爱国?主义宣传教?育工作计划?2017年?爱国主义宣?传教育工作?计划在中华?民族五千年?的发展历程?中，中华民?族形成了以?爱国主义为?核心的伟大?的民族精神?。今年是中?国共产党成?立八十五周?年，也是长?征胜利七十?周年，为了?更好更广泛?地宣扬爱国?主义精神，?我们从以下?几个方面着?手，加强对?爱国主义的?宣传教育工?作。

?(一)宣传?××新貌和?建设成就。?近年来××?经济建设稳?步发展，各?方面的工作?都取得了很?大的成绩。?报刊、电视?、新闻加强?××新貌的?宣传报导。?

(二?)宣传英雄?人物、先进?集体的模范?事迹。英雄?人物、先进?人物所取得?的成绩，特?别是他们的?精神、品质?、风格，是?人们学习的?榜样，是鼓?舞和教育人?民群众前进?的无穷的力?量。在××?车子屋民俗?博物馆开设?××革命人?物、历代名?人、先进人?物展示厅，?供人们学习?参观。

? (三)宣?传成功的建?设经验。×?×作为工业?强镇，电器?、打火机企?业几十年来?在各自的行?业中都有很?大发展，积?累了不少成?功的经验。?实事求是地?宣传这些成?就和经验，?不仅有助于?增强自豪感?和自信心，?而且可以作?为我们建设?有中国特色?的社会主义?新农村的借?鉴。要极力?推广已出版?的全面介绍?××发展的?《奔向工业?化强镇,×?×》。文秘?114版权?所有

?(三)宣传?××的名胜?古迹、自然?风光。深化?××作为文?化古镇的爱?国主义教育?内涵。以古?建筑群车子?屋文化博物?馆、慈溪独?一无二的重?檐山顶建筑?的灵龙宫、?梁开平初年?建造的洞山?寺、南宋末?年思想家黄?震的古迹古?卧床桥、新?兴开发的东?埠头茂山公?园及去年新?落成的占地?52亩的彰?河文化广场?等等，以这?些文化景点?为主，提出?“爱我××?一日游”活?动。

?(四)宣传?农民原创文?艺。去年今?年拨出专项?资金出版了?××农民作?家滕占能先?生的作品《?××民间故?事》，新的?展示民间地?方古文化的?《××十八?桥》也已经?进入撰稿阶?段。对群众?自创的反映?××人文历?史、民风民?俗的《××?童谣》，全?面反映××?风貌的乡土?教材《智力?××游》等?都要大力进?行推广。同?时通过书画?协会、摄影?协会，组织?各种活动，?对洞山寺、?呼童庵、任?佳溪等风景?名胜进行推?介，向外宣?传××。

? (五)?宣传侨居国?外的××籍?爱国者。爱?国主义教育?的内容不只?限于国内，?华侨中的爱?国志士和许?多外国的杰?出的爱国者?的事迹及他?们的著作，?也是我们进?行爱国主义?教育的好材?料。王广量?等爱国侨胞?多次出资，?支援家乡建?设，是我们?进行爱国主?义教育宣传?的一个不可?忽视的方面?。应当扩大?选题范围，?把这项工作?做得更好。?

(六?)宣传“新?××人”为?××新农村?建设作出的?贡献。针对?我镇外来人?口多的特点?，认清形势?，理清思路?，创造一系?列载体，采?取一系列措?施，组织一?系列活动，?宣传外来人?员在××发?展中作出的?巨大贡献。?评选外来人?口“优秀工?作者”活动?。开展推选?外来人口“?形象使者”?活动。组建?外来人员公?民道德宣讲?组。

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爱国主义宣传教育工作计划

爱国主义宣传教育工作计划 20xx年爱国主义宣传教育工作计划

在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。今年是中国共产党成立八十五周年，也是长征胜利七十周年，为了更好更广泛地宣扬爱国主义精神，我们从以下几个方面着手，加强对爱国主义的宣传教育工作。

(一)宣传××新貌和建设成就。近年来××经济建设稳步发展，各方面的工作都取得了很大的成绩。报刊、电视、新闻加强××新貌的宣传报导。

宣传英雄人物、先进集体的模范事迹。英雄人物、先进人物所取得的成绩，特别是他们的精神、品质、风格，是人们学习的榜样，是鼓舞和教育人民群众前进的无穷的力量。在××车子屋民俗博物馆开设××革命人物、历代名人、先进人物展示厅，供人们学习参观。

