范文一:质化研究方法
世 新 大 學九十六學年度第一學期 課程大綱
Course Description First 2007
科目名稱
Course 質化研究方法 Qualitative Research
Methods
性別碩士班
二甲
4-系必 學分數 Credit 課程簡碼 Course No. 2時數 Hour GNDR-603-01-M1 開課系級 Deptment 選別 Required or
Elective
授課教師
Teacher
扣考規定
Teacher
Preference
Regarding
Attendence 2 開課別 半年 第一學期 DurationRequired for One Semesters 陳明莉 校定時數:缺課達 9 小時發布預警 達 12 小時執行扣考 University Attendance policy
本課程旨在講授質化研究的理論、策略、方法與技術,內容包
括女性主義方法論、質化研究的理論基礎、質化研究的設計、
資料蒐集與分析方法等。課程安排除了課堂上理論或方法的教
學外,並包括教室內外實際操作練習,讓學生能對質化研究有
整體性的理解,並且能實際運用在研究上。
文獻閱讀與討論、個別練習、期末作業
文獻導讀及提問 (25%)、作業(25%)、平時成績 (10%)、期末
研究計畫 (40%)
胡幼慧主編 (1996)。《質化研究:理論、方法及本土化女性研
究實例》。台北:巨流。
陳向明(2004)。《社會科學質的研究》。台北:五南。
潘淑滿 (2003)。《質性研究:理論與應用》。台北:心理出版
社。
游鑑明(2002)。《傾聽她們的聲音: 女性口述歷史的方法及口
述史料的運用》,台北:左岸文化。
Reinharz、S. (1992). Feminist methods in social research.
New York: Oxford University Press. 教學目標 Objective 授課方式 Methodology 成績評定 Grade 參考書目 Textbook
Ramazonoglu、Charoline and Holland、Janet (2002). Feminist
Methodology: Challenges and Choices. London、Thousand
Oaks、New Delhi:Sage.
Silverman、D. (2000). Doing Qualitative Research: A
Practical Handbook.
London、Thousand Oaks、New Delhi:Sage.
H. Denzin、Norman K. & Lincoln、Yvonna S. (2003).
Collecting and interpreting qualitative materials (2nd ed.).
London、Thousand Oaks、New Delhi:Sage.
週次
Week
1(9/16~9/22)
2(9/23~9/29)
3(9/30~10/06) 課程導論 女性主義方法論(一): 女性主義對社會科學的反省與挑戰 女性主義方法論(二): 女性主義立場與知識生產 進 度 內 容 Syllabus
4(10/07~10/13) 國慶日放假一天
認識質性研究
質性研究的基本概念
質性研究的特點 5(10/14~10/20) 質性研究與量化研究的區別
質性研究經驗
質性研究的理論基礎
6(10/21~10/27)
7(10/28~11/03)
8(11/04~11/10)
9(11/11~11/17) 質性研究的研究策略 (一) Ethnographic studies 質化研究的研究策略 (二) Grounded Theory 質化研究的研究策略 (三) Biographical study 質化研究的研究策略 (四)
Action research
資料蒐集方法(一):質性研究的抽樣策略 10(11/18~11/24)資料蒐集方法(二):觀察法及其技巧
11(11/25~12/01)資料蒐集方法(三)
訪談法及其技巧
資料蒐集方法(三) 12(12/02~12/08)訪談法及其技巧
13(12/09~12/15)資料蒐集方法(四)
實物與檔案
焦點團體
14(12/16~12/22)作業檢討:針對第十週訪談作業,共同討論、修正 15(12/23~12/29)資料分析(一):質性資料分析法
16(12/30~1/05) 資料分析(二)、資料的整理、歸類和分析
17(1/06~1/12)
18(1/13~1/19)
※為加強推動保護智慧財產權觀念,請勿於合理使用範圍外,非法影印或重製書籍以免觸法。 專題演講:運用電腦軟體進行資料分析的技巧和步驟 研究報告的撰寫
范文二:「质化研究方法」课程简介
「質化研究方法」課程簡介
壹、課程主旨
質化研究是一門新興的方法論課程,過去所謂的研究方法論課程,並沒有劃分量化與質化方法論的分別,但時至今日,將研究方法論分為量化(quantitative methodology)與質化(qualitative methodology)兩大部分,似乎是必然趨勢。一般而言,量化方法論的發展比較成熟,簡單來說,這個方法論必須大量運用統計分析的概念,而資料的形式也必須是電腦程式可判讀的數量資料。然而,質化方法論在公共行政領域的發展卻是進入九○年代以後的事,光是翻譯名詞就有好幾種不同的翻譯方法,如質化方法、質的方法、質性方法等,既然課程名稱為質化研究以後我們就統一稱為質化方法。
什麼是質化方法?許多人僅從字面上去判斷「質化方法」的意義,以至於出現若干嚴重的誤解必須澄清:
一、 質化方法就是「非量化方法」:這是將社會科學的方法分為兩種:一種
是量化,另一種是非量化,其實這是專斷的二分法。量化方法以數據
作為推論的唯一依據,殆無疑義﹔例如,以逐步多元迴歸(stepwise
regression)分析影響台北市空氣品質的因素最具解釋力的變項依次
為:工廠數目,結論自然就是要求台北市政府必須防治工廠污染或將
工廠搬離台北市區的政策。在質化論者來看,這樣的判斷是很危險的,
因為用來迴歸分析的量化資料本身可能是錯誤的,樣本也可能是有問
題的,更何況每項資料如果脫離了系絡(context)與情境(situation),這些資料就沒有意義﹔而且許多量化資料其實是人為詮釋的結果,並
沒有一個客觀的數據可以進行跨個案的比較。例如,平均每人每月老
人津貼五千元,這個數目對於台北市與台東縣老人的意義大不相同,
前者可能因為台北市物價水準太高,勉強接受,後者則可能因為生活
水準低,平白多一筆收入,喜上眉梢﹔但對於量化論者來說則是一樣
