范文一:快与慢的议论文
快与?慢的议论?文?
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篇一:? ?
关于快??与慢的作?文范?例? 快慢?交响?曲? 快与?慢是??节奏不一?的两??种交?响曲,?快是慷?慨激?昂?,扣人?心弦?的;?慢则?是平?稳舒?缓?,心旷??神怡的。?正是??这样两种?风格?迥异?的交?响曲?,?交织成?人生?中一?篇篇?波澜?壮阔?的乐?章。? ?
——?题记? ?序曲? 每天?依旧?穿行?于繁??忙之中,?习惯?了这?样的?生活?,?便没有?什么??可抱怨。?快与?慢的?旋律?终不?可分?开,?我相?信并?期待?有一?天?这两种?截然?不同?的旋?律能?融成?一曲?和谐?的交?响乐?。? ?
慢慢欣?赏? 看一?路春?暖花?开? 记得?有一?位学?者曾?提出?一个?口号?:?
比慢?。? ?
在当今?生活?越来?越快?的时?候,?快餐?、快?递、?快车?才是??一种时尚?,?慢怎么?行,? ?但就是?慢,?让我?们体?会到?了生?活的?乐趣?。? ?
生活节??奏快,本?来是?一件?好事?,问?题在?于,?在我?们快?速发?展的?同?时,却?并没?有提?高我?们的?生活?质量?。你?看,?天空?越来?越暗?了,?河水?越?来越黑?了,?空气?越来?越臭?了,?树木?越来?越矮??,鱼虾越?来越?小???所?有?这一切?,都?是因??为社会发?展太?快引?起,?快到?我们?没有?来得?及关?注我?们?生存的?环境?受到?了什?么样?的伤?害。? ?
所以?,我?们可?以说?,慢?也是?一种?智慧??。 ?
自古带?兵打?仗,?讲的?是“?兵贵?神速?”,?可是?司马?懿却?慢慢?腾腾?地?拖啊拖?,哪?怕是?诸葛?亮送?去妇?人的?衣服?,司?马懿?也只??是微笑着?问诸?葛?亮每天?吃多?少饭?,休?息了??多少时间?。诸?葛亮?求快?胜,?司马?懿却?偏偏?慢?慢来,?最后?的结?局谁?都知?道:? ?
诸葛亮??累死了,?司马?家的?后代?得了?天下?。? ?
太极拳?慢吧?,慢?悠悠?的,?可是?好多?快拳?高手??败于太极?拳师?手下?。?这是张?三丰?几十?年武?术的?最高?境界?。? ?
是“慢?”成?就了?司马?懿和?张三?丰,?慢不?仅是?一种?智慧?。慢?还是?一?种?豁达。? ?
天下雨?了,?大家?都在?跑,?只有??一个人在?慢慢?走,?别人?催促?他,?他?却说前?面一?样有?雨,?何必?快跑?。这?是一?种豁?达。?只有?在看?透了?世事?的?时候,?才会?有这?样一?种淡?然。??
这种?豁达?在苏?轼的?词中?也表?现得?淋漓?尽致??。他曾在?《定?风波?》写??道:定风?波》?写道?》二??十年,一?部《?资治?通鉴?》十?九年?,一?本《?红楼??梦》十年?,慢?慢磨?出来?的东?西才?是精?品,?才是??后人的一?种享?受。?当然??后人享受?时也?要慢?慢来??,如果一?天就?将《?红楼?梦》?读完?,那?也就?没有??乐趣了。?《本?草纲?目》?能够?滋润?中华?民族?上千??年,而《?红楼?梦》?养活??了成千红?学家?,这?都是??得益于慢?。? ?
慢是一?种智?慧,?慢是?一种??豁达,慢?更是?一种?享受?。对?生活?有透?彻?的理解?,拥?有豁?达的?胸怀?,就?可以?好好?地欣?赏生?活、?享受?生活?了。? ?
人生?路上?,请?慢慢?走,?慢慢?欣赏?,看?一路?春暖?花开?。? ?
雄鹰醉?心于?快走?踏清?秋的?驰骋?,野?鹤却?赋情?于漫?步睨?山林?的清??幽,快与?慢,?都能?决定?人生?的态?度与?高度?。可?是浮?云总?有疾?风助?舞才??能舒卷六?合,?燥怒?总有?安宁?轻抚?才能?还我?清明?,而?人生?只有?快与?慢的??适度结合?才能?欣赏?到海?岸线?上的?那抹?霁云?初晓?,在?那百?花深?处。? ?
兵法?上总?讲究?兵贵?神速?,元?兵也?正是?凭借?着速??度才打破?了南??宋的?层层关卡?,快?,似?乎成?了士?兵肩?头上?最沉?重的?负担?,直?到生?命的?尽头?,他?们才?有权?利慢?慢踽?行,?去看?那日?暮穷?途,?却不?知乡?关何?处。? ?
球场?上有?句话?:资?治通?鉴》?十九?年,?一本?《红??楼梦》十?年,?慢慢??磨出来的?东西?才是?精品?,才?是后?人的?一种?享受?。当?然后?人享?受时?也要??慢慢来,??如果一天?就将?《红?楼梦?》读?完,?那也?就没?有乐?趣了?。《?本草??纲目》能?够滋?润中?华民?族上?千年?,而??《红楼梦?》养?活了?成千?红学?家,??这都是得?益于?慢。? ?
慢是?一种?智慧?,慢?是一?种豁?达,?慢更?是一??种享?受。对生?活有??透彻?的理解,?拥有?豁达?的胸?怀,?就可?以好?好地?欣赏?生活?、享?受生?活了?。? ?
人生路?上,?请慢?慢走?,慢?慢欣?赏,?看一?路春?暖花?开。? ?
雄鹰?醉心?于快?走踏?清秋?的驰?骋,?野鹤??却赋情于?漫步?睨山?林的?清幽?,快?与慢?,都?能决?定人?生的?态度?与高?度。?可是?浮云?总有?疾风?助舞?才能??舒卷六合?,燥?怒总?有安?宁轻?抚才?能还?我清?明,?而人?生只?有快?与慢?的适??度结合才?能欣?赏到?海岸?线上??的那抹霁?云初?晓,?在那?百花?深处?。? ?
兵法上?总讲?究兵?贵神?速,?元兵?也正?是凭?借着?速度?才打??破了南宋?的?层层关?卡,?快,?似乎?成了?士兵?肩头??上最沉重?的负?担,?直到?生命?的尽??头,他们?才有?权利?慢慢?踽行?,去?看那?日暮?穷途?,却?不知?乡关?何处??。 ?
球场上?有句?话》?中的?泪渍?,也?变的?真切?起来?。? ?
我们每?个人?都有?这样?的权?利,??在疲惫的?时候?,放?慢脚?步行?走,?或?杯浮绿?蚁,??或清茗煮?茶,?将松?籁奏?成一?阕中?天曲?,谱?进我?们自?己的?弦?音,让?亦步?亦趋?地跟?在我?们身?后的?清幽?渲染?人生?的繁?华,?在城?市飞?快?前进的?速度?下,?且临?风,?且船?移。?这,?才是?快与?慢最?完美?的结??合,就?像雅典?卫城?廊柱?下光?与影?的共?舞,?这,??才是最精?彩的?人生?。将?快与?慢?结合起?来酌?情调??度,用小?泉淡?侬的?清缓?来品?味人?生。? ?
你会?发现?,在?飞鸟?悠远?苍凉?的世?界里?,也?许只?有静?卧的??尘沙,是??它唯一的?干粮?。? ?
生活的?节奏?有快?有慢?,快?有快?的好?处,?慢有?慢的?精彩?。快?慢都?需?要,但?我更?偏爱?慢。?快诚?可贵?,但?慢价?更高?。当?慢则?慢,?慢,?可以?“慢?”出??人生的潇?洒与?滋味?。? ?
当慢则?慢,?慢出?质量?。? ?
“慢工?出细?活。?”众?多传?统的?手工??艺品的制?作都?需要?慢,?比如?需?要10?8?道工序?才能?打造??出来的华?贵的?景泰?蓝。?唯有?慢才?能做??出品质,?才?能体现?出其?独特?的艺?术价?值。?许多??名著又何?尝不?是“?慢”?出来?的??司马??迁穷尽一??生,最终?写出?“史?家之?绝唱?,无?韵之?离骚?”的?《史?记》?;曹??雪芹耗尽?心血?,“?披阅?十载?,增?删五??次,纂成?目录?,分?出章?回”?,铸??成中国古?代小?说的?最高?成就?——?《红?楼梦?》;?一部?《论?语》?,凝??聚几?代人的心?血,?于是?流传?并影?响中?华文?化几?千年????然而?如今?许多?建筑??工程都在?不停?地赶?进度??,留下了?许多?安全?隐患?,从?而引?发了?一系?列地??陷、楼塌?、桥?断等?安全?事故?,令?人色?变。?可见?在工??艺品的制?作上?、经??典作品的?写作?上,?尤其?在涉?及人?们生?命安?全的?各种?建筑?上,?应当?“慢?”出?质量??。 ?
当慢则?慢,?慢出?品位?。? ?
慢生活?,给?急驰?的生?命刹?车。?快节?奏的?生活?,在?带来??利的同时?也?使人失?去了?很多?。每?天用?各种?快餐??打发肠胃?,于?是美?食淡?出了?生活?,?健康“?快”??出了问题?。若?时而?精烹?细煮?,与?家人?或朋?友一?起共?享佳??肴,营造?出和?谐的?氛围?,显?得更?有些?生活??的情趣与?品位?。或?挤出?一点??空闲,沏?一壶?好茶?抑或?斟几?杯好?酒,?邀三?五好?友共?同品?尝,?悠闲?自在??地谈天说?地,?既放?松了?身心?,健?康了?身体?,又?让人?感受?到了?友谊?的美??好和生活?的惬?意。?细细?品味??,品的不?仅仅?是佳?肴,?是香?茗,?更是?情感?,是?生活?的趣?味。?可见?在饮?食健?康上?,在?好友?聚会?上,??尤其在生?活情??
