墨梅72529213
范文一：《王维的境界》阅读答案
《王维的境界》阅读答案
(“128815”);《王维的境界》阅读答案
王维的境界
钱穆
?最近偶然看《红楼梦》，有一段话，现在拿来作为开始。林黛玉讲到陆放翁的两句诗:
重帘不卷留香久
古砚微凹聚墨多
有个丫鬟很喜欢这一联，去问林黛玉。黛玉说:“这种诗千万不能学，学作这样的诗，你就不会作诗了。”下面她告诉那丫鬟学诗的方法。她说:“你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首，或是一两百首。得了了解以后，就会懂得作诗了。”这一段话讲得很有意思。
?放翁这两句诗，对得很工整。其实则只是字面上的堆砌，而背后没有人。若说它完全没有人，也不尽然，到底该有个人在里面。这个人，在书房里烧了一炉香，帘子不挂起来，香就不出去了。他在那里写字，或作诗。有很好的砚台，磨了墨，还没用。则是此诗背后原是有一人，但这人却教什么人来当都可，因此人并不见有特殊的意境，与特殊的情趣。无意境，无情趣，也只是一俗人。
?此刻先拿黛玉所举三人王维、杜甫、李白来说，他们恰巧代表了三种性格，也代表了三派学问。王摩诘是释，是禅宗。李白是
道，是老庄。杜甫是儒，是孔孟。摩诘诗极富禅味。后来人论诗，主张要不著一字，尽得风流。但作诗怎能不著一字，又怎能不著一字而尽得风流呢,我们可选摩诘一联句来作例:
雨中山果落
灯下草虫鸣
此一联拿来和上引放翁一联相比，两联中都有一个境，境中都有一个人。“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，那境中人如何，上面已说过。现在且讲摩诘这一联。在深山里有一所屋，有人在此屋中坐，晚上下了雨，听到窗外树上果给雨一打，朴朴地掉下。草里很多的虫，都在雨下叫。那人呢,就在屋里雨中灯下，听到外面山果落，草虫鸣，当然还夹着雨声。这样一个境，有情有景，把来和陆联相比，便知一方是活的动的，另一方却是死而滞的了。
?这一联中重要字面在落字和鸣字。在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了。给雨一打，禁不起在那里朴朴地掉下。草虫在秋天正是得时，都在那里叫。这声音和景物都跑进到这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人，他这时顿然感到此生命，而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上，凄凉则是在夜静的雨声中。我们请问当时作#from本文来自学优网http://www.gkstk.comend#这诗的人，他碰到那种境界，他心上感觉到些什么呢,我们如此一想，就懂得“不著一字尽得风流”这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边
给你看，好让读者自己去领略。若使接着在下面再发挥了一段哲学理论，或是人生观，或是什么杂感之类，那么这首诗就减了价值，诗味淡了，诗格也低了。
?但我们看到这两句诗，我们总要问，这在作者心上究竟感觉了些什么呢,我们也会因为读了这两句诗，在自己心上，也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之体悟。亦即所谓欣赏。我们读上举放翁那一联，似乎诗后面更没有东西，没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙，妙在他对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上。这是作诗的极高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。
节选自《中国文学论丛?谈诗》有删改
1.对“不著一字，尽得风流”的含义理解正确的一项是:
A(指的是全诗有着特殊的意境和特殊的情趣，在诗的背后要有人。
B(指的是做诗要有禅味，要有情有景，而且必须是富有动感的景色。
C(指的是一个字都不写，却能让读者感受到天地自然界的生命气息。
D(指的是不直接讲出作者所感觉的，而是让读者通过外境去领略诗歌的意境。
2.根据文章的第四段进行判断，下列表述错误的一项是:
A(“落”字和“鸣”字用得好，是因为这两个字透露出天地自然
界的生命气息。
B(“落”字体现了生命不堪秋雨侵袭的脆弱，“鸣”字表现了草虫夜半哀鸣的凄凉。
C(王维“顿然”感到此生命同时又感到此凄凉，这正是诗中禅意之所在，别有意境。
D(这一联好就好在留有余地让读者自己去领略，若是直接抒发议论，就降低了诗格。
3.下列和文章相关的论述或推断，正确的一项是:
A(学诗应以王维、杜甫、李白、陶渊明为宗师，向陆游学无异于问道于盲。
B(陆放翁的这一联虽然对仗工整，形式整饬，但并无特殊的意境和情趣。
C(只有参禅悟禅，才能体味到“雨中山果落，灯下草虫鸣”中蕴含的无限深意。
D(按照作者的评价标准，“夕阳无限好，只是近黄昏”比文中所举两例更为高妙。
参考答案:
1D2B3B
范文二：读书的境界阅读答案
读书的境界
①读书是人生的一大乐趣，可是有境界高低之分。人的悟性不同，所达到的境界也不同。
②第(???? )境界：不看书。这时的读书人，对一切??? ，放眼书林，不过是些话在换说法，看一切书，犹如晴空皓月。
③第(???? )境界：理解书。这时的读书人，因为精研，理解了写书人的心，不再??? ，将心比心，与作者有心心相印的默契，知道了立言的难处。
④第(???? )境界：怀疑书。这时的读书人读的书精而专，有了自己的看法。开始了横向比较，发现了书中的诋误。开始觉得写书人也不对，开始对书中的错误挑刺，每发现一处前人没有发现的错误，就高兴得睡不着觉。
⑤第(???? )境界：尽信书。刚开始的读书人，觉得书里讲的都是对的。道理很简单，白纸黑字在那里，那还有假？不过这时的人，读书是为了功利、为了前途读书，书读过用后就忘。这是读书的最低境界。
⑥（??? ）境界：乱读书。这时的读书人，因为喜好而读书，一看见书，就有读的欲望，不管书的内容适合不适合自己，是书就读，囫囵吞枣。读的书积在肚子里，消化不了，却以读书多而??? 。
１、浏览全文，说说第一段在文中有何作用？
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????
２、联系上下文，将“吹毛求疵”、“沾沾自喜”、“融会贯通”三个词语依次填到文中的横线上。
３、文章的段落顺序打乱了，细读文段，请在括号里标上“一”、“二”、“三”、“四”、“五”的字样。
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????
4、搜索记忆，写出你所崇尚的读书名言（至少２条），能写出作者或出处更佳。并自创一条读书名言。
???????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????
阅读答案：
１、统领全文；
２、“融会贯通”、“吹毛求疵”、“沾沾自喜”、
３、五、四、三、一、二
4、①一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限辽阔的海洋。（凯勒）；②读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少（卢梭）；自创示例：每读一本书，就感觉像是携好友一道在海边散步，神清气爽，心旷神怡。
解析:
１、该段总括全文。
２、据前后文筛选。比如，⑥段，乱读书的人以多读书而沾沾自喜。
３、根据第①段的总说可知，下文是讲述读书的由低到高的境界，而依据各段内容可辩知“尽信书、乱读书、怀疑书、理解书、不看书”恰是由低到高的读书境界，所以要这样填；
4、可以自创，也可以写名言警句
范文三：诗的境界阅读答案
阅读下面的文字，完成下题。
诗的境界
朱光潜
像一般艺术一样，诗是人生世相的返照。人生世相本来是纷繁的，常驻永在而又变动不居的。诗并不能把这漫无边际的人生世相抄袭过来，或是像柏拉图所说的“模仿”过来。诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。诗必有所本，本于自然；亦必有所创，创为艺术。自然与艺术结合，结果乃在实际的人生世相之上另建立一个宇宙，正如织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻，非全是空中楼阁，亦非全是依样画葫芦。诗与实际的人生世相之关系，妙处惟在不即不离。惟其“不离”，所以有真实感；惟其“不即”，所以新鲜有趣。
