【静水流深作文】
【篇一:静水流深】
静水流,缓念来,心中是名的平静.仿佛沏一壶清茗,袅袅茶烟氤氲,淡淡清回旋,悠悠清洌入口,浓浓香甘回味,舒适而宁静.静水流深,我想,我是迷上这句话,
静
静、水、流、深,四种人生的追求,四种心灵
静
曾欢喜于大海的波澜起,石穿空,惊涛拍岸,卷千堆.大海放纵心底脱缰的漩涡激流,任滚滚的波随风舞、而闹、震天吼.然而,渐渐觉得那样的大海似乎有些幼稚,它敌不过风的挑逗,敌不过雨的激,敌不过内心一一毫的欢喜与感伤,敌不过点一滴凌驾于一切的欲望,它纠于矛盾之间,张牙舞爪,彷徨狰狞.相比之下,那雾气氤氲下的,那般神秘,像是隔着纱窥视曼妙的少女;般低,没有刻意的修饰,没着重的夸张;那般柔和,莫名抚平了心中的褶皱,还一片清净亮堂的心胸——我想,这是一种“静”的境界.不物喜,不以己悲,静、平静、宁静去面人生的酸甜苦辣.尤其喜欢洪应明的那句“宠辱不惊,闲庭前花开花落;去留无意,漫观天外云云舒.”那东坡谪迁后仰天一声豁达的长啸,那孔子受仰时低一丝谦逊的莞尔.那是失败面前的从容面对,那是喜悦面前的冷静淡然,想,
水
掬捧清水,沁心凉,连世的温都未曾沾染几;澈得近乎透明,看得清掌心一条条错综的纹,然,竟然连一丝颜色也不敢玷污它.纯,这是我对水最高的礼赞.雪,是纯洁的,那是水;雨,是直率的,那也是水.一直坚那句语“人之初,性本善”,一直相信每个人的内心深处那样一株纤尘不染的茉莉,引一股不色、不染尘味的清浇灌着,让那茉莉的洁擦亮污浊的双眸,让那茉的清香洗涤心灵的肮脏.坚守一份纯真善良的本性,如水般澄澈着.汨罗江水浸渍了屈原那颗刚直纯净人凄叹的心,竹处隐匿着陶潜那抹不纯洁使人倾羡的魂.纵然他们消逝于世俗的舞台,们将屹立在风骨青史之中,永不殒——他是守林人,守着那方郁郁葱葱、春意然的净,执着那土地自然本性的清香.那是高贵圣洁的天堂,只因在那茂密深处一
流
你到小溪叮咚的欢悦吗?你望见水酣畅的喷涌吗?你感受到瀑布气势磅礴的俯冲了吗?流水浸的石,还是心?缓流、急流、湍流、旋流,流的是活力,流的更是生命.那是水的生命,是的气息.是那可抑制的生命的悸感染了的心,是那生命不停流动不止的生气激发了你热血共鸣.记得见过死海的照片,无际的死寂,沉沉得压抑着吸.纵然死海日光逐渐成为时尚,我仍是固执抗拒着那片不毛之地.一泓湖水,丧失了流动的本能,失去了生命的气息,是冰冷的,是荒凉的,是可悲.那种彻骨的,又怎能去安然享受?人生若水,没有奋斗进取的人生,便是一潭死水.着,彷徨着,油尽灯枯之时回首望,满荒芜.孔明若不是出山奔波天下,卧龙才华便被葬于山老林的一坯黄土,又怎会有运筹帷幄之中,决胜千里之外的惊世
材料作文——静水流深
何必空仗臭皮囊
王怀忠
红楼梦一段对贾宝玉的:“纵然生得好皮囊,其实腹内草莽。”期间可谓语道破人生种种:华丽的表象不能为人生增资添彩,而真正的者,必定不显山不
人活一口,一口神之气,如若个太注重外在,或容貌,或声,那口气便散了,如此,便会气虚。便无力,他便在意这儿,在意那儿,瞻前顾后,不可开交。纵然他能左右逢源,面面俱,也必定是学丢掉了研究,政客失去了民心,商贾失
