请与我正面对肛
范文一：一篇关于改变的议论文
改变自己人生往往是不会一帆风顺的，有些时候，为了更长足的进步，我们需要改变自己。改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。改变自己可以磨练我们的意志。毛毛虫变成蝴蝶，经过了千辛万苦的蜕变，如果它一旦放弃，那将功亏一篑。改变自己的过程就好像登山一样，面对山顶那崭新的自己，你只有不懈的努力才能达到山顶。尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难，但是你如果去克服它，最终你会发现,你的意志力比以前更强。在你改变自己的同时，也磨练自己的意志。这在根本上是必然的，是相辅相成的。改变自己可以使我们更好的适应生活。每个人的生活不可能都是一帆风顺的，遇到崭新的生活环境，你将怎么办？答案就是改变自己。因为你不能要求社会或别人为你改变什么。我认识两个人，甲和乙。他们的性格都很内向，甚至有些闭塞。上初中后，甲为了能更好的适应生活环境，主动地改变自己，在初中毕业时有了很多好朋友，他的社交能力变强，交际面也更广；反观乙，他甚至比原来更闭塞。由此可见，改变自己是能让我们更好的适应生活环境的。改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。当你发现自己需要做出改变时，这说明你有很清醒的头脑。能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境或坎坷时，马上意识到自己需要改变并能立刻付诸行动，已经能够达到“改变”的境界了。所以，让我们都来学会改变自己，为了更长足的的进步，我们要善于改变自己，要敢于改变自己，从而获得崭新的自己！改变自己
范文二：关于议论文材料的运用
真实性
为证明观点，一般需要举出具体的实例，包括人物、事件等基本要素。我们在写作时，不能捏造数据或事件，也不能张冠李戴，信息错乱。比如把司马迁说成是宋朝人，把苏轼贬谪黄州说成是苏武贬谪黄州等。如:“**带领红军经过了二万五千里长征，雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江抗美援朝。”甚至缺乏基本的历史知识。又如:“温总理在地震后亲临灾区，不顾身体不适，坚持指导救灾，每天晕倒无数次。”完全与事实不符。当然，在考场上出现最多的情况还是下面这种毫无逻辑的捆绑式:“面对困难，司马迁毅然决然的选择了宫刑。”请同学们想想，这两个分句之间有基本的逻辑吗?
向心性
所用材料当然要为中心服务，此谓向心性。请看下面的作文:
生有所息，生无所息
“生有所息，生无所息”。对于这个问题，恐怕又要牵扯到“生命的意义”这样一个永远无法得出答案的话题上来。我想，这两种截然相反的心态其实只是理解角度的不同罢了。
提倡“生有所息”的人们大概是从微观的角度看待生命。人生在世几十年，短暂得在时间长河的坐标中找不到自己的位置，无论如何也要使自己的一生过得丰满，又何必“三月不下楼”，时时把自己禁锢于工作、劳作中呢?累了便休息，休息好了再继续工作也不迟!人们常说的劳逸结合就是这个道理。
生有所息者，如东晋的陶潜。从彭泽令到归隐田园，他的人生轨迹无疑发生了重大的变数。然而，与其在官场上尔虞我诈，不如纵情于田园，从人生的过程中，从欢乐中找寻自己的价值。陶渊明的一生是丰满的，是惬意的。因为他的一个选择。他愿意生有所息地去活。事实上，他在“生有所息”中找到自己的人生坐标，找到归属感。于是这位大诗人满怀深情地写下了肺腑之言“久在樊笼里，复得返自然”。他的归隐，他的生有所息，传为千古佳话。
那么倡导“生无所息”的人定是从宏观，也就是从整个生命历程的视角看待问题。这些人“人生苦短”，他们因此产生了一种使命感，他们为人处事往往带有“生命不息，奋斗不止”的理想主义光芒，所以他们惜时如金，孜孜不倦的工作使他们的心情不那么沉重。
“生无所息”者，如法国的大文豪巴尔扎克。在他的一生中，他平均每日只睡四个小时，其余时间都在忙于写作。他的一生对于常人来讲，无疑是短暂的。然而这短暂的一生却放射出无限的光辉。他的巨作《人间喜剧》，真实地记载那个时代的法国国民的生活，相当于法国当代的一本历史的教科书。至于今日，仍有着不可替代的重要意义。在巴尔扎克的一生中，使命感和民族的危机感充斥着他的人生。理想使得他的笔不辍地挥动着，使得他洋洋洒洒地写出了那个时代的悲哀。可以说，“生无所息”，造就了巴尔扎克，造就了那个时代的一位文学巨匠。
我们可以看到，于微观角度来看，任何人都不可避免地需要休息，但上升到宏观角度，任何休息都是为了更好地工作。进一步讲，我们的肉体可以休息，但只要你愿意，我们的灵魂就可以积极向上，永不停歇。由此可见，生有所息，生无所息之间并不矛盾，前者在于细微之处对生命的润泽，后者则在于对整个生命的指导。
生有所息，生无所息。有所息的是我们的一身皮囊，无所息的是一颗永远进取的心。
点评:
表面看来，立意高远，言之有理，言之有据。但请仔细阅读第三段陶渊明的例子，是在证明“生有所息”是“在于细微之处对生命的润泽”吗?请注意自己写文章时的界定:细微之处。再看第五段巴尔扎克的例子，洋洋洒洒两百多字，印证“生无所息”是“对整个生命的指导”的地方有多少呢?用两行文字详写《人间喜剧》的影响力和价值对证明观点有什么意义呢?可以说，一是材料不能证明观点，二是材料的笔力并不集中，不能很好地证明观点。
因此，我要求修改，形成了下面这篇文章:
生有所息，生无所息
“生有所息，生无所息”。面对孔老夫子留下的这个仁者见仁智者见智的问题，任何人都不能一言以蔽之。我想究其根源，这两种截然相反的心态其实只是理解角度的不同罢了。
提倡“生有所息”的人们大概是从微观的角度看待生命。人生在世几十年，短暂得在时间长河的坐标中找不到自己的位置，无论如何也要使自己的一生过得充实美满，又何必“三月不下楼”，时时把自己禁锢于工作、劳作中呢?爱因斯坦做科学研究之余会拉拉小提琴，比尔?盖茨在工作之余会看看书算做放松，就连著名的硬汉保尔?柯察金也曾因糟糕的身体住过疗养院??累了便休息，休息好了再继续工作也不迟!古今成大事者不拘小节，这小节，乃“生有所息”是也。
那么倡导“生无所息”的人定是从宏观，也就是从整个生命历程的视角看待问题。“对酒当歌，人生几何?”这些人懂得并理解“人生苦短”的道理，他们因此产生了一种使命感，他们为人处事往往带有“生命不息，奋斗不止”的理想主义光芒，所以他们惜时如金，孜孜不倦的工作使他们的心情不那么沉重。
法国大文豪巴尔扎克经常每天只睡四个小时，其余时间都在忙于写作。“拿破仑用剑完成的使命，我要用笔来完成!”理想促使他生无所息。他51年的生命历程跟常人比起来，可能是短暂的，然而这短暂的一生却放射出无限的光辉——《人间喜剧》永载史册。可以说，正是“生无所息”造就了巴尔扎克。
可以看到，于微观角度来看，任何人都不可避免地需要休息，但上升到宏观角度，任何休息都是为了更好地工作。进一步讲，我们的肉体可以休息，但只要你愿意，我们的灵魂就可以积极向上，永不停歇。由此可见，生有所息，生无所息之间并不矛盾，前者在于细微之处对生命的润泽，后者则在于对整个生命的指导。
生有所息，生无所息。有所息的是我们的一身皮囊，无所息的是一颗永远进取的心。
点评:
修改之后，第二段爱因斯坦、比尔盖茨等人的例子，就是能证明“细微之处对生命的润泽”的;巴尔扎克的例子进行了精简，文字集中。总体来讲，效果要比原稿好得多。因此，运用材料时一定要关注材料和中心论点之间的逻辑关系，不要一拍脑门儿造成似是而非的情况。
精炼性
在运用材料时，比较忌讳给老师讲故事的写作方式。那样处理，显得文字罗嗦，思路不清，会给老师语言质量偏低、思维品质偏低的印象，印象得分情况。因此，我个人提倡一种比较精炼的举例方式。
当然，在写作需要的时候，你也可以根据文章造势和表意的需要，在详略上做一点处理。比如下面这篇写“生活的准则”的文章:
从林公的诗说起
1841年，鸦片战争战败，因道光皇帝听信谗言，原本禁烟抗英有功的林则徐被谪戍伊犁。到新疆后，遭受诬蔑的林则徐没有叫屈喊冤，没有心灰意冷。与家人临别之际，他慷慨激昂，提笔挥毫道:
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
林公遭受群小污蔑，自然心怀悲愤，但他并未因此改变自己做人做事的准则:他为官做人，时时刻刻把国家民族利益放在了首位，为此，祸福生死都可以置之度外，更何况这只是仕途上的挫折。
几十年后，一位年仅十二岁的学生在被问到 “为什么要读书”这个问题时，他的答案
是:我为中华之崛起而读书!这个学生日后成为了中国共产党著名的无产阶级革命家——**。
两代中国人中的最杰出的分子，都把有利于国家作为自己工作、学习的准则，决非偶然。
自古以来，中国人在灵魂最深处都蕴藏着一份对国家的热爱。所以我们看到崖山战败，宋朝灭亡后，十万民众蹈海殉国;抗日战争中，血肉筑长城，一寸山河一寸血，十万青年十万兵;汶川大地震中，民众自发捐款捐物，尽最大所能协助抗震救灾。国家一旦有难，整个民族都会被调动起来，为维护国家利益、保障民族生存竭尽全力。
自古以来，大凡中国人，都或多或少的受到了传统儒家文化的熏陶渐然。儒家文化对个人要求可概括为:修身、齐家、治国、平天下。它要求人们在做好一个堂堂正正的“人”之后，尽己所能，为社会的发展、国家的昌盛做出自己的贡献。久而久之，这份天下兴亡、匹夫有责的社会责任感深入中国人的血肉。而这个民族中最有血性、最有使命的那些人感受此影响更深，他们把民族利益至上作为生活的最高准则，祸福荣辱、生死攸关在所不惜。他们中，有“匈奴不灭，何以家为”的霍去病，有精忠报国的岳鹏举，有舍生取义的文天祥，有清廉刚正的海刚峰，有“身无半亩，心忧天下”，年愈耳顺仍抬棺西征的左宗棠。为了国家和民族，他们中有人拼命硬干，有人为民请命，有人舍身求法，他们用一腔爱国热血书写了五千年灿烂的华夏文明史，他们挑起历史的重负，横竖不说一句话，为国家、民族撑起一片天空。
纵观世界历史，其他文明古国早已湮没在历史的尘埃中，中国也是历尽磨难。但中国能够走到今天，就是因为有那些如林公一样把为国家谋福祉作为毕生最高准则的人，一次次挽狂澜于既倒，促辉煌于繁荣，他们是我们民族的脊梁。正是因为他们能毕生坚守这无比崇高的生活准则，中华民族才得以生存，并在今天重归先进民族之林。
点评:
开头林则徐的材料，用繁笔，引出讨论的话题;紧接着用**的材料，用简笔，以引出下面的思考，效果很好;同时，主体部分写到激情处(倒数第二段、倒数第三段)，一句一例，气势不凡。
范文三：关于改变环境实现价值的议论文
关于改变环境实现价值的议论文
篇一:找准位置,实现价值作文
作文:阅读下面的材料～根据要求作文。,60分,
一株小草生长在田里～和水稻混杂在一起。
一位老农看见这株小草～马上把它连根带叶地拔了起来～对身后的儿子说:?这种草最讨厌～它同水稻争肥料～而且生长又快～只要留下一节根～就会重新长出来～所以我们叫它‘荒田根草’。?说着～就把小草狠狠地抛到大路上～准备把它晒干。
这时～恰巧有个园艺家走过～看见了这株小草～马上把它带回了城里～种在公园里的一块大空地上～每天浇水施肥。为了防止它被游人踩死～园艺家叫工人在小草四周围起了篱笆～插上牌子～上面写着:爱护草地～严禁践踏!园艺家还对工人说:?这种草生长快～不容易死～不久就是一大片～所以我们叫它‘地皮草’。?
要求:?选准角度～自定立意,?自拟题目,?除诗欹外～文体不限～且文体特征鲜明,?不要脱离材料内容及含意的范围,?字数不少于800字。
审题立意:
?,一,符合题意
?1、从小草的角度立意:
要找到适合自己的位置,空间、环境,, 总有一款适合你,
?适合自己的才是最好的。
?找准自己的位置。在自己的轨迹里运行。
?2、从人的角度立意:要善于发现人或事物的长处,美、亮点、价值,～并合理利用, ? 换个角度会更美,
?3、从整体角度看:任何事物都有两面性～我们要看到并发挥其好的一面～扬长避短～把事物合理利用好。
? 社会～用人者要人尽其才～物尽其用。
,二,基本符合题意
1、从不同角度看问题,2、换个角度看问题;
,三,不符合题意
1、态度决定价值,2、正确面对困难;3、做好自己,4、萝卜青菜、各有所爱,
5、釜底抽薪
精彩拟题:
总有一款适合你 总有一片土地属于你 总有一片天地属于你 找到适合自己的土地 找准自己的位置 找到适合自己的位置 找准人生坐标～站对人生舞台
登上自己的舞台 在合适的地方发挥价值 适合你的对方发光
向属于自己的舞台要精彩在合适的位置绽放光彩 别给
才华安错家
将才华用对地方 寻找自己的碧海蓝天让思维转个弯 合适便是最好
每一朵花都有盛开的理由 适宜位置让价值之花绽放
正确位置让生命更有价值赏识人才的慧眼最重要
每一枚硬币都有正反面 找准位置～绽放光彩 精确定位～精彩一生
选好位置～尽显价值 换种角度～重获新生
换个角度～收获精彩 选准位置～收获成功
正确定位～迈向成功 精确定位～华丽转身
找准位置～实现价值 理性对待～合理利用
换个位置～收获掌声 宜我之处～春色满园
找准位置～让生命闪光 换种角度～创造别样精彩 趋利避害～实现人生价值 站在对的角度～做最棒的自己找出自身价值～实现人生辉煌
寻找正确位置～实现自身价值
思考一下:如何拟出切题出彩的题目,
建议:
1.题目要符合你审对题后的关键词～意思要明确～最好有些文采,2.形式上～动宾短语或主谓短语构成的表意完整的句子,
3.八个字,或以上～但不宜过长,组成的对称句
篇二:环境造就人生
环境造就人生
土在空中飘浮～它是令人厌恶的尘埃,土在大地沉淀～它是令人喜爱的资源。不同的环境造就了土不同的命运。环境对于人的一生尤其重要～不同的环境造就不同的人生。
良好的环境造就成功的人生。?时间冲淡一切苦痛。?这么富有哲理的句子从三毛的思想里流露。三毛---一个极其?自由的女神。?少年时代～不上学的三毛因为有良好的家庭环境而读书甚多。在母亲的陪伴下～她在开明的家庭里无忧无虑地度过童年。同时～这种良好的环境让她受益终生～为她跻身文坛奠定了基础。三毛说过～是她父母让她成为了女强人～环境给了她成材的机会。
艰难的环境同样也能造就成功的人生。林建海～从贫困家庭走出去～走进了国际货币基金组织的核心领导阶层。他的成功趟过了漫漫坎坷路～环境对他的影响很大。他父母很穷～但吃苦耐劳。他在父母的影响和这种特殊的环境下也养成了吃苦耐劳的好习惯。以至于后来～在求学路上～他执着追求～刻苦钻研～最后成为了中国和美国的圆梦者。
不好的环境往往造就失败的人生。昔日的一个朋友已离我远去～我们已经走上了永不相交的平行线。他的人生注定只有失败～因为他走进了恶气冲天的大染缸。各种不适合青少年的行为和举止带他走进了人生的误区。在别人的潜移默
化下～他的人生路在倾斜～不断地滑向万丈深渊。环境影响人生～他的人生已经被不好的环境在塑造～所以他也只有拥有失败的人生。
从不好的环境走向良好的环境～依然可以拥有更亮丽人生。贺龙～中国人民解放军十大元帅之一～是电视连续剧《雄关漫道》的原型人物。年轻时～被恶劣的环境所逼～两把菜刀杀了国民党的税收官～只好上山为?匪?。后来在中国共产党的感召下～他率部向国民党反动派打响了第一枪～揭开了土地革命战争的序幕。在党的教育和培养下～贺龙从旧军阀变成了真正的共产党员～成为红二方面军的一面旗帜。在抗日战争中～为民族解放做出了卓越的贡献。?出淤泥而不染～濯清涟而不妖。?贺龙就是一个具有莲花品格的人～我深深地为他倾倒。
环境造就人生～我们的人生有无数个拐角点～环境对我们的影响很大。因此～我们要在良好的环境里走过漫漫人生路～寻找属于自己的光明。在不好的环境里也一定要洁身自好～造就我们美丽的人生。
【点评】这是我女儿秦冕高二时写的一篇习作。环境对人生有巨大的影响～人也能在一定程度上改变环境。良好的环境能够成就美丽的人生～苦难的环境更能造就人生的辉煌。不管是顺境还是逆境～就看我们怎样对待。信念甚至比黄金可贵。
环境改变人 环境造就人生
人的自身包括生理素质和心理素质,这是指人生的主观与个体的东西.
人生面临的外在环境是必不可少的,这是人生的客观和群体现象.
环境不外乎是与人的生理和心理相匹配的自然环境和人文环境.
