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有关积累的作文素材
有关积累的作文素材
篇一:关于作文材料的积累
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关于作文材料的积累
作者:叶旭光
来源:《语文教学与研究(教研天地)》2015年第07期
语文重在作文，作文重在材料，材料重在积累。但是中学生却最怕作文，多数人认为“没有话可说，即使有了不知怎么说”。不难看出，写作材料的匮乏，是导致学生产生怕作文，甚至厌作文的主要因素。积累丰富的作文材料，解决“无米之炊”，就成为学生增强写作兴趣、提高写作水平的关键。
写作的源泉是生活，丰富多彩的自然环境、复杂多样的社会风尚与真挚细腻的个人情感是我们取之不尽、用之不竭的写作源泉。而贴近生活、真情实感也正是高考对我们的要求，因此我们要善于观察，要认真思考，要揣摩生活，从中得到某种启迪和感悟。我们可以从生活中父母辛勤的劳作感悟亲情的伟大，从大自然的美景特别是春天的绚丽，感悟人生的丰富多彩，在儿童嬉戏无忧无虑中感悟童真无邪，在攀登曲折的山路中感悟付出与回报??我们还要学会多角度、多侧面观察，如正面和侧面、纵向和横向等，到写作时，就能根据需要自由选择材料，并能由近到远，由
今到古，通过广泛联想，把平时观察积累的不同时空的材料按照某种特征或写作目的组织起来，使文章内容生动，立意升华。以“幸福”为例:“幸福是什么,是早上睁开眼睛，看到阳光洒满了房间，用力嗅嗅阳光和早晨的味道;是阳光明媚的上午，抱着本自己喜欢的书，坐在露天的阳台上，享受风吹过，文字划过;是小雨淅沥的午后，静静走在雨中，望望在雨中舞蹈的小草，听听雨滴落在世界的声音;是华灯初上的傍晚，闲散的走在路上听到一首熟悉的老歌，驻足，让回忆在脑海里逐渐清晰;是繁星漫天的夜晚，坐在田野旁边看星星眨眼，看萤火虫飞舞，看远处的霓虹闪烁;幸福是什么,是十岁过年的时候穿着新衣服，拿着压岁钱，挥舞着烟花和小伙伴一起玩耍;是二十岁的时候跟几个铁哥们儿天南地北的侃山，喝酒，最后抱头痛哭;是三十岁的时候与自己心爱的人走过红地毯，一起装扮共同的小窝;是四十岁的时候看着自己的孩子在镜子前打扮，然后夸她比他老妈当年还漂亮;是五十岁的时候跟自己的孩子一起上街，被人说是姐弟俩;是六十岁的时候过年一大家子人聚在一起，钟声响起时坐在一起热热闹闹的吃饺子;是七十岁的时候拖着老伴儿的手一起在公园散步，一起在长椅上看夕阳??”作者运用发散型思维，多方面、多思路地去思考问题。启示我们当一种方法、一个方面或方向不能解决问题时，可以变通到另一种方法、另一个方面或方向，使思维沿着不同的方向或方面扩散。
了解社会动态，关注时事政治，也是材料积累的重要部分。文
章合为时而著。一篇好的文章，应该是站在思维的高度，用历史的眼光来审视当今的世界，要用辩证的发展观来看待当今世界发生的事情。要留心、用心整理，关注时事，运用时事分析问题。首先通过电视、报刊杂志等形式去关注、发现时事。例如:在一个大师稀缺的年代，一天之内陨落两颗巨星，季羡林、任继愈两位山东籍文化大师的同时离去，让整个文化界陷入阴郁;中国航天科技事业的先驱和杰出代表，被誉为“中国航天之父”和“火箭之王”——钱学森在北京逝世;为救两名落水少年，湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救，落水少年获救，而3名大学生遇难;资本时代欲望不断被激发、现实却永远得不到满足，让人本身近乎歇斯底里的病态的蚁族现象;
篇二:作文素材积累:2016高考语文作文素材-适度
作文素材积累:2016高考语文作文素材-
适度
经典作文素材，不仅文采好，而且使用范围很广泛～
素材一 心中有度
善留余地才能使革命走向胜利。一个懂得善留其余的，懂得做到心中有度的人往往会有所成功，将这种力量与精神在群体中发扬，则终成大事。九一八事变日本开始侵略我国东北，后来又爆发了七七卢沟桥事变。日本开始全面侵华。共产党人审时度势，分析局势，以大局为重，在西安事变爆发后，不是杀死**，而是和平解决西安事变，促成了国共第二次合作，最后战胜日本，
为解放全国打下基础。试想若当初没有和平解决西安事变，抗日战争是否会成功还是很难说。但是就是因为共产党人的心中有度，冷静分析，才使得革命有了新的曙光。正是这种善留其余的做法才使我们在紧要的关头化险为夷，走向胜利。
素材二 因材施教
一个有学问有德行的人，在治理百姓时，不可以不知道百姓的本性，不可以不了解百姓的心 理，知道了他们先天的情理和后天的习惯，百姓才能彻底的服从你的政令。所以说，国家治理得好，百姓便爱戴你;政治清明平和，百姓自然没有怨尤。所以一个有学问有德行的人，在治理百姓时，理想不可要求太高，目标不可设得太远，不要责求百姓干能力做不到的事。如果你用古圣先王成功的理想，来要求百姓即时达到，恐怕百姓要敬而远之，不敢欢迎了。你告诉他们长远未来的目标，百姓做得痛苦，当他们痛苦时，就要避开了。所以古来帝王的冠冕上，
垂挂着一串串的玉，正为着警惕自己，不可看得太明察了;用棉絮塞耳，是为着警惕自己，不可听得太精细了。所以水太清澈，就没有鱼还能生存下去;人太精明，就没有人跟你跑了。所以把百姓邪枉的坏事改正过来，使他们自己心安理得;用宽大怀柔的办法诱导百姓，使他们自己能寻求本身的完美;度量百姓的资秉，因材施教，使他们自己能找到前途。百姓偶然犯了小的过错，必要找出他的好处，来赦免他;如果要判死刑的，想法子让他活下去，这样他就会好了。因此，上下就能打成一片，融成一体，而
不相离了。所以仁惠是施政的先要，施政不当，就没法教导百姓，百姓未会学习，就不能驱使他们。
素材三 自食恶果
