乱气质
中文名:鲁智深
星名: 天孤星
别名: 鲁达
法名: 智深
绰号: 花和尚
善使的兵器: 六十二斤水磨镔铁禅杖、戒刀
13 座次:
基本资料
经历
[1] 鲁智深，梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，法号智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻并活捉方腊。回军途中，闻钱塘江潮信，圆寂于六和寺。 资历
原是关西人 梁山职司 步军总大将
首次登场时对他的外貌描写
头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉胡须。身长八尺，腰阔十围。 名段
《鲁提辖拳打镇关西》、《大闹五台山》、《夜宿桃花村》、《火烧瓦罐寺》、 《倒拔垂杨柳》 、《大闹野猪林》
《倒拔垂杨柳》
按规定和尚是不能喝酒的，但鲁智深喜欢喝酒，很难忍得住。一次喝了酒撒起酒疯，几十个人都按不住他。第二次喝酒，他的祸闯大了，把山腰的亭子和泥塑的金刚都打坏了，长老没法再原谅他了。长老说:“我这里不能留你了，我介绍你去东京大相国寺，我师弟在那儿当长老，他会安排你的。”
东京就是现在的河南开封。大相国寺的长老也不敢把鲁智深放在庙里，只派他去酸枣门外看守菜园。这差事正适合鲁智深，因为菜园里的蔬菜常被小流氓们连偷带抢，没人管得住。但流氓们已经做好准备，要把新来的和尚扔进粪坑里，给他一个下马威。 流氓们拿着礼品，假惺惺对鲁智深说:“我们是街坊邻居，特来祝贺的。”
鲁智深见这些人不肯进屋说话，站在粪坑边不动，便有些疑心了。领头的流氓过街老鼠张三和青草蛇李四跪了下来，想等鲁智深来扶他们时，抓住鲁智深的脚把他掀翻。但鲁智深的动作更快，嗖嗖两脚，张三和李四就掉进粪坑里游起泳来，这粪坑太深了。
鲁智深哈哈大笑，“先把他们拉上来洗一洗，再来说话。”
流氓们七手八脚救起张三和李四，他俩洗去满身臭屎，换上同伴的衣服。鲁智深把自己的出身告诉流氓们，“千军万马中我都能进进出出，对付你们几个小混混算什么～”
流氓们屁滚尿流地回去了。第二天他们杀了猪买了酒，恭恭敬敬地来请鲁智深，嘴里师父长师父短的，把鲁智深奉承得好高兴。正吃着唱着，听见树上乌鸦哇哇乱叫。张三说乌鸦叫不吉利，李四就要拿个梯子去拆乌鸦窝。
鲁智深看看这棵杨柳树，说:“哪要什么梯子。”
只见鲁智深脱了衣服，露出背上的锦绣纹身(所以他叫“花和尚”)。他走到树下，弓下身去，右手在下，左手在上，腰部一使劲，竟将柳树连根拔起～
众人全都拜倒在地，一边嚷嚷着:“师父不是人～”
“我不是人是什么,”
“师父若不是天上的罗汉，哪来这样的神力～”
从此这些人对鲁智深崇拜极了，每天拿酒菜来款待鲁智深。鲁智深酒后兴起就为大家表演拳术，他的拳带着醉意，就是现在的鲁智深醉拳。
又过了几天，鲁智深想:“老是吃人家的，多不好意思。”于是他也准备了酒菜回请众人。众人吃得高兴，有的提议:“见过师父打拳，没见师父使兵器，能让我们开开眼吗,”
鲁智深说:“行，把我的禅杖扛出来吧。”
鲁智深的铁禅杖长五尺，重六十二斤。鲁智深拿在手里舞动起来，越舞越快，密密层层，风雨不透。
这时候从矮墙外传来喝彩声。此人就是东京八十万禁军教头林冲，绰号“豹子头”。从这一天开始，林冲和鲁智深意气相投，成了生死与共的好兄弟。
性格
疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、见义勇为、豁达明理、 粗犷豪放、慷慨大方、粗中有细,十分聪明。
评价
仁人、智人、勇人、圣人、神人、菩萨、罗汉、佛。 人物简介
鲁智深的出身及绰号
鲁智深，原名鲁达，宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰
阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性如烈火，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，后在五台山文殊寺出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花和尚”。
鲁智深上梁山的缘由
九纹龙史进大闹史家庄后，为寻师父王进来到渭州，先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故，相约来酒楼喝酒。正高兴间忽
然听见隔壁有人在啼哭，原来是对父女，鲁达赶快叫来他们，问明原因，方知两人姓金，女儿被本地恶霸郑屠霸占，鲁达大怒，便要去找郑屠算帐，被史、李二人劝住，三人赠银两给金氏父女。
