此乃天下无双的贱法
范文一：人类的使命
人类的使命
人们总喜欢谈论所谓人类的使命～我就不知道当别的什么东西创造人类时是否也觉着该有什么使命:那么他创造人类是想达到什么目的呢,
说实在的氨基酸意识在自己的创造过程中已经有了大量的成果:
它可以无限的延长自己的存在状态,在任何自然条件下,,
它可以制造出由它和它的衍生物构建的新的生存状态,氨基酸联体、蛋白质、病毒和生命体～植物、动物和人,,
它可以捕获其他物质做成为自己所需要的生存形式,使用新陈代谢使一些物质在生命体重循环,～或者干脆创造新的元素,比如钙、DNAD等,,
它可以利用遗传物质制造新的生命体,简单遗传、制造新的生命组合、类型、新物种,。
氨基酸意识在不断地做一些新的试验～也在不断地消灭一些自己不喜欢的东西～比如现在在地球上组成所有生物的只有20余种氨基酸。是不可能做出其他类型的氨基酸吗,不是:现在有人已经做出另外的80余种氨基酸～那么为什么～世界上又只有这20余种留存下来呢,是不是可以想象～现存的这些氨基酸是一些胜利者～他们的意识联合起来打败了其他的那些种类氨基酸～并把它们赶尽杀绝～不让他们有任何的发展空间。这可能就是自然界的逻辑。历史上氨基酸意识创造了许多的物种已经灭亡了～是其他天文地理条件促成了这些物种
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的灭亡吗,可能不是:也许就是氨基酸意识自己的决定。
那么～氨基酸意识创造人类这种形式的生命～是为了给自己造出一个对立面吗?我想不是的。人类应该三思。
2003.1.5-1/27/2004
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范文二：人类的使命
人类的使命
同学们，面对一连串令人头疼的全球危机——土壤遭破坏；气候变化、能源浪费，温室效应的严重威胁；生物多样性减少；森林面积减少；淡水资源受到威胁；化学污染；大城市的无序扩大损害自然区；海洋过渡开发和沿海地带被污染；空气污染；极地臭氧层空间等，给我们人类带来的灾难，你是否在想，这是成人们的事，与我们无关。再说，我们又能干些什么呢？拒绝使用一次性木筷、饮料杯、饭盒、塑料袋，节约用电、用水，节省办公或文具用品，垃圾分类，减少产生废物的事，可能有人会说，这些事情都太小了，无足轻重，做了又能解决什么呢？
环境专家说，地球的前途正在转折点，今后的十年可能是关健时期。其实大家动手，一起努力，从节约资源和减少污染入手，适当调整一下自己的生活方式，我们就能为保护地球做一份贡献。
保护环境，从小事做起，从我做起。在抱怨环境问题时，也该扪兴自问：“我做到了吗？我做好了吗？”
与环境有关的纪念日
2月2日 国际温地日
3月12日 中国植树节
3月22日 世界水日
3月23日 世界气象节
4月22日 5月22日 5月31日 6月5日 地球日 国际生物多样性日 世界无烟日 世界环境日
6月25日 世界土地日
6月17日 世界防止荒漠和干漠日
7月11日 世界人口日
9月16日 国际保护臭氧层日
10月4日 世界动物日
10月16日 世界粮食日
范文三：未来的人类使命
未来的人类使命
2014级1班 崔馨月
2145年，地球已经残破不堪，它的外部已经不能再居住，因为那里已经开始回归最原始的样
貌。那里气候恶劣，地表干裂，河水枯竭，毫无生机。这样的情况还在逐渐向内部扩散着，如果
整个地球都变成这样的话，地球将会彻底的毁灭，然后被黑洞所吞噬。而我们人类也将不复存在。
因此我们人类为了生存，开发了地底。
我只是一个普通的地底居民，一个经过实验改造成功的羽人。地底与地面的通道只有一个不
算很大的洞口连接着，而人类没有能力再次回到地面上，所以为了让人类能够承受住地面的高温
和修补地面的能力开始了研发。而我的那双翅膀就是那研发的“成果”之一。
我们这些实验成功的人类有着修补地表的重大使命。我们实验成功后就会被送去训练，让我
们的能力更强大，让我们更能适应地面。那些被送去训练的人中不止有羽人，还有着兽人，他们
都和我一样都是为了适应地面而被改造的。
在那里我认识了很多同伴，可是后来就只有我活了下来，在一次演习中，不，那不应该称为演习，
应该是测试吧，测试在地面谁能活下来的实验。
这件事应该要从我训练了3年后说起。我们在那个地方无日无夜的训练着，为的是有一天人
类能够再次回到地面，不再活在黑暗潮湿的地底。所以我们开始了尝试，尝试着在地面活动。
那一天，我们来到了地面。刚一上地面，地面的温度就将脚底烫伤，就连那特制的鞋也毫无
