你永远不明白这句话是什么意思
读后感是不是记
读后感的表达方式灵活多，基本于议论范畴，写法不同于一般议文，为它必须在读后的基础上发感想。要写好体验、有见解、有感情、有新意的读
首先，要读好文。“读后感”的“感”是因“读”起的。“读”是“感”的基矗走马观花地读，能连原作讲的什么都没有掌，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得真，才有所感，并感得深刻。果要读的是议论文，要弄清它的(见解和主张)，或者判了么错误观点，想一想你受哪发，要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就弄清它的主要情节，有几个人物，他们之是什关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样会现象，表达了作者什么思感情，作品哪些章节人受感动，为什么这样感
其次，排好感点。要认真读好原作，一文章可以写读后感的方面很多。如原文中心感受深可以写成后感，原作其他内容感也可以写成读后感，对个别句子有感受也可写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感，都可以写成读后
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一篇文章，可以排出许多点，但在一篇读后里只能论一个中心，切不可面俱到，所以紧接着便是对些众的感点进行筛较，找出自己感受最深、角度最新，现实对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为后感的中心，然
第四，述要简。既然读后感是由读产感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要述自己联想到的一些事例。一句话，读后中少不了“叙”。但是它同于记叙文中“叙”的要。记叙文中“叙”究具体、形象、生动，读中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初写后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分神、要点，所以才简不了。明，不文字越少越好，简还
第五，想要注意形式。联想的形式相同联想(联想的事物之间具有同性)、相反联想(想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有关性)、相承联想(联事物之间有相性)、相似联想(联想之间具有相似性)等多种。写读后感其要注意相同联想与相似联想两联想形式的运用。 如何写读后感一、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。完一本书或一篇文章，你的受可很多，如果面面俱
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铺一样，把自己有的感受都一股脑地写上，什么都有一点，什么也不深透，重点部分也像蜓点水一样一擦而过，必然使文章平，不深刻。所以写感前要认真思考、分析，自己的感加以炼，选择自己感受深写。你可以抓住原作的中心思想，也可以抓住文中自己感受深一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真实感，总之，感受越深，表才能越真切，文章才能
二、要密切联系，这是读后感重要内容。写读后感的重点应是系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联个人实际，也可以联系社会实际，以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或庭状况，最主要的无论怎样联系都突出时代精神，要有较强的时代感。三、要处好“读”与“感”的关系，到议论，叙述，抒情三结合。读后感是论性强读书记，要用切身体会，实践经验和生动的事来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深，二者必须结合。读后感以“感”为主。要适当地引原文，当然引用不能太多，应以自己的语言主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写，议论时应于分析说理，例不宜多，引用原文要简洁。
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开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写受后，尾又回扣“读”。原文不要过多，要体现出
