美少女壮士M
开篇点出主题，即明白其意，归拢起来就是突出基础的重要性。
随后举例，列出几个十年磨一剑的典型。建议取古今中外三个，分三段。不强求。
接下来联系自身，重申主旨，点出基础的夯实与否对自己的影响。可以是自己基础不好，某件事情没做好，也可以使自己做某事之前打好基础，做足准备，最后将事情完美做好都可。个人建议是自己基础不好将事情搞砸，进而引伸出自己对基础重要性的深刻认识。形成一种反差。
最后总结，直接点出万丈高楼平地起，没有基础啥都白瞎之类的心灵鸡汤。这一块自由发挥，可长可短。
该类文章关键，即随时都要紧扣住主旨，形成前后呼应，此起彼伏的整体格局。这类文章很难有特别的亮点，但却是一种套路，拿高分不容易，但只要不脑残，分数也决不会垮掉。
工欲善其事必先利其器的现实例子
开篇点出主题，即明白其意，归拢起来就是突出基础的重要性。
随后举例，列出几个十年磨一剑的典型。
建议取古今中外三个，分三段。
不强求。
接下来联系自身，重申主旨，点出基础的夯实与否对自己的影响。
可以是自己基础不好，某件事情没做好，也可以使自己做某事之前打好基础，做足准备，最后将事情完美做好都可。
个人建议是自己基础不好将事情搞砸，进而引伸出自己对基础重要性的深刻认识。
形成一种反差。
最后总结，直接点出万丈高楼平地起，没有基础啥都白瞎之类的心灵鸡汤。
这一块自由发挥，可长可短。
该类文章关键，即随时都要紧扣住主旨，形成前后呼应，此起彼伏的整体格局。
这类文章很难有特别的亮点，但却是一种套路，拿高分不容易，但只要不脑残，分数也决不会垮掉。
怎么写工欲善其事 必先利其器的作文？
展开全部我习惯写议论文，所以按照议论文的套路来说。
先说这句话的意思，工欲善其事， 必先利其器大概是说一个人想要做好一件事情，首先要做好充分准备。
那么，你开头先论证一下“利其器”的重要性，最好用排比句，每句作一段。
下一步，过度句，然后，开始举例，举例也要有讲究，按照古今中外的顺序来举例，每举完一个例子后面都要有总结性的论证，就是你能从这个例子上看到的符合主题的道理，这是点题之笔，不可少，你举例就是为了要点题。
例子最好是三个，或者四个，不要太多，也不要太少。
文章末尾要为所有的例子做一个总结，最后最后就点题，再次强调“工欲善其事， 必先利其器”的道理，OK!...
“工欲善其事,必先利其器”议论文怎么写？
这句话是说：工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。
比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
拓展资料1. 工欲善其事，必先利其器的读音是：gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì。
2. 语出《论语》，子贡问仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”3.语义解析：“工欲善其事，必先利其器”——一个工匠开工之前要先把自己的锯子、斧子等工具磨快一些，准备工作做充分，才能事半功倍，把事情做好。
作为外交官的子贡到了任何一个国家，侍候无论哪家君主，都应“事其大夫之贤者，友其士之仁者”，才能事事顺利成办，无往不胜。
用现在的话来说，在我们身边看到有优秀的领导同志，他们的品德、才干、学问都是我们的学处，要经常亲近他们，向他们讨教；另外，自己的同僚、朋友当中有能干的，有德有才的，我们也要把他拉入自己的朋友圈子。
工欲善其事,必先利其器的事例
1.出自论语 子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者 2.论语别裁 长安居大不易 讲到这里，孔子就提出在用的方面的一个问题。
子贡问为仁。
子曰：工欲善其事，必先利其器。
居是邦也。
事其大夫之贤者，友其士之仁者。
“工欲善其事，必先利其器。
”这也是两句名言，我们常常引用的，就是出自《论语》这个地方，孔子说的话。
孔子告诉子贡，一个做手工或工艺的人，要想把工作完成，做得完善，应该先把工具准备好。
那么为仁是用什么工具呢？住在这个国家，想对这个国家有所贡献，必须结交上流社会，乃至政坛上的大员，政府的中坚；和这个国家社会上各种贤达的人，都要交成朋友。
