铁血眼泪已经流干
范文一：中国最详细的奇怪姓氏分析
1(姺，即有莘氏。
2(婿:河南三门峡有此姓。
3(闲姓居在广东省阳春\清远等地,疑是宋代岭北人客迁至粤避世.据其族谱则有昔岳氏后裔
一说.待考(
4(筱姓，罕见姓，待考(
5(偰姓:安徽江苏有此姓(
6(忻姓由来:万姓统谱:五代有进士忻彪。续通志氏族略云:明时有忻恭逊者，系成化时举
人。郡望堂号:天水郡历史名人:忻彪, 忻恭逊(
7(腰:罕见姓氏(
8(夭姓:夭永茂彝族，1935年生于云南省大姚县。1964年云南艺术美术学院系油画专业毕
业。
9(幺:明代有幺谦(
10(咬:现在部分罕见的姓氏(
11(矣:云南有,应该是少数民族的姓氏(
12(析:春秋时有齐大夫析归父，元代有名人析望芳。
13.效:现今在甘肃省定西市安定区宁远镇有之
14.孝:較罕見姓。 据老人讲，孝是秦的变姓.
15.樨:极罕见姓??
16.等((有待查考出处)
十大怪姓排名
1.皮姓 ,占全中国汉族人口的 0.0013,,1,560,000人。
2.厲姓 ,占全中国汉族人口的 0.0018,,2,160,000人。
3.卡姓 ,占全中国汉族人口的 0.0025,,3,000,000人。
4.史姓 ,占全中国汉族人口的 0.0027,,3,240,000人。
5.芮姓 ,占全中国汉族人口的 0.0033,,5,400,000人。
6.項姓 ,占全中国汉族人口的 0.0039,,3,960,000人。
7.柯姓 ,占全中国汉族人口的 0.0047,,5,640,000人。
8.刁姓 ,占全中国汉族人口的 0.0051,,6,120,000人。
9.尋姓 ,占全中国汉族人口的 0.0067,,8,040,000人。
10.凡姓 ,占全中国汉族人口的 0.0074,,8,880,000人。
中国古今怪姓分类:
1.天气气象
冰雨、电、天、日、月、星、风、云、雷、虹、霞、雪、霜、露、水
2.地形地貌
地、山、沙、野、岛、岸、坡、岭、江、河、洋、渠、泉、池、湖、海、湾、谷
3.数字
一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿
零、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰
4.序列号
第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八
5.人体器官
目、毛、头、耳、口、眼、鼻、舌、牙、齿、眉、发、足、身、骨、心、胆、皮
6.家禽动物
马、牛、羊、狗、猪、鸡、鸭、鹅、虎、熊、龙、蛇、狼、鹿、猫、鼠、鱼、鸟、雀、鸽、象、骆、鲍、狸、鹏、狐、雁、燕、蚁、虫、驴、猴、矢
7.亲属称谓
孙、子、父、祖、宗、父母、兄弟、叔、伯、公、婆、姑、舅、娘、母、姥、哥、姐、夫、儿、兄、弟
8.植物花卉
端木、林、桃、李、杨、柳、荆、松、柏、桐、粟、梅、兰、竹、菊、荷、花、谷、姜、果、叶、根、种
9.人体动作
开、关、问、听、打、杀、扔、扑、扫、拍、拉、抱、吹、吼、爬、看、骂、招
10.行政区划
国、省、市、州、府、县、旗、区、镇、乡、京、都、郡、郊、宗、家、姓、氏、邸、尹
11.文教器具
笔、墨、纸、砚、琴、棋、书、画、印、扇、鼓、管、箫、笙、号
12.军队编制
军、师、旅、团、营、连、排、班、士、帅、将、校、尉、兵、卒、司工、司马、战士
13.表象特征
有、新、旧、方、圆、直、尖、厚、扁、肥、胖、稀、密、多、少、混、清、丑、难
14.食物用具
门、田、陀、房、铁、车、绳、衣、网、米、饭、茶、酒、烟、糕、盆、盘、碗、钟、镜、柴、烛、枕、席、秤、伞、剑
15.时间方位
中、前、后、高、低、阳、阴、旬、季、岁、东方、西方、南方、北方
春、夏、秋、冬、晨、午、晚、夜、东、南、西、北、上、下、左、右、年、月、日、时、分、秒、天、地、人
16.天干地支
甲、乙、丙、丁、子、丑、寅、卯、辰、午、末、申、酉、戌、亥、干、支、戊、己、庚、辛、壬、癸、巳
17.各处地名
东阳、长兴(浙江)、涂山、缙云(重庆)、长沙、唐山、邯郸、当涂(安徽)、陈留、华阳、会稽
18.色彩
朱、赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、灰、褐、乌、彩、红、丹
19.朝代名称
梁、齐、陈、夏、商、周、秦、汉、魏、蜀、吴、晋、隋、唐、宋、金、元、明、清
20.省市简称
台、鄂、京、津、沪、渝、辽、吉、黑、冀、豫、晋、鲁、皖、苏、浙、闽、赣、川、黔、滇、陕、甘、宁、青、藏、湘、粤、桂、台琼
21.各国国名
中、韩、朝、日、泰、缅、菲、柬、老、印、越、英、美、德、法、意、奥、比、荷、俄、捷、波、匈、保、罗、南
22.民族称谓
壮、汉、满、蒙、回、藏、苗、彝、侗、瑶、白、傣、黎、土、羌、京、怒、哈
23.各行各业
工、农、商、学、兵、师、艺、乐、医、士、卫、邮、厨、警、官、陶、战、药、党
24.官职:
王、公、相、卿、伯、侯、督、尉、尹、司马、司徒、司空、上官、左丞、右丞
25.五行八卦
金、木、水(石)、火、土
26.动词
笑、揉、猜、拣。
27.意想不到的
“姓”本身也成为一个姓氏。
28.有点“问题”的姓
罪、癣、哑、冢、脏、孬、骚、妻、妾、骂、邪、嫖。
29.“触目惊心”的姓
死:据说是倒数第二“小姓”。“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。无论是东方还是西方，都非常避讳这种事情，不愿意张嘴闭嘴“死来死去“的。可是，以此为姓，就没办法了，无非令人产生不吉利的印象。
难:有人统计过，这是中国倒数第一姓。但是，我以为，一家之言，并不一定准确。毕竟很多姓氏，只有一个人。怎么来衡量哪一个姓氏的人数最少呢,这个“难”，读去声。分布在河南四座小村里，世代居住在此的男女老少，全姓“难”。这让外界联想到灾难、困难等不愉快的事情。殊不知，韩国人看来，这就是自己的祖根。据说，河南曾出土过一块南北朝时期的石碑，记载一名鲜卑族官员——难楼。“难”姓随鲜卑北迁，松花江当时也改名成了'难江’。几经辗转，难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。
黑。任何文化都崇尚光明正大，黑，往往有不祥的预感。而这个字作为姓氏，却读作“贺”。只是落到纸上，较为尴尬。(实为两姓，有读“黑”者(hei 一声)有读“贺”者;实为一字)
老:一降生，就要被称为“老??”，不愿意也得这么叫，“老”字跟你一辈子。比如还穿开裆裤的“老豆豆”、“老宝宝”，尚未出阁的“老女士”、“老小姐” 。叫起来，两别扭。这个姓，有两种说法。一说是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来，已经有两三百年的历史——“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土著姓氏之一，现在佛山南海区西南的“世老村”，大多姓老。
毒:这个姓，叫起来、听起来都非常吓人。谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道,哪怕这些姓氏的人，再古道热肠，也让陌生人滋生几分畏惧。据说，台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家，其祖先是清朝的翻译官。几代单传后，如今，已繁衍出了男丁六人。
30:其它
曲、段干、辜、冯、蒋、刘范、寻、王、仲、补、欧阳、司徒、单、但、司、莽、及、苟、南宫、太一、苏李、刘付、应、权、东门、南门、蹦、亡、活、娄烦、祁李
历史怪名
一炫宗(正寿中任灵寿县丞)
四象(南宋庆元间知汀州)
五梁(三国蜀汉谏议大夫五官中郎将)
六十七(清咸丰年间给事中，著有《番社采风备考》)
七希贤(明正德中永春县训导)
八通(明正德中礼部主事)
九嘉(唐代、历知富平、高陵二县)
九十(清嘉庆年间广西提督)
千献(蜀郡都尉)
复姓中有第二从直(唐玄宗时任中尉)
第五伦(汉章帝时司空)、第五泰(唐代史学家)
第八矫(王莽时讲学大师)
中國百家姓最新排行榜
三大姓: 李、王、张为三大姓，
公安部治安管理局的最新资料--全国户籍人口的一项统计分析显示:
1、王姓是中国第一大姓，有9288.1万人，占全国人口总数的7.25%。
2、中国第二大姓是“李”，有9207.4万人，占全国人口总数的7.19%。(最新人口普查显示，第一第二极有可能为“王”“刘”二姓)
3、第三位是张姓，有8750.2万人，占全国人口总数的6.83%。
当然有的姓氏所占全国总人口或汉族总人口的比列非常少。
根據中科院的調查結果顯示:
中國人的三小姓，分別為倒數第一「難」;第二「死」;第三「山」(音「亞」)，人數多在千人左右。
姓氏来源与分类
姓氏，是一种特殊的国情资源，作为一个文化传承符号，也最富有内涵，它浸润着深厚的民族情愫，形成“千枝一本、万水同源”的宗族理念，最终实现“万姓大归宗”，构建和谐社会的精神故乡。当今社会的谱牒志书，已不再是单纯的家族血缘传宗，更是为了寻找内心深处的文化归宿感，从而增强中华民族的凝聚力。
我们为何随父姓泥?
