《山居秋暝》

空山新后，天气晚来秋。明月松间照，清石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随

作

《送元二使安西》

渭城雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出

作

《

独在乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插

作

《使至塞上》

单车欲边，属国过居延。征蓬出汉塞，归入吴天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧

作

《鸟鸣涧》

人闲花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣

作

《鹿柴》

空山见人，但闻人语响。返景入深林，复照

作

《竹里馆》

独坐篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月

作

《送别》

山中送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙

作

《送别》

下马君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，

作

《终南别业》

中岁颇道，晚家南山陲。兴来每独往，胜空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶

作

《积雨辋川庄作》

积雨空烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观

作

《终南山》

太乙近都，连山到海隅。白云回望合，青入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲

作

《观猎》

风劲角鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回

作

《杂诗》

君自乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅

作

《杂诗》

双燕初子，五桃新作花。王昌是东舍，宋次西家。小小能织绮，时时出浣纱。亲

作

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诗人王维的简介

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诗人王维的简介

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维在歌上的成就多方面的，无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有流传人的佳。王维又是一位著名的绘画大师。苏轼说他:「诗中有画，画中有诗」。王维确实在描写景物方面，有其独到的诣。无论是名山大川的丽伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无的鲜活形，墨无多，意境高远，情与意全融合为一个整体，著有《王右丞集》二

王维(699—759)，字摩诘(为人佛)，太原人。生卒年尚有701

早熟，与其小一岁的弟缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他写一好诗，工于书画，而且还有音乐天才，所以少年王维一至京城便立即成为京公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，曾这样一段故事:一次，一个人弄到一幅奏乐图，但知为何题名。王维后回答:“这是《霓裳羽衣》的叠第一。”请来乐师演奏，果然分

在歌方面，他十五十七十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，象王维这多才多艺的资质，然会深受赞。，二

出后，王维利用僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维在这时和他的知心度着悠闲自的生。这就

一直着舒服的生活王维，到了晚年却被卷入意外的波澜当中。玄宗天宝四年(755)爆发了安史之乱。在战乱中他被贼军捕获，被迫当了伪。而这在战乱平息后却成了严重问题，他因被交付有司审讯。幸在乱中他曾写过思慕天子诗，加上当时任刑侍郎的的求情，才得免难，贬官分。其后，又升至尚书右丞

王维年有过积极的政抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常逐渐沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了，过着半官半隐的生活。这首诗是他隐居生中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离俗，继续隐居的愿望。诗中写并刻意铺陈，自然新，信手拈，而淡远之境自见，大有渊

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王维的简介

王维

王维（701年－761年），字诘，人称诗佛 ，名字之为维摩，维摩诘经乃是佛教中一个在家的大乘佛教居士,是著名的在家菩萨，意译为净名、无垢称诘,意思是净,没有染污而称的人，但是，因为如此拆分，思变成了浑身上下脏的均匀。尽管此，但见维的名字中已与佛教结了不解之缘。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理。”（苑咸《酬王维序》），死后更是得到了“诗佛”的称号。王维出生在一个虔的佛教徒的家庭里，根据王维写的《施庄为寺表》云：“亡母故博陵县君崔氏，师事照三十余年，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。”王维从小到了母亲的熏陶，同时，根据《王右丞集》卷五，有一篇《大福寺大德道光师塔铭》，文中述及了诗同当代僧道光禅师的关系是：“维十年座，俯伏受，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已。”可见王维确实也佛家姻缘不，其晚更是过着僧侣般生活。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香，以禅颂为。”此时的王维俨然一僧侣。唐时期的著名人，官尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（山西永济），崇信佛，晚年居于蓝田辋川别墅。他唐代山水田园

王维青年期即富学才华。开九年(721年) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州仓参军。后至长安。开元二十二年张九龄为中书令。维被擢为右遗。其时作有《始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。年荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对九龄被贬，感非常丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，又以殿中侍御史知南，天宝中，王维的职逐渐升迁。安乱前，至给事中，他一方面对当时的官场到厌倦和担，另一方面却又恋怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的

