范文一：诫子书

诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，通篇只用了短短86字，却将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德；

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也；

非学无以广才，非志无以成学。

怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。

悲守穷庐，将复何及！

一千多年前的智慧，在今天仍然有其参考价值。年轻时听人说：“真正的智慧，可以超越时空，历久常新。”初时不知所以，现在觉得所言甚是。让我们一起向诸葛亮学习十堂课，在变局中安身立命，在逆境中找到力量：

第一课宁静的力量：静以修身、非宁静无以致远、学须静也

诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？

第二课节俭的力量：俭以养德

诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？

第三课计划的力量：非淡泊无以明志、非宁静无以致远

诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？

第四课学习的力量：夫学须静也、才须学也

诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？

第五课增值的力量：非学无以广才、非志无以成学

诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？

第六课速度的力量：怠慢则不能励精

诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。电脑时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智慧，也一样不谋而合。快人一步，不但理想达到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？

第七课性格的力量：险躁则不能冶性

诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要“励精”，也要“冶性”。你要提升自己性格的品质吗？

第八课时间的力量：年与时驰、意与岁去

诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，“少壮不努力，老大徒伤悲”，时间管理是个现代人的观念，细心想一想，时间不可以

被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。请你想一想，你有蹉跎岁月吗？

第九课想象的力量：遂成枯落、多不接世、悲守穷庐、将复何及

诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。想像力比知识更有力量。你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划人生呢？

第十课精简的力量

以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短86字，精简地传递了具体的讯息。我相信精简的表达源于清晰的思想，精简沟通更有效果。你懂得言之有物地精简沟通吗？ 第1章 编者按：周鸿祎说，以打工的心态，你就先输了；把自己当成打工的，一辈子都是打工的；360公司需要的，不是打工者。把自己放空，抱着学习的态度调整好心态，你将幸福无比，受益无穷。

一、以打工的心态，你就先输了

“我为公司干活，公司付我一份报酬，等价交换而已，我不欠谁的；我只要对得起这份薪水就行了，多一点我都不干，做了也白做；工作嘛，又不是为自己干，说得过去就行了，干吗那么认真。”

上述“我不过是在为老板打工”的种种想法很普遍。在许多人眼里，工作只是一种简单的雇佣关系，做多做少，做好做坏，对自己意义不大，达到要求就行了。因此，工作的质量、标准都不高。

我们到底是在为谁工作呢？工作着的人都应该问问自己。如果不在年轻的时候弄清这个问题，不调整好自己的工作心态，那么我们很可能与成功无缘。

有这么一个故事，说的是有个叫杰克的人，他在一家贸易公司工作了一年，由于不满意自己的工作，他总是忿忿不平地对朋友说：“我在公司里的工资是最低的，老板也不把我放在眼里，如果再这样下去，总有一天我要跟他拍桌子，然后辞职不干了。”

当时有些人听了一笑了之，但是，其中有一个朋友问了一句：“你把现在这家贸易公司的业务都弄清楚了吗？弄懂了吗？”他老老实实地回答：“还没有！”这时他朋友又说：“君子报仇十年不晚！我建议你先静下心来，认认真真地工作，把他们的一切贸易技巧、商业文书和公司组织完全搞通，甚至包括如何书写合同等具体细节都弄懂了之后，再一走了之，这样做岂不是既出了气，又有许多收获吗？”

杰克听从了这位朋友的建议，一改往日工作的散漫习惯，开始认认真真地工作起来，甚至下班之后，还常常加班加点地留在办公室里研究商业文书的写法。一年之后，那位朋友偶然遇到他，就问：“现在你大概都学会了，可以准备拍桌子不干了吧？”杰克说：“可是，我发现近半年来，老板对我是刮目相看了，最近更是委以重任，不但升职，而且又加薪。说实话，不仅仅是老板，公司里的其他人都开始敬重我、羡慕我了！”

只有抱着“为自己工作”的心态，承认并接受“为他人工作的同时，也是在为自己工作”这个朴素的人生理念，才能心平气和地将手中的事情做好，也才能最终获得丰厚的物质报酬，赢得同事的尊重，实现自身的价值。

二、把自己当成打工的，一辈子都是打工的

我觉得有的人对创业的理解有误区。他们把创业理解成几个哥们开一个公司，回去印几盒名片，我叫董事局主席，你叫首席执行官，自己的同学脖子上都挂上个CXO，名字很洋气，也不知道什么意思。如果把这个理解为创业就大错特错。我希望大家这样来理解创业，把创业看成是一种心态，为了实现一个目标，孜孜不倦的去追求。只要你不满足于现状，想法设法去突破，那就是创业。

如果我们把创业都理解成我今天出去成立一个公司，明天上市，后天市值超越Facebook，对不起，从来没有过这样成功的例子。天底下哪里有这么一帆风顺的事？把你放在一马平川的大平原上，你凭着直觉沿着直线走，其实从高空看下去，你走出来的路是弯的，是曲折的。创业也是一样，虽然心里有个目标，但是要达到那个目标，你得解决一个个实际的问题。人的路都是一步一步走出来的，而且这个路一定不是直线。

在中国更是这样，环境确实太复杂了。我一直提倡大学生刚毕业的时候，不要头脑一热就攒出一个公司来，最好的方法是加入一家创业公司，甚至可以加入风险很大的种子公司，去学习创业，感受创业。

