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话题:诚信的作文 作文大全 诚信作文 妈妈的话 结尾
诚信作文开头结尾(一)开头:讲诚信就是做人要诚实、讲信用。生活当中有很多人讲诚信，因此他们不仅拥有许多朋友，也为自己的成功创造了更多的机会;但是也有一些人由于不讲诚信，虽然可能得到了一时的利益，但是当别人得知这个人的为人之后就没有人再信任他，这样又怎么能把事情办成呢,所以对于那些不讲诚信的人答案就是寸步难行。结尾:诚信是人际交往中的重要基础。要想成功做好一件事，就必须讲诚信。俗话说“一个好汉三个帮。”一个人失去诚信，就没有人再相信他了，没有了朋友，那个人的生活肯定不愉快，事业又怎么能成功,由此可见诚信是对我们每一个人都非常重要的。让我们大家从小事做起，做个讲诚信的人。诚信作文开头结尾(二)开头:生活中，缺少不了友谊，但更缺少不了诚信。诚信，就像成长路上的导师，告诉你“一诺千金”的真谛。诚信，是力量的一种象征，显示着一个人的高度
自重与尊严。结尾:正像这样，只有信守承诺才能有一个美好的人生，如果当时我听了妈妈的话，就有可能失去陈晓燕这样的好朋友。诚信作文开头结尾(三)开头:诚信是什么呢,我记得哥伦比亚的马尔克斯曾经说过“守信是一项财宝，不应该随意虚掷。”我们也是一样，办不到的事情，不要随意答应别人;既然答应了，就一定要办到。结尾:孔子说:“言而无信，不知其可也。”诚信最珍贵～(www.qb5200.com)
关于诚信的演讲稿结尾
关于诚信的演讲稿结尾
关于诚信的演讲稿结尾
篇一:关于诚信的演讲稿 与诚信一路同行 敬爱的老师、同学们大家好:我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信,顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。 我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗,延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国，当时没有相赠。待出使归来，再经徐国时，徐君已过，可他却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送谁,季子回答:当时我已在心中答应了他，又岂能因为他走了，而有所改变,千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。
孔子说:“人而无信，不知其可也”～”俗话说:“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。
可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜;毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命～面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，善良的人们无奈啊～
也许你会说，这些与我无关。真的吗,说话不算数，亲口承诺的事却不能兑现，考试抄袭作弊，这些难道不是发生在我们身边的事吗,你能说与我无关吗,也许你还会说，这些是微不足道的小事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一
滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事, 为人应以“诚”为本，这是做人的基本点。没有诚信的人间，是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加光彩～朋友们，让我们一路始终与诚信同行吧～ |篇二:关于诚实守信的演讲稿 关于诚实守信的演讲稿 内容摘要: 古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。
诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有5O个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说，是为了纪念一个叫埃默纽?旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。
我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。我国从古到今，总是教育人诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说:“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许
诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。
据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道:“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上，在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布
做了郎中，不久又改做河东太守。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。 我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必
须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届，你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震:“他认错人了。，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说;“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。没想到，主考人却说:“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。
历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。
历史上有一个“烽火戏诸候”的典故，说的是周幽王荒淫无道，十分宠爱皇后褒姒，可褒姒不喜欢笑，幽王费尽心机欲图褒姒一笑，而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息，往往于军事要地，每隔一段距离建一座高台，称作“烽火台”。如果有敌来犯，白天举烟，夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑，无敌来犯却点燃烽火，各路诸候以为有敌来犯，纷纷率军前来救驾，来到之后，才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火，之后真正敌人来犯时，诸候们都不来了。结果，因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。
个人主义是万恶之源。在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习，要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。
《诚信归去来》
今天，我演讲的题目是《诚信归去来》。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史之长流，浩浩汤汤，注入黄河长江，万丈豪情融入血液沸腾的华夏子孙，五千年的文化是生生不息的脉搏。
荀子云:“君子养心莫过于诚。”
但，似乎，“诚信”一词只属于那个诗意的时代，文人的羊毫，英雄的誓言。商鞅城门立木，一诺千金;过五关赤兔飞蹄，一骑绝尘;苏曼殊焚画，以酬知己。彼时的诚信，点石成金，触木为玉。因着诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因着诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。 然而，现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影像深深隐于纸醉金迷、灯红酒绿中，而被抽象地尘封进思想政治课本的某个角落。罗曼?罗兰曾说过:“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，方能到达彼岸。”我们所要承载的太多，太多，健康，才识，美貌，金钱，权力??但我们有否静下来，独坐窗前，对月沉思,失掉了诚信的学生们，又有否能力驾驭自己的生命之舟，驶达彼岸,
其实，有什么可骄傲的呢～时间是永恒的见证者。当时间的浪涛吞没了健康与美貌，冲散了金钱和权力，也迟钝了你的才思。同学们，告诉我，我们还剩下什么呢,
字典上说，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。它告诉我们，诚信，必不只属于过去。也属于现在，属于将来。 而爱因斯坦与波尔的学术争论，《致加西亚的信》掀起的销售热潮，家电峰会上海尔的一句“真诚到永远”，也曾让我们领略到“人无信而不立，鸟无翅而不飞”。
可是，从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话
的破灭到三鹿品牌的黯然神伤，诚信危机导致的苦涩结果仅有吞咽者自己知道吗,馒头里加洗衣粉，瘦肉精喂给猪吃， ??倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多可怕的人间炼狱啊～生命岂会在谎言中开出灿烂的花朵, 沉浮红尘，诚信果真如那水中月、镜中花，果真远去了, 不～我们不答应。
我们的国家挽留诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。 诚信，是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺:若为人生故，诚信不可抛。拉钩上吊，一百年，不许变。
因为年轻，我们青春无畏;因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田。 我们一定要让诚信归去而复来～
谢谢～篇三:关于诚信的演讲稿 人人讲诚信 世界更美好
敬爱的老师、同学们大家好:
今天我演讲的题目是《人人讲诚信，世界更美好》。
诚信是璀璨夺目的阳光，她的光芒点亮了希望;诚信是广袤无垠的大地，她的胸怀承载了山川;诚信是翩翩飞舞的蝶儿，她的灵动带来了生机。
我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗,延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。 春秋时期，吴国公子季札奉命出使，途径徐国。徐国的国君十分热爱季札的宝剑，可是按当地的风俗，一个使臣是不能佩剑的。季札自然也明白，便在心里决定完成使命后，把宝剑送给徐国国君。季札归后，徐君已故。物是人非，可季札却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送给谁,季札回答:当时我已在心中答应了他，又岂能因为他死了，而有所改变,千年的岁月，千载的风霜淹没了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的歌。
孔子说:“人而无信，不知其可也”～”俗话说:“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。
可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜;毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了