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秋词刘禹锡是不是写景的古诗
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孤独尤里
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前言
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛，唐朝文学家，哲家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察史，是王叔文政治改革团的一员。唐代中晚期诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一世儒学相传的书香门第。政治上主张新，是王叔文派政治革新活动中人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周先生考证刘禹锡被贬为朗州马其写了著名的“汉寿
刘锡及其诗风颇独特性。他性格刚毅，饶有豪之气，在忧患相仍的谪居年月里，确感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾望，有着一个斗士的灵魂；写下《元和十年自朗州承京戏赠看诸君子》、《重游玄都观绝句》及《舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着诗人气质。他说：“本山东，平生感慨”(《谒柱山会
刘的诗，无论短章长篇，大都简，情俊爽，有一哲人的睿智和诗人的挚情渗其中，极富术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。……不因感衰节，安能壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”（《始闻秋风》）这类诗句，写昂扬高举，调激越，具有种振衰起废、人向上力量。至于其七言绝句，也是别具特色，如：“莫道言如深，莫言迁客似沙沉。淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙到金。”(《浪淘沙词九》其八)“塞梅花羌吹，淮南树小山。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”(《杨柳枝词九首》其)就诗意看，这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但透过一层看，便领悟到一傲视忧患、独立移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和旧图新面向未来的乐观精神，一种坚高洁的人内蕴。再如他那首有名《秋词》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一排云，便引诗情到碧霄。全诗一反传统的悲秋观，秋赞秋，赋予秋一导引生命力量，表现了诗人对自由境界的无限向往之情。胸
刘锡早年随父寓居嘉兴，常去吴访为江南著名禅兼诗僧的皎然和灵澈，据其《澈上人文纪》自述，当时他“方以两髦执笔砚，陪其吟咏，皆曰孺子可教”，这一年经历对其后来的诗歌创作影响很深。那么，然、灵澈的诗歌主张是怎样的呢？皎然有《诗式》论诗，特别注意两方面，一是主张思锻炼，要求人在对词句以精心锤炼之复归然，他认为这种自然才是诗的极致；二是极重视诗意蕴远而气韵朗畅高扬的界，认为“境偏高，一首举体便高，取境偏，则一首举体逸”。而“境”意来自创作主体的心境，“真思在杳冥，浮念寄影”（《答俞校书》），即诗人主观心境与审美观念乃是最重要的。刘禹锡深信教，得其三昧，在很多以后他还说，写诗的人应该“片言可以明百意，坐驰可以役万景”（《董氏武陵集纪》），前句即指言的简练含蓄，后句即指主体观照与冥想。所以他一方面重视通过锤炼与润饰使诗的言既精巧又自然，而反对多用生僻字眼，提“为诗用僻字，有来处…… 后业诗，即须有据，不可率尔道也”（《
另一方面，他又极重视体的观照与冥，在《日过鸿举法师寺便送归江陵诗引》中曾说： “能离欲方寸地虚，虚而万景入；入必有所，乃形于词。……因定而得境，故翛然以
定，是排除杂念的观，慧，是一种灵感的获得。这样出来的诗，便能容纳更丰富的内涵，着更深的意境。因此，禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有种空旷开阔的时间感和空间。像他的名句如“芳林新陈叶，流水波让波”（《乐天见示伤微之诗三君子皆有深分因成是诗以寄》），“沉舟畔千帆过，病树前头万木春”（《乐扬州初逢席上见赠》），都是他对历史、人生进行沉思之后的一种感悟。这种感悟以形象出现在诗里，不仅有的视界，而且有一种超距的跨，显示出史、现实、未来在
刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这诗以简的文字、精选意象，表现他阅尽桑变之后的沉，其中蕴涵了很深的感慨，如《
越中蔼蔼繁华地，秦皇峰前禹穴西。湖草初生边去，花半谢杜鹃啼。（《酬浙东李侍郎越州
朝服归来昼锦荣，登科记上更兄。凌寒向山去，衣绣郎君雪里行。（《赠致仕
刘禹锡的山水诗，也改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间距的、半虚半的开阔景象，“水底山云似雪，桥边平烟”（《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见》），“野草芳菲红锦地，游丝缭乱碧罗天”（《春日书怀寄洛白二十二杨八二庶》）。再如《望
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
在这静谧空灵的山光水色中融入了人的主观情感，构成了种恬静平和的围。不过，虽然刘禹锡说过“离欲则方寸地虚”，但是他积极与永贞革，其实还是要在社会人生理想；他的性格也比较倔强，所以尽管受佛影响，他却不像后期的白居易那样，时而满足，时而颓废，诗中倒是常表现出高扬开朗的精。如《秋词》二首
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜
晴空一鹤排云上，便引诗情到
《同乐天登栖灵寺
“步步相携不觉难，九层云外
忽然语笑半天上，无限游人举
都有一种高扬的力量。由有了含蓄深沉的涵、开阔朗的境界和高扬向的情感，刘禹锡的诗歌显得清峻又明朗。 禹锡又多次贬官南方，这也是民歌盛的地方，所以刘禹锡常常收集民间歌谣，学习它格调进行诗歌
白鹭儿，最高格。
毛衣新成雪不敌，
众禽喧呼独凝寂。
孤眠芊芊草，
久立潺潺石。
前山正无云，
飞去入遥碧。
诗以隐喻方式写自己孤的情怀，但用是轻快的歌体。还有一些完仿照民歌的作品，如《竹枝》、《杨柳》、《堤上行》、《蹋歌词》等，很朴素自然、清新可爱，散发着民歌那样浓
江南江北望烟波，入夜行人相
桃叶传情竹枝怨，流无限月明多。（《堤上行》
杨柳青青江水平，闻郎岸上唱
东边日出西边雨，是无晴却有晴。（《竹枝词》
材料
这两首诗不是严格的景的诗——是诗人借景抒发议论
方法
1秋词二首
其一
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日
晴空一鹤排云上， 便引诗情
其二
山明水净夜来霜， 数树深红
试上高楼清入骨， 岂如春色
白话译文
其一
自古以来，骚人墨客都叹秋天萧、凄凉、空旷。我却说秋天远
秋日天高气爽，晴空万里。只仙鹤冲云霄推开层云，也激发我的诗情
其二
秋天了，山明水净，夜晚已经有；树叶由绿为浇色，其中却有几棵树叶成红色，在浅
登上高楼，四望秋入骨；才不会象春色那样
2这首诗是诗人被朗州司马时所作。公元805（永贞元年），顺宗即位，任用王文改革朝政，刘禹锡参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。顺宗被位，王叔赐死，刘禹锡被贬。可贵的是，遭受严重打击后，并没有消沉下去。刘锡贬到朗州（湖南常德）时，是十岁。正感到春风得意，却被赶出了朝廷，其苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，做事都想不同，不肯人云亦云。《秋词首》就被贬朗州时这种心
3其一
“古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然定了前人悲秋的观念，表现出一种激向上的诗情。首句即明指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的久远和思路式的固。接着一句用“我言”抒，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物，欣欣向荣的春天更胜一筹，是对自古来那种悲秋的论调