一个人～从一生下来经过二十余年的学习生涯～就踏入了一个几乎是与一生相联系的自然环境和人文环境。不～应该说～人在学生时代就投入了这个不变规则里。诸如好的学习环境～就能造就一个好的学生,这里不排除人的个性差异,～要不国家为什么还要将大学分成本科、专科～一类、二类～一本、二本干什么。所以说～什么样的环境就意味着一个人的人生将是什么样的。俗话说得好?环境改变人生?～?环境造就人生?:一个好的起点～一个好的环境的确能造就一个人好的人生。这也是当今做父母的为什么煞费苦心地教育孩子要好好学习的主要动机:如果说～一个人进入了一个好的自然环境和人文环境～那么～是学生就可能有极大的兴趣愉快地学习～练就了积极向上和坚韧不拔的性格～懂得了一份耕耘一份收获的真理;是成人就有可能在这个氛围中很好地把自己在学生时期所学到的知识运用到工作当中去～就会在这个优良的环境里如鱼得水～愉快且充实
地展示自己的智慧和能力～直至实现人生价值。那么～一个学生就积累了为人类、为社会服务的资本,一个人就能如愿地将人生价值和社会价值达到了相照辉映、相得益彰的效果。对社会、对人类、对个人来说都是无限有益的。这就是人生理想的最高境界～这也是人一生充实与快乐的源泉:
当然了～即便是一个起点稍低的人～只要有一颗积极向上、永不服输且肯吃苦、肯学习的人～当他,她,一旦融入了一个好的环境～那就会被这个良好的氛围紧紧地笼罩着、拥抱着、助推着。但凡是一个具备一定智力和自尊心的人都会被暗暗地要求自己～并千方百计地赶上和紧跟周围人的步伐～与这个环境相协调。这～就是所谓的?环境改变人?～?环境造就人?。
反个来说～一个人如果踏入了一个相对不好的环境里～一辈子平平庸庸、碌碌无为不说～还有什么人生价值、什么聪明才知可谈～更不要说实现社会和人生的双重价值。这类人没有了理想～没有了追求～有的就是浑浑沌沌地过日子。而对那些不甘平庸、不甘堕落的人来说～更是对人的生理和心理一个不可估量的摧残:这也是对那些不甘平庸、向往并追求实现人生价值的人来说更是一种精神上的折磨、、、、、、
笔者就是一个很好的例子～一辈子几乎都挣扎在平庸、堕落的环境里。然而～我们这一代人是历史的原因造成的。也许～正是我的不甘～造成了我的不幸,正是我的不甘～让
我比别人多
一份痛苦。但是～也正是我的不甘～让我比别人充实了许多:当然～我也有近十年比较好的干事环境～但是～十年对一个人的一生来说真的是太短暂了、太短暂了。他短暂的犹如昙花一现～是那样的转瞬即逝～是那样地让人难以忘怀。以至于今天的我还是无限地留恋、无限地怀念、、、、、、
其实～现实有很多这样的正反例证～无需我在这里一一赘述:
环境造就人生
莲花固然?出淤泥而不染～濯清涟而不妖?～但这样的人又有几何,?近朱者赤～近墨者黑?～也是我们的常态。
环境对我们太重要～身边的人和事注定要潜移默化地影响着我们～不由得我们不改变。这种改变是微妙的～在无形中造就了我们的人生。
?与善人住～如入芝兰之室～久而不闻其香,与恶人住～如入鲍鱼之室～久而不闻其臭。?环境是一个人性格特点的象征～犹如?一屋不扫～何以扫天下,?之
意。如果一个人生活的环境干净整洁～那么他一定是干净利索的,相反～如果这个人生活在一个肮脏不堪的环境中～那他肯定不会干净的～甚至连做事也会拖泥带水。
美国人曾做过一个实验～将两双胞胎兄弟一个送在纽约的繁华市区～另一个送到了落后的南美洲。十六年后～两兄
弟迥然不同。纽约的那个考上了大学～待人彬彬有礼,南美洲的那个没有上学～却学会了吸毒～被送进管教所。人的本质定是善良的～然而不同的环境使得最相像的双胞胎兄弟也有了惊人的差异。以至于他们从本质上开始改变～最终他们的人生轨迹改变了。
当然～一个人的成与败均在于他自己。但是他生活的环境也会相应地影响或反映他的生活方式～甚至可以由此判断他的未来。可以说一个人生活处在一种什么样的环境中～这基本上可以改变他的人生～也可以造就他的一种人生。
篇三:以?价值?为话题作文
一、阅读下面的材料～写一篇文章
在香港大学2009年颁发的名誉院士的名单中～有一位没有接受过教育、来自基层的食堂服务员～这就是被学生们尊称为?三嫂?、曾在港大食堂服务44年的82岁的袁苏妹。
袁苏妹被学生们念兹在心的是:有人头晕～她会主动煲药、送粥,学生温习功课至深夜～她会为其预留晚餐,学生遇到烦心事～会去找她倾心交谈。
香港大学用?名誉院士?的头衔～表达对这位?杰出人士?的敬意学校颁奖词说:?她以自己的生命～影响了大学住宿生的生命? 。
要求:,1,以?价值?为话题～立意自定,2,文体:议论文,3,不少于800字,4,不得抄袭。
颁奖词:【她出身平凡却演绎着高尚～地位卑微却彰显出尊贵。服务生涯有限～服务真心不变。她是最温暖的港湾。】
二、价值～如今是个时髦的词。人人都在追求自己的人生价值～但每个人追求的人生价值又不尽相同:在科学崎岖之路上的攀登者追求的最高价值是真理,在商海浮沉的弄潮儿追求的最高价值是利润,对一个漂泊异乡的游子来说～最高的价值可能是一封抵万金的家书。
请以?价值?为话题～写一篇文章。
要求:1.题目自拟。2.1000字左右。3.不要写成诗歌。
审题思路
价值在常人眼中一直是比较深奥严肃的话题～让学生跳一跳去摘这个?果子?未尝不可。其实它给了学生一个自由发挥、开阔视野的空间～让学生纵横捭阖～自由驰骋。
尽管作文自由度大～但审题立意上必须把握好价值在概念上的内涵和它的处延范围。防止内容上偏离题意～诸如?财富?、?追求?等则是随意扩大?价值?的外延～均不符合题意。
这里面可以叙事～可以议论～可以写自己的亲身经历～可以编凡人故事。以?价值?为思维的发散点进行多侧面、多角度、多层次、全方位的探索～但必须从宏观着眼～微观入手～可以从价值于我们有用～到价值的最高者乃是对他人有用、对整个社会有用入手。可以从经济和科学高速发展、
市场竞争剧烈、倡导人文关怀的今天～又赋予了价值新的内涵入手。也可以从小处～诸如?失败的价值?～?微笑的价值?～?宽容的价值?～?我的价值?～?价值的分量?～?价值的价值?入手～以小见大～写出真情实感～有血有肉。如果只是从?追求人生价值?～?实现人生价值?……就会产生模式化～落入枯燥俗套的窠臼。
这是一组考场作文～在短短一小时内～学生能写出这样大气、有活力的好作品～关键在于他们善于从众多信息中～提取最正确的信息～注意审题立意上的辩证思维～注意关注社会～关注身边的人和事～在文章中尽情表现主人翁的激情～展现个性。
谈价值
布莱尔曾说过:?辛勤的蜜蜂是没有时间悲哀的?～因此我认为?我们要用有限的时间去发挥自己无限量的价值。
著名的印象画家梵高在37岁时便结束了自己的生命。但是他在世时～每天大量的练习绘画～终于创建自己的绘画风格——印象派～为后世留下许多宝贵的绘画资料～实现了其人生价值～深受后人的尊敬及敬佩之情。身为美术生的我们～也应反省一下了:我们是否认真的对待每一次的绘画练习了呢,我们是否在作画时做到用眼、用脑、用手了呢,如果没有～我们就应学习梵高这种精神～最大限度的发挥自身价值。
在日常生活中～我们也许做了一件微乎其微的事～比如
说～当别人口渴时～递过去一杯水,当别人在楼道里摸黑上楼时～打开走廊里的的灯,当乘客上车拿了许多重物时～上前帮一把其实～当我们在做这些助人为乐的小事时～也便发挥了自己的价值。并不是要做什么惊天动地的大事～被亿万人所熟知～只要我们在生活中～乐意伸出双手帮助别人～就像雷锋那样～处处为他人着想～就算一生没有什么功成名就～但同样也实现了作为一个小人物的人生价值。
许振超是一名再平常不过的工人了～但他敬业的态度以及对工作的热爱～使得他在平凡的岗位上做出了非凡的成就他曾说过:?我就是一个普普通通的工人～但我在工作岗位上的一天～我就要认真的对待这一天的工作～发挥我的价值?。他的言语十分朴实～却表达出他影响着千千万万工人的?振超精神?。
在日常学习中～我们业是否抓紧时间～认真对待功课呢,我们只有充分利用现在的学习时间～才能在课业上发挥自己的水平～发挥自己作为一名高中生的价值对自己的未来负责。
每个人都有不同的人生～不同的理想～不同的信念。但是～我们都必须用有限的时间来发挥自己无限量的价值～只有这样～我们才能拥有一个完整的人生～完满的人生格。
3.生命的价值
每个人都是独特的～每个人都拥有属于自己的光芒。古
人云:天生我材必有用～这意在告诉我们～每个人都拥有生命的价值。所以～我认为每个人的生命都是有价值的。
生命的价值不在于你是平凡～还是伟大。
每天早晨～伴随着第一缕阳光的到来～我们总会看到城市保洁人员在辛勤的工作。他们用平凡的手创造了城市洁净的街道。无论严寒酷暑～我们都会看到他们的身影～在别人看来～他们的岗位似乎是平凡的～但如果没有他们的存在～我们何来整洁的街道,他们用自己勤奋的双手创造了不可小觑的价值。
实现生命的价值需要不断地努力与顽强的毅力。
著名聋哑女作者海伦〃凯勒～出生19个月后便丧失了视力和听力～但她并不为此而感到自己一无是处～她凭借着惊人的意志与才能～不但学会了多国语言～还成为了当代著名的作家～教育家。通过自己辛勤的汗水与付出～海伦〃凯勒实现了自己生命的价值～而我们熟悉的《伤仲永》中的仲咏～天资聪明～才华过人～却因没有正确的作出努力～成为了碌碌无为的人。因此要实现生命的价值还应努力才行。
每个人都拥有属于自己生命的价值。
有一首歌中有这么一句歌词:每个人都有原因而存在。的确～我们每个人都有属于自己的光芒。或许你觉得自己技不如人～或许你觉得自己相貌平平～或许你觉得自己运气不佳～不要为此感到悲伤～不要过于自卑～仔细观察～你一定
会发现自己的长处。就像一名电影演员～他相貌丑陋～为此他也感到过懊恼～但他却凭借着自己的本领接触到电影荧幕～并以独特的外表和演技～成为了有名的?丑星?～带给了观众快乐～实现了自己的人生价值。
再渺小的人也有自己独特的地方～再平凡的岗位也会创造出巨大的效益。不要为自己太平凡或者默默无闻而感到自卑～只要努力就会有收获。让我们不断奋进～不断努力～实现自己的生命价值吧!