换句话说，就是要先了解这个国家的内情，有了良好的关系，然后才能得到有所贡献的机会，完成仁的目的。
我们看了这一段话，再从相反的角度看，历史上多半把孔子描写得像塑像那么呆板可怕，并不是温、良、恭、俭、让。
如果照那个样子，而今日孔子是我的老师，我一定对他远离一点，怕跟他对面讲话。
那是我们的历史在我们心理上，所塑造成一个下意识的形态。
现在由这句话看起来，好像孔子很厉害，他晓得利用关系。
他说，要到某一国家去，达到某一个目的，先要和这个国家的上流社会，政府首长的关系，都搞得非常好，同时把社会关系搞好，然后才可以有所作为，达到仁的境界。
孔子这些地方，看起来是教人使用手段，多厉害！事实上任何人，任何时代，都是如此。
但最重要的一点，这里是为仁，目的是做到仁，在救人。
最近大专学生中兴起一股歪风，喜欢讲谋略学，研究鬼谷子等学说。
我常对他们说少缺德，那些年轻人给鬼谷子迷住了干什么？对于谋略，应该学，不应该用。
因为用谋略有如玩刀，玩得不好，一定伤害自己，只有高度道德的人，高度智慧的人，才会善于利用。
我们前面也曾引用过西方宗教革命家马丁?路德说的：“不择手段，完成最高道德。
”但一般人往往把马丁?路德的话，只用了上半截，讲究“不择手段”，忘记了下面的“完成最高道德”。
马丁?路德是为了完成最高道德，所以起来宗教革命，推翻旧的宗教，兴起新的宗教——现在的基督教。
而现在的人，只讲不择手段，忘了要完成最高道德。
这里孔子是因为子贡问为仁，他才这样告诉子贡，如果是别人问为仁，孔子就不会这样讲了。
我们从历史上看到，子贡的确做了很多事情，够得上是一个大政治家、大外交家、大经济家和工商业巨子，所以他这样告诉子贡。
换句话说，孔子本身周游列国，见七十二位国君，也是这样做的，像卫国的蘧伯玉等等都是他的朋友，但是他的运气不好，始终上不了台，大家怕他。
他如果不择手段，则可以很轻易拿到政权，但是他讲仁，始终守着最高的道德原则。
他告诉子贡的，也是这样。
再看历史上成名的，尤其唐代士大夫的风气，那时尽管是考试取士，但不像清朝考功名的规定，而是要先靠有名气的前辈栽培，就如韩愈的上书之类。
有些人经常写了文章，等在门口递上去，一等到自己的文章被上面看中了之后，就起步了。
像白居易在首都长安的时候，最初很落魄，诗文虽好，没有出路——没有人保荐——连考试都没有办法参加。
后来白居易去看一位老前辈顾况，将自己的作品给他看，这位老前辈接见了白居易，先不看作品，问他：你住在长安啊？长安居大不易！这句有名的话，代表一个国家的首都，生活高，消费大，他对白居易讲这话，包含有教训意思。
但看到白居易的“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”这首诗，非常欣赏，认为这个年轻人，有资格住在长安。
于是为白居易向中央保荐，参加了考试，然后一帆风顺。
再看李白上韩朝宗的信，都是年轻人靠前辈提拔的例子。
所以在唐代以后，前辈专门提拔后辈，为国家取士。
现在讲到这种文化的精神，我们老一辈的人应该留意后辈青年，培养他们，提拔出来，等他们有了功业、学问和表现，自己坐在一边，好像在欣赏自己灌溉出来的花，心满意足，该多高兴。
这种情形，历史上非常多，也充分表露自古以来我们老一辈文人的风范。
这些史实都说明了孔子这里告诉子质的话，任何一个时代都是如此。
所以现在有许多留学生，自美国回来，大谈其美国的政情，我常常叫他们少做土包子，我说你住在加州或别处，生活只限于大学文化圈中，别说只住了六年，就是住了六十年也没有用。
你要了解美国，你和华盛顿那些政治首要，是不是朋友？你知道这个时代张仪式的基辛格脑子里，是要生鸡，还是要生蛋？基辛格的影子都没见过，和我一样只看到报纸上的照片，这样就懂美国了吗？等于外国人到我们中国来，晃荡三年然后回去，就说懂了中国，但他知道我们今天在这里做了些什么？连影子都不知。
所以真要懂天下事，要“事其大夫之贤者”。
前几年，我就和一位美国教授说，你们美国到处出了钱，帮助人家，又在到处挨骂，就因美国的议员们，都不是秀才，又不出门去懂天下事，不到东方来看，当然不懂天下事。
有的来台湾看过，回去就不同了。
这些秀才要出门才懂天下事的，就是这个道理。
这几句书我们引而伸之，扩而充之，大家一生受用无...