很多人说，我加入别人的公司，那我不就成了一个打工的了吗？给别人打工，谁认真干呀。错了，如果你觉得自己是打工的，那你一辈子都是打工的。别人觉得你是不是在打工，这个不重要。重要的是你自己千万不要把自己当成打工的，换个角度去看，是公司给你发工资，替你交学费，练着你自己的能力和经验。你遇到产品经理、技术高手，或者公司创始人，从他们身上学到成功的经验，甚至是失败的教训。

如果你加入的这家公司两年之后死了，那么，恭喜你!你一分钱没损失，你参与一个活生生的公司从生到死的例子，你以后就可以避免重蹈覆辙。你一分钱没花，

你让一个公司死了一回，你学到了如何避免失败的教训，这是一个多么值的事。这比你拿多少工资，比你到一个有名的大公司，有用多了。

如果你怀着创业的心态，那么你在什么状态都可以叫创业。等到有一天，当你有一股强烈的冲动要办公司去创业的时候，有可能你会发现，人各有所长，你不一定是做CEO的料，但你可能是优秀的CTO，你可能是很好的销售主管，这个时候你就知道找什么样的合伙人去创业了。

在你创业的时候，不论遇到诱惑还是遇到挑战，都能够记住我说的那句话：拒绝平庸，与众不同。你不一定要追随当时的主流，也要能耐得住寂寞，甚至要有一种韧性，敢于屡败屡战，在未来长达五年或者八年、十年的时间里一直坚韧不拔地去探索，我相信五年以后、十年以后，可能中国新一代的企业家，中国新一代的创新领袖应该从各位里面诞生。

三、360公司需要的，不是打工者

我想给新入职360的同事讲一讲我的期望，再提几个建议。首先，大家一定要明白，你自己来360到底想获得什么。我觉得，你一定得在360学到能力，学到本事才行.你要想成功，本事是最重要的，其他都是虚的。比如公司有没有名气、午饭有没有鲍鱼、给你什么title，这些都是虚的。

换句话说，360只是一道门，现在它向你们打开了，但你能走多远，要看你自己能锻炼出怎样的脚力。能力是不能混出来的，而是学习出来的，是锻炼出来的。结果，你在企业里只把年龄混大了，能力没有提升，那么你人生道路会越来越窄，也丧失了你最好的学习机会。如果你选择360，仅仅是因为公司的名气，就想混，吃亏的是你自己。即便你不是来到360，你去别的地方，也值得思考这个问题。

要知道，靠自己省吃俭用攒出的工资，是攒不出一个人生来的。你要在360发财，有可能，前提是你的本事要达到一定的层次。有的人可能会问：周鸿祎有钱了，为什么干得这么带劲儿？我可以直截了当地告诉你，在360，我其实是在给大家打工。我做360这件事，是因为它让我激动，干这件事能大大地满足我的成就感。

那么，在360到底能学到什么本事和能力？很多，比如好的方向、经验和执行力、领导力、沟通能力、团结别人的能力、市场营销的能力等等，有太多的能力是你可以在360学习的。你可能又会说，在别的公司也能学到啊！我可以跟你说，你在360，掌握这些东西，学会这些本事，能比在其他公司时间更短，速度更快。

我也希望你们能拿到360的股权，这很简单，这是我们行业的规则。我也希望很多人能淘到第一桶金，解决你在北京买房子的钱还是有机会的。但这些都不是从天上掉下来的。你在360必须要努力，必须要做得好，这样你才能锻炼自己

的很多能力，成长的也很迅速。除了发财以外，你的能力和本事还能给你带来影响力，给你带来好的声誉。

大家不要以打工的心态在360工作，我这里不需要打工的。我希望大家来360，是和我合作几年。无论以后是否还在360工作，大家都能够在360做成一些事情，在能力上能够有所提升，这就是我的期望。我希望大家在360是抱着一种给自己干的心态，积累你的知识，积累你的经验，积累你的能力。这也是我自己这么多年来在北京，在这个行业里屡败屡战之后的一个深刻的体会。

另外一点、我希望你在公司做事，一定要争取把一件小事情做成大事，通过做这件事情你也能得到成就感。如果有一天你开一家公司，也许很挣钱，但不一定能很有成就感。我觉得，人的一生不一定能干成某一件大事，但是一定要去追求，或者和别人一起干成一件非常大的事情。我更希望大家都能说我干成了360，让中国互联网更加的安全。我颠覆了一个时代，我创造了一个新的网络安全的时代。

四、调整心态的方法

1、认清工作的意义。从杰克的故事中，我们可以意识到为他人工作的同时，也是在为自己工作。人生离不开工作，工作不仅能赚到养家糊口的薪水，同时，也

能锻炼我们的意志，新的任务能开拓我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与客户的交流能训练我们的品性。从某种意义上说，工作就是为了自己，而不是为了他人。

2、把自己放空，抱着学习的态度。在工作中，不管做任何事情，都应将心态回归于零：把自己放空，抱着学习的态度，将每一次的工作任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。

3、换个角度去思考，就会感到快乐。有人在一个好的单位工作，但他每天也会有许多的不如意，苦恼总围绕在他的身边。有人工作单位一般，可他却不舍不弃，每天都有工作目标，把这个作为一种锻炼、成长的机会，而且通过创造性地完成本职工作，受到同事们的敬佩。这种阳光般的心态，火一样的热情，最终收获的是成功的硕果以及工作的快乐和幸福！