人是很小的,只有聚气,视其他,才所作为。否则,便如六一居士笔下的柑,“金玉其,败絮其中”了清朝的和珅想必是耳熟能详。殊不知此子当年也是兼有之才与坚韧拔之志的,他上书乾隆帝收敛“文字狱”;巡抚东南,恶惩贪官;主修《四库全书》,泽被后世。只那口精神之气在时的荏苒间悄悄消了,太多的“皮囊”走了他的视线,金钱、地位、名誉,如此一来,其心则不专,其志则不明,其功则不举。 其实,太多在都只是生命里的妄。那些名之容貌、财富、荣誉的东西,固然以把我们吹嘘得天花乱坠。但华终,不免又是荣宁二府的悲凉。反而些不不露,静水流深的人,在浮华中收敛自己的底蕴,且待铅华洪尽。方才
央视主持澜,2000年便掌《正大综艺》,可谓春得意。可她却在声名鹊起时销声匿迹。哥伦比亚大学潜修传媒学四年,为自己的演艺事业增加底蕴。到如今,当年大大紫的人物
我道,能踏实做己事情的人必定不修幅。们是南怀瑾,是钱钟书,是豪捐亿而不显露真容的陈鸿道,是执掌央视七年而仍租房工作主持人柴静。他胸有韬略,腹有乾坤,他们只专注于自己应该做的事,一招一式坚守着生命的本真,他们不以讨世人的心态装饰己,有欲望而不疯
伟大物是无装饰的,他们就在那里,蔑视着举世浮华。静水依在,静深依显,只露敛气凝神,何必
开头结尾:
1、有人就像是张大街小巷的海报,看上去光彩夺目却仅有极的信息量;也有人犹如一本厚重朴实的书,没有夺人眼球的斑斓,打开后却
2、落英,溪潺潺却不如死沉,瘴气浮绕的黄河中游来深厚;蜂围蝶绕,落花悠悠却不敌孤立于壁的灵芝仙草来的实用。浮华炫丽的外表总会引得一片喝彩,但其内涵才是令人思考感悟的所在。此观之,高的内涵比浮华的外表更重
3、,烟火然绚丽夺目,却只是以瞬间的炫耀换取永恒的痛苦;星星虽然默不作声,却一直我们
4、海,容纳百川;无,却胸怀江河。生活追求的是沉稳而不是激情,生命要的是深沉而不是浮夸。深水无声,相信只有不声不响却满载蕴藉深重,才真正大彻大
5、美丽,他喜欢藏身于不起眼的石块;枯叶蝶珍贵,这珍贵之处也在于它的低调内敛,像一
6、几涌澎湃,大海休止与平静;走过年少轻狂,人类终会渴望些宁。纵横宇宙万物,再怎么豪情四射,也免不了岁月带了的沧,世事的砺,最终
成大事者不张扬
刘元杰
廉价的饰品在阳光闪发亮,而珍贵的宇却是温润而不见光芒。所诗经中说:“谦谦君子,温润如玉。”人同饰品一样,越高调者无为,愈
一位北生入学时将行托一位衣着朴素的老人,以为他是学校里的后勤工者。老人耐心等着他回来才离开,而那位新生入学一段时间后才那老人是我国“
作为首屈一的大学者,季老却朴素至此,相形之下,那些出了几本书就架子十足的写手实在趾高
成大事者扬,因为他们看淡名,不以此作为自己的价的体现。他们执著于自己内心的追求让求变为成就,而成就,是他们梦想的实现、内心的丰盛。外界的关注只会给他们的活带来打扰,所以,他们调不招摇,内心富足却
张扬者难事。灌篮高手里,称才的樱木花道在球场屡投屡不进,还因为犯规次数过多被封退场王.他之所以难以在赛场上头球成功是因为他太在意别人的目光,一心想得大家的欢,张扬的性
内敛种品质,是一种不在乎名利的淡泊,是一种不理会哄闹的微笑,是一种执着于内心追求的诚,
因为这种敛,武天统治了五十年下留下一块无字碑,不刻写何成就;因为这种内敛,居里夫人任由自己的子拿她的奖当玩具,不在意“荣誉”的珍贵;因为这种内敛,钱钟书在“一部《围城》下知”后拒绝所有记者的采
成大事张扬,他们带己的追求专心致志地朝着内心的“罗马”奔去,为名利所动,更不炫耀自己的成就,因为他们明白:真正的功不是别的所谓认
内
静水流深,不露,表面上看似平淡无,实际上我们不能测量它的深度;黄河中段的泥浆看似静止不动,但熟悉他的人都道他是那样深可测,没有人敢轻易招惹他??他们的生命是内敛的,但他们的生命又是那样的博大深。生命可以有种姿态,但内敛生命往往更加深沉,而就显