宣传成功的建设经验。××作为工业强镇，电器、打火机企业几十年来在各自的行业中都有很大发展，积累了不少成功的经验。实事求是地宣传这些成就和经验，不仅有助于增强自豪感和自信心，而且可以作为我们建设有中国特色的社会主义新农村的借鉴。要极力推广已出版的全面介绍××发展的《奔向工业化强镇,××》。文秘114版权所有

宣传××的名胜古迹、自然风光。深化××作为文化古镇

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的爱国主义教育内涵。以古建筑群车子屋文化博物馆、慈溪独一无二的重檐山顶建筑的灵龙宫、梁开平初年建造的洞山寺、南宋末年思想家黄震的古迹古卧床桥、新兴开发的东埠头茂山公园及去年新落成的占地52亩的彰河文化广场等等，以这些文化景点为主，提出“爱我××一日游”活动。

宣传农民原创文艺。去年今年拨出专项资金出版了××农民作家滕占能先生的作品《××民间故事》，新的展示民间地方古文化的《××十八桥》也已经进入撰稿阶段。对群众自创的反映××人文历史、民风民俗的《××童谣》，全面反映××风貌的乡土教材《智力××游》等都要大力进行推广。同时通过书画协会、摄影协会，组织各种活动，对洞山寺、呼童庵、任佳溪等风景名胜进行推介，向外宣传××。

宣传侨居国外的××籍爱国者。爱国主义教育的内容不只限于国内，华侨中的爱国志士和许多外国的杰出的爱国者的事迹及他们的著作，也是我们进行爱国主义教育的好材料。王广量等爱国侨胞多次出资，支援家乡建设，是我们进行爱国主义教育宣传的一个不可忽视的方面。应当扩大选题范围，把这项工作做得更好。

宣传“新××人”为××新农村建设作出的贡献。针对我镇外来人口多的特点，认清形势，理清思路，创造一系列载体，采取一系列措施，组织一系列活动，宣传外来人员在××

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发展中作出的巨大贡献。评选外来人口“优秀工作者”活动。开展推选外来人口“形象使者”活动。组建外来人员公民道德宣讲组。

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2017年爱国主义宣传教育工作计划

2017年爱国主义宣传教育工作计划

在中华民族五千年的发展历程中～中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。今年是中国共产党成立八十五周年～也是长征胜利七十周年～为了更好更广泛地宣扬爱国主义精神～我们从以下几个方面着手～加强对爱国主义的宣传教育工作。

(一)宣传××新貌和建设成就。近年来××经济建设稳步发展～各方面的工作都取得了很大的成绩。报刊、滤布电视、新闻加强××新貌的宣传报导。

,二,宣传英雄人物、先进集体的模范事迹。北英雄人物、先进人物所取得的成绩～特别粥是他们的精神、品质、风格～是人们学习踵的榜样～是鼓舞和教育人民群众前进的无测穷的力量。在××车子屋民俗博物馆开设稍××革命人物、历代名人、先进人物展示名厅～供人们学习参观。

,三,宣传成功丛的建设经验。××作为工业强镇～电器、溻打火机企业几十年来在各自的行业中都有邬很大发展～积累了不少成功的经验。实事菲求是地宣传这些成就和经验～不仅有助于朊增强自豪感和自信心～而且可以作为我们贯建设有中国特色的社会主义新农村的借鉴射。要极力推广已出版的全面介绍××发展瓒的《奔向工业化强镇,××》。免费提供

,三,宣传××的名胜古迹、自然风光。充深化××作为文化古镇的爱国主义教育内迫涵。以古建筑群车子屋文化博物

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馆、慈溪硷独一无二的重檐山顶建筑的灵龙宫、梁开峥平初年建造的洞山寺、南宋末年思想家黄萜震的古迹古卧床桥、新兴开发的东埠头茂罘山公园及去年新落成的占地52亩的彰河斗文化广场等等～以这些文化景点为主～提 出“爱我××一日游”活动。

,四,宣 传农民原创文艺。去年今年拨出专项资金糟出版了××农民作家滕占能先生的作品《蛟××民间故事》～新的展示民间地方古文蕻化的《××十八桥》也已经进入撰稿阶段传。压滤机滤布对群众自创的反映××人文舳历史、民风民俗的《××童谣》～全面反霈映××风貌的乡土教材《智力××游》等蒗都要大力进行推广。同时通过书画协会、蜇摄影协会～组织各种活动～对洞山寺、呼蓿童庵、任佳溪等风景名胜进行推介～向外髂宣传××。