4、学会欣赏工作中的每个瞬间。我们必须要学会欣赏工作中的每个瞬间，要热爱生活，热爱本职工作，与同事和谐相处，相信未来一定会更美好。成功往往青睐那些自强不息、奋发向上的人！

5、不能改变环境，就去适应环境和改变自己。当我们不能改变环境时，就必须去适应环境；不能改变别人时，就改变自己；不能改变事情，就改变对事情的态度；不能向上比较，就向下比较。这就告诉我们，人不能去等，要学会适应。要

随着时间、地点、环境的变化，不断地去调整自己的心态。物竞天择，适者生存，我们只有不断去适应，不断去调整，才能有所建树、有所作为！

总之一句话：无论是在工作还是生活当中，我们要学会忘记、谅解、宽容；别让你的不原谅给了别人持续伤害你的机会；更要学会感恩、欣赏和给予，这样你就会觉得，你所做的一切都会是一种对他人的回报。工作是什么？工作就是学习、学习、再学习。学无止境，只要常常保持这种心态，你就会觉得天天快乐、幸福无比、受益无穷！

一、以打工的心态，你就先输了

“我为公司干活，公司付我一份报酬，等价交换而已，我不欠谁的；我只要对得起这份薪水就行了，多一点我都不干，做了也白做；工作嘛，又不是为自己干，说得过去就行了，干吗那么认真。”

上述“我不过是在为老板打工”的种种想法很普遍。在许多人眼里，工作只是一种简单的雇佣关系，做多做少，做好做坏，对自己意义不大，达到要求就行了。因此，工作的质量、标准都不高。

我们到底是在为谁工作呢？工作着的人都应该问问自己。如果不在年轻的时候弄清这个问题，不调整好自己的工作心态，那么我们很可能与成功无缘。

有这么一个故事，说的是有个叫杰克的人，他在一家贸易公司工作了一年，由于不满意自己的工作，他总是忿忿不平地对朋友说：“我在公司里的工资是最低的，老板也不把我放在眼里，如果再这样下去，总有一天我要跟他拍桌子，然后辞职不干了。”

当时有些人听了一笑了之，但是，其中有一个朋友问了一句：“你把现在这家贸易公司的业务都弄清楚了吗？弄懂了吗？”他老老实实地回答：“还没有！”这时他朋友又说：“君子报仇十年不晚！我建议你先静下心来，认认真真地工作，把他们的一切贸易技巧、商业文书和公司组织完全搞通，甚至包括如何书写合同等具体细节都弄懂了之后，再一走了之，这样做岂不是既出了气，又有许多收获吗？”

杰克听从了这位朋友的建议，一改往日工作的散漫习惯，开始认认真真地工作起来，甚至下班之后，还常常加班加点地留在办公室里研究商业文书的写法。一年之后，那位朋友偶然遇到他，就问：“现在你大概都学会了，可以准备拍桌子不干了吧？”杰克说：“可是，我发现近半年来，老板对我是刮目相看了，最近更是委以重任，不但升职，而且又加薪。说实话，不仅仅是老板，公司里的其他人都开始敬重我、羡慕我了！”

只有抱着“为自己工作”的心态，承认并接受“为他人工作的同时，也是在为自己工作”这个朴素的人生理念，才能心平气和地将手中的事情做好，也才能最终获得丰厚的物质报酬，赢得同事的尊重，实现自身的价值。

二、把自己当成打工的，一辈子都是打工的

我觉得有的人对创业的理解有误区。他们把创业理解成几个哥们开一个公司，回去印几盒名片，我叫董事局主席，你叫首席执行官，自己的同学脖子上都挂上个CXO，名字很洋气，也不知道什么意思。如果把这个理解为创业就大错特错。我希望大家这样来理解创业，把创业看成是一种心态，为了实现一个目标，孜孜不倦的去追求。只要你不满足于现状，想法设法去突破，那就是创业。

如果我们把创业都理解成我今天出去成立一个公司，明天上市，后天市值超越Facebook，对不起，从来没有过这样成功的例子。天底下哪里有这么一帆风顺的事？把你放在一马平川的大平原上，你凭着直觉沿着直线走，其实从高空看下去，你走出来的路是弯的，是曲折的。创业也是一样，虽然心里有个目标，但是要达到那个目标，你得解决一个个实际的问题。人的路都是一步一步走出来的，而且这个路一定不是直线。

在中国更是这样，环境确实太复杂了。我一直提倡大学生刚毕业的时候，不要头脑一热就攒出一个公司来，最好的方法是加入一家创业公司，甚至可以加入风险很大的种子公司，去学习创业，感受创业。

很多人说，我加入别人的公司，那我不就成了一个打工的了吗？给别人打工，谁认真干呀。错了，如果你觉得自己是打工的，那你一辈子都是打工的。别人觉得你是不是在打工，这个不重要。重要的是你自己千万不要把自己当成打工的，换个角度去看，是公司给你发工资，替你交学费，练着你自己的能力和经验。你遇到产品经理、技术高手，或者公司创始人，从他们身上学到成功的经验，甚至是失败的教训。

如果你加入的这家公司两年之后死了，那么，恭喜你!你一分钱没损失，你参与一个活生生的公司从生到死的例子，你以后就可以避免重蹈覆辙。你一分钱没花，你让一个公司死了一回，你学到了如何避免失败的教训，这是一个多么值的事。这比你拿多少工资，比你到一个有名的大公司，有用多了。