寻找生命的价值
日月经天～江河行地～人生如月～盈亏有间。在人生短短数十春秋中～怎样才能找到生命的坐标、实现生命的价值～成为了代代人不懈探究的难题。然而～当庄子坦言?往矣～吾将曳尾于涂中?时～当岳飞高歌?八千里路云和月?时～当文天祥叹惋?零丁洋里叹零丁?时～答案已经不再迷惘。不错～人生在世～沧桑几许～幸福几何～为的不是虚幻的物质享受～而是能在历史长河中掬一杯水～找到生命的真正价值!
回首千年～浩浩荡荡的汩罗河畔留下了一位智者远去的背影。?路漫漫其修远兮～吾将上下而求索。?带着满腔的报国热情～屈原纵身一跃～在一片昏暗污浊的世界里～投下了闪亮的光辉。?再弱的光也是黑暗中一把锋利的匕首。?屈原正道直行～于污浊之中洗尽铅华～实现了生命的终极价值。
?大江东去～浪淘尽～千古风(来自:WWw.cssyq.Com 书业网:关于改变环境实现价值的议论文)流人物?。苏东坡手执铜琶铁板叩出了生命的最强音。贬到黄州～他留下了脍炙人口的《赤壁赋》。贬到苏州～他便吟唱出?淡妆浓抹总相宜?的飘逸。面对苦难～他?一蓑烟雨任平生?面对好邪～他?拣尽寒枝不肯栖?～只留下了?归去～也无风雨也无晴?的潇洒。世事变迁～苏轼用那宽如大海的胸襟写下了生命最闪耀的价值。
人活着不是为了吃饭～而是要追寻生命的价值～找回灵魂之所在。只有努力地去追求～拼搏～你的人生才不会黯淡无光～你的青春才不会就此凋零。灿烂的生命之花只为那些不懈追寻其价值的入而开放。李白的清俊飘逸～杜甫的沉郁顿挫～谭嗣同的慷慨激昂～鲁迅的明察秋毫～人生的方向有多种～人生的目标有多样～但不论沧海桑田～岁月更替～人生的主旋律都不会改变～那就是为人生的价值而奋斗。
?流光容易把人抛～红了樱桃～绿了芭蕉。?人生短暂～时光易逝～趋行于人生的旅途中～你需要做的不仅是欣赏沿途奇妙的风景～更有寻求生命价值的伟人事业～茫茫世界～气象万千～总有一些东西要你去追寻～去铭记。
历史的长河无声地流淌～仍在诉说着那些催人奋进的故事……
4.实现自己的人生价值 高二.4 李悦
人生苦短～弹指一挥间我认为～我们应当在有限的时间里发挥自己的价值～肯定自我存在的价值～通过不懈的努力来证明自己的价值。
许多平凡的岗位往往拥有不平凡的事迹香港大学的名誉院士名单中有一位未受过教育的基层食堂服务员袁苏妹～他被学生们尊称为?三嫂?～有人头晕～她去主动照顾,有人学习至深夜～她为其预留晚饭,有人烦心～她耐心倾听。
她～一个食堂服务员～影响了大学住宿生的精神和灵魂她的工作是平凡甚至是不起眼的～但是她发挥出了超常的价值影响了无数人～温暖感动了无数人～所以～无论我们处在什么岗位～都要发挥自己的价值。
每个人的价值都是各不相同的～我们要学会肯定自己的价值雷锋同志虽然只是一名普通的士兵～但是他的行为影响了一代又一代的人他省下自己的补贴去帮助别人～自己的生活用
品破了旧了也舍不得换新的他发挥着?钉子精神?～哪里需要他～他就到哪里去他匿名做好事无私的奉献～充分发挥了自己的价值～犹如一盏明灯照亮了许多人～感染了许多人所以肯定自己的价值很重要～只有这样～才会发挥出自己的价值～继而最大限度的以平凡的自己来铸就不平凡的人生。
实现自己的人生价值～可以通过许多途径。张海迪身残志坚～在高位截瘫的恶劣情况下仍自强不息,海伦凯迪听不
见看不见～仍写出了世界闻名的《假如给我三天光明》,焦裕禄得了癌症～仍在一线坚持工作～直到生命的最后一刻,丛飞是?感动中国十大人物?之一～他为了资助因贫困上不起学的儿童～身体情况极差仍上台演出每个人都有许多种途径来实现自己的价值大部分都是平凡的人～不可能象科学家那样为祖国做出巨大的贡献～象解放军那样驻守祖国边疆～像流行的演员歌手那样家喻户晓～但我们只要把本职工作做好～在原有的基础上不懈努力～就一定会实现自己的人生价值。
每个人都曾以自己的方式伟大过～或许我们所发挥的价值并不是那么大～只要一直向前看～承认了自己～我们就会一点一滴地实现自己的人生～体现出最耀眼的价值。
范文四：关于诚信的议论文名人材料.doc
?关于诚信的议论文名人材料
关于诚信的作文素材
关于诚信的作文素材(高中语文)
1、[思路提示]
诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。
生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。
战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。 2、[名言]
不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》言必信，行必果。——《墨子》小信诚则大信立。——《韩非子》
人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书,陆贽传》推诚而不欺，守信而不疑。——,宋,林逋
我宁愿以诚挚获得100名敌人[de]攻击，也不愿以伪善获得10个朋友赞扬。——,匈牙利,斐多菲
信用是财产，有信用就有一切。——,韩,郑周永
信用是难得易失[de]。费十年功夫积累[de]信用，往往由于一时一事[de]言行而失掉。——,日,池田大作
3、[经典素材]
诚信是一个人安身立命[de]基础(季布一诺千金)
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻[de]时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信[de]品质使他在同辈[de]朋友中赢得了声誉。后来他[de]名声更加远扬，连北方[de]许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样[de]谚语:“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
为政应取信于民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新[de]政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门[de]，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头[de]。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆[de]终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信[de]事实，终于使百姓确信新法是可信[de]，从而推行了新法。诚信[de]本质是不违心(季札挂剑墓树)
季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊[de]弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴[de]宝剑，却说不出口。季札子明白徐君[de]意思，不过，他还要出使其他[de]国家，宝剑暂时不能送给徐
君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上[de]宝剑，挂在徐君墓前[de]树上。
季札子对于除了自己之外没有人知道[de]许诺赠剑[de]事，也毫不马虎，不做违背己心[de]事，可见他守信[de]思想境界更纯更高～
失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)
周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。守信是一种承诺(李苦禅烧画)
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。
有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说:“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊～”
失信的后果会很严重(“狼来了，狼来了”的教训)
有个民间小故事，说[de]是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊:“狼来了，狼来了～”山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊:“狼来了，狼来了～??”可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。
诚信是企业成功的保障(“全麦面包”畅销[de]秘诀)
美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺:超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个就立刻送货上门。
“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了效益，赢得了市场。
诚信赢得美名(只载一名乘客的大客机)
一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位，20名机组人员，然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢,原来，这架飞机由于技术故障，延迟了20个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了计划，转乘其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例，宁可损失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。
关于诚信的思考
曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说:美国人都是在花未来的钱，而享受现在。综合素质，文中考生对中国信用危机的针砭，对解决中国信用危机的办法的思考，对丧失信用危害的分析等等，都体现了考生对“诚信”的理解是准确的，认识是深刻的，看法是成熟的。最后一段写得很精彩，不但深刻透彻、感情真挚，而且语言有文采。
