范文一:如何做到为人师表
如何做到为人师表
教师本人的人格人生观,都流露在日常言谈行为中,对学生具有深刻的感染力,一个优秀的教师,他的言行举止,胜过无数语言的说教和严格的纪律要求。公正是教师人格的脊梁,一个无法做到对人对事公平正直的教师很难赢得学生的尊敬;仁慈则是教育事来本身的要求,缺乏仁慈的教育必然是冷漠,机械和无效的;没有爱心和耐心,缺乏宽容和冷静的教师也无法获得学生衷心的爱戴。作为一名教师,必须要规范自己的言行举止,要以自己的“言”为学生之师,“行”为学生之范,言传身教,动之以情,晓之以理,导之以行。那么教师在教学实践中是如何做到“为人师表”呢,
记得学校大会上号召:全体师生要提倡节约,反对浪费。我要求学生首先从日常生活做起如自来水龙头没关、教室里人离开电灯和电风扇没关等等。但这个时候有个学生提出:“我也经常看见老师办公室没人灯开着空调开着啊,这个也是浪费吧”。被他这样一说,我也一楞,是啊,我们学校里有时是出现这种情况的,可能我们当时没怎么在意,但我们的学生把我们教师的一言一行都看在眼里记在心里了。我马上说:“我们的老师也是凡人,可能在生活中有时也会发生一些不太好的现象,我希望以后我们学生和老师互相督促,提倡节约反对浪费。”要求学生讲卫生,就要从自我做起,自己就要注意不能随地乱扔垃圾。我终于感到作为一名教师,千言万语的教育不如用行
动来起表率作用,这样的效果真的是“此是无声胜有声~教师的行为表达着情感,学生从教师行为中接受着潜移默化的感染。 在日常生活中,教师只有把尊守师德规范变成自己深刻的信念,才能有为人师表的自觉行动。教师的言行,点点滴滴,随时都注入到学生的心头,深深地影响和感化着学生的心灵。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不行。”试想:“一个上课迟到,学生作业不及时批改的教师,如何让学生按时上学,按时完成作业;一个见有困难的人不帮,见坏事不制止或不敢制止的教师,又如何教出救困济贫、助弱斗凶、见义勇为的学生。可见,教师的一举一动都是无声的命令。凡是要求学生做到的,教师必须身体力行。时时刻刻以自己的人格影响人,以自己的品行感化人,以自己的言行引导人,处处是学生的模范,事事是学生的榜样。
学生每时每刻都注视着教师的言行举止。且对学生的心灵产生着深远的影响。那么,作为一名教师就必须做到事事、时时、处处必须严格要求自己,做到模范遵守社会公德:对工作高度负责,注重身教,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生,不敷衍塞责。衣着得体,语言规范,举止文明礼貌,严于律己,作风正派,以身作则,乐于奉献,注重身教。志存高远,情操高尚,知荣明耻,关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。自觉抵制社会不良风气,敢于同坏人坏事做斗争。这就要求教师必须不断加强自我修养,陶冶情操,自觉用师德规范自己的言行举止,自觉地增强教育事业心和责任感,只有这样,才能做到为人师表。
范文二:如何做到“为人师表”
“为人师表”
长沙市芙蓉区荷晏小学 李惠军
学生出生后,他们的父母就是他们的老师,他们向父母学习,会模仿父母言行。上学后,大部分时间是在学校度过,他们跟教师学习,会模仿教师的言行。俗话说“近朱者赤,近墨者黑”,因此,教师不但要在业务水平和学识上提高自己,还要在言行上严格要求自己,做到为人师表,这是教师职业道德规范对教师的要求。
“师者,传道授业解惑也。”“传道”——用现在的话说,就是要“教会学生做人”,这就需要教师做到“为人师表”。教师的高尚品质会对学生的情操起到熏陶的作用。教师将大公无私、诚实守信、和蔼谦逊、勤奋敬业、团结协作等优秀品质每天都用行动展示给学生,让学生在与教师的交往接触中受到感染和启示。这种影响产生的效果是“任何教科书,任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不可能代替的”,它会让学生心中形成自已的道德价值观念和道德价值判断。
我们学校是农民工子女入学指定学校,很多学生在家里耳濡目染的大多是不良习惯,在学校就更需要教师去引导、教育他们,如果教师自身都没有良好的品格和行为习惯又怎么教导学生呢,大家都知道 “身教甚于言传”。许多教师也是天天强调,但就是不见效果,究其原因是有些教师自己在这些方面就不太注意,常有粉笔头乱扔,随地吐痰,写字潦草,上课两手叉腰,手机呼机随叫随接,甚至言语不检点等不良习惯,对学生不仅没有形成正面的积极影响,反而造成负面的消极影响。当你要求学生不要迟到、按时完成作业时,你自己也要做到上班、上课不迟到,备课、上课、批改作业认认真真。你才有资格在学生面前指出他们的不足,他们才会接受你对他们的批评和教育。优雅的言谈举止是一个人气质美的表现,也可以说是内在美的外化,作为教师应在这方面努力严格要求和完善自己。一个着装大方优雅、言谈风趣、表情丰富、举止得体的教师往往给学生“美”感受,使不少学生产生“偶像感”,不自觉地接受教师的行为习惯,而改变自己不良的行为习惯。