次日，鲁达先送走金氏父女，后来到状元桥下找到郑屠，借故与其动手，三拳将其打死出走，在雁门县重遇金氏父女，得其婿赵员外引荐上五台山文殊院剃度为僧，法名智深，因两次酒后闹事不容于僧众，携智真长老书信往投汴京大相国寺，于路先在桃花村醉打小霸王周通，后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。来到东京后被派往菜园，倒拔垂杨柳，镇服众泼皮，演武时遇林冲结为好友，林冲遭陷，鲁智深大闹野猪林救下林冲。后遇杨志，并与曹正等人夺得二龙山。三山聚义大战呼延灼后，同上梁山。天文石碣位居天孤星，为一百单八将之十三，成为梁山泊步军头领。 鲁智深的结局
鲁智深上梁山后英勇善战，反对招安。梁山归顺朝廷平定辽国后，鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途，智真长老曰:逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。后来，鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊。在回京途中，在杭州恰逢钱塘江潮信大至，鲁智深想起长老之言，问明“圆寂”之意，沐浴更衣，焚香打座，圆寂而逝。朝廷因其有擒获方腊大功，加赠鲁智深为义烈照暨禅师。
人物性格
(1)爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇:他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、疾恶如仇的优秀品质。
(2)慷慨大方，重义疏财:与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
(3)率直粗犷，勇而有谋，粗中有细:为了保证金氏父女能平安的离
开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动，“约摸金公去得远了，方才起身。” 在惩治恶霸镇关西的时候，不是不问青红皂白就动手，而是采取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，直到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊:“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
人物故事
鲁智深，人称花和尚，小说《水浒传》中重要人物，梁山一百单八将之一。 姓鲁名达，出家后法名智深。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰:“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言:“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。”
鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫，再次逃走在江湖上，后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺，就此落草。武松做了行者后，也来入伙。
呼延灼连环马为徐宁所破，投奔青州知府慕容彦达，惹出事端，于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，攻打青州。宋江引梁山泊头领下山增援，成功后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。 梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，在战斗序列中为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说:“只今满朝文武 ，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净～招安不济事～便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。” 宋江等受招安后，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。师父说:“徒
弟一去数年，杀人放火不易～”临别再赠四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”