有的人却喜欢机关算尽，竭泽而渔，最终算计了自己。《红楼梦》中有一位典型的人物—王熙凤，人称凤姐。凤姐贪婪无度，机关算尽，极弄权术。不仅弄死尤二姐及腹中男婴，还棒打鸳鸯，拆散一对痴情男女，结果使得二八相继自杀，自己做享了三千两银子。凤姐的实际还远不止这些，终于落了个“哭向金陵是更哀”无人收尸的下场。这种不留(本文来自:www.bdFqY.cOM 千 叶帆文 摘:有关积累的作文素材)后路的人往往受人唾弃，自食恶果。
素材四 过度而反
蜜水饮多了，不仅不再甜，相反，还生出涩味，类似盐分摄取过量之后，嗓子齁在那里。
酷寒之下，金属的表面结一层毛茸茸细霜，手摸在上面，会煞地缩回来，那感觉不是冻，而是烫。
困久了，反而失眠;睡久了，反而还困。
疾速的车辆，好像停在原地;河舟悠缓，转眼就到了对岸。
大痛叫不出，大悲却无泪，濒死的人反倒带着微笑，好像看到了新生的影子。 在暗夜里站久了，眼前竟有了光亮，四野都有轮廓，像行走在白日里。
雪光盈眼，跨进门槛，便一片漆黑。夕照如果绚烂于天，与日出无异;晨光熹微，与黄昏类同。
大旱的土地顿遇大雨，会生板结之态，反而拒绝渗透;大饥之后，反而饱，没有进食的欲望。
小水弄波，喧哗不止;大水却凝滞无声，譬如大海——丰沛到了极致，沉重到了无以舒缓，便只有沉默。
雪覆大地，一片莹白，点墨即污;戈壁浩瀚，虽飞沙走石，寸高不增。
寒风中久立，会钝化冷，反而精神抖擞;久居暖屋，会怕风，且莫推窗，一推窗，就有了感冒的症状。
战乱中人，渴望和平;太平居民，反倒屡惹事端。
大富贵者，往往淡化物欲，心存朴素;贫寒之士，反倒张嘴是钱，追慕奢华。一如大地上的物事:沉实的谷穗，谦卑低垂;干瘪的稗草，反而昂首挺胸。
无节制的庄重，到了后来，会演化成滑稽;嬉笑到泪流满面，倒让人心情沉重，唏嘘不止。
一味地展示痛苦，接近娱乐，诱发变态的审美。反之，过度的同情，反而加重了痛苦的分量——同情者沦为痛苦制造者的同谋。而且，一味的同情，不过是宣布了同情者的清白与善，与此同时也恰恰证明了同情者的无能。
过于依赖记忆，往往会远离了真相。记忆有过滤功能:趋利避害，喜乐忘疼。一如伤口是用来包裹的，锦衣是用来示人的，脂粉是用来搽脸的——隐显之间，本质都变了。
你好，感谢你～
篇三:作文素材积累
作文素材积累(一)
第一篇人生信念
1、 严复的担忧
1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶
段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经 试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不
坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。
分析:严复保护中国 传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓,爱国的形式是多种多样的，我们
不能只从一种角度、用一种眼光来看问题～
话题:“看待事物的角度”“目的与形式”
2、海明威和他的“硬汉形象”
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮
过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥
军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。
作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他～”
分析:是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。
话题:“成功的曲折”“永不言败”
3、 屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正
是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐
朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话题:“命运”“责任”“精神卫士”
4、岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说:“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，
宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析:“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
5、辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析:“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题:“责任”“爱国”
6、宋庆龄的执著
宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。 分析:没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗, 话题:“忠贞”“持之以恒”
7、张伯苓的理想
南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起 了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。
分析:只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。