“姓”源于母系社会，故从女旁，如:姬、姜、姚、姒、妫、嬴等;“氏”产生于“姓”之后，以父系血缘为标识。黄帝轩辕氏为姬姓，炎帝列山氏为姜姓，分属两个母系部落，而轩辕、列山则是父系之氏称。据生命科学揭示，姓氏含有DNA遗传密码，查,染色体基因即可寻根问祖，因而姓氏随父也言之成理。
姓氏，作为氏族标志而产生，经历几千年传承演进，姓氏文化的变迁，亦可反映历史的轨迹。溯源来历，大致可分为16种类别:
1、以母系为姓氏。母权制氏族以母为姓，故从女旁，如:姬、姜、姚、姒、妫、嬴等。
2、以图腾为姓氏。如:龙、马、牛、羊、熊等。
3、以部落为姓氏。三国时的鲜卑族，迁居辽西建国，以“慕容”为部落名称，后人以慕容为姓。
4、以国名为姓氏。春秋战国时期的诸侯国，如:齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆为常见姓氏。
5、以邑名为姓氏。以采邑封地为氏者较多，如周武王封司寇岔生于苏(今河北省临漳县)，岔生后裔为苏姓。卫武公封其子季亹于甯邑(今河南获嘉县)，厥后子孙以邑为氏，姓甯。
6、以官职为姓氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等，从字义上亦可分辨，如籍、谏、库、仓、军、厨等。
7、以谥号为姓氏。帝王、贵族、大臣等死后，依其功德所追认的称号曰“谥”。春秋时宋穆公的子孙中，有以其溢号“穆”为姓者。
8、受帝王之赐姓。汉武帝时，匈奴休盾王之子归顺于汉，被赐予金姓，取名金日禅。唐朝的开国功臣，被封赐李姓，由此人丁大增，成为中国第一大姓。
9、以字号为姓。周平王庶子，字林开，其后代以林姓传世;宋戴公之子，字皇父，其孙以祖父字号为氏。
10、以次第为姓。按兄弟顺序排行取姓，老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。其后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。
11、以住地为姓。黄帝死后葬于桥山，其子孙守陵人，以陵山之名“桥”为氏，后人去木为“乔”。西方大帝少昊，因“五行”中西属“金”，而称金天氏，其后人以金为姓。又如“东郭”之姓，表示居外城的东墙附近南郭、西郭、北郭皆同上。
12、以乡亭为姓。这类情况的姓氏不多，常见的有裴、陆、阎、郝、欧阳等。
13、以异象为姓。周乎王之子出生时，掌纹呈篆文“武”，周平王赐其为武姓。
14、以技艺为姓。如巫、卜、陶、匠、屠等。
15、避难而改姓。因避祸、避仇、避讳、避嫌而改的姓氏:如桂，汉代炅横之子，有难逃避居于幽州，由炅氏改为桂姓。宋代忠臣岳飞后人，遭奸臣秦桧迫害而逃亡，拆字为姓，今有“山”(把“岳”字上下颠倒，音“亚”字库中无此字)姓人自称岳飞后裔，仅只两千人袁义达说，这个姓是研究组在安徽省郭阳县和辽宁省彰武县偶然发现的，共有2000人左右。有意思的是，这些人互相都没有联系，但都清楚自己姓的来源，他们都称自己是岳飞的直系后代，当年遭到秦桧的迫害，逃亡到此，把“岳”字上下颠倒，组成了这个新姓。研究组帮助他们互相之间取得了联系，同时，考证了姓氏的来源，确实如他们所说。(还有部分“丘”姓人也自称岳飞之后)。
16、其它另类姓氏。少数民族融入汉族所带来的姓，或后来改成的汉姓;辽、夏、金及元代，汉人改为少数民族的姓;以数词排行的姓，按天干地支排行的姓，等等。
二.风姓开姓氏先河
伏羲始创姓氏，自定为风(Fēng)姓，因其部落图腾为凤凰，古字风与凤相通。“风”为中华第一姓，自此起源，以女子为传承的宗族称“姓”，以男子为传承的宗族称“氏”，至秦汉时期，形成姓氏合一的文化形态。
太昊伏羲自定为风姓，女娲亦为风姓人，是伏羲之妻，造就了人类。在远古图腾时代，伏羲人首类蛇身(身似蛇而有脊)、女娲人首蛇身伏羲。炎、黄二帝联合后，多个部落加盟，就将各部落图腾添加于一体，体现平等和民主。至唐尧形成今日“龙”形象。“龙文化”是优秀民族的创举，它是中华民族的象征，为东方文化的重要组成部分。
古代风氏名人，除远古的伏羲、女娲二位始祖之外，还有“风后”和“风氏”之传说。
据史载，蚩尤侵犯中原时，黄帝盼有贤哲辅佐，有一次梦见起大风，吹尽了天下的尘垢。他醒寤而思，叹曰:“风为号令，执 政者也，“垢”去土留“后”，土解化为清也，天下真有'姓风名后’的人吗,”于是令以求之，果得风后于海隅，即登以为相。
风后，解州人，故址在今山西省运城市。她贤而有才，辅佐黄帝大败蚩尤于涿鹿，着有“风后握奇经”《八阵兵书》。死后葬于山西芮城黄河渡口，该地因“风后陵”而得名“风陵渡”。
风氏，指周代鲁僖公之母，鲁庄公之妾，号成风，向国须句人，故址在今山东省东平县须句城。鲁僖公得立，故尊为夫人，后世称她为“母仪”，即母亲之典范。
风氏宗祠通用联:《轩辕良弼鲁国母仪》，上联典指黄帝大臣风后，下联典指鲁僖公之母风氏。
古代风姓，望居向国，郡望在今山东莒县西南部。
周代有向国，后被莒国吞并，风姓后裔就此散落。伏羲氏之苗裔，从而派生多个姓氏，伏、凤、宓、任、宿、程等，均出自于风姓，谢氏始祖之“妣”，亦为风氏。
姓氏的历史
我国是世界上最早使用姓氏的国家，大约在5000年前的伏羲时期，“姓”被定为世袭，且由父亲传递。今天我们所说的姓氏与常见的“以姓氏笔划为序”，是把姓氏当成一个统一的概念，然而在古代“姓”和“氏”是有严格区别的。“姓”代表氏族的血统，起源于母系社会，称为族姓，是为了区分血缘，防止血缘婚配而发明的相应识别标志。“氏”是古代贵族标志与宗族系统的称号，从夏朝中期开始“氏”成为“姓”的支系，表示功勋和地位。当时部落的大团体，裂变成了若干小团体，出于相互交往中识别的需要，这些小团体在得到新的居住地的同时获得了一种与地域有联系的新标志—姓。
历来以为中国人先有“姓”后有“氏”，事实上，姓、氏一直在混合使用，姓和氏的关系也在变化。传说和文献中出现的“氏”有上百个，最早的是盘古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏、五龙氏时代，随后为钜灵氏、黄神氏、鬼隗氏、空桑氏、次民氏等22氏的循蜚纪时代，接着为辰放氏、蜀山氏、混沌氏、有巢氏、燧人氏、庸成氏等13氏的因提纪时代。在这个时代中，最重要的是有巢氏和燧人氏。有巢氏教民架木为巢，掘地为营;燧人氏发明了钻木取火，教人熟食，教民结绳记事。
进入到伏羲时代，这一时期中原出现了共工氏、柏皇氏、朱襄氏、昊英氏、栗陆氏、赫胥氏、昆吾氏、葛天氏、阴康氏、中皇石、女娲氏等部落或国家。中国最早的“姓”就产生在伏羲时代，“风”是中国的第一个姓，这个时期一个最重要的“氏”是中皇氏，其首领是仓颉，他创造了文字，替代结绳记事。
女娲氏之后为神农氏，即炎帝，其后为姜姓。黄帝姓公孙，名轩辕，黄帝所在部落的称呼叫有熊氏，黄帝继承炎帝之位，统治了中原大地。黄帝有25子，得姓14有姓12:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、嬉、儇、依。这12个姓事实上是有熊氏的分族，其他的儿子因没有实力建立自己的族而不能有姓。据考证，中国最古老的姓基本都出自炎黄两帝之后。炎黄两帝是我们中华民族共同的祖先，无论你我他，同姓一家亲，我们都有一个共同的根。\u001C