同时,作为教师,不但担负着“传道”的重任,还担负着“授业”的重任。所以知识的积淀也很重要。如果一个老师“道”不够“精”、不够“深”的时候,不能以一桶水而是只有半桶水来浇灌无数朵花时候,学生势必会对你产生怀疑,势必会影响学生的学习积极性。因此,教师应努力提高自己的知识和业务水平,注意“教学相长”达到“学高为师”的水平。教师渊博的知识的涵义不光是课内、课外的书本知识,还应包含能引导学生轻松愉悦地接受新知识,在学中找到学习的乐趣和学习的方法,提高学生学习的兴趣和培养学生具有钻研精神,教师自身则要不断学习、改进、创新教育教学技能使之更高超。
除了上述这些要做到以外,教师还要拥有一颗“爱心”。古人云:师者如父。教师在传道授业的时候应该是以一颗爱生如子的心来教导学生。“爱心”是教师最基本的心理品质,是教育永恒的主题。古今中外,凡伟大的教育家都是充满爱心的人。伟大的教育家苏霍姆林斯基说,他一生中最可贵的东西就是热爱儿童。许多优秀教师在他们的经验之谈中无不谈及对学生一片真挚的爱心。教师只有理性地分析不同的学生的心理,以爱心为前提,充分尊重学生个体,发现他们的优点、包容和帮助改正他们的缺点,才能赢得学生的欢迎,也只有友爱、善良、公正、尊重、信任??地对待学生,教师的教育才能使学生在平和、愉悦的心态下接受,才能使学生产生良好的情感体验,才能使教育目的落到实处。特别是对后进生来说,更需要教师的爱心和耐心。他们大多承受着巨大的心理压力,总觉得同学们瞧不起,老师们不重视。教师往往把过多的关注和赞誉给了成绩优秀的学生,而把过多的不满和批评丢给了后进生。我们的这种做法,使得后进生本来灰暗的心里又蒙上一层阴影,使得后进生本来想向前迈的脚步又收回去。学生需要鼓励,后进生更需要鼓励,一次鼓励对后进生产生一会的效应,只有长久的多次的鼓励才能使后进生不断提高、进步。孔子云:“有教无类”,“因材施教”。没有教不好的学生只有不会教的老师。
作为教师只有真正做到“为人师表”才是合格的教师,才能有资格被人们尊称为“人类灵魂的工程师”,才能为我们国家培养出合格的人才。大家都努力学习,提高自己,做到“为人师表”。
范文三:怎样真正做到为人师表
?
学 术探索 ?
2
1年 第0 023期
怎 真样正到做人师表
为王 继红
(
邯 郸县第十 学
河北中 郸邯
60 0 500 )
要 摘一个: 好的 语 文师 老不仅,教 给 学生语 文 识 ,知还应 把该 语文教 教育 和学生活 紧紧联 系起 来,成为 生学理解 文本 与生 的活桥 梁, 生在生 活学中 习学语 文, 让 学 在生学 习语 文 的 程过中感 到受生 活中的真 善 美成为, 能担够 当建设社 会的心健 康身 真 正的才人 。 也 让 关 键词:语 教 师 思文工 作想作 文 法技 图中 类分号: G .文 标 识码献: 文章A编号 1:0—89( 0 )0 0-0 6 6 3 3 3 009 2 1 02 1— 02
3我 为认,个一 好语的 文老师 不仅 教给, 生语 学文 识知 ,还府 该 语文教把育教 和学生 活紧 紧 系联起 来, 为 学生 理解 文 本 与 成 活 生桥梁的 ,t学生在 活生 学 习中文 ,语也让学 牛 在习学语文 的 过 程卜中 感到 受牛 活 的中真 美 , 善为能 担 够建 当社设会的 心健身康 成 真的正人 。才 从接 受这 一班 学 起生,我 就 为认, 学 进生行思 想 教育很 重对要 ,想要 带领 学 生好学语 文, 应做该 教 书先到育人 。 的我 学们 对我生非 尊常 ,重够 赢得 学生 能这 一的份尊重 ,我 想 这主 得 力于 要我 对学 进生 行思想 教了 。是育呀 ,} ‘ 几 的岁孩子, 已 经有 了 立 独意 的 ,但是识对待 题 的看 问是法 多幼 稚呀 !为此么, 开 学第的 个星 一我 期没 讲语文有 本课 。 首 对先 学进行生了 有计 划的 生人教 我 育 。还 记得 ,第一个 星 期我 ,讲了 大概 节十课 , 且并 了写教案 , 第… 节 我课 首讲 了人生先理想 , 的课题 是 目 《,为 什么活 》 着 ;人 第_ 节课 我,讲 了教 与 学 生的关 师 系问题 ,从教 与师 学生 的系关 演变 开史始讲 , 讲 到心我目中的师 关生 系,并且要 学 生讨 论求。 第 一节 课, 讲我了 主胡 席 出的 提“荣 耻八” 八 ,并 且求 学要生能 够背诵 四节第课 ,我介绍 了 A 己,并 要求且学 们 作 生自我介绍 , 这 一 点 认为我 重很要 作,为语文 教我师 给 生学供 了提许多 当众 发 言的 机 会,所以我 学的生可 以学 习不 好, 是但 定一要有与人 交流 能的力 事,实 证明 ,样这 做 我们这 , 的样 ( 源双差 的)校 学 在。 生 培养 学生 的能力 , 甚 至是当众说 话的 能确力实是 当 之 急务。紧接 着 我, 学把 拉 到生 操场上, 让生学 会抬学 头 挺 、精胸神