话题:“教育与爱国”“人生的目标”
8、于右任的临终诗
国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮，望我故乡;故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇～”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。
分析:祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。
话题:“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”
9、李宗仁的民族情
1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独
立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在**总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明:“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。” 他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。做出贡献。
分析:为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。
话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”
10、肖邦的遗愿
1830年11月，费列德利克?肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。 1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
分析:叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。
话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”
11、华罗庚立志回国
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族，我们应当回去～”分析:“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。
话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”
12、80美元环游世界
有一位叫罗伯特?克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。
年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功,全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。分析:世界上有多少不可能完成的任务,罗伯特的经历印证了一句俗语:“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。
话题:“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”
、我竭尽全力 13
一天，戴尔?泰勒牧师向教会学校的一个班宣布:谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经?马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。
但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在
惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问:“你是如何背下这么长的文字的呢,”这个孩子不假思索地回答道:“我竭尽全力。”
16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔?盖茨。
分析:人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。
话题:“立志与成功”“人生的奋斗”
14、项羽欲学万人敌
秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心
迹说:“认字，能够写自己的名字，就足够了;剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领～”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。
分析:成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。
话题:“人生设计”“努力的过程与结果”
15、左思立志 坚韧不拔
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
分析:认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。
话题:“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”
16、 普罗米修斯