先秦时期，女子称姓，男子称氏。秦始皇统一中国后，姓氏便开始合而为一，由于形式固定下来，子孙可以永久使用，便于形成一脉相传的家族，血统源流线索从此变得更为清晰。中国人十分重视姓，养成了同姓聚居的习俗，许多地区流传着修谱联宗的习惯，在全国形成了无数的不等的同姓人群，以至后人探讨自己的家族史，很容易据此找到血缘所出。
姓氏来源有多种，有以图腾定姓氏的:熊、罴、豹、虎、龙等;以国家名称为姓氏的:齐、楚、韩、赵、秦等;以居住地为姓氏的:西门、郭、丘、尹、常;以官职为姓氏的:上官、卜、钱、士、司马等;以职业为姓氏的:张、顾、屠、甄、匠等;以山河名称为姓氏的:乔、姬、姜、黄、武等;皇帝赐姓氏的:刘、李、赵、完颜、朱等;还有以数字、季节、方位、气候、花木等等为姓氏的。
中国人习惯继承父亲的姓，以父系方式把姓氏传递给下一代，因此绝大多数的姓氏属于
一种无性别之分，以父系方式传递的基因，相当于位于代表人类男性染色体上的特殊遗传基因。
姓氏，把一氏族的人与另一氏族的人区分开来，在一个氏族内部，为了区分彼此，出现了只属于个人标志的“名”。在社会交往中，无论哪群人在自己内部只用“名”就可以区分彼此，但若与另一氏族的人交往，仅称“名”还不足以表明自己的身份，把自己氏族的“姓”与自己的“名”结合在一起，才能清楚地表明自己，区别他人。随着社会的发展，姓名又被赋予了许多新的内涵，形成了中国特有的姓氏文化。
在中国，一般每人都有姓。人们初次交往，彼此总要先问:“您贵姓,”可见姓氏在我们生活中的重要性。中国古人的姓名和现代一样，是人们在社交中用来代表个人的符号。
我国到底有多少姓，至今尚未有一个精确的统计数。俗称“百家姓”，其实在明朝(1368—1644年)时就已有3000多个姓了。姓的形成有其不同的历史过程，同样的姓未必就是一个起源。如“贺”，有的是原姓“贺兰”或“贺敦”，简化为“贺”;有的是原姓“庆”，因避皇帝的忌讳而改姓“贺”。姓也因政治、地理、民族等各种原因而变化。因此，我国姓的来历，几千年来变化多端，说法不一，但归纳起来大概有以下几个方面:
一、在母系氏族社会，以母亲为姓。传说上古时代神农氏的母亲叫女登，所以那时许多姓都是女字旁，如:姑、姬、姜、妫、姒等。
二、以出生地、居住地为姓。传说上古时代虞舜出于姚墟，便以姚为姓。春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭;便以东郭、南郭等为姓。郑大夫住在西门，便以西门为姓。
三、以古国名为姓。虞、夏、商朝都有个汪芒国，汪芒的后代乃姓汪;商朝有个在泾渭之间的阮国，其后代便姓阮。
四、以封地为姓。造父被周武王封到赵城，他的后代便姓赵;周昭王的庶子被封于翁地，因而姓翁;周公旦的儿子被封到邢国为邢侯，他的后代便姓邢。
五、以官职为姓。古代有五官，即:司徒、司马、司空、司士、司寇，他们的后代都以这些官职为姓。
六、天子赐氏，以 号为姓。如周穆王死了一个宠姬，为了表示哀痛，赐她的后代姓痛;周惠王死后追 为惠，他的后代便姓惠。
七、以祖辈的字为姓。如郑国公子偃，字子游，其孙便姓游;鲁孝公的儿子子 ，字子臧，其后代便姓臧。
八、因神话中的传说为姓。传说舜时有个纳言是天上龙的后代，其子孙便以龙为姓;传说神仙中有个青鸟公，后人便也有姓青鸟的。
九、因避讳或某种原因改姓。比如战国时代田齐襄王法章的后代本姓田，齐国被秦灭了，其子孙不敢姓田而改姓法。汉明帝讳“庄”字，凡姓庄的都改姓“严”。明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京，推翻建文帝并当了皇帝(即明成祖)，当时号“靖难”，而太监马三保因“靖难”有功而被赐姓为“郑”;后他改名为郑和。
十、随着历史的发展，民族复杂化，有些姓则是民族语言的译音。如匈奴首领单于的子孙就有不少姓单于。可见，姓就是一种符号，并不像封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣。
11以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如:姬、姜、姒、姚等。
12)以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国:齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。
13)以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县
西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不复存在。
14)以乡、亭之名为氏。今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。
15)以居住地为姓。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。
16)以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。
17)以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。
18)以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，丹从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。
19)以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。
20)古代少数民族融合到汉族中带来的姓。
21)以谥号为氏。
22)因赐姓、避讳而改姓。
中華姓氏內其實暗藏著玄機
玄機有三:
中華姓氏與遺傳文化相關
玄機一:姓氏暗藏遺傳密碼。
袁義達說，「此次的姓氏調查，目的並非僅侷限於統計姓氏數量，實際上，姓氏是連接文化遺傳和生物遺傳的一個橋樑。」袁義達解釋說，中國長期以來姓氏隨男，而從遺傳學角度來說，只有男性具有,染色體，因此，,染色體就同姓氏一起遺傳給男性後代，由此，具有同樣姓氏的人群也就具有了同樣類型的,染色體以及它所攜帶的遺傳基因。調查中發現，很多遺傳疾病只在同樣姓氏的人群中傳播，統計好姓名的數量和分布，對於研究人類遺傳學就有了很大幫助。
玄機二:同姓不一定同家。
袁義達說，中國人見了面，總是要問姓名，如果發現跟自己是同一個姓就會倍感親切，認為兩人「五百年前是一家」，實際上這並不可信，經過調查，發現一個大姓可能有上百個來源，比如說中國第一大姓「李」，有些是來自「嬴」姓，有些是來自「趙」姓。
玄機三:中國姓氏最有內涵。
袁義達說，實際上不僅在中國，在世界上，姓氏也是一個重要的文化傳承符號，但世界上沒有一個國家姓氏傳承得像中國這樣完整而且有內涵。比如說日本，雖然也有姓的存在，
但文化內涵極少。
中华姓氏起源与流派(卷一)