趣上,切?莫匆?匆赶?路,?错过?一路?美丽?的风?景,?应当?慢慢?欣赏?,细?细品??味,进而?提升?生活?的质?量?! ?当慢则?慢,?慢有?时是?为了?更快?。? ?
俗话说?:史?记》?;曹?雪芹?耗尽?心血?,“?披阅?十载??,增删五?次,?纂?成目录?,分?出章?回”?,铸?成中??国古代小?说的?最高?成就?——?《红?楼梦?》;?一部?《论?语》?,凝?聚几?代人?的心?血,?于是?流传?并影?响中??华文化几??千年???然而?如今?许多?建筑?工程?都在?不停?地赶?进度?,留?下了?许多?安全??隐患,从?而引?发了??一系列地?陷、?楼塌?、桥?断等?安全?事故?,令?人色?变。??可见在工?艺品?的制?作上?、经?典作?品的?写作?上,??尤其在涉?及人?们生?命安??全的各种?建筑?上,?应当?“慢?”出?质量?。? ?
当慢则?慢,?慢出?品位?。? ?
慢生活?,给?急驰?的生?命刹?车。?快节?奏的?生活?,在?带来?利的?同时?也?使人失?去了?很多?。每?天用?各种?快餐?打发?肠胃?,于?是美?食淡?出了?生活?,?健康“?快”?出了?问题?。若?时而?精烹?细煮?,与?家人??或朋友一?起共?享佳??肴,营造?出和?谐的?氛围?,显?得更?有些?生活?的情?趣与?品位?。或?挤出?一点??空闲,沏??一壶好茶?抑或?斟几?杯好?酒,?邀三?五好?友共?同品?尝,?悠闲?自在??地谈天说?地,?既放?松了?身心?,健?康了??身体,又?让人?感受?到了?友谊?的美??好和生活?的惬?意。?细细?品味?,品?的不?仅仅?是佳?肴,?是香?茗,?更是??情感,是?生活?的趣?味。?可见?在饮?食健?康上?,在?好友?聚会?上,?尤其?在生?活情??趣上,切?莫匆?匆赶?路,??错过一路?美丽?的风?景,?应当?慢慢?欣赏?,细?细品??味,进而?提升?生活?的质?量?! ?当慢则?慢,?慢有??时是为了?更快?。? ?
俗话说?》,?历经?四十?几年?;杜?甫七?岁学?诗,?一生?历经?磨难?,仍?苦?吟不辍?,身?后直?至明?代方?成就?“诗?圣”?之名?,历?时八??百年。这?些大?家?的经历?不禁?使人?想到?著名?史学??家范文澜?先生?的名?言:??
“板凳?要坐?十年?冷,?文章?不写?一句?空。?” ?快时?代的?人,?不知?不觉??遗失了慢?的诗?意和?耐性?。食??物是无需?品味?的快?餐,?文化?是无?需思?考的??拷贝,问?候是?群发?的短?信,?节日?是放?纵的?借口?,奋?斗是??潜规则的?别称?,理?想是?暴富?的代?名词????科技?的发?展缩?小了?空间?,拉?长了?时间?,却?消?散了生?命的?诗意?,让?现代?人迷?失了?自我?。? ?
让我们??回头看看?那些?肯慢?下来?的人?是怎?么说?怎么?做的?吧。?林语?堂?说:“?让我?和草?木为?友,?和土?壤相?亲,?我便?已觉?得心?满意?足。?我的?灵魂??很舒服地?在泥??土里蠕动?,觉?得很?快乐?。”?慢下?脚步?,亲?近自?然,?诗意??就栖居在?大地?上。? ?
巴尔?扎克?说:? ?
“人的?全部?本领?无非?是耐?心和??时间的混?合物?”是??的,耐心?地积?蓄?能量,?慢而?专,?你将?迎来?人生??的精彩。? ?
走得?慢些?,走?得远?些。?--?--?-?俄罗斯?谚语? ?请停一?停,?等待?灵魂?的?脚步。?--?--?--?--?--?--?--?--?印第?安谚??语 二句?三年?得,?一吟?双泪?流? 快餐?、快?递、?快车?,衣?食住?行无?一不?快。?当年?令人?惊叹??不已?的“深圳?速度?”而?今早?已是?见怪?不怪?,曾?经的?沧海?桑田?在现?代人?的弹?指一?瞬间?天翻??地覆。快?,成??了时代的?代名?词。?诚然?,快?,带?给了?我们?更多?的物?质享??受,可生?活在?这样?一个?快得?令人?眼花?缭乱??的社会里?,压?力、?烦躁?,甚??至于“过?劳死?”也?成了?不容?忽视?的社?会问?题。? ?
我们?的机?体以?如此??快节奏运?作,?是为?了我?们生?活得?更好?,可?扪心??自问,我?们有?多久?不能?在繁?忙中?抽身?给自?己的?心灵??以小憩了?,我?们有??多久为了?工作?而不?能看?望亲?人以?共享?天伦?之乐?了,?我们?又有?多久?不为??了“以后??”拼命工?作而?尽享?当下?的欢?乐呢?,? 没有?时间??。当我们?吐出?这?句话时?,请?不要?忘了?,时?不待??人,错过?的美?好也?就没?有时?间去?回味?。? ?
我们都?行走?在各?自的?旅途?中。?人生?这场?旅行?,没?有回?头路?。为?了?终点的?美好?,埋?头匆?匆赶?路的?人错?过了?多少?沿途?的风?景,?没有?人知??道。而我?们是?来领?悟山??河秀丽感?怀人?生际?遇的?,不?是走?马观?花为?赶路??而行走的?,何?必太?匆匆?,? 印第?安有?谚语?云:? ?
请停一??停,等待?灵魂?的脚?步。?走得?太快?的人?反而??容易弄丢?自己?的?心。不?如停?一停?,放?慢匆?匆的?脚步?,寻?一处?桃源?,沏?一壶?清茶?,从?容?地坐下?,敬?循“?日三?省吾?身”?的古?训,?听耳?畔昆?曲婉?转荡?人心?,赏?庭?前花开?花落?,望?天际?云卷?云舒?,任?东风?融日?消解?心头?的熙?攘纷??杂,凭?清溪流?水洗?涤沾?染浮?尘的?心境?,以?期一?份心??灵的从容?与淡?定。?唯“?二?句三年?得”?者,?方使?人“??一吟双泪?流”?。慢?节奏?的生?活,?更使?我们?能?剔除浮??躁求得真?意;?慢节?奏的?生活?,更?使人?体悟?世间?温情?传承?星火?;?慢节奏?的生?活,?与灵?魂同?行,?叹世?间悠?悠,?吾自?徐行?。请?停一?停,?给?心灵一?个小?憩的?时间?;请?停一?停,?给情?感一?个宣?泄的?空间?;请?停一??停,给灵??魂一个思??索的机会?。磨?刀不?误砍?柴工?,唯?有当?我们?打点?好心??情,确定?前进?的坐?标之?后,?我们?才能?快步?前行??,所向披?靡~? ?在某些?方?面,快?,意?味着?匆忙?与失?去乐?趣;?慢,?意味?着充?实与?升华?。而?在另?一?些时候?,快?,意?味着?果断?与效?率;?慢,?意味?着犹?豫与?胆小??。在该快?的?时候,?请勇?敢地?向前?大步?迈进?~在?该慢??的时候,?请轻?轻地?放慢?脚步?流?连一下? ?玛格丽?特用?尽一?生写?出了?《飘?》,?至今?她的?名字?仍为?众人?所铭??记,而那?位男?作家?则是?真正?的“?名不?经传?”了?。玛?格丽?特似?乎是?“慢?”的?,但?纵观?《飘?》的?时间?跨度?,她??又何尝不?“快?”,?她是?以一?种慢??的心态来?“快?速地?”完?成《?飘》?的。?再看?李白?杜甫?,“?绣口?一吐?就是??半个?盛唐”,?他们?快不?快,?但是?为了?这一?“快??”,积累?了多?少人?生阅??历,学习?了多?少佳?句名?篇,?这一?种“?慢”??的心态才?使他?们获?得了?终身??
的成就。?网易?的?CEO?丁磊?成功?之快?让人?惊叹?,但?在创?业之?初,?他进?行了??多少深思?熟虑?才在?这关?键一?刻迅?速出?手获?得成?功,?这正?是以?慢心?态来??快行动的?典范?。? ?
1、“?慢”?的长?处在?于可?以以?“慢?”打?“快?”。?武打?小说?中每?描述??高手对垒?时,?常有?精彩?的刻?画,?有以?快制?慢的?,也?有以?慢打?快的?。快??在于迅雷?不及?掩耳?,速?战速?决,?短时?间内?几招?便置?敌于?死地?。痛?快淋??漓,不着?痕迹?;慢?则在?于控?制大?局,?避其?锋芒?,冷?静观?察对?手的?弱点??与不足,?从而?抓住?战机?克敌?制胜?。文?武之?道,?其实?相通?。? ?
2、“?快”?,是?在长?期积?累的?基础?上形?成的?。那?种拥?有天?生的?“快?”的?禀赋?的人?是有?的,?但“?天才?”毕?竟是?不多?见的?,绝?大多?数还?是靠??后天训练?、不?断摸?索,?是辛?勤耕?耘、?反复?磨练?的结?果。?事实?上,?很多??快手也是?先慢?后快?,从?慢发?展而?来的?。一?位新?闻界?前辈?就坦?承,?自己??年轻时经?常为?写一?篇千?字文?小稿?熬上?几天?,硬?是写?不出?。也?就是?这样??的一次次?磨炼?,开?始由?慢而?快,?逐渐?成了?人们?所说?的那?种“?快手?”。? ?
