范文一:明白比智慧更重要
明白比智慧更重要
文图:来自网络 编辑:静静的盛开
美术大师要选一个年轻人做他的关门徒弟,经过几轮淘汰,只剩下两个年轻画家:一个是从美院刚刚毕业的,另一个则是刚从乡村来的。大师说:“你们两位的作品我都看了,难分伯仲,各有千秋。现在我只有看你们各自的美术天赋了。”大师让他们俩各自为对方画一张白描画像,两个年轻人听了,立刻支好画
板,迅速观察对方画起来。
乡村来的这个年轻画家想,画人,一定要抓住一个人美的形态,把一个人外在的美和心神的美完美地结合起来,使被画的对象更美。于是他就仔细观察对方所具有美的特质,谨慎地给对方画像,对方的额头较窄,他就把他画饱满些,对方的眼睛较小,他尽可能把它画大些,使它更具熠熠神采。而从美院刚毕业的这位年轻画家暗暗思索:对方现在是我唯一的竞争对手,把他画得太美,无疑将对自己不利,不如略微把他画得丑一些,这样对于向来喜欢洁净、纯美的大师来说,自己就不知不觉中多了一份胜算。于是,他就着意渲染对方脸盘的粗糙,着
意渲染对方脸上那个不太明显的痦子。
大师拿起两幅画又再三瞧了瞧这两个实力都着实不俗的年轻人,最后大师对从美院刚刚毕业的那个年轻人说:“很遗憾我们两个没有师生的缘份。”这个年轻的画家很不解,大师叹了一口气说:“从事美术创作需要一种天赋,那就是从平凡中发现美,渲染美,不管他是你的敌人还是你的竞争对手,你都要观察和着意表达他的美,不能因为其他的因素而掩盖对方的美。画出你的对手美,画出你的敌人美,这才是一个人作为杰出画家所必须的天赋和胸怀,这样的画家才会有前途,才具有成为画坛大师的天赋。”这个年轻人惭愧地背起自己的画板低着头走了。显然,这位从美院毕业的那个年轻人之所以落选,不是因为他智慧不如对
手,而是因为他不是一个明白人。
哈佛工商学院传诵一句格言:“明白比智慧更重要。第一明白自己拥有什么,第二明白自己能做什么。”中国这20多年来,许多智商超凡、聪明绝顶的人物,他们之所以跌落于尘埃,是因为他们有一个共同的弱点——从来都不真正明白“自己拥有什么,自己能做什么”。其中最为典型的是南德集团前董事长牟其中。他300元钱起家,办了三件大事:飞机易货、卫星发射、开发满洲里。他曾提出改造国有企业,甚至还想炸开喜马拉雅山,把印度洋的暖湿气流引进我国西部地区……无人不知他是中国首富,并先后被挂上许多桂冠。后因南德集团信用证诈骗案入狱,被判有期徒刑18年。牟其中超前的思维与实践的断裂,不仅仅是
南德的悲哀,也是对只有智慧而对自己并不明白者的深刻警示。
早在2000年前,古希腊人就把“认识自己”作为铭文刻在德尔裴神庙上。然而时至今日,人们“认识自己”的目标还远远没有实现。人贵有自知之明,无论你的智慧有多高,一定要明白天外有天,人外有人,还要明白自己身上蕴藏着的潜
质是什么,只有这样才能明白自己究竟能做什么事。
无数事实证明,自以为“拥有”的,可能是虚无;自己浑然不觉的品质,可能是一笔财富。这种对“拥有”的错误判断,常常导致自己在“能做什么”方面作出错误的决定。他们觉得自己什么都应该去做、都能够去做,结果却一事无成。“应该做什么”,即人生定位。这不单单是一个立志的事情,还是一个潜质的问题。只有把“拥
有”和“能做什么”这两方面都搞明白了,人生才能走得远。
说到这里,不觉想到了几位名人当年考大学的例子:其一,钱伟长当年以文科第一名的优异成绩考入清华大学历史系,由于九一八事件爆发,钱伟长认为“没飞机大炮,我们自己造嘛,所以我下决心,我说我不学这玩意儿,我要学飞
机大炮,所以我坚决要进学物理系”,于是决定改学才考了5分的物理,学校同
意他试读,他最终成为中国近代力学和应用数学奠基人之一。
其二,郭沫若考大学时显然算不上优等生,其“第一张成绩单平均成绩79分,包括国文、图画在内的3门功课不及格,最差的仅35分。第二张成绩单上,图画、习字的成绩也很一般,倒是理科成绩如几何、代数、生理等比较优秀。” 不过,郭老后来没有成为数学家或医学教授,却成了大诗人、大书法家、大考古学家。不难看出,他们之所以能够成为一代大师,是因为他们真正明白(认识)了自己“拥有什么,能做什么”,再次印证了“明白比智慧更重要”这句格言。
值得指出的是,如果上述几位成功者不是遇到了“明白”的恩师,那就会如朱清时校长所说:“如果郭沫若在今天上中学,这样的成绩是难考进大学的,即使考上了, 家长和学校也一定要他上理科。像郭老这棵大师苗子肯定会被?善意?地扼杀了。”“考清华时,钱钟书数学只得了15分,吴晗则仅得0分,现在他们都不可能考上。钱伟长上清华时先读历史系,一年后他要求转读理学院,学校同意他试读。了解这些大师的事例可以帮助我们了解为什么最近几十年我国教育界未培养出大师。”朱清时校长关于今天没有培养大师环境的感叹,切中时弊,发人