,五,宣传侨居国外的××鲁籍爱国者。爱国主义教育的内容不只限于骼国内～华侨中的爱国志士和许多外国的杰苴出的爱国者的事迹及他们的著作～也是我ぺ们进行爱国主义教育的好材料。王广量等 爱国侨胞多次出资～支援家乡建设～是我诋们进行爱国主义教育宣传的一个不可忽视怼的方面。应当扩大选题范围～把这项工作 做得更好。

,六,宣传“新××人”为馓××新农村建设作出的贡献。针对我镇外掴来人口多的特点～认清形势～理清思路～ 创造一系列载体～采取一系列措施～组织 一系列活动～宣传外来人

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员在××发展中湘作出的巨大贡献。评选外来人口“优秀工 作者”活动。开展推选外来人口“形象使箪者”活动。组建外来人员公民道德宣讲组铭。

《2017年爱国主义宣传教育工作诰计划》来源于免费公文之家。欢迎阅读2砬017年爱国主义宣传教育工作计划。

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艾思奇故居的爱国主义宣传教育作用

艾思奇故居的爱国主义宣传教育作用 保山师专2OO4.23(6):39—41

JournalofBaoshanTeachers'College CN53—1128/G4鹤SN1O明一6S87

艾思奇故居的爱国主义宣传教育作用

杨粤耀

(腾冲县文物管理所,云南腾冲67910o)

摘要:介绍艾思奇两代三杰的革命历程,论述了艾思奇故居作为爱国主义教育基地的

重要作用.

关键词:艾思奇;艾思奇故居;爱国主义教育

039—03 中图分类号:K878.2文献标识码:A文章编号:1008—6587(2OO4)06—

siqi'SResidenceinPublicizingPatriotism YangYueyao

(RelicsManagementOffice,TengchongCounty,Yunnan679100)

Abstract:1hispapergive~allintroductionofthreerevolutionariesinAiSiqi'Sf~_ilyandcon

mmntson

importanceofhisResidenceinpublicizingpatriotism.

KeyWords:AiSiqi;Residence;patrioticeducation 位于云南省腾冲县和顺镇水碓村的"艾思奇故居",是云南省人民政府于1987年公布的第三批

省级重点文物保护单位,1997年云南省委,省人民政府又将其公布为爱国主义教育基地.

艾思奇故居于1984年10月1日正式对外开放,历今已有2o个年头,在已过去的岁月中,作为

一

个人文旅游的参观景点,它环境优美,文化内涵丰富,更由于艾思奇的知名度较高,

慕名前来参观

的人数逐年上升,有增无减.参观者中,有各级政府的领导,学者,大中小学生,知识分子,工人,农

民,军人以及其它各界人士;作为一个爱国主义教育基地,它名副其实,对爱国主义宣传教育发挥着

积极的作用和深远的影响.

笔者曾在艾思奇故居工作数年时间,在对其实施保护管理的工作中,对艾思奇及其家庭做了一

些研究,对故居所产生的社会效益做了一些探讨.本文就故居在爱国主义宣传教育方面所发挥的

作用作一论述.

一

两代革命的家庭

省级重点文物保护单位艾思奇故居,为何能发挥爱国主义宣传教育作用,其重要的一个原因,

是因为他们的家庭是一个两代革命的家庭,艾思奇父兄对国家做出了杰出的贡献. 艾思奇是云南腾冲和顺水碓村人,他与父亲李日垓,长兄李生庄被乡人誉为"李氏三杰",称李

日垓为"滇南一支笔",称李生庄为"边地新文化的晨暾",称艾思奇为"大众哲学家". 艾思奇的父亲李日垓,字子畅,19岁从腾赴昆考入云南高等学堂,27岁毕业于京师大学堂,授

举人,中书科中书.他受过高等文化教育,开拓了眼界,并在京结识了革命家黄兴等人,接受了先进

思想.

