《红楼梦》是我国古小说中部最优秀的现实主义文学巨著，是作曹雪“呕心沥血，披阅十载，增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来一件宝的艺术

《红梦》出世以后，它所具有的想艺术力量，立刻动了当时的社会。人们读它，谈它，对它“爱玩鼓掌”“读而艳”；又为了评书中物而“遂相龃龌，几挥老拳”；还有的青年读者，书中的爱情故事感动得“呜咽失声，中夜常为隐泣。”因此在当时有“闲不说红梦，读尽诗书是枉

《红楼梦》在它带给社巨大的影之后，也引起了人们对其品评、研究的趣。正我就一个《红楼梦》欣赏者的角度来对其中的主要人物进行一些评说。不当之处，请大家我指出、

一、 贾宝玉

主人公贾宝

人物。构成他

他行为“偏僻而

逆者。他鄙视

优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂

读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他

们接触拜会。

“正经书”，却偏于“杂书”，钟情于《

亭》、《西厢记》。他还程朱理学提出了大胆的质疑，为“《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制的“子贰

他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男不过是些渣滓浊沫而已”。这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美、纯、洋溢的气、过人的智，怜悯们的不幸遭遇，怜悯其将与浊臭的男子，失去了她们的圣洁美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。甚至为自生有一男子之身而感到无

在他生命历程中，最重要的一件无疑就是与林黛玉相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他叛逆格的终形成。是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上走越远，最导致了两人的

二、林黛玉

林黛玉是一个才华横溢而格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金雪里埋”，则是的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常“人篱下”

意的小事而

中所描写的“

出了这一点。花开花谢本来就是

自然景象，

生的悲欢离

落花叹息，

同看《西厢记》，把人生的希望都

寄托在宝玉身上。她深着宝玉，但又感到很难如。是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，泣于无人

她的心世界似难捉摸，但也常常其显露于外。若宝“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这，实内心是挂念他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在宝钗出之日郁而，没能了却自

曹雪芹深爱他笔下的林黛玉，爱她的一切，爱她的笑和泪，爱她的喜与悲。正是由于这种刻骨爱，才他将黛对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、封建教光彩照人

三、王熙凤

荣府内，还有一个与众同的人物，她便是王熙凤。王

“总

管”，她弄权

毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。

她生性尖酸刻

她的个性是泼

点明这一点，

淫妇拼命，向

但毕竟她很能

都得她说了算，又善于迎合母，深得老太太的宠爱。又因此到嫉

四、探春

贾探春，贾政之女——她有黛玉的纤细人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有香云的活泼开朗，却有卓超才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光，这些在第五、六回“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠大体”中彩地表现

王熙凤病卧床不起，便由探春、宝钗，李执等主持家务,此期间,探春查家中大小帐目,发现发放给各个房的月钱和发放给买的重叠了,便想出了两全的办法,与钗等商议.“年往赖大家去，与她们儿的姑娘闲谈，才知她们的笋菜鱼虾，一年还有人包了，年足有二百两银子，从那日我才知道，一破荷叶，一根破草根子都是值钱的。”发放月钱重叠之事于贾府已有弊，可满子的娘丫头无一人能指

探春却

岂不是以见她的办事能力和精干了，用现在的话说，是分析综合解决问题的素。怪宝钗说“真真膏粱 之谈！你们虽是个千金，原不知道这些”而后宝钗又玩笑似的说“你才办了两天事利欲熏，把朱子都虚了。你再出，见了那利弊大事，发连孔子也都看了呢。”探春闻此言，却一本正经地回答“你这样一个通人，竟没看见姬子书，当日姬云：‘登利禄之，处运等之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道……”如此一精辟的言辞，是一位通女儿说得出的，非

第五十六回中的探春，以事的果断干练显示出了她超的干，而宝钗的嬉言却引出了她政治性的言论，真是叫人回无穷，拍案

五、史湘云

史湘云是曹雪芹在《红楼》里所着力划的人物形象之一。她在“金陵十二钗”中名前茅，《红梦》复杂的形象体系中居于相当重要的地位。她的形象，对于深刻地揭露社会矛盾，广泛表现都起了重

在对云的判词写着：“富贵何为，襁褓之间母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”判词概括了湘云于贵，长忧患，幼失去父母，且又遭逢未杨，只能在贫困潦倒中度过苦痛一生的悲惨遭遇。由于她的一生极富变化，因此她的性也随活境的转变而

由于她自生活在封建统治的高墙深院内，被禁锢在侯们似海的封建记邸，长标的封建教养，使史湘云接一套陈腐统的思想观念。在第三十回写的史湘云与丫环翠缕谈阴阳的一段话中：史湘云认为“天间赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴顺逆，多少生出来，人罕的奇，究竟理还是一样。”当翠缕提出：“从古至今，开天地，都是阴阳了”时，湘云就说她“糊涂”，骂她“放屁”，接着又把自己的观点作进上步说明：“什么都是些阴阳，难道还个阴阳不成！阴阳两字还只是一字，阳尽了就阴，阴尽了就成阳；不是阴尽了又有个阳生出来，阳尽了又个阴生出来。”史湘云这一篇宏论，突出表现了她受封的唯心主义的荼毒之深。露出

六、刘姥姥

《红楼梦》中出场人物有百多位，而且个个栩栩如生，就是些着墨不多的次要人物，也是写来如见其人，如闻其声。就刘姥来说

出身村的刘姥姥来到了贾家，凤姐导演一幕闹剧，在贾母那里饭的时候，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里，刘姥姥不知羞耻地说：“老，老，食量如牛”，时老刘种直爽，快直的农民格表现的淋漓尽致。然后刘姥又说：鸡蛋俊，小巧”，说明她见识敷浅，只知道吃。到后来鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶紧拣，其农那种辛勤俭穷酸的形