如果你怀着创业的心态，那么你在什么状态都可以叫创业。等到有一天，当你有一股强烈的冲动要办公司去创业的时候，有可能你会发现，人各有所长，你不一定是做CEO的料，但你可能是优秀的CTO，你可能是很好的销售主管，这个时候你就知道找什么样的合伙人去创业了。

在你创业的时候，不论遇到诱惑还是遇到挑战，都能够记住我说的那句话：拒绝平庸，与众不同。你不一定要追随当时的主流，也要能耐得住寂寞，甚至要有一种韧性，敢于屡败屡战，在未来长达五年或者八年、十年的时间里一直坚韧不拔地去探索，我相信五年以后、十年以后，可能中国新一代的企业家，中国新一代的创新领袖应该从各位里面诞生。

三、360公司需要的，不是打工者

我想给新入职360的同事讲一讲我的期望，再提几个建议。首先，大家一定要明白，你自己来360到底想获得什么。我觉得，你一定得在360学到能力，学到本事才行.你要想成功，本事是最重要的，其他都是虚的。比如公司有没有名气、午饭有没有鲍鱼、给你什么title，这些都是虚的。

换句话说，360只是一道门，现在它向你们打开了，但你能走多远，要看你自己能锻炼出怎样的脚力。能力是不能混出来的，而是学习出来的，是锻炼出来的。结果，你在企业里只把年龄混大了，能力没有提升，那么你人生道路会越来越窄，也丧失了你最好的学习机会。如果你选择360，仅仅是因为公司的名气，就想混，吃亏的是你自己。即便你不是来到360，你去别的地方，也值得思考这个问题。

要知道，靠自己省吃俭用攒出的工资，是攒不出一个人生来的。你要在360发财，有可能，前提是你的本事要达到一定的层次。有的人可能会问：周鸿祎有钱了，为什么干得这么带劲儿？我可以直截了当地告诉你，在360，我其实是在给大家打工。我做360这件事，是因为它让我激动，干这件事能大大地满足我的成就感。

那么，在360到底能学到什么本事和能力？很多，比如好的方向、经验和执行力、领导力、沟通能力、团结别人的能力、市场营销的能力等等，有太多的能力是你可以在360学习的。你可能又会说，在别的公司也能学到啊！我可以跟你说，你在360，掌握这些东西，学会这些本事，能比在其他公司时间更短，速度更快。

我也希望你们能拿到360的股权，这很简单，这是我们行业的规则。我也希望很多人能淘到第一桶金，解决你在北京买房子的钱还是有机会的。但这些都不是从天上掉下来的。你在360必须要努力，必须要做得好，这样你才能锻炼自己的很多能力，成长的也很迅速。除了发财以外，你的能力和本事还能给你带来影响力，给你带来好的声誉。

大家不要以打工的心态在360工作，我这里不需要打工的。我希望大家来360，是和我合作几年。无论以后是否还在360工作，大家都能够在360做成一些事情，在能力上能够有所提升，这就是我的期望。我希望大家在360是抱着一种

给自己干的心态，积累你的知识，积累你的经验，积累你的能力。这也是我自己这么多年来在北京，在这个行业里屡败屡战之后的一个深刻的体会。

另外一点、我希望你在公司做事，一定要争取把一件小事情做成大事，通过做这件事情你也能得到成就感。如果有一天你开一家公司，也许很挣钱，但不一定能很有成就感。我觉得，人的一生不一定能干成某一件大事，但是一定要去追求，或者和别人一起干成一件非常大的事情。我更希望大家都能说我干成了360，让中国互联网更加的安全。我颠覆了一个时代，我创造了一个新的网络安全的时代。

四、调整心态的方法

1、认清工作的意义。从杰克的故事中，我们可以意识到为他人工作的同时，也是在为自己工作。人生离不开工作，工作不仅能赚到养家糊口的薪水，同时，也能锻炼我们的意志，新的任务能开拓我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与客户的交流能训练我们的品性。从某种意义上说，工作就是为了自己，而不是为了他人。

2、把自己放空，抱着学习的态度。在工作中，不管做任何事情，都应将心态回归于零：把自己放空，抱着学习的态度，将每一次的工作任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。

3、换个角度去思考，就会感到快乐。有人在一个好的单位工作，但他每天也会有许多的不如意，苦恼总围绕在他的身边。有人工作单位一般，可他却不舍不弃，每天都有工作目标，把这个作为一种锻炼、成长的机会，而且通过创造性地完成本职工作，受到同事们的敬佩。这种阳光般的心态，火一样的热情，最终收获的是成功的硕果以及工作的快乐和幸福！

4、学会欣赏工作中的每个瞬间。我们必须要学会欣赏工作中的每个瞬间，要热爱生活，热爱本职工作，与同事和谐相处，相信未来一定会更美好。成功往往青睐那些自强不息、奋发向上的人！

5、不能改变环境，就去适应环境和改变自己。当我们不能改变环境时，就必须去适应环境；不能改变别人时，就改变自己；不能改变事情，就改变对事情的态度；不能向上比较，就向下比较。这就告诉我们，人不能去等，要学会适应。要随着时间、地点、环境的变化，不断地去调整自己的心态。物竞天择，适者生存，我们只有不断去适应，不断去调整，才能有所建树、有所作为！

总之一句话：无论是在工作还是生活当中，我们要学会忘记、谅解、宽容；别让你的不原谅给了别人持续伤害你的机会；更要学会感恩、欣赏和给予，这样你就

会觉得，你所做的一切都会是一种对他人的回报。工作是什么？工作就是学习、学习、再学习。学无止境，只要常常保持这种心态，你就会觉得天天快乐、幸福无比、受益无穷！

(注：本文由《世纪名堂》微信根据周鸿祎讲座编辑整理，欢迎转载并请注明出处。)