收稿日期:2004—10—20

保山师专第23卷

宣统元年(1909年),李日垓被委为总理云南永昌,顺宁,普洱沿边学务中书科中书,他倾向革

命,在取道香港,缅甸回滇的途中,在缅甸仰光加入了同盟会,接受了仰光同盟会支部的任务,回滇

后为发展边疆革命组织创造条件.在任沿边土民学堂总办期间,先后于腾冲,龙陵,永德,顺宁,思

茅,普洱等沿边地区创设土民学塾128所,为西南少数民族教育开了先河. 1911年l0月10日,武昌新军起义,辛亥革命爆发,全国各地迅速响应.l0月27日腾越起义,打

响了云南推翻满清王朝的第一枪.l0月30日,昆明起义.l1月1日,临安起义,时任蒙自中学监督

的李曰垓参加了起义.云南军政府成立,李曰垓出任军政部次长. 1915年,袁世凯图谋帝制,遭到了全国各阶层人民的一致反对,云南宣布讨袁独立,组织护国

军,以蔡锷为护国军第一军总司令,李日垓为护国第一军秘书长,军中电函书檄,大多出自李日垓之

手,他为讨袁护国做出了贡献.

1930年,李日垓出任云南第一殖边督办,在他腾冲任殖边督办的8年期间,为边地兴利除弊,修

公路,开矿业,兴水利,办教育,勘边界,殚精竭虑,劳心劳力,鞠躬尽瘁,深得民众爱戴,艾思奇的长

兄李生庄,曾就学于南京东南大学学习文科并攻读哲学,在校加入中共地下组织并从事学生运动,

为江苏督军通辑,遂避往云南.1928年在省立一中任教,并兼云南<民众日报>副主编.1930年,其父

出任云南第一殖边督办,随父至腾,任殖边督办公署秘书兼和顺图书馆馆长.他在腾冲除协助其父

的工作外,首创女子中学,边地简易师范,土民小学.此外,他和弟弟李生勉倡导组织排演革命题材

话剧,组织戏剧社团<艺友社>.<艺友社>后改<怒江剧团>,剧团为宣传动员人民大众抗日救国做出

了卓着的贡献.

1937年在全国抗日高潮的时代背景下,李生庄创办了<腾越日报>,并担任社长,继后又创办了

简易师范校刊<晨墩>,面向社会,面向青年,提倡新思想,新文化,新道德,鼓舞抗日热情,弘扬民族

正气.

李生庄在腾冲倡导排演进步话剧;创办<腾越日报>等,堪称为在祖国边陲的创举,是"五四"新

文化运动在边地的传播,是边地文化史上的一次划时代的创造,对边疆社会的进步发展,产生了深

远的影响.

艾思奇,原名李生萱,1910年出生于和顺,两岁时随父母离开腾冲移居昆明.1918年其祖父李

德润去世,随父母回到故里奔丧守孝,在水碓住过半年后又返回昆明,以后他再未回到过故乡.

艾思奇七岁入私塾读书,1922年随父母流亡香港,并进广州岭南大学香港分校高级小学读书.

1925年随父母返昆,考入省立第一中学就读,在中共地下党员李国柱的影响下,参加"云南青年努

力会"的进步活动.

1927年艾思奇离滇辗转到苏州找到父亲,时其大哥李生庄在南京东南大学就读,父亲要他到

南京复习准备考高中,他在南京复习期间受其兄的影响,加入了云南在沪宁的进步学生组织——

"新滇社",并成为一名活跃分子.同年,父亲让他到日本求学,他在日本,刻苦学习日语,德语并研

读马克思主义着作.1928年5月,国内发生"济南惨案",他随同留日各界反日大同盟回国.1930年

他再渡赴日留学,考入福冈高等工业学校采矿系,留学期间,热衷于自修马克思主

义哲学,刻苦学习

外语,阅读了不少德文原版的马克思,恩格斯着作,坚定了对马克思主义的信念.1931年"9?l8"事

件发生后,他和许多爱国留日学生出于对日本帝国主义的义愤,弃学回国.回国后活动受限,1932

年他来到上海另谋出路,并走上独立生活的道路.

艾思奇到上海后,参加了"左翼社联"活动,并在申报馆负责编辑政治经济方面的论文,在编辑

<读书问答>,<读书生活>杂志期间负责回答哲学问题的时候,他系统地发表了多篇《哲学讲话>,并

第6期杨粤耀:艾思奇故居的爱国主义宣传教育作用41

将其汇集成《大众哲学>一书出版,之后又出版了《哲学与生活>.两书的撰写出版,奠定了他成为

"大众哲学家"'的地位.

,由周扬,周立波介绍,艾思奇加入了中国共产党,后受党组织的安排,1935年1O月

于1938年前

往革命圣地廷安.在延安他曾担任**主席的哲学顾问,《解放日报>副总编辑,先后在抗日军政大

学,陕北公学,延安马列学院任教,主持过"新哲学会",参加过土地改革,在八路军中做过宣传工作.