姓差距之大，讽刺了当的封建社会。最后，她众娘对联，用的都是粗俗的言语，可见她文化甚少，引大家一阵

总之，刘姥姥这种封建、贫穷、可笑的形象通过作者的笔墨，全部现出

七、晴雯

晴雯乃贾府内又一封建教的叛逆者。他天生的逆，率，任性以及无所忌惮的言辞给读者呈现出了又一个明的人物

晴雯并未为宝玉是她的主子而谦虚，忍让他的无理大骂，而是以理。例：“平日坏了多少宝也不疼，儿一把扇子惹发了这么问题”。“今儿一把扇子就这么着”。“何苦来呢。嫌就打发了我们，再调好的使”。“我是一个蠢材，那陪打发吃子呢？倘或在砸盘子，更了不得！”。只见她的抗精神。而袭的好心劝解又被她冷热讽地反驳一翻，可见她的直率。而她又以撕扇子来乐，不顾他人的看法，尽由自己开心，事后会做何评论，成何种影响他都不会去会。还有几句：“我不敢惹爷”“既这么说你就拿了扇子我来撕”等。这切刁酸无忌的语把她的任，也是我行我素的反叛精神就

也正是这一系列语言使雯这一鲜明的人物形象跃然纸上

、薛宝钗

纷飞蝴蝶绕楼院，暖东风扑几回。扇影乱摇忙腕，粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉。恰怪亭

久，防人

钗在《红

要的角色。她是封建各种礼

束的守卫

其害。她

好，受众

中有王熙

黛玉小心

立的封束缚的思想。如在每四十八回中，薛姨妈道：“……莺儿，不够伏侍的，不要一个头来使。〃宝钗道：“买的知底细，倘或走了眼，花了钱事小，没的淘气。倒是打听着，有知道来历的人买个还罢了。〃这里表现她的处事心。又如香菱宝钗道：“我原要太太说的，在爷去了，我姑娘做伴去。我又想怕太太多心，说我贪着园里来玩，谁知你竟说了！〃宝钗笑道：“我知道你心里羡慕这子不是一日两日的，只是没有空儿……，所以趁着机会，越发往上一年，我也多个做伴的，也遂了你的心。〃这表现出宝钗了解人心里，人圆滑。总之，薛宝钗是个

九、平儿

琏收了二房，所以地位也不同于别的一般的丫环了，她的身低微这个事实却一生也抹不去，这也就决定了平儿在大观园的地不会

平儿天资聪慧，可与王熙成主仆关系，则显得有点儿“小见大了”，不过在日常事务处理上，平儿可是帮了凤姐的大忙了，所以说熙凤平儿也

但虽跟着王熙凤吃香的喝辣的，但不如意的地方，比说平儿实际上去贾琏也有爱幕之情但是有王熙凤在，她也不敢太过于表露，而由于凤姐久不孕，她更加看管贾琏，不让他别的女人相处太密切，当然，这一切都不是从表面上能看出来的。所以有时贾琏和平儿乘着王熙凤不在，偷偷亲一番，凤姐现了，还要冷嘲

但是儿还是比较善良的，当贾琏在外面沾惹草，勾搭上尤二姐后，王熙凤假惺惺的去把尤二姐接回来，却在背地里使坏，使二姐已经成形的胎儿堕了，姐也不堪耻辱而自身亡，这期间，贾府里唯一她好的便是平儿了，一直对他百照顾，还把好死时将要交给贾琏的二百两银子一文不少的交给了贾琏。由此可见，平儿的心地十分善良。这可爱的姑娘谁能

平儿在贾府没落后家为妮，一生遁入空，从此与世俗无缘，唉，平地儿啊，可怜，可悲，叹的平

众多人物形象，他们各自具有己独特而又鲜明个笥性。温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，辱声的尤姐，敢反抗的尤三姐，以及泼辣能干的探春等无一不是有血有肉，个性鲜明的人物。就连书中一些着墨不多的焦大、傻大妞、小红等给留下鲜明深

因此，我们可以说，《红楼梦》部书在人物形象的塑造上达到中国古小说的

红楼梦人物性格分析

【贾宝玉】主人贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是逆。他行“僻乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄”，懒于与他们接触拜会. 贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主各人按自己的意志由活。在他眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和世俗性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。说过“女是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清，见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相、气味投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的阶级的否定。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统生活道路。对于封建礼教，除昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的游和应酬；对封建士子最高理想功名利禄、封妻荫子, 十分厌恶, 全然否定。他企求过随所、听其自然，亦即大观园女儿国中斗草花、低吟悄唱、自自在的生活。“此时若果有造化，趁着你都在眼前，我就死了，再能够你们哭我眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦不到的幽僻去处，随风了，自此不生为人，这就是我死的得时了。”贾宝玉受时代的局限, 找不到现实生活的出路, 他要脱贵族社会桎梏，而又不能依附贵族阶级。就使他思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分胧，带有浓厚的伤感主

【林黛玉】 林妹妹的性格完全印证了哥哥的那句" 女儿是水做的骨肉" 。她冰雪聪明，词妙语信手拈来；她敏感多疑，曾为宝玉的丫头误了为她开门而悲《花词》；她为了爱情柔肠寸断，泪终不干。她多愁善感，常常为别人不意的小事而悲流泪。正如小说中所描写“黛玉花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景，但她却由此而想到人生悲离合、散无常。为落花息，把宝玉引知己，同看《记》，把人生的希望都寄托宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如。于，她想争自

【薛宝钗】 宝姑娘稳重大方，八面玲。对不同的人自有一套不同的“社交”方式：对贾母、王夫人样的“权威人物”，她尊重顺从；对观园的其他姐妹，她表现出的是“宝”的稳重和宽容；对下人，她又显得平易近人，端架子。从《红楼梦》对薛钗的描写中可以出，曹雪芹所塑造的薛宝钗像，是建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征，表现她是封建礼教忠诚的信仰者、自的执行者可悲的道者。而这一建淑女形像是复杂的、丰富彩的。这个人物的一个突出的特，就是她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇身上奴道德. 薛