第句选择了典型事物具体生地勾勒了一幅美的画面。诗人抓住秋天“一凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所现出来的势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不中。也许，诗人是“鹤”自，也许诗人视“鹤”为不屈的化身。里，理的蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人咏。这幅画面是“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接写自的感受，看这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如说，上句侧重写秋的“形美”，那么这则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，仅仅是秋天的生机和素色，更多的一种高扬的气概和高的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之。是，鹤飞冲霄，诗情之旷远，“实”和“”便融合在了一起，所获得的全然是一种志冶情的美的感受。全诗气势浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开胸，唱出的那曲非同响的秋，留下是一份难能可贵的
其二
这首《秋词》主题相，但各写一面，既可独立成章，又是为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如妆，性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨长。第二首的前句写秋景色，诗人只是如实地勾勒其色，示其色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使人感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会像那繁华浓艳的春色，教人轻浮若。末句用“春色嗾人狂”反衬托出诗旨，点出全
总结
这是两首抒发议论的即兴。诗人通过鲜明艺术形象达深刻的思想，既哲理意蕴，也有艺术魅，发人索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概高尚情操，获
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写景记叙
授课对象 授课教师 授课时间 授课题目 写景类记叙文阅读讲 课 型 专题复习课 使用教具 讲义 教目标 1、 掌握写类文章的写景顺序与描写顺序，分清文章中的景，把握 文章中心思想，在做题时能够运用进去。 2、 掌握写景记叙文阅读的阅读方法、答题技巧、修辞手法的运用。 3、 握观察的方法，培养细心观察的精及写景记叙文的基本写法。 教学重点和难点 1、 景类文章中的序是很重要的，理清了这顺序，有助我们 对文章进行整把握。 2、 把握文章的中心思想，体会作者的思想感情，这是们在每篇阅读中都须重视的。 考教材 教流程及授
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小升初中考满分高考满
第 2 页 写景状物类记叙文 教学过程：
一、复习与巩固： 1、 写四单元重点词。 2、 基础题练习。 3、复习写人记叙文的知识点。 、新课讲解： 一、景记叙文： （一）、什么是写景记叙文： 这里说的写，主要是一描写自景物主的记叙文。然景物所指的围很广，山川、原野、日月、星辰、风、云、雨、雪、花木。写景目的表达作者热爱自然、热爱生活、热爱祖国大好河山的思想感情，给人以美的感染与美的享受，激发人们蓬勃向上的力量。 （二）、写景记叙文阅读要点： 1、住景物特点，弄清写景顺序及描写顺序 ： 色特点包括景色的姿态特点、色彩特点、静动态特点。阅读此文章时善于捕。另外，抓作者写景物的顺序。 作者写景顺又分四种： （1）空间顺序。按地点变写景，学习作按空间位置归类、条理清楚的记叙方法，以了解景物不同空间的各自点。 （2）时间顺。阅读时注意表示时的过渡词、、段，样才能把握不
（3）按察的先后顺序。 （4）按景物的类别。 范文： 1、漓江 桂林的漓江是一条丽的江。 春天，漓江岸边的树木又换上了新衣裳，草也从睡中醒来，伸展着嫩绿的叶儿，在春风的拂下，朝漓
第 3 夏天的江给人们带来了欢乐，许多人在江游泳。江面上有红色的小船，颜色异的游泳圈和五颜六色的游泳圈，真是色彩斑斓，为夏日的漓增添了彩。 秋天的漓江更加美丽。边上的
然枯黄了，可香蕉树上却挂满香蕉，这丰收景色倒映在美丽的漓江里，真是美不胜收。 冬天的漓江很美，虽然没有春天那生机勃勃，夏天那么热闹非凡，秋天那么丰硕诱人，但它是那纯洁，那么安静。江就一条翠绿的带，由远到近环着象鼻山、优波山??使桂林的山水永远那么清秀、隽美。 2、登山观景 离学校不远有座山。星期天老师带我们到山上游玩。我们站山顶上，眺望家乡的景色。 往东看，看见的是城市。城里有一座高大的楼房，有一条条宽阔道。城外有许多工厂，高耸的烟囱冒着淡淡的烟。 往南看，看见的是田野。田野里长着玉米、高粱、稻子、花。一庄稼望到边，在的方跟蓝天连在一起。一条笔直的公穿过田野，通远方。载重汽车在公路上来回跑。 往看，见的是果园。果园的后面是高山，层层叠叠，连绵不断。山上是绿的森林，山下是我们美丽校园。 我们的乡多么美好，多么可啊！ 〓看