中华人民共和国诞生后,他先后担任中央直属高级党校常委,哲学研究室主任,中国科学院社

会科学学部委员,中央高级党校副校长兼哲学研究室主任等职,并撰写了《历史唯物主义与辩证唯

物主义>等被誉为马列主义的经典着作,此着作伴随他在马列主义理论教育岗位上培养了一大批马

列主义战士.他在马列主义的理论战线上奋斗了一生,直到1966年去世. 艾思奇一家两代投身革命,是一个名副其实的革命家庭,是一个闪耀着爱国主义光

芒的家庭.

家庭的教育,父兄的影响,对少年艾思奇的成长起到了重要的作用.艾思奇的父亲李日垓,是资产

阶级民主主义革命家,民初政治家,艾思奇在父亲民主革命思想的熏陶下,幼小的心灵中便有了天

下兴亡,匹夫有责的忧患意识.李日垓是滇南名士,国学大师章太炎先生称他为"滇南一支笔",他

的治学态度对子女的影响是非常巨大的.艾思奇的长兄李生庄是早期共产党员,读大学时攻读哲

学,研究西方哲学,他对艾思奇的影响,除了灌输进步思想外,对青年时期的艾思奇选择哲学这条路

治学起到引导的作用.

艾思奇故居为什么能发挥爱国主义教育作用呢?从上述对艾思奇父兄的简介中我们不难领会

到,一个父子投身革命的家庭,一个父子对国家,民族做出了贡献的家庭,自然能引起人们对他们父

子的敬仰,通过参观,使人们受到深刻的教育,有益的启迪,从而产生了爱国主义教育作用.

二名副其实的爱国主义教育基地

艾思奇故居地处和顺水碓村地势高旷的小山坡之上,前临风景如画的名胜元龙阁,后枕山峦秀

丽的来凤山.故居建筑为一幢中式木结构四合院二层楼房,由大门,正房,屏障,两厢,面楼,天井,

阳台,花园等组成,高屋大院,串楼通栏,布局严谨,气字轩昂,系1919年李日垓所建新居.

1979年艾恩奇的夫人王丹一及其他亲属将故居捐赠给腾冲政府.腾冲县委,政府决定将艾思

奇故居用来陈列展览艾思奇生平,1984年1O月1日艾思奇故居正式对外开放.在各级党政部门和

文化部门的高度重视下,故居受到了很好的保护,全面的修缮.腾冲政府设立了艾思奇故居管理

所,对其实施有效的保护管理.

20年中,艾思奇故居的陈列展览从内容到形式不断地得到充实和完善.现故居内辟有两个展

室,展线长90米,陈列着艾思奇家庭和艾思奇从童年到学生时代,日本留学时期,上海时期,延安时

期,北京时期直到去世时的追悼大会场面等大量珍贵照片;陈列着艾思奇的遗物,手稿,着作,往来

书信.大量的珍贵资料照片和实物,集中展现了艾思奇从事哲学研究,教学着述和革命的一生,反

应了一位伟大哲学家所走过的道路.

参观艾思奇故居,观众能通过展览的内容看到一幅中国现代革命史的画卷,对历史能有直观的

认识,有深切的感受,从而受到启迪和教育.

艾思奇故居的陈列展览,没有标语口号,没有说教式的东西,观众是在艾思奇的家中来观看这

个家庭的那些珍贵历史照片,通过目睹艾思奇的手稿,着作,遗物,来感受一个哲学家的成长道路,

他给人的感觉是那样的贴切,那样的亲近.

20年来,到艾思奇故居参观的人达22万人次,人们到此瞻仰两代革命者,寻觅两代革命者的足

迹,追思缅怀我国着名的哲学家,参观后,使人能在脑海里留下永久的记忆,受到(下转第44页)

保山师专第23卷

在国家危难之际,先生的音容时时萦回在梦魂中.决心以先生为榜样,继承先生爱国爱乡的精

神,担负起抗日救国的重任.

李根源不负先生的教诲,1942年5月,当侵缅日军击败了英缅联军和中国赴缅远征军的抵抗,

在占领全缅甸后,又乘势侵我怒江以西的国土,并把进攻矛头直指云南大后方的保山,昆明的危急时

刻,李根源不顾63岁衰病之身,毅然请缨西上,赴怒江前线襄助军务,协同十一集团军击退了日军

攻势,稳定了怒江防线,确保了云南大后方的安全.

