范文一：永生心中、永存文中的史铁生——有关史铁生的作文素材积累及运用

永生心中、永存文中的史铁生——有关史铁

生的作文素材积累及运用

复习备考拦目编辑?张万利 永生心中,永存文中的史铁生 有关史铁生的作文素材积累及运用 ?河南信阳高级中学/张斌 着名作家史铁生于2010年 12月31日3点46分离开人世. 大师驾鹤西归,我们悲恸不已. 在深情哀悼,无限怀念之余,又 该拿什么来祭奠这y,2自嘲"职业 是生病,写作是业余"的大师,追 忆这位自名"让历史铁一样生 着"的"生命的舞者"呢?

作为一名一线高中语文教

师,我曾经不止一次地和学生一 边品读一边泪诵《我与地坛》,对 于史铁生更是无比地怀念和铭 i己.

可以说,史铁生,是一位感

动并激励了中国青年的大师.他 和他的作品一直是中学生作文中 最真实,最鲜活,最典型,最常 用,最感人至深的素材.史铁生 虽已离去,但他和他的作品将永 远活在语文教材中,活在所有读 者的心目中,活在广大中学生的

作文中.

史铁生和他的作品让我们学 到了什么,懂得了什么呢?笔者 搜集和整理了近年来涉及史铁生 的高考满分(高分)作文片段,并 指出他对我们生活,人生乃至生 命的启迪和领悟.以此来深情缅 怀和祭奠大师的在天之灵.同时 也为2011年备考的所有考生积 累一些有关史铁生的典型作文素 材.希望他们借此素材在2011年 高考中写出更好的作文,用自己 的文字来深深地怀念这位浇灌我 们心灵之花的文学大师. 铁生——生活的强者

铁生,让我们成为生活的 1.

强者.

在史铁生的旧居,有一棵合 欢树.这棵树载满了史铁生对他 的母亲的纪念.是母亲的身影给 了他力量,让他在书页上站立起 来,成为疾步如飞的正常人,成 为生活的强者.

(2009年广东一考生《一棵 树的乡己念》)

2.铁生,让我们找回生活的 信

一

个真正有成就的人,也肯

定是在无数次的跌倒后重新站起 来的,因为"不经历风雨.怎能 见彩虹?没有人能随随便便成 功".史铁生摔了一跤,没有了双 腿,这对任何人来说都是沉重的 打击.但他没有因此对生活失去 信心.而是用自己的大脑和双手 去表达对生活的无限热爱. (2008年河南一考生《不经 历风雨,怎能见彩虹》)

3.铁生,让我们点燃生活的 激情

幻想并不是空想,它并不是 那些人所指点的空中楼阁,它从 现实起航,却能飞入梦的云端, 它是凡尔纳"从地球到月球"的 梦想,是《新中国》万国博览会 的预言,它是史铁生于病隙展望 人间的双眼,它是尼采"上帝死 了"的断喝.它轻盈,但它绝不 空虚.它的飞翔,是源于它有力 的双翅,满载人类的梦想. (2010年湖北一考生《点燃 幻想之灯》)

铁生——生命的舞者

1.铁生,让我们看见生命的 顽强

自汶川大地震以来,我的心 一

直沉浸在低谷.生与死,不过 是,瞬间的事,这样的苦痛,有 如凹凸有致的碑铭镌刻在生命线 上.让你抿着嘴,皱起眉头,这 样苦味的咖啡,唯有自知.史铁 生说,孩子,这是你的罪孽,亦 是你的福祉.……我们必须尊严 地活下去,就如同生命本身,尊 重我们的存在.

(2008年福建一考生《我于 咖啡中看见》)

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复习备考栏目编辑.张万利 2.铁生,让我们感慨命的

淡定

那门里飘 站在文学的门口.

散出的生活的哲思,仿佛夜幕上 璀璨的群星,将我的生命旅途照 亮.自嘲"职业是生病,写作是 业余"的史铁生,他文字里关于 生命的思索给予我深深的感动, 他的坚韧使我在遭遇坎坷时亦能 淡定从容.