后来，宋江征方腊，大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山;得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深说:“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说:“都不要～要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信，信中顿悟，道:“‘逢夏而擒’，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成;‘遇腊而执’，俺生擒方腊;今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。”于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰:“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦～钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是:鲁智深，鲁智深～起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄～解使满空飞白玉，能令大地作黄金。后两句“解使满空飞白玉，能令大地作黄金”是佛的所为，是佛才能做到的所以鲁智深死后得到了超脱，成了佛。
个性十足“花和尚”
且说后世为花和尚之评价“禅杖打开生死路,戒刀杀尽不平人，山门醉打金身坏,俺是人间真菩提。”确实，称鲁智深真菩提不为过，只不过这个“真菩提”看起来凶了那么一点点，但也仅是看起来……
一个五大三粗的和尚，背后还有纹身，不说见，想一想便端的吓人。但恰是人不可貌相的绝佳体现。在《鲁提辖拳打镇关西》里，我们就可以看出来他仗义疏财，好抱打不平的良品，当然，这不是我们这次要讨论的重点。
《鲁智深大闹五台山》中，彰显了这个人物另一个可爱之处，那就是 不受礼教所束，按说出了家做了和尚，便应该守清规戒律，好生参禅，可是鲁达他不，他不参禅不说，甚至连清规戒律也不守，做了和尚照旧下山讨酒吃肉，在鲁达看来，大概做和尚和做提辖区别仅仅是一头乌发和几点结疤而已罢。
当然，可爱归可爱，可错还是犯了，打毁山前凉亭，锤烂菩萨和山门，还硬逼僧众吃狗肉。恩，这位花和尚，第二个特点也很明显了，就是酒风大大的不正。
不过那只是酒醉时候的事，酒醒了后还是知道自己闯了祸的，而且这个错也记了很久，很久，这就扯到后话了……不在我们题目讨论之内哦。最后再引水浒原文稍微点评一下:“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦～钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
狂哉鲁智深，个性十足～
<水浒传>>中关于鲁智深的情节
第003回
史大郎夜走华阴县
鲁提辖拳打镇关西
第004回
赵员外重修文殊院
鲁智深大闹五台山
第005回
小霸王醉入销金帐
花和尚大闹桃花村
第006回
九纹龙翦(剪)径赤松林
鲁智深火烧瓦罐寺
第007回
花和尚倒拔垂杨柳
豹子头误入白虎堂
鲁智深犯桃花
第008回
林教头刺配沧州道
鲁智深大闹野猪林
第009回
柴进门招天下客，
林冲棒打洪教头
第017回
花和尚单打二龙山
青面兽双夺宝珠寺
第058回
三山聚义打青州
众虎同心归水泊
第059回
吴用赚金铃吊挂
宋江闹西岳华山
第099回
花和尚解脱缘缠井
混江龙水灌太原城
第119回
鲁智深浙江坐化
宋公明衣锦还乡
鲁智深所在大相国寺简介
大相国寺位于开封市中心，是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年(555年)。原名建国寺，唐代延和元年(712年)，唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，占地达500余亩，辖64个禅、律院，养僧千余人，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。《水浒传》描写的鲁智深倒拔垂杨柳的故事，就发生在其所辖之地。后因战乱水患而损毁。清康熙十年(1671年)重修。目前保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。1992年8月恢复佛事活动，复建钟、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨，巍峨壮观，2002年被评定为国家AAAA旅游景点。
开封大相国寺始建于北齐天保六年(555年)，位于著名文化历史名城、七朝古都开封的市中心。该寺历史悠久，是我国汉传佛教十大名寺之一，
在中国佛教史上有着重要的地位和广泛的影响。 大相国寺至北宋时期达到空前的鼎盛，辖64禅、律院，占地540亩，因受帝王崇奉，地位如日中天，是为我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。
唐代，日本高僧空海赴长安学习佛法，曾寄居大相国寺。回日后，他在弘扬佛法的同时，创造了日本文字“片假名”。宋代，每逢海外僧侣来华，皇帝多诏令大相国寺接待;四方使节抵汴，必定入寺巡礼观光。宋神宗时，日僧成寻曾率第子前来巡拜。日本佛教界出于对大相国寺的钦慕，在京都也设立了相国寺，并承中土佛教之风，将禅寺中高等级者列为“五山十刹”。