的。因此,質化論者不僅沒有排斥數據,反而經常性地加以援用﹔與
量化論者不同之處在於質化論者絕對不迷信數據,不把數據當作唯一
的推論依據,數據不過是所有資料來源的一種而已﹔當質化論者運用
數據的時候,非常重視支持數據的系絡背景與主觀意義,脫離這兩項
所有的數據都是浮面的,毫無意義的。事實上,目前市面上已經發展
出來許多有關質化分析的軟體程式,如Q方法(Q methodology)是一
個質化方法,但其運用絕對是量化性的,故將非量化與質化分析劃成
等號,絕對是錯誤的觀念。
二、 質化方法不是一種嚴謹的科學方法:這是從能否量化程度來劃分科學
方法的嚴謹程度,同樣也是錯誤的觀念。量化方法的嚴謹性主要來自
於邏輯實證論的傳統,以數據作為唯一的投入項目,以統計分析作為
分析的方法,以建構因果模式為最高目標,以信度與效度作為檢驗模
式正確性與否的標準。不過,就質化論者而言,這樣的研究方法與其
說是嚴謹,不如說是僵化,因為我們所研究的對象:人類社會,是一
個有思想的高等動物之組合,一舉一動都隱含著某種特定意義在內,
特定情境也會出現不同的行為﹔因之,研究對象是變動不拘的,而人
類所處的情境更是具有高度的不確定性,必須以動態而彈性的研究方
法才能洞悉人類活動的真相。因之,質化論者為了探討這個變動不拘
的人類社會,必須蒐集不同情境的不同資料,針對不同資料類型更須
發展出不同的分析方法,如對話分析、質化網絡分析、參考書目分析、社會語言分析、社會劇本分析、本文分析等,這些方法都適合於探討
人類社會的科學方法。
質化研究技術,從人類學技術,如參與者觀察﹔到新的訪問技術,如對話、戲劇與網絡分析,以及最近由電腦軟體所發展的質化分析技術等,真是不勝枚舉。本課程不僅希望能夠將質化研究的基本概念與哲學基礎加以系統介紹,而且更希望介紹幾種常用的方法,希望有助於博碩士論文的撰寫。
貳、參考教材
有關質化研究方法論的中英文書籍多如過江之鯽,中文書籍部分有下列幾本書可供參考:
陳向明,社會科學質的研究,五南圖書公司,2002/2
中正大學教育學研究所主編,質的研究方法論,麗文文化公司,2002/2 高敬文,質化研究方法論,師大書苑,1999/5
張英陣校閱,質化研究與社會工作,紅葉文化事業有限公司,2000
黃惠雯等譯,質性方法與研究,韋伯文化事業出版社,2002/2
李美馨,研究論文寫作指導,韋伯文化事業出版社,2002/9
參、必讀教材
鑑於題材的多元性,本課程之上課必讀教材有下列幾類:
一、 鑑於全民英檢時代的來臨,必須加強大家的語言能力,因此,將會
提供三篇英文論文請大家看,該英文論文將事前影印給大家;
二、 陳向明,社會科學質的研究,五南圖書公司,2002/2,此書必須購
買。
肆、課程大綱與進度
本學期將按照下面的課程大綱進行,上面的三種必讀教材,將融入於適當的章節安排當中:
伍、教學方法
本課程採取教師講授、同學閱讀教材、實際訪問和撰寫報告「四合一」的方式:
一、最初兩週先由教師講授社會科學方法論的基本概念,在此同時,同學應
選擇一個自己感興趣且有能力處理的報告題目,該題目最好能作為未來碩士論文之研究主題,如果不能結合,亦不勉強;本學期的報告將以該題目為主,撰寫一篇「小型」的質化研究計畫報告。
二、為了協助同學選擇與撰寫該小型質化報告,建議向所辦圖書館借閱碩士
論文一本,借期:一學期。
三、每週由老師根據進度講授相關基本概念,但同學應根據教學進度一方面
閱讀相關指定教材,另一方面則開始按照進度撰寫「小型質化報告」;
四、學期結束後,下學期開學前將該報告繳出來,當作比例最重的學期成績。
五、該報告至少以一種質化方法實際進行研究。
陸、學期質化報告的章節結構
學期質化報告是一篇「研究計畫」報告(準備寫論文的研究計畫書),其章節結構大致可分為(可自行依題目性質更改):
一、 研究問題的背景:研究該問題的動機為何?目的為何?打算探討的
問題焦點為何?
二、 研究概念的澄清:該研究報告涉及那些重要的科學概念?如何加以
定義?
三、 相關文獻的檢視:與該研究相關的文獻為何?大概內容為何?有何
優缺點?你的研究與這些文獻有何不同之處?
四、 理論基礎的陳述:該研究報告所涉及的概念中,到底係源自於何種
政治、行政法學、公共行政、公共管理或公共政策理論?可否將該
理論的大概內涵加以說明?
五、 研究架構的建立:本研究的分析架構為何?自變項、因變項、中介
變項各為何?他們彼此之間的關係為何?可否畫出一個關係圖
形?
六、 研究方法的說明:你所打算使用的資料類型?資料蒐集方法?研究
範圍與對象?研究限制?如何克服該限制?
七、 實際研究成果的分析:選擇一個質化方法(如訪問、觀察、個案研
究等)進行研究,將初步結果予以分析出來。
柒、成績計算
成績計算標準為:
一、 學習態度與課程表現
度研讀教材狀況等);
二、 平時報告成績:30%
三、 學期報告成績:40% 30%(如上課出席狀況、討論狀況、配合進
質化方法論報告的評審標準
及格標準:必須至少得到十四分以上,即至少每一項達到「尚可」的水準,未達到者給與一次修正機會,但應於指定時間內完成修正報告。
壹、研究動機與目的
一、研究動機清楚嗎? (2)具體清楚 (1)尚可 (0)不知所云
二、研究目的清楚嗎? (2)具體清楚且有能力實現 (1)敘述清楚但部分研究目的無法實現 (0)有待改進
三、研究問題的焦點清楚嗎? (2)明確的問題意識與問出好的問題
(1)有問題意識但問題含混籠統 (0)有待改進
貳、研究概念界定
一、掌握重要的研究概念程度? (2)完全掌握 (1)部分掌握 (0)完全失焦
二、界定研究概念的清楚程度? (3)非常清楚 (2)清楚 (1)尚可 (0)欠缺自己觀點、不知所云
參、相關文獻檢視
一、對於相關文獻的掌控程度? (3)非常完整(所有相關中文及至少一
篇英文文獻) (2)完整(所有相關中文文獻) (1)尚可接受 (0)不完整或殘缺不全
二、對於文獻的分析功力? (3)整合分析能力極強 (2)整合分析能力尚稱滿意 (1)整合分析能力勉強接受 (0)不理想
三、從文獻中可以看出自己研究特色的程度? (3)非常清楚 (2)清楚 (1)尚可 (0)不清楚
肆、理論基礎與研究架構
一、研究架構的理論基礎敘述相當清楚嗎?(3)非常清楚 (2)清楚 (1)尚可 (0)不清楚
二、研究架構具體清楚嗎?(3)非常清楚(2)清楚 (1)尚可 (0)不清楚
伍、研究方法、範圍與限制
一、研究方法明確說明資料蒐集方法?(3)非常清楚 (2)清楚 (1)尚可 (0)不清楚
二、研究範圍與對象明確說明?(3)非常清楚 (2)清楚 (1)尚可 (0)不清楚
三、研究限制說明清楚?(3)非常清楚 (2)清楚 (1)尚可 (0)不清楚
11
