淋尖踢斛
范文一：十位英雄人物
风流人物谁与争锋
NO.1夏禹
排名原因：夏禹王是为中华民族的历史发展做出了巨大贡献的伟大历史人物。夏禹王完成了国家的建立，用阶级代替原始社会，以文明时代社会代替野蛮时代社会，推动中国帝王室历史沿革发展。所以 简介：禹(前2081--前1978) ：姓姒，名文命，字高密，史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝第一任君王。
于公元前2029年至公元前1978年在位，卒年103岁。他是黄帝的七世孙、颛顼的五世孙。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女修己。
相传，禹治理黄河有功，受舜禅让继帝位。诸侯的拥戴下，五十三岁的禹王正式即王位，以安邑(今山西夏县) 为都城，国号夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。
禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国国土为九州。后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。禹死后安葬于浙江绍兴市南的会稽山上，现存禹庙、禹陵、禹祠。从秦始皇开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。 NO.2秦始皇
排名原因：是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。把中国推向了大一统时代，为建立专制主义中央集权制度开创了新
局面，对中国和世界历史产生了深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局。
简介：秦始皇嬴政（公元前259年—公元前210年），出生于赵国首都邯郸。秦庄襄王之子，[1]十三岁即王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。秦始皇在中央创建皇帝制度，实施三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时又书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城。把中国推向了大一统时代，为建立专制主义中央集权制度开创了新局面，对中国和世界历史产生了深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局。他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。 NO.3孔子
排名原因：孔子所处的东周王朝春秋时代，西周社会以血缘氏族为基础的政治制度崩溃瓦解，而基于文化认同的汉民族共同体正在形成。这是中国人的文化自觉最初发生的年代，古典成为时尚，一些人开始思考天道、人生和世界秩序等方面的问题，原先由贵族所垄断的文化教育也正逐渐流入民间。孔子正是这时代精神的代表人物与集大成者，遂开战国诸子百家之先河。 简介：孔子（公元前551年9月28日～ 公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一），名丘，字仲尼，汉
族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘一带）贵族。中国古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。全中国各地都有孔庙祭祀孔子。 NO.4诸葛亮
排名原因：诸葛亮作为—国的丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。
简介：诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
NO.5武则天
排名原因：武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的
“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献
简介：武则天（624年－705年），并州文水（今山西文水县东）人。中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号媚娘，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。唐中宗复辟，恢复唐朝，上尊号“则天大圣皇帝”，后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，唐玄宗开元四年（716年），改谥号为则天皇后，天宝八载（749年），加谥则天顺圣皇后。
NO.6狄仁杰
排名原因：唐--武周时期杰出的政治家, 以不畏权贵著称。在他身居宰相之位后，辅国安邦，可谓推动唐朝走向繁荣的重要功臣之一。以民为忧，是我国历史上以廉洁勤政著称的清官。
简介：狄仁杰，生于唐贞观五年（630年），并州人士（今山西太原南郊区），卒于武则天久视元年九月辛丑（二十六）日（700年11月11日），死后葬于神都---国都洛阳(今河南省洛阳市) 白马寺中，立有一碑，上 狄仁杰书“狄公仁杰之墓”。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官等职，官至凤阁鸾台平章事、内史。狄仁杰为官，正如老子所言“圣人无常心，以百姓心为心”，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为“唐室砥柱”；他在武则天统治时期曾担任国家最高司法职务，判决积案、疑案，纠正冤案、错案、假案；他任掌管刑法的大理丞，到任一年，判决了大量的积压案件，涉及1.7万人，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，是我国历史上以廉洁勤政著称的清官。久视元年（700年），狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天闻讯泣言之：“朝堂空也！”赠文昌右相，谥曰文惠；唐中宗继位，追赠司空；唐睿宗即位之后又封之为梁国公。（所以后世称其为：狄梁公）。狄仁杰墓地在今孟津老城西二公里的邙山脚下，梁周村。在洛阳白马寺大院东南，有一墓冢，墓前立有两通古碑，一通上书“有唐忠臣狄梁公墓”，其实为薛怀义（武则天的面首）之墓。狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉，狄仁杰每任一职，都心系民生，政绩卓著。在他身居宰相之位后，辅国安邦，可谓推动唐朝走向繁荣的重要功臣之一。
NO.7鲁迅
排名原因：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
简介：鲁迅，原名周树人（1881年9月25日—1936年10月19日）, 字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。十七岁之前曾用名周樟寿，后改名周树人，并以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1904年初，入仙台医院专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民精神。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、诗歌、评论、散文、翻译作品等。对“五四运动”以后的中国文学产生了深刻而广泛的影响。**评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，可谓知言。
NO.8姒勾践
排名原因：他在仇敌夫差手下能忍辱负重，国势稍好时也不忘亡国之耻，励精图治。
简介：越是华夏族建立的国家，勾践是大禹（大禹姓姒，名文命）的子孙，周王朝建立后，勾践的先人被封在会稽(今浙江绍兴) 守宗庙，故建立越国。生卒约公元前520～前465。前496
年，勾践即位后不久，即败于吴国。两年后，吴王姬夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，臣事吴王，后被赦归返国。勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日日忍辱负重，不断等待时机，反躬自问：“汝忘会稽之耻邪？”他重用范蠡、文种等贤人，经过“十年生聚又十年教训”，使越之国力渐渐恢复起来。可是吴对此却毫不警惕。前482年，吴王夫差为参加黄池之会，尽率精锐而出，仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入，大败吴师，杀吴太子。夫差仓卒与晋国定盟而返，连战不利，不得已而与越议和
NO.9孙中山
排名原因：孙中山先生在四十年的革命斗争中充分地表现了坚决和勇敢的革命精神。孙中山先生生命不息、奋斗不止的坚强意志和鞠躬尽瘁、死而后已的高尚品德，是他留给我们的宝贵精神遗产。在我们为实现中华民族伟大复兴而奋斗的征程上，这一精神遗产仍然具有重要的启迪和教育意义，值得我们永远学习继承和发扬光大。”[
简介：孙中山，生于1866年。本名孙文，幼名帝象，谱名德明，字载之，号日新，又号逸仙。广东香山人，中国近代民主主义革命先驱，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。早年受基督教会教育，认识西方世界较深，通晓粤语、官话、英语、日语。首举彻底反封建的旗帜--“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会，1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时
大总统。1925年3月12日逝世，1929年6月1日，其陵墓永久迁葬于南京钟山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。他是一位在国际上受到敬重的革命家，中华民国尊其为国父、中国国民党尊其为总理，中国共产党尊称为“近代民主革命的伟大先行者”。
NO.10雷锋
排名原因：因此, 雷锋是一个公认的世界性人物! 所以说雷锋和雷锋精神是属于全人类的宝贵财富! 我们必须重新正确评价和定位雷锋和雷锋精神! 在建设共同富裕的和谐社会的今天, 学习雷锋无疑具有非常深刻的意义!