内可以是广阔,但并不张扬,可以是博大,
土地广阔,并不张扬,他拥厚的生命,默默承载着世的一切生命;天空是博大辽远的,但他却静地守护他下面的一方土地,一片人家,任鸟儿飞,任云儿游荡。世界上的水无时无地转变着自的生命形态,养土地,涵养水源,润
他们内敛的,沉默的,但也是不可少的。他们昭示着生命的博大,而他本
“脸谱网”创人扎克年纪轻就有上亿家产,但他并没选抉择那种张扬和奢华的高调生活,而知足于一名普通青年的生活,出现在大街小巷,过着平凡自如的生活。他的成就本令他的生命就不平凡,他的低调又让他的生命
扎克格选择低调的生活,而我们却明白,他谁低调中蕴含着奢华,因为他的命
加宝集团董长陈道是商业巨擘,当他的字李嘉诚,王永庆,邵逸夫放在一起,我们肯定会感到惊异与好奇。因为我们对他的了解少之少。他是一个成的商人,但事极为低调,几乎没有任何公开资料,在亿元捐款的重大社会活动中也不曾露面。他成功一点点积累,命也变得更加厚重,他低调做人高调做事又让他生命多
我们刻都明白,陈鸿道生命是低调的,内敛的,但却让我们感觉到他是那样厚重,重的
内敛缺少成功,而是对待成功,对生命的一种态度,是生命由内而外表现出来的姿态。因为生命厚重,以内
不显
似乎,每的骨里都有一张想得注的渴望,现下网络发展捷,信息量如此发达,想成为名人已经不困难。然而这又引起我们的思考与追问,那些高调在公众面前博得噱头的是否真的值得敬,而那些调行事做人的被大家知晓的又是否真的
我想,不仅仅是应该关注的问题,而是在当今物质文明发展繁荣,精神文明发展残缺的中国,全社会都好好反
那几年在网红的“凤姐”说,且不说他的长相如何,就她扬“只有奥巴马能配得上我”“我是集美貌与智于一身的完美女人”等等的言谈举止,加之她奔波于各种整形医院与在电视节上对自己的大肆赞美,怕没几个人认她的话语吧。而自以为在公众面前博得了许多关注度的她只是博得了大的白眼与嘲笑。当然与她相似的还有在网上首弄姿的“芙蓉姐姐”,此高调的自我宣传在大提了众多笑料之后,如今两位人物早已销声
这样众取宠若是一种愚蠢,她们只是对自己的默默无闻感到自卑,然而想让自己出的力
相比之下,吉总陈鸿是真正值得关注的榜样。川地捐款一亿,玉树地震捐款1.1亿后,这位因善之心享有“佛商”之称的老总引起了人们的关注,然而令大家吃惊的是,乎无所不知的互联网上罕有关于他的息。在一些重大的公众捐款场合,他也并未露面,据知情人表示,这富豪级的人物日常的交通工具只是毫不起眼一辆商务车。由此想见,这位老总是多么低调内,而的事业也因为大家的钦佩与尊敬逐渐取
或许就喝水一样,溅水越高的越是浅,而不声不响的才是深不可测,中并不仅仅只有一个陈鸿道,而我们要做的就是学习这种低调、内、不显
不显,方为杰。只有低调做人,不张扬,不哗众取宠,用自己的美好品质去征服他人,想这
不显不露,如水流深
高添
“上水,水善物而不争”。虽柔弱无比,可在不显不露中将石滴穿,也正因如此,才会成为生命的起,昭示
成熟穗往往深地低着头,智慧的老者也往往以谦逊示人,不张扬不浮躁不炫耀,而他们生命深度
演陈道明认老戏,真正会演戏的人,而自己一直称自己真正属于的不是演艺界,是文化界。作为中国片酬最高的男演员之一,却一直刻意的与个圈子撇清着关系,为一部四十钟的话剧,可以去实行三个月,为一部新片的筹备,可以等待三年,而在话题至上的年代,唯他不招惹也不存在何话题,从不刻张,从不特意显露,可他的低调却使他