陸、實際成果的初步分析
清楚地運用一個質化研究方法(如訪問、觀察、個案研究等)將部分成果寫出來:(3)非常清楚 (2)清楚 (1)尚可 (0)不清楚
柒、總體評分及評語:
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
范文三:扎根理论_一种新颖的质化研究方法_冯生尧
现 代教 育论 丛
2( 1 ) X
年第 6 期
教 育 实 验 与评 价
扎根理论
:
一 种 新 颖 的质 化 研 究 方 法
冯生尧
谢瑶 妮
能够 有 助于 我 们 揭 开 扎 根理 论 的 神 奇 面 纱
的研究 方法 注 人 新 鲜血液
。
,
众所 周 知
法有 两 大类 型
,
包括教 育 在 内的 社 会科 学 的 研 究 方
为 中国
:
定性 研究 和 定 量 研究
,
。
定 量 研究 以
自然 科 学 的 研究方 法 为 蓝 本
方法 直 接来 源 于 西 方
,
而 且 中 国 的定 量研 究
扎 根理论 渊 源于 两 个方 面
。
首先
,
是 芝 加 哥社 深 度 访谈等
、
所 以 与 国外 通 行 的 定量 研究
,
会 学派的 影 响
、
。
该学 派 强 调 实地观 察
。
、
并没 有 什 么 区 别
。
如 果说 有 区 别 的话
,
那也只 能
收 集第 一 手 资 料 的 方 法
其次
,
是 美 国杜 威
,
米
说
遍
,
中 国 的 教 育 研究
运 用 定量 研 究 方 法 还 不 够 普
至 于 中 国 的定 性 研 究
, ,
德
皮 尔斯 等人 提 出 的实 用 主 义 的 深 刻 影 响
, 、
因为
,
有 待进 一 步 加 强
。
。
情形
实 用 主 义 强 调 理 论 应 当来 源 于 实 践
际 问题
,
并 能够 解决实
就有点 不 一 样
中国 的教 育研 究
最 多 的还是 运 用
,
反 对空 洞 的
抽 象 的理 论
。
实用 主 义 提 出
:
定性 研究 方法
的定 性 研 究 同
。
,
,
但是
,
这种定性 研 究
,
与 国 外 所称
的最 著 名 的研 究方 法
,
是 杜 威 的 反 省思 维
首先
,
存 在很 多 区 别
甚 至 于 是 本 质 的不
,
是 需要 有 一 个 经 验 情 景 ; 再 从 经 验 情 景 中产 生 问 题 ; 对 于 这个 问题
提 出 多个 假设
;
,
,
本 文 试 图 系统介 绍 的 扎 根理 论
。
就属 于 定 性研
,
研 究 中凭 个人 的 经验 和 知识
, 。
,
究方法
为 了 与 国 内 的定 性 研 究 相 区 分
本 文 称之
,
占有 详 尽 的 资 料 ; 根据 资料
对 于 上述 步 骤
、
检验
为 质 化研 究
(甲曲 怕 t i
,
ve
二 s 眼h ) e
。
。
相 应地
本 文把
假设
提 出解 决 问题 的方法
,
扎根
定 量 研 究称 为 量化 研 究
可 以说
理 论 汲 取 了 要 从 现 实情 景 中 产 生 问 题
巴
要 占有 详 尽
扎根理 论 (脚叮d d t e h
。
y D r )
是 国 外质
的 第 一 手 资料
、
所 提 出 的理 论 要 能 够 解 决 实 际 问题
。
化 研 究 的 一 个杰 出代 表 初叶
,
质化研 究萌 芽 于 二 十世 纪
,
等思 想
,
但 是 反 对假设 检验 的 思 想
,
因为
,
在正式
于六
、
七 十 年 代臻 于 成 熟
。
扎 根 理 论对 此 作
,
拥 有 资料 之 前
的 ; 而且
,
一 个 人 提 出 的 假 设 往 往是 有 限 度
,
出 了重 要 的 贡 献
自此往 后
,
只 要 是 质化 研 究
几
假 设 也
可 能 成 为 一 种偏 见
。
使研究者 看
乎 都 会 运 用 到 扎根 理 论 的 基 本 原 则 或具 体 操作 程
不 到假 设 之 外 的 种 种缘 由
序
。
扎根理 论 也是 一 种 比 较新颖 的研究方 法
s r a e t ) 和 斯 特 劳斯 (S
:
。
它首
,
扎根理 论 的 主要 观 点是 前 一 般 没 有理 论假设
,
,
研 究者 在 研 究开 始 之
,
l 先是 由 格 拉 斯 (G
19 7 6
年在 专 著 (扎 根 理 论 之 发 现
,
质 化 研究 的 策
~
) 于
而 是 带 着 研究 问 题
,
直接 从
原始 资料 中归纳 出 概 念 和 命 题 论
。
然 后 再上 升 到 理
,
略) 中提 出 的
1卯3
l9 9 ) (
:
年斯 特 劳 斯
、
考宾
m
o (C r b in )
,
也就 是说
。
,
扎根理 论 的 本 质是 归 纳 法
而 不是
著 《 化研 究基 础 质
扎 根 理论 的程 序 和 技术》
、
演绎 法
年 迈 尔 斯 (M e ) l i s
:
。
I】 e 休 伯 曼 (H b
,
la n
) 著
扎 根 理 论 对 质 化 研究 的 几 个 环 节
,
例 如 抽样
。
、
《 质化资料分析
了 这个理 论
比
,
新方 法 手册 》 进 一 步完善 和 发展
、
资料 收 集
c
、
资 料 分 析等
, ,
,
都 提 出 了 自己 的看 法
与 历经几 百 年
上 千 年 的 量 化 研究 相
。
对 于 抽样
扎 根 理 论 主 张 采 用 理 论 抽样 (, h加 也 就 是 根 据 研 究 目 的选 取 样 本
-
扎根理 论 无 疑 还 十分 年轻
,
而 对 于 中 国 的一些
。
颐
滋
,
s
m g a 户n )
。
研究 者而 言
这 个 理 论 似 乎 还有点 陌 生
希 望 本文
比如
在 研 究 广 州 中 学 有 经 验 教 师 和 新 教师 配 对 组
1 5 作 者 为 广 州 华 南范 大 学教 科 院 副 教 授 ( 肠 31 )
/
1 广 州 大 学 (桂 花 岗校 区 ) 师 范 教 育 所助 理 研 究 员 (5
仓刃 5 )
成 的 师 徒制 度 时
,
如 哭 我 们 的 研 究 日 的 从 弥结 和 推
匕 那 么 就 应 该选 取 刀 对 交 流 【 较 多
。
j
‘
砚典 徽
河
‘
,
孙
川
粼
洲 加谧 常 以
“
什么
” 、
‘?
如
广师 徒 制 的 经 验
的
、
,
’
为成 一
, ‘
-
浪 形 式 脚理
类 似 于 考试 中 的 主 观
效 果 比 较好 的 师徒 作 为研究对象
如果我们 的 则 应该 选 杯
。
搏
州嫉
思 们 师 拼 袱 八 的 交 流 为 什 么 如 此频繁 ?
二 介 的 了 七 月交 流 一 些 什 么 内容 ?