简介：雷锋（1940——1962），全心全意为人民服务的楷模、中国人民解放军战士、伟大的共产主义战士。作为一名普通的中国人民解放军战士，雷锋在短暂的一生中助人无数。一部可歌可泣的《雷锋日记》令无数读者为之动容。“雷锋精神”激励着一代又一代人学习。**同志于1963年3月5日亲笔题词“向雷锋同志学习”，我国把3月5日定为学雷锋纪念日。**指出，雷锋、郭明义、罗阳身上所具有的信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气，正是我们民族精神的最好写照，他们都是我们“民族的脊梁”。
范文二：英雄人物[资料]
英雄人物
抗日
佟麟阁: 誓死坚守阵地的抗敌英雄
英勇抗日的爱国将领——赵登禹
威震敌胆的抗日英雄——马本斋
战斗在日寇铁蹄下的女共产党员——张宗兰
智勇双全丧敌胆——包森
抗联英豪——李兆麟
抗日虎将荡气回肠——叶成焕
抗日怒火燃赤心——马耀南
冀中平原的“吕司令”:吕正操
陕西抗日名将许权中
“绝不给中华民族丢脸～”——刘老庄连
坚如磐石抗日心——魏大光
抗日赤心日月可鉴——许亨植
“打仗数第一”——陈锡联
抗日壮士英气冲天——董天知
侠肝义胆破“围剿”——曹亚范
“对中国革命有大功的人”——徐海东
铁骨铮铮抗日到底——夏云杰
出奇制胜大将风范——粟裕
爆破英雄马立训
夜袭战斗常胜英雄——桂干生
宁死不屈的八女投江
冉庄地道战组织者——张森林
宁死不屈的抗日英雄——赵尚志
文武兼备一代英才——彭雪枫
“太行浩气传千古”——左权
钢铁战士——杨靖宇
“甘将热血沃中华”——赵一曼
墨翟
对墨翟的赞誉来自他的论敌。孟子说:“墨子兼爱，摩顶放踵，利天
下，为之。”孟子虽然指责他的说教使人无父无子,过着禽兽般的生
活，却又说他不辞劳苦，不顾身体，百挫而无反顾，以拯时世之陆沉。庄子亦反对墨翟学说，说:“其生也游，其死也薄。其道大觳。使人忧，使人悲，其行难为也。恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪，墨子虽能独任，奈天下何,”却由衷地赞叹墨翟其人:“虽然，墨子真天下之好也～将求之不得也，虽枯槁不舍也。才士也夫～”庄子看破功名，不屑利禄，他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，皆以“众人皆醉我独醒”的超迈者形象出现，唯独在墨翟面前失去了自信，只是说他此等苦行，惟有你墨翟自己能践之，不能责望于人。庄子的预言倒是没错。墨翟其人其学均成为中国文化的绝响。想到两千多年来一以贯之的“外儒内法”牧民之术，造就了中国政治的虚伪和残酷;庄禅文化进退自如的人生哲学，造就了中国人心理的自私和麻木，我们一定会为这个民族不能让 “ 爱人者，人必从而爱之;利人者，人必从而利之”这样具有宗教情怀的思想种子生根发芽并长成参天大树而遗憾。《圣经》上称，种子撒出去，会落在四种不同的土地上。墨翟的思想应该是落在荆棘里了。胡适说:“墨子也许是中国出现过的最伟大人物。”在我的心目中，墨翟急人之难，勇人之事，虽杀身成仁，而足不旋踵，乃我国第一位大侠。
颜真卿
谁都知道这是一位创造了汉文字艺术巅峰的书法大家，却鲜有人知道他刀光剑影的一生，知道他是出入十万敌军如履平地的一条铁血汉子，知道他是风雨飘摇、烽烟四起的中唐时代之忠臣烈士。刚正耿直的人格和瑰丽雄浑的艺术在他身上达到了完美的结合，这是我们这个民族文化的巨大骄傲，也是其历尽苦难仍然生生不息的根由。每次感受颜体厚重雄强、大气磅礴的书风，我就觉得自己回到了汉唐，那个创造经典的时代，也是人格伟岸的时代。在平定安史叛乱中，颜真卿凑集河北二十万大军拖住叛军，打赢了平定安史之乱的第一场大仗。
叛军势盛时，河北各郡大都被攻陷，只有他固守的平原城没有陷落。后来，为了平息李希烈叛乱，他以七十七岁高龄独闯虎狼之地，面对土匪们明晃晃的尖刀，毫不畏惧，面不改色，在被李希烈扣留一年多后自缢殉国。身为朝廷重臣，他为官廉洁自持，绝不贪枉苟取，以致闹到了“举家食粥来以数月，今又罄竭”的地步，不得不写信向同事求告“惠及少米，实济艰勤”，这就是书法史上奇特的《乞米贴》的来历。寥寥数言，但研读起来却觉浩然正气，扑面而来。著名艺术家黄裳说:“予观鲁公‘乞米帖’，知其不以贫贱为愧，故能守道，虽犯难不可屈。刚正之气，发于诚心，与其字体无异也。”
辛弃疾
我一直以为辛弃疾是中国历史上真实的萧峰萧大侠式的人物，其人格魅力和武功修为均冠绝当世，而文彩风流更是千古一人。你了解了他的一生，然后再去读他的词，便一定会惊异于我中华青史竟有这样光明俊伟的人杰。他会让我们看到的所有西方大片中的孤胆英雄黯然失色:比得上他的勇猛剽悍比不上他的奇志大勇，比得上他的卓绝功业比不上他的忠义之心，比得上他的风流潇洒比不上他怒澜排空的滔滔文才。青年时，辛弃疾献身民族救亡，起兵于已经沦陷敌国十多年的山东。他亲率五十骑兵，奇袭金营，生擒叛徒，连夜弄驰千里押回建康，谱写了百万军中取上将首级的传奇，其“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”。后在湖南主持军事，创置“飞虎军”，“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。”但观其一生，多遭朝廷误解，投散置散于乡里数十年之久，与萧大侠一样受尽冤屈。英雄报国无门，横戈跃马、恢复中原的豪情壮志郁积为满腔忠愤，尽托于如椽大笔而自铸伟词，造就了中国诗歌史上罕见的硬派抒情风格。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”、“举头西北浮云，倚天万里须长剑”、“夜半狂歌悲风起，听铮铮阵马檐间铁”、“我最怜君中宵舞，道男儿到死
心如铁”、“将军百战声名裂，向河梁，回头万里，故人长绝”。中国文人的传统是“达则兼济天下，穷则独善其身”，辛弃疾一生却有进无退，始终没有忘记收复故国，复我文邦，真大英雄也～