1943年3月,李根源奉命回陪都重庆述职,此后即留住重庆.此期间,他又写了大量诗文.在他

<感旧六十五首>诗的第一首,又一次写到赵先生:

地负海涵二赵师,以身立教教无私.凤山博厚中峨峻,风雨鸡呜有所思. 1944年5月,中国远征军对怒江以西的日寇举行大反攻,到次年元月全部光复国土.李根源奉

命回滇西处理战争善后.他在<和顺感旧诗>中,又一次写了恩师: 二赵先生道大光,淋漓椽笔着文章.而今犹说登科事,已卯三人和顺乡. 赵端礼先生除为地方培养了大批人才外,平生所学反映在他的着作<来凤山馆诗文集>,<用甫

切己录>及其主纂的<腾越厅志>,<赵氏谱系》中.1940年,李根源将先师的部分诗文,笔记收入其编

纂的大型文献<永昌府文征>中,使之流传永远.

李根源和他的恩师赵端礼,为地方留下了一段重要的历史,也为后人留下一段尊师重教的佳

话,值得永远记取.

盥}

(上接第41页)深刻的,难以忘怀的爱国主义教育.艾思奇故居的参观留言簿中,一位中学生这样写

道:"艾思奇同志是我们新一代学习的榜样,他的光辉形象,他的书,他的精神,将永远鼓舞着我们奋

勇直前."一位大学生这样写道:"我们来时怀着对您的仰慕,我们走时带着对你的崇

敬,带着您辐

久的光彩和好多好多东西一路而去.射许在前进的途中,您永远与我们同行."一位大学教授留下

这样的一段话:"我到这里是带着一个问题来,以我们现在的眼光来看,艾思奇出身于官宦人家,名

门望族,为什么他不选择升官发财的行业,而是选择了从事哲学研究的清贫而又艰辛的道路?到这

里参观后,我知道了:他之所以要选择这样的道路,其家庭的影响是一个方面,更重要的是当时社会

条件的影响,以及艾思奇本人的经历感受及其艰苦努力,他很想从哲学中找出一种宇宙人生的科学

道理."这些留言,具有广泛的代表性,它反映了大多数观众的心声. 艾思奇是我国伟大的马克思主义哲学家,中国共产党理论教育工作的忠诚战士,长期从事马克

思列宁主义哲学的宣传教育工作,他的哲学思想,曾照耀大众走向革命之路.如今,艾思奇故居是

人们研究艾思奇生平业绩的场地,宣传马列主义哲学的窗口,它具有重要的历史和科学价值,它对

爱国主义的宣传教育,发挥着极其重要和深远的作用.

建设有中国特色的爱国主义宣传教育基地网

　　党的十八大以来，党中央反复强调，要从巩固党的执政地位，全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的战略高度，充分认识各类基地在开展爱国主义教育、弘扬和培育民族精神方面的特殊重要作用，进一步增强新形势下做好爱国主义教育基地工作的紧迫感、责任感和使命感。20年来，中华爱国工程联合会遵照党中央、国务院的方针政策，在**、耿飚、王光英、迟浩田等创会的老一辈会领导确定的“爱国报国 振兴中华”基本方针的指导下，采取自建、合建、同挂等多种形式，充分利用革命传统资源，自力更生，利用一切资源和条件，开发建设具有中国特色的爱国主义宣传教育基地。

　　以中国革命史为主线的宣传教育基地建设

　　2009年9月2日，八路军太行纪念馆爱国主义教育基地挂牌仪式在革命老区长治市武乡县八路军太行纪念馆隆重举行。中共中央原副主席、中华爱国工程联合会主席**将军特发来贺信。中华爱国工程联合会顾问、军事科学院原院长刘精松上将，中华爱国工程联合会副主席、第二炮兵原副政委贾文先中将，中华爱国工程联合会副主席边利民，**主席办公室秘书张文炯，中华爱国工程联合会副秘书长赵华，山西省委宣传部副部长、省文明办主任李海渊，山西省军区副司令员何永才，山西省文物局副局长刘正辉，中共长治市委常委、宣传部部长范丽霞，长治军分区司令员李志平，长治军分区副政委郜卫平，武乡县县委书记周涛，八路军太行纪念馆馆长魏国英及各相关单位人员、新闻媒体出席了本次活动。八路军太行纪念馆，是我国唯一一座全面反映八路军和华北各根据地8年抗战史实的大型军事专题纪念馆。将该馆辟为中华爱国工程联合会的爱国主义教育基地，丰富了中华爱国工程联合会爱国主义教育基地的类型。

