首 古 诗
丁 国成
气之 作 , 不想传 之 千古不朽 。 入各 有志 , 不 必 强求。 但甘 于抒写 自
注 定是 成不
宋代王令 有首 ,
清风 无力屠得
人 固 已惧 江 海 竭 . 岂不 惜 河 汉 干 天
昆仑之 高有积 雪 . 之远 常遗寒 。 蓬 不能手提 天往 . 忍 身 游其间 ! 何 这首 , 言朴实 , 语 不假 雕 琢 , 味 浓 诗 郁, 意境 深邃 , 内涵 丰 富 , 思想深 刻 , 可
第二 , 艺术贵
艺术 的生命 , 诗不 能
能超 越 时空 , 古今 中
除前述 原 因 , 有 重要 的一 点 , 还 就是 它 独创 性 , 人 目不 , 留下极 深 印象。 作者 是人
第一 , 品决 诗 品, 品高 则诗 品 随 人 之高。这 首写 热难 , 人欲 往清 凉世 诗 界避。
下” 而一 同避 ,
特 色地 展现 所 写对 象 的极 致 ,打 入 读 者脑 海, 可谓刻 骨铭心。 如果 热只是 笼统 地 随 从众说 : 暑热 难耐 , 大汗淋 , 但 难 引起人 们 审美惊喜 与快感 , 不易打 动人 。 而此 诗 出语 非凡 , 写 到极 致 :清风 无力 屠得 将 “ 热 , 日着 飞上
热之 强 大和 威猛 , 胜 于
下而独 往 。 中那种 强烈的 国忧 民的 诗
己任 的胸怀 , 人 动容
激励 、 感染着 代代读
是诗 中的术 技巧 , 而是注其 中的
本来暑 最具个 人特质 的
人 化 :
热 之猛 , 乎热到极 限 ; 句写 热之 久 , 似 次 近 热到无期—— 如果
人, 由个体 到 体 , 小我想 到大我 ; 从 而 扩展得 那 么 自 、 真
我。 没有个
人的独特 感受 , 写好诗 的 ; 是 勉 强写来 , 只 能是 千 一面 、 也 诗 一腔 的大 路 货色。 , 但 仅止 于个 人, 只写 一 己的 蜗 之 情 ,也很 难 写 出人 心 的精 品力 , 写不 出充 满 大气的古 杰作。 人说 : 更
可 以挨 过 去, 炎炎 赤 日本
地。这 种大热让 人无
为止 ,继续 予 以
岂不惜 河 汉。 江海 虽然广 阔 , ” 存 枯竭 虑 ; 汉尽 浩 , 有 涸之 虞—— 暑 热 河 犹 起
致, 纵然 再 ,
“ 人高 亦 高 , 人俗 则诗亦 , 一字不可掩 饰, 见其诗 如见其 人。 (
可 见, 人无论
才能摆脱 一般 , 创造
此 , 人 强 向我修 养 , 完善 自己
也许 有人会说 , 根本不 愿去写 那种 大 我
第 三 , 全力 , 造 富有
表 面 , 要深入开 ,
画虎 类 行 , 画虎 只是 虎 不 成— — 那 无 异 于 一 幅虎 的动
这些 合情合 联 想 与想象 ,表达 出了胸 天 下 、甘 与民同此 热的博 爱思想和人道 主义精
的限制,抒 出 了具有广 社会 意义 的思
图, 却难 以成 艺作 品。 同样 , 人 写热 , 诗 不限于热, 不止 于 热 , 而是 从 中发 掘 出更 为 深广 的思想 意蕴 。 大热 弥天 , 气蒸腾 , 暑 不是 独 自一人 难 忍 , 而是
宋代 陆游 有 两诗 : 夜 阑卧 听风 吹 , “ 铁 马冰 河 入 。”日有 思 , 往夜 有 所 往 梦。 诗人
于风 雨 , 由风 雨联 想 到 战
塞 宇宙 的暑热 , 即使 人
种 社会 问题 , 黑
税 、 重
长 让
的专 制 统治 , 不可 一世 的 恶势 力。 日象 即天 象 , 热 淫 威 , 也 许 不 尽合 乎诗 人 暑 这 王 的
未 必然 , 者未 不 然 。
词 : 醉挑 灯看 剑 , 回吹角连 营 。 同样 不 “ 梦 ” 单写 剑 , 而是 驰骋 想
抗金 部 队“ 场 点
戈 跃马 ( 马作 的卢 飞快 , “ 弓如 霹雳 弦惊 ” 、 ) 收复祖 国 山( 了却 君 王天 下 事 , 得生 前 “ 身后 ” 的战斗 生 。 可惜 , 只是他 醉 梦 ) 这 中的幻想( 可怜 白发 生” 。 人正是 借此联 “ )词 想和 想象 , 发