多少鲜活的生命～面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，善良的人们心痛啊～
也许你会说，这些与我无关。真的吗,说话不算数，亲口承诺的事却不能兑现，考试抄袭作弊，这些难道不是发生在我们身边的事吗,你能说与我无关吗,也许你还会说，这些是微不足道的小事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事, 诚信，精神与道义上的生命。我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎么面对每一次考试，都是诚信对我们的考验。同学们，让我们都来讲诚信吧，昨天你答应过老师要努力学习;今天早上你答应过爸妈要认真听讲，你就一定要做到。
诚信，让黑暗变得光明，让生命充满活力，让世界变得美丽。诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以散发出沁人心脾的芬芳。
我的演讲完毕，谢谢大家～篇四:关于诚信的演讲稿 关于诚信的演讲稿
诚信是中华民族的传统美德，诚信是一种高尚的思想品德。**、**、**、宋庆龄，在这些伟人中，哪个不是诚信的人，其中宋庆龄奶奶是我们最熟悉的，她也是中华民族杰出的女性之一。 在宋庆龄当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，&;六一&;儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一
句话:&;既然我说了，就得守信。&;
宋庆龄奶奶走了，但她却把一笔无比宝贵的精神财富--诚信留给了世人，纵使时光流逝，这笔财富闪耀着永恒的光辉。
从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。 自古以来，诚信就常常出现在人们口中，古今中外不举其例，不为别的，只因为人们需要诚信，诚信常常放射着比壁玉更诱人的光芒。 诚信，是做人的根本，有时还真有点难，可是，我曾听过这样一个故事:
战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷阵，以致身负重伤，命在旦夕。报纸上连续不断报导他的事迹，称他为**式的英雄，当部队老将军得知这位战士生命垂危，将不久于人世时，便去医院探望，并给他颁发军功章，将军问战士还有什么话要说，战士说:&;有句话，指挥员不让我说。&;将军问:&;为什么?&;战士说:&;指挥员说已经报导了，全国都知道我是英雄了，说了影响不好。&;将军追问:&;怎么回事，你说!&;战士说:&;我不是英雄，我不是用身体引爆地雷阵的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。&;将军受到极大的震动，沉思良久，最后说:&;把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气，你仍然是名副其实的英雄，军功章你受之无愧!&;
是呀，军功章这位战士的确受之无愧，因为说这样的真话需要无私，说了就会失去一连串的物质利益和名誉，说了就意味着付出和牺牲，说了还有可能招来莫名其妙的误解和攻击，可是，他没有怕，毅然说出了真相，这不得不让人佩服他的诚信。
泰戈尔说过:&;虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。&;是呀，谎言始终都是谎言，总有露馅的一天，何不学会诚信呢?因为真诚之中有伟大，伟大之中有真实。 诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃;弄掉了别人心爱的橡皮擦;撕破了别人的小人书;当你抄袭同学的作业、考试作弊;当你无故不到校却向老师和家长撒谎;当你向别人夸下海口却又食言
诚信犹如一潭清澈幽雅的湖水，宁静、淡泊、美丽，她总是以自己朴素而又洁净的面容向人展示着自己的美丽，可就是这样一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水会让你的人生更加完美。
有人说，诚信是三月的春风，是五月的花海，是七月的阳光，是九月的枫叶。众所周知，诚信是诚实、守信。诚信是中华民族的传统美德，是大自然赐予人类的宝贵财富。 诚信是一盏明灯，当我们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导我们走向辉煌;
诚信是一根拐杖，当我们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助我们在荆棘丛中无畏前行;诚信是一盆清水，当我们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助我们洗净污垢，净化心灵。对朋友而言，诚信是友谊的纽带;对恋人而言，诚信是永远散发着爱意的玫瑰。诚信之于社会，就如一雨水的滋润，一阵春风的吹拂，虽然微小，却能孕育出一个生机勃勃、健康向上的春天。
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诚信演讲的开头和结尾
诚信作文开头结尾诚信的作文2016
诚信演讲的开头和结尾
诚信演讲的开头和结尾时间:2016-06-12来源:博威范文网本文已影响人贾宝玉在评论大观园时说过一句颇有见识的话:凡美，都必须“有自然之理，得自然之趣”。单看看这些文章的开头和结尾就足以让我们感到欣慰，获得启发，即所谓“摇舟振楫”是也。
(一)绝妙开头示范
1.引用名言名句
在中世纪的一个教堂里，一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者，是因为我看破了钱财，我的就是大家的。”悠悠岁月，弹指一挥。在跨世纪时的一所监狱里，一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷，是因为我看破了钱财，大家的就是我的。”
(《圣者与小偷》)
美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑
的必要，这样会给你带来更多成功的机会。(《旋转
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诚信作文开头结尾诚信的作文2016
这只万花筒》)
2.巧用书信格式
?尊敬的孔子老爷爷:
你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的
问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。(《给孔子的一封信》)
3.巧用寓言故事
4.巧用揭示主旨的题记
没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱??生命，可以不灿烂，但必须伟大!题记蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯??然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了*椅里。生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时
只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。(《星星夜话》)
如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果
你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。题记
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诚信作文开头结尾诚信的作文2016
何为“诚信”，诚实、守信是也。综观历史，这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。(《是
谁在赞美皇帝的新装》)
5.巧用解题形式
曾经有一位朋友，别出心裁地给我出了这样一道题:在下列美景中，你最喜欢哪一个?
A.一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金色阳光中，悠然飘落。
B.一瓣落红，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。
C.一颗流星，在黛蓝色的天幕中，一瞬而逝。
D.一滴晶莹剔透的露珠，在青嫩新绿的草叶尖，悄然滑落。
看完这道题，我顿时呆住了，万千变化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人
怦然心动，悠然神往。??(《无穷的可能无穷的美》)
.巧用名人作问答
?有人问:幸福是什么?答案是丰富多彩的。
尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。”而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的
幸福。”(《答案是丰富多彩的》)?阿基米德说:“给
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诚信作文开头结尾诚信的作文2016
我一个支点，我能把地球撬起来!”
我说:“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!”(《给灵魂一个支点》)
7.巧用诗文显诗意
是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁
白的梦想?
哲人对着蓝天微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“是风。”流浪者说:“什么都不
是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)
(二)绝妙结尾示范
?年轻人，来生要记住，在迷津渡口千万别选错。诚信是人生幸福的源泉，不可丢。仅以此诗作结:迷津渡口诚信抛，一生苦恨悔难消。且将虚伪付江澜，斩闯红尘任逍遥。《(代
抛弃诚信者拟墓志铭》)
?大会结束了，答案仍未有，世间事果真千变万化，难以预料，是非均留给后人评说吧。
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诚信作文开头结尾诚信的作文2016
“滚滚长江东逝水??”(《三国英雄开会》)
?突然有人叫道:“大虫来了，快跑呀!”众人一听大惊失色，纷纷躲避，只听武松叫道:“老虎在哪?”李逵吼道:“虎在哪里?”待人们惊魂初定，回过神来，哪里有老虎?原来是鼓上蚤时迁干的好事。众人都吁了一口气，突然发现打虎将李忠早已不知去向。(《谁是打
虎英雄》)
?陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。(《吐出
自足成虹霓》)
?“何处是归程?长亭更短亭。”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵，我们都
应知道家中有等待，家中有爱。(《何处是归程?长亭更短亭》)
?可见，列夫?托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完
全奉为真理。关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。(《答案是丰富多彩的》)
?话音刚落，全场响起了热烈的掌声。这时问号先生红着脸说:“刚才那位青年朋友讲得很对，但是我们
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诚信作文开头结尾诚信的作文2016
这是时空讨论会，所以各位的意见也不尽相同。其实答案是丰富多彩的，