1、《漓江》《登山观景》分别是按照什么序来写的？这样写有什么好处？ 2、写《校园美景》以按照什么顺序来写？ （答案：1、《漓江》是照一年四季的时间顺序来写的，而《登山观景》是按照东南西北的空间顺序来写的，样显得文章次感。 3、 写《校园景》的文可以按照校园春夏秋冬的不同季节不同景物来，也可以
序介绍不同的景点。） 2、仔细观察，体会文的修辞手法运用（比喻、、夸张、排比）写出
第 4 页 范文： （一）庐山的云雾 山的景色十秀丽。那有高峰，有幽谷，有瀑布，有溪流，尤其是变幻 无常的云雾，更给它添了几分神秘的色彩。山上游览，似乎随就能摸到飘来的云雾。漫步山道，常常会有种腾云驾雾、飘飘欲仙感觉。 庐山的云雾千姿百态，那些笼罩在山的云，像是戴在山顶上的色绒帽；那些缠在半的云雾，像是系山间的一条条玉带。云雾漫山谷，它是茫的大；云雾遮挡山峰，它又是巨大的天幕。 庐山的云雾瞬万变。眼前的云雾，刚刚还是随风飘荡一轻烟，眼间就变成了一泻里的九天银河明明白是一匹四蹄生风的白马，还没等你完全看清楚，它又变成了漂浮在北冰洋上的一座山?? 〓看一看，一瞧 问题： 1、庐山的雾有么特？文章是怎样表现这些特点的？ 2、其中运了些修辞手法？写出了景物的什么特点？ 3、断下面描写景物的句子运用了什么修辞手法？ 答案： 1、庐山云雾的千姿态，瞬息变的特点。通过一些比句写出了不的形态，通过“刚刚”“转眼间”写出了它变化之快。 2、运用喻、排，出了庐山云的美丽特点。 3、（喻）（拟人）（比喻）（夸张）（比喻）（排比） 3、挥想象力，充分调动视觉、觉、触觉、嗅觉等感觉器官参与观察，领会文章表达情感。 范文： （1） 宽阔的沙滩上满是晶莹、细小的沙子，一脚踩上去，就像踩上了松软舒适的地毯。一个打来，海水冲到我的脚上，凉爽舒适。水退了，带走的沙子从我脚边滑过，觉得有些痒痒，也有沙子留下来，使我的脚往沙子里陷一块。又一浪打来，脚就又陷进去一
第 5 页 〓看一看，瞧一瞧 问：这段章主要运用怎样的感官参与观察？写出了沙子的么特点？ 答案：运用触，写出沙子的松软、舒适。 （2）雷雨 乌云密布，天空黑乎乎的，睡在床上的我不禁爬了起，走向了窗边。 天忽然过道闪电，乌云乎成了两瓣。等我看清楚，又是一声巨响----雷。可是，天空还没有下雨，所还那闷热。 “嘀嗒”，一滴水到我头上来了。突然间好像换了个世界一样，显得格凉。任凭雨怎么从窗中打进来，窗我是开定了。风呼呼地刮着，像鬼一样的喊叫，吹过我的脸。 其实，仔细瞧瞧，那并不可怕，反而带着可爱。是啊：天空似乎是张纸，乌则是翻了的墨；树叶子，小草，张开了一切可以舒展的树叶，绿得晃。上积水潭，不会有小圆晕。 整个城市笼罩在一片片密集交错的帘中。汽车鸣起汽笛，与雷声应和着。所有的车都开了照明，城市如片灯的海洋。 闭上眼睛，茫然地想象，独自踏在乡间的小路的石级上，周围是一片漫无边际的竹海，像烟一般打落在竹林里，外美丽。 呵，可的雷雨，我竟未
〓看一看，瞧一瞧 问题： 1、《雷雨》这篇文章主要运用哪些觉器官参与观察？写出了雷雨的什么特点？ 2、找你认为最精彩地方进行朗读。 答案：主要运用了听觉，写出了雨的来得突然，并不可爱，反而有点可爱的特点。 （3）荷花 我迈着轻快的步子来到湖边，想和荷花靠近点，只闻一阵阵淡雅的芳香鼻而来，沁人肺腑，让人感觉心旷神怡。的、红的，一、一簇簇的荷花被那绿的花萼托着，鲜艳的花瓣更得外美。一朵朵的荷花千姿百态，好似一位位美的姑娘。近处是朵已展开花的荷花，长绿油油的
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屋檐的底下全是自私的雨水，人哭了可以留下泪痕，而雨水只是轻轻流过，有谁在乎屋
世俗中，“自私”好似说有就有，说无便无。我是不是太自，把东西占为己有。我是不是太自私，脾气与父母吵架。 学堂里，恰好是音乐课。即将结束这堂时，老师点起了流行音乐，那是无数年人沦陷的东西。《李白》。我坐在劳动委员旁边，那是一个沉默寡言的女孩，在她的身后，我看见一束光…… 同们都跟，我唱着，转过身她，她是闭着嘴的，许是她不。我看她欲想张开，却又紧闭着双唇，直到开口说了：“觉得他们在
那种坚定，那种恨意，我刹那感觉到了自
后来想想，歌词中字字珠玑。“要是能重来，我要选李白，至少
我还能写写诗来澎湃，
那可是称为诗仙的李白啊，岂能被当成玩笑！曾今写出千古名，受千人万人爱戴尊敬的诗人李，怎么会想到千万年以后的世人如此糟蹋他，玩弄他！内容，