总之，从审题能力和语文能力全面衡量此文，堪称佳作。(华师中文系教授、高考语文评卷组作文题组长 陈妙云)
愿诚信之花永远开放
一位英国商人曾经说过，品牌就是多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的财富。是啊，对于我我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办,后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。
这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁,衣食住行，你在消费之前必须确认:这些是否假货,商家是否在“宰”你,
无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。
要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢,
其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问:有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话:要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。
点评:
这位考生，自选了议论性散文文体，颇有个性特征。这篇文章第1段写美国信用局;第二段写中国信用危机;第3段写失守信用造成的危害;第4段谈解决失信用的办法;第5段写守信用的必要性和重要性。全文这五个段落之间，看似缺少内在的逻辑关系，但是，全文内容都在“诚信”的范围之内，这就形成了本文“形散神聚”的散文特色，也是这位考生结构丰富内容的巧妙之处。
这篇文章，内容丰富，见解新颖，表现了考生积累材料的能力和善于思考的水平。本文把话题引入当前中国的现实中去，使文章具有鲜明的时代性和针对性，突出了考生密切关注社会的
们个人以及一个团体而言，诚信何尝不是我们立足社会的根基呢,
紧握诚信，嘉诚辉煌。如今李嘉诚的生意是越做越火，钱赚的是越来越多。我想起了他曾经说过的一句话，从中我们可以得到他成功的秘诀。他说过，你必须以诚待人，别人才能以诚相报。这可以说
就是他从一个名不见经传的人，一跃成为赫赫有名人物的妙招。他把握了诚信，他把握了市场，自然就收获了与他合作的人的信任与支持，可见，一个企业的辉煌一定要有英明带头人的操守，李嘉诚之所以如此辉煌，就是因为他把握了诚信，以诚待人～
抛弃诚信，三鹿倒闭。几个月前，人们茶余饭后谈论最多的就是“三鹿毒奶粉”事件。一个曾经辉煌无比的企业，一个曾经日进斗金的企业，一个曾经让百姓放心的企业，倒闭了～它的倒闭，也让一些代言的明星受到了牵连，请问明星们，你们最初代言的时候，是否亲自品尝了“三鹿奶粉”。如果品尝了，你们可能感觉不到“三聚氰胺”的威力，但你们是否找相关的部门进行了鉴定,不管如何，你们是代言了，因为你所说的话与三鹿奶粉的质量之间发生了严重的冲突，你抛弃了诚信，三鹿也抛弃了诚信，三鹿倒闭了，你也倒闭了～
当然，所有明星的代言都是广告的手段，而“寓教于乐”是自古以来老祖宗就告诉我们的真理。恐怕所有人都得承认，对于一个好产品的宣传，正襟危坐的老专家的呆板说教能起到的效用，与明星、名人相比，显然是远远不及的。所以，只要产品是合格、安全的，理念是健康、惠民的，通过名人影响力这种高效便捷的传播手段，让大家更快地接受，那完全是利国利民的大好事，何乐而不为呢,但是，明星们，当你们决定代言的时候，一定要对得起自己，对得起观众，对得起自己的良心，把握诚信，你就对得起了所有人～
企业辉煌要诚信，明星代言要诚信，个人立足社会仍然需要诚信～在中国的大地上，在亿万万的中国民众中，愿诚信之花永远开放～
名师?模板点评
这是一篇典型的议论文，结构上呈“总—分—总”式。文章下笔提出“诚信何尝不是我们立足社会的根基”的一论点。继而，从正反两面推出两个热点事例，一则讲李嘉诚因诚信而获得成功，一则讲“三鹿”因抛弃诚信而导致倒闭。最后自然作出总结，“愿诚信之花永远开放”。这一模板的形式和内容都是我们熟悉的，在这一模板的框架下，只要平时多注意素材的积累，对热点和时事进行关注，写出高水平的考场作文是不难的。
篇二:诚信的名人故事
诚信的名人故事 1、内不欺己，外不欺人。 ———孔子
2、人而无信，不知其可也。 ———孔子
3、言必信，行必果。 ——子路
4、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。 ———李嘉诚
5、诚实是人生永远最美好的品格。 ———高尔基
6、老老实实最能打动人心。 ———莎士比亚
7、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。 ———莎士比亚
8、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。 ———莎士比亚
9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 ———本?富兰克林
10、 难听的实话胜过动听的谎言。 ———苏尤里?郁达列夫
11、 坦白使人心地轻松的妙药。 ———西塞罗
12、 即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。 ———日本 池田大作
13、 诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让(来自:.cNbothò),君能终始之否?”崔许之。曰:“某有一珠,价万缗,得之能蹈火赴水,实至宝也,敢以奉君。”崔受之,日:“吾一进士,巡州邑以自给,奈何忽畜异宝,”伺无人，置于柩中，瘗于阡陌。
后一年，崔游丐亳州，闻番人有自南来寻故夫，并勘珠所在，陈于公府，且言珠必崔秀才所有也。乃于毫来追捕，崔曰:“傥窀穸不为盗所发，珠必无他。”遂剖棺得其珠。
篇三:谈诚信议论文600字(共7篇)
诚信——人生的准则议论文600字
诚信——人生的准则议论文600字
生活中有很多例子都能说明这个道理，比如有一个人去国外出差，因为没带够钱就向当地银行借了一笔钱，回国后，他把这笔钱还了。几年后，他女儿要出国留学，可人家学校不接受，一问原因才知道，他有一笔滞纳金没交，所以他的诚信度被银行打到最低。这下好了，女儿留学不成，只有在家后悔了。在1797年3月，拿破仑在卢森堡第一国立小学演讲时潇洒地把一束价值3路易的玫瑰花送给该校的校长，并且说了这样一番话:“为了答谢贵校对我，尤其是对我夫人约瑟芬的盛情款待，我不仅今天呈现上一束玫瑰花，并且在未来的日子里，只要我们法兰西存在一天，每年的今天我都将派人送给贵校一束价值相等的玫瑰花，作为法兰西与卢森堡友谊的象征。
谁都不承想到，1984年底，卢森堡人竟旧事重提，向法国政府提出这一“赠送玫瑰花的诺言，并且要求索赔。他们要求法国政府:第一，要么从1798年起，用3个路易作为一束花的本金，以5厘复利计算，全部清偿;第二，要么在法国各大报刊上公开承认拿破仑是言而无信的小人。
篇二:议论文 谈诚信
谈诚信
——孔子
古有君王“一言九鼎”的皇者风范，也有枭雄“一言既出，驷马难
追”的豪言壮语。 诚信成就事业。北宋词人晏殊，素以诚信著称。十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝让他与众进士参加考试，结果试题是晏殊十天前作过的，就请求改换试题，得到了真宗的赏识。晏殊党职时，正值太平。京城大小官员都喜好出去游玩，晏殊无钱出去，只好在家做文章。真宗知道后赞扬他读书刻苦，而他却如实说到自己是因家贫而无法游玩。从此，真宗便更信任他了。而他以后也管至宰相。可见，一个人的事业要想顺风顺水，首先要做到诚信做人。试想，若你对上司不够诚信，上下级关系可能因此不和谐，业绩也会下滑。 诚信成就人生。举世闻名的二十世纪伟大女性宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定时期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，同学们大为感动。宋庆龄人生的成功与其诚信的品格密不可分。不论是祖国统一，还是世界和平，都有她匆匆的身影，而这些贡献，都需要她诚信做人。
诚信成就国家。战国霸主秦孝公任命商鞅实施变法图强政策。但商鞅恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一跟三丈长的木杆，招募百姓有能搬到北门的就赏十镒黄金。百姓十分惊讶而无人敢去搬。商鞅就又将赏金提高到五十镒金。有一个人搬到了北门，就立即赏给他五十镒金，以表没有欺诈。商鞅终于颁布法令，成就了秦国的繁荣强盛，最后横扫六国，统一天下。在现代，诚信也是决定一个国家是否安定的基础。只有政府对人民诚信，让人民得到实惠，社会才能不断发展进步。古人云“得人心者得天下”，历史表明，只有对百姓做到诚信，才会稳固民心。
篇三:议论文:论诚信
论诚信
诚信是什么，这是一个困扰人类数千年来的社会问题，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。
中国古代从来就不缺乏关于诚信的典故，春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。同样是春秋战国时期晋文公逃亡在楚国时，楚王问他将来怎样报答自
己。晋文公，如果将来晋楚交兵，“退避三舍”。
“言不信者，行不果” “民无信不立 ” “诚者，天之道也;思诚者，人之道也”这些都是中国古代伟大思想家关于诚信的思想结晶。
篇四:关于宽容的议论文600字
关于宽容的议论文600字
相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。
‘‘酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。
其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。