并没有统一标准，愿各位都能发现美。今天就到这儿，散会。”(《什么才是美》)
开头和结尾
开头“良好的开端是成功的一半”，一篇文章的开头是很重要的。文章有了好的开头，不仅能带动全篇，使文章顺利展开，而且能抓住读者，引人入胜。古人说的文章的“凤头、
猪肚、豹尾”就含有这个意思。
这里，向大家介绍几种比较好掌握的记叙文的开头方法:
一、开门见山法交代事件基本要素的叙述法《挥手之间》的开头，交代了事件的时间、地点:“一九四五年八月二十八日清早，从青凉山望下去，见有不少人顺着山上大路朝东门外飞机场走去。”《记一次乒乓球赛》的开头,交代了时间的人物、起因和时间。
开门见山、揭示主题的点题法《背影》一文的开头写到:“我与父亲不相见已二年多了，我最不能忘记的是他的背影。”《白杨礼赞》一文开头就说:“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。”《美好生活的剪影》的开头使用的也是这种方法。把事情的开头作为文章
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诚信作文开头结尾诚信的作文2016
开头的自然起笔法一篇题目是《记一堂生物课》的作文开头是这样的:“上课
铃声响了,大家都走进了生物实验室。”
二、非开门见山法这里所说的“非开门见山法”,并非无“门”,而是使用写作技法(如议论、描写、抒情、引用等)、修辞方法(如设问、比喻等)或其它的方法(如设置悬念等)把“门”装饰的更美一些,使文章更添文采,进而更深刻、更生动地表现主题,更引人入胜。如:
环境描写、渲染气氛的描写法《驿路梨花》的开头描写了自然环境:“山，好大的山啊～起伏的青色群山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的春色中。”渲染了哀牢山中深远迷茫的气氛，对后文写边疆军民助人为乐的感人事迹起了衬托的作用。例文《逝去的岁月》、《分房》开头使用的是这种方法。深化主题的议论抒情法课文《谁是最可爱的人》、例文《不寻常的考试》都是用了这种开头方法。名言、警句、诗歌的引用法《人民的勤务员》的开头:“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋日记中一段著名的话，以这段话开头，对后文记述雷锋的事迹，无疑是起到了“文眼”的作用。冰心的《每逢佳节》一文开头引用了王维的诗《九月九日忆山东兄弟》:“独
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诚信作文开头结尾诚信的作文2016
在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”入题新颖、感情真挚，点明了思念海外亲人的题旨。引人入胜的提示法《第二次考试》的开头提出了一件奇怪的事情，引起读者的注意，自然会使人想到:“这是为什么,”急于从后文中寻找答案，因而增强了文章的吸引力。吸引读者的设问法有一篇作文的题目是《我的家乡》,它的开头是这样的:“朋友,你到过我的家乡
吗,你登过我家乡的山、游过我家乡的水、吃过我家乡的肥鲤鱼吗,”
文章开头的写法是多种多样的，这里不过提示了其中常见的几种。在写作当中，有时并不能单一地使用某一种方法，而是几种方法兼而有之。究竟使用什么方法开头，要从文章的整体构思出发考虑，要从表现中心思想的需要出发，通篇安排整体设计，选择最恰当的开头方法。结尾与开头一样，文章的结尾也是相当重要的。成功的结尾，能使读者更深入、更透彻地理解文章内容，进一步领会文章的中心思想;精彩的结尾，能唤起读者的思考与共鸣，增强文章的感染力。选择结尾的方法，也必须从全局来考虑，要使记叙的事件完整清楚，使文章的结构首尾呼应，以求得更好地表达中心，达到写作的目的。下面介绍几种常用的
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结
尾方法。
自然顺畅的结果交代法聂华苓的《人，又少了一个》，写了一个女乞讨者三年前后的不同形象与神态，表现了人格的堕落这一深刻的主题。文中作者未加任何评论与分析，只是用白描的手法，记述了事件的经过。结尾写道:“砰地一声，大门被踢上了。那女人回过头来，冷笑了一声，然后漠然望了我一眼。她已经不认得我了～”这一不加修饰的自然结尾，给读者留下了无限的思考余地，令人回味无穷。例文《记一次乒乓球赛》使用的也是这
种结尾方法。
照应开头的首尾呼应法结尾要呼应开头，这是记叙文的一般写法，很多文章都体现了这一特点。郭沫若先生的《白鹭》一文开头就说:“白鹭是一首精巧的诗。”结尾又说:“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。”“白鹭是诗”，这一不寻常的比喻，特别是结尾具体化为“散文诗”，突出了白鹭的平凡而美好、朴素而高洁的特点，赞颂了白鹭的
美。
画龙点睛的全文总结法这种方法，一般是用议论或抒情的方式概括全文中心或对文中的人物、事件加以
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评论。《谁是最可爱的人》一文的结尾段就属于这种类型，这段文字兼用议论与抒情的方式结束全文，最后一句话点题:“你一定会深深地爱我们的战士，——他们确实是我们最可爱的人～”例文《春天的色彩》、《分房》的结尾也是这样的。有时，用来总结全文的还可以是名言、警句或诗句，这样的结尾更是言简意赅，起到画龙点睛的作用。如《驿路梨花》的末段“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了
一句话‘驿路梨花处处开’。”
含蓄深刻的启发联想法鲁迅先生的《故乡》的结尾是最典型的例子:“我想:希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这段话含蓄、深刻，一语双关。启发人们为创造新生活勇敢地开辟道路，使全文的思想感情得到升华，体现了鲁迅“韧”的战斗精神。例文《逝去的岁月》在结尾就做了这样
的尝试。
激励读者的感叹法有些文章结尾既不是总结中心，也不是启发联想，而是作者直抒胸臆，表达强烈的爱与憎。《白杨礼赞》的结尾就大声疾呼道:“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵
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族化的楠木，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树～”文章结尾与开头一样，方法也是灵活多样的，而且没有固定的模式，以上提供的方法仅供参考，写作时要根据内容与中心的需要恰当运用，
不能生搬硬套。
解答:俗话说:“织衣织裤，贵在开头，编筐编篓，重在收口。”一篇好文章，除了有引
人入胜的开头，还应该有耐人寻味的结尾。那么，怎样写好文章的结尾呢,
一、自然结尾法即用事情的结果作为文章的结尾，事物叙述完了，文章随之结尾。结尾的方法例如:《月光曲》的结尾:“兄妹俩被美妙的陶醉了。等他们苏醒过来，贝多芬早已离开了茅屋。他飞奔回客店，花了一夜工夫把刚才弹的曲子——《月光曲》记录下来”。又如:《飞夺泸定桥》:“红军主力渡过了天险大渡河，浩浩荡荡地奔赴抗日最前线。”《李闯
王渡黄河》:“闯王谢了船夫，带领大军胜利渡过了黄河。”
二、点题结尾法这是一种常见的结尾方法。例如《美丽的小兴安岭》一课，作者按总述——分述——总述的结构，在总分述了小兴安岭一年四季变化和土特产
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及名贵药材后，用“小兴安岭是一座巨大的宝库，也是一座美丽的大花园。”作结尾，总结了全文，点明了文章的中心。如《大理石街》、《一个苹果》,《大森林的主人》等文章都采用了这种方法。这种结尾法，适合写人、记事、写景状物的文章，是我们常用的结尾法。同学们写作时，要注意:如何总结全文，如何提炼文章中心思想，切忌重复文章基本内容，或重复开头等。
三、发问结尾法即结尾时以发问的形式提出问题。
四、例如:《一夜的工作》一课“看啊，这就是我们中华人民共和国的总理，我看见他一夜的工作。他每个夜晚都是这样工作的。你们看见过这样的总理吗,”结尾具有启发、感染、
强调和肯定的作用。
这种结尾法适合于以写人为主的记叙文。同学们在写作文时，要注意设问，反问的目
的是抒发真情实感，不要牵强附会。
五、抒发感情结尾法即结尾时作者对描述的事物抒发真情实感，饱含赞美之情。例如:《金色的鱼钩》一课结尾写道:“擦干了眼泪，我把老班长留下的鱼钩小心地包起来，放在贴身的衣兜里，我想，等革命胜利以后，一定要把它送到革命烈士纪念馆去，让我们的
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子子孙孙都瞻仰它，在这个长满了红锈的鱼钩上，闪烁着金色的光芒～”这样结尾，老班长那种关心同志、舍己救人、忠于革命的品质便跃然纸上，引起读者强烈的共鸣。如《海
上日出》、《珍贵的教科书》、《桂林山水》、《桥》等课文均采用了这种方法。
这种结尾法适合于写人、记事、写景状物的文章。同学们写作时要注意有感而发，
有情而抒，不要无病呻吟。
六、启发式结尾法即结尾给人以某种教育或启发，作者用恰当的词语能使读者思考回味，给人一种“言已尽，意无穷”的感觉。例如:《小马过河》结尾:“??原来河水既不像老牛说的那么浅，也不像松鼠说的那样深”。这就引起了我们的深深思考:不论做什么事，不能光听人家怎么说，而应该自己去试一试。另外，如《草地夜行》、《在艰苦的岁月里》等
课文的结尾均采用这种方法。
这种结尾法适合于童话、寓言故事，同学们写作时要注意给读者留下思考、想像的
——写作专题一一般文章常用的开头
“好的开头是成功的一半”，古人把文章的开头形象的比作了“凤头”，就是说开头要像凤凰的头一样精致。
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开头，决定了读者是否阅读下去。“以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去”，开头须能激起一睹为快的兴趣。那么，什么样的开头是好的呢,文无定法，开头无固定的格式，衡量好坏的标准只有一个，
那就是看它是不是文章的有机组成部分，能否为文章的内容和中心服务，能否吸引读者读下
去。
引用名言名句
案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。要知道，就因为“标准”二字，发
生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状《给“标准答案”
的一封信》
3.借用章回小说笔法
?“话说天下大势分久必合，合久必分。”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在，大江东去，浪花淘尽了往昔的英雄们。而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了，天
下已成为“司马氏”的天下。
《三国英雄开会》
?梁山泊的聚义厅里，现在是灯火通明，人声鼎沸。一百单八位好汉都齐聚在这里，大伙儿都在争吵不休。
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他们在争吵什么呢?原来梁山泊最近要评选打虎英雄。这个荣誉称号评上就了不得，谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得众好汉齐聚在此，争论不
休。《谁是打虎英雄》
4.
巧用修辞用修辞手法开头，易抒写作者心灵的感悟，引发读者赏读的兴趣。鱼儿喜欢清澈的河水，那是他们的家园;花儿喜欢肥沃的土壤，那是他们的家园;鸟儿喜欢
澄澈的天空，那是他们的家园。《瞩望和平》生活是什么,在得意人眼中生活是不散的宴席;在失意人心中是一杯苦酒;在文人骚客笔下生活是镜中花、水中月;在哲学家脑海里生活是辩证与统一。人人都有着对生活独特的诠释，但在我看来，生活是一首歌。《活是一首歌》
“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。”《中国石拱桥》
5.