诗人 创造 的艺术 象和诗 的意 , 行 理 进 创 造和 符合逻 辑 的 自由联 想 。 可 以说 , 是 杰 出 的艺 术 作 品 , 仅 作 凡 不 品本 身 思想开 掘 , 而且 其形 象 往 大 于诗 人 思 想 , 意象 常 常超 越 作 者 观 , 其 为读 者 的 艺再 造 供坚 实基 与 条件 。 使 从 得作 品的社会 涵 与容 量大 增 。反 之 , 如果 写 热 囿于 、 于 热 , 么 品就 会 太 实而 止 那 流 直 白浅 露 , 将缺 乏 诗 味 , 必 成 为平 也 势 庸之 作 。 因此 , 诗人 写作 , 一定 要注
志难酬 悲愤心 情。 当然 , 的
人 的思想和 感 情。 没 忧 国忧 民 、 国爱 民 爱 的情 怀 , 王令 大 可 能联 想 和 想 到 “ 海 江 竭” “ 汉干 ” 更 不会 为“ 能手 提 天 下 、河 , 不 往 ” 便 甘心 忍 受酷
世界 ;陆 游和
实结合, 以实 带虚 , 实
造诗 的。 才可 能产 生耐人 咀 嚼 的隽
第 四, 诗要 于联 想和 想象 , 也就 是要 有 丰富而又 胆 的想象力。 古人 说 :赋 水不 “ 仅
雨、 看到 宝剑 , 立 即
地 的战斗场 面 。
同是联 想 想象 , 的女诗 人 , 独 身 有 由《 女 的卧 室》 一下 子就
在 诗 中反 复 强调 、 唤“ 不 来 和我 同居 ” 呼 你 ;
是 联想和。已故著名诗论 家 、 授诗人吴 奔星
可或缺 的
心理机制。缺联 和想象 , 一切 艺 术技都要 枯萎或瘫痪 。” 《 ( 诗美鉴 赏学》 所 ) 有秀诗
有的男诗人, 一 道 瀑 布 、 一座 山( 寨 九 沟 , 日朗男神 ) 马 上联 想
泄、 性和谐” 性 腾 崇
评 文章《 莫把 腐 朽 当
与庸 俗 格 调暴 露 无
令 此诗 , 在这 方面也 十
人 由暑 热干旱联 想 到“
说 :从 喷泉 里 来 的
的都是 血。 ”
出“ 汉” 会干 涸 , 也 引起“ 、 天” 虑 , 人” “ 进 而 由“ ” 想到“ : 昆仑 之高 积 雪 , 热 联 ” “ 蓬 莱之 远常遗 。” 昆仑 L上 的冷 , 莱境 l J 蓬 的清 凉 , 神 住, 欲游其 问。诗 人正是
由此 可 以看 , 人
造诣 , 从根 本
高 下 美丑
二、“读读背背”选的是一首唐诗《望洞庭》
二、“读背背”选的是一首诗《望洞》,
古诗的作者刘禹锡(772—842)唐代著名诗人、文学家、哲学家。字梦得,河南洛人。自称汉中山王之后,与柳宗、白易交往甚密,文齐名,人称“刘柳”、“刘白”。《望洞庭》是《九年义教育全日小学语文教学大纲(试用修订版)》古诗词背推荐篇目中推荐诵读的一首
这首诗是刘禹锡月夜遥望洞湖而写的。很多诗人写洞庭湖,着眼于它波澜壮阔、雄伟浑浩的气势,首诗却写了洞庭湖的娟静。诗的大意是:秋夜月光下,清澈的湖与明朗的色交相辉映。湖面风静,宛如一面没有磨过的镜子。远远望去,湖中翠绿的洞庭山,就像白色银盘中只小巧玲珑的螺。“和”,和谐,协。“镜未磨”,形容湖面没有磨过镜。古人的青铜镜,磨拭了才能光彩照
教学时,本组几篇写景的课文入手,引学生朗读古诗,以发学生读的兴趣。让学生反复吟诵,读
至于意,学生经过反复读,能领略二。
三、“阅读”选的文《为银杉保险》。这是一篇融知识性、趣味、教育性为一的短文。短文主要写了湖南省城苗族治县保险公司银杉办理火灾保险的事。阅读文,目的是培养学生准把握文章要内容的能力,通过短文和联系生已有经
教学时,让学带“这篇短文讲了一件什么事”这问题来读,以增强阅读的兴趣和目性。文讲述的事比较简单,学生边读想,读一两遍应能为准
在阅读短文前,教布置学生通过采访、利用图书馆、络等信息渠,了解有关保险的故事保险知识,以便学间相互交流。教师对真搜集资料和乐于人交流
四、这“习作”是看图作文。要求学的作文符合图意,容具体,语句通顺,有一定的条理,培
教材注重选的开放性:学生可以写从书中的图画看到的和想到的,可写从自己喜欢的图画上看到的和想到的。体现
教学时,首先导学生仔细观察图画,把意看明白。学生看图思考:你看到了什么?从中知道了什么?想到了什么?学生从眼镜、书本、笔筒、水瓶和地球仪等物品中,会知道这公室,主人是一位教师;从打开的日历中,会知道时间是9月10日——教师;从背书包、戴红领巾的小姑知,这小学生送老师一束鲜花,达对老师节日的祝贺;甚从小姑娘动作、表情中,学生还会猜测这位老师很生爱戴,学生们很喜他(她)。在引导学生观察图画的程中,教师给学生足够的自由,鼓学生说出自己的,不轻易否定何一种可贵的发现,不教师的理解强加给