当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说:“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。
卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。
常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。
篇五:有关诚信的议论文写作
【相关论据】
1、魏征以诚实著称:魏征是钜鹿曲城(今河北晋县)人，隋末参加起义军，后归唐事太子李建成，任太子洗马，爱到李建成的重用。魏征早就看出李世民是与李建成争夺皇位的劲敌，所以，他积极建议李建成早日除掉李世民。后来，在玄武门之变中，李世民亲手杀死亲兄李建成，逼父亲李渊退位，自己登上皇位。有一次，李世民召见魏征，质问他:“你为什么要离间我们兄弟,”魏征毫不掩盖自己所做的事，也丝毫不隐瞒自己的观点，直言不讳地说:“如果皇太子能听从的我的话，就不会惹来今日的祸害了。”李世民见他如此诚实，不仅不记恨他，还十分器重他，任他为谏议大夫。后来，魏征奉命到河北，途中遇见囚送前太子宫、齐王府李志安、李思行。魏征不因曾经是前太子宫的人而怕人说他偏袒他们，而是认为这是违背赦免的宽大政策，因而毅然把他们释放了。回朝后，如实上报唐太宗李世民，得到李世民的赞扬。
2、诚实，保住了自己的工作:阿瑟?因佩拉托雷是新泽西——曼
哈顿航运线的总裁。他10岁的时候，正是经济大萧条的时期，因佩拉托雷每天用一辆大卡车给商店运货，干12小时才能挣到一个三明治、一杯饮料和50美分，有时没有货送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入维持生计。有一天，因佩拉托雷发现桌子底下有15美分。15美分虽然不算多，但是，因佩拉托雷并没有生起贪婪之念，他把钱拾起来，老老实实地交给了老板。老板很高 兴，扶着他的双肩连声称赞他是好样的。原来，这15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否诚实。
3、情同朱张:东汉时，朱晖和张堪都是南阳人，张堪早就听说朱晖品德高尚，最讲信用，对他十分仰慕。有一次，两人在太学里结识，分手时，张堪对朱晖说:“我有一要事相托，我身体多病，恐怕不久于人世，希望我死后你对我的妻子儿女多多给予照顾。”朱晖认为张堪比自己先在朝廷做官，资格比自己老，怎么敢受此重托呢,于是只笑着拱拱手就道别了。两人以后再也没有见过面。过了几年，张堪果然病逝。朱晖听说张堪的妻子儿女生活得很贫困，便亲自前去探望，送给他们很多财物。以后的日子里也很关心他们，就像关心自己的妻子儿女一样。朱晖的儿子朱颉对父亲的这一举动很不理解，便问道:“父亲过去和张堪没有太多的交往，他死之后怎么忽然对他家里人这样关怀备至呢,”朱晖回答说:“张堪生前曾经把妻子儿女托付给我，只有信得过我他才这样做，我必须讲信用，不能辜负他的嘱托啊～”朱晖对张堪的嘱托，在没有任何许诺的情况下，后来自觉去履行了，这可以说是朋友之间守信用的一种更高的境界。
4、彭德怀敢说真话:老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“**”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说:“茄子不开虚花，小孩不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。
5、【名言警句】
【相关论据】
【相关论据】
1、曾子杀猪:古代曾子，为人很诚实。一天曾子的妻子上街，孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说:“我上街回来给你杀猪吃。”她上街回家，见曾子准备杀猪，急忙劝阻说:“我只是哄哄孩子。
2、窦德玄实话实说:皇帝以诚待臣下，臣下以诚待皇帝，这在唐朝蔚然成风。有一次，唐高宗来到濮阳，窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问:“濮阳又叫帝丘，是怎么回事呢,”窦德玄诚实
地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来，回答说:“从前古帝王颛顼在这里住过，所以叫帝丘。”高宗称赞答得好。许敬宗退下后对别人说:“大臣不可以没有学问，窦德玄回答不出，我实在为他害臊。
3、直心求实:中国古代有一则寓言故事:一个相貌十分漂亮而又虚荣心很强的皇后，有一天突然心血来潮，派人用黄金铸了一把宝剑，然后召集朝廷官员宣布说:“我只知道我很美，但我还不知道美到什么程度，你们都是经纶满腹、能言善辩的人，谁能把我的美貌形容出来，这把金剑就赏赐给谁。”皇后赐金剑，可谓名高利重，满朝文武无不垂涎三尺。于是，那些官员个个搜肠刮肚，聚精会神，赞美比赛开始了。有的说:“皇后的美貌是闭月羞花，沉鱼落雁。”有的反驳道:“这样说未免太过于虚浮了，皇后的美貌应是天姿国色，倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一??”这个人的话还没说完，又有人反对道:“皇后的美貌岂止是天下第一，就是在天上也是无二，七仙女见了皇后不敢抬头，玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷，越夸越玄，而皇后却在那里不动声色，似乎不甚满意。这时，一位忠实厚道的老臣站出来讲 道:“老朽此生见过无数的女人，皇后算是最美的了。”皇后一听大喜，连忙说:“此话最中我意，赏赐金剑。
4、爬行上班的小学校长:1998年11月9日，美国犹他州土尔市一位小学校长——42岁的路克，在雪地爬行1.6公里，历时3小时去上班，受到过路人和全校师生热烈欢迎。原来，这学期初，为激励全校师生的读书热情，路克曾公开打赌:“如果你们在11月9日前读书15万页，我在9日那天爬行上班。”全校师生猛劲读书，终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打给校长:“你爬不爬,说话算不算数,”也有人劝他:“你已达到激励学生读书的目的，不要爬了。”可路克坚定地说:“一诺千金，我一定要爬着上班。”与每天一样，路克于早晨7点离开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地爬行上班。
5、朱元璋说话算数:朱元璋是濠州钟离太平乡(今安徽凤阳东人)。从一个小和尚成为明朝的开国君主。他在总结自己能统一天下的经验时说，是因他“布信义，宁勤俭”。他能“布信义”，就是因为他令出必行，说话算数。公元1368年夏季，山西汾州地区干旱，生活极其困难，朝廷答应免征他们的赋税。到了秋天，则收成不错，山西汾州的官员为了多征税赋，向朝廷提出要向百姓上赋税。但是，朱元璋无论无何不同意，他认为，如果再征税，就会失信于民。
【名言警句】
【材料选用指导】
“诚实守信”这一论题，对选用作为事实论据的材料，有它自身的要求。既要求扣紧“诚实”，又要求兼顾“守信”。它是一个并列的论题，二者地位相等。论证该论题不可偏废，因此选用材料时自然也不能顾此失彼。
“诚信”例文:
与诚信同行
曾经有人问我，为什么我能将事业做大,
——今夜林中月下的青山，无可比拟～似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶;她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。
之道，来不得
影:一抹黄褐的平原。
杨、苦楝、紫
着膀子，挥鞭
黄土地里抠口
??不经意间，冥冥中仿佛一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一
连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立喜
马拉雅之巅，
诚信是根
是这棵大树深入土壤汲取水份与营养的根，它的蓬勃的伸展使得社会有一个很坚实的基础，
从而充满着活
一家糖果店里打工。
是将它交给了
老板。
也说过:“坦
一枚归还失主
人之间互相联系与合作的桥梁。
当今尖锐的国
毁其节”。
记，用行动将它发扬。
法窥见泥土中的悄然的变化，然而类似“猪肉注水”“番茄染色”一类的触目惊心的事件让
我们不得不对
健康发展呢,
范文五：关于诚信的议论文名人材料
关于诚信?的议?论文?名人?材料??
诚信?——?人生?的准?则议?论文?60?0?字 ?诚信—?—人?生的?准则?议论?文?600?字? 生活?中有?很多?例子?都能?说明?这个?道理?，比?如有?一个?人去?国外?出?差，因?为没?带够?钱就?向当?地银?行借?了一?笔钱??，回国后?，他?把这?笔钱?还?了。几?年后?，他?女儿?要出?国留?学，?可人?家学?校不?接受?，一?问原?因才?知?道，他?有一?笔滞?纳金?没交?，所?以他?的诚??信度被银?行打?到最?低。?这下?好?了，女?儿留?学不?成，?只有?在家?后悔?了。?在?179?7?年3?月，拿?破仑?在卢?森?堡第一?国立?小学?演讲?时潇?洒地?把一?束价?值?3路易?的玫?瑰花?送给?该校??的校?长，并且?说了?这样?一番?话:? ?
“为了?答谢?贵校?对我??，尤其是?对我?夫人?约瑟?芬的?盛情?款待?，我?不?仅今天?呈现?上一?束玫?瑰花?，并?且在??未来的日?子里?，只?要我?们法?兰西?存?在一天?，每?年的?今天?我都?将派?人送?给贵?校一?束价?值相?等的?玫瑰?花，?作?为法兰?西与?卢森?堡友?谊的?象征??。 ?
谁都不?承想?到，?19?84?年底?，卢??森堡人竟?旧事?重提?，向?法国?政府?提?出这一??“赠送玫?瑰花?的诺?言，?并且?要求?索赔?。他?们要?求法?国政?府:? ?
第一，?要么?从?179?8?年?起，?用3个路?易作?为一?束花?的本?金，?以?5?厘复利计?算，?全部?清偿?;?第二，?要么?在法??国各大报?刊上?公开?承认?拿破?仑是??言而无信?的小??人。 ?
篇二?:?
议论?文? 谈诚?信? 谈诚?信? ——?孔子? ?古有君?王“??一言九鼎?”的??皇者?风范，也?有枭?雄“?一言?既出?，驷?马难?追”?的豪?言壮?语。? ?