巧用寓言故事
?愚公一家世世代代居住在这儿，门口王屋、太行两座大山挡住了去路，日子难过啊!这里好像与世隔
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绝，城里有什么新鲜事儿传到这儿早已变成旧闻了，这种生活真的需要改变了。愚公寻思着:得想法子把太行、王屋两座山给搬了。《新愚公和智叟的故事》?喜鹊贴出了大型广告:“为适应时代需要，本校将推行全能素质教育，无一不学、无一不教，包你的孩子成为无所不能的通才，在竞争中立于不败之地。学费，每学期3000元;
培养费，2000元;赞助费，15000元。
《全能学校》
.巧用揭示主旨的题记运用题记开头，形式新颖，或阐述行文缘由，或牵引内容，或点名话题，或揭示文旨，其语
言往往精练而富有哲理。从中透视其亮点，触摸到其情感的脉搏，让人赏心悦目。?没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……
开头引用警句、名言、诗句或俗语、谚语等，可以达到吸引读者，帮助突出中心的作用。?问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终
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的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。西施说:“爱情是工具。
《问世间情为何物》
?在中世纪的一个教堂里，一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者，是因为我看破了钱财，我的就是大家的。”悠悠岁月，弹指一挥。在跨世纪时的一所监狱里，一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷，是因为我看破了钱财，大家的就是我的。《圣
者与小偷》
?美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑
的必要，这样会给你带来更多成功的机会。《旋转这只万花筒》
2.巧用书信格式?尊敬的孔子老爷爷
你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬
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的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。《给孔子的一封信》
?可恶的标准答案
看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。答
生命，可以不灿烂，但必须伟大——题记
蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。《星星
夜话》
?如果你失去了金钱，你只失去了一小部分如果你失去了健康，你只失去了一小半
如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。——题记
何为“诚信”，诚实、守信是也。综观历史，这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。《是
谁在赞美皇帝的新装》
7.
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巧用解题形式
曾经有一位朋友，别出心裁地给我出了这样一道题
在下列美景中，你最喜欢哪一个
黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆～当今又有汪国真低吟:人生一瞬
百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗,如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。《万象人生坚守自我》)?美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类本质的外化”。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道:“别听
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他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找
美的答案。
《美是什么》
A.一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金色阳光中，悠然飘落。?当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我
总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成
B.一瓣落红，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。
三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，C.一颗流星，在黛蓝色的天幕中，一瞬而逝。
国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于D.
一滴晶莹剔透的露珠，在青嫩新绿的草叶尖，悄然
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滑落。
是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青看完这道题，我顿时呆住了，万千变化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心
天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。《寂寞的意韵》动，悠然神往。
《无穷的可能无穷的美》
?是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬
8.
巧用名人作问答
是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱
?有人问:幸福是什么?答案是丰富多彩的。是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄
是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想
尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。”
哲人对着蓝天微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“
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是风。
而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。《答
流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。《拥有答案的幸福》)
案是丰富多彩的》
10.借用病历好行文
?阿基米德说:“给我一个支点，我能把地球撬起来!”我说:“给我一个支点，我能把灵魂
?病人姓名:吴良心身份:
商人
支撑起来《给灵魂一个支点》)
临床印象:诚信缺乏综合症(
晚期
9.
巧用诗文显诗意
病史:二十年前初次缺斤少两坑害顾客，染上此病。此病伴随吴良心坑蒙拐骗、投机倒把，
?翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌:无为在歧路，
手段日渐高明，此病日益加重。三年前诚信医院曾诊断过此病人，吴良心拒绝本院药方，逃
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儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:
离病房，赴境外经商。经查，此人诚实信用指数已下降为零，社会威胁力+100。《吴良
心病历》
?姓名:
张大毛性别:
男
年龄
病史:精神分裂症病例:不胜枚举
Ι.8岁，幼儿园时。老师要求画画，画自己的爸爸妈妈。张大毛画了一只瞪着绿眼睛的
大灰狼和一只温柔的梅花鹿和一只在地上哭的小白兔。老师给了零分。医生诊断:老师判得好，大毛画的是森林里的故事，偏题。《诊断书》
11.
巧用听课笔记
听课时间:2000年9月15日
听课目的:以小学二年级学生为示范，研究探讨“诚实做人”，以《诚实的孩子》为内容，
教育孩子“诚实做人”
。听课内容《听课记录》)12.巧用产品说明书
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?产品:
纯天然诚信口服液
主治:“信用”分泌不足，诚实缺乏症，“谎言连篇病”等等，由人体内“诚信”合成量过少而引
发的一系列病症。
用量:重度缺乏诚信者，一日三次，每次两瓶。轻度缺乏诚信者，一日两次，每次一瓶。
妇女、儿童减半。
广告创意
《纯天然诚信口服液》
13.直奔主题式如果作者不擅长文采，那就尽量直奔主题。如:
纷繁的社会，人们有各种各样的“忙”法;我要歌颂的“忙”，是为他人幸福而忙，为社会进步而忙～14(叙事引旨式这种开头往往用于材料作文。它的特点是，运用最简洁的语言叙述集中蕴涵主旨的故事内容，然后自然引出题旨。如:有两位修行僧在外云游，看见一位姑娘在水塘边踯躅。水塘太大了，她无法越过，一位修行僧默默抱起那位姑娘，跨过了水塘。晚上，另一位修行僧埋怨他说:“你不该抱那位姑娘，这有损佛门形象。”他平静地回答:“哦，是那位姑娘吧,我早把她放下了，你还抱着她吗,”
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15.渲染气氛式文章的开头渲染气氛，突出特征，营造气势，有利于让读者了解背景，
使得文章更吸引人。
男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝。他是她唯一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。《把
生命平分》二战时期，在一座纳粹集中营里，关押着很多犹太人，他们大多是妇女和儿童。他们遭受着纳粹无情的折磨和杀害，死神逼近每一个人，人数在不断减少。《请把我埋得浅一些》此外，还有联想回忆式、人物亮相式、描写抒情式、承接话题式等开头法，在此不一一赘
述。
一般文章常用的开头
优美的乐章要有好的尾声，或余音袅袅，或震人心魄。议论文的结尾能起到归纳全文、照应全篇、深化主旨的作用，并可以综合运用议论抒情等手段，使文章意味深长，发人深省，回
味无穷，又称豹尾。这样的结尾，通常有以下几种:
1.名言归纳式
例如一位考生以“忙宜有度”为题，表达出“忙也应‘内紧外松’，切勿忙得疲于奔命，才能使合
理的忙持之以恒”的主旨，颇有新意。文章的结尾这
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样写道:古人云:“引而不发，跃如也。”让忙碌的人们在忙中反思，忙中积累，忙中锤炼，从而
持久高效地忙，忙出一片璀璨夺目的天地～
作者以一句颇具哲理的古训，归纳全文，并拓展了文章的意蕴。,(总结升华式如《文武之道，一张一弛》的作者这样结尾:
综上所述，忙能让我们感受到生活的充实，但是我们的忙应有张有弛，这样，才能保证
生活的质量，人人都能忙出效率，忙出成果，从而带来国家富强，人民幸福。作者将张弛之道的效果，由个人而延及国家、人民，使文意丰富深化，自然升华了主旨。
,(铺陈排比式
这样的结尾在内容上能照应前文，但又不是简单的重复，而是有深化主旨的作用，更兼语意
亲切感人，语句富有节奏韵律，能使阅卷者击节称叹。如:
忙碌的身影，也已为现代化建设加瓦添砖;忙碌的身影，也曾让世界为你感动呐喊;忙碌的身影，也向关怀你的人倾诉爱的呼唤～
作者有意将三个排比句独立成行，强化了结尾的意图，给阅卷者留下了深刻的印象。以上三种结尾形式
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常常互相兼容，使结尾的形式更为丰富。显然，要写好结尾，作者必须有着全文脉络的强烈的整体感，有着深化中心、升华主旨的强烈意识，遣词造句要抒发饱
满的激情，从而使结尾蕴含震撼力。走出小我，写大气作文
有同学写作文总离不开“我”，我和某某同学闹矛盾啦，我作业没完成挨老师剋啦……这样的作文写多了，自己也觉着无聊，可他又认为生活是如此乏味，色彩又这么单调，不写这些还能写什么。其实，如果我们走出小我，就会发现另有一种大气作文在，这类作文有文化品位、有人文关怀、有思想底蕴，气度博大，令人耳目为之一新。那，怎样才能使自己的作文
摆脱小气，走向“大气”呢?