　　河南新县大别山革命传统教育与红色旅游基地是新县鄂豫皖苏区首府所在地，是黄麻起义的策源地，是坚持大别山革命斗争红旗不倒的中心地，是刘邓大军千里跃进大别山的落脚地，是全国著名的革命老区和河南省惟一的将军县。在这里，无论是鄂豫皖苏区首府纪念馆，还是革命烈士陵园；无论是中共中央鄂豫皖分局旧址，还是红四方面军总部遗址，每一个纪念地都有肃然起敬的瞻仰者。通过发展和推广红色旅游，不但能发挥以革命传统启迪后人的教育功能，还能极大地丰富和提高大别山旅游的内涵和质量，使红色旅游更富有教育性和吸引力。

　　西柏坡爱国主义教育基地的建设也正在推进中。2009年，中爱联与有关单位共同组织了“西柏坡精神巡回展”，在社会各界产生了巨大反响。举办全国巡回展，形象地展示和回顾了新中国诞生的历史进程。让全国各地人民尤其是青年一代，重温中国革命历史，缅怀革命前辈，感知新中国来之不易，深刻领悟"没有共产党就没有新中国"，大大激发了爱国、爱党、爱军、爱人民、爱社会主义的爱国主义情怀。通过举办该大型爱国主义活动，增强中华民族凝聚力，让更多的青少年把西柏坡精神代代相传，牢记过去，珍惜今天的美好生活。同时也体现了中爱联在新的历史条件下，团结全国各民族人民及一切可以团结的力量，继承和发扬爱国主义传统，积极开展爱国主义教育，组织爱国工程的宗旨。中爱联和西柏坡纪念馆可以共同组建中爱联西柏坡爱国主义教育基地，进一步弘扬西柏坡精神，激发人们爱国主义热情，激励人们奋发图强的壮志，使党的优良传统薪火相传，发扬光大。同时，通过中爱联这个平台，可以促进海内外华侨华人与河北开展合作，使河北的改革开放和现代化事业有一个更大的发展。

　　南京革命教育与红色旅游基地也在论证和规划中。南京是一座历史悠久的文化名城，有着丰富的民族文化遗产和革命斗争史迹。目前，南京地区共有博物馆、纪念馆、陈列馆等约40处，如雨花台烈士陵园、中山陵园、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、中共代表团梅园新村纪念馆、静海寺《南京条约》史料陈列馆等，已经基本形成了园馆齐全、内容丰富的爱国主义教育基地网络，现在每年接待观众数合计都在200万人次以上，在爱国主义教育中发挥了重要作用。

　　选择具有代表性的内容方向开展基地建设

　　北京“魂系山河世纪碑”是中爱联目前在建基地中的重点项目。2000年7月，经文化部批准立项，在国家禁毒委、北京大学和中国开发区协会等单位支持下，由该会和北京市海淀区人民政府主办，在圆明园前园（畅春园遗址）筹建的具有划时代意义的魂系山河世纪碑碑刻工程正式运作。它是北京继中华世纪坛之后又一座体现民族精神的宏伟的爱国主义工程。这是一座中华爱国文化传统在这里传承的人文景观，也是一座连结古今、继往开来的丰碑。它以庄严雄伟的建筑主体和优美的环境文化，为当代和后世的人们提供了一处开展各种爱国主义教育活动的最佳场所，也为中华民族留下了一份宝贵的历史文化遗产。

　　根据国家对大中学校要加强军训的指示，为协助军队搞好军训，中爱联主动策划拟制了《国防教育基地方案》，并通过广州军区、兰州军区及国防科工委等单位和有关负责同志以及中爱联顾问等在广东省、陕西省实地勘察，寻找适宜开发、建设“国防教育基地”的地址。该基地划分为国防教育园、野战游乐园、兵器博览园和军事演习园4个部分。将以国防教育为核心，通过教育展示、科技表现、军事表演、竞技比赛及军事培训等形式，达到普及国防教育、培养创新能力和实践能力、增强国家和民族凝聚力的目的。

　　中华爱国工程联合会京西青少年教育基地。该基地成立于1999年，建在京西自然风景区内，地处门头沟区妙峰山脚下第五0六军工厂内，环境优美，气候宜人，特别适宜进行封闭式教育和军训，基地四周自然景点众多，爱国主义教育资源丰富。是我会指定的爱国主义教育和国防教育基地。自成立以来基地和20余所学校建立了稳定的军训合作关系，共计承训大、中、小学生三十万人次。基地的成立得到了北京市军训办和有关教育部门的认可。