看懂了图意,学生自的方式去想象图画上可能发生的故事。教师重帮助学生开启路,鼓励学生在相同的题材下写有自个性的作文。如,以不同的身分写:小姑娘的分,第三者的身分,教师身分都可;再如,以不同的体裁写。为了习有条理,之前让学生简单列一个提
对于择己喜欢的图画写作文的生,布置课前准好图
五、这次“积?运用”还安排了一项语文实践活动。“办小报,迎国”一次综合活动,目的是提高学生搜集资料、读、
关注,激发学生热
办报前,教师结合国节的临,做好办小报的动员工作,调动起学生参加活的积极性。小报容,可以反映祖国的建设成就,家的发展化,学校的变同学们的进步??教师引导学生过报刊、电视、广播、网络信息渠道和过采访调查等方式获取文字、图画、表、照片资料,为办小报做好充分的准
指导学生报时,
第一,名。报名要有特色。所谓特色,一是有童
第二,版面安排。首要美观大方。当然这个美观大方要充尊重学生的审视角,有的喜欢清新秀美,有的欢大红大绿,要强求一致。其次要图并茂。可以自己画,也以剪贴。再者要错落有致。把文、图
第三,书
学生小报后,在班上张贴,如有机会在校各个
古诗望洞庭的诗意_作者刘禹锡
作者为唐代学家刘
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
[前言]
是唐代诗人禹所作的一首七言绝句。古诗望庭的诗意_作者刘禹锡。载于卷百十五。此通过对洞庭湖高旷清超的描写,充分表出诗
[注释]
洞庭:湖名,
湖光:面的波光。两:指湖和秋月。和:谐。
潭面:湖。镜未磨:古人的镜子用铜制、磨成。这里一是面无风,水平如镜;一说是远望湖中的景
山水翠:也作“山水色”。山:指洞庭湖中的君山。
白银盘:形容平静而又清的庭湖面。白:一
[翻译]
洞庭湖光和水色交相融和,湖面平浪静如同未磨的铜
[赏析]
作于长庆年(公元824年)秋,刘禹锡被贬逐荒,二十年间去来庭,据文献可的约有六次。其中一次,刘禹锡任和
诗中描写了秋夜光洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀,分外怡人。人飞驰想像,以清新的笔调,生动描绘出洞庭湖宁静、祥和的朦胧美,勾出一幅美丽的洞庭山水。表现诗人对大自然的热爱,也表现了
诗从一个“望”字着眼,“水月融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近美妙、别;远景迷潆、奇丽。面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与螺相映,明月与湖光互衬,更觉景相容、相益彰。诗人笔下的君犹如镶嵌在明镜洞庭湖一颗精美伦翡翠,令人美不胜收。其用词也极
首句描写澄彻空明湖水素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,字无的融和画面。“”字下得工炼,表现出了水天色、玉宇无尘的融和的画。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演的月光与水吞吐的韵律,传达给读
第二句描绘湖上无风,迷迷蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字分形象贴切地表了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的象,月光下别具一种美。因为只有“潭面无风”,波不惊,湖光和秋月才能两相调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋便无法辉映趣,也就无有“两相和”可
第三、四句诗人的线从广阔的湖光月的整体画面集到君山一点。皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞变成了一件精美绝伦的工艺术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的警,还表诗人壮阔不的气度和寄托了诗人高清奇的情致。在诗人眼里,千里庭不过是妆楼奁镜、案杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气之态,这是十分难得的。把与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物写得样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美趣味的反映。没有荡极、纳须弥于芥子气魄,没有振衣千仞、涅而不缁襟抱,极有浪漫色彩