一、关注广阔的人生。大气作文是偏爱大题材的。如果我们只是眼光向内，笔触局限在学校、家庭、个人的狭小天地里，满足于抒写自己的小情小绪，小恩小怨，那这样的题材难免弥漫着一股小家子气，格局势必小。而如果我们能从自己生活的小圈子中跳出来，眼光向外，关注广阔的人生，体察纷纭的外部世界，国家与社会，人类与自然，战争与和平，历史
与未来……国事家事尽摄视野，民风世态移诸笔端，
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何愁写不出大气概的作文,
请看这样的作文片段:今夜,星光灿烂～浩瀚的天际划过一颗流星，我默默地许下一
个心愿:愿世界永远和平～
浓黑的硝烟还围绕在你身边吗,轰隆的飞机还盘旋在你头顶吗,哦，伊拉克女孩，你那
双稚嫩的眼睛噙满泪水，你无助的眼神充满了恐惧，你在想什么,
可以看出，本文的作者决不是“一心只读考试书”的人，他的眼光穿越课堂，栖息在纷纭变幻的外部世界，对战争的谴责，对幼小生命的关注，字里行间充溢着的悲天悯人的情怀，
使文章呈现出一种深沉、博大的境界。
二、沉积丰厚的底蕴。大气作文需要以丰厚的阅读积累作底蕴。阅读积累充足，大脑中建立起无数个生长点，思维灵感随时可以被激活，写作时便能左右逢源，率性而作，自如倾吐，文气如海似江滔滔奔涌;积累单薄，腹中空空，纵有好的题材，依然文思壅堵笔下干涩，
文气自然弱。将美好的青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字吧，在厚积中积蓄薄发的力
量，你会登临写作的新台阶。请看这样的作文片段:
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诚信作文开头结尾诚信的作文2016
如果没有书，就没有古埃及、古巴比伦和古印度文明;如果没有书，就没有华夏灿烂的
五千年文明;如果没有书，人类也就失去了支柱，没有了灵魂。
兽骨到兽皮，竹简到白纸，不知经过了几千年的演变，才有了我们今天所看到的书～一本本知识丰富的书，饱含着无限美丽的文字，叙写了无数壮丽的诗篇。它指引着我们前行的
方向，教给我们做人的道理。
我们应怎样读书，来获得知识呢,“冰冻三尺，非一日之寒。”正如杜甫所说，“读书破万倦，下笔如有神。”读书靠的是顽强的毅力执著的热情。孔子手不释卷，才有“韦编三绝”的故事，中华才有这位大名鼎鼎的教育家和儒家鼻祖;鲁迅正是用别人休息的时间加紧学习，才
成了中国新文化运动的先锋。
你看，作者从书的作用、书的演变、读书的方法等角度深入浅出，侃侃而谈，其中诗词典故、历史知识信手拈来，如果没有广阔的阅读视野，没有足够的写作自信，是不会有如此流畅明净、从容老练的语言表达的。古人云:读书破万卷，下笔如有神。博采众约的阅读，
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是韵味悠长的写作的前提和基础。
三、提升自己的境界。有大胸襟、大气魄才能有大气作文。大气作文的作者首先应该是一个大气的人。他热爱人生，富于理想，他会以一种人文情怀去穿越时空，发掘文化，关注人类的情感和生存等大问题。在这样的过程中他的心灵得以净化，境界得以升华，作文也因之自由舒展，意境开阔，呈现出一种开豁博大、超乎时空的大境界。他的文字，就是他的性
格、气质、审美情趣的一种自然流泻。请看这样的作文片段:
溯流而上，漫步在长江上游。走近大坝，见到的是两侧动与静的对比。坝身上游水波不兴，一平如镜;下游一侧导流底孔喷出的汹涌波涛，如无数条奔腾舞动的巨龙，在空中溅起数米高银白色的飞珠碎玉，撞击着，直泻而下。问苍茫大地，哪一处江河曾经积淀了如此厚重的文化,哪一方水域曾经荟萃了如此众多的灵秀,承载着这沉甸甸文化与灵气的江水，汇聚到三峡大坝时，怎能不迸发出强大的能量,由此，我们触摸到了祖先的分量，历史的分量，
江山的分量。
我想唱:啊，三峡之水蕴藏着怎样的美丽，它将行进到底，因为那是我们永远的精神家
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园。
这样的文字具有一种大气势的冲击力，它立意高远，情感充沛，在对祖国建设之壮美的深情讴歌里凝聚着自己真挚、炽烈的情感。没有一颗赤子之心，哪有如此充沛的激情，又怎
会给人以心灵的震撼和冲击,
读大气作文，如同聆听生命的歌吟，会让我们多一份感动，多一份热情。写大气作文，
如同谱写人生的壮歌，会让我们走出小我，走向大我，走向更高的写作境界。
考场作文包装技巧
考场作文，阅卷速度非常快，要想获得阅卷老师的“芳心”，使你的作文在众多的作文中
脱颖而出，就必须讲究一点包装技巧。
技巧一:拟好抢眼的标题
郑板桥在总结自己的创作经验时说:“题高则诗高，题矮则诗矮，不可不慎也。”文章的标题如同一个人的眼睛，应该有着传神的魅力，画龙点睛的功效。并且，考场阅卷，阅卷老师也往往凭着标题判断你的作文是否跑题，因此在文章拟题上下一番功夫，好好包装一下，
显得尤为必要。
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好的标题既要显示文章的主旨，又要新颖不落俗套，要做到这两点，方法很多。你可以运用制造悬念法、点化诗文歌词法、借用修辞格等等。但无论哪种方法，都必须有来自平时生活学习的积累，积累多了考场上才会产生灵感。因此，备考阶段应注意多阅读报刊，多看
电视新闻，有意识的积累一些鲜活的标题，供自己借鉴。
技巧二:设立运思标志
考场作文在结构上应巧妙安排，通盘考虑，给阅卷者以思路明晰，结构匀称，行文严谨，文气贯通的感受，避免信马由缰，拖泥带水，让阅卷老师理不清行文思路，抓不出要点，从而产生厌烦的感觉。这就要求考生注意运用特色标志显示自己的运思。设立行文标志的方法也很多，你可以运用题记、后记，占领夺目的“要路津”;也可以分立小标题，形成丝丝入扣的递进式片断组合;也可以开头百字内快捷的点明题旨，中间各自然段用开头句或结尾句点明要义，结尾段收束全文，再次凸现主旨。无论运用那种方法，便于阅卷老师快速把握思路，
读懂内容，那才是我们的最终目的。
技巧三:注意扣题点睛
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考场作文阅卷，时间短，任务重，决定了阅卷老师只能泛读，不能全部精读细看。适应这种阅卷特点，考生应特别注意扣题点睛。在写议论文或抒情散文时，考生应该注意有意识的在文章内容流转交汇之处，不失时机的点明题旨，回扣题意，这样才会大大加深阅卷者对此份作文“中心明确”“中心突出”的印象。写作记叙文或小说、戏剧等文学作品时，尽管作品的主旨能够暗合题意，但为保险起见，也应该有意识的用明朗的“点睛”之笔来升华文旨，提
醒阅卷
老师，自己的文章是紧扣题意来写的，避免因含蓄而导致误判。
技巧四:力争书写端正清楚
文面清晰整洁，书写美观大方，字数达到规定要求，能够让阅卷老师形成好的第一印象。阅卷老师会认为这样的考生基本功扎实，不会有什么差错，即使有，也是偶然的。如果阅卷老师带着这样的想法去看你的作文，你还用担心什么呢,因此即使你的书写水平有限，不能
达到美观大方的较高要求，也应该做到端正清楚这个最基本的要求
5、抒情议论式。用抒情议论的方式收束文章，能够
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表达作者心中的情愫，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。这种结尾方式主要用于写人记事的记叙文中，也可用于说明文、议论文的写作。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒情议论”式结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。如《花市》的结尾写道:“她笑微微地站在百花丛中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的兰花吧。”再如《回忆我的母亲》结尾的两个自然段就是很典型的抒情议论式的结尾。*自拟题目，总的要求是从自己确立的写作角度出发，不要太大太空泛，要合理出新，不要落入俗套。具体说来，拟题应该注意“三要”:一要贴切鲜明，新颖生动。题目应紧扣文章内容，使读者一看就能了解文章写什么，但又不能陈芝麻烂谷子，应让读者觉得耳目一新，激起阅读兴趣。二是简洁凝炼。恩格斯曾说:“题目愈简单，愈不费解，就愈好。”这主要是因为短小的标题能给人以深刻的印象，给人以广阔的联想空间。如《应当辩证地看待文凭与水平的关系》就不如《文凭与水平》简洁凝炼，具有吸引力。三要含蓄隽永，耐人寻味。即要求标题含义丰富，富于启发性，能够引起读者共鸣，带来一连串联想。1、以大化小法。以大化小的方法就是指在话题前面或后面作