作用。我们大家向着最东边去，因为那里是物质的起源，要再次改变地面就要从源头开始。可是
还没有走几分钟，所有人都已经承受不住太阳的照射，都想要回到地底，可是上部却迟迟没有传
来回程的命令。我们为了节省体力，只好在原地驻留。不过两分钟，已经有人挺不住了，我亲眼
看着一同战斗的同伴倒下，看着他的尸体被太阳灼烧着，然后灰飞烟灭。我只能眼睁睁的看着这
一切，因为我也无能为力。
在等待着上部命令传来的时候，那些一同战斗的同伴接二连三的倒下，死亡。后来我们终于
收到了上部传来回程的命令，可是我们的人数只剩下了几人。我们回到了地底，被安上了功勋，
那沾满同伴鲜血的功勋。看着那些存活下来的热门得到功勋时的面貌，真是让人恶心。对于我来
说功勋什么的真的无所谓，我也不需要。我只祈求这些失败的实验不再有就好，不要让我再次看
见同伴在眼前死亡，而自己却束手无策的狼狈样子就好。
我们又再次开始了新的训练。因为我们已经能够在地面短暂的停留，所以我们要开始学习修
补地面和臭氧层。我看着那些修补的工具，一次又一次的熟练它，掌控它。修补地面和臭氧层不
是一次就能修补完的，因为我们在地面待得时间不够长，所以我们每次只能修补一块区域。
这次训练结束后，我们开始了尝试，这次大家都是分头行动。我独自站在这片已经干裂枯黄
的土地，望着无边无际的荒漠。如果不是从书上看过曾经地面的景象，我真的难以相信。我张开
身后的翅膀，在空中低飞着，因为上方的空气温度实在太高，会灼伤皮肤。我寻找着一处最好的
地方便使用那些修补工具开始了修补，时间一分一秒的缓缓移动着。我感觉天空中的热气像是要
将我点燃，然后焚烧起来。就在我体力快支撑不住的时候，地面终于修补完成了。我感觉到四周
的空气开始不再那么滚烫，而是地底那样的温度，这就是修补后的成果么？我从包里掏出一个小
瓶子，滴了一滴碧绿色的液体在地面上，地面迅速的吸收了那滴液体，然后地面的裂缝开始合拢，
地上长出了嫩草，渐渐的地面开始恢复了生机。
这次的实验我们人类的首次成功，虽然我们四人的修补的土地并不多，可是这却是我们成功
的昭示。或许要将所有的地面全部收复是不可能的，可是无论多久我们终有一天会从地底再次回
到地面。或许这便是人类最大的优点吧，我们人类是从不会放弃的，即使是只有一丝希望。
范文四：人类的目的与使命小谈
论人类的目的和使命是什么
看了《生命的起源》和《地外生命》这两个视屏,才知道千百年来人们对万物起源的探索从 来就不曾停止过, 且那些科学家们对生命的探索是如此的充满热情。 他们所得出的那些结论, 给我以深深震撼,让我知道并深刻了解到了生命这个概念,也由此知道人来到了这样一个世 界上是一个多么大的奇迹。 这一切的一切让我领悟到 :人类的智慧和力量真是不可估量的, 因 为人的潜能真的是无限的。那么且对于这样一个问题:人类好不容易来到这个世界,那么我 们人类的目的和使命又是什么呢?换而言之,也就是说人类存在的意义究竟是什么?关于这 个问题再看了这两个视屏后产生了一些认识和看法。
在这个宇宙之中,目前为止还没有找到一颗像地球一样承载着那么多生命的星球,而 地球上也没有其它一类生物具有像人类一样拥有如此大力量的生物出现。人类和其它生物最 大的区别就在于我们人会思考,会有我们的思维方式去处理问题。为此,人类从未停下过脚 步,从未放弃我们的那肩上的使命,也许一先开始的原始阶段我们从不懂得什么,只知道要 生存下来。可逐渐到后来,人们知道观察周边的环境,而去发现那么一系列规律,也许这也 仅仅只是为了生产发展的需要而不得不去探索,不得不去求知。可是谁也没预料到人类在以 后历史中,先是一部人或许是为原来那个原因又增加了一个东西——兴趣。渐渐以这个东西 为兴趣人多了,研究的一步步深入了,它就成了我们今天所学的所接触到得那些知识了。让 我们细细想一想:这其中是不是我们就在不知不觉已经在把这人类的使命履行了呢?
在我国有专门的科学家们在探索着地球以至整个宇宙的秘密,不论是过去了的历史还 是让人着么不透的未来都一直是我们研究的永恒的话题。而在世界范围内,各个不同的国家 也都在不同程度上得去了解那些未知的奥秘。 同时也都在采取不同的措施维护着我们的星球, 探索着宇宙。当然这些也是为了人和一切生活在同一个星球上的所有生物生活得更好并且能 够很好的繁衍下去。
总而言之, 人类的使命就是能够创造出一个和谐的、 美好的生态家园, 维护宇宙的和平! 而这需要我们每个人的付出与努力!在这条具有艰巨任务路上相信能到达它的终点 ......