文天祥
去年过吉安，去了一趟文天祥纪念馆。在里面参观的一个多小时内，未能见到一名其他游客。馆内陈列物有文物价值的不多，只有于佑任老先生的一幅字印象深刻。于先生病逝台湾后，遗嘱要求面北立墓，并赋《望大陆》一诗:“葬我于高山上兮，望我大陆，大陆不可见兮，惟有恸哭。”这让我想起当年文丞相伏首就刑前，要求面朝南方故国的情景。“臣心一片磁针石，不指江南死不休。”真是千古英雄同一心啊～我中华历经浩劫而至今屹立，皆因为这些忠贞烈士的存在。公元十三世纪，蒙古人横空出世，从东亚打到西亚，再打到欧洲，无人能撄其锋，其残暴酷虐更令天下人不寒而栗。欧洲人在饱受毁灭性打击而无可奈何后，把罪责归因于自己犯错太多，上帝用鞭子来教训自己，称蒙古人为“上帝之鞭”。征服欧洲人后，他们开始攻击中原诸国，用22年时间灭掉西夏王国，用23年时间灭掉当时看起来最强大的金帝国。然后开始包抄南宋。在蒙古人看来，南宋将是最容易解决的一个对手。然而没想到的是，这一仗打了近半个世纪，大汗蒙哥还在攻击合州钓鱼城的战斗中毙命。他们不明白只会吟诗作画、体格瘦弱的南人何以能抵抗这么久,在见到文天祥后，才发现这个民族身上蕴藏着一种很神秘很强大的力量。征服了大好江山，却征不服人心。蒙元统治中原近百年，如同过客，没有留下什么痕迹。而文丞相一曲《正气歌》，却以满腔精忠之气，千年万世，让人们感受到一个伟大民族悲壮雄烈的人格力量。
王阳明
少时读《三国》、《大明英烈》，觉得诸葛孔明、刘伯温天上之事知道一半，地上之事全部知道，谈笑间，强虏灰飞烟灭，真乃神人;后来沉迷金庸武侠世界，对那些在人迹罕至的山洞突然悟得武学真谛，然后横行天下无敌手的神奇际遇心驰神往。再后来，明白这一切都是传说和虚构，是自以为怀才不遇的知识分子的白日梦。但读过阳明先生的传记后，我才明白中华历史上还真存在过这样的牛人。这个人集伟大的思想家、军事家、政治家、教育家和武术大师于一身，千古之下，无人可比。想当年，他站在贵州龙场那个小小的驿站门前，独对如血残阳，惊天一悟，“宇宙即是吾心，吾心就是宇宙。”从此中国的思想河流发生了巨大的转向，这与武侠小说中的大侠突然悟出武学秘笈具有同样的浪漫主义色彩，而且在他人生的每一个转折时刻，确实都有僧人、道士、方外异人出现。他断言:“心是天地万物之主”，“心即理，心外无理，心外无物。”这不仅彻底瓦解了宋明理学，而且直抵西方哲学中的理性主义和存在主义思想境域，更为要紧的是，让匍匐了数千年的中国知识分子突然明白了主观能动性的巨大能量，“仰首攀南斗，翻身倚北辰，举头天外望，无我这般人～”从此中国的历史由帝王史变成为名臣史、知识分子史。王阳明的个人气质近于古人所谓“豪雄”，或者说他根本就是一个武林高手。他青年时任侠骑射，留情兵武，足迹踏遍江南塞北之地。在江西比武时，他以九矢全中的成绩震慑向他挑畔的内侍高手。正德十四年，宁藩朱宸濠在南昌发动叛乱，以十万大军，兵下南京，震动朝野。王阳明手无寸兵，却义无反顾，在强弱悬殊得不可思议的情况下，35天就生俘了朱宸濠，表现出了惊人的军事谋略和政治技巧。他的事业功绩不仅在古今读书人中绝无仅有，在两千年的文臣武将中也十分突出。所以有人说:彪炳显赫，自明之后，唯此一人而已。而我以为，为往圣续绝学、为万世开太平，孔子之后唯阳明先生可当此论。
夏完淳
中国诗歌自唐宋之后，沦落为文人吟风弄月，赏花佐酒的小道，步入江河日下的状态，特别是有明一代，时世钳口禁声，诗人低轸轻弦，几无大家。然而，至南明时期，时局板荡，山崩地裂，明诗词竟在谢幕之际重回高音区:悲歌击筑，不让荆轲《易水》;穿云裂石，可比东坡《大江》。在四海狼烟中，有一翩翩美少年成为我心目中千年才可一见的卓然英豪，他就是《别云间》的作者夏完淳:“三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽～”他出生在一个忠烈之家。十五岁，即随父亲和老师起兵抗清，其父其师兵败后均投水殉国，自己也在回家探母时被捕，八十天后英勇就义，时年17岁。在南京受审时痛骂大汉奸洪承畴的情形成为那个山河破碎的时代著名的历史细节。“万里飞腾仍有路，莫愁四海正风尘”，一个17岁的少年在那样艰难的时世尚能如此力挺狂澜，知不可为而为之，乃我数千年礼义廉耻之邦屹立不倒的精髓。
谭嗣同
慷慨赴死易，从容就义难。他无疑属于后者。但人们心中也一直有疑问，谭本来有时间有条件像康梁一样脱身，为什么一定要决绝赴死，以33岁的大好头颅抛掷京华街头,这个疑问只能从谭嗣同的精神气质寻找答案。“吾自少至壮，偏遭纲伦之厄，涵泳其苦，殆非生人所能任受，濒死累矣而卒不死;由是益轻其生命，以为块然躯壳，除利人之外，复何足惜。深念高望，私怀墨子摩顶放踵之志矣。”这是谭嗣同在《仁学自叙》中的一段话，联系到后来名垂青史的壮举，可见他是个以自己的行为实践自己思想的烈士。在那个新旧交替而前路不明、国家又危机四伏的时代，觉醒者的内心大都怀着极度的悲愤和焦虑，甚至绝望。谭嗣同的选择除了不屈不挠的勇气外，还有着“抵抗
绝望”的悲情，而决不是“文死谏,武死战”儒家的忠君道德所能规范的。一百多年后，我读到《圣经》里的话:“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒;若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”这总让我想起谭的铮铮誓言:“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国所以不昌也，有之，请自嗣同始。”
张自忠