金陵十二钗-元

【元春】元身份高贵，可以算得上是贾家飞黄腾的靠山。书中对元春的描写并不多，她真正出场的数就更少，，从对其正和侧面的描写来看，这位

优的妃言谈举止雍容大度，有着身为"

【迎春】 迎春也是大观园里的小姐，她的命运非常凄惨。她为人心地善良，但脾气懦弱，所时常被人欺负，嫁入孙家才一年便折磨至死。她性格温和忍让，但应些迟钝，骨子里有点认死扣。 贾迎春是赦与妾所生的，排行为贾府小姐。她老实能，懦弱怕事，有“二木”的诨。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知让，任人欺侮。她的攒珠丝凤首饰下人拿去钱，她追究，别人设法替她追回，她∶“宁可没有了，又何必生。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把嫁给家，际

金陵十二钗-探

【探春】 贾政与妾赵姨娘所生，行为贾府三小姐。她精 明能干，有心机，能决断，连夫人与凤姐都让她几分，有“玫花”之诨名。她的封建等级观念强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘蔑厌恶，冷酷无情。抄检大观园时，她为在婢仆面前维护作主子的严，“丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许动一下她丫头的东西。“心没有成算”王善家的，懂得一点，对春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想“利除”的小

【惜春】 惜春性格古，有些孤僻，这一点与妙玉有些相似，所以在大观园她和妙玉的性格比较相，妙玉曾走出“禅关”，同惜春她下棋。此外，惜春有画天赋，而且例独，做事出人意料(最后出家为尼) 。 。由于有父母爱，养成了孤僻冷漠的性格，冷嘴冷。抄检大园时，她咬定牙，撵走毫无的环

金陵十二钗-王熙凤、史湘云

金陵十二钗之————王熙凤

金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。著一三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条, 体格风骚。她精明强干，深得贾母和王人的信任并成为贾的实际大管家。她高踞在贾府几口人管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武, 攫取权力与窃积财富是她目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千银子的贿赂，逼得张家的女儿和某备之子双双自尽。二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最诈、最狠毒的方法害死。她公然宣∶“我从不信什么阴地狱报应的，什么事，我行就行！”她极度贪婪，了索取贿赂外，还靠著发费月例放债，光这一项就翻出几百甚至千的银子的体己利钱来。抄时，从她屋子里就抄出五七万金和一借券。王凤的作所为，疑是

【史湘云】

" 史大妹妹" 直口快不拘小节，很有男儿气概。她心无城府，曾在大家长得象林 黛玉的戏子" 笑而不言" 时脱口而出" 是林姐姐的样儿" ；她热大方，在大家结作 诗时直抗议说诗社么能少了她；快人快语，曾与黛和

金陵十二钗-秦可

、秦可卿

书中对秦可卿的描写也不多，我只知道她因为与公公私通而感到罪孽深重，想开 而得病去世。这样看来，她性格比较保守，缺乏反精神(她显然不爱自己的公公但是不 反抗，这一点与敢于反抗权势压迫死不从命的尤三姐正相反) ，爱钻牛角尖。如果 你的答案是这个，可提醒你了，不要过放别人对的态，凡事要有己的原则， 即使是关自己前途命运的事情也有一定的原则尺度。凡事三思而行，不要为

【妙玉】 妙玉性清高孤僻，黛玉和宝钗都知道她“不喜多言”。她欢宝玉但不敢坦白也无法坦白；她才华横溢却不愿表，其实她既有诗才(曾充了黛玉和湘云“秋夜大观园即景句”) 又音律(听到黛玉琴忧

金陵十二钗-巧

【巧姐】 对王凤的女儿的描写，书中的笔墨实在太少。她小时曾与刘姥姥带来的板儿互换手中的玩物，应属单外向型性格，而且爱；她在贾府败的难时刻得到刘姥的救助，虽救她的人是刘姥，但

【李纨】 李纨是贾府居的少奶奶，也是《红楼梦》中最有母性特点的角色，她性格温柔，宽容忍让；她对儿子贾兰爱护有加且寄予了很大希望，非常有家庭念；她于大观园的姐妹们和睦处时时关照，织“棠诗”时她不但支持而且我推荐“掌坛”；她踏实本分，不搬弄是。个