一.总论.中華民族姓氏源遠流長，姓氏總源頭綜合歸納為盤古氏族、天皇氏族、地皇氏族、人皇氏族、有巢氏族、三皇一燧人氏族、女媧氏、三皇二伏羲氏族，祝融氏為遠古母系族群。少典氏後為父系族群。然母系與父系起止，相距也許數萬年，文字未興，莫知各氏其生存期間及譜系前後次第順序，古今尚無定論。但從發明火的三皇一燧人氏以黃帝紀年元年歲次甲子、民國前四六,八年、公元前二六九七年推算，燧人氏生於黃帝紀年前歲次歲次乙卯一八,九年、民國前六四一七年、公元前四六,六年(編者招琳以三皇二太昊伏羲氏在位年加三十年。)三皇二伏羲氏伏羲氏，之妹，被後人尊稱優生始祖女媧，佐兄正姓氏，制嫁娶後，從現能得見到之姓氏古今文獻和考古文物所揭示的資料中搜尋發現，中國出現的第一個「姓」是太昊伏羲氏的「風」姓，以龍紀官，龍的傳人，伏羲氏之妹女媧氏佐兄(一云夫)伏羲，正姓氏，通媒妁，是神媒，尊稱優生遺傳學始祖，開始的父系氏族社會，社會組織以男性為中心。歷柏皇氏(中央氏(大庭氏(粟陸氏(驪連氏(渾沌氏(赫胥氏(尊盧氏及祝融氏，尊盧氏(昊英氏(有巢氏(朱襄氏(葛天氏(陰康氏等共十六氏，一二六,年。
中華民族姓氏炎黃世冑總始祖少典氏，於黃帝紀年前歲次丁亥五七七年、民國前五一八五年、公元前三二七四年，誕生在地大物博中華土地上，妣有蟜氏女安登，生長子炎帝神農氏，次子勗其，衍傳炎、黃世冑兩大主流。經炎帝神農氏嘗百草辨藥性，以療民疾。黃帝軒轅氏初始創建國家制度，畫野分九州，得百里之國逾萬。天子建德，因生以賜姓，胙之士而命之氏。從古今典籍中發現有兩萬兩千有餘的姓氏。較
為可據者，以炎帝神農氏集團姓姜，黃帝軒轅氏姓姬，繁衍漢、滿、蒙、回、藏、苗、維吉爾、彝、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、土家、哈尼、哈薩克、傣、黎、僄僄、佤、畬、高山、拉祜、水、東鄉、納西、景頗、柯爾克孜、土、達斡爾、(人母)佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、錫伯、阿倡、普米、塔吉克、怒、烏孜別克、俄羅斯、鄂溫克、德昂、保安、裕固、京、塔塔爾、獨龍、鄂倫春、赫哲、門巴、珞巴、基諾等五十六個民族及台灣原住民十二族。在疆域面積約達一千一百四十二萬方公里中，孕育總人口數約十三億。海峽兩岸姓氏數量，據公元一九九六年袁義達、杜若甫主編的中華姓氏大辭典中收錄一萬一千九百六十九個的姓氏，其中單字姓五千三百二十七個，雙字姓四千三百二十九個，三個字以上的姓氏二千三百一十三個。而袁本人最新的發現說中國人古今姓氏已超過二萬二千個的統計記錄。而漢族佔總人口數百分之九十四中常用姓氏約在使用三千個左右。且少數民族姓氏基本漢化或相當一部分的大致有壯族、滿族、回族、土家族、苗族、蒙古族、瑤族、朝鮮族、布依族、白族、黎族、哈民族、侗族、傣族等。
姓氏是辨別人類每個人的符號，欲飲水思源，慎終追遠，而民德歸厚，且倫正昭穆(輩序)，創建家族譜是縕藏相關民族學、歷史學、教育學、經濟學、社會學、地理學、人口學、遺傳優生學等等文化傳承不可或缺基本史料。歷代對姓氏研究的著述甚多，尤以單一姓氏的家族譜牒之流傳。對少典氏衍傳炎、黃譜系，作全面上溯下續，相互連貫性整理者，卻不得多見，造成各姓氏源同流異，各據所本，古籍考證紛
繁難稽，產生信古、疑古，誠然不如妳我他現在一起來寫家譜。
招琳業餘從事各姓氏源流譜系搜集工作四十有餘年，雖無法完成我渡台開基始祖詹公玉裕的上溯譜系，考證過程中全面涉閱古今現有姓氏之譜系加以整合後，以梁代周興嗣所撰千字文，作為輩序聯貫次第，讓後代裔孫受享千代三萬有餘年而能上溯下續，前後順序明晰不紊。
中國姓氏每代譜系與千字文作為輩序(昭穆、輩份)，以第一代少典氏「天字輩」為起始點，少典氏第二代、炎帝神農氏第一代為「地字輩」，少典氏第十二代、黃帝軒轅氏第一代為「昃字輩」，順序類推而成，千字文中縱然有不雅字句，每姓宗長理應增益修正，如「豈敢毀傷」改為「務必健康」等等。使炎、黃脈絡廣繁而能輩序分明，倫正理直文明傳統，千古流傳。
當,世代科技興起發現人類姓氏基因，關聯著控制生物遺傳的基本物質是,,,後，性染色體區分為,、,兩種，就隨姓氏代代相傳，增益迫切建立續載家族譜的重要性。此為「中華民族姓氏源流通用家譜」之緣起創意，通祖先成功之道，譜子孫得失法則，異中求同標新必要有根據。
本譜黃帝紀年元年歲次甲子、民國前四六,八年、公元前二六九七年為作為上推下算轉承點依據。因中國歷史準確紀年以西周共和元年歲次庚申，黃帝紀年一八五七年、民國前二七五二年、公元前八四一年，史家始趨一致。歷代古史典籍記載黃帝紀年元年尚有以:歲次丁巳、癸亥、甲子、丁亥、庚寅等，其相互間差距最多為二一三年，最少也有六年，至今尚無定論。
燧人氏、伏羲氏，神農氏為三皇。黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜等為五帝。三皇五帝之稱見於周朝。此之前編古史者，通天、地、人，循理論道之邏輯哲學思想家，以燧人氏發明鑽木取火。伏羲氏結網捕魚，飼養牲畜。炎帝神農氏發明農具，教人耕種，嘗草治病。黃帝軒轅氏建立制度創建國家等之哲學邏輯。儒、道、佛學家也隨各從所信，以人類進化必經之過程哲理推論。然則上古歷史所說是真人，是傳說，
似可不必探究。水有源，樹有根，無庸置疑～
宇宙間有天有地有人，那天地間初始誕生的第一人是誰,因無文字之證，雖盤古氏開天闢地以來，即傳有倉頡族群之圖騰部落共主史倉氏創制文字，當時的結繩記事，無法留存至今，造成千古無解之疑憾,
研究譜系學貴乎文字的憑藉，今日所知文字，僅能及於夏、商、周三代之時的刻劃銘文圖形，三代至今不知若干萬年,其間相傳之說龐不勝錄，經後世穿鑿附會之說，非不能盡信，也更非不足言。然欲追求
古初文字未興之前的譜系能溯上而續下的傳說或屬虛擬，尚待獲得各位姓氏譜系專家學者們運用智慧邏輯去思考判斷來增益史實的合理正確性～
中華民族姓氏通譜譜系表，文字由左至右書寫排列，每行十一代，每代書寫兩個字，代與代之間以?、?、?、?、?符號作為分隔，除名號、諱相連外，其他以空一格區隔。(點表示代與代之間有譜系中斷或尚待考證，如葛天氏與祝融氏是否父子,陰康氏與祝融氏是否兄弟,待考～
二.盤古氏至三皇譜系表與釋考
三皇:燧人氏，太昊伏羲氏，炎帝神農氏。
五帝:黃帝軒轅氏，顓頊高陽氏，帝嚳四高辛氏，唐堯陶唐氏，帝舜有虞氏。
盤古氏(天皇氏(地皇氏(人皇氏(三皇一燧人氏(祝融氏(少典氏(
?母系氏族?古今無定論?父系姓族。?歷代?柏皇?中央?大庭?粟陸?驪連
?野居野處(((((((((發明火?通鑑?氏(?氏(?氏(?氏(?氏(?
盤古氏((?天皇?地皇?人皇?三皇?輯覽?通志卷一三皇紀第一引春秋世譜
開天闢地 ?氏(?氏(?氏(?一燧?三皇?長子襄(飛龍) ?顧相，生巴
?人氏?二太?次子英(潛龍) ?人，後裔有
?盤古氏至三皇一燧人氏，相距也許數?昊伏?女宓(洛神) ?姓李氏者衍
萬年，或數十萬年，文字未興，不知次?羲氏?氏族 ?傳西晉五胡
第順序。 ?姓風?典 ?承釐?厚炤?十六國之成
?女媧?咸鳥?司水土 ?漢。
?郝骨氏
驪連氏( ?渾沌?赫胥?尊盧?昊英?有巢?朱襄?葛天?陰康?無懷
?氏(?氏(?氏(?氏(?氏(?氏(?氏(?氏(?氏
?路史前紀八?開始穴居。 (祝融?少典?