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适当的增补，对写作范围加以限制，使话题由大变小，由虚变实，由抽象变具体的拟题方法。比如以“幸福”为话题，采用这种方法，就可拟出下面一些标题:《幸福不是毛毛雨》、《幸福就在我身边》、《我的幸福我做主》、《幸福――在那楼梯的两头》、《幸
福方程式》等。这样拟题，缩小了写作范围，有利于充分展示自己的才华，使文章写得具体而深刻。人们常说，题好一半文，文章题目是文章的眼睛。鲜活、巧妙的题目能为文章增色，让读者产生非读不可的感觉。要想作文得高分，不可不重视拟题。2、文体定向法文体定向法就是根据自己选定的文体进行拟题的方法。不同的文体，对题目的要求不同。记叙文的题目，讲究生动形象，讲究有意蕴;议论文的题目，则讲究鲜明深刻，而说明文的题目，则讲究简洁准确。因此，拟题时要注意切合文体特点。比如，以“树”为话题，写成记叙文，可拟为《树下》、《记一次植树活动》、《我的小桃树》;写成抒情散文，可拟为《松树赞》、《我爱那片小桃林》;写成议论文，可拟为《给我一片绿阴》、《植树，生存的希望》、《小议“前人栽树，后人乘凉”》。3、妙用歌词法歌曲的歌名及歌词或由魅力十足、准确精炼的词句充当;或由脍炙人口、富有哲理的词句充当;而更多的则是由极富思想性、思辨性、口语化、
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人情味的词句充当。这些词句一旦入题就能像磁场一样吸引读者。如原汁原味，直接引用歌词拟题的《血染的风采――记与歹徒奋勇搏斗的北京干警崔大勇》，又如旧瓶装新酒，灵活化用歌词拟题的《回扣，好大一个“瘤”》都能使读者悬念顿生，按下他们的情感的电钮，给他们造成极佳的第一印象。这种拟题法不能不说是制作标题的高招。4、巧用修辞法运用比喻、拟人、夸张、对比等修辞方法拟题，可使文章题目生动形象，富有文采。比如，以“诚信”为话题，巧用修辞法可拟为《诚信是桨》、《岂可弃我》、《如果我走了，你还会爱我吗》、《一
生弄懂的两个字》。这些标题由于运用了一定的修辞手法，一看便有一种耳目一新之感。只标题就给阅卷者留下了极深的印象，还用说其它的吗,5、反向拟题法运用多角度思维，把一些公认的常理作反向思考构成文题，往往能收到奇效。如《弄斧到班门》、《常在河边走，就是不湿鞋》、《三个臭皮匠怎敌诸葛亮》等，这些标题一反人们的思维定势，它能引发人们的思考，激起读者的阅读欲望。、诗句拟题法引用、活用诗句拟题，也能使人有一种新鲜感。比如，以“母爱”为话题，可改造诗句拟为《谁言寸草心，报得三春晖》;以“感恩”为话题，借用诗句拟为《落红不是无情物》，这些
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标题引用诗句入题，实在令人注目凝思。1、引用名言名句?问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。?在中世纪的一个教堂里，一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者，是因为我看破了钱财，我的就是大家的。”悠悠岁月，弹指一挥。在跨世纪时的一所监狱里，一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷，是因为我看破了钱财，大家的就是我的。”?美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选
择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会。2、巧用书信格式?尊敬的孔子老爷爷:你好～我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。?可恶
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的标准答案:看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。答案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。要知道，就因为“标准”二字，发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状:??3、借用章回小说笔法?“话说天下大势分久必合，合久必分。”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在，大江东去，浪花淘尽了往昔的英雄们。而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了，天下已成为“司马氏”的天下。?梁山泊的聚义厅里，现在是灯火通明，人声鼎沸。一百单八位好汉都齐聚在这里，大伙儿都在争吵不休。他们在争吵什么呢,原来梁山泊最近要评选打虎英雄。这个荣誉称号评上就了不得，谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得众好汉齐聚在此，争论不休。4、巧用修辞用修辞手法开头，易抒写作者心灵的感悟，引发读者赏读的情趣。如《心灵选择》的开头写道:“如果你选择的是翅膀，你将拥抱整个蓝天;如果你选择的是鳍，你将亲吻茫茫碧海;如果你选择的是四足，你将体味莽莽绿林。而我的选择却是一一牢笼。”用排比句开头，句式整齐，语势铿锵，前后
形成对比，既点了题又设置了悬念，促人赏读。此外，2001年高考优秀作文《诚信一一永远的绿卡》一
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文开头写道:“诚信如春天的第一缕阳光，令人向往;如夏天的一块甜西瓜，含在口中，甜在心里;如秋风从远方送来一片火红的枫叶，引起无限的牵挂;如冬天里飘飞的雪花，为麦田覆盖上一层层厚棉被。”开头运用比喻加排比，状写诚信的价值与意义，表达了对诚信的渴望。5、抒情法。即在文章的开头就直接倾诉自己的真情，以点明文章的主旨。常用的抒情法有假设式抒情、对比式抒情和烘托式抒情三种。如2001年的高考佳作《捞起诚信的背囊》开头写道:“如果人生是一趟奔驰的列车，那么诚信便是不可缺少的轮子;如果说人生是一条航行中的大船，那么诚信便是不可缺少的背囊，它将伴你永远前行。”作者运用比喻和对比，从对比衬托中说明了诚信的重要性。又如2002年高考优秀作文《选择的足音》的开头写道:“是什么，倏忽划过心头，留下瞬间华彩,是什么，静静浇灌心田，培植甘甜记忆,是什么，轻轻叩动心扉，带来永恒美丽,是什么，让你的心我的心他的心，一齐奏响那壮美的乐章,一一就是那一个个震撼人心的选择，就是那一次次艰难美丽的选择，就是那一曲曲高唱自己选择的歌儿??”开篇以四个排比问句，引发人们的深思，表达选择对人生的价值和意义，从而抒写了作者的感情。、开门见山法。因为这种开头直截了当，能直
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入文题，一下子进入写人叙事的场景，或者一下子抓
住议论的本质，所以适用于多种文体。如2002年的高
考优秀作文《选择中华魂》一文开头“翻看昔日的历史，
寻找心灵的无
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关于诚信的优秀作文开头结尾
导读:就爱阅读网友为大家分享的“关于诚信的优秀作文开头结尾”资料，内容精辟独到，非常感谢网友的分享，希望这篇资料对您有所帮助。
生活中的我们应该做一个诚实守信的人，诚信也是自古以来人们所提倡的，而关于诚信的作文的开头和结尾要怎样写才会更精彩呢?下面是就爱阅读小编整理的一些关于诚信的优秀作文开头结尾的相关资料,供你参考。
诚信的优秀作文开头结尾【精选篇】
1
1、办诚信事儿，做文明人，是我们中华民族的传统美德，让我们从小事做起，从自己做起，愿诚信文明之花开遍校园的每一个角落。
2、生活中处处都有诚信，诚信是做人之根本。如果一个人没有了诚信，那么这个人也不会得到别人给予他的诚信。这个人将无法在社会上立足，处处都得不到别人对他的信任了。
3、诚信，是人格最高的学位。诚信，是人中一个高尚的学位。诚信，是人生中最难做到的事情。
4、孟子说:诚者，天之道也;思诚者，人之道也。诚信是自古以来人类交往的必需品，人类需要诚信，时代呼唤诚信。
5、我今天主要是想要跟大家探讨一个很重要的话题诚信。
2
诚信的优秀作文开头结尾【热门篇】
1、一个人的生命中不可缺乏诚信，若你缺乏诚信，那你的朋友就会对你不信任，你是一定要拥有诚信的，没有了诚信，那就等于害了自己啊!