每首诗都自成一种境界。无论是作者或是读者，在心领神会一首好诗时，都必有一幅画境或是一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前，使人神魂为之勾摄，若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛这小天地中有独立自足之乐，此外偌大乾坤宇宙，以及个人生活中一切憎爱悲喜，都像在这霎时间烟消云散去了。纯粹的心境是凝神注视，纯粹的诗心所观境是孤立绝缘。心与其所观如鱼戏水，忻合无间。始任举二短诗为例：
君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。（崔颢《长干行》）
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。（王维《鹿柴》）
这两首诗都俨然是戏景，是画境。它们都是从混整的悠久而流动的人生世相中摄取来的一刹那，一片段。本是一刹那，艺术灌注了生命给它，它便成为终古，诗人在一刹那中所心神领会的，便获得一种超时间性的生命，使天下后世人能不断地去心神领会。本是一片段，艺术予以完整的形象，它便成为一种独立自足的小天地，超出空间性而同时在无数心神领会者的心中显现形象。诗的境界是理想境界，是从时间与空间中捕捉一微点而加以永恒化与普通化。它可以在无数心灵中继续复现，虽复现而却不落于陈腐，因为它能够在每个欣赏者的当时当境的特殊性格与情趣中吸取新鲜生命。
1．阅读第1段，回答下面的问题。
（1）第1段阐明了诗与生活的关系，这关系应是（答案限8字以内）：________。
（2）第1段还就诗与生活之间为什么应是这种关系作了解说，这解说是（答案限30字以内）：________
（3）诗对人生世相的做法是________（限4个字。）
（4）“正如织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻”句中“丝缕”“顽石”指的是________，“锦绣”“雕刻”指的是________（各限4字以内）。
（5）“不即”在文中指诗________，“不离”在文中指诗________（用本段中原话作答）。
2．第2段谈优秀的诗作给读者的感受，简要地说，这感受是：________（答案限15字以内。）
3．作者列举崔颢和王维的诗，在于说明诗的境界是由两个要素构成的，请概括说明有哪两个要素。
要素一：________。
要素二：________。
4．阅读第3段，概括出诗的意境的三个特点。（均限10字以内。）
5．末段以两篇诗为例说明诗人是怎样创造出一种理想境界的，那办法就是：________（答案限25字以内。）
阅读答案：
答案：
解析：
1．答案：（1）不即不离 （2）惟其“不离”，所以有真实感；惟其“不即”，所以新鲜有趣。 （3）取舍、剪裁 （4）自然（答“人生世相”亦可） 艺术（或艺术作品、作品） （5）必有所创，创为艺术 必有所本，本于自然
2．答案：仿佛这小天地中有独立的自足之乐。
解析：相关信息是：“在心领神会一首好诗时，都必有一幅画境或是一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前，使人神魂为之勾摄，若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛这小天地中有独立自足之乐，此外偌大乾坤宇宙，以及个人生活中一切憎爱悲喜，都像在这霎时间烟消云散去了。”其中能表示“感受”的中心句是“仿佛这小天地中有独立自足之乐”。
3．答案：生动的画境、戏景 诗人在一刹那中所心神领会的思想感情
解析：原文有“诗的境界是理想境界，是从时间与空间中捕捉一微点而加以永恒化与普遍化”，可见诗的境界由两个层次构成：“从时间与空间中捕捉一微点”（即“戏景”“画境”）和“加以永恒化与普遍化”（即“诗人在一刹那中所心神领会的”思想感情）。
4．答案：特点一：刹那间成为终古；特点二：片段成为完整的形象；特点三：在无数心灵中复现。
解析：第3段可以分为三层。第一层（1~2句）：刹那片段成为终古；第二层（3句）：艺术予以完整的形象；第三层（4~5句）：在无数心灵中继续复现。