? 路史及劉姓譜載:祝融氏，?氏 ?氏
?又名祝誦氏。均云祝融氏之分派為少典氏。
釋考:
一、盤古氏至三皇一燧人氏之間，及三皇二太昊伏羲氏至無懷氏之間，屬氏姓族群或圖騰符號之傳遞。
二、燧人氏生太昊伏羲氏，姓風，太昊伏羲氏生咸鳥至巴人，後裔有姓李氏者衍傳西晉五胡十六國之成漢，及少典氏生啟昆，啟昆衍傳三皇三炎的神農氏及五帝一黃帝軒轅氏，後裔統稱為炎黃子孫之由來，是直系衍傳。
盤古氏:人類初始傳說盤古氏，開天闢地，揭開宇宙人民生活空間。盤古氏至三皇一燧人氏，相距也許數萬年或十萬年，文字未興不知次第順序。至三皇二太昊伏羲氏:據歷代通鑑輯覽卷之一:太昊伏羲氏、女媧氏、柏皇氏、中央氏(亦曰中皇)、大庭氏(亦曰朱顏氏)、粟陸氏、驪連氏(亦曰昆連)、渾沌氏(亦曰混敦)、赫胥氏、尊盧氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏(亦曰子襄)、葛天氏、陰康氏、無懷氏等十六氏，皆襲伏羲氏之號。合計一二六,年。
朝代下續三皇三炎帝神農氏。
三皇一燧人氏:燧人氏，三皇之首，發明鑽木取火，以備火化，熟食保健。燧人氏，以黃帝紀年元年歲次甲子、民國前四六,八年、公元前二六九七年推算。燧人氏生於黃帝紀年前歲次歲次乙卯一八,九年、民國前六四一七年、公元前四六,六年(編者招琳以三皇二太昊伏羲氏在位元年加三十年而得來之年數。)
妣華胥，生男子為伏羲，女子為女媧「太平御覽卷七八，引詩含神霧云:「大跡出雷澤，華胥履之，生宓羲。」新校本宋書，志，卷二十七，志第十七，符瑞上:燧人之世，有大跡出雷澤，華胥履之，而生太昊帝宓犧氏，母曰華胥。通志卷一三，皇紀第一引春秋世譜云:「華胥生男子為伏羲，女子為女媧。」三墳證曰:「伏羲氏，燧人子也，因風而生，故?風姓。」
三皇二太昊伏羲氏:姓風，父燧人氏，母華胥。晉皇甫謐帝王世紀:「太昊帝庖犧氏，風姓也，母曰華胥，燧人之世，有巨人跡，出於雷澤【月令疏云，有大人之跡出於雷澤之中。】華胥以足履之，有娠生伏羲【月令疏作庖犧，上下文合。】長于成紀【長字依易疏補。】蛇身人首，有聖德。」據清高宗敕撰御批歷代通鑑輯覽:太昊伏羲氏後依序為、女媧氏、柏皇氏、中央氏、大庭氏、粟陸氏、驪連氏、渾沌氏、赫胥氏、尊盧氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏等十五氏。即黃帝紀年前甲申一七八,年、民國前六三八八年、公元前四四七七年。至無懷氏黃帝紀年前癸未五二一年、民國前五一二九年、公元前三二一八年共一二六,年。 《简爱》是一本具有多年历史的文学着作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂(勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹～
《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，
她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。。。。。。
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。
简爱读书心得1000字二:
前几天，我刚读完了一本书，书的名字叫做《简?爱》。
这本书的作者叫夏洛蒂?勃朗特，她有两个妹妹，她们都是女强人。夏洛蒂?勃朗特我对她有些了解，因为我学过一篇关于她的课文。所以，她的代表作《简?爱》我也就自然而然的知道了。
我曾经听说过《简?爱》的小部分故事，只知道简?爱和一个比她大四岁的约翰打起仗来，使自己浑身上下伤痕累累，痛苦不堪，还被里德舅妈关在红屋子里，对此，我一直以为简?爱是一个自不量力的人。
然而当我翻开这本书的时候，我才知道，原来简?爱是那么不平凡的一个人，她是一个坚强、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。
刚开始看简?爱时，才发现，原来简?爱是一个弱小的女孩，她常常受到别人的欺负。但是，她被自己的舅妈的儿子欺负的时候，自己的舅妈却总是睁一只眼闭一只眼，但经过自己的反抗，小简?爱终于可以离开自己的舅妈，离开别人的欺负，来到了劳渥德。
令小简?爱意想不到的是，自己的舅妈居然告诉劳渥德的牧师，说她是一个小骗子，是一个坏孩子。简?爱虽然小，但她知道尊严，她虽然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一团怒火正燃烧起来，跟加强了她要永远离开里德舅妈的意念。
在劳渥德的时间里，或许简?爱她觉得很苦，但值得佩服的是，简?爱失去了自己最好的朋友——海伦以后，我发现她变的更坚强了，也让我对她有些刮目相看。
在劳渥德所学到的东西，可以让简?爱当上一名家庭教师，而她工作的地方，也就是在桑菲尔德府。接下来的时间，简?爱在
桑菲尔德府不仅遇到了天真活泼的小阿黛勒，也使她找到了自己的爱情，虽然在寻求爱情的这段时间中有酸，有甜，有苦，有辣，但她终于熬过来了，并和她的爱人幸福地生活下去。
书的末尾就是这样，这是人人都想得到的结果，也是夏洛蒂?勃朗特的结果。书中的简?爱虽然不美，但是她淳朴、善良、坚强，最终赢得自己的爱情，这不就是她真正的美吗。
其实，我们看到的简?爱就是夏洛蒂?勃朗特的化身，她告诉了我们要学会坚强，这不正是我们通往成功的道路的需要吗,
简爱读书心得1000字三:
《简?爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简?爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世
界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
小说中，简?爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简?爱的个性得到了充分的体现。当简?爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。
在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。
简?爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。
在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简?爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简?爱这一形象具备了经久不衰的价值。
《简?爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
简爱读书心得1000字四:
??? 曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是《简爱》。它通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
??? 《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题:人的价值,尊严，爱。
??? 在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动,——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力
??? 本书的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。
??? 她所描写的简.爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。
??? 简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨
妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. ??? 她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.使得罗切斯特为之震撼的是她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那
她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,
颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
??? 小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
??? 在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简?爱藐视财富，但她却认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严，爱，毕竟在当今社会，要将人的价值,尊严，爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
简爱读书心得1000字五:
??? 简?爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简?爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简?爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简?爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简?爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。? ??? 简?爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简?爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简?爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定:"我和你的灵魂是平等的。""我跟你一样有灵魂，--也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我们本来就是的那样!"?
??? 也正因为此，简?爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属
于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简?爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。?
??? 小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。?
??
简爱读书心得1000字六:
??? 在这一次的寒假读书计划书单中，我选择了《简爱》这本书。在这之前，我读过她的压缩英文版，就一直想知道简爱这个貌不惊人的弱小女子是怎么样为自己赢得尊严和爱情的，而今天，终于要揭开谜底了。
??? 打开书架，取出那本阿姨送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中，出现了一个弱小的身影，慢慢地走近了。
??? 简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负，总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心，都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。当约翰表哥又一次无缘无故得教训她时，她愤怒的指责他像罗马的皇帝，大声斥责他的凶恶，并用自己的力量让这个恶棍尝到了挨打的滋味。她是勇敢的，不仅因为她鼓起勇气教训了约翰，而是她冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来，诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人，把她斥责得抬不起头。面对强权，她开始反抗，也开始走向成熟。她学会了独立。
??? 当走出舅妈的家时，简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然，一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德，她学会了宽容，学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人，她成熟了。书中，她对自己的性格和自己的反抗有了一个定位:“当我们无缘无故的挨打的时候，我们应该狠狠的回击——狠狠的回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢这样打人”。随着成长，简爱的反抗精神真正的散发出光芒。 ??? 简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里，做了一名家庭女教师。而18岁的她，渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会，简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处，为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的，也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐，又要同时把她留在身边，使她成为无足轻重的人时，她愤怒地反驳了罗切斯特。“只要上帝赐给我一点美和一点财富，我就会让你感到难以离开我??我现在同你讲话，是我的精神在同你的精神说话。就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的～”她的愤怒，她长期忍耐的情感终于爆发出来。在这个时候，她的愤怒的斥责，正是使我们感到敬佩的。她爆发而出的话语正是她反抗精神的折射。简爱的精神，它的灵魂的光彩发挥得淋漓尽致，是她的形象美丽而光彩夺目～
??? 而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上，她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她心向上帝和光明，心向自然和神圣的大地之母。她
用法律的条款约束自己，为自己营造了一个光明的天堂。她出走后的三天，虽然经受痛苦的流浪，但她的心在和平的保护中，她的灵魂是纯洁的，她的生活处境越是穷苦，她的心灵就越像一个仙女般纯洁。她孤独，但不寂寞。她贫困，但不潦倒。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章～
??? 命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝，永不褪色。
??? 最后，伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。
??? 简爱的一生，从幼稚到成熟;从柔弱到坚强;从懵懂到智慧，她改变了许多，成长了许多。而我们，也在成长，也在从幼稚变成熟，从懵懂变智慧。
??? 简爱的一生，不变的是她的反抗，她的精神。而我们，让我们保留一点不变的精神，总有一天，它会像金子一般发出光芒。
??? 简爱的精神，经历风雨，经历时间，至今未变。
??? 难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实～ ——题记
刚刚读完《简爱》这部世界文学名著，我想任何认的心情都将久久不能平静。这是英国文坛一位女作家夏洛蒂勃郎特写的一个叫简爱的女子的传记，也是作者自己的缩影。书中简爱从盖兹海德到慈善学校，又到桑菲尔德庄园，经历了许多苦难和曲折，最终获得了自己所追求的自由，平等和爱。
书的前半部分是讲简爱的童年生活，在盖兹海德的养母家，她一点也不合群，更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心，她想努力争取超过别人，以证明自己不是一个坏孩子。但是她却被送进了慈善学校——劳沃德学校。那里的饮食条件很差，住宿条件更差。每天的食物不但少，而且是烧糊的。她们穿的衣服和袜子是最差的，这所学校的校长是reader8.cn一个叫布洛克尔赫斯特的牧师，这个狠毒的校长给学生制定的校规苛刻无比，如:不能留卷发，天然的卷发也不能留，也不能梳辫子。很薄的袜子坏了不能换，一定要自己缝补。但校长却认为这些规定是基督徒的义务和美德，把孩子们生活中很普通的事看作是世俗的傲气，把她们身穿破衣看作是应有的朴素，把孩子们的受苦看作是培养坚韧的意志。这些使任何走近这所学校的人都感到愤怒无比。
劳沃德学校好似一个监狱，把那些女孩都关在痛苦之中，又好似一个火炉，激发了简爱反抗的怒火。她为朋友海伦彭斯的遭遇而打抱不平，并告诉她该爱的人就要去爱，该恨的人就要去恨，不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。在一个春天里，可怕的瘟疫在劳沃德蔓延开来，斑疹伤寒被吹到了拥挤的教室和宿舍，还没到五月，学校就成了医院。简爱的朋友死了。劳沃德的卫生条件暴露了之后，不得不被关闭。一些有钱人出资又重新建造了一所学校，简?爱的生活有了转机。后来简爱又经历了欢乐、痛苦和种种波折，努力寻找着她心中的那份爱，最后，她找到了。
《简爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。
爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
《简爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就3COME文档频道一点也没有吗?难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗?