2、诚信一直是我们中华民族的光荣传统/做人准则，也一直为人们提倡。
3、诚实是心灵开出最美丽的花，高尔基曾说过:诚实是人生永远最美好的品德。但有一次我却做了不诚实的事，这件事给我留下了深刻的记忆。
4、诚信是立国之本、立业之本，一个健全的社会一刻也离不开诚信。人无信不立，商无信不誉，市无信不兴，企业无信不昌。在全面建设小康社会中，诚信是其中的一个重要内容，也是一个带有根本性的问题。
3
5、诚信如同鱼的水，不能消失，诚信如同大地的树木，必不可少。是奶奶教会了我诚信，他的无限包含，教会了我许多，诚信是金，而假的物品就像垃圾，一文不值。
诚信的优秀作文开头结尾【经典篇】
1、人人心中都有诚信二字，然而你可知道，人生中必不可少的是什么?是诚信。古今中外，地北天南，诚心一直衡量着人的言行，处事的方法，对人的态度，诚信都胜利与人们拥有的其它东西。
2、诚信是一种责任，一种美德，一种力量!我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自己。
3、诚信是做人最起码、最基本的品质。也是我们中华民族的传统美德之一。鲁迅曾说过:诚信为人之本也!诚信比
4
金子更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更具有时效性。
4、诚信，犹如金子般可贵!古今中外，一首诗，赞扬着诚信的可贵;一首首歌，赞叹了诚信的重要性。在我的心中里，诚信，一直与我同行!
5、诚信这个词大家一定都不陌生吧!是啊!也许你常常挂在嘴边，可是你做到了吗?诚信，只要信守诺言，不期骗别人和互相信任，常常按承诺做事，别人就会相信你，你信任你。
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关于诚信演讲稿的结尾
诚信作文开头结尾诚信的作文2016
关于诚信演讲稿的结尾
与诚信一路同行
敬爱的老师、同学们大家好:我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信,顾名思义，
诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人—
孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗,延陵季子是具有远见卓识的
政治家和外交家。他品德高尚，重信义。一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝
剑，可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国，当时没有相赠。待出使归来，再经徐国
时，徐君已过，可他却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，
宝剑送谁,季子回答:当时我已在心中答应了他，又岂能因为他走了，而有所改变,千年的
岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。
延陵季子的故事传为千古美谈。孔子说:“人而无信，不知其可也”～”俗话说:“一言既出，驷马难追。”“一
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诺千金”的
佳话广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之
金。
可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡
海鲜;毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命～面对那些层出不穷的骗子，防
不胜防的骗术，以假乱真的产品，善良的人们无奈啊～也许你会说，这些与我无关。真的吗,说话不算数，亲口承诺的事却不能兑现，考试抄
袭作弊，这些难道不是发生在我们身边的事吗,你能说与我无关吗,也许你还会说，这些是
微不足道的小事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点
一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事,为人应以“诚”为本，这是做人的基本点。没有诚信的人间，是一个苍凉而恐怖的世界。
我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一
笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生
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命之旅会更加光彩～朋友们，让我们一路始终与诚信同行吧～|篇二:关于诚实守信的演讲稿关于诚实守信的演讲稿内容摘要:古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家，先修
其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有5o
个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说，是为了纪念一个叫埃
默纽?旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的
一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的
老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在
警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答
说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结
果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了
纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪
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念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的
日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说
谎话。诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。我国从古到今，总是教
育人诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说:“人而无信，
不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏
文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集，孩子哭
闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后，曾子便
捉猪来杀，妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。
小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是
曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那
么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信，就
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是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。后来，
朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道:“家父未留给我借据，
也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上，在我心里;心中的诚信才是根本。你父
亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙坚
持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要
的，但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地
有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，
就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困
难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此
话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中(秦朝官称，负责管理宫中各门)，不久又改做河东太守(府官)。之后，季布的
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名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明
德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家，先修其身;欲修其身者，先正
其心;欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高
尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一
个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，
都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一
时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得成功的
是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人
立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届，你不记得我了?”应聘的
中国青年心里一震:“他认错人了。，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。
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但这位青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说;“先生，你可能认错人了。
我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。，，说此话时，他已做好了不被录取
的思想准备。没想到，主考人却说:“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位
青年被录取了。历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的国家是没有希
望的国家，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。个人主义是万恶之源。在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的
考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉地克服和抵制个人
主义。我们通过学习，要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力，做老实人、说老
实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。《诚信归去来》
今天，我演讲的题目是《诚信归去来》。三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史之长流，浩浩汤汤，注入黄河长江，万丈豪情
融入血液沸腾的华夏子孙，五千年的文化是生生不
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诚信作文开头结尾诚信的作文2016
息的脉搏。荀子云:“君子养心莫过于诚。”但，似乎，“诚信”一词只属于那个诗意的时代，文人的羊毫，英雄的誓言。商鞅城门立
木，一诺千金;过五关赤兔飞蹄，一骑绝尘;苏曼殊焚画，以酬知己。彼时的诚信，点石成
金，触木为玉。因着诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江坐上聚义厅的头把交椅，将替
天行道的大旗扯得迎风飘扬。因着诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，分号开遍大江南北，
将半个中国的财富汇集一堂。然而，现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的
影像深深隐于纸醉金迷、灯红酒绿中，而被抽象地尘封进思想政治课本的某个角落。罗曼?罗
兰曾说过:“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，方能到达彼岸。”我们所要承载的太多，
太多，健康，才识，美貌，金钱，权力??但我们有否静下来，独坐窗前，对月沉思,失掉了
诚信的学生们，又有否能力驾驭自己的生命之舟，驶达彼岸,其实，有什么可骄傲的呢～时间是永恒的见证者。当时间的浪涛吞没了健康与美貌，冲
散了金钱和权力，也迟钝了你的才思。同学们，告
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诉我，我们还剩下什么呢,字典上说，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，即待人处事真诚、老实、
讲信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。它告诉我们，诚信，必不只属于过去。也
属于现在，属于将来。
而爱因斯坦与波尔的学术争论，《致加西亚的信》掀起的销售热潮，家电峰会上海尔的一
句“真诚到永远”，也曾让我们领略到“人无信而不立，鸟无翅而不飞”。可是，从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌
的黯然神伤，诚信危机导致的苦涩结果仅有吞咽者自己知道吗,馒头里加洗衣粉，瘦肉精喂
给猪吃，??倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多
可怕的人间炼狱啊～生命岂会在谎言中开出灿烂的花朵,沉浮红尘，诚信果真如那水中月、镜中花，果真远去了,不～我们不答应。
我们的国家挽留诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。诚信，是一种品
格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺:若为人生
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故，诚信不可抛。拉钩上吊，一百年，不许变。因为年轻，我们青春无畏;因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想
一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的
芳香浸润每一个人的心田。
我们一定要让诚信归去而复来～谢谢～篇三:关于诚信的演讲稿人人讲诚信世界更美好
敬爱的老师、同学们大家好:今天我演讲的题目是《人人讲诚信，世界更美好》。诚信是璀璨夺目的阳光，她的光芒点亮了希望;诚信是广袤无垠的大地，她的胸怀承载
了山川;诚信是翩翩飞舞的蝶儿，她的灵动带来了生机。我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗,延陵季子是具有远见卓识的