明崇祯十五年(公元1642年)，大相国寺在一次人为的黄河决口中被大水淹没。清顺治十八年(公元1661年)和乾隆三十一年(公元1766年)皇帝下诏两次重修，弘历皇帝亲题“敕建相国寺”匾额。道光二十一年(公元1841年)黄河决口，大相国寺再遭厄运，损毁严重。新中国成立后，依循古制，几度维修，宝刹重光，再现辉煌。大相国寺自1992年起恢复佛事活动，并复建了建钟鼓楼、放生池、山门殿、牌坊等建筑。
大相国寺历史上可谓高僧辈出，名士荟萃，建筑宏伟，寺藏丰富。唐代画家吴道子，以及著名文豪和思想家苏轼、王安石等，都曾在该寺留有辉煌足迹。《水浒传》“鲁智深倒拔垂杨柳”的故事，更是家喻户晓。另外，寺院“资圣熏风”、“相国钟声”之景观，也名列“汴京八景”之中，名闻遐迩。现存寺院建筑，乃清顺治十八年(1661年)和乾隆三十一年(1766年)修建，其院落深广，殿宇恢宏，雄风犹存，是古城开封标志性人文景点及对外开放的窗口，也是中外游人及十方香客参观游览和朝拜的圣地。 在梁山的所属派系
梁山的第二大派系是鲁智深的三山系统。三山原指二龙山的鲁智深，杨志，武松，施恩，曹正，张青，孙二娘;桃花山的周通，李忠;和白虎山的孔明，孔亮。但是考虑到孔明孔亮是宋江的徒弟这层关系，而且两人在梁山上有一直担任老大的贴身侍卫，所以应该归在宋江嫡系。相反少华山的史进，朱武，陈达，杨春同鲁智深的关系更为密切，所以三山应指二龙山，桃花山和少华山。这个派系有13人。其中武松同宋江渊源很深，早在柴进庄上，武松就为宋江所笼络。
析《水浒传》人物——鲁智深
李智逺
鲁智深上应天星，曾得到智真长老偈语点化，最后在自己尘世愿了之时，于杭州六合寺圆寂。（网络图片）
在《水浒传》里，鲁智深的个性十分鲜明，他长得两只放火杀人眼，生就一副大力金刚躯；铲舞旋风，能吓跑下山猛虎，口炸霹雳，可惊飞藏云恶龙；嫉恶如仇，容不得人间正义不伸张，铲奸扶弱，看不惯世上良善受欺凌；孤身单打二龙山，独追穷寇乌龙岭。恰似楚霸王转世，又如猛张飞再生。
鲁智深的一生，曲折多磨。他原名鲁达，因打死恶霸，惹上人命官司逼得出走。后得机缘上五台山为僧，拜智真长老为师，赐名智深，因两次酒后大闹五台山，又不得不离开五台山。后又因野猪林救护林冲，得罪了高俅，被高俅派人抓捕，被逼上二龙山。最后和宋江伙同一处，众多好汉义聚梁山泊，后随宋江受朝廷招安，破辽兵，讨反贼，屡建战功。他上应天星，根基大，曾得到智真长老两次偈语点化，最后在自己尘世愿了之时，于杭州六合寺圆寂。
惩恶扬善 心地善良
鲁达初始为经略府提辖官，为人粗鲁仗义，他往往是因为帮助别人而惹出祸端。因帮一外地卖唱弱女子金翠莲打抱不平，三拳打死了号称“镇关西”的恶霸郑屠，惹上人命官司，却并未责怪自己，更不后悔。
后又在桃花村为保护刘太公女儿教训了小霸王周通，桃花山上要求小霸王周通退亲，苦口婆心，言辞肯切。——鲁智深便道：“周家兄弟，你来听俺说，刘太公这头亲事，你却不知他只有这个女儿，养老送终，承祀香火，都在他身上。你若娶了，教他老人家失所，他心里怕不情愿。你依着洒家，把来弃了，别选一个好的。原定的金子缎匹，将在这里。你心下如何？”周通道：“并听大哥言语，兄弟再不敢登门。”智深道：“大丈夫作事，却休要翻悔！”
鲁智深在瓦罐寺，因肚子饥饿，和几个老僧抢粥吃。老僧们责怪，说他们已经饿了三日，好不容易化了些米做粥来吃，又来抢他们的。鲁智深于心不忍，于是住口不吃。
情同手足 肝胆相照
鲁智深和林冲，一个是舞动六十二斤铁禅杖有如拈灯草一般、能带根拔起垂杨柳的武官，一个是武艺超群、战场上常胜将军，东京八十万禁军教头，两人一见如故，甚是投缘；鲁智深视林冲娘子犹如亲嫂嫂，称之“阿嫂”，在大相国寺有一段时光日日和林冲相聚饮酒。这大概是鲁智深一生中曾经最开心的一段时光。
可惜好景不长，林冲被高俅设计陷害，发配沧州。鲁智深机智聪明，暗中跟随，在冤魂荡荡的野猪林中飞铲打飞了薛霸的杀人棍，救起了林冲，并一路护送，使林冲平安抵达沧州。自己回东京后却被高俅报复，差人抓捕，无法在大相国寺安身立命，于是放一把火怒烧菜园廨宇（廨宇是古代官署房屋），再次浪迹于江湖。
鲁智深心中一直没放下被高衙内等奸恶之徒紧紧相迫的阿嫂。他和林冲久别重逢于梁山泊后，林冲第一相谢智深当年救命之恩，鲁智深却第一挂念的是林冲娘子的安慰。——鲁智深动问道：“洒家自与教头沧州别后，曾知阿嫂信息否？”
皈依佛门 回归真我
鲁智深因为身负命案，无处可去，初始时只为安身避难而上五台山出家为僧。
五台山乃驰名古刹，曾是文殊菩萨道场，被称为活佛去处，只因真长老是一觉悟高僧。他初见智深时，于定中观看到鲁智深是大根基的人，只为还杀生之债，才来尘世间走一遭，了却凡缘，自会天星归位，所以对智深格外爱护。他给鲁智深赐法名时，看长老偈语可知，此法名是上天所赐，且和长老法名讳一个“智”字，亦可说明鲁智深根基之大。
有道是：本是粗鲁汉，只好刀枪剑，沙场见本领，岂肯学参禅？又道：千年古刹文殊寺，菩萨道场五台山，只因天星煞气重，不求清修闹沙门。
