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《玄中记》中描绘了一种鸟，是死去产妇的怨念所化，唤作姑获鸟。
小时候母亲常说，“小孩的衣服要在天黑前收进来，不然小孩子会出事的。”儿子出生后，他太祖母也说，“小孩的衣服不能放在外面过夜，不好的。”我虽一度觉得奇怪，却从没深究这样的民俗从何而来，因何而生，有何根据？
直到今天，才终于发现这个民俗背后的故事。原来竟是一妇人产子而死，怨气化成了妖兽，每日夜里四处游荡，见到孩子的衣服便会在上面点上血迹，次日或将孩子抱走，七日后将孩子吃掉，或直接吸走孩子魂魄。如此这般，便成了人人畏惧的鬼鸟。
倘若真是这样一只恶毒的鸟，这样一位残忍的母亲，倒也怪不得千百年来被人咒骂了，只是她偏偏又会化成夏姑获，收养孤苦无依的孩子，如此，她似乎又不是全然没有母性。
这样一只同时被赋予了残暴与善良的矛盾的鸟，是不是人性的写照？就像人都有两面性，善与恶不过就在人的一念之间。
想起以前看过的一个故事，大概内容是，为了替病重的母亲筹集医药费，儿子走上了贩卖毒品的道路，一个又一个的人被他拖下水染上可怕的毒瘾，他虽然心里难受，但依旧在这条路上走着，直到赚够了母亲的医药费，自己也自首然后被枪决。这样的一个人，该评怎么评价呢？
孔子说，“君子固穷，小人穷斯滥矣。”君子与小人，也在一念之间，身处穷途末路，是固守节操，还是胡作非为，全在个人自己，而非环境。
可是，我们真的能责怪姑获鸟的行为吗？真的能责怪那位贩毒者吗？真的能责怪“小人穷斯滥矣”吗？
一位母亲十月怀胎，产子而死，难道不该有怨恨吗？本该共享天伦，却独她不能怀抱自己的孩子，难道不该有怨恨吗？她的怨恨无处可诉，无药可解，难道不可悲吗？
一个儿子，放弃清白的名誉，放弃可贵的良知，放弃自己的生命，只为筹集母亲的医药费，难道不该被同情吗？
一个已经到了穷途末路的人，为了活下去，而做出在别人看来可耻龌蹉的事情，难道就真的该被千刀万剐吗？
自恃善良正义的人，用残忍的手法报复恶人的时候，究竟该算良善之人，还是恶毒之人呢？
这世间的人与事，是不是除了正反，黑白，还有很多很多面？常说一念成佛，一念成魔，这佛与魔难道真能剥离得这样彻底，这样分明吗？