红楼梦人物性格分析

贾宝玉:反抗封建道德，但又趋于。林黛玉:才华横溢，尖酸刻薄，孤自许，目下无尘。薛宝钗:端庄从容，随从时，城府极深。王熙凤:泼辣爽朗，为人狠辣。红楼人物性格分析一、贾宝玉 ，是封社主人贾宝玉是一个又奇又俗的人。构成他性格的主要特是叛逆。行为“偏僻而乖张” ，辱骂读做官的人是“国贼的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而则仕”的仕途。他痛“八股” ，懒于与他们接触拜会。禄”林黛玉是一个才华横溢性孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林挂，金簪里埋”，则是她的写照。她从小去双亲，寄居在荣国府，母对她疼爱有加，但由于清高尊的个，她常生“寄人篱下”的伤感。三、王熙凤 ，她弄荣府内，个与众不同人，她便是王熙凤。王熙凤的阴可谓人人皆知，为荣府“总”权，面三刀。她毒计害死贾瑞，又阴谋逼尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，文中处处不点明一点，像过生日那天，与那淫妇拼命，向老太太求救，足以见得。但毕竟她能干，荣府上下大小事务都得了算，又善于迎合贾母，得老太太的宠爱。又因此遭到嫉妒。四探春，贾政之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有香云的活开朗，却有卓超的才干，人的智慧，深僻的见解，远大的眼，这些在五、六回“敏春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。第五十六中的探春，以处事果断干练显示出了她卓超的才干，而宝钗的言却引出了她治性论，是叫人回味无穷，案叫绝～五、薛宝钗薛宝钗在《红楼》份演着重要的角色。她是封建各种礼束的守卫者，并且自身深受其害。她在家中人关甚好，受众的喜爱。她的性格中有王熙凤为圆滑，林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束的思想。六、刘姥姥封建、贫穷、的形象通过作者的笔墨，全部体现出来。七、晴雯晴雯乃贾府内又一封建教的叛逆者。他天生的叛逆，直率，任性以及无所忌惮的言辞给读者呈现出了一个鲜明的人物形象。晴雯并未因为玉是她的主子而虚，忍让他的无理大，而是以理驳。八、平儿《楼梦》里丫环漂亮的，还得是平儿，由于被贾琏收了二房，所以地位也就不于别的一般的丫环了，但她的出身低这个事实却一生也抹不，这也就定了平儿在大观园中的地位不会太高。 ，过在日常事务处理上，平儿平儿天资聪慧，偏与王熙成主仆关系，显得有点儿“小巫见大巫了”可帮了凤姐的大忙了，所以说王熙凤对儿也挺好。平儿还是比较善良的，当贾琏在外面沾花惹草，勾搭上二姐后，王熙凤假惺惺的去把尤二姐接回来，却在背里使坏，使二姐已经成的胎儿堕掉，二姐也不堪忍辱而自缢身亡，在这期，贾府里唯一对她好的便是儿了，一直对他般顾，还把好死时将要交贾琏的二百两银子一文不少的交给贾琏。平儿在贾府没后出家为妮，一生遁入空，从与俗无缘，唉，平地儿啊，可怜，可悲，可叹的平儿呀～十二钗:林黛、薛宝钗、元春、贾迎春、贾春、贾惜春、李纨、玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、可卿。十二丫环:晴雯、麝月、袭、鸳鸯、雪雁、紫、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、琴。十二家人:赖大、焦大、善保、周瑞、林孝、乌进孝、包勇、吴、吴新登、邓好时、柱儿、余信。十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。十二贾氏:贾敬、贾、贾政、贾宝玉、琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾、贾、芹。十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝

葵官。七尼:妙玉、智能、智通、、圆信、大色空、净虚。七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。四宝:贾宝玉、宝玉、薛宝钗、薛宝琴。薛:薛蟠、蝌、薛钗、薛宝琴。四王:王夫、王熙凤、王子腾、王仁。四尤:尤娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。四辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、瑞。四文辈:贾敬、贾、贾政、贾。四代辈:贾代儒、贾代、贾代修、贾代善。四烈:雯、金钏、鸳鸯、司棋。四客:詹光、单聘仁、程兴、王梅。四无辜:石呆子、张华、冯、张金哥。四小厮:茗烟、红、锄药、伴鹤。四小:小鹊、小、小蝉、小舍儿。四婆子:刘姥姥、马道、宋嬷嬷、张妈妈。四情友:、蒋玉菡、湘莲、东平王。四壮客:乌进孝、冷兴、山子野、方。四宦官:权、忠、周太监、裘安。文房四宝:抱琴、司、侍画、入画。四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。一主三仆:史湘云--翠、儿、儿。贾探--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。《红楼梦》一书以宝玉与林黛玉的爱情悲剧为线索，写出了贾、史、王、薛四大家族的衰落史，塑造了多栩栩如生的典型人物形。 ，是封建社会主人公贾宝玉是个又奇又俗人物。构成他格的主要特征是叛逆。他行为“偏而乖张” ，辱骂读书做官的人“国贼的叛逆者。鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕。他痛恨“八” ，于与他接触拜会。禄蠹” ，却偏爱于“杂书”他不喜欢所谓的“正书” 、 。他还对程朱理学提出了大胆 ，钟情于《牡丹亭》《西厢记》 ”充分示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”的质，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。 。他认“山川日月之精秀，只钟于女儿， 。 须眉男子不过是些渣滓浊沫而已” 在这种骇世惊俗的思想指导下， ，钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯宝终日“在内帏厮混”她们的不幸遭，怜悯其将嫁与浊的男子，失去了她们圣洁之美。宝玉道:女子出前为珍珠，嫁后便失去光芒成了死珠，再老与污浊男子同流，成为死鱼眼了。甚至为自己生有一个子之身而感到可挽救的遗憾。在他的命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面促使了他叛逆性格的最形成。这是他生命史上最大最重的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越越远，最后导致了两人的悲剧结局。 “可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里另人公林黛玉一个才华横溢而性格孤的子， ，则是她的写照。从小失去双亲，居荣国府，虽然贾母对她爱有加，但由于清高自尊的个性，”她“寄人篱下”伤感。她多愁善感，常为别人注的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这点。花开花本来就是自然景象，但她却由此而想到人悲欢离合、聚散无常。她为落叹息，她把 ，把人生的希望都寄在宝玉身上。她深爱宝玉，但又感到很难如愿。于宝玉引知己，同看《西厢记》是，因想争取自己的置但又多次失败而顾影自，暗泣于无人之处。的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露外。若宝玉“得”了她，她便气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心是挂念着他，借口看他。宝一病，她为之而伤心，为而哭。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终

了却自己的心。曹雪芹深爱他笔下的林黛玉，爱她的一切，爱她笑和泪，爱的与悲。正是由于这种刻骨的爱，才 、反他将黛玉对宝玉的一段情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世塑造了一个“心较比干多窍”封建礼教的光彩照人的形象。 ，她弄荣内，还有一与众同的物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人，作荣府“总管”权作势，两面三刀。她毒计害贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，文中处处都不忘点明一点，像她过生日那，与那妇拼命，向老太太求救，足以见得。但毕竟她很能干，上下大小事务都她说了算，又善于迎合贾母，深老太太的宠爱。又因此遭嫉妒。小说中性格鲜明的人物足有十个之多，如和蔼的母，干练的探春，温柔的袭人，可怜可爱却尖刻害晴雯，厚良而又不入流的姥姥总之，大到皇贵妃，小到丫头妇，全书中的物，各具 。个浴,压逞赶壬尢尽逗炻ッ巍分小岸际腔娜宋奔直τ袷侵饕行娜宋铩,魑俟张勺铀铮錾聿环灿执髁樾羌质霞寮柚赝募坛腥恕,乃枷胄愿创偈顾撑蚜怂募彝ァ,呐涯嫘愿竦男纬刹皇桥既坏摹,?党浞置栊丛伤男愿竦罨肪澈退木咛秤龅鞣矫嫣氐悖羁探沂玖怂愿癯沙さ闹骺凸墼颉,环矫妫阅凶游行牡墓笞迳缁崾悄茄槲薄?蠖窈透辔