饱满地站 立,让 生体 学会 意气到风 发 的快乐 。 然第 个星期 我们没 学 有虽 语习课 文 , 是我文 的学生在 开学的第 一 星期个品 尝到 了 长 的 人 但 味 道 ,至少 让我他们 开 始思 考长大 应该怎 样做 事怎,样做人 。 在 以 后 的学 生习 活 ,中总 是我利用班会 时 ,间平等 的 学与生 交 流讲 述 ,教 T 作 师不 易的,讲 述 人 的意牛义 ,讲 述生 命 的 珍 贵 …… 在 我絮 的之叨中, 不 能 确地切知 我 道的学生 听进去 多 我了 少 但, 是, 这一 学届 在生三 年 中几之乎 有 和没 科任老师发 过生 火 的盾 矛冲突, 且 多科任很 老师反 映说 我 班 们学的生比 尊较 重老 并 师 。 以 后 的 教学中, 在 我 有很要 必结总一 , 下 定更切出 实可行 、 深 入制细致 计的 ,划 好更 做的 好生 学思的想工 作。看 新 闻,道知 了 传 销这 种 害人的组 织 ,可 ,是 传组销 者洗 脑 织技的术 让 我惊 不叹
光 斜 视,因 为他 是们 孩子 。然当使即如 此 ,也 不会放 过 学生犯 我的错 误 ,可能 是 职使 责 ,我然仍然 是‘ 严厉 老 的 ,因师此我 走 个不进 学 生的 心 理,生学对我 总 敬是而远 之 。我 曾经 试着计 自己更 可 亲 一 ,可是 不点 行我, ,想如 果 能更我可 亲一 点, 在与学生交 流 的过 程中我 ,我 和学 生会 处的的更融 ,学生洽应该是 亲其“师 而信 其 ”的道, 亲 切、容宽 这, 是么 重多要 的 。呀 为作 语文教师, 我认 为文 教作应 教会学学 生先做 后 人作 文。 教学生 写 作的确 是 文~ 重件 要的 作工 。 在 如 教 学何 生写 作这 方文 ,我面 曾经 下功 夫 研过 ,究 我认 为目前来 说, 实我 行的法 还办 是 非 常 实切可行的 “。 章不是 情 物无 ” ,文情 于 l 动能才发 之外 , { 1于 没 感有 文 章就情 如犹没有 魂灵, 因 教此 生写作学的关 键 是教 生 学 做 人 孟 子说 “ 善。 吾浩养然 之 ”气 ,没 有吾对 活生 敏 锐的 受感学 生就 写 不出好 的作文来 。 当 然写作技 法 并非 一没点 必要 , 只不过 , 积累 材料更 重 要说。 这到 儿, 我就 好像又 回 到了学开 初之 , 我为 什教 么学生先 学做人 ? 人做是人 生 活 根的 。当本然 引导,学 生 学 会 观 察,学会体 验非常 重要, 此为,我经 常 要求 生学 在 规我 的定 特情 境 中感定受生活 , 这 平 时样会在 学 眼皮生子底下 悄悄 走溜 生的活情 活景生生 再的 在现学生 的笔 ,有下了 米,做 饭就 好做 的多
。了
已 , 作 为名 一教师,
在 这 开放 个的会社了 ,在这 个尊 重 权人的 社 会 ,不能体里罚 强 、的 时制代, 给 学 洗洗生脑 , 让 他接们触 正 面 的思想 ,教 会他 们思考是多 重么 要呀! 今在后 的学 教中, 还我 需 要不 地断 学 、充 电 习让,我的话 更能 入深 学 生的 内 ,让我 心的学 生 人 都人 阳是 少光 。年 另外 我 ,认蹲为下身 子看 学 在生语文 教 教学育中也 很 重 。要 带这r 生 学,时 重我 找 回了 自己的平新 常 心试 着, 蹲下身 看子 屑学生 不,用我 的 思 维模式 学 看 生 。 在生活 中我尽,量想 一 想自己几十岁 时的 想思 , 宽要 放求 , 学 让有 展生示 己的自愿 ,望学之 余习 ,指 导学 生搞 唱演 、成 会 立谊会联 让学 生,青春 的热 得 到情最 大 限 度释的 放当我。 样 想这 并这且 样做的时 候我不再 讨厌学 生 ,使即 学犯 生错了, 我一般 况情 下 都能 也谅解,我 感能 到受学生 可是 的爱, 以 我够能很好 把的 握所 己自发 的火度, 学生 是成不 人 , 于他对们, 不我会用 鄙夷的 目
作