鲁智深不识字，没学识，不守寺规，在庙里更是不会打禅念经。他两次酩酊大醉，酒后失控大闹五台山，被长老喝斥，尚能醉中住手。他对师父的话最听。在智真长老的点化下，逐渐悟到一些佛理。他的大闹五台山和他一生的英雄事迹，也成了脍炙人口的传奇故事。
鲁智深的师父智真长老一生送过他两次四句偈言，点化他的未来。第一次是在他离开五台山之时。——长老道：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”
他离了五台山之后，来到东京大相国寺。他本在大相国寺过自在悠闲，偶遇林冲，结为挚交。因林冲被高俅设计谋害，他为了护救林冲，招来祸端。后被高俅追捕，不得不“逃走在江湖上，东又不着，西又不着。”此应了真长老偈语“遇林而起”。
此后他一路坎坷，在孟州十字坡被母夜叉孙二娘用蒙汗药麻翻，差点杀害。后欲投奔二龙山邓龙入伙，岂料遭邓龙拒绝并关闭山门。无奈之际，二龙山脚下树林中遇到要来落草的青面兽杨志，后伙同杨志、操刀鬼曹正三人设计上去了二龙山，杀了那原为寺庙住持、自甘堕落做强盗的邓龙，做得山寨之主，从此财帛尽有。这也应了智真长老的偈语“遇山而富”。
但虽然落草为寇，终为所迫，打家劫舍，绝非所愿。这从他在桃花山时，李忠、周通允诺下山打劫，将打劫财物送鲁智深做路费时节可以看出：——且说这鲁智深寻思道：“这两个人好生悭吝，现放着有许多金银，却不送与俺，直等要去打劫得别人的，送与洒家。这个不是把官路当人情，只苦别人!洒家且教这厮吃俺一惊。”
群雄会聚梁山泊后，鲁智深做了梁山泊步军头领之首，位列一百零八将之十三。后得以跟随宋江，一同被朝廷招安。从此为报效国家，东征西讨，屡立战功。应了长老偈语——“遇水而兴，遇江而止”。
智真长老第二次送鲁智深偈语是在数年后，重上五台山参禅投礼本师之时。此时的鲁智深，经过数年的磨砺，已多有成熟。献香拜礼后，——智真长老道：“徒弟一去数年，杀人放火不易。”鲁智深默然无言。他内心也明白，杀人放火罪业深重。智深向师父献上自己报效国家所得功赏，一包金银财帛。长老道：“众亦难消。与汝置经一藏，消灭罪恶，早登善果。”长老说帮他制做经书一藏（5048卷），消减罪业。可见智真长老对他的一片苦心。临别时，长老再次送鲁智深四句偈语。并告诉他这是最后一次相见，他将得正果。——偈曰：逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。而这四句偈语在钱塘江潮信来之时，鲁智深自己一下子悟到了。
缘缠井、欲迷天，一入世间难出凡。若非割舍人心净，安得超脱达彼岸？
鲁智深和乱寇田虎的人马在襄垣城外厮杀时，一跤跌入缘缠井，得一奇僧点化。谁知井中须臾时光，凡间已过一月光阴。而奇僧送他出井的地面和时刻，正巧是迎头赶上乱寇田虎的统军大将、会妖术的“神驹子”马灵逃跑经过的关头，被从地下“冒”出来的鲁智深一禅杖迎头将马灵打翻，顺手牵羊给擒住了。看来冥冥中，都是天意，一切皆有安排。
鲁智深活捉穿着便装逃窜的方腊时，亦是神灵相助。一老僧引他到一草房，里面有柴米蔬菜，只叫他在那里等，告诉他看到有个大个子的人从树林中跑来，尽管捉。结果真就如此擒得方腊。
擒得方腊后，宋江要为他活捉方腊邀功请赏，让他还俗到京城当官，或者到一名山寺院当方丈住持，光宗耀祖，他都丝毫不感兴趣。可见他的心境已经离尘世甚远。
使命已尽，大功告成，世缘了结，归于圆寂。
在一个晴朗安静的夜晚，在风景秀丽的钱塘江畔六合寺内。鲁智深睡到半夜，闻得潮水雷响，以为千军万马杀到，本能地抄起铁铲杖跳出去要厮杀，倒把众僧吓一跳。知是潮信来时，智深眼望钱塘江上滚滚浪潮，忽然心中大悟。——拍掌笑道：“俺师父智真长老，曾嘱付与洒家四句偈言，道是‘逢夏而擒’，俺在万松林里厮杀，活捉了个夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。
智深尚不知圆寂即是死，这大概是对他圆满之际的最后一个考验。和尚们告诉他圆寂便是死之后，他笑谈自己今日必当圆寂，很高兴，全然没有常人临死前的既惧又哀。于是顿悟圆满，智慧大开，给自己写出了一篇颂子。——颂曰：
平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
那径山大惠禅师几句法语说的好，恰切描述了鲁智深生平，也道出了他法眼观得鲁智深开悟后的壮观景象。——普天飞白玉，大地铺黄金。
——鲁智深，鲁智深，起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉，能令大地作黄金。
《水浒传》鲁智深人物介绍
《水浒传》鲁智深人物介绍 《水浒传》鲁智深人物介绍
一、激情导入
《水浒传》塑造了许许多多的家喻户晓的英雄人物，我最喜欢的是鲁智深，鲁智深是一个什么样的人物,他有哪些主要事迹呢,又有什么样的性格特点呢,
二、精讲点拨
(一)鲁智深简介
鲁智深在梁山一百零八好汉中排名十三，他姓鲁名达，出家后法名智深，又因其身上刺有花绣，故又被人称作“花和尚”。
(二)主要事迹