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孀潘诰砣胂质得苁本裆纤拇煺酆痛蚧鳎乃枷肫犯窭镆恍喽窳拥亩骶吐跎倭耍宄耍呐涯嫠枷胄愿窠ソゼ岫耍墒炝恕?他对待边的女孩子们的度，情和亲始终是主导的方，但在最初也带有一些腐朽、邪恶的成分。秦可之死、秦钟之死，林黛玉身世的飘零、身为妃的姐姐内心悲苦，他开始认识到在男女关系方面尊重与玩、纯洁与腐朽、美真挚与罪恶虚的区别，从此他对两性关系逐渐表现出严肃态度，己所在的社会表现了深一的反感。他曾以为天下女孩子的眼泪都要送。他爱林黛，但遇着温柔丰韵的宝钗和飘洒脱的史湘，却又不能不眩目动情。为着他情的游移不明，林黛玉以血泪和生命对他不断地施加响，使他从苦的体验中逐步摆脱社会势力和贵族恶习对他的缠和吸引，使他的性格于纯化头脑趋于醒思想感情趋于稳固与坚定。此外丫鬟的品格和遭遇也影响着他使他领悟“人生情缘，各有分定”。他女孩子们一般是温存和顺，但在期有时也暴露出一些暴戾作风，茜雪，踢袭人，训晴雯的事所遭到父亲的毒打经历了这一系列事之后他不但永弃打骂丫鬟的为，也使他的叛逆思想大加，认识更加深刻。从此他对被压迫、被糟践的女孩子同情贴之心，更为深切周到、无微至;而且在对女性的社会地位和命运认识加深的基础上，进而她 C 遣煌 乃枷胄愿懙氖抵视辛死斫猓 佣 壬嫌了分明的取舍，对于林黛玉和薛宝钗、史湘云，对于晴雯和人、麝月，心里有了亲的区分。以这思想认为基础，有“诉肺”的情节，他对林黛的爱情从此成熟巩固，死不渝。封建力的另次镇压是王夫人动的检大观园:逼死晴雯、司棋，走芳官、四儿，大观园最终转入落凄之境。这要是，封建势力要摧贾宝玉和林黛玉的关系，荡一切违背礼教、妨碍贾宝玉走上封建正路的素。可是贾宝玉目击晴雯等的悲剧和观园的劫难之后，抛掉对势力的想，他用血 S ，无异于一篇叛逆到底的宣言。嵝闯傻摹盾蓉女儿》贾宝玉否定封建主义社会序，但思上并没有达到否君权和权亦即封建主义统治权的高度。一方面步步发己的叛逆思想，完全倾向着被压迫者并支持他们;他坚持着与林黛玉的爱情，迫切求婚姻自主其这一切都是凭藉封建势力予他的特权而产生，他还不可否定封建主义治。他所深绝的正是他所仰赖的他所反对的正是他依靠的。无法与封建主义统治彻底决裂，又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而的出在现实中是不存在的，最后只能到虚无缥

红楼梦人物性格分析

贾宝玉

贾宝玉是《楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，出身不,明灵秀,是贾氏家族寄予重望的承人。但他的思想性格却促使背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不偶然的。小说充分描写成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各面特点，刻示了性格成长的主客观原因。一方面，以男子心的族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无，使他自己生为男子而感到终身遗憾;另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称惬意。他也曾被送到塾去读书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，些循着这个教路线培养的老爷少爷们是那样庸陋可憎，他对于封建教的一套，在感情上就格格不入。他很少接触做官的父，畏之如虎，敬而远之。家长从小把他交给群奶丫鬟。那些围绕着他，各一颗纯真的心对待的丫鬟，才是的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自不羁的品格感染着他，她们由社会位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生里，她和些以世俗男性为主的居中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对:聪明和愚，纯真腐朽，洁净和浊，真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的

贾玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主各

自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划。他憎和世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我了女儿便清爽，见了子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自出身的家，慕和近那些与他品性相近、气味相投的出身和位微贱的人物。这实质上就是对自己出的贵族阶级的否定。同时，他极力抗拒建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教，除晨昏定省之外，尽力避参加士大夫的交游和应酬;对封建士子的最高功名利禄、封荫子,十分厌恶,全然否定。他只企求过随心所欲、其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟唱、自由自在的生活。“我此时若果有造化，趁你们都眼前，我就死了，再能够你们哭我眼泪，流成大，把我的尸漂起来，送到那鸦不到的幽僻去处，随风化了，此不托生为人，这就是我死的得时了。”贾宝玉受时代局限,找到现实生活的出路,他摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。这就使他思想性格有悲剧性的重矛。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和

贾宝玉对个性自由的求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家庭利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不忌家族的利益。他林黛玉，因为林黛玉的身世处和内心品格突集中地蕴生活环境里所有女孩子切使他感动、使亲爱的客观与主观的特征。和黛

容的思想感情基础的。反之，这种爱情与封建主义的矛盾，又为他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进的思想性格的主要支持力量和推力。这个以叛逆思为内核的爱情，遭到封建势日