文教 ,学 还 提我倡学 生真情写 感 实 ,实 些在在实 东的两 。 写 因此 ,我 常说 一的话 是句“ 巧妇 为无 难米 之 炊 ”曾经我为学 生, 寻找下 锅的 ”“米 , 带着学生 开 讨论会 ,开 故 事 会,河拔比赛 , 登 ,山看雪景 ……活 之后 动,谈 感受,作写 ,写 文之过 在后 里 班念一 念 一、评 ,会 的听写完 后之写 , 评 不得写 好 不的听 之完后改 。 这 学生 就样把活 泼 的泼 “头活水 ” 入文之 中 作 要!坚持 这 源 注 我种 用有的 文作形式 ,坚 持 让学 生做 做一 谈、一谈 、写‘ 、改一 写‘ 改 ,放 低 要 ,求 扣紧生活 ,写 细节 , 以真活 写心 情真 以真情, 手j 动人 。 日记也 写是种一 好 的式 。好形文章 是 写出 的,小 是改 来出 来的。我 在语 文教 学的要 课堂 开上辟 专出门 时间的让学 写 日记 生 ,提供 给学 生写 作 的 材素 , 学让 愉生快 的 写, 兴 的做高。 具 的体说, 我 就 是在 每天的 语 文 堂上抽 课出二 分十钟 给生提 学素供 材 关注 ,学 生生的 活 降低,作 文 要 求 ,不拘 的式 形,让学生 写 出动感自 己 的话语 在。写 作中 , 以可逐步 提高 求 ,要要 求写作 与练字 结起合 来,让学 生 做在 过 的 程体中验以 “手我 弓 心 ”的快乐我 把 写, 作变成 学生 觉 自愿 自的行 。语 文 为教 不 学就是 阅 读与 作 的教 学 写 ?吗读阅 与写作 辅相 相 成,在写 的过 程体中 验学 文 语
的快 ,乐 写在的过 程中体验 言文语字 的魅 。力 当 然,技 法 的指导 重也 ,在要 决 解了 “的”问 之 后题 就 开米 始 决 解形式 的问题 , 文 无定法 ”“ ,基 本 形式很 好学 这些 技巧,性 的 问 可 以放题 在读 阅学教 一些文 质 兼 的美 章 中文行进 。纯教 学 单作文 技是法无意 义的 事情。 技 法的指 导 也可 以放 学在 生需 的要 时候 教 ,“ 不 不启愤 , 不悱 不 发” ,在用的 时 候 学 效, 一果定好 。 这三年 教学 中 有 也 许多失 ,误 其是尤最 近看 了些 名一师 、专 的讲家述 , 觉我得 在今后 教的学中 需要我注 意 改、进 的地 方特别 , 多在 此想 结 总来 出,自 己在 后 以教与的学 的道 路 我 七 让验 到体 多更 的乐 。快
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范文四:教师应做到为人师表
坝 代教 胄
教
师做应到为师表
人徐山 宜 (苏 江油田 师技学 院梅 刘扬 2州 50 2 0 7) 江苏
为人
师 ,表是指 教师 用 自己 的言行 做出 榜 ,成为 样生 学学习 和 法 的楷 模效和 表 率 即, 做到“ 为 人 师行, 为 世范”学 。 教师 所之以 要为人 师表 是, 由教师 职 业 的殊特 性 决 的。教定 的任 师在 务育 人 于,不 仅 用己自 的学 识人教 ,而且 重要 的是用 品 格教 ;人不 仅通过 语去 传 言 知识授,而且 是 用自 的 己人格 化感 教育 生 学。为 此 。教 师 无论 何 何时地 都必须 在 思想 德品学 识 能才 、语 言习 惯 生、 活方 和举式止风 度 等 面 方 “身 立以教 ,成”为 生 学表的率 。 教 不师仅是 知 识 的 传 授 者,还是 思 想 教 育 者 和道德 示 范者 我。国 汉 代哲学 家 杨雄说 : “者,人 之 模范 也 。师 ”教 师不 仅 要 有 这 种做人 的威 望,人 的格 力量, 学 令生 所敬 佩 ,还要以 最佳 的 想 思境 界,精 状 态 和神行 为 表现 ,积极 地影 响 和教 育学生, 他使 健们 康 成 长因。此 教师,的 一一 言 行是 都 学 关 生 的注方 面,往往起 着 种潜 移默 的化 响作影 用 。为作人 类 灵 魂的 工 师程,在 教书 育人 过程 中只有 时 处 处 时人 为师 ,表 做榜样出,才 能卓有成 效 地进 行
一
向 方出现为, 不教 廉 至甚 法犯违罪的 行为 ,玷 污 教“ ”师称的号 。 只有 样这 ,才 用能一个 高 尚美 好 的 教师 象形 去响影学 ,熏生 学陶 生 ,进 促学 校各 项作 有工序 进 行,进 促而 进社会 道 德 水 平 的提 高,促 进 会社 主 义精 神 明文 建设 。 大伟 的 育 家教陶行 知 先 生 说 :“ 就育 教是人 做 人,教 人 化 教 人 。 因为 们我的 工 作对 象 是 活 生生的 ,具 有人一 定 的性 、天 理 ”智、意志 、情感 和其它 特 性的 而 非自然 料材。 想思 德品不良的教 师是 不称 职的, 种教这 师是 能不 培养 合 出 格学 生。行 为的 惯 习 不好 、 懂不 文 明礼貌 的教师也 能 不效地有 “道 、授 业、解惑 ”传 , 至甚 影响 学 生的 品行 , 妨 碍 生 的学 身 健心康 发展 。 三