深思。
在人生道路上,“智慧”是人生成功的重要条件,但“明白”却是其首要条件~智慧再高,缺少“明白”就会使智慧失去光芒;知识再多,缺少“明白”就会使知识无法发挥作用;能力再强,缺少“明白”就会使才能害人害己,甚至祸国殃民~
范文二:智慧比漂亮更重要
智慧比漂亮更重要
古代大诗人臧克家说过一句话:读过一本好书,就像交了一位益友。在我成长的过程中就曾和一本书成了好朋友,是它打开了我知识的大门,把我带到了一个广阔无垠的天地。
一天,妈妈送给我了一份礼物,我打开一看,原来是妈妈给我网购的书籍回来了。其中《智慧比漂亮更重要》的一本书深深吸引了我的眼球,里面主要讲了学校里四(三)班的小樱桃、袁媛、思悦、黄蓉和胡小闹这几位同学参加“比丑大赛”,最后的结果是袁媛被评为最丑的女生,因此她特别的伤心和失望,成为了男生们取笑的对象。于是她想尽一切办法:减肥,穿漂亮衣服等,来使自己更漂亮。但无论她用什么方法都无济于事,反而又因为皮肤过敏而住院了。但是她的学习却是最好的,她住院的时候坚持参加全市的作文大赛,并且以优异的成绩获得了全市第一名,与此相反,那个自信满满的胡小闹却一无所获,同时袁媛还发表了小说。这让那些嘲笑袁媛的同学们都大吃一惊,而袁媛却谦虚地对大家说她只是喜欢写东西而已。袁媛的谦虚改变了大家对她的看法。
读完这本书后,我和妈妈一起分享读书感悟,妈妈借此给我讲述了一些道理:你是是一名学生,就应该有学生的样子,不能和同学们比吃穿,不能嘲笑其他同学,要好好学习,
做个有素质、有教养的孩子。容貌和衣服都是外在的,并不能永远存在,只有心灵美才会伴我们一生。
感谢妈妈送给我的礼物,使我能及时改正身上的缺点。伙伴们,让我们一起来享受读书带给我们的快乐吧!
范文三:智慧比知识更重要
赵州禅师有一天在寺院里面的时候,赵王来看望他,赵州禅师并没有出去迎接,而是在禅床上就这么半躺着。赵王进来以后,禅师就说:“老僧年纪大了,不能够出去迎接大王,所以请大王体谅。”赵王很信佛,对于赵州禅师也很崇敬,说:“这个没有问题,禅师是修行解脱的圣者,不要拘泥于这个世间的礼节。”对赵州禅师更加敬佩、更加赞赏。回去以后,就下令手下的一个将军(武将)送了很多很多的礼物、物资过来。
很奇怪,赵州禅师一听说这个将军要送物资过来,马上就搭衣、持具走到山门口去迎接。那将军当然也很高兴,心想:这个禅师对我这么客气。很高兴也就回去了。
但是弟子们就不理解了,很奇怪地说:“师父,赵王来的时候,您老人家躺在床上,他的手下来的时候,您反而要到山门口去迎接,这是什么道理呀?”禅师笑一笑说:“上等的人来,我以本来面目相见,所以我就躺在禅床上;中等的人来,我就到客堂去迎接;下等的人来呢,因为他很情绪化,他知识有限、修为有限,所以我不要触恼人家,我要到山门口去迎接。”苏东坡看了这则公案以后就很高兴,他也想效仿一下古人,体验一下这个禅者的境界。他就提前给师父佛印了元禅师去一封信,说:“某月某日,弟子要到金山江天寺来拜访师父,请师父效法赵州禅师,以本来面目相见,不要搞那些俗套,不要到山门口来接我。”
哪里知道他到寺院的时候,佛印禅师搭衣、持具站着在山门口迎接他,他就很生气了,说:“师父啊,您还是比不上赵州禅师,不懂得怎么以本来面目相见,您还是注重于那些俗礼,跑到山门口来迎接我。”
佛印禅师哈哈一笑,就说了一首偈子:“赵州当日少谦光,不出山门迎赵王。争似金山无量相,大千世界一禅床。”
说什么呢?其实因为苏东坡还是活在禅的知识里面,没有开启禅的智慧,所以他看到赵州禅师这则公案,就把它作为一种知识记住了,他想去套,但是没有用,那就不是禅的智慧,那是知识。而佛印了元禅师是真正开悟的,所以,你看他有来去之相,你看他有从禅堂走到山门去迎接你,但是怎么样?其实这个真心是没有来去之相的,三千大千世界都是我的禅床,我哪里有出来迎接你呢?我哪里有起身?没有来去之相。真心是无始无终、无来无去、无内无外的,真正开悟的圣者,你不要执著于这么一个相,你认为那个相才是解脱相,这个相就不是解脱相,那你这只是知识,不是真正的禅的智慧。
所以佛印禅师就说,赵州禅师当然是开悟的大圣者了,但是他“少谦光”,意思还是不够谦逊。这当然是启发学人的话,并不是真正的,因为赵州也是一个度人的方法。那么佛印了元禅师不能够用原来这种方法再去度人,因为用那种方法就陷入到知识里面去了,他要怎么样?用永远新鲜的当下的方法,所以说了这首偈子。
这则公案给我们几个启示呢?