4?、《富?尔曼?诺夫?的快?与慢?》前??苏联作家?富尔?曼诺?夫曾?写过?著名?的?《恰巴?耶夫?》,?他写?书有?个特?点,?就是?小说?脱稿?后送?去出?版时?,总?是?很慢。?有一?次,?一位?出版?社的?编辑?向富?尔曼??诺夫约稿?:飘?》,?至今?她?的名字?仍为?众人?所铭?记,?而那?位男?作家?则是?真正?的“??名不经传?”了?。?玛?格丽特似?乎是?“慢?”的?,但?纵观?《飘?》的?时间?跨度??,她又何?尝不?“快?”,?她是?以一?种慢?的心?态来?“快??速地”完?成《?飘》?的。?再看?李白??杜甫,“?绣口?一吐??就是半个?盛唐?”,?他们?快不?快,?但是?为了?这一?“快??”,积累?了多?少人?生阅?历,?学习?了多?少佳?句名?篇,??这一种“?慢”?的心??态才使他?们获?得了?终身?的成?就。??网易的?CEO?丁磊?成功?之快?让人?惊叹?,但??
在创业之?初,?他进?行了?多少?深思?熟虑?才在?这关?键一??刻迅速出?手获?得成??功,这正?是以?慢心?态来?快行?动的??典范。? ?
1、“?慢”?的长?处在?于可?以以?“慢??”打“快?”。?武打?小说?中每?描述??高手对垒?时,?常有??精彩的刻?画,?有以?快制?慢的?,也?有以?慢打?快的?。快??在于迅雷?不及?掩耳?,速?战速?决,?短时?间内?几招?便置??敌于死地?。痛?快淋??漓,不着?痕迹?;慢?则在?于控?制大??局,避其?锋芒?,冷?静观?察对?手的?弱点??与不足,?从而??抓住战机?克敌?制胜?。文?武之?道,?其实?相通?。? ?
2、“?快”?,是?在长?期积?累的?基础?上形?成的?。那??种拥有天?生的?“快?”的?禀赋?的人?是有?的,?但“?天才??”毕竟是?不多?见的?,绝?大多?数还?是靠??后天训练?、不??断摸索,?是辛?勤耕?耘、?反复?磨练?的结?果。?事实?上,??很多?快手也是?先慢?后快?,从?慢发?展而?来的?。一?位新??闻界前辈?就坦?承,?自己??年轻时经?常为?写一?篇千?字文??小稿熬上?几天?,硬?是写?不出?。也?就是?这样??的一次次??磨炼,开?始由?慢而?快,?逐渐?成了?人们?所说?的那?种“??快手”。? ?
4?、《富?尔曼?诺夫?的快?与慢??》前苏联?作家?富尔?曼诺?夫曾?写过?著名?的?《恰巴?耶夫?》,??他写书有?个特?点,?就是?小说?脱稿?后送?去出?版时?,总??是很慢。?有一?次,?一位?出版?社的?编辑?向富?尔曼?诺夫?约稿?》为?脉,?茶文?化?已经成?为中?华古?老文?化的??根,这不?得不?得益?于闲?人杯?中的?“慢?茶”?。? ?
可是,?工业?时代?的生?活节?奏打?乱了?人们?的生?活方??式,“时?间就?是?金钱”?的理?念成?了人?们心?中不?落的?太阳?,炙?烧着?每个?人的?心。?停下?手?中的活?,休??息片刻也?被认?为是?奢侈?,快?节奏?的生?活让?我们?身心??疲惫,?无暇他?顾,?如果?你一?旦在?工作?上慢?上半?拍,?就会?遭到?世人?冷漠?的嘲??讽。篇二?:?
快与?慢作??文 快与?慢作?文讲?评? 从前?,“?慢”?是成?事的??基础——?“欲??速则不答?”:? ?
好汤得?靠“?慢火?”炖?煮,?健康?要从?“细?嚼慢?咽”?开始?,“?慢工?出?细活”?更是?品质?的保?证。?总之?,“?一切?慢慢?来~?快了?出错?划不??来!” ??现在,“?快”?是前?进的?动力?——??有“方便?面”?就不?怕肚?子饿?,有?“高??速公路”?“高?速铁?路”?就不?怕塞?车,?有“?宽频?”就??不怕资料?下载?中断?,有?“速?递”?几不?怕礼?物交?寄太?晚。?身边?的事?物告?诉我?们:? ?
“快~?否则?你就?跟不?上时?代~?”不?痛的?时代?总有??不痛的想?法,?但?“慢”?在今?天是?否已?经过??时,“快?”在?今天?又是?否真?的必?要,? ?试?以“?快与慢”?为题?,写?一篇?议论?文,?阐述?自己?的观?点?
一、?材料?分析? ?“?快与慢”??是一个很?宽泛?的话?题。? ?
快—?—可?写快?速发?展给?人带?来的?好处?,行?事神?速所?具有?的优??势,?也可以写?快节?奏的?生活?给人?带来?的方?方面?面的?心理?压力?,盲?目求?快可??能导致的?不良??后果。? ?
慢——?可写?“落?后就?要挨?打”?的惨?痛教?训,?慢人?一步?可能?错失?良?机,也?可写?一步?一个?脚印?,踏?踏实?实学?习。? ?
?快和慢,?是两?种不?同的?处事?方式?,“?快刀?斩乱?麻”?是“?雷厉?风行?”,?“慢?条斯?理”?是“??沉着冷静?”。?快和?慢各?有千?秋,?快,?能捷?足先??登,先拔?头筹?;慢?,可?明察?秋毫?,统?筹全??局。快让?我们?不偷?懒,?不拖??沓,不虚?度年?华;?慢让?我们?不焦?躁,?不盲?从,?不急?功近?利。??真正的快?,不?只是?追求?速度?,更?要追?求质?量;?有意?义的?慢,?不只?是缓?步前?进,??更要为快??储备动力?。“?快中?有慢?”“?慢中?有快?”,?才是?我们?应有?的生??活态度。? ?
“快?与慢?”是??关系型的?话题?,最?好要?围绕?其关?系展?开,?全面?分析?:?
快的?优劣?,慢?的好?坏,?以及?何时?应该?快,?何时?应该?慢,?什么?情况??下快,什?么情?况下?慢等?等。?所以?,我?们在?构思?这个?话题?的时?候,?首先??要确定要?突出?哪一?点,?突出?“快?”,?还是?突出?“慢?”,?还是?二者?并驾??齐驱,都?要很?明显?的表?示出?来,?不要?含糊?。? ?
二、审?题走?向:? ?
1、关?注社?会:? ?
重要时?事、?体制?改革?、廉?政建?设、?国企?转型?、用?人制?度、?三农?问?题、科?教兴?国、?和平?主题? ?
2、关?注民?生:? ?
经济发?展、?落后?思想?、珍?爱生?命、?弱势?群体?、共?同富?裕、?家国?利?益、生?态环?境、?资源?开发? ?
3?、关注?自我?:?
民族?精神?、生?存竞?争、?团队?建设?、科?技素?养、?品格?修养?、信?仰危??机 ?
三、素?材名?句:? ?
兵贵神?速。?快刀?斩乱?麻。? ?
时间?就是?金钱?,效?率就?是生??命。 ?
更高?、更?快、?更强? ?——奥?运口?号? 慢工?出细?活欲?速则??不达。—?—?《论语?》? 多拉?快跑?酿灾?祸。? ?
心急?吃不?了热?豆腐?? 马儿啊?,你?慢些?走呀?慢些?走,?我要?把这?迷人?的?景色看?个够?。? ?
请停一?停,?等待?灵魂?的脚?步。?——?印第?安谚?语? 走得?慢点?,走?得远??些。——?俄罗?斯谚?语? 疾驰?的快?马,?往往?只跑?两个?驿亭?;从??容的驴子?,?才能日?夜兼?程。?——?伊朗?谚语? ?
四、本?次作?文学?生优?点:?论语?》? 多拉?快跑?酿灾?祸。? ?
心急?吃不?了热?豆腐? ?马儿啊?,你?慢些?走呀?慢些?走,?我要?把这??迷人的?景色看?个够?。? ?
请停一?停,?等待?灵魂?的脚?步。?——?印第?安谚?语? ?走得慢点?,走?得远??些。——?俄罗?斯谚?语? 疾驰?的快?马,?往往?只跑?两个?驿亭?;从?容的?驴子?,?才?能日夜兼?程。?——?伊朗?谚语??
四、本?次作?文学?生优?点》?时?23?岁,爱?因斯?坦创?立相?对论?时?26?岁。他?们都?抓住?了成?功的?最佳?时间?,终?获成?功。? ?
其实?,快?与慢?并不?矛盾?,只?是要?把握?好度?的问?题,?在适?时的?时候??选择适当?的速?度,?那就?可以?既保?证质?量又?保证?速度?的完?成任?务,?收获??颇多。? ?
正是因?为快?的人?抓住?了商?机,?才会?走向?成功?;正?是因?为慢?的人?仔?细认真?,才?能确?保产?品的??质量。因?此,?我们?要适?度把?握快?与慢?,不??可偏执于?一方?。? ?
快有时?不必?要,?慢也?并没?有过?时,?我们?只有?处理?好了?快与?慢的?关?系,才?能走?向成?功。? ?
快与??慢高 ?
一、?22?王昕? 人生?是一??次曲?折的旅行?,如?果走?的过?快,?便会?忽略??沿途的风?景,?但如?果走?得过?慢,?就会?浪费??时光最终?不能?到达?成功?的终??点。因此?,快??与慢结合?起来?,才?能走?好人?生之?路。? ?