关于张自忠的事迹网上书籍中到处都能看到，我并不比别人了解得更多。我的家乡，抗战时属第九战区，是中日两军搏杀的主战场。我小时念书的学校不远有座梧桐岭，当年就发生过激烈的战斗。山上至今有战壕和弹坑遗迹，我们还在岭上拾过弹壳。在一个名石溪的山乡，我见过一座合葬的抗战烈士墓。那是人迹罕至的山间，就一块平常的墓碑，刻着当时县长题的碑文，字迹已不太清楚。细看方知是国民党军李天霞部曾在此与敌寇激战数昼夜，为长沙会战的一部分。不久前读到萨苏先生《国破山河在》，这本书是作者在日本翻阅了大量史料写成的，真实而感人。他在书的《后记》中说:“在这些资料中，我看到的分明是一个个当年的中国人，他们或刚烈、或勇猛、或聪颖、或机变，用他们的脊梁扛起那个时代中国的命运。”八年抗战，那一代中国人为保护自己的家园和尊严而英勇赴死，以简陋的武器和凶残的敌人展开殊死搏斗，他们是真正的民族英雄，是中国的国魂。张自忠将军只是他们中的一员。
赵一曼
最后两位英雄我选了两位女性。中国历史舞台给女性提供的机会不多，或者即使有也被男人们编写的史籍所埋没。只是到了近现代，国运多舛，加上五四启蒙，女性的觉醒成为民族精神觉醒的重要内容和成果，于是我们能看到一大批有血有肉的女性英雄。赵一曼，一个生于四川宜宾的美丽姑娘，在民族存亡之秋勇蹈绝地，与凶恶的敌人展开了刀枪相见的生死搏斗，“红衣白马”的英姿令日寇闻风丧胆。后因战场负伤被捕受尽常人难以想象的酷刑。穷凶极恶的日寇最后对赵一曼动用了电刑，企图通过破坏神经达到让她开口的目的。残忍的电刑下，赵一曼终于发出了撕心裂肺的呼喊，因为她的幻觉中，出现了她至爱的儿子、祖国和人民??在走上刑场的前夕，她给儿子写了一封遗书:我的亲爱的可怜的宁儿,妈妈已经到了牺牲的前夕。什么是牺牲,就是在今天以前,你一直在妈妈的怀抱里;而在今天以后,妈妈却只能留在你的记忆里了。我亲爱的儿子,妈妈对的起你,因为妈妈是慷慨赴死的;我的苦命的儿子,妈妈又对不起你，因为你还要艰难地活着。赶快长大成人吧，我的宁儿,长大成人之后,你要自豪地告诉所有的人,你的母亲叫赵一曼。
李九莲
在赣南这块曾经风云际会而又终于被遗忘的贫瘠之地，上世纪六七十年代竟出了个刚烈女子，再次让我久难释怀。几千年专制暴虐的政治文化，造就了这个古老民族根子里无边无际的黑暗，种种残忍乖僻的邪气，凝结充塞于民族心理的深沟大壑之中。偶尔风荡，四处漫延，即成劫世。**就是这样的劫世。吾生虽晚，记事时值七十年代中期，那个疯狂的年代却深印脑海:居住的老屋里满墙雪白的大字报，民兵们在批斗会上用梭标捅打四类分子的双腿。更有一位眉目清秀的老太太，因为丈夫是逃往台湾的国军军官，隔一断时间就要在村子前的谷场跪上一两个小时。老太太在寒风中或烈日下的满头白发，成为我关于人生的最次记忆，那时候的我还不知道其中会有凄婉的情绪影响自
己的一生。后来，在看到报告文学《历史沉思录》时，内心的震撼难以言喻。主人公之一的李九莲——一个平平常常的中国女子的名字，二十年来让我无法忘记。这个女子短暂一生的故事我甚至不忍在这里复述，那需要很大的勇气。她无疑是一个真正的英雄，但一个童养媳、一个只有初中文化水平的小城女性，在那个疯狂血腥的年代用鲜血担负起一个民族最后一丝理智和尊严，却是沉重的悲剧。想起从省城到北京那么多大人物要置她于九死不生之地，我就感到无比的羞耻，他们比那个在她枪杀后凌害她身体的变态之徒更不可饶恕，尽管他们中还有很多人仍然活在这个国度里享受荣华富贵。最后，请记住她喋血的日子:1977年12月14日(这时**已结束，这位**最激烈的批评者也被残杀);请记住她临终前写下的话:“我就是像一只杜鹃一样啼出血来，又有何用,我向冰冷的墙壁喊一声，还会得到回音，而向活人呼喊千万遍，恰似呼唤一个死人～”
范文三：四个英雄人物
焦裕禄
焦裕禄，山东省淄博市博山区崮山乡北崮山村人，1922年８月16日出生在一个贫苦家庭。
焦裕禄于1946年1月参加中国共产党。不久，他又正式参加了本县区武装部的工作，在当地领导民兵，坚持游击战争。解放战争时期，他带领民兵参加过不少战斗，以后又调到山东渤海地区参加过土地改革复查工作，曾担任组长。解放战争后期，焦裕禄随军离开山东，到了河南，被分配到尉氏县工作，一直到1951年。他先后担任过副区长、区长、中共区委副书记、青年团县委副书记等职。
1962年６月，焦裕禄被调到兰考县，先后任县委第二书记、书记。兰考县地处豫东黄河故道，是个饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区。焦裕禄踏上兰考土地的那一年冬天，正是这个地区遭受连续3年自然灾害较严重的一年，全县粮食产量下降到历年最低水平。他从第二天起，就深入基层调查研究，他说，“吃别人嚼过的馍没味道。”他拖着患有慢性肝病的身体，在一年多的时间里，跑遍了全县140多个大队中的120多个。
在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中，焦裕禄同志身先士卒，以身作则；风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙；大雨瓢泼的时候，他带头趟着齐腰深的洪水察看洪水流势；风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃同住同劳动。他把群众同自然灾害
斗争的宝贵经验，一点一滴地集中起来，成为全县人民的共同财富，成为全县人民战胜灾害的有力武器。
焦裕禄对同志对人民满腔热情。他常说，共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前；在群众最需要帮助时候，去关心群众、帮助群众。他的心里装着全县的干部群众，唯独没有他自己。他经常肝部痛得直不起腰、骑不了车，即使这样，他仍然用手或硬物顶住肝部，坚持工作、下乡，直至被县委强行送进医院。1964年5月14日，焦裕禄被肝癌夺去了生命，年仅42岁。
“把我运回兰考，埋在沙堆上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好。”
孔繁森