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全
一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。
每个人的人生都有精彩的一面，让我们为简爱的美和爱而鼓掌，为夏洛蒂勃郎特的经典之作——《简爱》而鼓掌吧～
范文二：中国古代最奇怪的皇后
中国历史上最淫乱的八大后妃之:贾南风
晋惠帝司马衷的皇后贾南风，黑矮粗胖，是个十足的丑恶妇人。她一方面监管着自己的弱智老公，不许他宠幸别的女人，另一方面自己肆意荒淫放荡，把后宫弄得乌烟瘴气。她与宫中太医令程据等人肆意淫乱，丑闻传遍宫内外，只有那傻瓜皇帝蒙在鼓里。贾南凤又遣人从民间四处物色美少男，相中后秘密引进宫中供自己玩乐，玩腻了就找个借口杀掉，很少有人能活着出去的。 有段时间，都城洛阳流行着失踪案，常有美少年失踪，不几日便会出现尸首。一时之间，人心惶惶。
中国历史上最淫乱的八大后妃之:胡皇后
胡皇后
北齐武成帝高湛的胡皇后，是个少有的荡妇。高湛继承帝位后，逼奸嫂嫂李祖娥，胡皇后不耐宫闱寂寞，同高湛的亲信随从和士开勾搭上了。儿子高纬登基后，和士开被杀。胡太后又与和尚昙献等人私通，淫乱后宫，被皇帝发现，幽禁后宫。
北齐灭亡后，胡氏被俘入长安。到长安后的胡氏仍然是“恣行奸秽”，居然在长安城做起卖淫勾当。以昔日皇后的身份寄身青楼，胡氏应该是第一人。然胡氏乐此不疲，声称:为后莫如为娼。其淫荡可见一斑。
中国历史上最淫乱的八大后妃之:赵飞燕
赵飞燕
赵飞燕当上皇后后，由于不能生育，便开始想方设法寻找青壮年男子，借“精”生子。她秽乱后宫，凡精壮英俊的青年男子，从侍郎到仆役全部被她迷惑上了她的床。为方便行事，她以祷神为名义，建了一间小房子，除了自己任何人不得进入。从此，小牛车拉着一车一车的美貌少年，装扮成宫女进宫，任这位大美人胡作非为。
据说，赵飞燕“日以数十，无时休息，有疲怠者，辄代之。”每天要和十个以上的年轻男子通奸，这真是骇人听闻。
中国历史上最淫乱的八大后妃之:武则天
武则天
还是唐太宗后宫一名小才人时，武氏便与太子李治多次偷情。李治登基后，宣为昭仪，后斗败王皇后、萧淑妃而升为皇后，参与朝政，后垂帘听政，她屠弑亲生儿子，消灭异已，颠覆李氏江山为武氏天下。
女皇登基 后，好色的本性立即暴露出来了。她生活放荡，养男宠，偷小白脸，恣意纵情。她专设“控鹤监”，解决生理问题。薛怀义、沈南遴、张易之和张昌宗等人都先后成了她的男宠。薛某，猛男一个，武皇喜欢便横刀夺爱。沈某，按摩技术高超，女皇一见舒身。张某兄弟则是美少年，老牛吃嫩草天性使然。
中国历史上最淫乱的八大后妃之:韦后
韦后
唐中宗皇后韦后，权欲性欲极强。她与武三思发动政变后，铲除了五位忠心耿耿的大臣，唐朝大权完全落在她俩手中。韦后先与武三思私通，而后，淫荡成性的韦后仍不满足，又养了三个美男子。一个是杨均，韦后见其少年英俊，白天为其做菜，晚上为其陪睡;另一个是马秦客，深谙床上之术，先给韦后服“游仙丹”，然后全身按摩至骨酥筋麻，再上床令韦后欲死欲仙。还有一个就是国子祭酒叶静。韦后为所欲为地和他们通奸淫乱，日夕沉浸在淫乐之中。
中国历史上最淫乱的八大后妃之:何婧英
南朝齐废帝萧昭业的皇后，禀性淫乱、毫无羞耻之心。当初为王妃时，就常常和他人淫乱;当上皇后后，更加胆大放肆。身为帝王的萧昭业十分荒唐，结交的尽是一些下流无耻之徒。久而久之，皇后何婧英也和这些恶徒混熟了。于是，一点脸面也不顾的何婧英，经常和这些无赖之徒中长相俊美者通奸。每当何婧英与这些人通奸苟合时，萧昭业不但不管，甚至还在一边看热闹。
曾陪伴萧昭业读书的马澄，由于年少色美，何婧英和他通奸时非常满意。萧昭业的男宠杨珉，因为长得很帅，何婧英也十分喜欢，长期与其通奸。何婧英甚至公开和杨珉像两口子一样住在一起。萧昭业日夕荒淫放纵的结果，使得何婧英益发变得淫乱不堪、声名狼籍。
中国历史上最淫乱的八大后妃之:徐昭佩
徐昭佩
梁元帝萧绎的王妃徐昭佩，性嗜酒，经常饮醉，是一个淫荡的女人。她常与荆州瑶光寺的一个风流道士智远私通;后又结识朝中美男子季江，徐妃当时已半老，仍招引季江与之通奸，季江叹气道:“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”留下了“徐娘半老，风韵犹存”的典故。
尤有甚者，徐妃得知贺徽长的俊美潇洒，用“白角枕”写了一首情诗向他求爱，时常邀请贺徽到一个尼姑庵约会。萧绎终于无法忍受，借口另一个宠妃的死是徐妃因妒暗下毒手，逼她投井自杀。
中国历史上最淫乱的八大后妃之:赵姬
赵姬
秦始皇之母，出身青楼，与吕不韦相好怀孕后，嫁于子楚，后生嬴政。子楚登基后，她也成为皇后。秦庄襄王(即子楚)死后，嬴政坐上皇位，尊赵姬为太后，吕不韦 为相国。此时，赵氏正值虎狼之年。欲火难耐时，便召吕不韦进宫取乐。然而，吕某渐感力不从心，便使了个“金蝉脱壳”之计。他找了个叫嫪毐的人，阳物惊人， 能量无穷，太后得知，宣入宫中试验，果然坚硬无比，久战不疲。从此，两人终日欢爱，太后竟多次受孕，并生下两子。
范文三：最奇怪的旅馆
德国创意旅馆
介绍
提到全球房间设计最奇怪的旅馆，可能是位于德国柏林的PropellerIsland City Lodge旅馆了，31间房每间都有独特的主题与设计。
吸血鬼室
吸血鬼室每个棺材床都能合上盖子，真的模仿吸血
鬼那般入睡。如果容易失眠的人不想睡这些哥特式的床，或许在棺材床下面迷宫般的格子里能找到一个没那么惊悚的床来入住。
倒立室
倒立室房客一打开门，势必会被高挂在天花板上的
床吓到。房间里的床以及桌椅都倒挂在天花板上，地板光溜溜的一片，就如整个房间倒立似的。
镜室 镜室在旅馆的最顶楼，除了可眺望柏林夜景，门窗
紧闭后就全是镜子组成，墙壁全是钻石型状的镜子，躺在床上向四周望，可以看到不同角度的自己，十分有趣。
兽笼
镜室房间被布置得犹如马戏团般最显眼的是位于中
央的两个兽笼，还有一个表演的舞台。旅客可以选择住在1.5米高的兽笼里面，或者睡旁边“简陋”的双人床。
迷你旅馆
迷你旅馆这个就像是掉进橙色染缸的豌豆荚的“前
生”是荷兰海牙的一艘海军救生舱，“今世”却化成了一个迷你旅馆，它和另一伙伴居无定所，能在不同地方停留，然后“收容”有缘分的人。
木狗旅馆
木狗旅馆位于美国爱达华州的木狗旅馆，外观像一
只大狗，但可不是给狗住的，而是给人住的，它有四层楼高。客人必须从“狗”的“后腿”部位进入，
“狗”的“肚子”是间卧室，里面的床大而舒适。“狗”的“脑袋”是间小阁楼，客人们还可以在“狗”的“鼻子”里看书。
哈比旅馆
哈比旅馆想一尝电影《魔戒》中哈比人的滋味，就
要入住是新西兰伍德莱公园里的哈比旅馆了。哈比旅馆的布局跟《魔戒》中哈比人的住处一模一样，包括两处山坡的洞穴，红色圆墙和门口，伪装的屋顶。
起重机旅馆
起重机旅馆2003年，荷兰北边港口城市哈林根的巨
型起重机被改造成为了一个豪华酒店客房海港起重机酒店。这间旅馆只有一间双人房，无敌
海景，两人独享。旅客先要搭钢管升降机到酒店的平台，然后搭第2架升降机才能抵达离地面17米高的客房。
这里的照明系统采用触摸屏式操作，椅子为贵宾式的雅座，房子是钢结构，看起来非常的优雅。起重机饭店的客房晚上还能打开天窗数星星。堪称最佳情侣套房。