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。 分析:对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。 话题:“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
17、“这是我的权力”
老革命家陈少敏一生正直。“**”期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除**党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答:“这是我的权利～”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说:“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。”
分析:坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。
话题:“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”
作文素材积累(二)
18、梨虽无主，我心有主
《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问:“你为何不摘梨呢,”
许衡道:“不是自己的梨，岂能乱摘,”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱，管他谁的梨,它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主，但我心有主。”
分析:心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。 话题:“心灵的维护”“追求完美人生”
19、孙中山的崇高信仰
伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么,就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析:孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。 话题:“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”
20、相信自己是第一
理查?派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大
的影响。
“妈～”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”“你输了～”他母亲回答道。 “但是，妈～”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗,”
“理查～”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面～”
接下来的20年中，理查?派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。
分析:能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。
话题:“激励的价值”“成功与自信”
21、中国人为什么不能干
被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说:“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗,他的回答是:“外国人能干的，中国人为什么不能干～”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。
分析:一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。
话题:“成功的因素”“爱国心”
22、不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤～”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
分析:没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题:“品德与气节”“人生的追求”
23、曹雪芹戏谑权贵
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语文，是我们小学生的母语，应用自如地抒发自己的真情实感是理所当然的。但是，不知从什么时候开始，学生的作文脱离了现实生活，出现了假、大、空的现象，要么凭空虚构、瞎胡编，写出的作文空洞无物，没有真情实感;要么仿写别人的优秀作文，出现”千题一试、千人一面”的现象;实在没办法，干脆就抄袭优秀作文书上的作品。学生把作文视为语文学习中的”拦路虎”。虽然教师从设计命题到指导方法都精心考虑，课上也善引妙导，施展浑身解数，但不少学生还是抓耳挠腮，或者无话可说，或者心中有话笔下写不出来。
中国有句古话:”巧妇难为无米之炊”。学生写作，就如巧妇做饭，如果没有丰富的写作材料，一切将无从谈起。显然，
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当务之急是指导学生如何积累写作素材。
一、语言积累。