范文二：诫子书

七上导学稿《诫子书》 编写人:李冰 审核人:王军丽

15、诫子书

学习目标:

1、 积 累文言实词和虚词,熟读成诵,积累警句;理解课文内容。

2、 把 握文章脉络,学习作者严密的论证方法。

3、 感 受家书中蕴含的殷殷教诲和深切期望,引导学生理解成才的三个条件—志、学、才三者之间的 关系。

一、 课前预习,胸中有丘壑。

1、 阅 读课文上方“预习”内容:古人往往在家信中寄语子女兄弟,予以教诲与劝勉,这是古代家庭 教育的一种方式。课文是 写给儿子的一封家书 ,殷殷教诲中蕴含着深切的期望。

2、 作 者简介

本文作者 字 , 三国时蜀汉 家、 家。 早年避乱隐居, 汉献帝建安十二年, 刘备三顾茅庐,始出,后助刘备联吴抗曹,成三分天下之势。刘备称帝后,他被拜为丞相。刘备 死后,诸葛亮尽心辅佐后主刘禅,数次北伐,最后病卒于军中,谥忠武侯,后世称诸葛武侯。陆 游称赞他:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! ”代表作有《出师表》 、 《后出师表》 、 《诫子书》 等》

3、 背 景链接

本文选自《诸葛亮集》卷一。这篇文章是诸葛亮晚年时写给他儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一 生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉社稷,日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这 封家书告诫诸葛瞻。

范文三：诫子书

《诫子书》知识点

夫 / 君子之行,静 / 以修身,俭 / 以养德。非淡泊 / 无以明志,非宁静 / 无以致远。夫 学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢 /则不能 / 励精,险躁 / 则不能 / 冶性。年 /与时驰,意 / 与日去,遂 / 成枯落,多 / 接世,悲守 / 穷庐,将 / 复何及!

一、作者介绍:诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉政治家、军事家

二、字词解释

(一) 1、 夫君子之行 (夫:句首发语词。 之:结构助词,的 。行:品德、品行。 )

2、 静以修身 静:屏除杂念和干扰, 宁静专一 。 以:介词, 引进动作行为的目的。 用来。

3、 俭以养德 俭:节俭。 养:培养

4、 非淡泊无以明志 淡泊:内心恬淡,不慕名利 。 明:明确。 明志:明确志向

5、 非宁静无以致远 致:达到。 远:形容词活用为名词, 远大志向。 致远:达到远大目标。

6、 非学无以广才 广:形容词 活用为动词,增长。 才:才干。 广才:增长才干。

7、慆慢则不能励精 淫:放纵。慢:懈怠淫慢:放纵懈怠。励精:振奋精神。 励:振奋

8、 险躁则不能冶性 险:轻薄 躁:浮躁治性:修养性情。 治:修养 。 治性:修养性情。

9、年与时驰 年纪随同时光而疾速逝去。与:跟随 ,随同。驰:疾行,指迅速逝去 10、遂成枯落 遂:最终。 枯落:凋落,衰残。比喻年老志衰,没用用处。

11、穷庐:穷困潦倒之人住的陋室

12、诫子书 诫:劝勉、告诫 书:书信

(二)一词多义

之 学而时习之:代词,代指学过的知识

君子之行:结构助词,的

以 静以修身:介词,表目的

非宁静无以致远:介词,用来

志 非淡泊无以明志:远大志向

非志无以成学:名词活用为动词,立志

学 夫学须静也:动词,学习

非志无以成学:名词,学业

(三)词性活用

1、志 非志无以成学:名词活用为动词,立志

2、广 非学无以广才:形容词活用为动词,增长

3、远 非宁静无以致远:形容词活用为名词,远大志向

三、句子翻译

1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。

翻译:君子的行为操守, (应该)用宁静专一来修养身心,用节俭来培养自身的品德。 2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

翻译:不内心恬淡, 淡泊名利就不能明确自己的志向, 不宁静专一就不能达到远大的目标。 3、夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。

翻译:学习必须宁静专一,而才干来自于学习。不学习无法增长才干,不立下志向就无法 学有所成。

4、淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

翻译:放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。

5、 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

翻译:年纪随同时光而疾速逝去,意志也随岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有 任何贡献,只能悲哀地守着穷困的居舍, (那时后悔)又怎么来得及!

1

四、文章分析

1、 本文作者就哪几个方面进行了论述 ? 从这几个方面又是怎样展开论述的 ?

就学习和做人两个方面进行了论述 ; 无论做人 ; 还是学习,作者强调的是一个“静”字:修身须要静,学习须要静,获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字,把“静” 与“躁”加心对比,增强了论述效果。

2、作者写这封信的用意是什么 ?

作者写这封信的用意是告诫儿子要修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,并注意 珍惜光阴,勉励他刻苦学习

3、请从文中找出你喜欢的名句 , 并说说你摘录的理由 .