、 教 师 要 学治 谨严 。热 教 育爱 工作 具 有 . 业 精 敬 神
育 教 工 作教。师 应 当怎样 人 为师 表 ?呢
一
、
教
师 该 应用科 学的世界观 装武自 的己头脑 .指 自己 的导
爱 岗业 ,敬严 治谨学 教 师是 业道职 德的 基本求 要只。有 爱 岗 敬 业 ,谨严 治学的 教 师, 才
能 潜心钻研 业 务乐 于从 教,,勤 奋工 作 , 不 断创新 取, 得成绩 。 有只在 本 岗职位 树上立 起 度高的事 业心 责任、 ,热爱本心职 、 忠于守职 尽职尽 责 ,,才 真正能 到做“ 干 ,行 爱一行,专 一 行 ” 。 才在 能 实 际教 学 程过 ,不 中断探索教
一
为
学 规律行 ,改进 学方教 法, 断 不学习 知新识、新 技能 ,掌握 过 的硬 本 领,不断 适 应 社会的 发 和展 代时 变的化。因 ,此在 常教 学规 , 中 把握要 好教 学 程过 的每中一 环个 节, 精心 织组课 教堂学 , 深 入
浅
爱因 斯 坦说过 “ 在 :大,家 都 了为高档 品物 汽车 、房 、子 而现奔波 、追逐 、 争竞 这。是 我 们 这 个 代时 特的 征 了。但 是 也有还
不
少人 , 他们 不 求追 些这物 质的 东西 ,他 追求 们理 想 和 理 真得 ,
到 了心 的 内自由和 安宁 。 ”
出,通 易俗懂 , 切 忌“填鸭 式 教 学 ”,分 充 动 调学生的学 习积 极性 不, 断提 高学 生的 学习成 绩真, 正 做到 向 堂课 四 五分 十要钟 效 益, 不 促断进 教 学工 作登 上 新的 台 阶 。 儒 家经典 记《 》道中:“ 心 致 志 以事其业 礼 。 ”专数 无事实表 明 , 教若师对 教 育工 专 心致 作 ,志 而“亲 ”之敬 ,诲 人不 倦则, 学
生对自 己的学 业 也会 一 心一 意 “ ,而 学之 ” 亲 ,学 而不厌 。
作 为 人 灵 类 魂的 程 工 ,只有师 具备 科 学 的 世界观( 括 确 正包 的名观利) 才 , 正 确 能 处理现实 生 活 中 出 现 的 各 种矛盾 问 题 ,和
才 有 能 正 确 价的值 取 向 ,才 不 在 会复 多杂变 形 势的中 失 方迷向 , 才 会 在 市不场经 济 的 潮大中 冲头昏脑 教。师在 教育 活 动中 , 通 阐明 自己过的观 点 , 导学 指生做 人 通;过 自 觉或 自觉 不行的 动 给 ,学 生 以潜 移 化 默 的影响 。 人 遗憾令 是 的有 ,些青年教 师 不, 顾及 己是 人自 民师 的身教 份, 在 学 面生前经 常 露 出流 钱 “有就 一 切 的错误”观 点 ,学 向有 灌生输追 求“ 多事少离 近家 ,位高 权 责重 任轻 ”的 思想 , 工作 钱 中 患 患 得失 没, 钱没 的利事 一 律 不 干。课上 和 生 讨学论 如 何 钱 赚,课 接 受 学下生 及生学家 长的请 客 送、礼 ,更 有 甚 者拉 生学一 起 赌 、玩麻 博将机 。其 果 是 结不光 败坏 了 教师 形 的 象,也使 自 己
身名裂败 。
优秀 教师 李 盛 先,为教 事 业 育呕心沥 血 , 默 耕 耘 默,后最 倒在讲 台 ,上身以 殉
职 。他 这的 教种 情 育结, 高扬 “了 炬灰成泪 蜡 干始 的”敬业 精神 ,是 为人师 表 典的范 也 , 教 是学 习的 师 楷 。 模 秀 教师 h优 荣延 从 3教 一, 坚 直在持 农村 育第教 一线 把。自己 年8 命生中最美 好 的 春 青华年 都 献 奉给 心了爱 的 教 育 事业 和 可 爱的 孩 们 ,子尤 难 其可 能贵 是 ,的 自 9 91 0年 2受伤 造 成右侧肢体 偏 瘫 月 后他。用左手 新拿 起 重了粉 笔,靠 侧 肢体半 坚 守岗位1 , 他用 9载 默默无 闻 工 作的诠释 了一 人 名民师教 岗爱 业敬 的 高 情尚 。怀 相反 地 如对 ,作 工 认 真不, 学对生 负不责 。势 必引 起生 学 的反感, 遭 到 学 生 的弃唾 。
四、教 师 务 必重视 “身 教” ,要做 出榜 样
、二教 师应 具 有 高该尚 思 想的品 和文德 明的行 为 习惯 们 我 教 的师 首要任 务是 育 人 ,是 学 生做 人 模 的范, 教师 一的 举 动一。 不无对 学生 产 生 感染 力。前总 理朱 镕基曾 在全 教国 育工
作 会议 指上 出教师 : 学生 对的一 生都 至有 关重要 的影响 。教师是