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一首赞美春天的古诗
一首赞美春
一首赞美春天的古诗2016-02-18浏览:分享人:谭纯艳手机版
小编为大家搜集整理一首赞美春天古诗
迟日江山
泥融飞燕
明人王嗣在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上句两间(指天间)莫非生意~下二句见物莫适性。岂不以感发吾心之真乐乎?”氏的意见是对的。此抓住景特点写春色~画面优美~格
“迟日”~出自《诗经〃七月》:“春日迟。”春天光照时间渐长~天气趋暖~正所谓“天初暖~日初长”(欧阳炯《春光》)。诗人以“迟日”领起篇~突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点~并使诗中写的物象有的组合为一体~构成一幅丽谐春色图。你看:阳光普照~水碧山青~草木复苏~象更新。清风拂面~送来百花的芳香~带来春的清馨。河滩上~岸边~冰雪融尽~泥土潮湿而软~燕子轻盈地飞来飞去~衔泥巢~呢呢喃。水沙温~丽多情的鸳鸯相依相~恬然静睡~十
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爱。燕子是侯~诗人描写它是意突出天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组一幅粗线勾勒的大场景~并句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则工笔细描的特定画面~有燕子翩飞的动态描绘~又有鸳鸯慵睡的静态照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生~鸳鸯的闲适透出温柔的春意~一动一~相映成趣。而这一切全浴在煦暖阳下~和而优美~确实给人以春光旖旎之
清人陶开称杜甫笔法高妙~能“诗为画”(《说杜》)~此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”~诗人着意传达的还他感受到的柔和春意。如果说春迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯~都是人的视觉、觉(风)、嗅觉所感~那么泥之“融”、沙砾之“”~便不是五官直接感觉了。只因为对天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深~诗无须触摸就能想象出土的松湿和沙砾的温暖;而泥之、沙之暖的体会又加深了对飞燕的盈、鸳鸯娇慵视觉象~从而诗人的整个身心都沉于柔美和谐和春意
天街雨润如
最是年春好
小诗是写给水部员外郎籍的一首描写赞美早
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诗的风格清新~简直是口语化的。看似平淡~则是绝不平淡的。自己说:穷怪变得~往往造平淡(《送无本
首句点春小雨~以“润如酥”来形容它的细滑泽~准确地捕捉到了的点。造句新优美。与杜甫的“好雨知时节~春乃
第二句紧首~写草沾雨后的景色。以远看似 ~近看却 ~描画出了初春小草雨的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时~若有若无~稀疏~小的
第三、四句对初春色大赞美:“最是一年春好处~绝胜烟柳满皇都。”这两句思是说:早春的小雨草色是一年春光中最美的东西~远远超了烟柳城的衰落的晚春。写春景的诗~在唐诗中~多取明媚晚春~这首诗却取早春咏叹~认早春比晚春色优胜~别出新意。前两句体察景物之精已经令人赞~后两句如骑兵骤至更在人意料之
这首小诗~诗只运用简朴的文字 ~就常见的“小雨”和“色”~描绘出了早春的特色。刻画细~造句优美~构思新颖~给人一种早春时节润、