示例:非淡泊 (澹泊 ) 无以明志,非宁静无以致远。这句话谈论了个人修养的问题,要实现 自己的远大理想,就必须要注重道德修养,不追求名利,保持宁静的心态,集中精力去做 事

4关于修身养性的问题,古人有过许多名言警句,请你任意写出两句。

示例:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 己所不欲,勿施于人。

5、出自本文的成语:淡泊名利、宁静致远

6、文中常被人们引做“志当存高远”的两句话是:非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

穿井得一人

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“ 吾穿井得一人。 ” 有闻而传之者曰:“ 丁氏穿井得一人。 ” 国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏 对曰:“ 得一人之使非得一人于井中也。 ” 求能之若此,不若无闻也。

本文节选自《吕氏春秋·慎行伦·察传》 。又称《吕览》 ,先秦杂家代表著作。战国末 秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、

1氏:姓。

2溉汲:打水浇田。 溉:gai 浇灌。 汲 jí:从井里打水。

3及:等到 。

4 国人道之:都城的人谈论这件事。国人:指居住在国都中的人。

5闻之于宋君:这件事被宋君听到了。 闻:听说,这里是“使??知道”。之,代词, 指 “ 丁氏穿井得一人 ” 一事是 “ 闻 ” 的宾语。于介词当 “ 被 ” 讲引进主动者。宋君:宋国国君。 6问之于丁氏:向丁氏问这件事。 于,介词,向。 宋君令人 令:派遣。

7使:使唤,指劳动力。

8穿井:解释为 “ 打井 ” 、 “ 钻井 ” 、 “ 凿井 ” 。 穿:挖掘,开凿。

9闻之于宋君:指这件事传到宋国国君的耳朵里面。

10对:回答。

“之”的用法:

宋之丁氏,家无井 助词的。

有闻而传之者曰 代词,指 “ 穿井得一人 ” 。

国人道之 代词,指 “ 穿井得一人 ” 。

闻之于宋君 代词,指 “ 穿井得一人 ” 。

宋君令人问之于丁氏 代词,指 “ 穿井得一人 ” 。

得一人之使 助词 的 。

求闻之若此 定语后置标志。

重点句子翻译:

2

1、 国人道之,闻之于宋君。

译:国都里的人都在讲述这件事,使宋国的国君知道了这件事。

2、 宋君令人问之于丁氏。

译:宋国国君派人向丁家询问,丁家回答说:“挖井得到了一个人的劳力,并非在 井中得到了一个人。 ”

3、 求能之若此,不若无闻也

译:寻到的消息如此,还不如不知道。

问题探究 :

1、宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢?

答:因为宋君不太相信穿井得一人的事情。

2、通过这个故事我们得到的启示是什么?

答:告诉人们不可轻信传言并盲目传播,说话、念词不要产生歧义。

杞人忧天

《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》 ,旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人 的作品。今本 8篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇,相传是战国时的道家人 物,郑国人。

杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“ 天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠 乎? ”

其人曰:“ 天果积气,日月星宿,不当坠耶? ”

晓之者曰:“ 日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。 ”

其人曰:“ 奈地坏何? ”

晓之者曰:“ 地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏? ”

其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。

重点词:1、 忧天地崩坠 崩坠:崩塌陷落。 忧:担心,担忧。

2、身亡所寄 亡:没有。 寄:依靠,依附。

3、因往晓之 因:于是,就。 晓:晓:告知,开导。

4、天,积气耳 积气:聚积在一起的气体。耳:罢了。

5、 若屈伸呼吸,终日在天中行止 若:你。 屈伸:(四肢)屈伸。 行止:行 动、活动。

6、奈何忧崩坠乎? ” 奈何:为何,为什么。

7、星宿:星辰。 废寝忘食:睡不着觉,吃不下饭。

8、 只使坠, 亦不能有所中伤。 只使:纵使, 即使。 坠:掉下。 中伤:击伤, 打伤。 中:打中,击中。

9、躇步跐蹈:踩、踏

10、其人舍然大喜 舍然:消除疑虑的样子。 舍,通 “ 释 ” 。 然,??的样子。 11、充塞四虚 四虚:四处。 12、天果积气 果:果真。

重点句子翻译:

1、杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

译:杞国有个人担忧天会塌下来,地会陷下去,自己的身体无处可藏,因而睡不着 觉,吃不下饭 。

2、又有忧彼之所忧者,因往晓之

3

译:又有一个人为这个担忧的人而担忧,于是前去开导他。

3、充塞四虚,无处无块。 译:四处都塞满了土块,没有地方没有土地 .

4、奈地坏何? 译:大地崩塌怎么办呢?

5、奈何忧其坏? 译:为什么要担心大地崩塌呢?

成语:杞人忧天 借指为不必要或缺乏根据的事忧虑。

近义词:庸人自扰

评价:在人类还没有完全认识自然界之前,一个人提出任何疑问,其勤学好问、勇于 探索的精神本身无所谓错误。 可是杞人成天为这个问题烦恼忧愁, 而影响到自己的现实身心 生活就不对了。 未来有很多会发生和不会发生的事情, 我们成天只是担忧有什么用?关键是 多学知识,了解自然,做好防范。

“世上本无事,庸人自扰之。”现代社会是一个竞争激烈的社会,具有良好的心态和 健康的心理状况对于一个人的发展是极其重要的。 我们平时要注意分析事物之间的联系, 防 止主观片面性和盲目性。 对于一些确实无法认知和解决的问题, 我们也不要陷入无休止的忧 愁之中而无力自拔,人生乐在豁达。

后来的人就根据上面这个故事,引伸成“ 杞人忧天 ”这句成语。

这则故事揭示的道理是:告诉我们不要毫无根据地忧虑和担心。

如果从积极的方面看待杞人忧天,你会做怎样的评价?