人 类灵魂 工 程的 师 应,当 “ 人为师 , 行为 范世” 学 。 可 ,教 见 师在学生心 中是目么多圣神 。为教师 ,作无在什么场合论 是,有 否学 生 在 场,是否 与 学生交 谈, 要 都刻 不 忘时自己的 教师 身 份, 言 举 止谈要文 明得 体, 实 做 到切严 以 律 已以身, 作则 。凡是 要求 学 生 到做的 , 自一 定 己 先 做要到 , 要用自己 的 实际 行 动 去 感 动 学 生、带 动 学生 , 共 创好良学 习 氛 围 。不 仅 如 此作,为 师 还要 时 时教刻 注 重 加强 自身 刻职 业的道 德 养 ,不 修断 学 习, 断不进 步 表, 里 如 一,言 行 一 致, 坚守高 尚的道德 操情 真 正体, 现真出善 美 的 象 ,切形 不可在 建 立 会 社主 义市场 济经 大 的潮 见 中忘 利 义,迷失
人
们常说 榜样 的力 量是,无穷 的教。 师 榜 样示的 范作用 是, 教 育 学 生一的种 方 ,或法 者 是说 养 学培 成 长生的 重要 途径 。 实践 明 ,证师 教 善于以身 作 ,则用自 己的好 思 、好 道想 德、 好作风 为 生学树立习学的榜好 ,样能给学以生大的巨迪启激和 励乃,使至
学生
终难忘 。生师教的榜样该应是体的具生、动、的崇的。在高 体具表现,上必须符是合代精时,具有高神质的素世纪的跨才人 形 ;必须是依象法教 执、岗爱业 、教敬书育 人严谨、治学 、团
协 作 、尊结重 家长 廉、洁从 教、 为 师人 表
的典 。范根据“ 教样育 与 榜 教效育果之 间 的相 关 性 研”究结 果 表明: 样 教榜育 , 特 别是 以教师 自 的身言行 作为榜 样 的 育教 可 以增, 教 育强 效果 。 因为 受教 育者 正 是在成长 中 的青 少 年 , 青少 年学 生 感的 性 强、理 性 差效
,18
9
现 代 企 业 教育 M OEDN RN EEPR ESEDU I T T l RC AN
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20 月?下 0 O ?期年 17
学
理 现 代衾 术?等 论
寄
宿的生 “孤独心"与学理应校对略探策讨 刘 刚
刚
(江 大 教 学 育学科系 长
北
荆州
湖
4 4 2 3 0)
3
摘 要:寄宿 生的 “ 独心 ” 理 一 个 是令 校 学 家庭和 很 棘都手 的心 理问 题。本 文认 为宿 寄生个人 心 理 质 特 是决定 孤独心理 产 的前 生孤提 条 ,原 有 的件不 良 家 环境 庭 为孤 成独心 理的 发诱 因 素单, 调的 寄 宿 活生 生催 了学生的孤 独心 理 。 因此 , 学 校应 在对 略策方 面 可 以 从 六 个方 帮 助面 学生 。 高提他们 的 理 健心康 水 。平 键 关词 寄宿:生 心 理 孤 应独 对策 略
孤 心 独理 指是人 们 在 乏 缺社会 支 持社 与会交 时往的一 种端 极心 理的 受感 。 独 心理 具 有孤 以 下3个特 点 : 先 ,首它是 社由 会 关 缺系陷 造成 ;其 次的 , 是 它不 快 愉 的、苦恼 的 最; 后 它是, 一 种 主 观感觉 而不是 一种 客 观状 态 …。 寄宿 制 是某些 学 校满 为足家 庭 或 会 社的 要 需采 而取的 住 读 形式之 一 。 在寄 宿制学 校寄宿 的学 生 是一 个特 群殊 体( 以 简 下称寄 生宿) 。寄 生 宿离开 温暖的 家 ,庭 住 陌人 的生宿舍 ,过 集上体 生
活 人 。际 往交 的 范与方 围式的变 ,化 变改 了学 生 的有生 轨 活迹 ; 封闭 的 学校 环 境 限制 了学 生 行 为 的上 由 自,致 使有 些学 倍生感 情
向 的 人 际, 色 被角 动, 难建立以和维 人 际持 系关 。另 有 研 究 果结
表明 , 独 感 孤 下与列 素有 关 :其一因,缺 社乏会 技能 ; 其 二,情 绪 的激发 冲和 突;其 三,低 尊心 ;自 四其,消极 的 度态 同l样 。 的 境环, 由 于 人 格 因素 的 差 ,异 对 境 的环 解会 理有很 大 的区 别 , 如当 个体 人 际关的 系缺 乏时 ,有 人的将其 为 视一挑种战 , 试图改 变 , 而因 感 充到实 快乐;也 有 人的 逃 避,而因感 到孤 。独
( ) 有原 不的 良家 庭境环 成 为 独 孤心理的 发诱 素 二因
学 生 的发展 不 受 仅族家遗 传
的基 等 先天 因素 的影因响 ,更重
要 的 受是家 庭环 境这 种 后天的 、 长 期 影的 。响在影响 学 生 的诸 多
感 交 流减 少的和人 文 关 的缺 乏 怀; 单调 乏 的学味 习生 束活 缚 了 学生活 泼 的 性个 , 使 致部 学分生 自觉 或 自不觉地 产 生心 设理防 , 从把 而 己封 自闭 起 ,来 生 产 所 谓的 “独 心 理 孤 。 寄 宿” 生 “的 独心 理 ”是 一 个令 学校和 庭家 都很 手棘的 心理 孤问题 。它影响 患 者学 习在生 活中的 感情 验 ,使他体 们的 为 行方式 发 生 改变 对,他 们 的学 习 生和活都 成 极 为造 恶 劣的 影 响。本文 拟 从 寄宿 生独 心 孤理 生 产的 原因 着手 分析 重, 点从 校学管 理 的 角度 探 应对讨 策 略。 一