(2009年湖北一考生《站在 文学的门口》)

3.铁生,让我们珍惜生命的 流逝

记得史铁生曾经在《活着的 事》中这样写道:世界上唯一你

可以拥有的东西就是过程,而时 间永远是流逝的.……生命是消 逝的,我们在历史的消逝中行 走.就如史铁生呐喊的一样: "啊!这些时代已经远去l我们 内在的千年如此古远!" (2(1()7年浙江一考生《感悟 消逝》)

4.铁生,让我们聆听生命的 弦歌

生命如歌,悠扬美妙;生命 如花,娇艳芬芳;生命如水,淡 泊悠远;生命如画.浓墨重 彩……可读了史铁生的《命若琴 弦》,才真正地感悟到生命如弦, 不懈追求,才会使生命焕发出美 丽的色彩.

(2009年一考生《读<命若琴 弦)有感》)

5.铁生,让我们唤醒生命的 灵魂

生命在他最狂妄的年龄却猛 地夺取了他的双腿.史铁生也曾 失望与沮丧,母亲的一次次呼唤 终于唤醒了他已经沉睡的心灵. 在与地坛的一次次谈话中,他明 66中学语文教学墨考?高中版20113

白了死是一个必然会降临的节 日,不必急于求成.母亲的离世

让他伤心,可他不再绝望,他拉 着妹妹的手发誓要好好地活.他 的青春已然逝去,但他不屈的灵 魂与对生命坚毅简单的追求却迎 来了他文学艺术的巅峰.

(2008年浙江一考生《感受 乡村》)

铁生——人生的智者

1.铁生,让我们品尝智慧的 人生

这个世界,洋洋大观,虽然

我们无法享受庄子的绝自由,但 像史铁生那样踏实地走向开朗人 生还是可以做到的.……如果我 们能像庄子那样追求自由,享受 生活,那么这世上就多些美丽"蝴 蝶",而少些因钻牛角尖而痛不欲 生的人;如果我们能像史铁生那 样品尝人生,追求生活,那么这 世上就会多些美丽"地坛",而少 些因争名夺利而苦不堪言的人. (2005年湖北一考生《出入 人生》)

2.铁生,让我们禅悟缺憾的 人生

因着这缺憾,史铁生爱上了 文字爱上了写作,他的《命若琴 弦》《我与地坛》给文学殿堂添上 了完美一笔.

(2006年一考生《道是缺憾 却完美》)

3.铁生.带我们走向成功的 人生

当徐志摩"挥一挥衣袖",走 在康河的路上,我用其依恋填满 了无情;当史铁生用他的轮椅滚 动在通向地坛的路上,我借他的 意志摆脱了散漫.

(2()10年一考生《人与路》) 铁生——学子的师者

1.铁生,让我们尊平凡父

母

朱自清有父亲的背影,史铁 生有母亲推着轮椅的身躯,傅聪 有傅雷先生殷切的家书,而我, 我有什么?我有父母踮起的脚 尖!父母是平凡的.父母对子女 的爱却是伟大的.是无与伦比 的,是一个人一生最大的财富. (2009年湖南一考生《踮起 脚尖》)

2.铁生,让我们带着感动出 发

带着感动出发,才会感悟到 生命的真谛.珍惜生命,感悟生 命并非人人都能恪守的真理.如 果不是把感动放在心问,你如何 触摸到生命中最柔软的底层,你

如何理解生命复杂的含义.史铁 生虽然双腿残疾,虽然怨恨过, 痛苦过.但他最终在苍凉的地坛 中悟出生命的内核,这种深刻的 领悟来自他内心生命的感动.来 自亲情带来的刻骨铭心的感动. 这感动,让他在破碎的生命路途 中走了那么远.这感动让他对生 命充满敬畏,充满感叹.因为感 动,因为带着感动出发.我们才 能拥抱生命敞开的灵魂. (20()8年安徽一考生《带着 感动出发》)

3.铁生,让我们传递爱心善 ?

世 传递爱,就是传递菩心.