、
研 究 目 的 是探 讨 阻 碍 师 徒交流 的 因 索 几 对 交 流 比 较少 的
、
,
恋足 如 何
、
“ 诊石 义 以
、
”
效果 比 较差 的 师 徒
,
总之
,
扎
,
等等
。
受访者 可 以 运 用 自己 的 概 念 和 表达方 式
。
,
发
根理论 的 抽 样 特点 在 于 一 是 目 的 性
只 是 选择几 个 个案
,
二 是 小样 本
表 自己 的 右 法
针 对 各 种 回答
卿机 应变
,
,
研 究 者 再根 据 自
己
不 断追 问
。
作深 入 研 究
。
。
这种 抽样 方 式 与
,
的研 究 范 围和 目 的
,
扎根 理
量 化研 究 的 随 机抽 样 大 相径庭
在 上 例中 对
。
假 设全
论 的观 察 也 是 开 放 的
纲和范 围
、
事 先 只是 拟 定 一 个 观 察 的 大
,
广州 中 学 某 年 的 师 徒 共 有
的原 则
上
, ,
1 以刃
,
根 据 随 机 抽样 对以
在 观 察 时 尽 贵 作 详细 的 记 录
。
反 对作 过
抽取 的 样 本要 足 够 多
。
至 少要 有 5 0
,
分 的判断 而 有 意 无 念 地 遗 漏 各 种 信 息
点
,
开放 性 的特
。
实 际上 往 往 达 到 几 百 对
、
而且
、
抽 取 的样 本 在
。
有 助 于 收 集 丰 扁 的 资料
,
,
得 到 意 外的 收 获
。
相
年龄
性别
、
卜
学科
,
、
所在学 校
所 在 区 域等 各方 而
也 即是 说
、 ,
反地
贷 化 研 究 的观察 和 访 问 是 封 闭 的
,
访问哪几
,
都 要 有代 表性
在 量 化研究 中
是 必 须大样 本
以 便 反映 整体 的情 况
个 问题
提 问的 顺 序 如 何
,
,
表达 方式 如 何
。
都是 完
,
研 究 对象应 该 一 是具有 代 表性
二
全 固定 的
类 似 于 考试 中 的 客观 题
、
回答 的 方 式 主
。
要是是或否
,
选择判断
、
填空等
。
在 收集资料方 面 法 性
,
量化 研 究 主 要 运 用 问 卷 调 查
,
扎 根 理 论 最 大 的 贡 献 还 在 于 为 资料 的 分 析提 供
了 一套 比 较 普 遍 适 用 的 操 作 性 程 序
。
有时 也会 运 用访 问 和观 察 等
但 是 具 有 封闭
它 提 出 了 从开
、
结构化的特点
。
量 化 研究 收集 的 资 料范 围 比 较 相反地
,
放 式编 码
、
关联 式 编 码
。
、
核 心 式 编 码 到 理 论 建立 的
广
,
但是 不 够 深 人
访问
、
。
扎根 理 论主 要 运 用 观
,
四 个循序 渐 进 的 步 骤
察
、
实 物等
,
范 围 只 涉及 几 个 个 案
。
但 是收
开 放 式 编 码 是 指 研 究 者 将 收 集 到 的 原 始资 料
,
集到 的资 料非 常 深 人 详 细
1
.
进行初步的整理分析
,
,
赋予 各 种 概 念 类属
,
。
此时 的
,
时 间 (w h
.
en
)
,
。
事 件是 什 么 时 候 发生 的
。
持
分析 整 理 要 求全 而 详细
。
不 要 遗 漏 任 何 信息
以及
续多 久
出现 的 频 率 多 少等
例 如 我 们观察 一 位 学
尽 结 使用 研 究 对 象 的 本 土 语 言 作 为 概 念 归 类 的 基 础
生 的 课 堂 纪 律情 况
发现他 在 一 堂 课 上 有 两 次 开 小
,
差
,
分别 发 生 在 上 课 的 开 始 和 结 尾
5
持 续时 间分别
关 联 式 编 码 的 任务在 于 进 一 步 合 并前 面 业 已 形
成的 概 念 类属
系
, ,
为 2 分 钟和
分钟
。
,
我 们 就 应 该把这些 数据尽 可 能
并 发 现 这些 概
念 类 属 之 间 的 相 互 关
、
全 面 地记 录 下 来
2
.
如因 果关 系
情景关系
。
、
功 能关 系
、
过程关
e 地 点 (由 二) 、
,
。
在什 么 地 方 发 生
,
这 个地 方
系
、
时 间 先 后关 系等 等
在 关 联 式编 码 中
,
,
每 次只
。
有些 什 么 特 征
其 它 地 方 是 否 也 发生 过 类 似 事 件
对一 个概 念 类属 作分 析
发现 与 其 它 概 念 的 关 联
,
等
。
通 过 对每个 概念 类 属 的 渐 次 分析
3
,
最 后 可 以 形 成一
人物 (诫。 ) 谁是 旁 观者
。
有 哪 些人在场
。
,
谁 是事件 的 参
张所有概 念 类 属 的关 系 网
显然
,
。
与者 色
,
,
,
每个 人 在 事件 中扮 演 了 什 么 角
关 联 式编 码 所 形 成 的 众 多 概 念 类 属
。
,
并
各 自的 身份 和 地位 如 何等
4
.
不 是 同 等 重要 的
,
经 过分 析
,
我 们 可 以 发 现其 中 起
,
事件 ( h ) t a
w
。
发生 了什 么事 件
,
在场的人
,
着关 键性 作 用 的 一 个 或 儿 个 核 心 概 念 类 属
这些 核
,
都有 一 些 什 么 行 为 表 现
5
.
讲 了 一 些 什么
,
等等
,
。
心 概 念具 有 较 强 的 概 括 能 力 和 较 强 的 关 联 能 力
这
过 程 (ho ) w
。
这件事 是 如 何 发 生 的
事件 的
个分 析 整理 的 过 程就 是 核 心 式 编 码 了
为基 础
,
。
以 核心概 念
各个 万 面 有 些 什 么 关 系
事 件 的 发生 和 人 们 的 行
。
我 们 就 容 易 建 立 起理论 了
。
为
、
言谈 有些什 么 特征 和 规 范等
6
为 了 说 明 上 述复 杂 的 资料分析 过 程
,
,
现 在试举
,
原因 (
l W ly
) 事 件为 什么 会 发 生
。 。
人们 为什
。
一 例 (见下 表 )
。
在研 究促 进 师 徒 交 流 的 因 素 之 时
一
么 作 出 这样 的 反 应等
假设 我们 从 原 始 资料 中 发 现 了 七个促 进 因 素
是 开 放 式编 码
。
,
这就
扎 根理论 的 观 察 和 访 问 也 具 有 开 放 性 的 特点
52
课时 较少
、
师徒 的 备 课 组 相 同 以 及
办 公室 相 同
,
显 然 可 以归 类 为 教 学 制 度
。
同时
,
,
备
们 称 之 为 能 力 等级
为 中国 文 化
,
。
这样
,
教学制 度
。
、
集体 主 义和
课 组 相 同 和 办 公 室 相 同并 不 是 必 然 导 致 交 流
在集 体 主 义 流
, 、
只有
能力等 级 就 构成 了 关 联 式 编 码
这 就 是 核 心 编码
:
后 两 者又 可 以 归 结 最后
,
团 队精 神 的 基 础 上
,
才能最终 产 生 交
,
。
我 们建 立 的
所 以 又 把 这 两 个 因素 和 责 任 心
。
一 起归 纳为集
理 论是
中国 师徒制度的成 功
,
,
其 表 层 原 因在 于 中
。
体主 义
最后的 三 个 因素
,
表 明新 老 教 师 都 承 认能
,
国 的教 学 制度
深 层
原 因 是 中国 的 文 化 传 统
力 的 差 异 以 及 由于 能 力 差 异 而 形 成 的 一 种 等 级
一 级 编码 码
我
三 级编 码
二级编码
课 时较 少 备课 组 相
卿
‘
亩 一 办 公室 相 l于‘一 一 老 教 师 有 责任 心 一一 洲
能 以 为i 弘 新 教 师 谦虚 /
老教师不
一
一
不之 粼 -
多产 教 学 制 度
体主 义
能 力 等级
)
产
教 学 制度 度 中 国 文化
学 制度
。
,
深层 原
因是 中 国的 文 化
新教 师 不 怕暴露 缺 点
一
U
、
系统
‘
需要 指出 的 是
s
,
扎根理论 最 后 形成 的 理 论
t 。币v e
l eo
,
被
理论
,
也 不 同 于 某 些 质化 研 究 过 分 强 调 事 实性 描
,
称为实 质 理 论 ( u s b
叮
)
。
它 不 完 全等 同于
c o王
述
,
而 缺 乏 理 论 深度 的 弊 端
,
从而
。
,
为质 化 研 究 的
n l h 量化 研 究 得 出 的 形 式 理 论 (允r a t
l
y
)
。
形式 理
、
成熟 和 发 展
作 出 了卓越 的 贡 献
论 被 认 为是 一 种系 统 化 的
普遍 适 用 的理论
在联 系 的揭示
。
超越具体 情 景 的
能够
。
而 实质理 论 是 对 特 定 现 象及 其 内
,
主 要 参 考文 献
l 1 G
:
,
例 如在 上 例 中
,
我 们 发现 中 国 师 徒
。
~
o
,
B &
.