家 庭境 中 环以, 下 几方面 的 家庭 环 境 容易 致 学生使产 生孤 独感 : 第 一 拮,据的家 庭收 入 。 在 低收入家 中 ,庭孩 子易产 生 心理落差 和 自 卑感 。在 家庭与 裕富的 孩 子的 往 交过 程中 , 贫家庭 困学生往 往表 的现 够不 开 、大朗方 畏 畏缩 。缩在 他们 的识意 里别, 人 已 知 经 他 们道 经 济上在的弱 ,势就 再 别 让别人 看 自到其他 己方面 的 缺陷 和 心理 上的脆 弱 ,于是 极 地力 藏 隐自己 实 真的 想思 和 行为 。 久 而 久 之, 他 就 们变 孤僻得和 我自封 闭。第 二, 完不 整 家的庭 结
、
寄 生 孤宿 心 独 理 生产的 原
寄因 生 宿 孤 独 的 理心是 由 一系 列 杂复因 素的共 同影响造 的成 , 这 因些 素具 有 定 的层 一性 ,次要主 包括 一 下几个 方面 : )( 宿寄 个生 人心理 特质 是决 孤 独 定 心理 产 生 前 提的条 一
件
人格 因 影 响素人 对们其社 交 情 景 或社 会 系 状 关 的知况觉 与 评 ,影 响价人 们对 其 自 处身境 的理 解 进,而 影 响个 体孤 独 心 的产 理 。生S eo 讨探了 孤独 感 外 与向 神, 质经 自我及 露坦 的相关,结 tk s发 果现这 三 个 变 量孤与独 感 显 著的相 关 。其 中 神 质 经与孤独 感 的关 相最为 显 著 。他 为认,神 经 质 人 的往 往对 人 际关 系过 分敏 ,感 怕害 被 绝 拒使,用 当过 自 的我防 御机 制 ,因 而 常 有 孤 独 感 。
Era 和P pa len m e u的l研 究 果结 发现 ,常经 孤 有独 感的人 往是 往 较内
构。 着随 我 离 婚 率国的逐 年 攀 升 ,单 家 庭 的亲孩 越子 来 多 。越离 家 婚 的孩庭 子, 往 以情往绪 感情 上剧的 变 为 作力 因 动 ,素
使他们 对新 境环 的应 能适力 大降大 低 。 父 离婚 前母的 争吵 容 让易孩 子 产 生 对 他 人 的 信不任 感 和对 亲密 关的系 怀疑 感 ,使孩子 难 以他 与 人 建 立 好良的 和 谐的人 际 关 系容 易,被 大家 立 。孤在单亲 家 庭 里成 长 孩的子 往往 因 缺为乏 关 怀和 家庭支 持 感 到 而没有 全安 感,他 们 的 防御 比一性般 较人强 , 容焦 易 虑。 三第 父,母错误 的 教理念育 。 些 家 长 错误 的 教 育理 念 往 往使 孩 产 子 生心理 上 的 缺陷 比如 ,“棒 下 底出 孝 ” 子 不 打不 成才 树大 ”自然直 ”等等 。 暴在 棍 “ 、、 “力 (据 有 人 士关 调 的查,某 班 5名7学 生,没有挨过 母 打父 的只 有1 , 4 % 的家 长 用子棍… … )中 长 的成孩 子产 会生惧恐心理 。 人 7变得 小胆怕 事 。父母 的暴 力 教 养 方式 是 亲子 系关疏远 的 推 助剂。 孩子 想的 得法 不到 表 达, 实真 意愿不 得 以能现实 ,使他 们 感 慨自 不 己幸的 遭 遇并 生产孤独 感
。一
仿 能力 强 、鉴 别 能 力 ,他差 信们 任 师教, 甚模 至仿 教 师。 师教 的 品德 和学 问 , 甚至一 举一 动都 影 响 着学 生, 正 谓 “ 亲其所师 而信 其道 。 ”
生如
何 能 视 劳重 保安 穿 戴 ,全教师 如 何 能又 够令 信 人服地 教 育学
我
国古 代教育 家 孔子说 :“ 身 正 ,不令而 行 其; 身不 ,虽 正其 令 不 。从 ” 孔把子 “身 作则” 作为 “ 言 之 ”教 以无 , 足 见 教“” 身 在 教 育活 动 中 的要重 。性教师 身以 作则 身、体力 是行 人为师 表 的体 现是, 最 感有召 力 。一的次 , 我带领 学 参生加 劳 动,一到 现场 , 我 没 作 何 任过 多 要的 求就 首 先干 了来起 看 到我。身 先卒 士汗 流 浃, 背, 气喘嘘 ,嘘生 个学个 积 极主 动 干,劲十 足,很 快 很好地 完 成 任务。“了身教”的基本要求是 : 求学生要 到做的 教,师应 该自己先首 做到 ; 能不做 事 的教, 应 师当 先 不做首。为 了强 调 安 全 重的要 性 和 身 自 全安 的 需要 ,校 职教师 在 带领 学 现 场 实 生习 就 时 该应首 先 头 劳 带 穿保 戴整齐 。 想 试如,果 带 教师 西 队装 革 履学