诚信?成就?事业?。北?宋词?人晏?殊，?素以?诚信?著称??。十四岁?时，??有人?把他作为?神童?举荐?给皇?帝。?皇帝?让他?与众?进士?参加?考试?，结?果试?题是??
晏殊十天?前作?过的?，就?请求?改换?试题?，得?到了??真宗的赏?识。?晏殊?党职??时，正值?太平?。京?城大??小官员都?喜好?出去?游玩?，晏?殊无?钱出?去，?只好??在家做文?章。?真宗?知道?后赞?扬他?读书?刻苦?，而??他却如实?说到?自己?是因??家贫而无?法游?玩。?从此??，真宗便?更信?任他?了。?而他?以后?也管?至宰?相。??可见，一?个人?的事?业要?想顺?风顺?水，?首先?要做??到诚信做?人。?试想?，若??你对上司?不够?诚信?，上??下级关系?可能?因此?不和?谐，?业绩?也会?下滑?。? ?
诚信成?就人?生。?举世?闻名?的二?十世?纪伟??大女性宋?庆龄?有一?次与?一?所小学?约定?去看?望小?学生?，可?是到?了约?定时?期，?天下?起了?大雨?，同?学?们都以?为宋?庆龄?奶奶?不能?来了?，但?宋庆??龄依然冒?雨前?去赴?约，?同学?们?大为感?动。?宋庆?龄人?生的?成功?与其?诚信?的品?格密?不可?分。?不论?是祖?国?统一，?还是?世界?和平?，都?有她?匆匆??的身影，?而这?些贡?献，?都需?要她?诚?信做人?。? ?
诚信成?就国?家。?战国?霸主?秦孝?公任?命商?鞅实?施变?法图?强政?策。?但?商鞅恐?怕百?姓不??信任，于?是在?国都?市场?南门?立下?一跟?三丈?长的??木杆，?招募百?姓有?能搬?到北?门的?就赏?十镒?黄金?。百?姓十?分惊?讶而?无人?敢去??搬。商鞅?就又?将赏?金提?高到?五十?镒金?。有?一个?人搬?到了?北门?，就?立即??赏给他五?十镒?金，?以表?没有?欺诈?。商?鞅终?于颁?布法?令，?成就?了秦?国的??繁荣强盛?，最?后横?扫六?国，?统一?天下?。在?现代?，诚?信也?是决?定一?个国??家是否安?定的?基础?。只?有政?府对?人民?诚信?，让?人民?得到?实惠?，社?会才??能不断发?展进?步。?古人?云“?得人?心者?得天?下”??，历史表?明，?只有?对百??姓做到诚?信，?才会?稳固?民心?。? ?
篇三:? ?
议论文?:?
论诚?信? 论诚?信? 诚信?是什?么，?这是??一个困扰?人类?数千?年来?的社?会?问题，?诚信??是一个道?德范?畴，?是公?民的?第二?个“?身份?证”?，是?日常?行?为的诚?实和?正式?交流?的信?用的?合称?。中?国古?代从?来就?不缺?乏关?于诚?信?的典故?，春?秋战?国时?期，?秦国?的商?鞅在?秦孝??公的支持?下主?持变?法。?当?时处于?战争??频繁?、人心惶?惶之?际，?为了?树立?威信?，推?进改?革，?商鞅?下?令在都?城南?门外?立一?根三?丈长?的木?头，?并当?众许?下诺?言:? ?
谁能把?这根?木头?搬到?北门?，赏?金十?两。?围观?的人?不相?信如??此轻而?易举的?事能?得到?如此?高的?赏赐?，结??果没人肯?出手?一试?。于?是，?商鞅?将?赏金提??高到50?金。?重赏?之下?必有?勇夫?，终?于有??人站起将?木头?扛到?了北??门。商鞅?立即?赏了?他五??十金。商?鞅这?一举?动，?在百?姓心?中树?立起?了威??信，而商?鞅接?下来?的变?法就?很快?在秦?国推??广开了。?新法?使秦?国渐?渐强??盛，最终?统一?了中?国。?同样?是春?秋战?国时?期晋?文公?逃亡?在楚??国时，楚??王问他将?来怎?样报?答自?己。?晋文?公，?如果?将来?晋楚?交兵?，“?退避?三舍?”。? ?
?“言不信?者，?行不?果”? ?“民无?信不?立? ” ?“诚?者，?天之?道也?;思??诚者，人?之道??也”这些?都是?中国?古代?伟大?思想?家关?于诚?信的?思想?结晶?。? ?
篇四:? ?
关于宽?容的?议论?文?600?字? 关于?宽容?的议?论文??600?字 ?相传周?定王?元?年，楚?庄王??平定叛乱?大捷?，特?宴请?众将?，百?官，?并让?爱妾?许姬?敬兴?。?突然一?阵狂?风将?所有?的蜡?烛吹?灭。?黑暗?中，?一个?人拉?住许?姬的?衣袖?调?情，许?姬不?许，?顺手?扯下?了那?个人?的一?个衣??角，并请?庄公?检查?每个?人?的衣服?。? ?
‘‘酒?后狂?态，?难免?如此?，若?治罪?，必?伤人?之心?，百?官不?欢而??散，得不?偿失?。”?许姬??听后叹服?。日?后吴?兵伐?楚的?战场?上，?有位?战士??异常奋勇?，为?保卫?楚国?立了?大功?。? ?
其实，?做到?宽恕?并不?困难?，也?不需?要付?出很?多，?用一?扇敞?开的?心?扉多包?容一?些，?一切?够了?，但?是并?不是?所有?人都?拥有?像楚?王一??样理智?的处事?态度?和宽?容的?胸襟?。? ?
当年的?猛将?众多?，谋?士如?云的?项羽?曾拥?有过?韩信?等一?大批?勇士?，?可他霸?气冲?天，?处处?不能?容人?，使?众多?谋臣?良将?纷纷?挂冠?而去??，最终?落得四?面楚?歌，?自刎?于乌?江。?屠格??涅夫曾说?:?
“不?会容?忍别?人的?人，?就不??会得到别?人的?宽恕?。? ?
卡耐基?曾说??人格成熟?的重?要标?志是?宽容?，忍?让，?和善?。? ?
常言道?“君?子坦?荡荡?，小?人常?戚戚?。? ?
篇五:? ?
有关诚?信的?议论?文写?作? 【相?关论?据】? ?
1?、魏征?以诚?实著??称: ?
魏征是?钜鹿?曲城?(今?河北?晋县?)人??，隋末参?加起?义军?，后?归唐?事?太子李?建成??，任太子?洗马?，爱?到李?建成?的重?用。?魏征?早就?看出?李世?民?是与李?建成?争夺?皇位?的劲?敌，?所以?，他?积极?建议?李建?成早?日除?掉李?世?民。后?来，?在玄?武门?之变?中，?李世?民亲?手杀??死亲兄李?建成?，逼?父亲?李?渊退位?，自?己登??上皇位。?有一?次，?李世?民召?见魏?征，?质问?他:? ?
“你为?什么?要离?间我?们兄?弟,?”魏?征毫?不掩?盖自?己所?做的?事，?也?丝毫不??隐瞒自己?的观?点，?直言?不讳?地说?:?
“如?果皇?太子?能听?从的?我的?话，?就不?会惹?来今??日的祸害??了。?”李?世民见他?如此?诚实?，不?仅不?记恨?他，?还十?分器?重他?，任?他为?谏议?大夫?
。后?来，?魏征?奉命?到河?北，?途中?遇见?囚送?前太??子宫、齐?王府?李志?安、??李思行。?魏征?不因?曾经?是前?太子?宫的?人而?怕人?说他?偏袒?他们?，而?是认??为这?是违背赦?免的?宽大?政策?，因?而毅?然把?他们?释放?了。?回朝?后，?如实??上报唐太?宗李?世民?，得?到李?世民??的赞扬。? ?
2?、诚实?，保?住了?自己?的工?作:??
阿瑟??因佩?拉托?雷是?新泽?西—?—曼?哈顿?航运??线的总裁?。他?10?岁的??时候，正?是经?济大?萧条?的时?期，?因佩?拉托?雷每?天用?一辆?大卡?车给?商店??运货?，干12?小时?才能?挣到?一个?三明?治、?一杯?饮料?和?50?美分，?有时?没有??货送，就?在街?角一?家糖??果店工作?，以?微薄?的收?入维?持生?计。?有一?天，??因佩拉托?雷发?现桌?子底?下有?15?美分?。?15?美?分虽然不?算多?，但?是，?因佩??拉托雷并?没有?生起?贪婪?之念?，他?把钱?拾起?来，?老老?实实?地交?给了?老板??。老板很?高兴?，扶?着他?的双?肩连?声称?赞他?是好?样的?。原?来，?这?15?美分?是老板?故意?放在?桌子?底下?的，?以看?看因?佩拉?托雷?是否?诚实?。? ?
3、情?同朱?张:? ?
东汉时?，朱?晖和?张堪??都是?南阳人，?张堪?早就?听说?朱晖?品德?高尚?，?最讲信??用，对他?十分?仰慕?。有?一次?，两?人在?太学?里结?识，?分手?时，?张?堪对朱?晖说?:?