王在诗歌上的成是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等有流传人口的佳篇。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完无比的形象，着墨无，意远，情与画意完全融合成为一

山水园诗派是盛唐时的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢的后者，这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心或隐逸的思想，因而被称为“山水田园诗派”。其主作家是孟浩然、王维、常健、咏、裴迪等人，其中就最、影响最

王维的著名作品

王维的大都是山水田作，在描绘自然景的同，流露出闲居生活中闲逸萧散的趣。王维的写景诗篇，常用五律五绝的形式，幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水诗人恬适的心情，为相宜。王维从中以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。这种心情充分映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面然于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体闲情逸致和消极思想产生共鸣。明代应麟称王维五“却入禅”，又说《鸟鸣涧》、《辛坞》二诗，“之身世两忘，万念皆”（《诗薮》），便是一个明证。雪景 传为王维作 王维其他题的作，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如“远树带行客，孤城当落”（《送毋潜落第还乡》）、“山中一半雨，杪百重泉”（《送梓州李使》）、“日落江湖白，潮来地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤烟，长河落日圆”（《使至塞上》）等，是传诵不衰

以军旅和塞生题材的《从军》、《陇西行》、《燕行》、《观》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则发了将军有功不赏哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。《观猎》生动地描写了打时的情景。《夷门歌》歌历史人物的侠义精神。《年行》四首表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。这些作品一般认为是王维早期所作。还有一些诗歌，如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《言》、《不遇咏》和后期所作《偶然》六首之五《赵女弹箜篌》，对于豪门贵族把持途、士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨，反映了开元、天宝时期封建政治的些阴暗面。《洛阳女儿行》、《西施咏》、《竹里》则以比兴手法，寄托了因贵贱平而生的感慨和对权贵的刺。还抒写妇女痛苦的《息人》、《班婕妤》等，悲惋沉，也具有一定的社会意义。一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗，如《送》“山中相罢”、《临高台黎拾遗》、《送元使安西》、《送沈子福归江东》，《九月九日忆山东兄弟》、《思》、《杂诗》“君自故乡来”等，千百年来传诵人口；《送使安西》、《相思》等在当时即播乐曲,为传。这些小诗是五言七言绝句,感情真挚，语言明朗自然，不用雕饰，有淳朴深厚之美，可李白、王昌龄的绝句比美，表了盛唐绝句的

王维的生平简介

王

王（701年－761年），字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己为维，字摩诘。王维书都很有名，非多艺。

2、生平大事

王维青年时期即富于文学才华。开元九年(721年) 中进士第，为大乐丞。因故谪济司仓

开元二二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄

二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，到非常丧，但

开元二五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王

安史乱，官至给事中，他一方面对当时的官

王维生平简介2

辛夷》二，“读之身两忘，万念皆寂”（《诗薮》），便是一个明证。雪景 为王作 王维其他题材的作品，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如“带行客，孤城当落晖”（《送綦毋潜落第还乡》）、“山中一半雨，树杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮来天地”（《邢州》）、“大漠孤直，长日圆”（《使至塞上》）等，都是传诵不

苏轼曾说：“诘之诗，诗有；观摩诘画，中有诗。”（《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》）王维不但有卓越的文学才能，而且出色的画家，还长音乐。深湛的艺术修养，对于自然的爱好长期山林生活的经，使他对然美具敏独特而细致入微的感，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。他的诗取景状物，极有画意，色映衬鲜明而优美，写景动静结合，尤善于细致地表现自然界的光色和音响变。如“声喧乱石中，色静深松里”（《青溪》）、“泉声咽危石，色冷青松”（《过香积寺》）以及《鸟鸣》、《鹿柴》、《木兰柴》诗，都有体物入微之作。王维的景诗篇，常用五和五绝的形式，篇幅短，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤相宜。维描绘自然风景的高度成就，使在盛唐诗坛独树一帜，成为水田园诗派的代表人物。继承和发展谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊田园诗的新自然也有所吸取，使山田诗的成就达到了一个峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置。王维诗《九月九日山东兄弟》插图 选自清光绪刻本《

