疯子84045784
的矛去刺你盾，结会如何呢？”听了此话后，这个
【道理】：
【寓意】：说办事要实话，办实事，不要违背了事物的客观律，自己先说服不
【译文】：很久以前，楚国有个人既卖矛又卖盾。有次他夸耀自己的盾说：“我的盾是世界上最坚固的，什么东西也刺破它。”然后又夸耀自己的矛说：“
的矛去刺你盾，结会如何呢？”听了此话后，这个
【道理】：
【寓意】：说办事要实话，办实事，不要违背了事物的客观律，自己先说服不
自相矛盾的寓意
自相矛盾的寓意
学习总结,1,:
:
比喻语言、
学习总结,2,:
自相矛盾
自相矛盾～出自《韩子》～讲的是:有一个楚人卖矛又卖盾～说他的盾坚很～随便用什么矛都戳不穿～说他的矛锐利得很～便什么盾戳穿。有个围观的问道:?用你的矛刺你的盾会怎样样?时～此人无以对答。后以形容行事或言语前后不统一。也指连贯的性格或情绪。语《韩非子〃难一》:?楚人有盾与者～誉之曰:‘吾盾牧之坚～物莫能陷也。’掺又誉其矛曰:‘矛之威利～於物无不。’么或曰:‘以子之矛陷子磋之盾何如,’其人弗能颖应也。夫不可之盾与巡无不陷之矛～不可世刘而立。?之后讽刺哪些拴言行不一～前后不协夜调的
基本解释德
【汉语
【汉语
自丑相矛盾漫画
【】《
【英文翻译扛】
【成语解释】矛椽～矛～进攻敌人的本击武器,盾:保护自己曲的盾牌。1.比喻一个人说话、行动前后抵触蜒～一致。2.也指同朋伙间的相互争吵或
【感情
【成语用】主谓整,作谓语、定语。不榔能用于两方以上～能占用于单方自我
【羞近义
【反义】
使用示例
毛泽躯东《论持久战》:?英脑勇战斗于前～又放下土蛰地在后～不是自相矛盾样吗,?。
《资治艳〃梁武帝清二年》胁:?今二宫危逼～猾寇纬滔天～臣子当力同心滑～岂可自相矛
?秩自矛
典故
原文山
楚人盾与矛者～先誉其盾坚～曰:渝?万物皆莫能之也。貉?俄而又誉其矛之利～政曰:?吾矛之利～万物玄莫不陷也。?人诘之榨曰:"以子之矛陷子之顿盾～如,?其人弗能埋应也。众笑之。夫不可陷之盾与无
同世而立
注释
楚人忠:楚国人。
鬻,yù,汛:卖。
誉:称～
陷:刺～那有哇?穿透?、?刺穿?的豺
以:藕用。
弗:不。
应:回答呵。
译文
楚国有个友和盾的人～他先耀沾自己的盾很～说:赖?无论用什么东西都无守法穿它:?然后～他噬又夸耀自己的矛很锐利雄～说:?的矛很锐利脸～无论什东西都能穿隅破:?市场上的人质结:?如果用你的矛去萌刺你的盾～会怎样样,癣?～那不能回答。绚众人都嘲笑他。不能被危刺穿盾牌和没有刺不捎盾的长矛～是不能够癣
不要芳夸
一个人在同一镍定中～对同一问题～是不能做出截然相反的决绑定来的。若是这样做了定～就是犯了逻辑上的淹错误。是事物存在谁的普遍形式～何事物求
不管是物的客观世～或是仗维的主观世界～都有者盾问题。有矛盾不见得筋是坏事。有矛盾才有事盘物的进步与发。关键醚是我们要认识矛盾～分堤盾～研究矛盾～解硬决矛盾。只有这才能番让事
揭示能道理
世上有牢不讫破的盾～也没有无坚艇不摧的～这个楚国人甄片面夸大了矛与盾的作虞用～结果出现难自圆醛其说的局面。比喻说话事前后抵触～不能自音圆其说。 做事说话皆
作者简介
韩非
皖 韩非～华夏族～南西平县人,故土在西平郸县山棠溪北岸的韩堂额村,～于战国末期叔韩国～战国末期杰出的闽思想家、哲学和散文拔。?喜刑名法术之学?～后世称他为韩非子垒。他和李斯都是荀子的抚弟子。当时国很弱～皋常受邻国的欺凌～他多州向韩王提出富强的计坷策～但未被韩王采纳。吟韩非写了《孤愤》《五旨蠹》等一系列～这些作吁品之后集为《韩非子》但一书。嬴政读了韩徒非的～赏。元绒前234年～韩非作为垒韩国的使臣来到秦国～士上书秦王～劝其先伐赵只而缓伐韩。李斯忌韩答非的才能～与姚贾一道呛进谗以陷害～韩非被培迫
韩非注意
认为如果之世还沤美?尧、舜、汤、武翼之道??必为新笑矣意?。因此他主张?不期汛修古～不法常可??世衷异则事异??异则备砧变?～要根据这天的实擎际来定政策。他的历厌史观～为时地主阶级的改革带给了
韩非继承和总伊了战国时期的思想和实践～提出了君主专禽制中央集权的理论。他主张?在四方～要在札中央,圣人执要～四方效?～国家的大权～往要集中在君主一手里旋～君主务必有权有势～中才治理天～?万乘溪之主～千乘君～以集制天下而征诸侯者～以脆威势也?。为此～君颠主就应使用各种手段清疆除世袭的奴隶主族～枷?散其党??夺其辅?靖,同时～选拔一批经过望实践锻炼的封建官吏来吨代替他们～?宰相必起于州部～猛必发于卒酵伍?。韩非还主张革和实行法治～求?废抡先王之教?～?以法让教?。他调制定了?划法?～要严格执行～汛任何人也不能例外～做轮到?法不贵??刑过但不避大臣～赏善遗熊夫?。他还认为只有实仙行严刑重～人民会济顺从～社会才能安定～汛封建统治才能巩固。韩非的这些主张～反映了蜘新兴封建地主阶级的利佛益和要求～为结诸侯哲割据～建立统一的中央瞧集权的封建国家～带给绑了理论依据。秦始皇猖中国后采取的许多政池治施～是韩非理论挚的应用和发展。