“读书破万卷，下笔如有神。”广泛阅读，才能文思泉涌。谈到积累，不能不说到阅读的积累。如果说作文是砌一座房子的话，字词就是砖瓦。成语、谚语、歇后语、古诗词等是中华民族的瑰宝，我们要有意识地积累，在理解的基础上，注意运用。我班学生本就属于活泼开朗型，能言善辩，好斗好胜。有的学生说起谈得来头头是道，滔滔不绝，一旦提笔写就”咬笔头”，写出的都是现代版的”白话文”。这被我笑称为典型的”口心不一致”。他们内心明白，却不会用书面语言表述。在研究分析中，我发现这主要是学生的语言积累得不够多，理解不到位，运用不恰当的结果。因此，在平时语文教学中，我经常性地开展诸如成语接龙、诗词接龙、”语言装修”等游戏，经常练习，到了写作文的时候，成语、诗词才能信手拈来。
二、生活积累。
叶圣陶先生曾经说:”作文这种事离不开生活，生活充实到什么程度，才会写成什么文字。”他形象地把生活与作文的关系比作”源头”与”水流”的关系:”生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盛而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不停。”若没有丰盈与充实的生活体验和积累，作文便成了无源之水、无本之木。为丰富学生的生活素材，我总会灵活地结合
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班队课或语文课，给大家开展一些生动有趣的班集体活动，如斗脚赛、开柚子赛、新闻发布会等，因为有了自身的经历，写起来就得心应手，水到渠成了。
要想写好作文，观察是必不可少的。因为观察是直接吸收、直接感受生活的一种方式。只有经过细致观察，透彻了解要写的事物，写出来的文章才会真切、生动。要想真正达到观察为作文服务之目的，必须做生活的有心人。在指导学生观察时，我播放了最经典的动画片《猫和老鼠》，让学生在没有对白的情况下通过观察主角的动作、神态，揣摩主角的心理，从而指导学生学会观察生活，积累素材。
在日常学习生活中，积累作文素材的途径还有很多。只要平时老师有意识地进行指导，学生注重积累，长此以往，锲而不舍，作文的材料一定会丰富多彩起来，也不会再为写作文犯愁了。
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素材的积累和运用
【摘要】要提高作文得分必须做到：厚积才能薄发，胸藏万汇才能?吐翕张。因此平时的素材积累就非常重要，有“米”了才能“炊”，当然，积累的目的就是要能很好的运用，本文介绍有关素材的如何的积累和运用。
【关键词】作文素材积累运用
作文教学是语文教学的重头戏，也永远是语文教学的难题，而写作就成了学生们最头痛的心病，许多学生存在着这样的现象：当看到一个作文题目时脑子一片空白，写不出作文，或是努力想，只能想出以前一直使用过的素材，写出来的也是堆砌陈旧素材，空洞无物。针对高三学生特别是理科班的学生，写作中积淀少，新鲜信息补给不足，掌握的素材雷同和老化的现象，我认为要写好议论文，首先要厚积才能薄发，胸藏万汇才能?吐翕张，因此素材的积累和运用就非常重要了。
一、 素材的来源与积累
（一） 取材课文内容
叶圣陶先生说过：“我们知道有了优美的原料可制成美好的器物，不曾见空恃技巧却造出好的器物来。”而优美的原料来自教材，教材是经过多方斟酌多次审定而选出来的，内容丰富，思想深刻，应该成为我们学生写作的最直接的素材。但是学生对课本的素材视而不见，不以为然；当然，老师在教学中也缺乏对教材中所包涵的有价值的素材进行深入挖掘。为此，我和学生一起对课堂范文进行概括性地整理情节，并多角度地提炼观点。例如：?渊明的《归去来兮辞》，除了引导学生积累课文中能表现?渊明的思想和情怀的诗句以外，如“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，“富贵非吾愿，帝乡不可期”，“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。还要从中提炼出多角度的观点，任何一则素材，不同的认识角度将产生不同的价值点，如?渊明不为五斗米折腰，辞官归隐可找到正确的有价值的立意点为：
1.心灵的选择，2.淡泊名利，3.突破心灵的禁锢，展开梦想的翅膀，让人生自由飞翔。
4.找到自己的位置，活出自己的精彩同，5.适时的转身是一种智慧，6.得与失。
因此积淀和丰富写作素材的最快捷的一种渠道就是对教材中写作资源的挖掘。
（二） 取材课外的补充和阅读
学生因困于课业负担而无暇光顾课外读物并缺乏课外积累的兴趣和意识，这时，老师应当适当给学生补充与课本教材相关的资料以及提供一定的参考阅读书目或电影或电视。
1.课内的延伸：与课内相关的素材，老师可以帮助学生积累。例如：在学习?渊明的《归去来兮辞》后，补充和?渊明一样追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活的美国作家梭罗，介绍梭罗的《瓦尔登湖》，介绍梭罗创造了一个人，一片湖，一座木屋，一程坚守，一个不可复制的精神世界的传奇，还补充了和?渊明一样对大自然的向往，对自由生活的追求的“花甲背包客 ”，这样就可以将相关的素材积累在一起，以便运用时能产生合力，使论述对象更具有广度和力度。
2..阅读好的作品：巴金曾说：“我们不只是靠米活着”，我们的生活不能离开文字离不开阅读，阅读既有语言材料的吸收更有思想方面的吸收，当然最好任用就是写作时可作为素材。可以阅读名人传记、文学名著、历史故事、名人言论等等，如：梁衡的新闻三部曲《没有新闻的角落》、《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》、柴进的《看见》、白岩松《痛并快乐着》、梁实秋的《雅舍小品》、汪曾祺的《受戒》、杨绛的《我们仨》等等，这些书蕴涵着丰富的知识，为我们提供了极为广阔的素材天地：精彩的语言素材、厚重的思想素材、鲜活的人物素材等。