监狱旅馆
监狱旅馆这里曾经是奥匈帝国和南斯拉夫的军事监狱，直到
1991年斯洛文尼亚独立之后被改造为名叫塞利卡(意为牢房)旅馆。
20个房间由约十几平方米的囚室原封不动地改建而成，笨重的铁门和铁闸都是以前保留下来，所有房间全部有不同的主题，间隔也独一无二，有的磕磕碰碰，有的拥有超大壁画??据闻最受欢迎的就是116号房。
水帘洞旅馆
水帘洞旅馆位于智利的魔术山旅馆，房间就在一个瀑布下面，
旅客借由一个吊桥进出，好像住在水帘洞里一样。周边环境是密林，老鹰在空中飞过，豹子在林中飞奔，在吊桥上漫步异常亲近自然。13个房间每个都有独立洗浴间。此外，还有
11间小屋，每间能容纳4～6人。
水泥管旅馆 水泥管旅馆奥地利的多瑙河畔，有三个排水管道被改
造成名叫“Das park hotel”的迷你旅馆，每个排水管道重10吨直径都达6.5英尺，空间极其狭小，整间房子只够放下行李和一个电源。但里面有少量家具满足基本需要，一盏灯，一个床垫，有几个睡袋，和一扇可以上锁的门。
水下旅馆
水下旅馆瑞典的梅拉伦湖底有个水下旅馆，要入住
酒店，必须乘坐橡皮艇，撑到离岸一公里的湖心，客人们进入浮在湖面上的一个小屋，
然后下沉到水面下3米多深处，入住唯一的客房。这是一个标准的“水族馆”，透过四面的玻璃窗，可以看到鱼儿游来游去，酒店内备有一切基本生活设施，娱乐包括游泳和钓鱼，不过没有餐厅。除了可以自备三餐，旅客也可要求特别餐饮递送服务。
盐巴旅馆
盐巴旅馆
范文四：最奇怪的动物
一. 邦加眼镜猴（Western tarsier Tarsius bancanus Horsfield）
邦加眼镜猴的每只眼睛比它的大脑还大，这种超小灵长类动物的大眼睛是自然界最古怪的夜视镜，它的巨大的脚和有力的后腿意味着它能从一棵树跳跃到另一棵树，寻找昆虫和小型无脊椎动物吃。
这种眼镜猴原产于婆罗洲和苏门答腊岛部分地区。“义工旅游(Responsible Travel)”在婆罗洲克拉克山脉组织了一项“艰苦徒步旅行”，参加徒步旅行的人在这里能看到长臂猿、猩猩和这些可爱的小动物。
眼镜猴：拥有回声定位能力的哺乳动物。有36个牙齿，只有鼬狐猴为32个牙齿，缺上门齿。尾毛密而长，多呈扫帚状；眼大；被毛浓密。
二. 蝰鱼（Sloan's Viperfish）
蝰鱼蝰鱼科蝰鱼属的鱼类。共6种，见于各主要大洋的热带海区。均为深海种类，沿体侧有发光器，有的在鳍末端和口腔内也有发光器，所发之光有时用于诱集摄食其他鱼类。鱼因牙大且突出两腭之外似蝰蛇而得名。
这种鱼的头部让人看一眼就会做噩梦，很多长短不一的尖牙从它那类似“铁处女”的恐怖大口里伸出来。蝰鱼之所以会具有这些特征，是因为它生活在深达1000米到2000米的海洋深处。
分部布于中国东海、南海，国外见于日本及太平洋、印度洋和大西洋的热带至温带海域。除非你有深海潜球，否则是无法看到一条活着的蝰鱼的。不过，前往冰岛首都雷克雅末海港参加每年每年6月举行的海洋节，或许你能看到一条死了的蝰鱼。
三. 赤秃猴（red Uakari）
这种猿拥有令人震惊的红脑袋，因此南美洲的人给它起了个有趣的绰号“英国猴”，这是为了纪念第一批前往它们的国土，被太阳晒的满脸通红的英国人。
在巴西、秘鲁和哥伦比亚森林深处都能找到赤秃猴。
四. 玛塔龟（Matamata Turtle）
这种大型淡水龟具有几大奇怪特征。它的外形看起来像一块浸透水的树皮和残片，它有一个非常奇怪的向外突出的鼻子，这个鼻子相当于潜水者的通气管，有助于它潜水。它以不同寻常的方式吃小鱼。玛塔龟会找个地方隐藏好自己，然后等待猎物自己送上门来，等猎物靠它非常近时，它才张开嘴巴，像一个低压真空吸尘器一样，把鱼吸进嘴里里。
分布于亚马逊河、秘鲁、巴西、玻利维亚、厄瓜多尔、哥伦比亚等地区 。
五. 雾姥甲虫（Fog-basking）
这种外表普通无奇的甲虫却会用一种非常与众不同的方法收集水分。纳
米布沙漠的降水非常稀少，因此当海岸雾霭被风吹入内陆时，这种甲虫就会倒立在沙漠里，用自己的后腿收集空气里的小水珠。
分布于纳米布。这片沙漠还是非常罕见的纳米比亚变色龙的栖息地，这种变色龙能使身体两侧呈不同颜色，一面黑色，一面白色，以便早晨用其中一面吸收热量，用另一面防止热量流失。
六.低地斑纹马岛猬(Lowland streaked tenrec)
马岛猬来自马达加斯加岛，这里是很多奇怪生物的栖息地，其中包括指猴(Aye-aye)和狐猴。马岛猬身上长满刚毛，并有颜色鲜艳的黄褐色条纹装饰，它会进攻想要攻击它的动物，把脖子周围的致命毒刺刺入攻击目标体内。
分布于马达加斯加岛马索亚拉森林国家公园。这里同时也是狐猴、马岛猬、猫鼬、壁虎和变色龙的栖息地。
七. 美西螈（Axolotl）
美西螈学名墨西哥钝口螈。也叫六角恐龙，这种两栖动物是动物界的彼得·潘，它一生都处于幼虫阶段，这也说明了它为什么会有羽状鳃和没有眼睑的眼睛。除此以外，它还具有非凡的再生能力。一只美西螈失去一条腿后，它很快又会长出新的，它甚至能再生非常复杂的身体部分，其中包括部分大脑、脊髓，因此科学家对它非常感兴趣。
在侏罗纪中期演化的两栖类中的一类。蝾螈具有相当强的生命力，格外是其自愈能力相当优异，所以有时发现个体因为机械性的外伤而断肢时，不出多久便会由伤口长出一肉芽，并逐渐发展修复成原先的状态。
这种动物已经濒临灭绝，只能在墨西哥城市郊的霍奇米尔科湖发现美西螈。仅分布于墨西哥的一个湖泊中，为两栖动物纲有尾目钝口螈科。由于“呜帕鲁帕”的奇特叫声而名声大噪，属于高人气的两栖动物。 六角恐龙是两栖动物很有名的“幼体成熟”种(从出生到性成熟产卵为止，均为幼体的形态)。幼体终其一生都在水中生活，也在水中产卵。 多变的体色也是它们的魅力之一，全世界超过30种，常见到的有普通体色、白化种(黑眼)、白化种(白眼)、金黄体色(白眼)和全黑个体。
八. 鹿豚(Babirusa)
鹿豚又称鹿猪，是一种奇特的偶蹄目动物野猪科的动物，只生活在的印度尼西亚苏拉威西岛上。 是世界上最为奇特的动物之一。长有4支奇特的长牙，其中下獠牙如野猪，突出唇外，档在眼睛前方；上獠牙总口腔中向上长，穿出脸部，在眼睛斜前方弯曲向后。鹿豚原本是单独一种，但近期的基因研究，以及生态上的不同，导致鹿豚被分为三种：汤加鹿豚、苏拉威西鹿豚和金毛鹿豚，各自生活在不同的岛屿上。这三种的分布区都很小，数量也都很少，现存数量在4000头左右，这在一定程度上归因于当地森林资源的大量开发使猎人得以深入千百年来人迹罕至的密林深处，而且一个重要的原
因是鹿豚是当地土著的主要肉食来源，目前印度尼西亚政府已经采取措施保护这一奇特物种。
它只生活在印度尼西亚的苏拉威西岛上，循迹在茂密的热带雨林中。
九. 长鼻猴（Nasalis larvatus）
这种动物在马来语中被称作“orang belanda”或“Dutchman”，它的大肚子和大鼻子就像早年当地婆罗洲人看到的欧洲殖民者。不管这种说法是否老套，长鼻猴都被认为是动物界长相最滑稽的一种动物。
长鼻猴猴科、长鼻猴属下唯一一种。是东南亚加里曼丹的特有动物。长鼻猴的主要特征是其又大又长的鼻子，这们的鼻子大得出奇，其中雄性猴子随着年龄的增长鼻子越来越大，最后形成像茄子一样的红色大鼻子。它们激动的时候，大鼻子就会向上挺立或上下摇晃，样子十分可笑。而雌性的鼻子却比较正常。但鼻子的用途并不是很清楚，有可能是性选择的结果。公猴要比母猴大许多，一般为72厘米长，尾长75厘米，体重24公斤。母猴则只有60厘米长，体重12公斤。