自相矛盾
拢 【自相矛盾意思】罩自我的言行前互相抵虚触。矛:古时用来进攻候的锐器,:古时用来惜防身的盾。 附录成语峭,自相矛盾,的相关
自相矛的:《魏书〃明亮传》:?煮辞勇及
自相盾的
自相矛丹的书写:,不能写俏作?予?或?茅?。 自产相盾的近义词:格格
自相盾
自相矛尿的用法:含贬义。一嗓般作谓语、定语。 自相矛盾的组成:主谓
自相矛的举:这一篇的观点要前后一致
自相减矛盾
自相矛
楚国一
好吨多人来看～他就举起凳他盾～向大家夸口说凭:?我的盾～是世界上结最最坚固的～无论竹锋利尖锐的东西也不能颜刺
之后～递这个兵器的又拿起直一支矛～言不惭地夸收起来:?我的矛～是世解界上最尖利的～无论怎抬样牢固坚实的东西邢不住它一戳～只要一碰枢上～嘿嘿～立
刺穿!?他分得悄～便又声吆喝起来:旬?快来看呀～快来买呀习～世界上最坚固的盾辛和最最锋利的
荚 这～一个看客上路拿起一矛～又拿起一蓄面盾牌问:?如果用暗这矛去戳这盾～会怎样小呢??这——?围观的诱人先都一～突然爆发痹出一阵大笑～便都散了糯。 那个卖兵器的人～灰短溜溜扛着矛和走了设。 学习
学畔习总结,5,:
自相矛盾的故事简介 成语自相矛盾什么意思
自相矛的
【自相矛盾的意思】
“矛”古代一种柄的有金属枪头的武，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、档敌人刺杀的武器。后相矛盾比喻语言、行动前后不一致或
【自相矛盾出处】
《韩非子·难势》
客有鬻于与盾者，誉其之坚：“物莫能也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无陷也。”人应之曰：“之矛，陷予之盾，何 如?”其人
【自相矛盾的故事】
楚国有个
好多人都来，他举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论样锋利尖锐的东西也不能刺
接着，这个器的人又起一支矛，言不惭地夸起来：“我的矛，世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便声吆喝起来：“快来看呀，快买呀，世界最最坚固的盾和
这时，一个看客前拿一支矛，又拿起面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样?” “这——” 围观人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，
那个卖器
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事
【拼】自
【释义】矛，攻敌人的击武器;盾，保护自己的盾牌。比喻一个人说、行动前后抵触，不
【出
【主人公】
【反
【近义
【成语故事】
楚国有个卖卖盾的人，他先夸耀自己的盾，说:“我的盾很坚固，任何东西都法穿破它～”然后，他又夸耀自己的矛，说:“的矛很锐利，任何西都不能不被它穿破～”有的人他:“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样,”楚国口结舌，回答不出来了。什么都不能刺的盾与什么都能穿的矛，不可能同时在于这个
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自相矛
学习总
自相矛
比喻语言、行动前后一致或互
学习总
自相矛盾
相矛盾，出自于《韩非子》，讲的是:有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，随用什么矛都戳穿，说他的矛锐利得很，随什么盾都戳的穿。有个围观的人问道:用你的矛的盾会怎样样时，此无以对。后因以形容行事或言语前后不统。也指不连贯性或绪。
人有鬻与矛者，誉之曰:吾盾之坚，物莫能陷也。又誉其矛曰:吾矛之，於物无陷也。或曰:以子之矛陷子之盾何如,其人弗能应也。不可陷之盾与无陷之，不可同世而立。之后讽哪些言行不，前
释义
基本解释
【汉语文
【汉语拼音】zìxiāngmáodùn
自相
【来源】《韩非子难一》
【英文翻译】
【成语解释】矛，长矛，进攻敌人的刺击武;盾:保护自己的盾牌。1.比喻一个人说话、行动前后触，不一致。2.也指伙间的
【感情色
【成语用法】主谓式;作语、定语。不能用于方以上，只能用于方
【近义词】相互
【反义词】天衣无缝、自圆其说、无懈可击
使用示例
**《论持久战》:英勇战斗于前，又放土地在后，不是相矛
《资治通鉴梁武帝太清二年》:今二宫危逼，猾寇滔，臣子当戮力同心，岂可
来源
自相矛盾出自《
典故
原文