中人和佛似有些不清,道不明的关系,正因成就了这样一个乐善好施的民族。加多宝集团董事长陈鸿道便是这样一个人物。网络上几乎找到关于他的任何活经历,但却是一个可以和李嘉诚,王永庆等人相提并论的商业巨擘,为人低调的他却有很强的济情怀,被称为“佛”。在汶川地震出个亿的善举更为他及集团赢得掌声
露,也更符合他信仰佛教的性格,如水般至善
季林先生的大谓家户晓,不是因为他在学术上的成就,更他为人处的性格。北大学子刚进校门,他可以不求回报的帮学看一下午的书包而毫不怨言,而直到新生开学典礼学生才知道他的真实身份,而在高官问季,有一天是主义先消亡还是宗先消亡时,季老却以回答,如果解决不了人内心的归属,有一天可能还是主义先消亡吧!或许早一天。面对高官,却可以如此回答,未尝不是一种心静如的气概。对任何人都不刻去承,而是坚守自己,得需多大
水
静水流深
龙源
静水流深
作者:崔伟航
来:《作文与考试·高中版》2015年
苏坡在《送寥禅》道:“静故了群动,故纳万境。”由静而生空,空明的心纳万境,染了人的性灵。艺术研究“静照”,以静的视角观察万物,万物予了灵动与生机。 “静水流深”本为禅语,寂静的水流才会流往深处,利万物而不争,“静”,乎缓而不张扬,深着而失其灵动,独自流向那谷幽兰,是一种容纳万境的境界,静的要旨恰在“不争”二字,不同于河海的波澜壮,独自在幽深处静静流淌,是要怎样宽广的胸怀!无争即忧,林语堂在《风声鹤唳》中说:不争,乃争,万物与我皆不争,须达“静”界要放对功的执念,恰如道家宣扬的出世哲学,置身名利之外,间的
静流深,在纯的,更在乎静之中传达的境,古典淡雅的中国画不在于外在的闹,而在于平静之间传达出笙鼓齐作的境界,中国画在静中传达出淡淡的味,一种静之中的哀愁,画有尽却意无穷,将人带到空灵至远的幽微深处。“味摩诘之诗,是诗中有画,画中有。”诗味即在平静淡的勾勒中晕染开来,何尝不是一
“静水流”中递哲学思想也与中国人求含蓄美学紧密关联。中国人追求实淡雅的含蓄之美,反对平铺直叙,恰如中国的园艺术,讲究曲径幽的美感,弯弯曲曲回环小径,一直通往幽微的深处,在曲折与回环之中营造出别致的美,而细品静水流之境,不恰也是静的水流曲折回环地流向至远而
静流深之境是的想境界。亚士多德言:“离群索居者,不野兽,是神灵。”任何人都难以将自己与社会割裂开来,而这种超脱的境界却要求我们内心不争,在开辟的理想世界守一份清欢,于是许多人目光转向内心,向外的探化作对内心的扩,这恰是一种更高的智慧,佛教中有“众得界”的说法,在那巍峨的须弥山,有国名众者,有佛名香积,心存天下,芥子尚纳下须弥,浮尘往事又什能牵绊我心?弘一法师叔圆寂的那句偈语“华枝春满,天心月圆”何尝不是
“水流深”之易,却终以避免落入媚俗之中。“所不承受的,不是存在,而是作为自我的存在。”作为浩瀚宇宙的一粒芥子,我们对生命的意义感到迷茫与惶惑,我们怕死亡,因而催生出乐主义,追求华与名利而乐此不疲,我们不知道追求的小小世界有何价值,而我们媚俗,人云亦云,丧失了初衷与本,我们渴望不朽,渴名利,渴望对生命能受之轻的抗拒,可终究会如一场幻梦,湮没
而明知,却仍坚持自欺,不是更可哀?我们需要“断舍离”的智慧,“断离”是一种生命的禅,舍得“断”与“离”才能不受俗世的纷扰。“静水流”含蓄中
静水流深
静水流深
作