【初中生作文,急.、（1）工欲善其事,必先利其器.意思是要做好工作,...
不学礼无以立目录[隐藏]出处启示 [编辑本段]出处不闻过庭语：讲的是孔子和他儿子孔鲤的故事，说有一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤“趋而过庭”，什么叫“趋”呢，“趋”就是小步快走，是表示恭敬的动作，在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”，低着头，很快很快地这样走过去，这叫“趋”.那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面，于是低着头“趋”，孔子说：“站住，学诗了吗？”“没有”.“不学诗何以言（你不学诗你怎么会说话）？”“是”，“退而学诗.”又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又“趋而过庭”，孔子说：“站住，学礼了吗？”“还没有”.“不学礼何以立，不学礼你怎么做人？”“是”，“退而学礼.”[编辑本段]启示礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长.做什么事情，先学会做人！《论语》中说：“不学礼，无以立”.就是说 不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处.所以今天我向大家推荐的是：“不学礼，无以立”这句话.这是老祖宗留给我们的真实教诲，以礼待人才能以理服人！请和我一起朗诵一遍——不学礼，无以立！“孔融让梨”—— 一个大家再熟悉不过的故事.四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福.如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人.因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷.CBA决赛.一位球员因为在奔跑时没有控制好速度，意外的撞倒了对方球员，他马上举手向裁判示意自己犯规，手举得很高！接下来的动作是值得我们大家学习的：他快速走到摔倒的球员跟前，拉起他，并且拍拍他，以示歉意.就这么几个微小的动作，真的令人感动了：一项运动的伟大，并不在于胜负，而在于这些演员风度的演绎，外塑形象，内炼气质，展示的是让人尊敬的点点滴滴的感动.随着社会交往的日益扩大，真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段.礼仪是无处不在的，它的作用太多太多了.我们小学生应互相理解、宽容待人.培养协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚.我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园.文明礼仪，不是一朝一夕能做好的.让我们一起记住“不学礼，无以立”.“不学礼，无以立”只有简单的六个字，却含义深刻.孔子说：“做人要有礼貌，没有礼貌，怎么来做人啊！”夫子的确是夫子，两千五百年前的老师就是这样教书育人，很是敬佩不已.礼仪是作为一个健全人所必须的素质，一个人如果连这一点也不能做好，尽管道貌岸然，也只是个有缺陷的人.
工欲善其事,必先利其器,出自什么故事？
有一则人们非常熟悉的小故事：从前，有一个老人，他有两个儿子。
有一天，他给了两个儿子每人一把锈了的柴刀，让他们去山上砍柴。
一个儿子到了山上就开始干了起来，十分卖力。
另一个儿子却跑到邻居家借来了磨刀石，开始磨刀。
等到刀磨好了，他才上山。
到太阳下山的时候，两个人都回来了，先砍柴的扛回了一小担柴，先磨刀的则扛回了一大担柴。
父亲就问打柴多的儿子，你没有先上山，怎么砍的柴比先上山的砍得还多呢？他回答说，磨刀不误砍柴工啊，刀没磨快，怎么能很快地砍柴呢？这个故事就是说准备好了工具，做事情才可以事半功倍。
这则故事体现的也就是“工欲善其事，必先利其器”的道理。
“工欲善其事，必先利其器”出自《论语?魏灵公》。
原句是：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”也就是说，要做好工作，先要使工具锋利。
比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
有人说“工欲善其事,必利其器”有人说“工欲善其事,必先利其人”...
一种是讲究外在环境对一个人做事的影响，另一种是说人对一个人做事的影响，其实必先利其器就包含了利其人的意思，因为环境包括主观环境和客观环境 常言说得好：“磨刀不误砍柴工”.工匠在做工前打磨好工具，操作起来就能得心应手，就能达到事半功倍的效果，思想品德修养也是一样.选择品德高尚的人交往，与他们做朋友，受他们的影响熏陶，潜移默化，自己的思想境界和道德修养就会在无形中得到提升.
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