政治家和外交家。他品德高尚，重信义。春秋时期，吴国公子季札奉命出使，途径徐国。徐国的国君十分热爱季札的宝剑，可是
按当地的风俗，一个使臣是不能佩剑的。季札自然也明白，便在心里决定完成使命后，把宝
剑送给徐国国君。季札归后，徐君已故。物是人非，可季札却解下了自己价值连城的宝剑，
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挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送给谁,季札回答:当时我已在心中答应了他，
又岂能因为他死了，而有所改变,千年的岁月，千载的风霜淹没了多少荣誉与辉煌，但千年
的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的歌。孔子说:“人而无信，不知其可也”～”俗话说:“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的
佳话广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之
金。
可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡
海鲜;毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命～面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，善良
的人们心痛啊～
也许你会说，这些与我无关。真的吗,说话不算数，亲口承诺的事却不能兑现，考试抄
袭作弊，这些难道不是发生在我们身边的事吗,你能说与我无关吗,也许你还会说，这些是
微不足道的小事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点
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一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事,诚信，精神与道义上的生命。我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎么面对
每一次考试，都是诚信对我们的考验。同学们，让我们都来讲诚信吧，昨天你答应过老师要
努力学习;今天早上你答应过爸妈要认真听讲，你就一定要做到。诚信，让黑暗变得光明，让生命充满活力，让世界变得美丽。诚信无形，却可以经天纬
地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以散发出沁人心脾的芬芳。我的演讲完毕，谢谢大家～篇四:关于诚信的演讲稿关于诚信的演讲稿
诚信是中华民族的传统美德，诚信是一种高尚的思想品德。**、**、**、
宋庆龄，在这些伟人中，哪个不是诚信的人，其中宋庆龄奶奶是我们最熟悉的，她也是中华
民族杰出的女性之一。
在宋庆龄当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友
许下承诺，六一儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变，刮起了大风，下起
了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，
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当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，
宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住
了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话:既然我说了，就得守信。宋庆龄奶奶走了，但她却把一笔无比宝贵的精神财富--诚信留给了世人，纵使时光流逝，
这笔财富(来自:WwW.cNbothwin.Com博威范文网:关于诚信演讲稿的结尾)闪耀着永恒的光辉。从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚
信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。自古以来，诚信就常常出现在人们口中，古今中外不举其例，不为别的，只因为人们需
要诚信，诚信常常放射着比壁玉更诱人的光芒。诚信，是做人的根本，有时还真有点难，可是，我曾听过这样一个故事:战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷阵，以致身
负重伤，命在旦夕。报纸上连续不断报导他的事迹，称他为**式的英雄，当部队老将军
得知这位战士生命垂危，将不久于人世时，便去医院探望，并给他颁发军功章，将军问战士
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还有什么话要说，战士说:有句话，指挥员不让我说。将军问:为什么?战士说:指挥员说已
经报导了，全国都知道我是英雄了，说了影响不好。将军追问:怎么回事，你说!战士说:我
不是英雄，我不是用身体引爆地雷阵的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。将军受到
极大的震动，沉思良久，最后说:把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇
气，你仍然是名副其实的英雄，军功章你受之无愧!是呀，军功章这位战士的确受之无愧，因为说这样的真话需要无私，说了就会失去一连
串的物质利益和名誉，说了就意味着付出和牺牲，说了还有可能招来莫名其妙的误解和攻击，
可是，他没有怕，毅然说出了真相，这不得不让人佩服他的诚信。泰戈尔说过:虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。是呀，谎言始终都是谎言，
总有露馅的一天，何不学会诚信呢?因为真诚之中有伟大，伟大之中有真实。诚信是平凡
普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是我们日常生活中的点点
滴滴。当你打碎了别人的玻璃;弄掉了别人心爱的橡皮擦;撕破了别人的小人书;当你抄袭同学
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的作业、考试作弊;当你无故不到校却向老师和家长撒谎;当你向别人夸下海口却又食言......
犯了错误又没人知道，特别是犯了大错，要自己说出来，难，所以诚信很值得称赞。诚信会让人佩服，可以让人对你刮目相看，让你敲开机遇大门......诚信犹如一潭清澈幽雅的湖水，宁静、淡泊、美丽，她总是以自己朴素而又洁净的面容
向人展示着自己的美丽，可就是这样一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水会让你的人生更加完美。有人说，诚信是三月的春风，是五月的花海，是七月的阳光，是九月的枫叶。众所周知，
诚信是诚实、守信。诚信是中华民族的传统美德，是大自然赐予人类的宝贵财富。诚信是
一盏明灯，当我们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导我们走向辉煌;诚信是一根拐杖，当我们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助我们在荆棘丛中无畏
前行;诚信是一盆清水，当我们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助我们洗净污垢，净
化心灵。对朋友而言，诚信是友谊的纽带;对恋人而言，诚信是永远散发着爱意的玫瑰。诚信
之于社会，就如一雨水的滋润，一阵春风的吹拂，
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虽然微小，却能孕育出一个生机勃勃、健
康向上的春天。
关于诚信的演讲稿.txt熬夜，是因为没有勇气结束这一天;赖床，是因为没有勇气开始这一天。朋友，就是将你看透了还能喜欢你的人。大家好～今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信,顾名思义，诚实守信。大家坐在这里听我演讲，是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间相互平等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚信,是的，这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子??不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚信是由”诚”和”信”两个概念组成的.诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用.通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人.诚实守信是中华民族的传统美德.哲人的”人而无信,不知其可也”,民间的”一言既出,驷马难追”,无不说明了诚信的重要性.诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”，
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无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”，那些商人就完全丧失了这一准则。所以，我认为提出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。可以说是切中了时弊，非常重要。我认为我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，
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具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，因为身教重于言教。
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放,,年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也～但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧～诚信对于一个人很重要，对于一个
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国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.“言必信，行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命～面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的
骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击～
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
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同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力，老师们，让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。我还记得一位老教师曾经对我说:“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩～同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。让我们从身边的小事做起，从点滴做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设才能如日中天，欣欣向荣。让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心
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田～让诚信之歌唱响整个大地～让我们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚信吧～我的演讲到此，谢谢大家～选择诚信的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。如果你能和诚信交个朋友，那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
关于诚信的演讲稿|发言稿
各位老师，各位同学:大家好～今天，我演讲的题目是《拥抱诚信
吧》。诚信是我们中华民族的传统美德。大言之，它是立国之根本，不是有“得民心者得天下”的警言说法吗,小言之，诚信也是做人之根本。
《狼来了》的故事，大家还记得吧。从表面上看，放羊娃是被狼吃掉的;从本质上看，他是因为两次骗人说“狼来了”以后失去了诚信的缘故啊～有人说，现
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实的社会已经是商品经济时代了，竞争如此的激烈，只有傻瓜才会守诚信。亲爱的同学们，这种说法对吗,当然不对～肯定不对～假如我们真的不守诚信，个个惟利是图，背信弃义，人人欺瞒哄骗，弄虚做假，那么我们又到哪儿去买自己所需要的、安全的、放心的商品呢,我们的吃、穿、住、用、行不是都很危险了吗,最难办的还是这些男性同胞们，将来你们又到哪儿去找那诚实可信的姑娘做为自己的妻子呢,女性同胞们也好不到哪儿去，将来你们又到哪儿去找那诚实可靠的男孩做为自己的终身伴侣呢,我们无法想象那失去诚信的社会是什么样子，但是我从每天的新闻里得知了一个事实——在海湾地区的伊拉克国土上，驻着一批十五万人的外国军队，它们与当地的人民之间，好像就缺了那么一点儿诚信。于是它们不得不将自己的全身武装起来。什么钢盔呀，防弹衣呀，夜视镜呀，坦克、飞机、大炮呀，还有导弹、航母呀，什么都用上了。结果，绑架、暗杀、汽车炸弹这类残酷血腥的事件，不仅没有得到控制，反而愈演愈烈，天天发生，无外不在。即使是这些全副武装的外国军队，也有近两千人丧命，一万多人伤残，还有百分之九十的士兵患了恐惧症，当他们轮换回到自己的国土以后，照样条件反射的睡不好一个安稳的觉。至于那些伊拉克的
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人民嘛，生活究竟过得怎样呢,我看呀，大家可以展开想象的翅膀，飞到那战火纷飞的伊拉克去体会一下吧。唉～我们还是回到眼前的生活中来吧。当今的时代，的的确确是商品的经济时代，但是，它并不是不守诚信的时代，而是一个更加美好，更加文明的崭新时代。它对诚信的要求没有降低，反而更高了。前两年，美国的安然公司，不是因为做假账，欺骗了市场，而被时代所淘汰了吗,相反地，我国的海尔集团公司，却因守住了诚信，其产品销往一百五十多个国家和地区，深受市场的青睐，成了时代的宠儿。事实告诉我们:诚信的商品，大家喜欢;失信的产品，大家抛弃。在当今这个商品经济的时代里，只有守住了诚信，才能赢得商机，赢得市场，赢得金钱，赢得繁荣与辉煌啊～守住了诚信的人们，尝到了甜头，总喜欢用一些美妙的比喻来表情达意。有的说，诚信是一朵永不凋零的花朵;有的说，诚信是一轮明月;还有的说，诚信是永恒不变的太阳。可是我觉得，这些语言还是无法表达出，我对诚信的追求与敬仰，我要把诚信比做一位崇尚无比的帅哥，或者是一位最纯最美的姑娘。我真心希望在座的每一位同学，都能
毫不犹豫的去追求它，去颂扬它，都能与诚信结伴同行，相亲相爱，永不分离～让我们张开双臂，敞开
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胸怀，热烈的拥抱诚信吧～
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