原来的安排，林黛玉将泪尽而逝，贾宝玉将她去世之后与薛宝钗结婚。薛宝钗的性格和婚的生活使底绝望,终于弃家出走,回到渺

贾宝玉的叛逆性格并不是一开始就定型了的，作品着描写性发展成长的历史。他生活在罪恶腐败的贵族环境里，不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣气和腐朽观念，这些的东西和他性格中好的倾向并存着。随着生中他所见的重大事件给予的刺激和教育，随着在卷现实矛盾时精神上所受的挫和打击，他的思想品格里一些腐朽恶劣的东就慢慢减少了，清除了，他的叛逆思想性格渐渐定了，成熟了。对待身的女孩子们的态度，同情和亲爱始终是主导面，但在最也带有一些腐朽、邪恶的分。秦可卿之死、秦之死，林黛玉身世的飘零、身为贵妃的姐姐内的悲苦，使他开始认识到在男女关系方尊与玩、纯洁与腐朽、好真挚与罪恶伪的区别，从他对两性系逐渐表现出严肃度，对自己所在的社会表深层的反感。他曾以为天下女孩子的眼泪都要送他。爱林黛玉，但遇着温柔丰的薛宝钗和飘逸洒脱的史湘云，却又不能眩目动情。为着他情的游移不，林玉以血泪和生命对他不断地施加影响，使他从苦痛的体验中逐步摆脱社会势力

习对的纠缠和吸引，使他的性格趋于纯化,头脑于清醒,思想

此外,丫鬟的品格和遭遇也影响着他,悟“人生情缘，各有分定”。他对女孩子们一般是温存和顺的，但在初期有时也暴露出一些暴戾作风，茜雪，踢袭人，训晴雯等的事所遭到的亲毒打,经历了这一列事件之后,他不但永远抛弃打骂丫鬟的行为，也使他的叛思想大为加强，识更加深刻。从此他对被压迫、糟践的孩子的同情体贴心，更为深切周到、无微不至;而且在对女性社会地位和命运认识加深的础上，进而对她C遣煌乃枷愿懙氖视辛死猓佣谔壬嫌?了分明的取舍，对于林黛玉和薛宝钗、史湘云，对晴雯和袭人、麝月，心里有了亲疏的区分。以这种想认识基础，才有“

封建势力的另一次镇压王夫人发动的抄检大观园:逼死晴雯、司棋，撵走芳官、四儿，大观园最终转冷落凄凉之境。这主要是，封建势力要摧毁贾宝玉和林玉的关系，扫荡切背礼教、妨碍贾宝玉走上封建正路因素。可是贾玉目击雯等悲剧和大观园的劫难之后，抛掉对封建势力唬想，他用血S嵝闯傻摹盾?蓉

贾宝玉否定封建主义社会秩序，思想上并没有达到否定君权和族权亦即封建主义治权的高度。一方面他步步发自己的叛逆思想，完全倾向被压迫者并且支持他们;他坚持着与林黛的爱情，迫切要求婚姻自主;其实这切,都是凭藉封建势力予他特权而产生的，他还不可能否定封建主义的统治。他所深恶痛绝的,正他仰赖的;他所反的,是他依靠的。他无法与封建义统治彻底决裂，又不可放弃自己的民主主义思想要求。因而他出在实中不

林黛玉

林黛玉:字“颦颦”，名“潇湘妃子”。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有绝的姿容;富有西施“捧而蹙”、袅娜风流的外形之美，这些都突出了她的悲剧性格之。林黛玉的娇美姿是人的。然而，使她动人心魄、更具艺术力的则是她无与比的丰富优美精神世界。林黛玉首先是个外秀的女性，不像宝钗那样世故，那样城府甚深，八玲，取

红楼梦各个女儿都精华灵秀独具其魅，却只有黛玉美的让人由衷地心疼和爱怜。“两弯非蹙柳烟，一双似喜非喜含情

之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多窍，病如西子胜三分。” 这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、静交融的美丽和气质，我找不一个更好的形词来综形容样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容,具世俊美”，也或者“此女应

贴切些吧。

林黛玉之美，还表现在她才横溢和浓郁的诗人气质。曹雪芹胸中笔的林黛玉，是一个诗化了才女;她有多方面的才能:博览群书，学识渊博。她爱书，不但读《四书》，而且喜读角本杂《西厢记》、《牡亭》、《桃花扇》等;对于李、杜、王、孟以李商隐、陆游等人作品，不熟读诵，且有究体会;她不仅善鼓，且亦识谱。曹雪芹乎有意将历代才女如薛涛、李清、琼、

《红楼梦》中林黛前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得神侍者即后来的贾宝玉灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女，心中结一份难释之情，说 若他下世为，我随他间走一遭，将毕生泪还与他，以灌溉之恩。后，通灵宝，

薛宝钗

薛宝钗是《红楼梦》中的一个重要人物。她的要性不仅在于她是宝、黛、钗爱情悲剧的主人公之一，而且还在这艺术形象蕴含的丰富内容，以及这一

对于薛宝钗这一人物形像，历有不同的看法。有的尊薛而抑林，有的则尊而抑薛。前边所引邹弢与友许伯谦因争论激烈而“几老拳”的故事，就是一典型事例。即到今天，仍然有不同看法。有人为黛玉尖酸刻薄，心狭窄，爱使小性儿，而宝钗端庄稳重，温柔敦厚，达大度。有人则认为，钗性冷情，伪奸险，是“女曹操”。同一人形像，竟然有截然相反看法，一则固然有仁者见仁、智者智原，同

观性。那，到底怎样看待这一人物形像呢?首先必须摒弃个人的偏和爱恶，从作品

从《红楼梦》薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形，是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的本特征，表现为她是封礼教忠诚的信者、自觉的执行者和悲的殉道者。然而这一封建淑女又

薛钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。她

惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”;“罕言语，人谓装愚;随分从时，自云守拙。”这就概括地出了她谨守礼教，顺应境的个性特点，勾勒了一个

这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉建礼教;别强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的大反感，说她说的是“混帐话”，说“好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼之”;她也多次向黛玉、湘云行“子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观的贵族少女中，她受封正统思想、封建道德观念毒害比较深的一。但是也不能此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。她虽然属于“主子”的阵营，但是，她不但谈不上什么统治力，而且，作为封建社会一位少女，连己的命运也握不了;切都得听从封建家的摆布。一方面是“主子”，着养尊处优的生活;另一方面，又处在封建教的压之下，这就是薛宝钗会关系的特殊性。正是她的特殊社会地位，决定了她思想性与贾政、夫人、凤姐等的本质区别。那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是