S
e
咖*
A
q。
( 1肠7 )
乞e
.
仆
l
.
c
i d * C坛
。
~
卿
:
y
叮
制度的 成 功 可 以 归 于 教 学制 度 和 文 化 传统
我们 并 不 能 完全 类 推
由此
,
n 酗u
山n
e
.
d a lt h
y r o
,
:
S
t a h
.
i b go t r
O
,
山 t i、 、 a
出d
l A
-
认 为 国外 没 有 相 应 的 文 化
。
,
师 徒制 度 就必 然 不 能 成 功
也许
,
凭 借其 良 好 的 激
。
o
扮s e
侣u S 匕 ls 。
A
& C r i。 b
J
.
1 ‘ 9创) )
Jl d
.
a h
c i
s
优
.
u q
d i 滋i 。 t v
u 凡 贴七 巧
励机制 等
,
师 徒 制度 同样 可 以 成 功
。
总之
,
扎 根理
峨h
二
:
习 C 刀 。n d 司 山
.
~
。
( Pr ”如 u 佗5
t 以通 m
iq 巴 u
论 强 调 了理 论 的 特 殊 性 和 情 景 性
运 用 归 纳法
不 同 于 量 化研究
,
P肛 k
三 S砚空
得 出 实 质理 论
,
这 使扎 根 理 论 既
、
: ? 陈 向明 著 ( 质 的 研 究 方 法 与 社 会科 学 研 究 》 教 育
,
、
演 绎 法 下 得 出的 空 洞 的
抽象 的
科 学出版 社
,
2自为
年版
53
范文四:扎根理论_一种新颖的质化研究方法
现 代教 育 论 丛
年第
期
教 育 实 验 与评价
扎根理论
一 种 新 颖 的质 化 研 究 方 法
冯 生尧
谢瑶 妮
能够 有 助 于 我 们 揭 开 扎 根 理 论 的 神 奇 面 纱
的 研究方 法 注 人 新 鲜血 液
。
,
众所 周知
法有 两 大类 型
,
包 括教 育 在 内的社 会 科 学 的 研 究 方
为 中国
定性研究 和 定 量 研究
,
。
定 量 研究 以
自然 科 学 的 研究方 法 为 蓝 本
方法 直 接来 源 于 西 方
,
而 且 中 国 的定 量研究
扎 根理 论 渊 源 于 两 个 方 面
。
首先
,
是 芝 加 哥社 深 度 访谈等
、
所 以 与 国 外 通 行 的 定 量 研究
,
会 学 派 的影 响
、
。
该 学 派 强 调 实地 观 察
。
、
并没 有 什 么 区 别
。
如 果 说有 区别 的话
,
那也只能
收 集第 一 手 资 料 的 方 法
其次
,
是美 国杜威
,
米
说
遍
,
中国的教 育 研究
运 用 定 量研究 方 法 还 不 够 普
至 于 中国 的定 性 研 究
, ,
德
皮 尔 斯 等人 提 出的实 用 主 义 的 深 刻 影 响
,
因为
,
有 待进 一 步 加 强
。
。
情形
实用 主义 强 调 理 论 应 当 来 源 于 实 践
际 问题
,
并 能够 解 决 实
就有 点 不 一 样
中 国 的教 育研 究
最 多 的还 是 运 用
,
反 对空洞 的
、
抽 象 的理 论
。
实用 主 义 提 出
首先
,
定性 研 究 方法
的定 性 研 究 同
。
,
,
但是
,
这种定性研 究
,
与 国外 所 称
的最 著 名 的 研 究 方 法
,
是 杜 威 的反 省思 维
存 在很 多 区 别
甚 至 于 是 本 质 的不
,
是需 要 有 一 个 经 验 情 景 题
对 于 这个 问 题
,
再 从 经 验 情 景 中产 生 问
,
本 文 试 图 系统介 绍 的 扎 根 理 论
。 。
就属 于 定性研
,
研 究 中凭 个 人 的 经 验 和 知 识 根 据 资料
,
究方法
为 了 与 国 内 的定 性 研 究 相 区 分
甲曲 怕 二
。
本文称之
,
提 出 多个 假 设
占有 详 尽 的 资 料
。
检验
为质 化 研 究
眼
相应地
本文把
假设
,
提 出解 决 问 题 的方 法
对于上述步骤
、
,
扎根
定 量 研 究 称 为 量化 研 究
可以说
,
理 论 汲 取 了要 从 现 实 情 景 中 产 生 问 题
要 占有 详 尽
扎根理 论
。
脚叮
巴
是 国外质
的 第 一 手 资料
、
所 提 出 的理 论 要 能 够 解 决 实 际 问 题
。
化研究 的 一 个 杰 出代表 初叶
,
质化研究萌 芽于 二 十世纪
,
等思 想
,
但 是 反 对 假设 检 验 的 思 想
,
因为
,
在正式
于六
、
七 十 年 代臻 于 成 熟
。
扎根 理论对此作
,
拥有 资 料 之 前
的 而且
,
一 个 人提 出 的假设 往 往 是 有 限 度
,
出 了 重要 的贡 献
自此 往 后
,
只要 是 质 化研究
几
假 设 也 可 能 成 为 一 种偏 见
。
使研究 者 看
乎 都会
运 用 到 扎 根 理 论 的 基 本 原 则 或 具 体 操 作 程
不 到假 设 之 外 的种 种缘 由
序
。
扎根理 论 也是 一 种 比 较 新 颖 的研 究 方 法
和 斯 特劳斯
。
它首
,
扎根理 论 的 主要 观 点 是 前 一 般 没 有 理 论假 设
,
,
研究 者 在 研究 开 始 之
,
先是 由 格 拉 斯 年在专著 略 中提 出 的
,
于
而 是 带 着研究 问题
,
直接从
扎根理论之发现 年斯 特 劳 斯
、
质化研究 的策
原始 资 料 中 归 纳 出 概 念 和 命 题 论
。
然后 再上升到理
,
考宾
,
也 就是说
。
,
扎 根理 论 的 本 质 是 归 纳 法
而 不是
著 《 化研究基础 质
卯 年迈尔斯
扎根理论的程序和技术 》
、
演绎 法
休伯曼
,
】
著
扎根理论 对 质 化 研 究 的几 个 环 节
,
例 如抽 样
。
、
质化资料 分析 《
了 这 个理 论
比
,
新 方 法 手 册 》 进 一 步 完 善 和 发展
、
资料 收 集
、
资料 分 析等
,
,
都 提 出 了 自己 的 看 法
。
与历 经 几 百 年
上 千 年 的 量 化 研 究相
。
对 于 抽样
扎根理论 主 张 采 用 理 论 抽样
,
,
加
。
扎根理 论 无 疑 还 十 分 年 轻
,
而 对 于 中 国 的一些
。
颐
滋
,
户
也 就是 根 据研究 目的选 取样 本
研究 者 而 言
这个理论 似 乎 还 有 点 陌 生
希望本文
比如
在 研 究 广 州 中学 有 经 验 教 师 和 新 教 师 配 对 组
作 者 为 广 州 华 南范 大 学教 科 院 副 教 授
肠
广州大学
桂 花 岗校 区
师 范 教 育 所助 理研 究 员
仓刃
? 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved.