鲁智深因见郑屠欺侮金翠莲父女，便三拳打死了镇关西。后被官府追捕，逃到了五台山削发为僧，改名为鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏了金身，大闹五台山，后被长老派往东京相国寺，看守菜园，将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远播。鲁智深在野竹救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深。鲁智深被迫到二龙山落草为寇。后来投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊时，鲁智深一禅杖打翻了方腊，后来在杭州六合寺圆寂而终。
通过上面的分析介绍，我们看到了鲁智深什么样的性格特点,
(三)性格特点
鲁智深是家喻户晓的英雄人物形象，也是《水浒传》中血肉丰满的人物之一;他天性自由，疾恶如仇，喜好抱打不平;性格豪爽，坚定勇敢，做事粗中有细，顾全大局。
(四)金圣叹评鲁智深
鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁;论精细处，他亦甚是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松真是天神，有大段及不得处。
三、拓展延伸
林冲、杨志和鲁达比较
相同:军官身份;被逼造反经历。
不同:林冲“保官”，表现为软弱性;
杨志“求官”，表现为奴才性;
鲁达既不保也不求，表现为彻底反抗性。
四、课堂小结
通过上面的介绍，我们知道了鲁智深是一个疾恶如仇，抱打不平，性格豪爽，坚定勇敢，粗中有细，顾全大局的人，他是我心中的英雄。
水浒传鲁智深人物分析
读《水浒传》有感之鲁智深人物剖析
《水浒传》是施耐庵所著的一部长篇小说，在该部小说当中塑造了一百零八位梁山好汉的英雄形象，人物众多且个性鲜明，细读无数遍仍然让人感觉如初读。其中给我留下了深刻印象的人物是鲁智深。作为施耐庵在小说起始阶段就重点刻画并且在结尾也浓墨重彩的人物形象，鲁智深在《水浒传》的地位和分量不言而喻。我在小说文本解读的基础上，尝试对鲁智深人物形象进行了细化分析，并提出自己的见解。
一、鲁智深的生平
鲁智深是中国古典章回小说名著《水浒传》里的重要英雄形象，在梁山一百零八好汉中排名十三。他姓鲁名达，出家后法名智深，“胖大和尚，脱的赤条条的，背上刺着花绣”，故又被人称为“花和尚”。著名诗人聂绀弩曾作诗《水浒人物五首》，其中便有《鲁智深三首》，精炼地概括了鲁智深的一生。
《水浒人物五首之鲁智深三首》
其一
肉雨屠门奋老拳，五台落发不参禅。姻缘说破销金帐，游戏闹翻碧柳天。 有我深林无冤鬼，送君明月满山川。惺惺只顾惜惺惺，天地古今孰此贤。 其二
何处何人有祸灾，洒家未肯挺身来,独撑一杖巡天下，只为三拳上五台。 匹妇匹夫仇不复，行云行雨泪谁揩。桃花村自师经后，岁岁桃花烂漫开。 其三
横身截挡人祸灾，截得人灾已上头。打罢三拳游代北，飞来一杖到沧州。 佛灯狗肉几馋死，村夜桃花为嫁羞。欲访吾师何处所，海潮声里衲衣秋。
鲁智深在上梁山之前是经略府提辖，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧。在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下往投汴京大相国寺，并在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊。后在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来遇到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其他人一起上了梁山。鲁智深上梁山后英勇善战，反对招安。梁山归顺朝庭平定辽国后，鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途。智真长老曰:“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。”后来，鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊。回京途中，在杭州恰逢钱塘江潮信大至，鲁智深想起长老之言，问明“圆寂”之意，沐浴更衣，焚香打座，圆寂而逝。
二、鲁智深性格特点
(一)豪爽侠义，嫉恶如仇
《水浒传》第三回记，“鲁提辖拳打镇关西”。地痞恶棍郑屠横行一方，号为“镇关西”，公然强娶民女金翠莲做妾，先奸后弃，并讹诈虚钱实契的三千贯钱两。金氏父女无力和他争辩，只得含泪卖唱还债。当鲁智深吃酒时得知这个情况，勃然大怒，当即就要去打死郑屠，被一同饮酒的史进、李忠劝住。他立即凑钱，送与金老父女做盘缠，让他们收拾行李，自己来打发他们起身。当天气得连晚饭也没吃就睡，第二天起个大早，打发金老父女走后。怕店小二拦截报信，在店里坐了两个时辰，约莫金老父女走远了，方才起身去寻郑屠，故意用要精肉臊子、肥肉臊子、软骨臊子的办法来激怒郑屠，使他先动手，好有个打他的借口。果然郑屠发怒，抢刀扑打，鲁智深趁机三拳两脚就要了他的狗命，为地方除了一害。