长鼻猴土生土长在婆罗洲，经常在沿海几个地区可以看到它们的身影。
十. 角蝉（Umbonia spinos）
角蝉又称“刺虫(thorn bugs)”，这些昆虫深谙模仿艺术。一些角蝉拥有的像角一样的突出物甚至更华丽，它们借助这模仿死树叶。如果它们的伪装被识破，角蝉就会借助有力的后腿弹跳起来，迅速逃走。
在除南极洲以外的任何大陆都能看到角蝉的身影。
十一. 黑带二尾舟蛾（Cerura felina Butler）
这种毛虫的非常可怕的面孔和有斑纹的尾巴是一种防御策略，可以用来躲避天敌。它在遇到死对头时，还会喷洒蚁酸。
在欧洲和亚洲很多地方的树林、公园和花园里可以找到黑带二尾舟蛾的幼虫。
十二.南非穿山甲(Ground pangolin)
这种非常奇特的哺乳动物是地球上唯一一种浑身长满鳞片的热血动物。受到威胁的穿山甲会蜷缩起身体，从头到尾卷缩在一起，形成一个无法攻入的球体，用来保护腹部，然后从肛门腺体释放出像臭鼬发出的臭气一样难闻的物质。
在非洲撒哈拉沙漠南部地区可以看到这种南非穿山甲。
十三.叶角蛙(Leaf-horned frog)
这种两栖动物精心伪装成树叶，如果不仔细分辨，很难把它与它潜伏的
地面区分开来。这种蛙很少四处走动，它会守株待兔，等到螃蟹、蜥蜴、小型啮齿动物和其他蛙类靠它特别近时，突然发动攻击，把猎物整个吞下。
这种蛙是在亚洲东南部的丘陵林地发现的。“全球野生生物(Wildlife Worldwide)”可以组织前往沙巴自然保护区的旅行，要是幸运的话，游客或许能在这里看到长臂猿、长鼻猴、短尾猴和鼯鼠。叶角蛙常在这些地区出没，不过人们很难发现它们。
十四. 鲸头鹳（Balaeniceps rex）
这种大型非洲鸟类长得很像鹭，拥有很大的嘴巴。鲸头鹳的喙非常有力，嘴宽10厘米，长23厘米，大约跟一只中等号码的鞋子大小差不多。
“自然旅行(Natural High Safaris)”为度假者提供前往赞比亚大班韦乌卢盆地沼泽的旅行，这里是观鸟者的天堂，栖息着大量这种鲸头鹳。
十五. 星鼻鼹鼠（Condylura cristata）
星鼻鼹鼠体型娇小，通体黑色，披着一身厚厚的软毛，拥有适于挖洞的大脚。但它鼻尖上却像趴着一只海葵。星鼻鼹鼠在这个东西的帮助下，每秒可以识别和吃掉多达12个物体，这使它成为哺乳动物界最快的进食者。头部鼻子呈红色，形状死花朵，前掌巨大，具有长而锋利的脚趾甲。
在北美洲东部可以找到这种老鼠。然而不幸的是，它们都生活在地下，因此很难发现它们。
十六. 安哥拉兔
它们除了面的一小部份外，全身都长满很浓密像丝绸的毛，耳朵呈V型，在顶端带有像流苏的毛，眼睛圆而大。身形圆碌碌，全身(包括面、耳、脚)长满毛，质地如丝绸，需要常常打理，性格温顺可爱。多种颜色，如白、黑、灰、金黄色、蓝、朱古力、深褐色、浅紫色等。
十七. 貘科
现存最原始的奇蹄目，保持前肢4趾后肢3趾等原始特征。貘体型似猪，有可以伸缩的短鼻，善于游泳和潜水。上图为貘科四大家族中的山貘，分布于南洲安第斯山区北部，体型小，毛长而略卷曲，比较适应山区的寒冷环境。身上均有花斑.
十八. 水滴鱼
它们生活的地方，压力比海平面要高出数十倍，为了保持浮力，水滴鱼浑身由密度比水略小的胶状物质构成，主要成凝胶状，密度比水稍轻，这使得这种鱼可以不需花费体力从水底浮起。缺乏肌肉对于水滴鱼来说也不是什么大问题，因为它主要靠吞食面前的可食用物质为生。
十九. 小铠鼠晏
北部是龟甲状的斑纹，腹部有毛，外表看象一直巨大的昆虫。
二十. 太阳熊
熊科动物中身形最小的成员。它们身高约120-150cm，全身黑色，体胖颈短。前胸通常点缀着一块显眼的
二十一. 伞蜥蜴
拥有长长细细的尾巴，光尾巴就占了身长的2/3，颈部四周长有舌骨所支撑的伞状领圈皮膜，其色泽带有令人炫目的亮彩，遇到外敌时会瞬间张开独特的颈伞，并张大嘴巴，威慑力十足。不但容易饲养，个性也十分温和而且活泼，是蜥蜴中少数最适合做为宠物的种类。不过同种间还是会有争斗，所以混养时要注意体形，不可相差太多。
范文五：最奇怪的鱼 奇怪的鱼
最奇怪的鱼 奇怪的鱼
奇怪的鱼今天，我发现一个奇怪的现象，鱼死了还会动,上午，我正在看已经被杀死的鱼。我看着看着突然发现鱼的尾巴还在微微的动着。脑子里有许多个问号，但我最想明白的问号在我的脑子里变大变大“嘭”的一声爆炸了，出现了许多小字:为什麽鱼没有了内脏和腮还可以动尾巴呢,我想的脑子都大了都没现出一个所以然来，没办法只好跑去问妈妈，谁叫我太想知道这个问题的答案了～我问妈妈:“妈妈为什麽那两条鱼死后，没有了内脏和腮，尾巴还在那一动一动的,”妈妈说:“因为那两条鱼还有大脑和神精还有求生的本能，所以在它们的大脑里潜意识里还有逃跑的念头，所以它们的尾巴才会微弱的一动一动。”听完妈妈说，我才恍然大悟～原来，大自然中还有许许多多的奥秘在等着我们去发现、探索～简评:你真是一个细心的孩子～
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海南岛之旅 海南岛之旅广西贵港市港北区新世纪学校四班曹芊桦暑假里，我们一家来到了期待已久的海南岛。以前，我知道海南岛在祖国的最南边，所以我认为那是一个极其偏僻的地方，一直想去那儿看一看。
我，一个10岁女孩 我，一个10岁女孩我走到镜前，镜里便
出现了一个一米四二的小女孩，她，头发不算浓密，一双眼睛不大，但很明亮。鼻梁很低，一张嘴能说会道，我想她微笑，她也向我微笑，我像她耸耸鼻子，她也不客气的向我耸耸鼻子。
忙年作文 忙年作文(1)忙年爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。春节这欢乐祥和的气氛正应了王安石的《元日》。在阵阵鞭炮声中，人们送走了旧岁，迎来了新年。
Ihopewordisgreen
ihopewordisgreenlonglongago,theskywasblue,thecloudwaswhite,th
eriverwasclear,,bigtreesandbeautifulflowers,manybirdswereflyingin
thesky,and...
神奇的石头 在石柱土家族自治县有一块神奇的石头叫怕痒石,这块石头的神奇之处就在于只要用一根手指按那石头上的凹下的一个洞,这块块石头就能移动并且能发出咯咯的笑声让人以为这块石怕痒,所以叫做怕痒石这石头不仅怕痒还认生,别的人慕名而来用手指按...
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猫武士7危机四伏第四章 猫武士7危机四伏第四章作者:紫
玉飘梦日期:XX-06-2509:14这天晚上，火星怎么也睡不着，他一直在想着梦心的身世。她到底是谁,为什么，为什么我觉得她那么熟悉又那么遥远,她身上的气味也与众不同，正如炭毛说的那样，想梦里曾经问过的气...
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