孔繁森，1944年出生于山东聊城堂邑镇一个贫苦的农民家庭。他18岁参军，在部队干了7年，1966年加入中国共产党。1969年复员后，他先当工人，后被提拔为国家干部。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任地委宣传部副部长的孔繁森主动报名。进藏以后，原定孔繁森担任日喀则地委宣传部副部长。当地党委考虑到他年轻能干，征求本人的意见后，派他到海拔更高的岗巴县任县委副书记。在岗巴工作的3年间，他跑遍了全县的乡村、牧区，访贫问苦，和当地群众一起收割、打场，干农活、修水利。
1988年，孔繁森在母亲年迈、3个孩子尚未成年、妻子体弱多病的情况下，仍然克服困难，再次带队进藏，任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地教育事业，他跑遍了全市8个区县所有公办学校和一半以上的乡、村办小学，拉萨的适龄儿童入学率从45％提高到80％。全市56个敬老院和养老院，他走访过48个，给孤寡老人送去了党和政府的温暖。因西藏偏远地区医疗卫生条件较差，他每次下乡时都特地带一个医疗箱，买上数百元的常用药，送给急需的农牧民。一个医药箱虽然解决不了所有问题，但对接受治疗的患者来说，却往往是性命交关。
1993年，孔繁森进藏工作期满，但他继续留在西藏，担任了阿里地委书记。为了摸清实际情况，他深入调查研究，求计问策，寻找带领群众脱贫致富的路子。不到两年的时间，他跑遍了全地区106个乡
中的98个。
在孔繁森的勤奋工作下，阿里经济有了较快的发展。1994年，全地区国民生产总值超过1.8亿元，比上年增长37.5；国民收入超过1.1亿元，比上年增长6.7%。他为了制定把阿里地区的经济带上新台阶的规划，准备在最有潜力的边贸、旅游等方面下功夫。为此，他带领有关部门，亲自到新疆塔城进行边贸考察。1994年11月29日，完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸以身殉职，时年50岁。
“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”
雷 锋
雷锋，原名雷正兴，1940年12月18日出生在湖南省望城县一个贫苦农民家庭，解放前，他一家亲人相继含恨死去。时年7岁的雷锋沦为孤儿，在穷乡亲的拉扯下，挣扎着活了下来。
1957年，加入中国共产主义青年团。此后，他相继在望城县沩水工程指挥部、团山湖农场和辽宁鞍山钢铁公司化工总厂当拖拉机手和推土机手，工作出色，多次被评为“红旗手”、“劳动模范”、“先进生产者”和“社会主义建设积极分子”。 1960年应征入伍，同年11月加入中国共产党。在部队的培养教育下，他进一步提高了政治觉悟，牢固地树立了全心全意为人民服务的思想和为共产主义奋斗终身的远大目标。
他把自己省吃俭用积存起来的钱，寄给受灾人民，送给家庭困难的战友。他经常在节假日和休息时间到部队驻地附近车站，扶老携幼，迎送旅客。他出差时，一上火车就为旅客端茶送水，打扫卫生；他曾担任校外辅导员，以自己的模范行动影响和激励少年一代健康成长；他谦虚谨慎，从不自满自炫，受到赞誉不骄傲，做了好事不留名。雷锋在部队生活2年8个月的时间内，被授予中士军衔，荣立二等功1次，三等功 3次，受嘉奖多次，被评为“模范共青团员”、“节约标兵”，被选为抚顺市人民代表大会代表。
1962年8月15日，雷锋与战友在准备前去洗车时，雷锋下车指挥倒车，车轮打滑，碰倒了一根晾衣服的木柱，这根木柱打到了雷锋右
太阳穴上，雷锋当即昏死过去，经抢救无效，不幸英年早逝，年仅22岁。
**、**、**、**、**、**等党和国家领导人为之题词。1963年，**题词：“向雷锋同志学习。”**题词是：“向雷锋同志学习憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”**题词是：“谁愿当一个真正的共产主义者，就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”
“自己活着，就是为了使别人活得更美好。”
王进喜
王进喜，甘肃玉门人，是新中国第一批石油钻探工人，全国著名的劳动模范。1938年，15岁的王进喜进入玉门石油公司当工人，建国后历任玉门石油管理局钻井队长、大庆油田1205钻井队队长、大庆油田钻井指挥部副指挥。1959年，王进喜在全国“群英会”上被授予全国先进生产者称号，他是中共第九届中央委员，第三届全国人大代表。 1960年春，我国石油战线传来喜讯━━发现大庆油田，一场规模空前的石油大会战随即在大庆展开。王进喜从西北的玉门油田率领1205钻井队赶来，加入了这场石油大会战。一到大庆，呈现在王进喜面前的是许多难以想象的困难：没有公路，车辆不足，吃和住都成问题。但王进喜和他的同事下定决心：有天大的困难也要高速度、高水平地拿下大油田。钻机到了，吊车不够用，几十吨的设备怎么从车上卸下来？王进喜说：“咱们一刻也不能等，就是人拉肩扛也要把钻机运到井场。有条件要上，没有条件创造条件也要上。”他们用滚杠加撬杠，靠双手和肩膀，奋战3天3夜，38米高、22吨重的井架迎着寒风矗立荒原。这就是会战史上著名的“人拉肩扛运钻机”。
在随后的10个月里，王进喜率领1205钻井队和1202钻井队，在极端困苦的情况下，克服重重困难，双双达到了年进尺10万米的奇迹。在那些日子里，王进喜身患重病也顾不上去医院；几百斤重的钻杆砸伤了他的腿，他拄着双拐继续指挥；一天，突然出现井喷，当时没有压井用的重晶粉，王进喜当即决定用水泥代替。成袋的水泥倒入泥浆
池却搅拌不开，王进喜就甩掉拐杖，奋不顾身跳进齐腰深的泥浆池，用身体搅拌，井喷终于被制服，可是王进喜累得站不起来了。房东大娘心疼地说：“王队长，你可真是铁人啊！”“铁人”的名字就是这样传开的。王铁人为发展祖国的石油事业日夜操劳，终致身心交瘁，积劳成疾，于1970年患胃癌病逝，年仅47岁.