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全篇中绝妙佳句便是“草色遥看近却”了。早二月~在北方~当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候~春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后~第二天~春天来了。雨脚儿轻轻地走过大地~留下了记~那就是最初的春草芽儿冒出来了~远远望去~朦朦胧胧~仿佛有一极淡极淡的青青色~这是早春的草色。看着它~人心顿时欣欣然的意。可是当人们带着限喜悦之情走近去看个仔细~地上是稀稀朗朗的为纤细的芽~却反而看不清什么颜色了。人像一位高明的水墨画~挥洒着他饱蘸水分的妙笔~隐隐泛出那一抹青青之痕~便是早春的草色。远远望~再像也没有~近~反倒看不。这句“草色遥看近却无”~真可谓兼摄远近~处
这设色的景~是那落在天街上的纤细小雨。透雨丝遥望草~更给早春草色增添了层胧美。而小又滋润如酥。酥就是奶。受了这样的滋润~那草
在最后~诗人还来对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处烟柳的景色不知要过多少倍。因为~“遥看近却无”的草~是早时节特有的~它饱含水分~象征着大地春回、万象更的欣欣生意。而烟柳已经是“柳堆烟”时~何况“满”城皆~不稀罕了。到了暮三月~色彩重~反倒不那么惹人喜爱了。像
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用对比手法~与一般不~这是种
“物以稀为贵”~早时节春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华~二月初惊见芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽~余寒犹~突然到这美妙的草色~不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿~当时大地唯一的装饰;可是到了晚则“草树知不久归”(韩愈《晚》)~这时那怕柳条绿得再好~人也无看~因为已缺乏那一种新鲜
~诗人就在第三句转折提醒说:“最一年
这首诗既咏春~又能摄早春之魂~给读者以无穷的美感趣~甚至是绘画不能及的。诗人没有彩笔~他用的语言描绘出难描摹的色彩——一种淡素、似有却无的色彩。如没有锐深细的观察力和高超的诗笔~不可能把
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我喜欢的一首古诗
我喜欢的一首古诗
母爱不仅是无私的,更伟的!母爱如水,清澈见底;母爱如雪,干净纯;母爱如雨,润着我们那儿幼小的生命;母爱火,轰烈烈;母爱如,轻轻抚摸着我们的脸颊;爱如冰,带给我们的,是炎热都赶的凉爽??不错,在著名诗人“孟”的诗里,这些都是母爱所能够表达
诗人孟郊写的《游子吟》,是我最喜欢的一首古诗.它具有童话般的语言,和让人感着的诗句.读到首诗,我心里就不由自主的感叹:慈祥老母手中捏着穿着线的.她正在为即将远游的孩子赶制新的裳.孩子快走时,老母亲正在快赶衣服的度,可是又担心孩此去难得回归.谁说这像小草那点孝心,可报答春晖般的慈母
孟晓是汉族人,身诗的他,出生于公元751年,逝世公元814;代表作最为突出的就是首达母亲无私爱诗——《游子吟》.他后,留下的作品并多,因
遥望远方,我不自禁地想到点什么:英气勃的儿子坐在简陋的茅房字里面读书.在屋子的另一边,满头银发的老母亲,正埋着头、弓着背,在一若若现的油灯下,正为即将远行的儿子缝补着衣服.那密密麻、细心缝补的每一针,都着老母亲那对儿子无比深沉私的爱;每一线,都表老母亲对儿子真挚的情.这浓浓的母爱,全部都倾注在这似如海,大如天的母爱里.我们作为儿女的,又怎么能答的了他们私爱呢?不正所谓,“谁言草心,报的三春
说到关于母亲的是,还让我到
搴帏拜母河梁去,
白发愁看泪眼枯.
惨惨柴门风雪夜,
此时有子不如无.
这《游子吟》与《别老母》说的虽都关
《别老母》说的离家远去的黄景仁则是站在母亲的角度上写的,抒发了对母亲恋不舍的情;而《游子吟》写的则是游子对母亲
慈母手中线,
游子身上衣.
临行密密缝,
意恐迟迟归.
谁言寸草心,
报得三春晖?
孟郊在母子将别时,看见母亲正在为自己临行前针一线,专心致志,将浓浓的意缝进这件衣服中时,感触颇深.才写
作者运用了神汇般的语,惟妙惟的
母爱伟大!让我们用自的实际动