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成 的 师徒制 度 时
,
如 哭 我 们 的 研 究 日 的 从 弥结 和 推
匕 那 么 就 应 该选 取 刀 对 交 流 【 较 多
。
‘
砚典 徽
河
‘
,
孙
川
粼
洲加谧常 以
“
什么
” 、
‘?
如
广 师 徒 制 的经 验
的
、
,
’
为成 一 浪 形 式 脚 理
,
类 似于 考试 中的 主 观
效 果 比 较好 的 师徒 作 为研 究 对 象
如果我们的 则应 该选 杯
。
搏
州嫉
‘
思 们师 拼
袱
八 的 交 流 为什 么 如此 频繁
、
研 究 目 的 是 探 讨 阻 碍 师 徒交 流 的 因 索 几对 交 流 比 较少 的
、
,
恋足 如 何
、
二 “ 诊 石 义介 的 了 七 以
、
月交 流 一 些 什 么 内容
,
”
效 果 比较 差 的 师徒
,
总之
,
扎
,
等等
。
受访 者 可 以 运 用 自 己 的 概 念 和 表 达 方 式
。
发
根 理论 的 抽 样 特 点 在 于 一 是 目 的 性
只是 选 择几 个 个案
,
二是 小样 本
表 自己 的 右 法
针对 各种 回 答
卿机应变
,
,
研 究 者 再 根 据 自己
不 断追 问
。
作深 入研 究
。
。
这种 抽样 方 式 与
,
的研 究 范 围 和 目 的
,
扎根理
量
化 研 究 的随 机 抽 样 大 相 径庭
在上例 中 对
,
假设全
论 的观 察 也 是 开 放 的
纲和范围
、
事先 只 是 拟定一个观 察 的大
,
广州 中 学 某 年 的 师 徒 共 有
的原 则
上
, ,
以刃
。
根据随机抽样 对以
在观 察 时尽 贵 作 详 细 的 记录
。
反 对作过
抽取 的样本 要 足 够 多
。
至 少要有
,
分 的判 断 而 有 意 无 念 地 遗 漏 各 种 信 息
点
,
开 放性 的特
。
实 际 上往 往 达 到 几 百 对
、
而且
、
抽 取 的样 本在
有 助 于 收集 丰 扁 的 资料
,
,
得 到意 外 的收 获
。
相
年龄
性别
、卜
学科
,
、
所在学校
所 在 区 域等各 方 而
。
反地
贷 化 研 究 的观 察 和 访 问 是 封 闭 的
,
访 问 哪几
,
都要 有 代 表性
在 量 化研究 中
是 必 须 大样 本
以 便 反 映整 体的情 况
也 即是 说
、
,
个 问题
提 问 的顺 序 如 何
,
,
表达方式 如何
。
都是完
,
研究对 象 应 该 一 是 具 有 代表 性
二
全 固定 的
类 似 于 考试 中 的 客 观 题
、
回答 的方式 主
。
要是是 或否
,
选 择判 断
、
填空等
。
在 收集 资料 方 面 法 性
,
量化研究 主 要 运 用 问 卷 调 查
,
扎 根 理 论 最 大 的 贡 献 还 在 于 为 资料 的 分 析 提 供
了一 套 比 较 普 遍 适 用 的 操 作 性 程 序
。
有时也会运 用访 问 和 观 察等
但是具有封 闭
它提 出 了从开
、
结构化 的特 点
。
量 化 研 究 收 集 的 资料 范 围 比 较 相反地
,
放式 编 码
、
关联 式 编 码
。
、
核 心 式编 码 到 理论建立 的
广
,
但 是不 够 深 人
访问
、
。
扎 根理 论 主 要 运 用 观
,
四 个 循序 渐 进 的 步 骤
察
、
实物等
,
范 围 只 涉 及 几 个 个案
。
但是 收
开 放式 编 码 是 指 研 究 者 将 收 集 到 的 原 始 资 料
,
集 到 的 资料非 常 深 人 详 细
时间
。
进行 初 步 的 整 理 分 析
,
,
赋予 各 种概念类 属
,
。
此时的
,
事 件 是 什 么 时候 发 生 的
。
持
分析整理 要求全 而详细
不 要 遗 漏 任 何 信息
以及
续 多久
出现 的 频 率 多 少 等
,
例如我 们观 察 一 位学
尽结使 用 研 究 对 象 的 本 土 语 言 作 为 概 念 归 类 的 基 础
。
生 的 课 堂 纪 律情 况
发现 他 在 一 堂 课 上 有 两 次 开 小
,
差 为
,
分别 发 生 在 上 课 的 开 始 和 结 尾
分钟和
持 续 时 间 分别
关 联 式 编 码 的 任 务在 于 进 一 步 合 并 前 面 业 已 形
成 的概 念 类 属
系
, ,
分钟
。
,
我们 就 应该 把 这些 数 据尽 可 能
并 发 现 这 些 概 念 类 属 之 间 的相 互 关
、
全 面 地 记 录下 来 地点
、
如因果 关 系
情景关系
。
、
功能关系
、
过程关
,
由 二
,
。
在什 么 地 方 发 生
,
这个地方
系
、
时 间先 后 关 系 等 等
在关联 式编 码 中
,
每 次只
。
有些 什 么 特 征
其它地 方是否 也发生 过类 似事件
对一 个 概 念 类 属 作 分 析
发现 与其 它概念 的关联
,
等
。
通 过 对每 个 概 念 类 属 的 渐 次 分 析
,
最 后 可 以 形 成一
人物
诫。
。
有 哪 些 人 在场
,
谁 是 事 件 的参
张所 有概 念 类 属 的 关 系 网
显然
,
。
与者 色
,
,
谁是 旁观 者
,
每个 人 在 事 件 中 扮 演 了 什 么 角
。
关联 式编 码所 形 成 的众 多 概 念类 属
。
,
并
各 自的 身份 和 地 位 如 何等
事件
。
不 是 同等 重 要 的
,
经 过分 析
,
我 们 可 以 发 现 其 中起
,
发生 了什么事件
,
在 场 的人
等等
,
着关 键 性 作 用 的 一 个 或 儿 个 核 心 概 念 类 属
这些核
,
都有 一 些 什 么 行 为 表 现 过程
。
讲 了一些 什 么
,
。
心 概 念具 有 较 强 的 概 括 能 力 和 较 强 的 关 联 能 力
这
这件 事 是 如 何 发 生 的
,
事件 的
个分 析 整 理 的 过 程 就 是 核 心 式 编 码 了
为基 础
,
。
以 核心 概念
各个 万 面 有 些 什 么 关 系
事 件 的 发生 和 人 们 的行
。
我 们 就 容 易 建 立 起理 论 了
。
为
、
言 谈 有些什 么 特征 和 规 范等
为 了 说 明 上 述复 杂 的 资料 分 析 过 程
,
,
现 在 试举
,
原因
。
事 件 为什 么 会 发 生
。
人们为什
一例
见下 表
。
在 研 究促 进 师 徒 交 流 的 因 素 之 时
一
么 作 出这样 的 反 应 等
假设 我 们 从 原 始 资 料 中 发 现 了 七个 促 进 因 素
。
,
这就
扎根 理 论 的 观 察 和 访 问 也 具 有 开 放 性 的 特 点
是 开 放 式编 码
。
课时较少
、
师徒 的备 课 组 相 同 以 及