王维他方面有不少出色篇。以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功的悲哀，反映了封建统治阶内部矛盾的一个侧面。《夷门》歌咏历史人物的侠义精神。《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放，象鲜明，笔酣畅。这些品一般认是王早期所作。还有一些歌，如官州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇

期所作《偶作》六首《赵女弹箜》，于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示慨，反映了元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。《洛阳儿行》、《西咏》则以比兴手，寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。还有抒写妇女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社会意义。一些赠送亲友和日常生活的抒情小诗，如《送别》“山中相送”、《临高台送黎拾遗》、《送元二使安》、《送子福归江东》，《九九日忆山东弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等，千百年来传诵人口；《送元二安西》、《相思》等在时即播为乐曲,广为唱。这些小诗都是言或七绝句,感情真挚，语言明朗自，不用饰，具有淳深之美，可与李白、

王集中最不足取是那些歌功颂德的应制诗、阿谀奉承的唱和诗和直宣扬佛理的作品。它们的内容多不足道，语言亦多陈词套语，或燥乏味。但其中也有少数名篇佳句，如“云里帝城双风阙，雨中春树万人家”（《奉圣制从蓬莱向庆阁道留雨中春望之应制》），气高华，体物细致，亦为人

唐

开元年(721年)，维进士及第，官大乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，了牵连谪为济州司仓参军。开元十四年(726年)，辞去官职。后又任右拾遗，又为监察御史，40岁时，迁殿中传御史。天宝末年，安禄山攻长，王维被安禄山胁迫作了他的官员。但是他并不愿意，长期居于辋川别墅，曾作诗表了心迹。当安山兵败后，王维因得到赦，并任子中允，后转尚书右丞，故世称“

抖

绕

香

誓

——(唐)王维《游感化寺》

王维书画很有名，非多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。他创造了水墨山画派，外，还兼擅人物、宗教人物、花竹，精通山水画，对山水画贡献极大，被称为“南宗画之祖”，《历代名画记》以画山体涉古今赞誉他在山水方的贡献，《唐朝名画录》评价为风致标格特出，……画《辋川》山谷郁盘，云水飞动，意出尘外，怪生端，在《旧唐书》传中，山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所

苏评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中诗。”至今这个评价都受到了学者的肯定。王维以五言律诗和句著称。王维的诗有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田园水，王维最擅长也是诗。有《王右集》。《王

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诗人王维的简介

诗人王维的简介

×维在诗歌上成就是多方面的，无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有传人口佳篇。王维又是一位著名的绘画大师。苏轼说他:「诗中有画，画中有诗」。王维确实在描然景物方面，有其独到造诣。无论是名山大的壮宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准、精炼地塑造出完美无的鲜活象，墨无多，意境高远，诗情与完全融合为一个整体，著有《王右丞集》二

王维(699—759)，字摩诘(为好佛)，太原人。生卒年尚有701

早，与其小一岁的弟缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于能写手好诗，工于书画，而且还有音乐天才，所以少年王维一至京城便立即成为王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，有这样一段故事:一次，一个人弄到一幅奏乐图，但知为何题名。王维后回答:“这是《霓裳羽衣》的叠第一。”请来乐师演奏，果然分

在歌方面，有他五十七十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族的社会中，象王维这样多才#from 文来自学优高考网www.gkstk.com，全国最大的高考源网 end#多艺的资质，然受赞赏。因此，二十一岁时就考中了

出后，王维利用官僚生活的空余时间，2014济

的蓝田山麓建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，山有湖，有林子也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维在这时和的知心好友度着闲自在的生活。这是他

一过着舒服的生的王维，到了晚年却被卷入意外的波澜当中。玄宗天十四年(755)爆发了安史之乱。在战乱中他被贼军捕获，被迫当了伪。而这在战乱平息后却成了严重问题，他此被交付有司审讯。幸在乱中他曾写过思慕天子诗，加上当时任刑侍郎弟的求情，才得免难，受贬官分。其后，又升至尚书右丞

王早年有过积极的治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无而逐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造墅，过着半官半隐的生活。这首诗是他隐居活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远尘俗，继续隐居的愿。诗中景不刻意铺陈，自清新，同信手来，而淡远之境自见，大有

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