薛宝钗另一突出的特点，就是很世故，即很会做人和世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家中，她一方面抱“事不关己开，一问摇头三知”的明哲保身的处世哲;

处理人际关系，和各方面的人保着一种亲切自然、合宜得体的关系;正如脂评说:“待人接物不亲不疏，不不近，可厌之人末见冷淡之，形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚处世态度中，她特别意揣和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，对于被人瞧不起的赵娘人，也尝表出冷淡鄙的神色，因而得到了贾上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”;从不称赞别的赵娘

在薛宝钗的性格中，确实也有伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。母要给她做生日，问她爱什么戏，爱吃什么东西。她知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食，就按贾母平时的爱好回答。她当着面奉承过贾母。说:“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她么巧，也巧不过老太。”结是贾大夸奖她:“提起姊妹”，“从我家四个女孩儿算起，全如宝丫头。”金钏儿投井自杀后，夫心

杀，也不过是个糊涂人，死也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，不好把准备给林玉做生日的衣服拿来给者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交王夫人。这—段文不是写她讨好王夫人，而且还显示出这个建主义的信奉者怎样的冷无情。“寿怡红芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签画着牡丹，上有午句诗:“任无也

群芳之冠，又说“无情”。“无情”，是指她是封建道德的信奉者实行者;“动”，却不过说她的貌美。丸说冷香，能暗指她非热心人的意思。但“无”和非热心并不等于奸险。水亭扑蝶，自然可看出她有心机。但其目的是小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意祸林黛玉。衣金，也非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全循封主义的明哲保身的哲学，自然也就表现她的虚伪自私。她的思想言行所表现出来的虚伪，主要由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想，是一个忠实地信奉封建道和封建教的淑女。她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，是德的;所以她很然地做到了“四德”俱备。人有说宝钗是“大奸不奸，大盗不”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实奉和执行;因为这种德本身就是虚伪。她得到了贾府上下的放心，并后被择为宝的子，也主要是她种性格和环境相适应自然的结果，而不当简单地看作由于她或者薛姨妈的阴谋计的胜利。那种认为薛宝钗的一切动都有意识有计划地争夺宝玉的看法，既得合书中的描，又小了这一物思想意义。事实上，她的性特点并非奸险，并非事事时时处处都有心机，而她按封建正统思想做，而且得又是那样浑然觉。那如鱼得水。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截

作塑造薛宝钗这个形像，绝非仅仅写出一个名

八面玲珑的力小人;更不是要塑造一个虚伪奸隐的“女曹操”;甚至止塑造一个标准的封建淑女形像;是在薛宝钗这个形像中，寄托作者复杂的感情，深深的感慨:既赞美这位丽少女的聪明才智，同她不幸的悲剧命运;又痛惜她奴隶般地信奉建礼教，判她“随分时”的处世哲学。因而，他要塑造的是一个格端，容貌美丽，才华出众，学识渊博青春少女，被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。正因如此，作者对薛宝钗性格的发掘，并没有到此止步，而用细腻的笔触，多方地展现性格中美好的、健康的因素与陈腐的、窒息的成分之乎矛盾然而又奇妙的统一。这就是薛宝钗这典型形像的根本特点。作对这个根本特点表现得愈深刻，愈分，便愈是深入地露了封建礼教这个少女精神上的毒害和摧残，便是尖锐批判了封建礼教“人”的本质。在对建社会批判的深性上，这一像并不比贾宝玉、林玉的形像差，只不过前者的毁灭叛逆的悲剧，后者的毁灭是殉道者的悲剧。然而，他们都是建礼教牺品。薛宝钗的悲剧虽然值得人们同情，但它所显示的批判意义却是非常深的。曹雪芹绝一代的识，正表现在里，者塑造薛宝钗这一形像的匠心，也表现在这里。只有从这个根本特点出发，才能真正认识这

《红楼梦》在造人物形像时，有一个突出的特点，即抓人物性格的基本特征进行反复描写和刻画，以使其突出鲜明，还绕围这基性格特征展其他方面的描写和刻画，人

富。薛宝钗的形像也是这塑

薛宝钗个封建淑女的典型，除了她作为封建礼教的信奉者、执行者和殉道这一基之外，

薛宝钗不仅品格端方，容貌美丽，而且质聪，学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造成她深厚的术修养和广博知识。她对文学、艺术、历史、医学至诸子百家、佛学经典，都有广泛的猎渊博的知识，连以“学旁收”著称的贾宝玉也远非所及。如元妃归省时，对宝玉诗中“绿玉” 改“绿腊”的指，以及对湘云问“棔”树的解释。她艺术创有着深刻的理解，发过精辟的见解。如她在论画时指出，艺术家在创作必须心中先有丘壑，才能对素材进精的剪裁和处，才能达到实地再现活的目;她在诗歌创中提出要“各出己见”，“不与人同”，“要命意新奇，另开面”，她反对跟着别人脚踪走去的摹拟和模仿的见解，无是颇有地的。显然，在些

她自己的诗歌创，也颇具特色。在大观园的诗人中，只有林黛玉可以跟她衡。在多次诗歌比赛中，她是经常夺冠的。她的诗构思新，意境深邃，具有雍容雅，含蓄浑厚的风。样，作者又赋予薛钗的形像以郁的书卷气和优美诗

是赞赏的。

薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在所具些美好的品格。比如，她处事周到，办事公平，关心人，体贴人，帮助人。一次，袭人想求湘云替她做点针线活，宝钗道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责她“怎么一时半刻不会体贴人”，并动接去了要湘云做活计。还有一次，湘云要开社作东，钗因伯她费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。因此，这位心直口快、性情豪爽小姐，曾经真心地这样称赞宝钗:“这姐妹们，再有一个比宝姐好的，可我们不一个娘养的——我但凡有这样一个亲，就是没了父母，也是没妨碍的。”对寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮助。即使对观园下人，她能贴他们的起早睡晚，终年辛苦的处境，为他们筹划一点额外的