《水浒传》第五回记，“花和尚大闹桃花村”，痛打小霸王周通。鲁智深大闹五台山之后，被智真长老转荐到东京相国寺安身。途经桃花村，投宿刘太公庄园。恰逢桃花山二大王小霸王周通强娶刘太公独生女儿。鲁智深主动提出，要给强盗说因缘劝他回心转意。周通夜里来做新郎官的时侯，被鲁智深揪住痛打一顿。后鲁又领着刘太公到桃花山退亲，当着大王李忠和周通的面，劝说周通把这宗人家不情愿的婚姻放弃，逼得周通折箭为誓方才罢休。
《水浒传》第八回记，“鲁智深大闹野猪林”，拯救林冲。当鲁智深听说高衙内调戏林娘子的时候，他也不管他是本朝太尉的公子,也不管他干爹多么有权势，立即领了几个人欲帮林冲出气。高衙内在东京仗势欺人，京师人惧怕他，连当事人武艺高强的八十万禁军教头林冲也慑于高俅的权势，抬起的手又只好放下，隐忍不发，而局外人的鲁智深却怒不可遏，破口大骂高俅，嫉恶仗义的性格千古共见。后来他不怕得罪高太尉，明知他要害死林冲，偏要在野猪林搭救了林冲，并亲自护送，使林冲得以安全到达沧州牢城。
(二)率性而为，不拘小节
当听了镇关西恶行之后，鲁智深不问后果，出手教训他，,三拳将他打死。在华州救史进时, 他不听武松、朱武等人的劝说，不管事情办成办不成，一个人前往搭救，结果身陷华州。在桃花山，他嫌李忠、周通为人悭吝，索性偷了他们的金银酒器，滚下后山，不辞而别。尽管有人认为此事不是丈夫所为，但金圣叹评道:“要盘缠便偷酒器，要私走便滚下山去,公曰:堂堂丈夫，做甚么便偷不得酒器，滚不得下山耶,益见鲁达浩浩落落。”
鲁智深在五台山出家时，很不遵守禅规戒律。他在禅床上倒头便睡，在佛殿后随地大小便;吃酒骂人，打架毁物，把五台山闹得鸡犬不宁。这说明，鲁智深一方面是英雄无用武之地，内心充满苦闷与烦躁，一方面他也是英雄不受羁绊，反映英雄的叛逆性格。所谓大丈夫做事，无可无不可。
(三)粗中有细，勇而有谋
在《水浒传》第三回中，鲁智深为了保证金氏父女能平安的离开，他几次“寻思”，就表现了他的精细。他寻思怕店小二拦截金老父女，自己就在店里掇条凳子坐了两个时辰，约莫金老父女去得远了，方才起身。
鲁智深虽然性格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西时，没想到三拳把郑打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，指着郑屠尸道:“你这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了。这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里，几个泼皮要算计他，故意跪在粪窖边不起来，这引起他的疑心。他走到跟前，没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
解救林冲时，鲁智深看见酒保来请两个公人说:“店里一位官人寻说话。”他便生了疑心,感到其中有阴谋，放心不下，一路尾随跟踪，料定他们要在野猪林动手，先奔往那里隐藏，最后成功营救了林冲。这些地方均说明了鲁达粗中有细，胸有韬略，并非一味鲁莽。 三、佛陀在心
通观全文，作者对鲁智深的形象塑造呈现出矛盾的二重性。一方面赞扬鲁智深仗义助人、豪侠勇武的美德，褒奖他所建立的不朽功勋，称赞他的"无欲"，另一方面又浓墨重彩地描述他对佛门清规戒律的践踏。虽然鲁智深算不上一个合格的和尚，他杀人放火，不守"三归"、"五戒"，但最后他在小说中坐化成佛，结局极其圆满，可以说，是所有一百零八位梁山好汉中最为圆满的。他生擒方腊，立了大功，这是事业的圆满;在杭州圆寂，安然善终，这是命运的圆满，要知道，被朝廷招安后，众多梁山好汉南征方腊，出生入死，七十人不得其所。鲁智深圆寂后，大惠禅师手执火把，直来龛子前，指着鲁智深，道出几句法语:“鲁智深，鲁智深～起身自绿林，两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄～解使满空飞白玉，能令大地作黄金。”谁的一生，能像他那样，完全活出自我，又完全奉献自我,谁的一生，能像他那样，用自己的生命，使满空飞白玉，令大地作黄金,这是佛啊～所以，鲁智深的死，是圆寂，是圆满，是成佛了。
虽然鲁智深自诩“平生不修善果，只爱杀人放火。”但事实上他才是一百零八将中修善果最多的人，他杀的都是该杀之人。对于鲁智深来说没有真正的行恶，行的恶实质上都是善，鲁智深的行为是性格所致，因为他的真、直、纯、粗、仁，才在各种具体情况下不得已破了
戒。鲁智深这样一个巨大的矛盾综合体，在内在与外在不统一、思想与言行不统一中最终走向真正的统一，万念俱灰、无欲无求、不为外界一切所诱惑，只依据自己的内心行事，为“善”独尊，从而浙江坐化，得道成佛。