,生
劳保 穿戴整 齐 呢 ? 要坚 持 身教重于“教言 ” 。声 的身 教无胜 有于的声教言 , 这是教 育 实 得践出 的 论结 著。 名教 育家叶 圣 陶 先 生 经 曾亲切地 诫告 教 说师“: 身最可贵教, 知不行可分 ”学生从。教师的行举为止 中 直 获得 接实
实 在在 感 受的 ,获得 “ 教 ”言 印证 的这 ,就会使 们 他 对 教 产师 生 切感亲,从而 增加 教 育说 服的 力 和染感力 ,有 利 于促 进 学 生 正确 道 认德识 的 形成, 并 动推这 种认 向道 德行识为习 惯转
。 化
作
风 正派, 身作以 ,注重则教身 ,为人是表师重的 要内容 。 师教的圣 神 责职要 教 师 求具有 高 的尚 情操 ,以 自 己的心 灵美 和 表外 美去 熏 陶学生 ,在各 方 面 成为 学 的生表率 。 口
现
企代教 业 育 MD ON ER T RRI E EU A I E N E P S DCT N
19 O9
范文五:教师如何做到为人师表
学为人师 行为世范
著名教育家叶圣陶曾说过:“教育工作者的全部工作就是为人师表。”这就是说我们做教师工作的,必须要规范自己的言行举止,要以自己的“言”为学生之师,“行”为学生之范,言传身教,动之以情,晓之以理,导之以行,做名副其实的 人类灵魂工程师。那么我在教学中是如何做到“为人师表”呢?经过多年的教学实践,我的感悟是:
一、做到既教书又育人。教书育人,这是时代赋予我们教师的 天职,教书是手段,育人是目的。《礼记》中说:“师者也,教之以事而喻诸徳也”。这就要求我们在教学工作中,要全面贯彻党的 教育方针,切实做到寓思想教育于教学和各项活动中,决不能只管教不管导。一个只埋头教书的教师,充其量只能是个教书匠,只有既教书又育人的教师,才是一个好教师. 教师作为人类灵魂的工程师,一定要用马克思主义的科学世界观和人生观去教育学生,树立远大的理想,把学生培养成为有益于祖国、有益于人民的社会主义事业接班人。
二、加强语言修养。教学实践证明,教师的语言在对学生的教育过程中起着非常重要的作用,因此在教学的交流中,在评价学生的言语中,在与学生的交谈中,在参与学生的活动中,教师必须把好语言这个关口。特别要注意:表扬不能失实、超限;批评不能贬斥,刺伤。要很好的掌握分寸。要努力使自己的语言具有教育性、启发性、简练性和 直观性等。
三、规范自己的行为。身教重于言教。教师的行为表达着情感,学生从教师行为中接受着情感的熏染和启迪。这是因为教育是人与人
心灵上的相互接触,教师所表现出的道德面貌,既是学生认识社会,认识问题,认识人与人关系的一面镜子,也是学生道德品质成长的最直观、最生动的榜样。因此教师必须具有崇高的品德和高尚的行为,才能达到育人的目的。
在日常生活中,教师只有把尊重师德规范变成自己深刻的信念,才能有为人师表的自觉行动。教师的言行,点点滴滴,随时都注入到学生的心头,起到影响和感化作用。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不行。”试想:“一个上课迟到,学生作业不及时批改的教师,如何让学生按时上学,按时完成作业;一个难不帮,见坏事不制止的教师又如何教出救困济贫、助弱斗凶的学生。可见,教师的一举一动都是无声的命令。凡是要求学生做到的,教师必须身体力行。时时刻刻以自己的人格影响人,以自己的品行感化人,以自己的言行引导人,处处是学生的模范,事事是学生的榜样。
四、以高尚的形象树立威信和尊严。教师要注意自己的仪表服饰。庄重、大方、整洁、朴素的着装,能够体现出教师的职业特点与美感,容易引起学生的 敬爱之情,进而树立教师的威信和尊严。过分鲜艳、浮华或过分拘谨邋遢,都是不适宜的。
教师的威信和尊严不是自封的,而是通过“教书育人”实践逐步树立起来的。在这方面教师还要注意不能在学生面前把自己看得“神圣不可侵犯”。如果这样,学生当面不敢“冒犯”你,但心里不服气,在一定的时机总是要“冒犯”你的。因此,教师在对学生进行教育时,要把学生自己同放在一个平等的位置上,要讲清道理,以理服人,不要大
动肝火,更不能挖苦体罚学生。一旦自己有过失,要敢于承认,有错必改,以取得学生的谅解和信任。
五、对自己严格要求。学生每时每刻都注视着教师的言行举止。世界上再没有任何人受着象教师这样的严格监督,也没有有任何人对学生的心灵产生如教师一样的深远的影响。那么,作为一名教师怎样做到事事、时时、处处为人师表呢?那就是必须严格要求自己,做到模范遵守社会公德,衣着整洁得体,语言规范健康,举止文明礼貌,严于律己,作风正派,一身作则,注重身教。必须不断注意自我修养,陶冶情操,自觉用师德规范自己的言行举止,自觉地增强教育事业心和责任感,只有这样,才能做到为人师表。