薛宝钗在宝、黛、爱情婚姻中的态度和作用，历来是分析宝钗这一形像的重要内容。一般读者的心目中，钗、黛是一对情敌，有人至认为，宝钗为争夺“宝二奶奶”的宝座费了心机;是她“欺骗宝，害死了黛玉”，爬了宝二奶奶的宝。她简直成了破坏宝爱元

我从作品的描写中，得不出这样的结论;们

术的真实。

在二人关系的始阶段;她们之闻确实是颇为紧张的;在宝黛青竹马，情甜意密之时，突然来了一个“品格端方，貌美丽”的薛宝钗，对林黛玉来说能是一个威胁;特是当有了“金玉良缘”之说，玉

切机会处对宝钗投以充满敌意的、锋芒毕露的力雄的

讽刺，总是警惕地暗中窥探宝玉和宝钗的动。多写到，宝钗和宝玉说话时，黛玉不是及时地来到，就是在背后偷听了去。例如“识通灵”“认金锁”的时候;宝玉看宝腕子的香串时;还有一次，贾母传宝黛二人饭，二玉因闹了别扭，黛玉一人先走了。宝钗使劝宝玉陪黛一起去吃饭;宝玉当时说了一句: “理他呢，过一会子好了。”事后，黛玉多次在宝玉、宝面前重复句话，可见二人的话都被黛玉背后偷听去了;这种情况书中还不少。可这样说，钗、黛关系的紧张，并不宝钗与黛玉争夺玉引起的，是黛玉为护自己爱情而处处防的结果。相反，宝钗、黛的亲近，倒是采取了明智的回避法。关于这，书中有多次明确的描写。说宝钗为争夺“宝二奶”的座，处监视宝、黛，陷害黛玉，是不符合书中描写的实际情况的，是没有任何根据

但这并是说宝钗对宝玉毫无感情，她对宝玉是有爱憎之意的;且时有流露。但于封建观念的重束缚，使她连黛玉

地表达自己伤感情的勇气也有，在她看来，婚姻大事完全决定于父母之，媒婆之言，如果表现出何一点主动的意图和行动，都是伤风败俗的可耻勾当。薛蟠说爱上宝玉的话，因太伤了她的廉;气得她“整哭了一”。实上，宝钗对宝、黛二人的亲厚，往往表出一种局外人的超态度。当钗听到人开他们人的玩笑时，常常添几句凑趣;有时自己开他们的玩笑，并未表现出拈酸吃的景。这就

出乎一些人的意料之外，这一对“情场冤家”终和解，而是以黛玉主动认错，承认“往日竟是我错了”而导致和解的。有人认为，这是阴谋家宝钗的胜利，幼稚林黛玉上了当。果真是这样吗,请渎“秋夕闷制秋雨词，金兰契画剖金兰语”那一回。钗确实征服了黛玉，但那不用的谋诡计，而是用她忠诚信奉的封建教。从这件事中，黛玉看出宝钗并未拿她“行为失检”作柄，处张扬，大作文章，而是真心地劝，说她，导她，因而除了“疑癖”，主动作和解的姿态，此后，通过“薛姨妈爱语慰痴颦”等章回;进一描写了她们友情的发展。她们的关系密“竟别人好十倍”程度，连宝玉感到奇怪，“暗暗纳罕”。作者写出了二友情的建立和发展，就十明地排除了对宝钗形像——同时也即对作者的术构——的误解，宝钗不拨乱其间的小丑，更不是破坏宝留爱情元凶。她黛玉都封建礼教牺牲。这样，就把批判的锋芒指向了扼杀宝、黛爱情的真正元凶——封建统

最后，在、林二人当中，贾府统治者选中薛宝钗，黛玉因此“泪尽而逝”。那么，能否此断言，薛宝钗阴诡计的胜利，而林黛玉

呢,前边的分析已经作了否定的回答。事实上，等人所以选中了宝钗，是喜欢她“品格端方”，“稳重和平”，而非她玩弄了什阴谋诡计的结果。如果把玉与宝钗的婚姻说成是宝钗煞费心机造成“玉良缘”，恰恰否定封建礼教戏害青年的幸福和生命罪恶。事实是，婚后宝玉“悬崖手”，出家为僧，、黛、钗三者的爱情婚烟纠葛，头来都一场悲剧——是封礼教的叛逆者和信奉者的双重悲剧——尽管二者的义不同——却都是悲剧，真是谓“红一哭”，“万艳同悲”。《红梦》婚悲剧的意义正这里，它所批判的礼教的罪恶的深度也正在这里;这悲剧;并非仅仅是性格的悲剧，爱情的悲剧，而更是一社会剧，代悲剧。

《红楼梦》人物性格分析

红楼梦人物性格分析

湘云

麝月??????????????????????????????? 　　　　　　宝玉

秦钟

黛玉（

王熙

元春????????????????????????????????　　　　　　红玉和彩云

莺儿????????????????????????????????金玉钏

紫鹃????????????????????????????????　　　　　　宝琴和岫烟

邢夫人

贾环和

探春???????????????????????????????

琴、棋、书、画四丫鬟????????????????鸳鸯

袭人（上、中、下）????????????????? 　　薛姨妈

红楼外围红人：璜、瑞、保????????????红楼厚黑

“菩萨”李纨??????????????????????? 　　　　妙玉

以菩萨之心，行杀伐决断之

贾母（上、中、下）

焦大是

红楼

晴雯是玉的影？（上、下）??????????　　红色

泼皮和

绿色的

名字，

红色守

从宝玉打看贾政??????????????????? 　　　黛恋：

红蓝恋：尤三姐思嫁柳二郎（上、下）

谁最有生活品味？

闻“色”知“礼”（

假语村言说黄色（

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