5．答案：从时间与空间中捕捉一微点而加以永恒化与普遍化。
解析：找出能概括诗歌境界形成的全过程的一个概括句。
范文四：《单纯的境界》阅读答案
《单纯的境界》阅读答案
(“128815”);《单纯的境界》阅读答案
2011年湖南省长沙市中考
六、议论文阅读(共8分)
单纯的境界
?单纯不是幼稚，更不是无知，单纯是一种心境，是诚恳务实的人，为了专心致力于所热爱的事业而竭力追求的一种简单心境，是人生摆脱喧嚣，洗尽铅华之后的另一种境界。
?佛语有言:“心系一处，杂念俱无，方可大进。”指的就是要心境单纯而只有一种信念，没有其他事物的干扰，全身心地投入到所要完成的事情当中，精神集中而心境宁和，才可以取得较大的进步，才可以有所突破，有所造诣。
?西汉董仲舒研究儒学“三年不窥园”，为的是精力的高度集中;“大禹治水，三过家门而不入”，为的是心无牵绊;袁隆平致力于“杂交水稻”的研究当中，在他的世界里只有水稻??试想，如果让董仲舒走出书房治理朝政，让大禹抽出时间照料家事，让袁隆平走出试验田接触社会里种种复杂的人际交往??那么这些成功者会取得这些成就吗,
?学者的心境应该是单纯的，“书生”所读是书，所想是书，所念是书，所爱仍是书。熊十力先生说:“学者之败，慕虚名而不务潜修也;品节之败，恋虚荣而不甘枯淡也。”他所提倡的“务潜修”“甘枯淡”也意指学者要心无旁骛，心系一念。
?心境极单纯的人往往在常人熟悉或练达的地方显得愚钝甚至一无所知。庄周宁愿“曳尾于涂中”也不求名达;陶朱公宁愿举家迁徙，也不愿做卿相;数学大师陈景润虽极具数学天赋，却有着极差的生活自理能力;释迦牟尼虽#from本文来自学优网http://www.gkstk.comend#出身王室却离家出走，云游四方??是他们不喜欢荣耀繁华，不喜欢热闹的人际交往吗,他们只是明白自己还有更重要的事要去做、去追求。因此，虽然他们会在某些方面显得愚钝不谙人事，但他们在自己致力经营的地方却都取得了惊人的成就，这正是他们心境单纯的目的，这也是他们智慧过人之处。
?单纯是一种境界，心境单纯的人在自己钟爱的土地上无声播种，默默耕耘，他们漠视名利，无心与他人计较、争夺，如寒冬里无意争春的红梅，独自开放，傲雪凌霜，把生命释放在强烈热爱、执着追求的事情当中，刚毅而令人敬佩。
?单纯的人不争名不求利，“闲看庭前花开花落，静观天空云卷云舒”。但是在他们所致力的事情上，却有着强烈的热爱和执着的精神，这是他们的可爱之处，也是他们成功的原因。
(摘自《时文选粹》2010年合订本，略有改动)
1.作者认为怎样才能达到“单纯的境界”,(2分)
2.请仿照第?段画线句子补充一个事实论据。(3分)
共3分，仿照画线句式1分，所举的论据符合要求的给2分
示例一:闻一多专注于古代典籍的研究，在他的世界里只有典籍。
示例二:贝多芬沉浸于交响音乐的创作，在他的世界里只有音乐。
3.文章第?段运用了什么论证方法,请结合语段分析其作用。(3分)
采用了比喻论证(1分)作者把心境单纯的人比喻成无意争春的红梅，形象生动地论证了心境单纯的人的单纯的精神境界，使论证形象而更有说服力。(2分)
范文五：《读书的境界》阅读答案
读书的境界
①书是人类的精神食粮，自古以来，读书人都把书视为自己生命的全部，好书悔人不倦，这是人类文明有史以来一个颠扑不破的真理。然而，读书是要有境界的。
②一个目不识丁的幼儿，会翻来覆去的看着他喜欢的一本连环画而不知疲倦，这是他的读书境界；一个学生，会在强烈的求知欲下泡在书店里流连忘返，这是他能达到的读书境界；而一位老人，会在冬日温煦阳光的照耀下，坐在椅子上静静的阅读有如他一生记录的书籍，他会因此感受到人生的幸福和满足，这是他生命之端的一种读书境界。故有人云：“少年读书，如隙中望月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月”。不同年龄的不同阶段，不同人生的不同经历，都会有不同的读书境界，但有一点是相同的，那就是喜爱书、崇拜书。
