与温馨?当孩子轻拢双手伏在你的耳旁,悄悄地说着神秘的话语时,你是否感受到孩子的信任带给你的震撼?当孩子瞪大眼睛,专心聆听你的教诲时,你是否感受到教师职业对自己智慧与人格的挑战?教书育人已经不仅仅是我们赖以谋生的职业,更是一项伟大的事业,一项实现了自己个人价值和社会价值的事业! 教书更要育人,做为人民老师,人类灵魂的工程师,我们必须要有爱岗
敬业的责任心,如果连这一点你都做不到,最起码就不是一个合作的老师。敬业要有三心,即“诚心”“恒心”“爱心”,我记得在岗前培训时,有一句话说得好,“教育是爱的事业”,我们要用尽自己的最大可能去爱我们的学生、喜欢他们,关心他们。学高方可为师,身正才能为范。
此时,我想起了这样一个故事。古代意大利有一位造船匠。他造了一辈子船,却从没有坐过自己造的船。他最大的愿望和享受,就是当自己造的船驶向大海的时候,能够伏在码头的栏杆上遥遥观望,直到那船消失在茫茫大海上,还久久不肯离去??我们的教师不正是这样的造船匠吗?虽然不能和自己造的船一同远航,但我们的爱、心血和生命的智慧已经化做一面面风帆,鼓荡着船儿,在人生的海洋中,驶向蔚蓝的彼岸。“予人玫瑰,手留余香”,人生还有什么比这更美丽的呢?
我们不会用金钱的尺子来丈量我们的价值,因为我们知道,我们不是栋梁,但我们的事业是栋梁;我们不会让我们知识的清泉变为一滩死水,因为我们更应该知道,我们不是未来,但我们的事业是未来。当我们用心去感受教育人生的脉搏时,我们感觉到不管是快乐还是忧伤,充实还是迷茫,都是我们生命中挥之不去的幸福。工作着是美丽的,追求是幸福的,成长是快乐的,收获是喜悦的。
作为老师,应该以实际行动来践行社会主义核心价值观,以核心价值观的要求来指导自己。我深深的体会到教师这个职业不仅仅是一种谋生手段,更是我们生活的本质,无业则无以谋生,不敬业则碌碌无为。让我们点燃工作的激情,怀着一颗感恩的心,时刻以敬业的工作态度,继续投身于我们的教育事业吧!
张仲凯