　　中爱联还利用张謇纪念馆及故居，挂牌“张謇爱国主义教育基地”。以系统、深入、持久地传承张謇先生的爱国主义实业教育思想、救国思想及张謇对国家经济发展的开拓性贡献。在张謇先生家乡江苏南通市，还与大生纱厂协同建设张謇爱国主义教育基地，通过弘扬张謇的民族爱国主义精神，充分发挥爱国主义教育基地的教育辐射作用，全面提升爱国主义教育实效。 　　选择具有代表性的地方来建设

　　湖北三峡爱国主义教育基地也在紧张建设之中。2005年5月，投资1.3亿元、占地86亩的“中华爱国工程联合会三峡爱国主义教育基地”，在湖北秭归县木鱼岛奠基。该项目与三峡大坝隔水相望，紧邻三峡库区文物复古建筑群集聚地凤凰山，集爱国主义教育、培训等功能于一体。总建筑面积将达45000平方米，项目区内绿化率将达60%以上。计划三年竣工投入使用。三峡爱国主义教育基地奠基于此，有利于弘扬屈原的爱国主义精神、展现独具特色的峡江文化、移民文化，提升三峡库区的国际形象，推动三峡旅游业的快速发展。

　　北京灵山青少年生态教育基地。该基地主要培养青少年“保护生态环境，节约自然资源”的意识和情操，成为青少年回归自然、认识自然、享受自然、保护自然、寓教于乐的理想之地。这里已多次成功地举办了各种类型的集知识和娱乐性于一体的青少年生态环保夏令营，体现了“爱我中华，爱我山河，保护地球，造福未来”的宗旨，赢得了社会各界很高的评价。

　　吉林延边金达莱文化园在爱国主义基地中颇具特色。该园于2006年开始策划并开发，是以探索中国朝鲜族文化产业发展之路及促进延边地区旅游业发展为主题的园区。园内以阿里郎宗族祠堂、阿里郎英雄阁、金达莱礼仪馆作为东西主建筑物，朝鲜风情部落作为南北主建筑物的一个完整的朝鲜族文化园区，全面展示了中国朝鲜民族的形成和演变过程。据介绍，金达莱文化园是全世界1亿多朝鲜族人唯一的集历史、文化、民俗、物产于一体的园区，以全面弘扬、保护和开发朝鲜民族文化为己任。将其作为爱国主义教育基地，目的是希望通过文化园的建设，推动当地文化产业的发展，带动延边自治州的旅游业、扶贫事业的发展，促进延吉周边的新农村建设，进而拉动延边经济的整体发展。

　　上海院士风采馆爱国主义教育基地成立于2008年，是全国首家以集中展示两院院士风采为主题的专门展馆，也是中爱联首个科教兴国型的教育基地。上海市是具有丰富题材和悠久历史的爱国主义教育活动的重点地区，百年大学文明、百年工业文明和百年市政文明是上海杨浦深厚的文化积淀，区域内坐落着14所各类高等院校，其数量超过了上海市高校总数的三分之一，被誉为“上海学府中央区”。经中爱联与上海杨浦区委宣传部批准，联合建立了中华爱国工程联合会上海?院士风采馆爱国主义教育基地。

　　推进基地建设 加快联网增效

　　为了让爱国主义教育基地成为人们了解历史、缅怀先辈、传承传统、培养爱国情操的重要课堂，也为开展群众性爱国主义教育提供稳定的活动场所，中爱联高举爱国大旗，采取多种形式建基地，从而构建了较为完整的爱国主义教育基地网体系。

　　针对爱国主义教育的多样性，中爱联提出了“整合政府、社会和民间资源、力量，开辟双向渠道、共建共育”的基地建设方针。首先以各地政府为主导，充分发挥各地政府的作用，引导其加大投入力度，支持爱国主义教育基地的建设。其次，中爱联还与各地社区、学校、部队、机关、企事业单位等联手共建教育基地，制定共建计划，开展多种形式的共建共育活动。

　　爱国主义教育基地建设成为一股热潮，是中爱联爱国主义教育活动蓬勃开展的生动写照，也是该会多年来一如既往抓好这一工程结出的丰硕成果，凝聚着党中央、国务院，以及各级党委、政府和社会各界的心血。在未来的规划中，中爱联将继续抓好“三大爱国工程”，坚持统筹规划、规范管理、加大投入、多方建设，使之更好地为爱国主义教育服务，为弘扬和培育民族精神服务，为未成年人思想道德建设服务。

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