楚人有盾与矛者，先誉其盾之坚，曰:万物皆莫能陷之也。俄而又誉其矛利，曰:矛之利，万物莫不陷也。市人诘之曰:"以之矛陷子之盾，何,人弗能应也。众皆笑之。不可陷之盾与陷之
注释
楚人:
鬻(yù):卖。
誉:称赞，那里有夸，吹嘘
陷:刺破，那里有透、刺
利:锋利。
以:用。
弗:不。
应:回答。
译文
国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说:无论用什么东西都无法穿破它～然后，他夸耀自己的矛锐利，说:我的矛很锐利，论什么东西都能穿破～市场上的人质问他:如果用的去刺你的盾，会怎样,，那人不能回答。众人都嘲笑他。不能被穿的盾牌和没不
启示
不要夸过头，
个人在同一决定中，对同一问题，是不能做出截然相反的决来的。若是这样做了，那就是犯了辑上的错误。矛盾是事物存在普遍形式，任何事物都存在矛盾，管是物质的客观世界，或是思维的主观世界，都有矛盾问。矛盾不见得是坏事。有盾才有事的进步与发展。关键是我们要认识矛盾，析矛盾，研矛盾，解决。只有
揭示道理
世上没有牢不可破的盾，也没有无坚不摧的，这个国人片面夸大了矛与盾的作用，结果现难以自圆说局面。比喻说话事前后抵
做事说话皆
作者简介
韩非
韩非(前280前233)，华夏族，河南西平县人(故土在西平县出山棠溪北岸韩堂村)，出于战国末期韩国，战国末期出的思想家、学家和散家。喜刑名法术之，后称他为韩非子。他和斯都是荀子的弟子。当时韩很弱，常受邻国的欺，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列章，这作品之后集为《韩非子》一书。秦王嬴读了韩非的文，极为赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，秦王，劝其先伐赵缓伐韩。斯妒韩非才能，与
韩非注研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美尧、舜、汤、武之道必新圣笑矣。因此他主张不期修古，不法常可世异则事异事异则备变(《非子五蠹》)，根据天的实际来制定政策。他的历观，为当时主级改
韩非继承和总了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。他主张事在四方，要在中央;圣人执要，方来效(《非子物权》)，家大权，要集在君主(圣)一人手里，君主必有权有势，才能治理下，万乘之主，乘之君，所以制天下而征诸侯，以其势也(《韩非子人主》)。为此，主就应使用各种手段清除世袭奴隶主贵族，党夺其辅(《韩非子主道》);时，选拔一批经过实践锻的封建官吏来代替他们，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍(《韩非子显学》)。韩非还主张改革和实行法治，要废先王之(《韩非子问田》)，以法为教(《韩非五蠹》)。他强调定了法，就要严格执行，任何人也不能例外，做到法不阿贵刑过不避大臣，赏善不遗匹夫(《韩非子有度》)。还认为只有实重罚，人民才会顺从，社会才安定，封才能巩固。韩非的这主张，反映了新封地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一
权的封建国家，带给了理论依据。秦始统一中国后采取的许多治措施，就是韩非理的应
学习总
自相矛盾
【自相矛盾的意思】自我的行后互相抵触。矛:古时用进攻的锐器;盾:古用来防
附录成语(自相矛)的相
自相矛盾的来源:《魏书明亮传》:辞勇及武;相
自相矛盾的读音:相;不能读作xiànɡ。
自相矛盾的书写:矛;不
自相矛盾的近
自相矛盾的反义词:自圆说无懈可
自相矛盾的用法:含贬义。一般作谓
自相矛盾的组
自相矛盾的举例:一篇文章的观点前后一致;不自
自相矛盾的英译:antinomy
自相矛盾的成
楚国有一个卖兵器的人，市场上去
好多人都来看，他就举起他的盾，向大夸口说:我的盾，是世界上最坚固的，无论怎样锋利尖锐东西也
之后，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来:我的矛，是世界上最利的，无怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，立刻就被刺穿!他十分得，便大声吆喝起来:快来看呀，快买呀，世界最坚的
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿一面牌问道:如果用这矛去戳这盾，会怎呢这围观人先都一楞，突然发出一阵
那个卖兵器的人，灰溜溜地着矛和
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