?我们正处?在快?节奏?的时?代之?中,?太慢?的节??奏会使我?们跟?不上?时代??的步伐,?但如?果节??奏过快,?会使?我们?身心?俱疲?。我?们要?学会??该快的时??候绝不拖?拉,?该慢?的时?候慢?下来??,将快与?慢结?合起?来,?才能?适应?时代?。? ?
慢,是?一种?认真?执着?的追?求。? ?
曹雪?芹写??《红楼梦?》时?,“?披阅?十载?,增?删五??次,哭成??此书?”。?每一个字?句,?都经?过他?慢慢?思考?和斟??酌,字字?看来?皆是?血。?没有?他的??慢,他的?认真??,便不会?有这?部旷?世巨?作。?是慢?的追?求成?就了??曹雪芹和??他的千古?奇书?。? ?
纵观历?史,??数不胜数?的文?学著?作,?为人?熟知?的科?学理?论,??都是文?学家、?科学?家们?耗费?数年?甚至?一生?才写?出、?发现?。慢?是一?种对?艺术?和?科学的?不懈??追求,慢?是他?们成?功的?诀窍?。? ?
然而,??人生不能?一直?慢下?去,?该快?的时?候要?马上?行动??。这就好?比?赛跑,?只有?快才?能成?功。? ?
快是?高效?的体?现,?使我?们的?生命?更加?充实?有意?义。? ?
?著名数学?家欧?拉曾?在圣?彼得?堡科?学院?工作?,在?此期?间,?他既?要主??持科学院?的日?常工?作,?又要?进行?科研?工作?,同?时,?还得?去科?学院?的附??属学院讲?课,?一人?身兼?数职?。在?这期?间,?他以?惊人?的效?率在?分析?学、??数论和力?学方?面取?得了?显著?的成?绩。? ?
欧拉?用他?的行?动告?诉世?人,?快节?奏可?使人?完成?数倍?的工?作,?并有??所成就。?高效?率的?欧拉?因为?快,?使他?的人?生更?加充?实有?意义?。? ?
但人生?不能?一直?快下?去,?该慢?的时?候不?能快?。最?近流?行的?“中?国?式过马??路”,体?现了?国人?在高?速时?代过?分追?求快?,无??视规则与?法律?,?同时图?快的?直接?后果?会威?胁到?人的?生命?。? ?
快与慢?应相?结合?,是?对人?生的?大彻?大悟??。懂得将?快与?慢结?合起?来?的?人是人生?的智?者,?精力?充沛?的时?候快?一点?,提??高效率;?疲惫?的时?候?慢一点?,品?味一?下生?活,?这样?的人?生才?充实?,精?彩。?将快?与慢?结合?起?来吧,?这是?生活?的哲?理,?人生?的智?慧,?成功??的诀窍。? ?
经典?例文?:红?楼梦?》时?,“?披阅?十载?,增?删五?次,?哭成?此书?”。??每一个字?句,?都经?过他?慢慢?思考?和斟?酌,?字字?看来?皆是?血。?没有?他的??慢,他的?认真?,便?不会?有这?部旷?世巨?作。?是慢?的追?求成?就了?曹雪?芹和??他的千古?奇书?。? ?
纵观历?史,?数不?胜数?的文?学著?作,?为人?熟知?的科?学理?论,?都是?文?学家、??科学家们?耗费?数年??甚至一生?才写?出、?发现?。慢?是一?种对?艺术?和?科学的?不懈?追求?,慢?是他?们成?功的?诀窍?。? ?
然而,?人生?不能?一直?慢下?去,?该快?的时?候要?马上?行动?。这?就好?比?赛跑,?只有?快才?能成??功。 ?
快是?高效?的体?现,?使我?们的?生命?更加??充实有意?义。? ?
著名?数学?家欧?拉曾?在圣?彼得??堡科学院?工作?,在??此期间,?他既??要主?持科学院??的日常工?作,?又要?进行?科研?工作?,同?时,?还得??去科学院?的附??属学院讲?课,?一人?身兼?数职?。在??这期间,?他以?惊人?的效?率在?分析?学、??数论和力??学方面取?得了?显著?的成?绩。? ?
欧拉?用他?的行??动告诉世?人,?快节?奏可?使人?完成?数倍?的工?作,??并有?所成就。?高效?率的?欧拉?因为?快,?使他?的人??生更加充?实有?意义?。? ?
但人生?不能?一直??快下去,?该慢?的时?候不?能快?。最?近流?行的?“中??国式过马?路”?,体?现了?国人?在高?速时?代过?分追?求快?,无?视规?则与?法律?,?同时图?快的?直接??后果会威?胁到?人的?生命?。? ?
快与慢?应相??结合,是?对人?生的?大彻?大悟?。懂?得将?快与?慢结??合起来?的人是?人生?的智?者,?精力?充沛?的时?候快?一点?,提?高效?率;?疲惫?的时?候?慢一点?,品??味一下生?活,?这样?的人?生才?充实?,精?彩。?将快??与慢结合?起?来吧,?这是?生活?的哲?理,?人生?的智?慧,?成功?的诀?窍。? ?
经典?例文?》耗?时十?三载?,司?马光?著《?资治?通鉴?》走?过十?九年?,李??时珍一本?《本?草纲?目》?用二?十年?的光?阴;?曹雪?芹一?部《?红楼?梦》?梦过??十年???精品?,是?这样?炼出?来的?。慢?中的?豁达?与智?慧,?早已?渗透?在点??滴之中。?慢,?慢慢?的享?受,?慢慢?的酝?酿,?收获?一份?从容?的生?命姿?态。??(豁达与?智慧?缺少?展开?论证?)? 殊不?知,?快与?慢的?完美??融合则是?一种?智?慧,一?种生?活的?艺术?。在?享受?快与?慢的?同时?,更?应该?找到?它们?的交??集。(进?一步?明确?完善?自己?的观?点)? ?(以下?分两?个角?度论?证)? ?楚河?汉?界,仕相?炮马?,各?显神?通。?是“?卒”?厉害?还是?“车?”凶??悍,小卒?一?步一个?脚印?,却?也勇?往直?前,?绝不?回头?,无?所畏?惧。?深入?腹地?,你?将?仕能奈?何几?分~?车来?势汹??汹,横冲?直撞?,了?无障?碍便?直闯?无忌?,谁?见?了都怕?三分?。可?是,?烽火?战场?,它?们谁?都少?不得?,谁?又能?说清?是快?车?好还是?慢卒?好呢?。此?时的?战场?,正?是联?合车?与卒??的力量,?快慢?相辅?,?冲锋陷?阵。?(不?同的?角色?快慢?结合?)篇?三:?资治?通鉴?》走?过十?九年?,?李时珍?一本?《本??草纲目》?用二?十年?的光?阴;?曹雪?芹一?部《?红楼?梦》?梦?过十年????精品?,是?这样?炼出?来的?。慢?中的?豁达?与智?慧,?早已?渗透?在?点滴之?中。?慢,?慢慢?的享?受,?慢慢?的酝??酿,收获?一份?从容?的生?命姿??态。(豁?达与?智慧?缺少?展开??论证)? 殊不?知,?快与?慢的?完美?融合?则是?一?种智慧??,一种生?活的?艺术?。在?享受?快与?慢的?同时?,更?应该?找到??它们的?交集。?(进?一步?明确?完善?自己?的观?点)? ?(?以下分两?个角?度论?证)? ?楚?河汉界,?仕相?炮马?,各?显神?通。?是“?卒”?厉害?还是?“车?”凶?悍,?小卒??一步一个?脚印?,却?也勇?往直?前,?绝不?回头?,无?所畏?惧。?深入?腹地?,你??将仕能奈?何几?分~?车来?势汹?汹,?横冲?直撞?,了?无障?碍便?直闯?无忌?,谁??见了都怕?三分?。可?是,?烽火?战场?,它?们谁?都少?不得?,谁?又能?说清?是快??车好还是?慢卒?好呢?。此?时的?战场?,正?是联?合车?与卒?的力?量,?快慢?相辅?
,冲?锋陷?阵。?(不?同的?角色?快慢?结合?)篇?三》?,我??们是翔飞?于蓝?天的??雏鹰,只?有不?断飞?翔,?不断?博击?风雨?,不?断加?速才?可使?我们?的双?翼更??加丰满,?更加?坚韧??有力。是?啊,?快对?我们?来说?更是?一种?企求?。进?入高??三,我们?只有?不断?积累?知识?,不?断加?速学?习,?才能?更好??更快地提?升自??己的实力?。迎?风直?上,?站在?前列?,才?有可?能获?得胜?利,?慢一?步,?你会??永远被落?下;?慢一?拍,??你就很难?跟上?集体?的节?奏。?一百?一十?米跨?栏奥??运冠军刘?翔正?因他?快速?飞跑?而使?外? 国人?惊叹?。由?此而?言,?快,?确定?应?当为世?人所?亲睐?,所?追求?的了?。诚?然,?快是?一种?挑战?极限?,那?么慢?则?是一种?稳抓?稳打?。就?拿这?会来?说,?离考?试结?束也?不过?只剩?下短?短几?十?分钟的?时间?,就?我所?在考?场中?,已?经有?一大?部分?人做??完了试卷?,坐?在?座位上?无所?事事?,甚?至有?的在?睡觉??。相比而?言,?我承?认他?们速?度比?我?快多了?,但?这样??真的是好?的吗?,如?果能?做既?快又?好也?就罢?了,?如果?不?能呢,?与其?错误?一大?堆等?到后?来复?查,?还不?如做?的时?候细?心认?真呢?~? ?慢一点,?你或?许可?以更?仔细?一点?,避?免一?些无?谓的?失误?,那?样不?也是??赢得成功?的方??法之一吗?~? 有句?话叫?:?