范文五：张明：东方价值的人类使命
东方价值的人类使命
——《现代性与人和自然的矛盾》之十一
人类今天所面临的问题不是科学技术的问题，不是组织机构的问题，不是法律制度的问题，而是价值的问题。各种现代危机，如人口危机、能源危机、粮食危机、生态危机在根本上都是价值危机。人类离开自己的本质已走得太远，现代化各种灾难主要是由西方价值导致的，而西方文化本身完全不具备这种免疫机制和修复机制，随着现代化灾难的扩大和加深，已引起越来越多人的反思。
今天，对不同文化价值意义的探讨已经超出了地域、种族和意识形态的偏见，成了有关人类存亡绝续的大事。人类正在寻求一种新的价值以取代由西方价值主导的现代价值。东方的崛起为人类带来了曙光，人类注定要转向东方，从东方价值中来寻找智慧，这是因为，东方智慧是一种生命智慧，生态智慧，东方价值更有节制，更接近自然。
东方文化是灵性的文化，西方文化是理性的文化；东方文化认识自然是为了更好的顺从自然，西方文化认识自然是为了更有效的控制自然。东方智慧对以物质为代表的“进步”不感兴趣，对致力于物质发展的科学技术没有特殊嗜好，对促进物质流通的商业心存疑虑。东方智慧认为，把人生的全副精力用在这上面，无疑颠倒了人生的目的和手段，人生将索然无味。 东方文化不必从自己的历史中去苦苦搜索那些只言片语、细微末节来对应、附会现代西方文明的科学技术、市场经济和民主政治。冯友兰先生认为，东方之所以没有科学，是因为东方有自己的价值，自己的理想，自己的路径，自己的逻辑，自己的生活方式，东方文明可以完全不需要西方科学，她本身是一种完善的文明体系。如果没有西方的侵略，东方文明将按照自己的逻辑发展，东方文明不会自己选择现代化道路。
东方在过去500多年的历史中，在西方强大的武力和物质文化的冲击下，穷于应对，直到最近几十年才回过神来。东方传统过去主要是在延续种族，维系社会方面发挥作用，随着东方的重新崛起，东方文化必将超越和升华，为人类的发展导向。人类要想走出困境，必须回到东方，重建一个以东方价值为主导，同时吸收其它价值中有益成分的一种新的人类价值。季羡林先生多次强调：“只有东方文化能够拯救人类。”东方的有识之士应该有这样的眼界和抱负，东方智慧是属于全人类的。
东方智慧与西方智慧属于完全不同的层次，西方对东方的一切偏见，完全是因为他们用现代范式，用技术和商业的眼光来看待东方文化和东方传统。东方国家无须为近500年来未曾产生过任何能够影响全球的观念和创造发明而自责，东方文明早已向人类贡献了宇宙和生命智慧，而现代文明的绝望使人类注定要回到东方文明上来。东方价值无疑是人类已有的、可参照的更好选择。
东方文明有无限广阔的空间，可以永远供无数即便是那些聪明绝顶的人们倾其毕生精力施展他们的才智。缓慢演进的物质生活与无比丰富的精神生活、艺术生活和伦理生活，使东方文明从整体上——从人与人的关系上，人与自然的关系上，人与自身的关系上呈现出最高的均衡、和谐。此外，东方的实用技术本身也决定了东方的发展只能是循序渐进和有节制的。而西方的知识理性、工具理性、功利主义理性所产生出来的现代科学必然造成现代文明的突飞猛进和无节制发展，西方科学的目的就是为了认识自然，征服自然和控制自然。
在人生境界上，历史学家钱穆先生认为，儒家文化既重视人的精神人生，又注重人的社会人生，境界最高；印度文化只注重精神人生，不注重社会人生，次于中国文化；西方文化只注重物质人生，不注重精神人生，境界最低。
东方文化的人类价值不是通过与西方文化的一一对应和类比来体现的，甚至不仅仅是从文化的多样性上体现的，东方文化的人类价值主要表现在她的整体文化功能上，而不是其中
的一些具体内容。而文化的整体功能是天然生成的，它决定文化的走向，决定人与人之间的关系，人与自然的关系，人的身心之间的关系。东、西方文化的根本差异都是围绕这三方面展开的。从西方价值发展出来的现代生产和生活方式与这三者多呈负相关，而东方价值和一切传统价值多与这三者呈正相关。
东方文化绝非完美，她有许多弊端陋习，而她最受指责的地方包括印度的种姓制、童婚、殉夫等习俗，穆斯林的一夫多妻、圣战精神，中国的纳妾、裹脚等等，但这不影响她在整体功能上，即在人与人之间、人与自然之间、人的身心之间的整体和谐。东方价值的本质就是“节制”，其根源在于她的精神取向和自然经济取向。