王进喜身上体现出来的“铁人精神”，激励了一代代的石油工人。铁人不仅是共产党人的楷模，更是一个为国家分忧解难、为民族争光争气、顶天立地的民族英雄。
“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”
范文四：英雄人物事迹
一(古代英雄人物代表
1. 项羽(公元前233,前202年) “力拔山兮气盖世(”“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”“至今思项羽，不肯过江东。”中华历史上，家喻户晓，妇孺皆知，被无数文人墨客赞美的将军，只有项羽一人。项羽名籍，字羽，秦末重要的反秦将领，下相(今江苏宿迁)人，祖父项燕是战国末年楚国的名将，为秦将王翦所杀。项羽幼年学武，力能举鼎。多次率大兵出征，身先士卒，千军万马中杀得七进七出，如入无人之境，常有敌将闻声而退。汉五年十二月，楚军被围困于垓下，人少食尽。汉军四面唱起楚歌，军心大散，被汉军十面埋伏，死伤大半。与从者八百余骑突围，至阴陵迷失道路，复至乌江，敌兵追到。项羽迎天大吼，回身死战，以一把紫铜弯刀砍杀60多名汉军大将，数以百记的兵士～奈何汉军人数众多，将其团团包围，项羽见大势已去，扔掉早已砍断的弯刀，拔剑自刎于乌江畔，被后世赞誉为“西楚霸王”。
2. 十二岁的使臣甘罗 战国时代，秦始皇派刚成君蔡泽出使燕国，百般游说。经过三年的努力，燕王喜答应归附秦国，并且派太子丹到秦国做人质，表示永不叛秦。秦国也打算再派张唐前往燕国，做燕国的国相，企图与燕国联合夹攻赵国，扩大河间的土地。因为张唐赴燕中途必须经过赵国，所以秦王又让张唐顺便访问赵国。最好能游说赵王把河间一带的城池割让给秦国，不动刀兵，避免劳师靡饷。 张唐受命以后，就拜访丞相吕不韦说，因自己进攻过赵国，怕报复。吕不韦很不高兴。甘罗闻讯找到吕不韦，自告奋勇前去劝说张唐。吕不韦见他小小年纪很不以为然，最后还是同意甘罗前去劝说张唐。甘罗让张唐与白起比战功，再让张唐比较范雎与吕不韦的权势，最后以白起不敢出征攻赵被范雎逐出咸阳死于杜邮的故事，威胁张唐，使之如梦初醒答应下来，但他终因惧怕赵王报复而没去。吕不韦准备奏请秦王派别人去，甘罗听到这个消息以后，就到秦王那里毛遂自荐，秦王见眼前的这个小孩儿这么有胆量，这么有魄力，又听相国吕不韦谈到过他的行事，心中已有几分欢喜。便任命做使臣。给他十辆马车，一百人听他吩咐。 甘罗一行来到赵国都城邯郸。赵王听说秦国使臣来到，急忙出城迎接。出乎众人的意料，从车上走下的是位少年。经过一番舌战，赵王对这个十二岁的孩子非常佩服。 赵王十分畏惧秦国的武力。他知道秦国既然派人来讨要城池，是非给不可的。他命人把河间一带五座城的地图和户口交给甘罗，又用十分隆重的礼节款待甘罗等人。临别的时候，赵王又把甘罗送出都城亲自扶他上车，还赠给他黄金百斤，玉璧一双。甘罗不仅圆满地完成了使命，而且满载而归。 秦王对甘罗的表现大为赞赏，破例封他为大夫;不久又提拔他为上卿，把当年封给他祖父甘茂的土地全部赐给了他。
3. 岳家军中的勇少年岳云 南宋时期，民族英雄岳飞的儿子岳云自幼习文练武，岳云的母亲岳夫人一见儿子习文就高兴，一见他练武就不高兴，生怕他早早离家出征。 一次岳云和姐姐、众少年在庙前练武，适逢下雨，他们跑入庙中，岳云睡着了，他练武心切，梦中还念念不忘上阵杀敌。天色已晚，岳云回家后见母亲生气，就跟母亲讲起为报效国家的历代英豪。 此时金兵偷袭岳家庄，危急关头，岳云请求出战，祖母同意了他的请求，命他带领村民、家将杀退金兵，保卫家园。村外，岳云带着众少年和金兵交手，金兵见是些少年，不免轻视，但岳云和众少年英勇、机智，把金兵打得落花流水，大胜回庄。 祖母见岳云已长大成人，决定让他到牛头山投奔父帅。途中，岳云和关胜的后代关铃相遇，两人比武后结拜为兄弟。 岳云上了牛头山，看到高悬着"免战牌"，不明白为何如此，难道是战不过金兵～一气之下，挥捶砸碎了"免战牌"，又敲起了军鼓。岳飞不知何人如此大胆，破环军纪，打乱了他的整个部署，立即升帐问罪。不料破环军纪的却是自己多年不见的儿子，他十分痛心，但为了整肃军纪，岳飞下令将岳云推出斩首。在众将的劝阻下，又听了岳云的慷慨陈词后，岳飞决定让岳云出马，大战金兀术的儿子金弹子，戴罪立功。 岳云虽刚满15岁，在战场上他却像一个真正的武将一样，挥舞银锤，
大战金兵，获得全胜。岳飞因岳云立功免罪。岳云这一仗的得胜，为牛头山更大战役的
胜利奠定了基础。从此他跟从父亲岳飞转战疆场，为国家立下了赫赫战功。风波亭上，
他与父亲一起被秦桧害死。
二(近代英雄人物代表
4. 罗盛教,1952年1月2日，中国人民志愿军某部侦察队文书罗盛教遇到4个正在滑冰的
朝鲜少年。 忽然一个名叫崔莹的少年压碎了冰面，跌入8尺多深的冰窟窿里。 罗盛教
立刻脱掉棉衣，毫不犹豫地跳进冰窟窿里进行抢救。他冒着零下20摄氏度的严
寒，探摸了3次才找到了崔莹。 他竭尽全力用自己的头将崔莹顶出水面，这时战
友赶来把崔莹救了上来。但罗盛教由于严寒，体力消耗殆尽，当他被人们救上来
时，已经停止了呼吸。时年只有21岁。志愿军领导机关为了表彰罗盛教用生命救
出朝鲜少年的国际主义精神，给他追记特等功，并授予中国人民志愿军一级模范
称号。团中央追认他为“模范青年团员”。他还荣获了朝鲜民主主义共和国一级