答:是 一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现 。

4

范文四：诫子书

诫子书 (诸葛亮作品)

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫 学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 淫 慢则不能励精,险躁则 不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 诫子书 (郑玄作品)

吾家旧贫,为父母昆弟所容,去厮役之吏,游学周秦之都,往来幽、并、兖、豫之域,获 觐乎在位通人,处逸大儒,得意者咸从捧手,有所受焉。遂博稽六艺,粗览传记,时睹秘书纬 术之奥。年过四十,乃归供养,假田播殖,以娱朝夕。遇阉尹擅势,坐党禁锢,十有四年而蒙 赦令;举贤良方正有道,辟大将军、三司府,公车再召。比牒并名,早为宰相。惟彼数公,懿 德大雅,克堪王臣,故宜式序。吾自忖度,无任于此。但念述先圣之元意,思整百家之不齐, 亦庶几以竭吾才,故闻命罔从。而黄巾为害,萍浮南北,复归邦乡。入此岁来,已七十矣。宿 业衰落,仍有失误;案之典礼,便合传家。

今我告尔以老,归尔以事;将闲居以安性,覃思以终业。自非拜国君之命,问族亲之忧, 展敬坟墓, 观省野物, 故尝扶仗出门乎?家事大小, 汝一承之, 咨尔茕茕一夫, 曾无同生相依, 其勖求君子之道, 研钻勿替, 敬慎威仪, 以近有德, 显誉成于僚友, 德行立于己志。 若致声称, 亦有荣于所生,可不深念耶!可不深念耶?

吾虽无绂冕之绪,颇有让爵之高;自乐以论赞之功,庶不遗后人之羞。末所愤愤者,徒以 亡亲坟垄未成,所好群书,率皆腐敝,不得于礼堂写定,传与其人。日夕方暮,其可图乎!家 今差多于昔,勤力务时,无恤饥寒。菲饮食,薄衣服,节夫二者,尚令吾寡憾;若忽忘不识, 亦已焉哉!

诫子书 (邱民亭作品)

古来书香名门,达官显贵,无一不是昌行修身、齐家、治国平天下。吾无家财万贯,且留 训导一篇,倡而行之,以图正道。

家和家道昌,心齐心相印;修身先健身,安康福乐深;百善孝当先,积善有余庆;忍任风 雨过,云开月更明。持家勤俭,方可家大业大,志存高远,方可学成功成;博览群书,思入云 天。万物静观,悟透人世。太重资财,或致寡情少义薄父母;贪图虚名,欺人欺世欺自身;贪 杯酒场, 费时损志伤身体; 迷恋美色, 毁誉败家误前程; 家财万贯, 日食谁过三餐; 纵有豪宅, 夜眠谁超八尺;羡慕别人,不如依靠自己;悔恨昨天,就该珍惜今天。事不三思终有败,人能 百忍自无忧。男儿与遂平生愿,守正安分苦励心;奉祖宗清白二字,教儿女读写两勤;从政以 廉,为民兴业;不该拿的拂袖不取,不该说的闭口不言;不该去的跺脚止步,不该昏的反思立

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明;读学不懈,拼搏出人头地;开车谨慎,终生确保平安;做人要慎独,守全名节;做事要慎 终,名就功成。

此诫子训文,要世代相传,儿孙后辈当以此自警、自励、自勉、自强,务必要庄敬自拓、 平安发展、创辉煌人生。后辈倘因轻浮放荡、游手好闲,而致毁业败家,或因贪黄赌毒、违法 犯纪,而致辱没邱家门楣,生不是邱家人子,所有家人永远唾弃,死不算邱家鬼魂,所有家祀 不得祭拜。万世永铭!

诫子书 (张之洞的作品)

吾儿知悉:汝出门去国,已半月余矣。为父未尝一日忘汝。父母爱子,无微不至,其言恨 不一日离汝,然必令汝出门者,盖欲汝用功上进,为后日国家干城之器,有用之才耳。

方今国事扰攘,外寇纷来,边境屡失,腹地亦危。振兴之道,第一即在治国。治国之道不 一,而练兵实为首端。汝自幼即好弄,在书房中,一遇先生外出,即跳掷嬉笑,无所不为,今 幸科举早废,否则汝亦终以一秀才老其身,决不能折桂探杏,为金马玉堂中人物也。故学校肇 开,即送汝入校。当时诸前辈犹多不以然,然余固深知汝之性情,知决非科甲中人,故排万难 送汝入校,果也除体操外,绝无寸进。

余少年登科,自负清流,而汝若此,真令余愤愧欲死。然世事多艰,飞武亦佳,因送汝东 渡, 入日本士官学校肄业, 不与汝之性情相违。 汝今既入此, 应努力上进, 尽得其奥。 勿惮劳, 勿恃贵,勇猛刚毅,务必养成一军人资格。汝之前途,正亦未有限量,国家正在用武之秋,汝 只患不能自立,勿患人之不己知。志之志之,勿忘勿忘。

抑余又有诫汝者,汝随余在两湖,固总督大人之贵介子也,无人不恭待汝。今则去国万里 矣,汝平日所挟以傲人者,将不复可挟,万一不幸肇祸,反足贻堂上以忧。汝此后当自视为贫 民,为贱卒,苦身戮力,以从事于所学。不特得学问上之益,且可藉是磨练身心,即后日得余 之庇,毕业而后,得一官一职,亦可深知在下者之苦,而不致自智自雄。余五旬外之人也,服 官一品,名满天下,然犹兢兢也,常自恐惧,不敢放恣。

汝随余久,当必亲炙之,勿自以为贵介子弟,而漫不经心,此则非余所望于尔也,汝其慎 之。寒暖更宜自己留意,尤戒有狭邪赌博等行为,即幸不被人知悉,亦耗费精神,抛荒学业。 万一被人发觉,甚或为日本官吏拘捕,则余之面目,将何所在?汝固不足惜,而余则何如?更 宜力除,至嘱,至嘱!