间有爱,才温暖.在北京某个不 知名的四合院儿里,母亲把毕生 的爱倾注在他身.于是史铁生摇 着轮椅缓缓前行,用一支笔,传 递生的渴望,生的执着.

(2007年黑龙江一考生《爱 在左,同情在右》)

复习备考拦目编辑?张万利 高考现代文阅读复习策略 一湖南花垣边域高级中学/场民世 新课程背景下的高考现代文 阅读(文学类文本阅读)和以前 相比,既有相同之处,也有不同

的地方.相同之处表现在,题型 设计和知识点的考查基本相同; 不同的是增加了一道文本探究 题,注重对文本的整体理解和深 层解读,注重考查学生对文本的 综合把握和分析能力,真正意义 上考查了学生的文学阅读能力和 欣赏水平.下面根据新课程背景 下的高考现代文阅读(文学类文 本阅读)命题的特点,谈谈复习 备考的策略

一

,设题角度

文学类文本阅读的设题角 度,大致有这些方面:"词语,句 子理解型"(如2010年湖南高考 第16小题:纵观全文,谈谈标题 "

一

朵午荷"中"午"的含义),"筛 选整合型"(如2010年湖南高考 第18小题,"概述文章所表现的 荷之美"),"技巧分析型"(如 2010年湖南高考第17小题,"简 要归纳画线段落的段意,并简析 该段在全文结构上的作用")和 "层意归纳型"等.以上四种设题 角度和以往是一样的.不同于以 往的是文学类文本阅读还设置了

一

道"文本探究题"(如2010年 湖南高考第19小题:结合两次观 荷,谈谈"我"在思索"欣赏别人 的孤寂是一种罪恶"这句话的过 程中,思绪发生了怎样的变化?). 下面对这几种题型逐一分析. 二,复习策略

(一)泪语理解型

一

般来说,高考试题考查词

语的含义,特别关注词语的语境 义.而不是词典所诠释的规范 义.该题型常见的形式:根据文 意,阐释句子中重点词语的深刻

含义.

答题方略:

理解词语的含义,一般是理 解它的语境义,如比喻义,象征 义,指代义等.答题时就必须透 过词语的表面义,体味其深刻的 内涵,必须联系词语的具体语 境,结合作者观点,文章主题,从 所在的/a-j,段,上下文中去找对 4.铁牛,让我学会自己起来 是张海迪转动的车轮,失去 了双腿依旧走遍了世界无数的心 田;是史铁生发出亮光的双眼, 文字使远在天涯的你我为他喝

彩;是丁晓兵独臂撑起的沙袋,左 手敬4L,共和国因为他感动.摔 跤了怎么办?哭吗?要帮助吗? 不!让我自己爬起来!

(20074-河南一考生《让我 自己爬起来》)

铁生——思想的引领者

史铁生是当代中国最令人敬 佩的作家之一.他的写作与他的 生命.完全同构在一起,在自己 的"写作之夜",史铁生用残缺的 身体,说出了最为健全而丰满的 思想.他体验到的是生命的苦 难,表达出的却是存在的明朗和 欢乐,他睿智的言辞,照亮的反 而是我们日益幽暗的内心. (20024-华语文学传媒大奖 4-度杰出成就奖授予史铁生的授 奖词)

史铁生用残缺的身体,说出 的最为健全而丰满的思想和精神 将永远活在读者的骨髓里,血液 里,引领着我们健步向前. 铁生是生活的强者,生命的 舞者,人生的智者,更是学子的师 者,甚至是我们精神和思想的引 领者.他曾说:"死是一个必然会 降临的节日."今天.死神虽然降 临他的身上,但"让历史铁一样生

着"的史铁生却会永远生在历史 的天空;依旧活存读者的心灵里; 继续存在于莘莘学子的文章中, 最后,就让我们用史铁生自 己的言语来祭奠和怀念他: "年龄可以是一堵墙,但墙可以 有门和窗.一个人,不管有什么 样的政治见解和文学主张,只要 是真诚的,是自己的,她(他)的 死都是一座纪念碑"