? 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved.
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办 公 室相 同
,
显 然 可 以 归类 为 教 学 制 度
。
同时
,
,
备
们 称 之 为 能力 等级
。
这样
,
教学制度
。
、
集体主义和
课 组 相 同 和 办 公 室 相 同并 不 是 必 然 导 致 交 流
在集 体 主 义 流
,
只有
能力 等 级 就 构成 了 关 联 式 编 码 为 中国 文 化
,
后两者又 可 以 归结 最后
,
、
团 队精神 的 基 础 上
,
才 能最 终 产 生 交
,
这 就是 核 心 编码
。
我们建立 的
所 以 又 把这 两 个 因素 和 责任 心
。
一 起 归 纳 为集
理 论是
中国 师 徒制 度 的成 功
,
,
其 表层 原 因 在 于 中
。
体 主义
最后 的 三 个 因 素
,
表 明新 老 教 师都 承 认 能
,
国 的教 学 制度
深 层 原 因 是 中 国 的文 化 传 统
力 的差 异 以 及 由 于 能 力 差 异 而 形 成 的 一 种 等 级
一 级编
码
我
三 级编 码
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课 时较 少 备课组 相
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。
,
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需 要 指 出 的是 称 为实 质 理 论
,
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,
也 不 同于 某些 质化 研究 过 分强 调 事 实性 描
,
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而 缺 乏 理 论 深度 的 弊 端
,
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。
,
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量 化 研究 得 出 的 形 式 理 论
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形式理
、
成熟 和 发 展
作 出 了卓越 的 贡 献
论 被 认 为是 一 种 系 统 化 的
普 遍 适 用 的 理论
在联 系 的揭示
。
超越 具 体 情 景 的
能够
。
而 实质 理 论 是 对 特 定 现 象 及 其 内
,
主 要参 考文献
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,
例 如在 上 例 中
我 们 发现 中 国 师 徒
。
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制度 的 成 功 可 以 归 于 教 学 制 度 和 文 化 传 统
我们并不 能 完 全 类 推
,
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,
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认 为 国外 没 有 相 应 的文 化
。
,
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,
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。
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扮
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。,
。
,
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,
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。
总之
,
扎根理
峨
二
刀 。 习
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凡 贴七 巧
论 强 调 了理 论 的 特 殊 性 和 情 景 性
运 用 归 纳法
不 同 于 量 化研究
,
砚空
三
得 出 实质 理 论
,
这使扎根理论既
、
③陈 向 明 著
质 的 研 究 方 法 与 社 会科 学 研 究 》 教 育 年版
。
,
、
演绎法 下 得 出的 空洞 的
抽象的
科 学 出 版社
,
自为
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范文五:扎根理论:一种新颖的质化研究方法
作者:冯生尧谢瑶妮
现代教育论丛 2002年06期
众所周知,包括教育在内的社会科学的研究方法有两大类型:定性研究和定量研究。定量研究以自然科学的研究方法为蓝本,而且中国的定量研究方法直接来源于西方,所以与国外通行的定量研究并没有什么区别。如果说有区别的话,那也只能说,中国的教育研究,运用定量研究方法还不够普遍,有待进一步加强。至于中国的定性研究,情形就有点不一样。中国的教育研究,最多的还是运用定性研究方法,但是,这种定性研究,与国外所称的定性研究,存在很多区别,甚至于是本质的不同。本文试图系统介绍的扎根理论,就属于定性研究方法。为了与国内的定性研究相区分,本文称之为质化研究(qualitative research)。相应地,本文把定量研究称为量化研究。
可以说,扎根理论(grounded theroy)是国外质化研究的一个杰出代表。质化研究萌芽于二十世纪初叶,于六、七十年代臻于成熟,扎根理论对此作出了重要的贡献。自此往后,只要是质化研究,几乎都会运用到扎根理论的基本原则或具体操作程序。扎根理论也是一种比较新颖的研究方法。它首先是由格拉斯(Glaser)和斯特劳斯(Strauss)于1967年在专著《扎根理论之发现:质化研究的策略》中提出的,1990年斯特劳斯、考宾(Crobin)著《质化研究基础:扎根理论的程序和技术》,1993年迈尔斯(Miles)、休伯曼(Huberman)著《质化资料分析:新方法手册》,进一步完善和发展了这个理论。与历经几百年、上千年的量化研究相比,扎根理论无疑还十分年轻。而对于中国的一些研究者而言,这个理论似乎还有点陌生。希望本文能够有助于我们揭开扎根理论的神奇面纱,为中国的研究方法注入新鲜血液。