余身体甚佳,家中大小,亦均平安,不必系念。汝尽心求学,勿妄外骛。汝苟竿头日上, 余亦心广体胖矣。父涛示。五月十九日。

诫子书 (孔臧)

人之进退, 惟问其志。 取必以渐, 勤则得多。 山溜至柔, 石为之穿。蝎虫至弱, 木为之弊。 夫溜非石之凿,蝎非木之钻,然而能以微脆之形,陷坚钢之体,岂非积渐夫溜之致乎?训曰:“ 徒学知之未可多,履而行之乃足佳。 ” 故学者所以饰百行也。

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诫子书 (王脩作品)

自汝行之后,恨恨不乐,何者,我实老矣,所恃汝等也,皆不在目前,意遑 遑也,人之居世,忽去便过,日月可爱也,故禹不爱尺璧,而爱寸阴,时过不可 还,若年大,不可少也,欲汝早之,未必读书,并学作人,欲令见举动之宜,观 高人远节,志在善人,左右不可不慎,善否之要,在此际也,行止与人,务在饶 之,言思乃出,行详乃动,皆用情实,道理违,斯败矣,父欲令子善,唯不能煞 身,其馀无惜也。

诫子书 (曾国藩)

余通籍三十余年, 官至极品, 而学业一无所成, 德行一无许可, 老大徒伤, 不胜悚惶惭赧。 今将永别,特将四条教汝兄弟。

一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,册内省不疚, 可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道, 第一寻乐之方,守身之先务也。

二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃。敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承 大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬 日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。则身强之强健,又何疑乎? 三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大 本乃同出一源。 若但知私己而不知仁民爱物, 是于大本一源之道已悖而失之矣。 至于尊官厚禄, 高居人上, 则有拯民溺救民饥之责。 读书学古, 粗知大义, 既有觉后知觉后觉之责。 孔门教人, 莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之 者乎?

四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之, 鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终 岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼 所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练 筋骨, 困知勉行, 操心危虑, 而后可以增智慧而长见识。 为天下计, 则必已饥已溺, 一夫不获, 引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则 无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。

此四条为余数十年人世之得, 汝兄弟记之行之, 并传之于子子孙孙, 则余曾家可长盛不衰, 代有人才。

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范文五：诫子书

《诫子书》复习题

一、基础练习 ：

1. 文学常识：《诫子书》选自《》，作者是_________，字________,_______时期著名的________家、_______家。

2. 用“/”给下面的句子标出停顿。

夫 学 须 静 也 才 须 学 也 非 学 无 以 广 才 非 志 无 以 成 才

3. 解释下列句中加括号的词。

① 夫君子之（行） __________________ ② 非学（无以）（广才） __________________ ③ 非宁静无以（致远） __________________

④ （淫慢）则不能（励精） __________________ __________________

⑤ （遂）成（枯落），多不接（世）_______________ _______________ ⑥（悲）守穷（庐） ．．

⑦将（复）何（及）! ．．

4. 按要求背默：

（1）文中忠告孩子宁静才能够修养身心、静思反省的句子： ；； 。（共三句）

（2）文中强调苦学与成才关系的句子是： ， 。（共两句）

（3）诸葛亮总结了一生经历，表达了对儿子的教诲与期望的千古名句/反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及其心态的句子是 ，。（题干描述的为同一句话）

（4）文中常被人们引做“志当存高远”的两句话是：，。

5. 用现代汉语翻译下列句子。

① 夫君子之行, 静以修身，俭以养德。

___________________________________________________________________________ ② 非淡泊无以明志, 非宁静无以致远。

___________________________________________________________________________ ③ 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

___________________________________________________________________________ ④ 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。

___________________________________________________________________________ ⑤夫 学 须 静 也 才 须 学 也 非 学 无 以 广 才 非 志 无 以 成 才

6. 对这篇短文的分析，分析错误的一项是（ ）

A. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。

B. “学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。

C. “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。

D. “悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。

7. 本文作者主要从________和_______两个方面进行分析论述的，从这几个方面又是怎样展开论述的？

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

8. 作者写这封信的用意是什么?

9. 请从文中找出你喜欢的名句，并说说你喜欢或认同的理由。

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

10. 关于修身养性的问题，古人有过许多名言警句，请你任意写出两句。

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

11. 《诫子书》中认为成才的条件是什么？他们之间有什么关系？

12. 请举例说明本文句式方面的特点。

二、比较阅读：（《53》上题）

（甲）周公诫子

成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”

（乙）诸葛亮《诫子书》

1．解释下边加括号词语在文中的意思。

（博闻强记），守之以浅者 又（相）天子 吾（于）天下亦不（轻）矣；往矣，子勿以鲁国（骄士）

2．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是： 。

3．将下列句子译为现代汉语。

夫此六者，皆谦德也。

吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者。

4. 《诫子书》一文 ，作者在文中对儿子提出了怎样的告诫 。

5. 你从这两篇短文中得到了什么启发 ？

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