ZHONGXUEYUWENJIAOXUECANKAO

范文二：作文：史铁生的眺望

　　读史铁生的文章，是如同将心底最惶恐的一幕裂解开来，活生生，血淋淋的呈现在你面前，却觉得这是体悟到人生绝妙的一处，淡淡的观赏它，自己的心也变得浅淡了许多。 　

　　史铁生的文章大都充溢着对死亡的开朗，多年的病苦的折磨，使他成为日夜站在死亡门线上的守门人，他守着自己内心清朗的言语，守着他自称“不沾文学”的感数万人的言语，站在泼满黑色浓墨的远处冷静地笑。 　

　　史铁生的生命，是世上一个不灭的传奇，史铁生缔造了这个以日夜内心的煎熬为基石的精神桥梁，世人感谢他，感谢他的坚强赋予人们不竭的动力，感谢他饱含深情写下的每一篇文章，感谢他寄予健康的活着的人的每一句话。而他，称此殊荣。 　 小 荷 作文网

　　史铁生相信，人是被抛到这个世界上来的。人对于这个世界，无缘，无故，但是他们的确享受着这世界的一切，人的生命仿佛没有起源，只是情况构成了另一种情况，多种情况交错成了一个生命，“有些一闪即逝，有些便成为不可更改的历史”。 　

　　当我们静下心来念挂起旧日的风，和煦的阳光和晌午晶亮的草地，我们能蹒跚地体会到折皱的生命，我们想起生命，想起生命的价值，尤其觉得空洞。史铁生的生命就是他的思想的一部分，他用它来深刻地思考，史铁生的每一秒都静得如同死神的左翼搭在他肩上，于是隔着世界的浮躁，他便成为体悟最深的人。 　

　　生命的开端是想不通的一件难事，就像太阳照耀着远山，而远山又通向何方的虚无，史铁生将自己融入生命的电影里，一遍遍回放自己的坚强。他的眼中，生命两字大过死亡，也大过每日每夜内心的苦熬，他说服自己与死亡为诤友，以凛冽的文字交代生命赋予他的过程。 　

　　史铁生的记忆大概是清浅的，他忘不掉的小街，思忖的近树和安静迷惘的孩子，都是睡在他生命里的一席柔和的风，他的生命需要凭证，但是凭证却阻碍不了他思想的生命，他的安静，他的坚强，从思想书写的泛黄纸张里依稀呈现。 　

　　梦是什么？回忆，是怎么一回事？岂是单只有他才会发出的疑问？这样苦痛的，悲伤的声音，荡彻在每一个静悄悄的月夜中，倚靠在只剩一个人的阑珊下。生命仅给予我们白昼的充实，在漆黑的夜晚，疑问仍然使世人感觉彻骨的迷惘。 　

　　史铁生的一生，不只是他孤自一人的生命，还有无数探寻着生与死薄册的人的生命。他苦痛的每日每夜的煎熬，便成为这世界上最尖锐的语言。他不求生将他捧起万世之高，只盼望着“站到死中，去看生”。 　

　　他的文章，是点灯时分停滞的一抹亮色，穿行在时间的边缘，不限于白昼的魔法和黑夜的忧郁，他沿道而行远，抛冷世的色调于暗蓝色的湖水中，“去探望被白昼忽略了的心情”。 　

　　史铁生拥着非凡的梦想，坐在隔俗世于一河之外的死亡的门线上，他的躯体被定格在生命的白色床单上，思想却在通过心灵升华。史铁生的文字，是如同将最湛蓝的一湖河水抽干，寻找晚阳辉映的橙黄色的流金。 　

　　史铁生的生命，是无声的曲，世人沿他遗留的足迹蹒跚地追随，却只能缘途碰见他习以为常的坚强。史铁生的生命烙刻在距离数十万光年的星辰上，他的苦痛，他的不朽的感受，因此变成了不栖于文学的自由的夜行。 　

　　读史铁生的文章，倒不如去读他的生命，一种浓黑的，缓慢结友于死亡的过程，听所有臣服于白昼的世人诉说，听梦的使者诉说。

范文三：[优秀作文]史铁生的梦游

史铁生的梦游

有种众所周知的人，在城市中的不发达地区特别容易见到，那就是乞丐。他们是一些可怜的人，辛苦地在生命边缘徘徊，却被视为软弱无能。如果他们被看作懦弱，那么你也不能否定，他们并不是全部懦弱。至少，有史铁生这样的人。