追着?鹿的?人是?看不?见山?的。?记得?一篇?文章?里写??到一个博?士生??出来?工作,他??没有选择?一步?登天?,直?升高?级职?位,?而是?让从?基层?慢慢?做起?,让?老板?一步?步地?发现?了他?的超?常的?能力?。他??也因此更?加熟?实业?务,??更加能够?了解?工作?,使?日后?的管?理更?加得?心应?手,?最终?稳稳?地坐?上副??总的职位?。有??人喜欢骑?摩托?,追?求风?一般?的感?觉;?有的?人喜?欢散?步,??向往安逸?闲适?的心?境????其实,?快与?慢,?只在??于你的选?择。?生活?中的?事?情谁也?说不?准,?当快?则快??,该慢则?慢。?我们?不可?一味?追求?速度?,却?也?不可以??一味地散?慢拖?拉~?我们?应当?拥有?一个?有快?亦有?慢,?快慢?适度?的?人生,?那才?是一?个完?美的?人生?。? ?
品味人?生? 快速?向前?,一?切美?好消??逝在身后?;慢??步欣赏,?留一?颗心??结自己,?一切?美好?铭记?于心?。每?个人?不过?是人?生过?客,?短短?数十?载,??又何需来?也匆?匆,??去也匆匆?,太?过匆?忙的?步伐?只会?令你?失去?很多?,不??妨放慢脚?步,?甚至?停一?停,?坐下?来,?同身?边的?亲人?,朋??友一起漫?谈,??品味人生?的真?谛。?和珅?人人?皆知?。他?的一?生总?在“?忙碌?”着?,不?停地??追逐名利?、金?钱,?快速??前进的步?伐未?曾停?过,?然而?,他?却是?孤独?空虚??的,他没?有推?心置?腹的?朋友?,没?有真?情至?善的?亲情????都是??因为他过?于?匆忙和?快速?,无?视身?旁的?一切?,一?生辛??苦追逐,?却换?来后?人的?唾弃?,?千古的?罪名?。一?味地??向前,快?速向?前,?有时?会使?你失?去一?切。?囫囵?吞?枣?,我们不?会有?所收?获;?含英?咀华?,却?使我?们大?受禆?益。?总是?求快?,?冷却了?人与?人之?间的?热情?,稀?释了?多少?人间?的温?馨。?亲情?也需?我们?慢?慢品味?。小?时候?,路?口有?条小?沟,?那时?的我?是可?以跃?过去?的,?但每?次?哥哥总?会蹲?下来?背我?。我?并不?拒绝?,哥?哥背?着我?,慢??慢地跨过?小沟?。?经过小?沟时?,我?都会?放慢?脚步?,然??后哥稳稳?当当?的背?上我?。这?就是?亲?情,包?含着?哥哥??对小妹的?疼爱?,小?妹对?哥哥?的信?赖。?如果?,每?次我?都?快步走?在哥?哥前?头,?而跃?过小?沟,?也就?没有?机会?体会?到哥?哥对?我的?疼?爱。慢?慢地?体会?那是?一种?享受?。追?踪着?鹿的?人是?看不?见山?的,?不停?地?追逐的?人是?漠视?一切?的。?我们?都需?要停?一停?,无?论你?是多?么的?匆忙??,注意身?边曾?经漠?视的?一切?,你?将会?发现?,原?来天??如此蔚蓝?,树?木如?此?苍绿,?父母?已如?此憔?悴????匆匆一?生,?你将?后悔?自己?:?
什么?也未?曾带?走,??什么也未?曾留?下。?生活?需要?快和?慢相?益结?合,??人生更是?如此?。? ?
放慢脚?步,?世界?原来?别样? ?“汽车?刚驶?出高?速地?段,?车里?的乘?客有??的无聊地?听着?随身??听,有的?不耐?烦地?看着?报纸?,有?的干?脆扶?着前?面的??
座位瞅着?,妻?子坐?在我?的身?边,?无精?打采?地看?着地?面。?我坐?在窗?口,??突然一地?鲜花?映入?我的?眼帘?,五?彩缤?纷,?煞是?好看?。于?是我?请示??司机?停车并答?应只?要采?一束?花的?时间?就够?了。?刹车?一拉?,全?车人?诧异?地看??着我,待?我从?路边?采来?一束?美丽?的花?给妻?子时?,她?开心?极了??,他随即??将它们分?给车?里的?每一?个人?,顿?时车?里春?意盎?然???”??这是我曾?经看?到?的一篇?文章?,它?给我?启发?很大?,也?因此?想起?了席??慕容的一?段话?:?
其实?,岁?月一?直在?消逝?,今?日的?得总?会变?成明??日的失,?今日?朦胧??的幸福也?总会?变成?明日?朦胧?的伤?悲,?今日?的拥?有总?也赎?回不?了昨?日的??过错。可?是,?无论?如何?,我?总是?努力?而认?真的??生活过了?。努?力而?认真??的生活,?不是?走马?观花?,也?不是?浮光?掠影?,挤?身于?知识?快速?、信?息高??速,一切?飞速?的新?时代?,我?们还?会有?上文??中那位年?轻人?的“?停下?来慢??慢欣赏”?的经?历吗?,所?以,?我想?在我?们的?时代?,访?放慢?一些?速度?,有??的地方也?许一?生只?会到?过一?次,?不慢??慢欣赏周?围的?事物?,该?会是?多么??遗憾的事?啊~? ?纪伯伦?有句?名言??:
乌龟?比兔?子更?能多?讲些?道路?上的?情况?,阿?尔卑??斯山口的?路牌??上也?写道:?
“慢?慢走?,欣?赏啊?~? ?
?
范文二:快与慢的议论文.doc
快与慢的议论文
关于快与慢的作文范例
快慢交响曲
快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记
序曲
每天依旧穿行于繁忙之中,习惯了这样的生活,便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开,我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。
慢慢欣赏 看一路春暖花开
记得有一位学者曾提出一个口号:比慢。
在当今生活越来越快的时候,快餐、快递、快车才是一种时尚,慢怎么行, 但就是慢,让我们体会到了生活的乐趣。
生活节奏快,本来是一件好事,问题在于,在我们快速发展的同时,却并没有提高我们的生活质量。你看,天空越来越暗了,河水越来越黑了,空气越来越臭了,树木越来越矮,鱼虾越来越小??所有这一切,都是因为社会发展太快引起,快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。
所以,我们可以说,慢也是一种智慧。
自古带兵打仗,讲的是“兵贵神速”,可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖,哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服,司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭,休息了多少时间。诸葛亮求快胜,司马懿却偏偏慢慢来,最后的结局谁都知道:诸葛亮累死了,司马家的后代得了天下。
太极拳慢吧,慢悠悠的,可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。
是“慢”成就了司马懿和张三丰,慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。
天下雨了,大家都在跑,只有一个人在慢慢走,别人催促他,他却说前面一样有雨,何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候,才会有这样一种淡然。
这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”雨来了,并不急,他有一种慢的态度:“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢,是一种豁达,也是对生活的一种享受。了解生活,热爱生活,看到生活中的种不顺和种得意,就对生活有一种慢慢享受的态度,从而变得豁达而宽厚。
慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下,
“吟安一个字,捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了,与现在文人动不动一天数万字,哪一种创作更是一种享受,从神态上都可以看出,捻须而吟,在慢慢地品味中,去吟安一个字,他说是一种苦,这何尝不是一种享受~当我们今天读唐诗时,那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字,创作速度快是快了,但会不会让我们今天还能够享受呢,
一本《本草纲目》二十年,一部《资治通鉴》十九年,一本《红楼梦》十年,慢慢磨出来的东西才是精品,才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来,
如果一天就将《红楼梦》读完,那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年,而《红楼梦》养活了成千红学家,这都是得益于慢。
慢是一种智慧,慢是一种豁达,慢更是一种享受。对生活有透彻的理解,拥有豁达的胸怀,就可以好好地欣赏生活、享受生活了。
人生路上,请慢慢走,慢慢欣赏,看一路春暖花开。
雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋,野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽,快与慢,都能决定人生的态度与高度。可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合,燥怒总有安宁轻抚才能还我清明,而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓,在那百花深处。
兵法上总讲究兵贵神速,元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡,快,似乎成了士兵肩头上最沉重的负担,直到生命的尽头,他们才有权利慢慢踽行,去看那日暮穷途,却不知乡关何处。
球场上有句话:“谁控制了速度,谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里,快,就像是生命的出口,高楼的迅速崛起与事物的日新月异,变成了自然的平衡。在键盘上迅速游移的双手,与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。
可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅,看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈,看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白,不禁深深疑惑起来,他们错过了一些什么,不是吗,乌龟比兔子,不是更能多讲些道路上的风景吗,他们在人生道路上的急行军,不正是像毕淑敏说的那样,其实岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失吗,
那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢,
而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来,
我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去,你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。 浔阳岸旁歌影犹存,清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,醉了一池碧波,连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍,也变的真切起来。
我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移。这,才是快与慢最完美的结合,就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞,这,才是最精彩的人生。 将快与慢结合起来酌情调度,用小泉淡侬的清缓来品味人生。 你会发现,在飞鸟悠远苍凉的世界里,也许只有静卧的尘沙,是它唯一的干粮。
生活的节奏有快有慢,快有快的好处,慢有慢的精彩。快慢都需要,但我更偏爱慢。快诚可贵,但慢价更高。当慢则慢,慢,可以“慢”出人生的潇洒与滋味。
当慢则慢,慢出质量。
“慢工出细活。”众多传统的手工艺品的制作都需要慢,比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。唯有慢才能做出品质,才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝不是“慢”出来的?司马迁穷尽一生,最终写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;曹雪芹耗尽心血,“披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,铸成中国古代小说的最高成就——《红楼梦》;一部《论语》,凝聚几代人的心血,于是流传并影响中华文化几千年??然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度,留下了许多安全隐患,从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故,令人色变。可见在工艺品的制作上、经典作品的写作上,尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上,应当“慢”出质量。
当慢则慢,慢出品位。
慢生活,给急驰的生命刹车。快节奏的生活,在带来利的同时也使人失去了很多。每天用各种快餐打发肠胃,于是美食淡出了生活,健康“快”出了问题。若时而精烹细煮,与家人或朋友一起共享佳肴,营造出和谐的氛围,显得更有些生活的情趣与品位。或挤出一
点空闲,沏一壶好茶抑或斟几杯好酒,邀三五好友共同品尝,悠闲自在地谈天说地,既放松了身心,健康了身体,又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。细细品味,品的不仅仅是佳肴,是香茗,更是情感,是生活的趣味。可见在饮食健康上,在好友聚会上,尤其在生活情趣上,切莫匆匆赶路,错过一路美丽的风景,应当慢慢欣赏,细细品味,进而提升生活的质量! 当慢则慢,慢有时是为了更快。
俗话说:磨刀不误砍柴功。慢是成事的基础——“台上三分钟,台下十年功”,快需要慢的积累。看看李白、杜甫,“绣口一吐就是半个盛唐”,他们快不快?但就是为了这一“快”,他们学习了多少佳作名篇,积累了多少人生阅历!那些穷尽一生写出一本书的作家,看起来似乎是慢的,但对那些书的时间跨度来讲,他们又何尝不快呢?就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生,不也是为将来能快速提高成绩做着必要的铺垫吗?可见在学习的积累上,在成绩的提高上,尤其在事业的成就上,应当慢慢积淀,厚积薄发,如此才能顺利进入彼此的快车道。 由此可见,在合适的行业中,在恰当的时机内,当慢则慢,会慢出质量,慢出品位,慢出速度,慢出人生的潇洒与滋味。唯其如此,才能使我们生活有品位,人生更精彩!