3..关注新闻联播，特别是每周六的《新闻周刊》， 在45分钟的时间里，一周内国内最重要的新闻、观众最关注的人物都将在节目中出现，最关键还可以学习名嘴白岩松对事件和 人物的点评。老师可以下载让学生观看并积累重要的新闻事件和新闻人物。
叶圣陶先生说过：“写东西靠平时积累，不仅著作家、文学家是这样，练习作文的小学生也是这样。”总之，要求学生有素材摘抄本，常读常抄，自然的会潜移默化地影响着学生的思想和心灵，为学生们提供广阔的素材库。当然素材就像矿石，只有激活它，运用它，它才有生命。
二、 素材的运用
现在存在一个严重的问题就是学生对素材的处理是原文式引述，往往是堆砌事例，没法根据需要，改头换面，创新运用。罗丹说：“笨拙的艺术家永远戴别人的眼镜”，是的，我们不能照抄照搬现有的素材，应该有所创造，就是对所掌握的素材进行改造、创新的运用。只有对素材有独特的感悟与加工后，才能成为精彩的片断。如何将素材巧妙的运用呢？
（一） 简化压缩素材：要求对原有的素材进行简化，使之简洁、概括、扼要。
例如：我在训练学生写比喻式的关系型作文时，以“沙漠与绿洲”为题，写一则片断，运用我们课本《项羽之死》以及项羽的补充资料为例，要求以项羽为反面例子论证：“当我们面对人生如沙漠搬挫折时，别忘了给自己心中储存一片希望的绿洲。”如一学生习作片断：
项羽，一代英雄豪杰，他力能扛鼎，气压万夫，在乱世中他脱颖而出，成为西楚霸王，他战无不胜，攻无不克，在战场上他所向披靡，打下半壁江山，然而垓下之战却成为他生命的绝唱，一代豪杰命陨乌江，刘邦在垓下的围追堵截项羽犹如置身沙漠，步履维艰，独立无援，眼前的失败让项羽感到耻辱和痛苦，丧失了坚持下去的卷土重来的信念，放弃了找到绿洲的希望，“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿，江东弟子多才俊，卷土重来未可知”，如果项羽心中储存一片希望的绿洲，仍不忘辜负江东父老的嘱托，拥有坚持到底，突出重围的信念，走出失败的打击，走出绝望的沙漠，或许历史将改写，项羽也将会以更重的重量记载在历史的长卷之中。
项羽的一生，所写的素材很多，然而这个片断却将项羽的一生高度概括，引用素材时能简洁扼要。
（二） 想象扩展素材，进行合理演绎：要求能够对素材感悟并加工，对素材的内涵的挖掘，写出个性化文章来。例如；我布置习作“偶然与必然”时，学生对看过的《金陵十三钗》后，对扮演女主角玉墨写了这么一段：2012年，一部《金陵十三钗》捧红了倪妮，一时舆论四起，她几乎成了“一夜暴红”的代名词，众人皆云是张艺谋的偶然相中让倪妮的双脚踏进了成功之门，可谁曾想过，若不是倪妮自幼学习英语，能说一口流利的英语和南京话，她怎能成为“谋女郎”？若不是她没日没夜地练习台词、揣摩人物心理，将剧中的人物植根于心中，“玉墨”这一形象怎能深入人心，大获好评？偶然的成功，源于倪妮的努力和热血，更离不开她对自身的严格要求和对演艺工作的崇敬，偶然实则是必然。
可见，学生能够充分发挥自己的想象和感悟对素材的加工，写出个性化的文章。
总之，素材的积累是很重要的，巧妇难为无米之炊，只有积累多了才能信手拈来，只有吃透素材，通过自身的理解和感悟，才能够更好的运用和创新。
素材的积累和运用
作文讲评四:作文素材的积累和运用
一、 审题(五种方法审准题)
1、 整体意识 一句话说故事:牧羊人改变了对黑羊的态度。
2、 关系分析 人(管理者)——羊群(被管理者)——黑羊(整体和个体关系) 3、 关键词句 遗憾、可爱，如何欣赏可爱和遗憾
4、 感情倾向 赞扬黑羊和牧羊人，黑羊是真金，是人才，是有个性的代表 5、 因果分析 为什么是这样的结果,因为黑羊坚守自己，在机遇中表现出来;牧羊人改
变了态度。
二、 立意(联想方法变新颖、深刻)
由故事中的动物——自然界万物——人类社会(采用仿写方法把立意拔高) 例如:黑羊黑也是一种美。
黑种人的黑也是一种美，保护民族独立和特色。
各国文明不同也是一种丰富的文化美。
例如:如果说羊群是班级，那么黑羊就是班上有个性的同学。
如果说羊群是??，那么黑羊就是??。
如果说羊群是企业，那么黑羊就是独立创新的集体。
例如:牧羊人改变了态度，企业改变了态度，国家改变了态度??
三、 构思与实践
1、 表达方式:议论、抒情、描写、记叙
2、 拟好文题:参考精美文题300个
3、 开头结尾:有文气的开门见山，多种方法的运用，避免老套
4、 结构安排:如何构建文章，参考四种结构范文
5、 素材运用:?巧妙运用已有的课内素材，多角度挖掘内涵，找到交叉点和边缘可用之处。
?积累新鲜的素材，未知的材料
?学会用铺陈手法化用，或用自己语言叙述，并与议论中心结合
例文:2、生 命 的 绝 唱 (05江苏，话题:凤头，猪肚，豹尾)
当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱～(并列式的举例，丰富又简洁，中外事例略写共四个)
我的目光停留在书本的封面上。上面金黄色的向日葵正肆意地绽放，毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。那书的名字却令我赫然:《死亡日记》。生如夏花般绚烂;那，死呢,可以如此生机勃勃，让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗,又怎么不可以呢，陆幼青一片坦然。于是，我懂得生命的结尾并不总是蓑草疏离般落魄，至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零，你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈，奏一曲生命的绝唱。(详写一个中国当代事例，注意举例表述语言，注意举例和议论的比例)