写诗的神圣岂能用“澎湃”来形容！那种细腻，那种柔情又不失阳刚的情，作词者怎能用“澎
沉浸这首歌的人或许并没想过，他们口中那个“女孩”的人，正是写出多少诗句，值得多少人学
我们是不是太自私，没有顾及到李白的感受······精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com
2015.6.6
纸币是不是货币
纸币是不是货币
[摘要]纸币是不是货币、是否具有价值尺
等价物，这些问题一直困扰着中学政治课的
光来看待纸币，用与时俱进的思维品质来认
肯定纸币是货币，是一般等价物，具有价值
货币又具有一定
[关键词]纸币 货币 一般等价物
纸币作为现实生活中的一种重要经济现象,
哪些职能,在中学新旧教材中有不同的提法,教师在教学过程中也
有不同的议论,甚至是教材、教学参考及辅导料也出现了
本文就纸币的一些相关问题提出自己的一些
同行的指导。
旧教材对货币定义为“是国家发行的，强制
现教材把它定义为“是由国家发行的，强制
种变化体现了货币在实际生活中发展的现实。在金本位的条件下，
纸币是货币符号是正确的。而当今的纸币既
关系，也不能随意兑换黄金，即纸币与黄金
只代表一定数量的价值。因此纸币是“价值
定的一种价值代表。
纸币是不是货币，这是教学中遇到的一个重
纸币定义为“货币符号”，也即纸币不是货
币没有价值。我认为，纸币是货币，但不是
是商品交换发展到一定阶段的产物，货币产
着商品交换的发展而不断发展。由最初的金
币，由足值的铸币发展到不足值的铸币，后
它代替了金属货币，并且随着商品交换的不
币形态来代替纸币。假如由于纸币几乎不具
货币，那不足值的铸币是不是也不是货币呢？所以以纸币不具有价
值为理由而否认纸币是货币是不成立的。当
有区别的，是两种不同
纸币是否具有价值尺度的职能，对于这一问
我们一些中学教师的头脑中是持否定态度的。其理由就是价值尺度
能够用来衡量和表现一切商品的价值，是因
身具有价值，所以可以用其自身的价值来衡
小，而纸币不具有价值，所以它不能用来衡
认为纸币具有价值尺度的职能。的确，纸币
值几乎可以忽略不计。但不能因此而否认其
既然是一种价值符号，它就是一种价值代表，只不过它是由国家强
制赋予的，因面也能用它来表现和衡量其它
有价值尺度职能。不然，一辆自行车标价280元、一台电
2700元，这又该如何解释呢？“为了用货币衡量商品价值
必须给货币本身确定一种计量单位。如人民
元的元等。”“通过一定数量的货币表现出来的品价值，叫
货币执行价值尺度职能，就是把商品的价值
某件商品50元”（人教版必修（1）2008第3版第6页）。
中对这一点已给予明
纸币是不是一般等价物。一般等价物是能够
商品的价值，能够与一切商品相交换。前面
号的纸币，具有价值尺度职能，能够用它来
价值，而纸币具有能够同一切商品相交换的
币也是一般等价物也就不难理解了。那它是
价物呢？对固定地充当一般等价物中的“固
货币作为固定的一般等价物是相对历史上以
等价物，其固定主要是在空间上——不同地
在时间上能够有延续性。固定具有相对性，
一成不变或者永恒不变，即使金属货币其具
交换的不断发展而变化的。纸币就其使用范
或地区，大到一个大洲甚至于整个世界，其
的金属货币大得多；就其时间上来讲，也具
性。
“货币是从商品中分离出来固定的充当一般
版必修1人教版必修（1）2008第3版第5”）。有人认
一种商品，而纸币不是商品，据此否认纸币是币。首先应
货币定义是从货币的产生角度而下的，是相
般等价物的其它物品而言的。其次纸币虽然
符号，而价值是商品的本质属性，既然它是
有代替商品的属性，所以，虽然纸币不是直
其代表商品价值行使货币的职能，因而纸币
念并不相悖，而是商品交换发展的结果和对
富。“货币有一个从金银条块到铸币再到纸币的
政治》必修1教师教学用书第27页）。“尽贵金属是人
使用最悠久的货币材料，但在现代社会货币
种变化依然根据货币材料所在具备的特征来决。”（《思
必修1教师教学用书第38页）。“纸币作为行货币，执
价值尺度、流通手段、支付手段、贮藏手段、世界货币的职能。在
现行货币制度即纸币本位制下，纸币的这些
流通手段开始，然后逐步发展起来的。”（《想政治》必
教学用书第40页。）从上可以看出，教学参里也明确了
币地位。当然，纸币与金属货币
教学参考书作为专家的观点，是我们教学中
依据。 政治课教学要求坚持用发展的观点
持与时俱进的思维品质,对待货币和纸币的
要坚持理论与实际的紧密结合，不断丰富和
理论。
[注释]
①人教版必修1人教版必修（1）2008第3版第5页”
②人教版必修1人教版必修（1）2008第3版第5页”。
③《思想政治》必修1教师教学
《思想政治》必修1教师教学
《思想政治》必修1教师教学
（作者单位：浙江省东阳市