骏马飞驰,流星迅疾,那是快的力与美;老茶甘美,陈酿飘香,那是慢的甜与醇。“飞湍瀑流争喧豗”固然雄奇壮观,“泉眼无声惜细流”亦有柔美静谧。快与慢,各有其美。火山瞬间喷发,源于积聚百年的能量;铁树一朝开放,源于吸取千年的营养。快与慢,彼此交融。
快有快的好,慢有慢的美。快,是速溶咖啡,方便快捷,香甜可口;慢,是一壶
清茶,悠然纯美,回味无穷。
因为没有快捷的交通工具,贺知章“少小离家老大回”,漂泊五十多年,难怪“儿童相见不相识”了;因为没有便利的通讯设施,“情人怨遥夜”,相隔千万里,只能“竟夕起相思”。快,才能缩短距离,拉近情感。快,是人类文明进步的表现。
然而生活在慢时代的古人也不必遗憾。距离阻碍了相聚,却阻碍不了苏轼兄弟“千里共婵娟”的手足情;距离隔开了彼此,却隔不开李清照夫妇“此情无计可消除”的深情。慢,蕴蓄了情感,丰富了生命。慢,是诗意栖居之地。
快与慢,彼此交融。没有慢,安得快,慢是积淀,是植物炭化为煤的千万年等待;快是爆发,是煤投入烈火的瞬间辉煌。没有丰厚的积淀就没有有力的爆发。 苏洵二十七岁为学,闭户读书,四十岁参加科举考试一鸣惊人,历时十几载;王羲之七岁学书,至五十岁
与友人宴饮兰亭,一挥而成绝世《兰亭序》,历经四十几年;杜甫七岁学诗,一生历经磨难,仍苦吟不辍,身后直至明代方成就“诗圣”之名,历时八百年。这些大家的经历不禁使人想到著名史学家范文澜先生的名言:“板凳要坐十年冷,文章不写一句空。”
快时代的人,不知不觉遗失了慢的诗意和耐性。食物是无需品味的快餐,文化是无需思考的拷贝,问候是群发的短信,节日是放纵的借口,奋斗是潜规则的别称,理想是暴富的代名词??科技的发展缩小了空间,拉长了时间,却消散了生命的诗意,让现代人迷失了自我。
让我们回头看看那些肯慢下来的人是怎么说怎么做的吧。林语堂说:“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。”慢下脚步,亲近自然,诗意就栖居在大地上。
巴尔扎克说:“人的全部本领无非是耐心和时间的混合物”是的,耐心地积蓄能量,慢而专,你将迎来人生的精彩。
走得慢些,走得远些。-----俄罗斯谚语
请停一停,等待灵魂的脚步。----------------印第安谚语
二句三年得,一吟双泪流
快餐、快递、快车,衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪,曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快,成了时代的代名词。诚然,快,带给了我们更多的物质享受,可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里,压力、烦躁,甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。
我们的机体以如此快节奏运作,是为了我们生活得更好,可扪心自问,我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了,我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了,我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢,
没有时间。当我们吐出这句话时,请不要忘了,时不待人,错过的美好也就没有时间去回味。 我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行,没有回头路。为了终点的美好,埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景,没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的,不是走马观花为赶路而行走的,何必太匆匆,
印第安有谚语云:请停一停,等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停,放慢匆匆的脚步,寻一处桃源,沏一壶清茶,从容地坐下,敬循“日三省吾身”的古训,听耳畔昆曲婉转荡人心,赏庭前花开花落,望天际云卷云舒,任东风融日消解心头的熙攘纷杂,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者,方使人“一吟双泪流”。
慢节奏的生活,更使我们能剔除浮躁求得真意;慢节奏的生活,更使人体悟世间温情传承星火;慢节奏的生活,与灵魂同行,叹世间悠悠,吾自徐行。
请停一停,给心灵一个小憩的时间;请停一停,给情感一个宣泄的空间;请停一停,给灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工,唯有当我们打点好心情,确定前进的坐标之后,我们才能快步前行,所向披靡~
在某些方面,快,意味着匆忙与失去乐趣;慢,意味着充实与升华。而在另一些时候,快,意味着果断与效率;慢,意味着犹豫与胆小。在该快的时候,请勇敢地向前大步迈进~在该慢的时候,请轻轻地放慢脚步流连一下
玛格丽特用尽一生写出了《飘》,至今她的名字仍为众人所铭记,而那位男作家则是真正的“名不经传”了。玛格丽特似乎是“慢”的,但纵观《飘》的时间跨度,她又何尝不“快”,她是以一种慢的心态来“快速地”完成《飘》的。再看李白杜甫,“绣口一吐就是半个盛唐”,他们快不快,但是为了这一“快”,积累了多少人生阅历,学习了多少佳句名篇,这一种“慢”的心态才使他们获得了终身的成就。X易的CEO丁磊成功之快让人惊叹,但在创业之初,他进行了多少深思熟虑才在这关键一刻迅速出手获得成功,这正是以慢心态来快行动的典范。
1、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时,常有精彩的刻画,有以快制慢的,也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳,速战速决,短时间内几招便置敌于死地。痛快淋漓,不着痕迹;慢则在于控制大局,避其锋芒,冷静观察对手的弱点与不足,从而抓住战机克敌制胜。文武之道,其实相通。
2、“快”,是在长期积累的基础上形成的。那种拥有天生的“快”的禀赋的人是有的,但“天才”毕竟是不多见的,绝大多数还是靠后天训练、不断摸索,是辛勤耕耘、反复磨练的结果。事实上,很多快手也是先慢后快,从慢发展而来的。一位新闻界前辈就坦承,自己年轻时
经常为写一篇千字文小稿熬上几天,硬是写不出。也就是这样的一次次磨炼,开始由慢而快,逐渐成了人们所说的那种“快手”。
4、《富尔曼诺夫的快与慢》前苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》,他写书有个特点,就是小说脱稿后送去出版时,总是很慢。有一次,一位出版社的编辑向富尔曼诺夫约稿:富尔曼诺夫同志,你完稿的小说给我吧,我可以尽快地给您出版。”可富尔曼诺夫却摇摇头说道:“不行,写小说的时候当然是要快,但送去出版却要慢。”“这是为什么呀,”编辑吃惊地问,他觉得眼前的
这位作家真是很特别。富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子,风趣地说:“你知道吗,这个小说啊就像酒一样,收藏得越久越好,只有一点是不同的,酒是放着不能动,不能总打开,这样香味酒气就会散失。而小说却不同,它需要你常常地抚弄它,翻开看一看、摸一摸。这样,你就会发现每一次看的时候都有你感到不满意的地方,一直等到你觉得问心无愧了,到那时候再送去出版。”听了这番话,那位编辑打心底里敬佩起这位作家,他很想为富尔曼诺夫帮点忙,于是又说:“那,就请你需要誊清时找我。”但令人不解的是,富尔曼诺夫又摇了摇头,用感激的目光注视着那位编辑,笑着说:“谢谢你的一番好意,我必须自己抄写。因为这最后一遍抄写,绝不是简单的抄,而是最后加以润笔啊~”
6、古人曾说过:“玉不磨,不成器。”玉乃天成,往往生在山中人未识,只有经过玉匠的精心打磨,方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来,慢中见璞玉。
生活也像琢玉,慢以致远,在悠闲中才能品位生活的情趣,感悟生命的真谛。古人好喝茶,一杯茶往往就是最好的休闲,“草草杯盘供笑语,昏昏灯火话平生”,以至于喝茶喝出了文化,茶的种类成千上万,倒茶的茶技也有门派之别,品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》为脉,茶文化已经成为中华古老文化的根,这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。
可是,工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式,“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳,炙烧着每个人的心。停下手中的活,休息片刻也被认为是奢侈,快节奏的生活让我们身心疲惫,无暇他顾,如果你一旦在工作上慢上半拍,就会遭到世人冷漠的嘲讽。
篇二:快与慢作文
快与慢作文讲评
从前,“慢”是成事的基础——“欲速则不答”:好汤得靠“慢火”炖煮,健康要从“细嚼慢咽”开始,“慢工出细活”更是品质的保证。总之,“一切慢慢来~快了出错划不来!”