史铁生生于1951年，是个正宗的北京人。他和许多同时代的人一样，并没有受到“一条龙”的从小学到大学的完善的教育，1969年去延安插队。这样子混了一段时间，厄运就慢慢逼近了。在1972年，谈因为双腿瘫痪返回北京治疗。一次被灾难撵上，苦难由此开始。

也许在他降生的那一刻，天已经注定要让他为人与命运的关系作出贡献。自从1979年发表第一篇短篇小说后，他就接二连三草拟了一封封语言犀利而善意的质问书，那一条条义愤填膺的疑问的审判，足以让健全的人为了自己的健康的身体落泪――为什么我的腿会断？为什么我不能安稳地度过一生？为什么我的母亲为我献出生命？为什么我只能追寻记忆与印象？既然我的存在阻碍了你的发展，为什么要我来到这个世界上？

高中语文教科书上有一篇史铁生的《我与地坛》，他是史铁生病后一段时间的真实写照。它记录了整个史铁生的恢复过程――他写了史铁生在病后怎样发狂，拿什么发狂，怎样伤心，在什么场景下伤心。等到母亲含着哀愁、担忧的泪水离去，他有开始了对自己的生命的忏悔――母亲为我付出这么多，我不能报答，反而去伤害她，我怎么会这么做呢？这是我么？

这时候的史铁生在梦游。

他以为他的下半辈子都将在忏悔，殊不知他一生都在梦游。每一个值得利用的深刻，他的心都处在一片混乱之中。他吧自己的一生安排得如此繁忙而有明了：一半用滴血的心灵，描绘自己对生命的理解；另一半则要对自己开展无情的批斗，静静地回忆：我曾经做错了什么？或者触犯了谁？我应该错么？我真的错了么？我需要斥责、忏悔么？

这样很混乱。

他就这样茫然爬行在生命的边缘，拟定了计划，却无从实施。确切地说，是他混淆的人生的两个阶段：创作与回忆。在创作的同时，他往往情不自禁地想到自己的少年，青年，还有母亲，父亲，虽然内容少，却被他发掘出其中的无量内涵；而正是回忆创造了他的灵感，促使他积累一点一滴，写出了对生命、命运、亲情的领悟，一波接着一波，冲击他的和读者的心灵，算得上是一代哲人。

如果说“史铁生”这个名字的内涵是：让历史像铁一样生存，而让人们在现实中勇敢努力地奋斗，那么从此种意义上讲，史铁生并没有奋力逃离厄运的魔爪，即使他对生命流泻下许多豁达、开放的思想。这也正应了一句话：世上

没有十全十美的人。史铁生算得上是十全八美，屈指可数的两点缺点，也可以清楚得看出：腿的毛病和思想的毛病。他的体味生命的行为固不必指出，遗憾的是他在过程中对自己的残废有点叹息、犹豫。总可以从他的文章中看到这样的情景：蚂蚁用“腿”在陡峭不平的山路顽劣的搬家，太阳在一片光明的早晨攀缘而上。此种场面，不胜枚举。这里的史贴生又无一不透露着对对完美生命的渴望，向往。这是一种真实的心理沉重的精神体现，是一种半透明的暗示。这样的矛盾，就像你在一拼死活的战场上，突然间发现敌人是你的父亲。然后在心里激烈的辩论，讨论要不要动手，犹犹豫豫，优柔寡断。

当然，从整体上说，他还是个优秀的人。仅仅因为在苦难与野蛮的命运中顽强的站起，便证明他是个人物，并不是那些自甘堕落、一蹶不振的整天唱“吊梁戏”的小角色；更何况，他有在这样一个不寻常的、迷茫的梦中，这样以笔代剑，死了也以刀作杖，不推不倒，则更说明他不是平常人。