“我?有一?要事??相托，我?身体?多病?，恐?怕不?久于?人世?，希?望我?死后??你对我的?妻子?儿女?多多?给予?照顾?。”?朱晖?认为??张堪比自?己先?在朝?廷做??官，资格?比自?己老?，怎?么敢?受此?重托?呢,?于是?只笑?着拱?拱手?就道?别了?。两??人以后再?也没?有见?过面?。过?了几?年，?张堪?果然?病逝?。朱?晖听?说张??堪的妻子?儿女?生活?得很?贫困?，便??亲自前去?探望?，送?给他?们很?多财?物。??以后的日?子里?也很?关心?他们?，就?像关?心自?己的?妻子?儿女?一样??。朱晖的??儿子朱颉?对父?亲的?这一?举动?很不?理解?，便?问道?:?
“父?亲过?去和?张堪?没有?太多?的交?往，??他死之后?怎么?忽然?对他?家里??人这样关?怀备?至呢?,”?朱晖?回答?说:? ?
“张堪?生前?曾经?把妻?子儿?女托?付给?我，?只有?信得??过我他才?这样??做，我必?须讲?信用?，不?能辜?负他?的嘱?托啊?～”?朱晖?对张?堪的?嘱托??，在?没有任何?许诺?的情?况下?，后?来自?觉去?履行?了，?这可?以说?是朋?友之?间守??信用?的一种更?高的?境界?。? ?
4、彭?德怀?敢说?真话?:?
老一?辈革?命家?彭德?怀为?人刚?正耿?直，?忠心?耿耿?。?195?9?年，他?因反??对“大跃?进”?的盲?目冒?进而?遭到?错误?的批?判。?在蒙?受不?白之?冤时??，他?仍坚持说?真话?。一?次，?他指?着茄?子秧?对侄?女说?:?
“茄?子不?开虚?花，?小孩?不说?假话?。我?这个?老头??子就像小?孩子??一样?不说假话?。? ?
5、【?名言?警句?】? 【相?关论?据】? ?【相关?论据??】 ?
1、曾?子杀?猪:? ?
古代曾??子，为人?很诚?实。?一天?曾子?的妻?子上?街，?孩子?闹着?要与?母?亲同去?。曾?妻哄?孩子?说:? ?
“我上?街回?来给?你杀?猪吃?。”?她上?街回?家，?见曾?子准?备杀?猪，?急?忙劝阻??说: ?
“我只?是哄?哄孩?子。? ?
2?、窦德?玄实?话实?说:? ?
皇帝以??诚待臣下?，臣?下以?诚待?皇帝?，这?在唐?朝蔚?然成?风。?有一??次，唐高?宗来?到濮?阳，??窦德玄和?其他?大臣?骑马?跟随?在后?。高?宗问?:?
“濮?阳又?叫帝?丘，?是怎?么回?事呢?,”?窦德?玄诚?实地?说答?不出?来。??另一?个大臣许?敬宗?从后?面策?马上?来，?回答?说:? ?
“从前?古帝?王颛?顼在?这里?住过?，所?以叫?帝丘?。”?高宗?称赞?答得??好。许敬?宗退??下后对别?人说?:?
“大?臣不?可以?没有??学问，窦?德玄?回答?不出?，我?实在?为他?害臊?。? ?
3、直?心求?实:? ?
中国古?代有?一则?寓言?故事?:?
一个?相貌?十分?漂亮?而又?虚荣?心很?强的?皇后?，有?一天??突然心血?来潮?，派?人用?黄金?铸了?一把?宝剑?，然?后召?集朝?廷官?员宣?布说?:?
“我?只知?道我?很美?，但?我还?不知?道美?到什??么程?度，你们?都是??经纶?满腹、能?言善?辩的?人，?谁能?把我?的美?貌形?容出?来，?这把??金剑就赏?赐给??谁。”皇?后赐?金剑?，可?谓名?高利?重，?满朝?文武?无不?垂涎?三尺?。于??是，?那些官员?个个?搜肠?刮肚?，聚?精会?神，?赞美?比赛?开始?了。??有的说:? ?
“皇后?的美?貌是?闭月?羞花?，沉?鱼落?雁。?”有??的反驳道??:
“这?样说?未免?太过?于虚??浮了，皇?后的?美貌?应是?天姿?国色?，倾?国倾??城。”“?皇后?的美?貌是?天下?第一?????”这个人?的话?还没?说完?，又?有人?反?对?道: ?
“皇后?的美?貌岂?止是?天下?第一??，就是在?天上?也是?无二?，七?仙女?见?了?皇后不敢?抬头?，玉?皇大?帝见?了皇?后也?得动?心。?”大?家吵?吵嚷?嚷，?越?夸越玄?，而?皇后?却在?那里?不动?声色?，似?乎不?甚满??意。这时?，一?位忠?实?厚道的?老臣?站出??来讲道:? ?
“老朽?此生?见过?无数?的女??人，皇后?算是?最美?的了?。”?皇后?一听?大?喜，连?忙说?:?
“此?话最?中我?意，??赏赐金剑?。? ?
4、爬?行上?班的?小学?校长?:?
19?98?年?11?月9?日，美?国犹?他州??土尔市一?位小?学校?长—?—?42?岁的路??克，?在雪地爬?行?
1.?6?公里，?历时?3?小时去?上班?，受??到过路人?和全?校师?生热?烈欢?迎。??原来，这?学期?初，?为激?励全?校师?生的?读书?热情?，路?克曾?公开?打赌?:?
“如?果你?们在?11?月?9日前?读书?15?万页?，我?在?9日那?天爬?行上??班。”?全校师?生猛?劲读?书，?终于?在?11?月9?日前读?完了?15?万页?书。?有的?学生?打?电话给?校长?:?
“你?爬不?爬,?说话?算不?算数??,”也有?人劝?他:? ?
“你已?达到?激励?学生?读书?的目?的，?不要?爬了?。”?可路?克坚?定地??说: ?
“一诺?千金?，我?一定?要爬?着上?班。?”与?每天??一样?，路克于?早晨?7?点离开?家门?，所?不同?的是?他没?有驾?车，?而是?四肢?着地?爬行?上班?。? ?
5、朱?元璋?说话?算数?:?
朱元?璋是?濠州??钟离太平?乡(?今安?徽凤?阳东?人)?。从?一个?小和??尚成?为明朝的?开国?君主?。他?在总?结自?己能?统一??天下的经?验时?说，?是因?他“??布信义，?宁勤?俭”??。他能“?布信?义”?，就?是因?为他?令出?必行?，说??话算?数。公元?13?68?年夏?季，?山西?汾州?地区??干旱，生?活极?其困?难，?朝廷?答应??免征他们?的赋??税。到了?秋天?，则?收成?不错?，山?西汾?州的?官员??为了多征??税赋，向?朝廷?提出?要向?百姓?上赋?税。??但是，朱?元璋?无论?无何?不同?意，??他认为，?如果??再征税，?就会?失信?于民?。? ?
【名言?警句??】 【材?料选?用指?导】?? “诚实?守信?”这??一论题，?对选??用作为事?实论?据的?材料?，有?它自??身的要求?。既?要求?扣紧?“诚?实”?，又??要求兼顾??“守信”?。它?是一?个并?列的?论题?，二?者地?位相??等。论证?该论??题不可偏?废，?因此?选用?材料?时自??然也不能?顾此?失彼?。? ?
“诚信?”例?文:? ?
与诚信?同行? ?曾经有?人问?我，?为什??么我能将?事业?做大?,? ——??今夜?林中月下?的青?山，?无可?比拟?～似?娟娟?的静?女，?虽是?明艳?照人?，却?不飞??扬妖冶;?她低?眉垂?袖，?璎珞?矜严?。我??独坐在林?外的?青石?上，?双手?抱住??了头。? ?
之道，?来不?得? ?影: ?
一抹黄?褐的?平原?。杨?、苦?楝、?紫? 着膀?子，?挥鞭? ?黄?土地里抠?口? ????不经意间?，冥?冥中?仿佛?一只?手指?，悄?悄探?入我??心，拨动?心底?那根?往日??里不被触?及的?弦儿?，奏?出一? ?连串的?颤音??，仿佛徐?悲鸿?的奔?马在?旷野?里?长嘶，?仿佛?舒伯?特的?琴键?星星?般颤??动，仿佛?屹立?喜? 马拉?雅之?巅，? ?诚?信是根? 是这?棵大?树深??入土壤汲?取水?份与?营养?的根?，它?的蓬?勃的?伸展?使?得社会?有一?个很??坚实的基?础，? ?从而充?满着?活? 一家?糖果?店里?打工?。? ?
是将它?交给?了? 老板?。? ?
也说过?:?
“坦? ?一枚归?还失?主? 人之?间互?相联?系与?合作?的桥?梁。? ?
当今?尖锐?的国? ?毁?其节”。? ?
记，?用行?动将?它发?扬。? ?
法窥?见泥?土中?的悄?然的?变化?，然?而类?似“?猪肉?注水?”“?番茄?染色?”一?类的?触目?惊心?的事?件让?? 我们不?得不?对? 健康?发展?呢,? ? ?
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