现在,“快”是前进的动力——有“方便面”就不怕肚子饿,有“高速公路”“高速铁路”就不怕塞车,有“宽频”就不怕资料下载中断,有“速递”几不怕礼物交寄太晚。身边的事物告诉我们:“快~否则你就跟不上时代~”不痛的时代总有不痛的想法,但“慢”在今天是否已经过时,“快”在今天又是否真的必要,
试以“快与慢”为题,写一篇议论文,阐述自己的观点
一、材料分析
“快与慢”是一个很宽泛的话题。
快——可写快速发展给人带来的好处,行事神速所具有的优势,也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力,盲目求快可能导致的不良后果。
慢——可写“落后就要挨打”的惨痛教训,慢人一步可能错失良机,也可写一步一个脚印,踏踏实实学习。
快和慢,是两种不同的处事方式,“快刀斩乱麻”是“雷厉风行”,“慢条斯理”是“沉着冷静”。快和慢各有千秋,快,能捷足先登,先拔头筹;慢,可明察秋毫,统筹全局。快让我们不偷懒,不拖沓,不虚度年华;慢让我们不焦躁,不盲从,不急功近利。真正的快,不只是追求速度,更要追求质量;有意义的慢,不只是缓步前进,更要为快储备动力。“快中有慢”“慢中有快”,才是我们应有的生活态度。
“快与慢”是关系型的话题,最好要围绕其关系展开,全面分析:快的优劣,慢的好坏,以及何时应该快,何时应该慢,什么情况下快,什么情况下慢等等。所以,我们在构思这个话题的时候,首先要确定要突出哪一点,突出“快”,还是突出“慢”,还是二者并驾齐驱,都要很明显的表示出来,不要含糊。
二、审题走向:
1、关注社会:重要时事、体制改革、廉政建设、国企转型、用人制度、三农问题、科教兴国、和平主题
2、关注民生:经济发展、落后思想、珍爱生命、弱势群体、共同富裕、家国利益、生态环境、资源开发
3、关注自我:民族精神、生存竞争、团队建设、科技素养、品格修养、信仰危机
三、素材名句:
兵贵神速。快刀斩乱麻。
时间就是金钱,效率就是生命。 更高、更快、更强 ——奥运口号 慢工出细活欲速则不达。——《论语》
多拉快跑酿灾祸。 心急吃不了热豆腐
马儿啊,你慢些走呀慢些走,我要把这迷人的景色看个够。
请停一停,等待灵魂的脚步。——印第安谚语
走得慢点,走得远些。——俄罗斯谚语
疾驰的快马,往往只跑两个驿亭;从容的驴子,才能日夜兼程。——伊朗谚语
四、本次作文学生优点:
1、没有跑题的情况,能围绕“快与慢”去写。
2、论点比较鲜明。
五、出现的问题:
1、只谈一个方面,或只写“快”,或只写“慢”。
2、不能全面分析,只写“快”或者“慢”的好处。
3、事实胜于雄辩,但全文无典型事实论据。
4、作文没有写完,或书写不够工整,仓促潦草的结束。
5、勾画比较严重,思路较混乱,说明作文是“挤牙膏”写出来的,应下笔之前打腹稿。
学生范文:
快与慢
高一、1 刘卓
从前,慢是成事的基础。现在,快是前进的动力。这看似矛盾,我们到底应该快还是慢呢,很简单,在处理不同的事情上,要有不同的速度,或快或慢。
快代表着效率高。
快在当今的信息化时代是非常必要的。在这个信息爆炸的时代,成千上万的信息充斥在我们周围,而我们又不可能完完全全的将信息在一定的时间内浏览完,因此,只有速度快,单位时间内获取的信息就会多,我们才有可能是胜者。所以,在必要时,我们可以追求快。
但有时快也会带来不好的结果。
有多少人因抢那一秒出了事故,甚至丢了性命,有多少人图快而天天吃快餐严重损害了健康,又有多少人因过度追求速度而忽视了质量,就像哈尔滨的大桥那样才短短几年就坍塌了。因而,处理不同的事情,要有不同的速度。
慢,并没有过时。慢,代表着积累,质量。
蜚声国际,经典迭出,多次获奥斯卡大奖的著名导演李安,整整积累了六年才成名。著名的天文学家第谷,用他毕生的精力观测出了行星的运动轨迹。开普勒则花了20年的时间研究第谷的记录,才得出开普勒三定律。成功需要积累,慢则是成功的基础。
但是,做事也不能过慢,延误了最佳时间,错失了成功的机会。
“少年易学老难成”。在青少年时期,我们的精力、智力都是最活跃的时候,是最容易出成果的时候,我们不能一味的慢,要抓住这个宝贵的时间,努力学习,争取早日成才。
牛顿发现万有引力时23岁,曹禺创作《雷雨》时23岁,爱因斯坦创立相对论时26岁。他们都抓住了成功的最佳时间,终获成功。
其实,快与慢并不矛盾,只是要把握好度的问题,在适时的时候选择适当的速度,那就可以既保证质量又保证速度的完成任务,收获颇多。
正是因为快的人抓住了商机,才会走向成功;正是因为慢的人仔细
认真,才能确保产品的质量。因此,我们要适度把握快与慢,不可偏执于一方。
快有时不必要,慢也并没有过时,我们只有处理好了快与慢的关系,才能走向成功。
快与慢
高一、22王昕
人生是一次曲折的旅行,如果走的过快,便会忽略沿途的风景,但如果走得过慢,就会浪费时光最终不能到达成功的终点。因此,快与慢结合起来,才能走好人生之路。
我们正处在快节奏的时代之中,太慢的节奏会使我们跟不上时代的步伐,但如果节奏过快,会使我们身心俱疲。我们要学会该快的时候绝不拖拉,该慢的时候慢下来,将快与慢结合起来,才能适应时代。
慢,是一种认真执着的追求。
曹雪芹写《红楼梦》时,“披阅十载,增删五次,哭成此书”。每一个字句,都经过他慢慢思考和斟酌,字字看来皆是血。没有他的慢,他的认真,便不会有这部旷世巨作。是慢的追求成就了曹雪芹和他的千古奇书。
纵观历史,数不胜数的文学著作,为人熟知的科学理论,都是文学家、科学家们耗费数年甚至一生才写出、发现。慢是一种对艺术和科学的不懈追求,慢是他们成功的诀窍。
然而,人生不能一直慢下去,该快的时候要马上行动。这就好比赛跑,只有快才能成功。
快是高效的体现,使我们的生命更加充实有意义。
著名数学家欧拉曾在圣彼得堡科学院工作,在此期间,他既要主持科学院的日常工作,又要进行科研工作,同时,还得去科学院的附属学院讲课,一人身兼数职。在这期间,他以惊人的效率在分析学、数论和力学方面取得了显著的成绩。
欧拉用他的行动告诉世人,快节奏可使人完成数倍的工作,并有所成就。高效率的欧拉因为快,使他的人生更加充实有意义。
但人生不能一直快下去,该慢的时候不能快。最近流行的“中国式过马路”,体现了国人在高速时代过分追求快,无视规则与法律,同时图快的直接后果会威胁到人的生命。
快与慢应相结合,是对人生的大彻大悟。懂得将快与慢结合起来的人是人生的智者,精力充沛的时候快一点,提高效率;疲惫的时候慢一点,品味一下生活,这样的人生才充实,精彩。 将快与慢结合起来吧,这是生活的哲理,人生的智慧,成功的诀窍。 经典例文:
快与慢
兵法云“兵贵神速”,谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”,“心急吃不了热豆腐”,显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。(简单引用材料,提出自己观点)
(以下分述快和慢的各自价值及功用)
快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。我们追求快,追求速度,来也匆匆,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度”,激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。快,是一种进步,一种能力,一门艺术。我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。我们需要快,我们必须快。
慢是一份积淀。不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的精品,仅要文火足矣。司马迁著《史记》耗时十三载,司马光著《资治通鉴》走过十九年,李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年??精品,是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,收获一份从容的生命姿态。(豁达与智慧缺少展开论证)
殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧,一种生活的艺术。在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。(进一步明确完善自己的观点)
(以下分两个角度论证)
楚河汉界,仕相炮马,各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍,小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。深入腹地,你将仕能奈何几分~车来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场,正是联合车与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。(不同的角色快慢结合) 篇三:快与慢议论文
乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦追踪着鹿的人是看不见山的。——佚名慢慢走,欣赏啊~
——阿尔卑斯山口的路牌这是一个高速的世界,我们出门有高速公路,我们就餐有各式各样的快餐,我们打开书报有各式各样的文化快餐,我们打开电脑更可以几分钟这内“X尽天下”??但是,高速
就一定那么好么,品味上面的三句格言,以“快和慢”为话题写
一篇文章。要求:1.题目自拟,文体不限;2.字数不少于800字。 快比慢好,三(1)郑雪飞
兵家有云:“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前 到达了卢定桥,才能夺下卢定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。快确实好。二战时,德国能在很短的时间内取得那么大的胜利,主要在于他们强调了一个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内,攻占了大部分的欧洲国家,此行动被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想,那就是依靠装甲部队出奇致胜。我们正处在一个高速发展的社会中,有了速度,就有了竞争力就多了许多的成功。在学习上,快预习、快作业、快记忆、快温故知新,我们就能牢牢抓住学习的主动权。做学习以外的事也要快,快吃饭、快洗衣等,又能使我们节约大量的时间投入学习,取得更为优异的成绩。而在足球场,快也是大有用处的,为何皇家马德里这么受人欢迎,很多人都喜欢看他们的比赛,原因很简单,因为他们的进攻快,再加之流畅的配合,皇家马德里可谓攻无不克。快,压制了对方,使对方的防守阵形被打乱,使对方顾此失彼,疲于应付,丧失进攻的