③常读书，也是一种读书的境界。人若要不断长进，就要不断地读书学习，探求新知识，吸取书中的营养。正如清人萧抡所说的那样：“人心如良苗，得养乃滋长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，心臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。”意思是说，人心和禾苗一样，得到养分才能生长，禾苗用泉水灌溉，心智用道理陶冶。一天不读书，心中便没有好想法。一个月不读书，连耳朵眼睛也失去了原来的清爽。
④读书要有一定的境界，还要会读书。一本书并非皆是精华，满世界的书也并非都是精品，这就要求读书的人能够辨明是非，善于思考和分析，吸取书中真正的精华所在。做到这一点，那就是一种已经被升华了的读书境界。孟子说：“尽信书不如无书。”宋儒张载说：“读书先要会疑，于不疑处有疑，方是进矣。”说的就是这个意思。
⑤孔子曾说:“古之学者为已，今之学者为人。”这句话也说出了读书人所追求的两种不同的境界。“古之学者为已”，是说读书人要把看作提升自己修养与心志的途径，刻苦而努力地求索、追求，博闻而强志，胸襟宽广，以“先天下人之忧而忧，后天下之乐而乐”的廓大胸怀为他人造福，同时提高自己的人生境界。可是，孔子也批评“今之学者为人”的浮躁与虚妄，他所说的“今之学者为人”是说读书人的读书纯粹是为了装点门面，哗众取宠。鲁迅先生也曾讽刺过那种“为人”而读书的所谓“文人”，他说，他们其中的一个特征是，必有个雅致的书斋，背后有几大排漂亮的书橱，橱中摆满了精装的典籍等。可是，他们真的认真读书了么？真的认真思考了么？
⑥读书若没有高尚的情操，便不免要落到为人的俗套里，即使读了书，也不能致用、致知，即用不到正地方和一知半解而已。读书之乐何处寻，数点梅花天地心，没有幽静的心灵和清明的神智，你怎么能获得经典中的真谛，又怎么能用优秀的文化和高雅的灵魂之光来陶冶自己、洗礼自己？
⑦读书可以改变一个人，读书能够让人开阔视野，令人胸怀大志，让人更为热爱生活。越是知识更新快的时代，读书就越有讲究。越是需要知识的年代，读书也就越需要境界。真正的读书人，是以自己全部的身心，从一本本书的字里行间，找到与自己心灵共鸣的所在，最终达到一种只有自己才能够体会得到的精神的升华。所以说，崇拜书，常读书，会读书，有高尚的情操，这才是一个读书人必须拥有的读书境界。
16.第一段加点词“悔人不倦”中的错别字是??????????? 正确的写法是???????????? （2分）
17.第二段划线句“少年读书，如隙中窥月，中年读书，如庭中望月，老年读书，如台上玩月。”运用了??????????? 、??????????? 的修辞方法，其作用是???????????????????????????????
?????????????????????????????????????????????????????????? 。（5分）
18.下列理解正确的一项是??????? （3分）。
A.第一段划线句中的这是指自古以来，读书人都把书视为自己的生命的全部。
B.第二段划线句中的这是指一个目不识丁的幼儿，会翻来覆去地看着他喜欢的一本连环画而不知疲倦。
C.第四段划线句中的这一点指的是读书人要能够辨明是非，善于思考和分析，吸取书中真正的精华所在。
D.第⑤段划线句子中的“这句话”是指“古之学者为己”。
19.第⑤段主要运用了??????????? 的论证方法，证明了???????????????? 的观点。根据本段的论述，请列举一个“古之学者为己”的事例，并作简要分析。
?? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
?????????????????????????????????????????? （7分，本试卷上出现的事例除外）
20.本文的论点是????????????????????????????????????????????????? （3分）
参考答案：
16．悔（1分） 诲（1分）
17．比喻（1分）? 排比（1分）
?? 形象地、浅显地论证了不同人生的不同阶段，不同人生的不同经历，都会有不同的读书境界，增强了语势。（3分）
18．C(3分)
19．对比论证（2分）读书要有高尚的情操（2分）
??? 举例：略（事例1分，简要分析2分）
20．崇拜书，常读书，会读书，有高尚的情操，这是—个读书人必须拥有的读书境界。（3分）
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