启示一
解脱其实不是依靠知识的积累,而是当下顿悟的活的智慧,这才是禅的精髓.
如果你看很多公案把它作为知识记下来,那个没有用。所以我们要知道,佛法是智慧层面的,不是知识层面的。知识层面用妄心,智慧层面用真心;知识层面有大脑介入,智慧层面就只是心心印心,心心相印。所以禅的智慧也可以说就是八个字:“相相离相,心心印心。”一切相你都全然地了解它,全然地觉知它,但是没有一丝一毫的执著,“相相离相”,在每一个相里面都充分地接受它、享受它,开启内在的智慧。
凡夫众生不可能不起心念,不可能不起念头,不单单是凡夫,菩萨也不可能完全无念。九法界众生心体不能离念,这个心念不在四圣法界,就在六凡法界;不在人天法界,就在地狱、饿鬼、畜生法界。所以不要害怕念头,只要觉知它就好了;不要害怕逆境,害怕的是什么?害怕的是没有智慧,你累积很多知识也不够,所以真正可怕的是没有开启内在的智慧。
由此可知,我们来参禅,不要做书本的学生,而要做生命的学生。书本只是启发我们的一条道路、一个途径,你不要执著于这个途径。
启示二
就是不是死在自己的观念里面.
很多人不理解,觉得我怎么可能呢?但其实就是。很多人就是死在自己的观念里面,死在过去成功的经验里面。所以大家做企管都应该知道,尤其是在这个瞬息万变的世界之中,过去成功的经验如果你执著于它,用这个过去成功的经验来套现在的事物,来想解决现在的问题,往往怎么样?往往它成为一个失败的根源。
春秋战国时候,墨家学派的开创者墨翟(墨子)曾说:“人寡不死其所长。”这是一句一针见血的话,凡夫众生很少有不死在他的长处里面的:游泳游得很好的人死在水里面;打猎很擅长的人死在山里面;开车技术很好的人死在路上,死在车祸里面。为什么?他有所依恃、有所依靠,他认为我游泳的技术很高明,因而不断地去犯险,那肯定有一天就死在这里面。所以“人寡不死其所长”。你要执著于你过去的经验,执著于你过去的知识,那么你肯定会被它绑住,你肯定会因为执著于它而导致失败。因此,不要被任何东西粘住,不要对任何东西起执著,过去的经验也是如此。
所以有一句话就是:“不要被过去的我绊倒,不要被现在的我累倒,不要被未来的我吓倒。”
被过去的我绊倒,就是我过去有成功的经验,我执著于它,它就成为什么?就成为我人生道路上的绊脚石,有一天就让你摔个大跟头了。同样的,对于你现在的,你也不要执著。有些人心迷,所以他很执著,老是想多干点活,多赚点钱,拼命地向外求。怎么样?被现在的我累倒。
被未来的我吓倒,对未来这个未知的世界一直很恐惧,不晓得未来会怎么样,自己吓自己,所以禅的智慧就是不要被知识和观念所束缚,不要被它局限。
启示三
现在的学校教育都是过于注重知识和技能的教导,忽略了开启内在的生命智慧.
这也就是钱学森说:“我们办了这么多大学,国家也投入这么多资金,但是为什么没有划时代的创造力出来?没有真正的大师出来呢?”