鲁智深的形象，体现的是中华民族的血性精神和阔大的胸怀，是中华民族骨子中的正义、良知与高贵，这是我们民族经历几千年封建统治，仍然保持着反抗精神与人格尊严，仍然能够生机勃勃地自立于世界民族之林的珍贵遗传基因。因此，鲁智深在《水浒传》中成为了一个熠熠闪光的人物，成为了广大读者所喜爱的一个艺术形象。
水浒传人物简介
鲁智深: 鲁智深原名鲁达，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。
?第三回 鲁提辖拳打镇关西 ?第四回 赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山 ?第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村 ?第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺 ?第七回 花和尚倒拔垂杨柳
武松:
景阳冈借着酒劲打死老虎，威震天下，做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被潘金莲、西门庆杀害。武松杀了二人，报案自首，被发配孟州牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，
醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉，步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂，留在六合寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。
?第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎?第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青?第二十八回 武松威镇安平寨 施恩义夺快活林?第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神?第三十回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦?第三十一回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭? 杨志:
杨志是杨老令公杨家将的后代，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京，
又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。
?第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀?第十三回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武?第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺
李逵:
长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。 ?第三十八回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白条 ?第四十三回 假李逵剪径劫单人 黑旋风沂岭杀四虎
林冲 :林冲由于被高俅陷害私自带刀入白虎堂，被发配到沧州。押监他的两个差人董超、薛霸，一路上虐待他，在野猪林被鲁智深所救，沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，无奈上了梁山。上山后，寨主王伦刁难，要林冲献投名状，结果林冲与青面兽杨志打得难分高下。当晁盖等上山入伙时，又托词推拒，林冲在吴用的智激之下，火并王伦，将他杀了。推晁盖为大头领，开拓了梁山的局面。
?第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂?第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林?第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头?第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场?第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山?第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀?第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晃天王?第十九回 林冲水寨大并火 晃盖梁山小夺伯