我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处决，可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指，做出“V”的姿势向人群
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示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一个大大的“V”字直插云霄，像极了飞翔的翅膀，承载着无尽的希望。于是，我明白了生命的结尾也可以如此动人:不出声响却令人震撼～(详写一个外国现代事例，同样注意以上的两个方面)
我的目光停留在历史的湖畔。流水潺潺，鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响，我听到一句响亮的声音:“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至:“老骥伏枥，志在千里～”于是，我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力，如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪。(再次采用并列形式略写中国古代两个经典事例，升华主题到生命的绝唱，同样注意以上两个方面)
因为，生命的结尾，并不意味着结束与终止。如美国教育家约翰?杜威所言:“一个目标的实现是下一个目标的起点。”那么，一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现，不，应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉，多少人会跟着发出惊雷般的怒喊，可就在这一片呐喊声中，我看到无数人正在成长，无数的梦想不再遥不可望，一条巨龙正冉冉升起，振翅欲飞，它背后的一个民族，正在加速。(结尾小结，引用名人名言，紧扣中心来升华)
提示:本班同学喜欢用这个形式结构安排。但薄弱之处在于:1、讲述并列事例时不懂用自己的语言表达，而是平白地把大家熟悉的故事老套罗嗦地陈述出来(参考上面括号举例形式，简洁又感丰富)。2、讲述并列事例时不懂材料和议论1:1的比例，或者说讲完后就没有议论部分，只是单纯地罗列故事(参考划线部分)。例文的事例和语言得到完美的结合。3、积累素材太少，而用相同的陈旧的素材时，不懂推陈出新。
四、实践训练:
厚厚的史册中，从未缺少痛苦记录:杜甫是痛苦的，因为他失望了;柳宗元是痛苦的，因为他被贬了;李煜是痛苦的，因为他被囚禁了。然而，请读一读司马迁，看一看<史记>>吧，你会发现蔺相如是幸福的，因为他顾全大局，宽厚待人;廉颇是幸福的，因为他直率坦白，勇于改错;屈原是幸福的，因为他正大光明、至死不渝。可见，幸福与痛苦直接与我们的思维方式有着密切的关系??(议论部分) (高考模拟作文话题:快乐幸福与我们的思维方式)
1、课堂作业:
以“学会吸取教训”为文章中心观点，从《阿房宫赋》、《鸿门宴》、《晏子治东阿》和《游褒禅山记》等四篇课文中，提炼出相关的内容，写成句式大致相同的四句话，来论述这个中心观点。
2、课外作业:
每个星期积累五个材料，模式为先写材料或故事大概内容，然后写感悟，最后自己思考可运用到哪些主题。
例如:一支香烟重创美国核航母
美国海军2008年7月30日公布的“华盛顿”号核动力航母火灾原因让美国媒体一片哗然。尽管美国军方已经下令将航母指挥官撤职查办，但仍然暴露出美国海军存在着严重的管理问题。
据美国《海军时报》网站报道，2008年5月22日，“华盛顿”号航母从智利驶往圣迭
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戈途中发生火灾。水兵奋力搏斗12个小时才把大火扑灭。船上的核反应堆没有被波及，可谓不幸中的万幸。这次火灾波及80个舱室，大量电缆与数据线被烧毁，造成至少7000万美元的损失。这次公布的调查结果显示，火灾的原因是船员擅自在禁烟区吸烟，点燃了附近储存不当的易燃物。而没有按照规定存放、随意放置在周围的90加仑制冷缩机油更是“火上浇油”。
这已不是美国海军战舰管理第一次出现类似问题。
【分析感悟】一个不起眼的烟头，却导致一场严重的火灾，造成了巨大的损失。这告诉我们:严格地管理，认真地执行，注重每个细节，对于一个人和一个集体来说，都是相当重要的。
【适用话题】管理、细节、自觉意识、制度与执行力、祸患常积于忽微
学生习作
01:
楚人一炬，可怜焦土，假使秦爱六国之人，阿房宫何以变成一片废墟,剑破玉斗，范增怒骂，假使项羽听从军事之言，西楚霸王怎会自刎乌江,景公下席，愧对晏子，吸取失察之教训，终使齐国物阜民丰。游褒禅山，中途退却，王安石总结教训，悟出人生与学问的哲理。 02:
秦人假使能够吸取前人教训，则递三世可至万世而为君;项羽假使吸取教训，而不是以一死谢天下，江东子弟卷土重来大有可能;齐景公能够吸取教训，终使齐国日益兴盛，开创“景公中兴”;王安石吸取未竟其志的教训，相信今后定能极尽游览之乐。 03:
如果没有秦王“独夫之心日益”的贪婪，就不会造成“楚人一炬可怜焦土”的悲剧;如果没有项王“不足与谋”的优柔寡断，就不会有刘邦一统天下;如果没有“仓库少内，便事左右”的腐败，就不会导致东阿“饥者过半”的惨象;如果王安石没有“随以怠”的盲从，就不会有“不得极夫游之乐”的无穷懊悔。前人因为犯了无可饶恕或不可重来的错误，给后人留下了一笔宝贵的财富，这笔财富就是“教训”。
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