然而战争未分出胜负，一项项“不平等条约”就就在他与死神之间无奈地被签定下来。听说史铁生现在有了肌肉萎缩的现象，和伟大的史蒂芬霍金一样。这不能不让人感到心寒。

一代代历史伟人的突然徒然消逝，常常让人感到遗憾。

如果史铁生这么快就走过生命，人们也将感到遗憾。

范文四：[优秀作文]史铁生的生与死

史铁生的生与死

2010年12月31日，一颗文学史上的巨星陨落了，这一切是那么突然，仿佛真的是天有不测风云，人有旦夕祸福，但一切又都是那么合理，仿若一场早已安排好的宴会，等的只是赴宴的人和宣告宴会开始的司仪。

但是，他----史铁生，留下的关于生与死的思考却从未停止，即便是现在他已经悄然长逝，即便是现在他已回归母亲的怀抱，即便是现在他已经摆脱了肉体的束缚，成为了精神世界的永恒??这些都不能妨碍我们完成他未竟的事业，让我们继续思考下去，继续冥想下去，继续去剖析生命的脆弱和死亡的无奈。

世人对于死亡的思考是不会停止的，只要生命存在这个世界上一天，便会有很多的人前赴后继地去思索去探求，希望能够将生命的本质和内核一点不剩地挖掘出来，只是现代社会物欲横流，金钱遮蔽了人们广袤的视野，使人们的思想变得过于狭隘和片面乃至于偏激，很少有人能够像史铁生那样专注地思考生命的得失，季节的轮换，草木的荣枯，宇宙的发展和消亡，也许因为他双腿瘫痪，他才有常人难以想象的耐心一连15年天天造访地坛，也便是在地坛，他得出了“死是一件不必过于着急的事情，它是一个必然会来临的节日”这样富有理性思维的结论，也是在地坛，他完美地完成了生命的蜕变，从一个自暴自弃的青年变成了一个富于盛名的作家，但是只有他自己知道，这有多么不易，他有好几次都想一死了之，但是善良是母亲让他明白到“人道这个世界上一遭，绝对不能白死，至少我还有我母亲和妹妹”，是的，他还有他的母亲和妹妹，这让我不禁想起了现代人动不动就要死要活，这是不是一件很可悲的事情，史铁生是求生，是艰难地求生，这是生之不易；而有些人是求死，是虚假地求死，这是死之虚伪。

史铁生曾经梦想过自己有托马斯。刘易斯那样矫健的身躯，可以进行那样挥汗如雨的长跑，他认为那是生命的奔走，是超越肉体的超越时空限制的奔跑，是燃尽生命也要获得胜利的一次豪赌，但奇怪的是，史铁生在奥运会上看到了偶像刘易斯惨败，并没有因此而心灰意冷，反而认为“人都是不健全的，生命也是这样，赢要赢得干脆，输要输得磊落。”也许这就是我们常说的“俯仰之间无愧于天地”吧！

我认为史铁生不仅是一位作家，它更像是一位哲人，是超越了柏拉图和苏格拉底的中国哲学家，尽管他研究的哲学领域只限于生与死的对立问题，但是这个问题却包含了宇宙万物存在与发展，消亡与重生的终极关系，体现了任何哲学体系的思想精髓，然而又推陈出新，尽管不能自成一个体系，但是我还是想将他对于生死的哲思命名为铁生主义，因为有了铁生主义，我明白了不是什么问题都可以用唯物和唯心这两面旗帜来区分，因为生死问题早已超脱了物质与思想的界限，成为一个非常复杂的命题。