扎根理论渊源于两个方面。首先,是芝加哥社会学派的影响。该学派强调实地观察、深度访谈等收集第一手资料的方法。其次,是美国杜威、米德、皮尔斯等人提出的实用主义的深刻影响,因为实用主义强调理论应当来源于实践,并能够解决实际问题,反对空洞的、抽象的理论。实用主义提出的最著名的研究方法,是杜威的反省思维:首先,是需要有一个经验情景;再从经验情景中产生问题;对于这个问题,研究中凭个人的经验和知识,提出多个假设;占有详尽的资料;根据资料,检验假设,提出解决问题的方法。对于上述步骤,扎根理论汲取了要从现实情景中产生问题、要占有详尽的第一手资料、所提出的理论要能够解决实际问题等思想,但是反对假设检验的思想。因为,在正式拥有资料之前,一个人提出的假设往往是有限度的;而且,假设也可能成为一种偏见,使研究者看不到假设之外的种种缘由。
扎根理论的主要观点是,研究者在研究开始之前一般没有理论假设,而是带着研究问题,直接从原始资料中归纳出概念和命题,然后再上升到理论。也就是说,扎根理论的本质是归纳法,而不是演绎法。
扎根理论对质化研究的几个环节,例如抽样、资料收集、资料分析等,都提出了自己的看法。
对于抽样,扎根理论主张采用理论抽样(theoretical sampling),也就是根据研究目的选取样本。比如,在研究广州中学有经验教师和新教师配对组成的师徒制度时,如果我们的研究目的是总结和推广师徒制的经验,那么就应该选取几对交流比较多的、效果比较好的师徒作为研究对象。如果我们的研究目的是探讨阻碍师徒交流的因素,则应该选择几对交流比较少的、效果比较差的师徒。总之,扎根理论的抽样特点在于一是目的性,二是小样本,只是选择几个个案,作深入研究。这种抽样方式与量化研究的随机抽样大相径庭。在上例中,假设全广州中学某年的师徒共有1000对。根据随机抽样的原则,抽取的样本要足够多,至少要有50对以上,实际上往往达到几百对。而且,抽取的样本在年龄、性别、学科、所在学校、所在区域等各方面都要有代表性,以便反映整体的情况。也即是说,在量化研究中,研究对象应该一是具有代表性、二是必须大样本。
在收集资料方面,量化研究主要运用问卷调查法,有时也会运用访问和观察等,但是具有封闭性、结构化的特点。量化研究收集的资料范围比较广,但是不够深入。相反地,扎根理论主要运用观察、访问、实物等,范围只涉及几个个案,但是收集到的资料非常深入详细。
1.时间(when)。事件是什么时候发生的,持续多久,出现的频率多少等。例如我们观察一位学生的课堂纪律情况,发现他在一堂课上有两次开小差,分别发生在上课的开始和结尾,持续时间分别为2分钟和5分钟,我们就应该把这些数据尽可能全面地记录下来。
2.地点(where)。在什么地方发生,这个地方有些什么特征,其它地方是否也发生过类似事件等。
3.人物(who)。有哪些人在场,谁是事件的参与者,谁是旁观者,每个人在事件中扮演了什么角色,各自的身份和地位如何等。
4.事件(what)。发生了什么事件,在场的人都有一些什么行为表现,讲了一些什么,等等。
5.过程(how)。这件事是如何发生的,事件的各个方面有些什么关系,事件的发生和人们的行为、言谈有些什么特征和规范等。
6.原因(why)。事件为什么会发生,人们为什么作出这样的反应等。
扎根理论的观察和访问也具有开放性的特点。在扎根理论中,访问的问题通常以“什么”、“如何”、“为什么”等形式出现,类似于考试中的主观题。例如,“您们师徒之间的交流为什么如此频繁?您是如何指导新教师的?您们交流一些什么内容?”等等。受访者可以运用自己的概念和表达方式,发表自己的看法。针对各种回答,研究者再根据自己的研究范围和目的,随机应变,不断追问。扎根理论的观察也是开放的,事先只是拟定一个观察的大纲和范围,在观察时尽量作详细的记录,反对作过分的判断而有意无意地遗漏各种信息。开放性的特点,有助于收集丰富的资料,得到意外的收获。相反地,量化研究的观察和访问是封闭的。访问哪几个问题,提问的顺序如何,表达方式如何,都是完全固定的,类似于考试中的客观题。回答的方式主要是是或否、选择判断、填空等。
扎根理论最大的贡献还在于为资料的分析提供了一套比较普遍适用的操作性程序。它提出了从开放式编码、关联式编码、核心式编码到理论建立的四个循序渐进的步骤。
开放式编码是指研究者将收集到的原始资料,进行初步的整理分析,赋予各种概念类属。此时的分析整理要求全面详细,不要遗漏任何信息,以及尽量使用研究对象的本土语言作为概念归类的基础。
关联式编码的任务在于进一步合并前面业已形成的概念类属,并发现这些概念类属之间的相互关系,如因果关系、情景关系、功能关系、过程关系、时间先后关系等等。在关联式编码中,每次只对一个概念类属作分析,发现与其它概念的关联。通过对每个概念类属的渐次分析,最后可以形成一张所有概念类属的关系网。
显然,关联式编码所形成的众多概念类属,并不是同等重要的。经过分析,我们可以发现其中起着关键性作用的一个或几个核心概念类属,这些核心概念具有较强的概括能力和较强的关联能力,这个分析整理的过程就是核心式编码了。以核心概念为基础,我们就容易建立起理论了。
为了说明上述复杂的资料分析过程,现在试举一例(见下表)。在研究促进师徒交流的因素之时,假设我们从原始资料中发现了七个促进因素,这就是开放式编码。课时较少、师徒的备课组相同以及办公室相同,显然可以归类为教学制度。同时,备课组相同和办公室相同并不是必然导致交流,只有在集体主义、团队精神的基础上,才能最终产生交流,所以又把这两个因素和责任心,一起归纳为集体主义。最后的三个因素,表明新老教师都承认能力的差异以及由于能力差异而形成的一种等级,我们称之为能力等级。这样,教学制度、集体主义和能力等级就构成了关联式编码。后两者又可以归结为中国文化,这就是核心编码。最后,我们建立的理论是:中国师徒制度的成功,其表层原因在于中国的教学制度,深层原因是中国的文化传统。
需要指出的是,扎根理论最后形成的理论,被称为实质理论(substantive theory)。它不完全等同于量化研究得出的形式理论(formal theory)。形式理论被认为是一种系统化的、超越具体情景的、能够普遍适用的理论。而实质理论是对特定现象及其内在联系的揭示。例如在上例中,我们发现中国师徒制度的成功可以归于教学制度和文化传统。由此,我们并不能完全类推,认为国外没有相应的文化,师徒制度就必然不能成功。也许,凭借其良好的激励机制等,师徒制度同样可以成功。总之,扎根理论强调了理论的特殊性和情景性。
运用归纳法,得出实质理论,这使扎根理论既不同于量化研究、演绎法下得出的空洞的、抽象的理论,也不同于某些质化研究过分强调事实性描述,而缺乏理论深度的弊端,从而,为质化研究的成熟和发展,作出了卓越的贡献。
作者介绍:冯生尧 广州华南范大学教科院副教授(510631) 谢瑶妮 广州大学(桂花岗校区)师范教育所助理研究员(510405)