如果我们的教育一直是在教大家累积知识和技能的话,那没有用,那不能够真正彻底解决问题。所以,禅的智慧就是告诉我们,要做一个非常有活力的人,做一个非常具有创新活力的人类。当然,将来我们一直用功,就能够真正地明心见性。所以要知道,我们从来都没有离开过完美,不需要向外在去寻找安全感,去占有东西,才会完美,不是这样的。只要你开启内在的智慧,内在创新的活力不断涌现出来,那么你既是具有创新活力的人类,也是完美的人类。对自己来说,内在有智慧,外在就会是快乐相;对众生来说,就是慈悲相。当然就道德高尚、智慧圆明。
——选自大愿法师《如何照见五蕴皆空》
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范文四:智慧比努力更重要
有一家粮栈,要招聘一名伙计,协助老板做些经营管理工作。招聘告示贴出去以后,当天就来了两个小伙子应聘。两个小伙子长得都很结实,看上去也都很老实厚道,但老板只能留一个人,留谁好呢?老板说:“这样吧,我的前院和后院各有一堆谷物,用麻袋装的,每袋重50斤,每堆100袋,你们现在分别去把它们搬运到指定的地方,无论你们最终是否被录用,我都不会让你们白搬的,都会给你们工钱。”
两个人听完,便爽快地答应了,各自跟随一个小伙计去了前院和后院。小伙计把谷物需要重新放置的位置说明白,就回来了。
过了半个时辰,后院的那个小伙子回来了,说谷物已经按要求搬完了。老板感觉有些不可思议,因为那些谷物,一个人搬,即使中间一刻也不休息,也得至少一上午才能搬完,他怎么这么快就搬完了呢?老板连忙跟着他来到后院,果然看到谷物都按照要求搬到了指定地点。老板便问那个小伙子:“你是用什么办法这么快就搬完的?”那个小伙子抬手指了指院门外,只见院门外站了10个人,都是年轻人,小伙子说:“您不是承诺搬完后付给我工钱吗,我就到街上找到了这10个做工的,答应每个人给一份工钱,让他们把这些谷物按要求重新放置。”老板一听,连连点头,吩咐账房拿出银子付给那10个做工的,同时对小伙子说:“好了,从明天开始,你就来做我的伙计吧。”之后,老板又到前院看了看,只见前院那个小伙子还在满头大汗地一个人搬那批谷物呢。那个小伙子用了一上午的时间才搬完,来见老板的时候,老板吩咐人给了他工钱后,让他回家了。
这个被招聘为伙计的小伙子后来果然不负众望,为粮栈的发展做出了很大贡献。人们都说老板会用人,当初有眼光,老板便提起了那次招聘时搬谷物的事,老板说:“我们当初要招聘的伙计,是要做经营管理工作的,不是出力气干活的,之所以选中他,是因为他懂得用智慧来完成任务,智慧比努力更重要。”
编辑 / 若水
(E-mail:sln9009@163.com)
范文五:《智慧比漂亮更重要》
智慧比漂亮更重要
——《智慧比漂亮更重要》读后感
智慧是一粒种子,能让你收获粮仓;;智慧是一丝清风,,能让你乘风破浪;智慧是一捧清泉,能让你拥抱海洋;智慧是一缕阳光,,能让你永远拥有太阳。读完《智慧比漂亮更重要》这本书,小樱桃对袁媛的一番话(其实漂亮并不重要,重要的是你的智慧,智慧将会给你带来快乐!你要相信自己。)在我脑海中久久挥之不去,启迪着我深深地思考。
漂亮只是一个人的表象,作为班长的小樱桃,她对男生们评选最丑女生的事相当气愤。这种把自己的快乐建立在他人痛苦之上、极度侮辱他人人格的恶行,小樱桃怎能坐视不理?所以,在小樱桃的帮助下,原本想要转学的袁媛,最终还是留了下来。
袁媛很努力,也很有写作天赋,她还在网上发表小说,得到很多同学的赞赏。后来袁媛又在全市小学生作文大赛中,获得了第一名。她终于由丑小鸭变成了白天鹅。
我们都知道锁需要钥匙来打开,打开了锁就走进了另一片天地。然而人人心中都有一把锁,开启这把锁的钥匙就是智慧。布鲁诺用智慧开启心中的锁,宣传哥白尼的“日心说”;阿基米德用智慧打开自己心中的锁,提出了浮力的定律;霍金用智慧打开心中的锁,发现了宇宙中的黑洞的秘密。他们善于打开自己心里的锁,去追求真理,探索和发现人们未知的东西,为人类的进步和发展奠定了基础。
绽放的花儿可以称作美丽,五彩的云霞可以说成美丽,亭亭玉立的少女也是一种美丽。但是通过读这本书,我觉得光是外表漂亮而没有内涵是没用的,毕竟人人都有老的时候,外表的美丽只是短暂的,真正的漂亮应该是有一个充满智慧的头脑、有一颗善良宽恕的心,时时有自信。我们一定要好好学习,让自己的智慧最美。只有这样我们才是最后的胜利者,也会赢得所有人的赞誉。同学们,你们也一定要记得“智慧比漂亮更重要”哦!