国旗勋章和一级战士荣誉勋章。
5. **(1933-1948)1945年，年轻的民兵**参加了八路军，他在激烈的战斗中逐
渐锻炼成为一个机智勇敢的战士，并加入了中国共产党。1948年，在解放隆化的战斗
中，我军被敌暗堡所阻。**抱着炸药包冲到桥下，但找不到炸药支架，为保证整个
战斗胜利，他毅然手托炸药包，炸毁了敌人的暗堡，英勇地献出了自己的生命。 6. **,1952年10月，所在部队担负攻击金化以西“联合国军”前哨阵地391高地。为缩
短进攻距离，便于突然发起攻击，11日夜，部队组织500余人在敌阵地前沿的草丛中
潜伏。12日12时左右，美军盲目发射燃烧弹，其中一发落在他潜伏点附近，草丛立即
燃烧起来，火势迅速蔓延到他身上。**身后就是一条水沟，只要他后退几步，就势
一翻，就可在泥水里将火苗扑灭。但为了不暴露目标，确保全体潜伏人员的安全和攻击
任务的完成，他放弃自救，咬紧牙关，任凭烈火烧焦头发和皮肉，坚持30多分钟，直
至壮烈牺牲。实践了他在入党申请书中所写:“为了世界革命，为了战斗的胜利，我愿意
献出自己的一切～”的钢铁誓言。
三(现代英雄人物代表
7. 袁隆平:一生以水稻为伴，被称为世界“杂交水稻之父”的科学家。 2004年4月26日，
中国工程院院士袁隆平被授予以色列“2004年度沃尔夫农业奖”。同年10月，在美国举
行的世界粮食奖国际专题研讨会上，袁隆平被授予“世界粮食奖”，这是国际上在农业方
面的最高荣誉。袁隆平使水稻产量在一个世纪中增加了2倍，养活了数以千万计的人口。
他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;
当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获
富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平～ 8. 孙必干:临危受命，在战火纷飞的伊拉克成功解救中国人质的外交官。2003年5月，
美国对伊主要战事结束，中国决定派出复馆小组赴伊开展工作。已退休半年的孙必干大
使临危受命，前往艰苦战乱的伊拉克。在一年多的时间里，他带领复馆小组经受住了战
火纷飞、治安混乱、贫铀弹污染的严峻考验，积极开展工作，与伊拉克政府建立联系。
2004年4月，7名中国劳工在伊被劫持。在孙必干大使的指挥下，复馆小组多方营救，
终于使绑匪在23小时之后释放了中国人质。苟利国家生死以，岂以祸福趋避之。在国
家需要时挺身而出，这正是新一代外交人的写照。
9. 牛玉儒:勤勤恳恳，鞠躬尽瘁，被称为新时代共产党员的榜样 。牛玉儒生前担任内蒙
古自治区呼和浩特市委书记，2004年8月因病逝世。2003年“非典”疫情期间，牛玉儒
吃住在办公室，抢时间建成了占地500亩、480个病房、800张病床的SARS救治中心，
为呼市非典疫情的控制起到了重要作用,交出了老百姓满意的答卷。
范文五：英雄人物
【马风祥】（1922—1950） 河北省巨鹿县老马庄人。1937年七七事变后，参加抗日救国军，后正式参加八路军，身先士卒，屡立战功。1938年加入中国共产党，后到延安学习，编入**警卫团。1946年到邯郸候编，1947年编入刘邓大军南下，1950年2月押运军需物资到四川丰都县地带，过江时遭国民党敌机轰炸，壮烈牺牲，时年28岁。
【马文钊】（1969—1990） 河北省吴桥县梁集镇北彭村人。1986年10月参加中国人民解放军。入伍后第一年加入中国共产主义青年团，第二年荣立三等功，第四年被评为优秀团员，曾六次被营部奖励。1990年6月21日加入中国共产党，任五一三八○部队营指挥排有线电班班长。1990年6月29日，为抢救群众失火的千亩麦田和高压线路，他置个人生死安危于不顾，奋勇扑火，烧成重伤，因伤势过重，抢救无效，与1990年7月14日凌晨光荣牺牲，年仅21岁。1990年7月22日，他生前所在部队——北京军区某集团军高炮旅为他举行隆重追悼大会，批准他为革命烈士并追认为中共正式党员。
【马子敬】（1900—1947） 名占全，河北省遵化县（今遵化市）孟家铺村人。1927年曾参加反抗奉系军政府“旗地变民”的请愿斗争。1933年加入中国共产党，后担任村党支部书记兼堡子店片区委书记。为了顺利通过长城关卡到热南地区发展党组织，他加入“道德会”（也叫谱安协会，即青红帮，俗称家礼会），因叛徒出卖受到翻动当局通
缉，后携家眷避居到西下营的禅林寺。1936年日伪收缴民间枪支，他组织党员和群众骨干夜里放枪呼喊，次日派人向敌人报告土匪抢枪，使日伪的收枪计划未能得逞。为了筹措枪支和活动经费，他不但卖掉心爱的手表，还说服妻子献出陪嫁首饰。1937年底在青年救国会、学生会、工会、农会、民团等群众抗日组织基础上，成立了遵化人民武装自卫委员会，并组建小型游击队，在长城沿线袭扰日伪关税卡口和日本浪人、朝鲜狼人开办的烟馆赌局。1938年夏参加冀东抗日大暴动，任冀东抗日联军第五总队政委。1939年后，先后担任中共遵化县委书记、十五地委工会主席。1947年1月30日凌晨，突遭反动还乡团抓捕，3月1日在遵化西关刑场高呼“共产党万岁！”从容就义。