像铁一般地生长，有铁般的意志来面对死亡带来的伤感与痛苦，乐而为人，不惧失去，且歌且行，我想着是史铁生想要告诉我们的。

广东汕头汕头市金山中学高二:范进源

范文五：我眼中的史铁生作文

我眼中的史铁生作文一：我眼中的史铁生

20岁前的史铁生我不了解，我了解的是20岁后的史铁生。20岁前的史铁生，我也是听他本人说的；20岁后的史铁生，是我朝夕相伴的。

史铁生是在20岁那年截瘫的。

20岁的时候，史铁生双腿瘫痪。20岁，是最狂妄的年龄，有抱负，好幻想，什么都想试一试。可是，史铁生偏偏在这一年坐上了轮椅。

这是他多么不情愿的啊。于是，他每天都去离家不远的地坛，往往是一去就是一整天。他躲在树林中发呆。他不知道出路在哪里。他被罩在了一张走也走不出的阴影中了。

他的母亲怕出意外，说白了就是怕他想不开，便不时去找他，喊；高声喊，史铁生明明就在他距离他母亲不远的地方，可他就是不做声。

他心中苦啊。还有比没有出路可走苦的吗？不用说将来赡养母亲，就是养活自己，都是难题。

怎么办？怎么办？史铁生一遍遍地追问自己。

后来，他决定走文学之路，当作家，为了让母亲为儿子自豪，也为了自己。或许，这是能够走出阴影的最佳途径了。

说干就干。读书，写作。白天在地坛读书，晚上在家中写作。也不知读了多少书，也不知写了多少篇，终于写的小说发表了，其中，《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》还分别获1982年、1983年全国优秀短篇小说奖。这是多么大的成功啊！当史铁生被成功的光明照耀着的时候，他的母亲，一辈子为他操心受累的母亲却没有能够等到这-天，早早地去了另一个世界。

我眼中的史铁生作文二：我眼中的史铁生

在那张并不年轻的脸上带了一幅硕大的黑边眼镜，坐在轮椅上，用双手去摇动轮椅向前行进。这大概就是他在我眼中的形象。那与众不同的思考方式，也许就造就了他的成功，就如他曾说道：“我常以为是丑女造就了美女，我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。”那笑称:“生病是职业，写作是业余。”的乐观精神才是他脱离了那疾病带给他的痛苦之中，反而投身到写作带给他的快乐之中。这大概就是我眼中的史铁生吧！

伏案细思，那在地坛中推车闲游的青年，对未来会有怎样的期盼，那残废的双腿，以让他几乎找不到任何出路，陷入了绝望的境地。我不知道是什么让他坚持了下来，度过了那段艰难的岁月，也许就是为了一个信念。这让我想起了故事中的一个人物：那是一个十分有天赋的长跑家，为了能够在长安街的新闻橱窗里出现自己的面孔，于是努力了数年，虽然最后也得了第一也破了纪录，但始终无法让自己的面孔出现在长安街的新闻橱窗里。虽然他的愿望没有实现，但他也在信念的鼓舞下获得了一些成绩我想就是因为信念才是史铁生坚持了下来，写出了一部部令人称赞的文章。? 有诗曾云：“面壁十年图破壁。”我不知道史铁生拖着残废的双腿终日在地坛中想些什么，也许是对美好未来的向往，也许是对曾经幸福的回味，但应无有失去双腿之后的惆怅与悲伤。在我读过的为数不多的史铁生的著作当中嗅到的都是一种乐观积极的声音，并无一丝对多难命运的悲叹。透过这些看似平淡的文字，我看到了故事背后的辛酸，

和作者对那狂妄青春的反思与种种后悔。

我想史铁生的一生生活在两个世界当中，一个是不幸与疾病为他营造的现实世界，另一个则是地坛与母亲为他创造的美好的精神世界。在现实世界当中他用母亲给予他的浓浓深情化作坚持下去的信念战胜了病魔，活出了人生的意义。在精神的世界当中，他在那荒芜而不衰败的地坛中看到了人生的真谛，终看破生死，有所成就。 这就是我眼中的史铁生————一个身残志坚的勇者。

他用那入木三分的文字为我创造了一座地坛，让我在这繁杂之世用那短小精炼的文章感受到那久违的宁静。

我眼中的史铁生作文三：我眼中的史铁生

他曾年轻强健却突然双腿瘫痪，他曾放弃生命却终于顽强生活。他是一个残疾人，但他拥有丰富的灵魂。命运予他一个多么糟糕的玩笑，而他却勇敢微笑地承认“发动机和轮子都坏了”（他自己的话），用自己的人生自己的文字展示着一个巨人站立的姿势。