2016-04-16 06'56'' 主播: 哈哈药
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介绍:
静流 者:哈哈药 朗读:紫衣玫 山不语,自是巍;蓝天不语,自是广博;雁过长,影沉寒冰……岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。 那一天,水凝为,高岸谷,深谷为陵。似一安静婉约的站立在空山之巅,水之间 禅味清悠的莲。从清晨朝露,到落日黄昏。从 出鸟栖尽,到寂然坐空林。从花秋月夏杜鹃,到雪寂寂溢清。我身着一袭雅霓裳流裙,独一无二,典雅幽地开在了苍茫地之间。任它卷卷舒舒,开开合合,天真自然。 一天,风轻云,高山流水,远树含。我一身布衣,端坐谷涧,静闻花香,幽听蝉鸣。恬澹清净,闭目凝,我的眼前,恍如飘逸清雅,红树青日欲斜,郊草色绿无涯;我的指,恍如意韵醇,山明水净夜来霜,数树深红出浅。我仿佛晰地听了,一曲曲洋洋洒洒,声烈遐布的《高山流水》,在月映禅心的山水之间,轻飘如雾,流转舒缓,体处灵然。 那一天,我禅坐蒲团,几本经,孤灯黄卷,晨钟暮。我问佛:如何才能见得微的?说:风送水声来枕畔,月移山影到前。我问佛:何才能寻得这世间奇美绝的风景?佛说:青青翠竹无非般若,郁郁黄花妙谛。我问佛:世间万物,红尘滚滚,众生纷纭间,如何才能涤我的灵魂?说:坐禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来自青, 秋飘零,无穷若心自在,默动静体自然。我问佛:如何才能参悟生命,品味自然?佛说:慈悲为无觉悟,智慧为无穷结晶。与山水亲近, 受
一
作者:高德 来源:弘益茶道美学 编辑:南嘉木 2016-04-04 16:57:58
诗与远方,平淡生活中,就在心灵深。一切才刚开始。纵使生活有多的不如意,但是如果没有了它们,也就不再有悲、幸福、惆怅、快乐、感动的交织。每一种生活的味道都需要我们去一一品尝,唯一不变的就是我们热生活的信仰,们愿意诗意地栖在大地上,愿意在一盏茶汤里
水与茶,诗意的爱
【一】
水与茶轻说/爱的絮语/暮暮/诣和相依/谁谁的茶/谁是谁的水/水润泽叶茶/凝水灵气 水舒展了茶卷曲的身体/水用滚烫的热情/温暖了茶馨洁的心意/茶静躺在水温暖里/水
相融相和/离弃/茶收藏水浓情/水饱含着茶的意/你我相偎相依/缕缕香气漫弥/水的白洁凝成一盏金玉/茶的美丽渐渐淡去/当爱的呢喃/泌入心脾/浮悲妄/缱绻事/就在
【二】
心心的距/远又近/可以是万水千山间/可以是相通的天涯咫尺/也是隔一个懂得的距离 与你的相遇/缘茶姻起/感恩茶的会/相遇的那一刻/便注定了恋情依/源于爱/始于情的懂得/是彼此心灵的交融相惜/是心与心的恋恋相依/灵魂与灵魂的对望香/是一颗心对另颗心的赏寄/是一段情对另一段
一声,我懂你/记得你的言语/胜过千词万句/润了心田/润了情海/润了眼/
一声,我懂你/温柔了一场相遇情激/明媚了陌上花开风月/芬芳了倾情相惜/温馨
【三】
一见情易/两情相悦迟/花开绣锦异/念思无终时/若离去/后会可有期/归
一
别离/远的折子戏/慕意/已习惯了被爱舍弃/最炫的美丽/留艳妆俏枝/斜阳影绿碧/一抹光彩留迹/壶与杯的甜蜜/茶壶的蜜语/水与茶
春天/把爱轻叩/我知道/你就融在/杯与壶的甜蜜里/你就浸润在/水
【四】