【马 勇】（1922—1952） 曾用名马忠秀。河北省藁城市贾村人。1938年2月参加八路军，10月加入中国共产党。在抗日战争期间，他先后担任冀南五分区独立大队指导员、一二九师东进特务营副教导员、二团政治教导员、太行辉县独立营副政委、太行七分区南进支队长等职。在解放战争时期，历任太行军区四十四团团长、华北第一兵团十三纵队一一三团团长，第十八兵团第六十一军一八二师五四五团团长，率部参加了临汾、太原、进军大西北等著名战役。1950年5月，奉命北上入空军锦州航校学习，翌年3月毕业后，调任空军航空兵五师师长。1951年10月1日驾机参加国庆大典，受到**、**等党和国家领导人的接见和宴请。1952年8月31日，奉命在此参加国
庆大典检阅，在率机又唐山至北京转场飞行时，因气候极端恶劣，不幸失事，以身殉职，年仅30岁。牺牲后，被空军司令部授予革命烈士称号。
【马文耀】（1900-1933）河北省灵寿县慈峪镇人。出生在一个贫苦的农民家庭，性情豪爽。贫苦的家境使他十几岁就给地主当长工，以后又给地主当长工，以后又到山西当兵、学武术、炸麻糖。1932年春节加入中国共产党。入党后，更加坚定了推翻旧社会的信念，在贫苦农民中传播共产党打土豪分田地带领穷人打天下的消息，宣传革命道理，发展党员。先后在慈峪、康庄、徐家町等村建立了党支部。还在他家的一片空地上同其它党员一道挖了个大地窑，以教青年学武术为名，把贫苦的青年组织起来，向他们宣传革命道理，发展党员，为夺取政权作准备。3月被委任为中共灵寿县委委员、慈峪区区委书记。此后，在上级的领导下便把全部精力投入到组织慈峪暴动上来，亲自打入刘桂堂部，弄回枪支20多支，没收地主枪支7支，组织了以慈峪区共产党员为骨干的300人的敢死队。暴动定于8月2 1日举行，因泄密暴动计划未能实现。于是把组织起来的队伍拉向了山区，沿途缴了地主的枪支，分了地主的粮财，在太行山树起了华北工农红军大旗，坚持7天之久。暴动后，引起了敌人的惊慌。敌人组织了强大的力量镇压，他遭到敌人的镇压，他遭到敌人的通缉。1933年春，在新乐县被敌人发现，在弹尽之后，高呼“共产党万岁”等口号英勇就义，终年33岁。
【马玉如】(1910---1944) 回族。河北省安次县（今廊坊市安次区）安育村人。七七事变后，于1938年3月参加革命，任冀中第五分区回民大队队长。1940年调冀中军区回民支队任大队长。1942年1 0月调十军分区回民任大队长。他英勇善战，双手打枪，枪法传神，常和警卫员单独去执行任务。1 944年4月，为了完成扩军补充兵源和向根据地运送生铁做手榴弹的任务，带回民大队一个排的战士，驻在永清县仁和铺。他带警卫员回安育村，找到村长等人商量量如何完成上述项任务。不料，被土匪发现。两名土匪带着武器，提着蒲包点心，假惺惺地去探望。听说有人找，他急忙迎出屋外，一看是当了伪军的土匪，急忙回屋取枪，并从窗户跳到院里，向村西南撤退，敌人在后面紧追，不幸肩部负伤，他奋力反击，，击中一个土匪的腿，由于伤口流血过多，身体无力被敌人追上杀害，牺牲时，年仅34岁。
【万逸仙】( 1912-1941) 河北省枣强县人。青年时期曾就读于枣强县乡村师范学校，毕业后任小学教员。1 936年加人中国共产党。1938年，八路军东进纵队到达冀南后，他奔波于枣强县南部地区，积极创建共产党基层组织。1 938年5月，中共枣强县委建立，他任宣传部长。1 939年春，日军占领枣强县城，抗日领导机关一度转移到城北，城南只留下他一人坚守。当时，环境极为恶劣，敌人频繁“扫荡”，抗日区政府机构有的已垮散，他按照县委的指令，不避艰险，在各村奔走，找干部谈话，找党员联系，重整旗鼓，拉起游击队在枣强县南
部与日军周旋。他虽出身富裕家庭，但在艰苦的生活环境，始终保持艰苦朴素的工作作风，每天和贫苦群众一起吃糠咽菜，常常忍着饥饿把节省下的食物让给战友和乡亲。他领导着几十个支部，对工作抓得很紧，要求极为严格。他经常用通俗的语言给党员讲课，讲抗战形势和前途，对于有缺点和犯错误的同志，总是耐心帮助教育。当时他领导的区域，是枣强县抗日力量最强大的地带。1941年秋，他在冀县境内不幸被日伪军逮捕，惨遭杀害。
【马本斋】(1 903—1 944) 一名守清。回族。伊斯兰教名优素福。河北省献县东辛庄（今本斋村）人。 1 9 1 5年，迫于生计，辞家离乡，出北口，下关东，历尽艰辛。后投身行伍，毕业于东北讲武堂，积军功升至奉军团长。1 93 1年九一八事变后，因报国无门，忧心如焚，遂弃官返乡。1937年七七事变后，揭竿举义，组织回民抗日义勇队，在子牙河畔狙击敌人，保卫家乡。1938年四五月间，同中共冀中省委（后改称区党委）取得联系，率所部400余人参加八路军，编为八路军冀中军区回民教导队，任队长。6月，同回民干部教导队合并为冀中回民教导总队，任总队长。1 0月，加人中国共产党。1 938年冬，率800回族健儿在冀中腹地同日军展开游击战。3个月中，作战30余次，毙伤日军500余人，破坏津浦铁路70余段，覆车20余列。1939年秋，冀中回民教导总队编为八路军第三纵队回民支队，任司令员，后率部创造一个又二个成功的战例。1 94 1年6月，率部参加青（县）大（城）战役，在河间、献县、建国县一带同日军山本
联队作战27次，歼敌500人，俘日军少尉、准尉3人和伪军1 00余 人，缴获步机枪300余支（挺）。1 941年9月，母亲被捕，他识破 敌人的金钩钓鱼连环毒计，强忍悲痛说服部下以党的事业和抗