是他，是他！我眼中的史铁生，一个在生死命运边界吟游的歌者，“生存还是毁灭”，为何生存又怎样离世，是他歌唱的主题。

他是一位参透人生苦难的学者。那一曲《命若琴弦》，勾起我心中多少酸楚的泪。它那么熟悉——无时无刻不在上演。乱耳了，劳形了，却发现支持自己多年的那个梦仅是一张泡沫般的美丽，易碎，空虚。梅尔维尔曾说每个人终其一生追寻的不过是个魅影。当那个魅影消失在街角，呼吸间充满沉重的空虚。“无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过温暖和炽热的太阳，无数次梦想着的蓝天、月亮和星星……”结果却像滚笼里的老鼠，受苦了受累了，哭过笑过希望过，当太阳消失在亘古的轨迹的西端，也没能够从圈子里跳出来。尼采“永劫复归”的圈子也好，尘世的年轮也罢。绝望的尖叫在史铁生突然瘫痪时狠狠地砸在他的心头，虽然我不曾见到那血色的泪，但我从他的作品中知道了那一刻的痛。

痛，痛苦。他经历了**、疾病、残疾和“子欲养而亲不待”的愧疚与悲痛。他默默接受了，挑起厄运的重担，像米兰昆德拉，无声地呐喊着“生命中不能承受之轻”

他来到地坛，留下一道道印着哲思的车辙。“露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶浑然坠地摔开万道金光。”他没有黑豹般的身体却又明亮的眼睛和细腻的心，演绎着波斯菊的夏天，人生的夏天，因为你知道秋天和夏天颜色其实那么相近。你笔下的古园有时活泼朝气，有时沉寂古朴。你笔下的秋风是坦然，泥土是清纯，古柏是镇静，雨燕高歌是苍凉，每一个坎坷都被落日映照的灿烂！你是一个歌者，用雄浑嘹亮的声音唱着内心的宽广。

你对死亡是那么的坦荡。哈姆雷特因畏惧与死俱来的一切而忍受不公正、不平等。而你则说“就命运而言，休论公道”，你知道因为没有所谓的“公道”，我们才更丰富、独特。你把死亡当做节日与假期你用智慧与悟性找到人生的诗意。

当天空滑落一颗流星，当群山中2顶草帽起伏攒动，当光辉在寂静中平铺，我听到你的歌声。

我眼中的史铁生，坚强、睿智。

我眼中的史铁生作文四：我眼中的史铁生

曾经看到过这样一个著名的驳论：下面这句话是对的，上面这句话是错的。我们生来孤单，无数哦的历史和无限的时间因而破碎成片段。记忆，所以是个牢笼。印象是牢笼以外的天空。 史铁生也有一个毫不逊色于之前那么驳论的句子：我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。

突然想起，这个无疑充满睿智的史铁生。一遍遍读过《秋天的怀念》，讲不尽的感慨。90后应该更喜欢郭敬明青春是一道明媚的忧伤般的文字，而我尝试着挖掘张爱玲、史铁生、亦或是几米背后潜在的美。

是什么，一直支持着史铁生的创作呢？

我想，金钱与地位是绝对跟他沾不上边的。一个在自己活的最狂妄的时候突然瘫痪的人，一个靠每天透析生存的人，呈现在他面前最多的或许是挣扎，是超越，是生与死的升华。

特别的注意过他的语录，在散文集《记忆与印象》里，他这样说过：“现在我常有这样，死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，一夜一夜的等。”当代作家中，史铁生关注的是人类生存与死亡。因此，在其创作中，常常借助语言和人物又融合自己的经历和思考，对生与死表现出一种勇敢，表现出他的生命哲学。

所以我觉得，支持着史铁生一直进行创作思考的是他所追求的一种对生命的认同感，一种探视人死亡的本能，一种对强烈生命意识的理性的超越性思考和审美观照。

是这样的，左右苍茫时，总也有一条路走，我只得用笔去找这条路，后来发现利于这个史铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。就像他说的，一直相信，人需要写作，和人需要爱情一样。我也相信，人需要写作。

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