苦乐人/途路满是苦/在尘世自我的修行/苦中有甘盈/甜中藏涩/用平淡的心观照/让心沉静/在时光中独冥/行走的路途中/有遮阳嘉
一片芽的逸/在水中幻化澹泊宁静/命运的沉重和轻盈/茶禅淡若清风/茶道柔如水泓/氤
叶华释馨满/留下能是残渣化泥丰/既然享赏地平线的朝景/留的只能是/长长的背影/既然选择不甘漠漠无闻/留下的只能是/满脚的砾
一难行/一路一坦平/一喜一悲惊/一苦一甜盈/都是
怎
读懂
生活从何处寻,白华已经告诉我们:“......从细雨下,点碎落花声。从微风里,飘来流水音。从蓝
特别声明:茶(www.ishuocha.com )转载此文仅作交流,其他媒体转载注明作者和出处。 关于普洱茶冲泡, 保存等知识, 请加南茗佳人高
朗诵︱茶道人生
2017-05-25 22:16
茶道人生
朗
茶从离树一刻起,就待与水相逢。水唤醒茶,茶成就水;水包容茶,茶激荡。茶因水而重生,水因茶而丰润。泡茶如人生,需恰到好处。时间短,茶没有
茶与水的,许因万年前西边娑小树,此时才牵手相;水与茶的份,许是千年前嫩叶上留连珠露,今朝才倾身相许。味因水觉甘美,心因茶而和宁。茶终于寂静,水终于音。茶凉时静了,水静
有种情怀,淡如茶;有一种人生,清澈如。甘味真,茶清梦好。一杯清茶,颗静心。“茶”字即“人在草木间”。人生一世,草木秋。几度冷暖,许纷繁。与茶之间有着禅意的相联。人生沉浮,如一盏茶水,苦如茶,香亦如茶。淡名、淡,无争、无夺,切自然,一切脱俗,一切幽美邈远的意境,都是人生
泡一,等一缘。闻一杯香,识一个人。品一口汤,觅一知己。奉一杯茶,轻语一句——原
朗诵者简介
心如绿“咏志”之人,“以修身”之士,谦和、自信,心如绿茶。嗓音低沉浑厚,读音字正腔圆,朗诵抑扬顿挫,富有磁性和感染力,代表作有《忘记吸》、《变
制作者简介
陈年老酒军,业余杂家,京文家协会会员。七十年初始在军内外媒体发表作品,先后出版《槐风絮语》、《陈年老酒》等著作。退休后老有所乐,热衷于音乐短片创作,年来其作品彩视、腾讯
静水流深
静水深流 花开
铜仁一中高二(24)
黄中游,有一段看上去像浆凝滞不动的流水,的是一生穿梭于激流之中的船夫也不敢在贸然放船,他们知道那段流水的河心其实一直在翻江倒海,从未停过
黄河的老船夫们敢丈量过它,因为他们深知静
静,是生命的完满;水,是生命的本源;,是生命的体现;深,是
没错,大流的处静若止水,而花开的时刻悄
一僧整晚守在师傅送他的那盆含苞待放花前,仔细观察着花儿绽放过程中的每个细节,直到粉碧亭亭,香幽远清,此小僧也未曾听见花
小僧抬起头,眨眨巴着眼睛,没有言语,禅意却
世人爱扬,无可不可;若世人万事都为了得到扬,则心意有。 水自深沉厚,然而波惊;花自嗅皆备,而却从不孤芳自赏。若要赞誉相随芳名,只需内心盈实芬。味放大人们给予的溢美而障闭了自己的眼睛,纵然给他一世的春天,相信此君也终究不会品到深秋静谧博大的华美。再美的光终有隐的
有个姑娘,她的美像鸟儿样被传唱在拂动的芦,由彤喙红嘴述说一个似乎遥远而又真实的事。一份生命的救赎,一段真情的传唱,她叫徐秀梅,是辽阔东北土上
天播爱人间,她却只是深山的一抹绿。为了不让乡亲外梦跌落悬崖,门巴的女儿回到家乡,每天溜着铁,淌过激流,为大山的孩子们撑开了走向山外的一片天。她是一个普通的女,格
拥一颗纯美宁静的淡泊之心,用大与芳馨填充我们生活着的这世界,爱由心而发,情由内至外。人心美了,
生命之水宁静深流,才所谓长远;性之花绽放无声,才
指导教师:代泽斌 联系地址:铜仁
邮