机会。快比慢好,古人云:“欲速则不达。”**时期的中国,正是因为盲目追求速度,而导致生产的停顿,使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而1978年,党的十一届三中全会以后,在**的领导下,我们“稳”字当头,一步一脚印,慢慢的推进改革,才有了快的发展速度,才取得了今天这样的成就。球场上有句话:“谁控制了比赛的节奏,谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握,该快则快,快如闪电;该慢则慢,慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打,是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军,原因在于他有强大的中场,善于控制比赛的节奏,穷于应付,从而嬴得胜利。生活中,快使人活泼、反映敏捷、做事迅速,不拖泥带水,但往往还会使人毛躁、粗心,失误连连。慢使人沉稳、细心,做事有条不紊,但会使人死板、拖拉,错失时机。所以我们应该懂得控制节奏,该慢的时候就要慢,该快时一定要快,这样才能在人生中游刃有余,获取更多的成功。
求快,还是求慢, 当今社会,办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路,吃饭吃快餐,送信要快递??快,就一定是最好的吗,这点我不敢苟同。俗话说得好,尺有所短,寸有所长。慢并非是差也,慢也有其诱人的地方,我们欣赏沿途的风景得慢走,品味一篇佳作得细品,吃饭要香得细嚼慢咽??如此说来,慢,也非一无是处。对于我们这年纪的人来说,青春是一种活力的象征,是奔跑而并非散
步的年龄。有首歌叫《加速度》,我们是翔飞于蓝天的雏鹰,只有不断飞翔,不断博
击风雨,不断加速才可使我们的双翼更加丰满,更加坚韧有力。是啊,快对我们来说更是一种企求。进入高三,我们只有不断积累知识,不断加速学习,才能更好更快地提升自己的实力。迎风直上,站在前列,才有可能获得胜利,慢一步,你会永远被落下;慢一拍,你就很难跟上集体的节奏。一百一十米跨栏奥运冠军刘翔正因他快速飞跑而使外
国人惊叹。由此而言,快,确定应当为世人所亲睐,所追求的了。诚然,快是一种挑战极限,那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说,离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间,就我所在考场中,已经有一大部分人做完了试卷,坐在座位上无所事事,甚至有的在睡觉。相比而言,我承认他们速度比我快多了,但这样真的是好的吗,如果能做既快又好也就罢了,如果不能呢,与其错误一大堆等到后来复查,还不如做的时候细心认真呢~ 慢一点,你或许可以更仔细一点,避免一些无谓的失误,那样不也是赢得成功的方法之一吗~
有句话叫:追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作,他没有选择一步登天,直升高级职位,而是让从基层慢慢做起,让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务,更加能够了解工作,使日后的管理更加得心应手,最终稳稳地坐上副总的职位。有人喜欢骑摩托,追求风一般的感觉;有的人喜欢散步,向往安逸闲适的心境??其实,快与慢,只在于你的选择。生活中的事情谁也说不准,当快则快,该慢则慢。我们不可一味追求速度,却也不可以一味地散慢拖拉~
我们应当拥有一个有快亦有慢,快慢适度的人生,那才是一个完美的人生。
品味人生 快速向前,一切美好消逝在身后;慢步欣赏,留一颗心结自己,一切美好铭记于心。每个人不过是人生过客,短短数十载,又何需来也匆匆,去也匆匆,太过匆忙的步伐只会令你失去很多,不妨放慢脚步,甚至停一停,坐下来,同身边的亲人,朋友一起漫谈,品味人生的真谛。和珅人人皆知。他的一生总在“忙碌”着,不停地追逐名利、金钱,快速前进的步伐未曾停过,然而,他却是孤独空虚的,他没有推心置腹的朋友,没有真情至善的亲情??都是因为他过于匆忙和快速,无视身旁的一切,一生辛苦追逐,却换来后人的唾弃,千古的罪名。一味地向前,快速向前,有时会使你失去一切。囫囵吞枣,我们不会有所收获;含英咀华,却使我们大受禆益。总是求快,冷却了人与人之间的热情,稀释了多少人间
的温馨。亲情也需我们慢慢品味。小时候,路口有条小沟,那时的我是可以跃过去的,但每次哥哥总会蹲下来背我。我并不拒绝,哥哥背着我,慢慢地跨过小沟。经过小沟时,我都会放慢脚步,然后哥稳稳当当的背上我。这就是亲情,包含着哥哥对小妹的疼爱,小妹对哥哥的信赖。如果,每次我都快步走在哥哥前头,而跃过小沟,也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱。慢慢地体会那是一种享受。追踪着鹿的人是看不见山的,不停地追逐的人是漠视一切的。我们都需要停一停,无论你是多么的匆忙,
注意身边曾经漠视的一切,你将会发现,原来天如此蔚蓝,树木如此苍绿,父母已如此憔悴??匆匆一生,你将后悔自己:什么也未曾带走,什么也未曾留下。生活需要快和慢相益结合,人生更是如此。
放慢脚步,世界原来别样
“汽车刚驶出高速地段,车里的乘客有的无聊地听着随身听,有的不耐烦地看着报纸,有的干脆扶着前面的座位瞅着,妻子坐在我的身边,无精打采地看着地面。我坐在窗口,突然一地鲜花映入我的眼帘,五彩缤纷,煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉,全车人诧异地看着我,待我从路边采来一束美丽的花给妻子时,她开心极了,他随即将它们分给车里的每一个人,顿时车里春意盎然??”这是我曾经看到的一篇文章,它给我启发很大,也因此想起了席慕容的一段话:其实,岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失,今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲,今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是,无论如何,我总是努力而认真的生活过了。努力而认真的生活,不是走马观花,也不是浮光掠影,挤身于知识快速、信息高速,一切飞速的新时代,我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗,所以,我想在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊~
纪伯伦有句名言:乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况,阿尔卑斯山口的路牌上也写道:“慢慢走,欣赏啊~
范文三:关于快与慢的议论文
篇一:快与慢
??? 我们时而脚步匆匆,我们时而安静驻足,我们时而被要求迅速快捷,也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样,徐疾有致才能在时光中更加安定从容。
??? 慢一点,体会人生的美好
??? 心素如简,人淡如菊的五柳先生便懂得在这悠然的南山下体会这慢生活,他不为这喧嚣的官场所累,他只为他的归隐生活所醉。“结庐在人境,而无车马喧。”这是一种怎样的宁静,慢下来,你方能体会。冰凉的按键快递不出温热的祝福,就像匆匆的灵魂来不及体会人间的温情。请走慢一点,等一等灵魂。早春的二月,白居易懂得慢下来看一看“草长莺飞,杨柳堤烟”。凛冽的寒冬,陆畅也能懂得慢下来品一品这“天人作巧,剪水飞花”的惊雪。慢一点,人生将因此沉静半分,芳香永存。快一点,追逐人生的精彩。你可曾注意到田径赛场上、运动员们矫健的步伐;你可曾为猎豹飞奔猎食的速度惊叹;你可曾也为自己的人生奋力拼搏。快一点,一切都在路上。快一点,你能看见子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。此刻你是否感到时间的可贵。莫等闲,白了少年头,空悲切。此刻你是否感到奋斗的重要。你所遗弃的今天是多少人珍惜不可及的明天,快一点,别让梦想已在的那行道上奋力拼搏,人生将因执着追求而精彩。我们不断向前,以最快的速度想到达预定的目标,我们不断追寻,期待再下一秒就能达成心愿。生活永远不会以固有的轨道行进。快,轰轰烈烈。慢,细水流长。把握好这些,就像正好在孤单的时光里完成一次充实的旅行,就像在狂躁的岁月里得到一次恰到好处的心灵的洗礼。快与慢,把握好速度。你的生活将日益美好而丰盈。
??? 小桥流水,低回缓行,是缓慢的诗情画意。滚滚长江,大浪淘沙,是速度的澎湃奔腾。慢,心灵在栖息,快,心灵在成长。快与慢,徐疾有致,才能在永久的年岁里安稳从容。
篇二:快比慢好?
兵家有云:“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前 到达了卢定桥,才能夺下卢定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。
快确实好。二战时,德国能在很短的时间内取得那么大的胜利,主要在于他们强调了一个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内,攻占了大部分的欧洲国家,此行动被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想,那就是依靠装甲部队出奇致胜。
我们正处在一个高速发展的社会中,有了速度,就有了竞争力就多了许多的成功。
在学习上,快预习、快作业、快记忆、快温故知新,我们就能牢牢抓住学习的主动权。做学习以外的事也要快,快吃饭、快洗衣等,又能使我们节约大量的时间投入学习,取得更为优异的成绩。
而在足球场,快也是大有用处的,为何皇家马德里这么受人欢迎,很多人都喜欢看他们的比赛,原因很简单,因为他们的进攻快,再加之流畅的配合,皇家马德里可谓攻无不克。快,压制了对方,使对方的防守阵形被打乱,使对方顾此失彼,疲于应付,丧失进攻的机会。
快比慢好?
古人云:“欲速则不达。”**时期的中国,正是因为盲目追求速度,而导致生产的停顿,使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而1978年,党的十一届三中全会以后,在**的领导下,我们“稳”字当头,一步一脚印,慢慢的推进改革,才有了快的发展速度,才取得了今天这样的成就。
球场上有句话:“谁控制了比赛的节奏,谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握,该快则快,快如闪电;该慢则慢,慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打,是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军,原因在于他有强大的中场,善于控制比赛的节奏,穷于应付,从而嬴得胜利。
生活中,快使人活泼、反映敏捷、做事迅速,不拖泥带水,但往往还会使人毛躁、粗心,失误连连。慢使人沉稳、细心,做事有条不紊,但会使人死板、拖拉,错失时机。所以我们应该懂得控制节奏,该慢的时候就要慢,该快时一定要快,这样才能在人生中游刃有余,获取更多的成功。
篇三:快与慢
??? 兵法云“兵贵神速”,谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”,“心急吃不了热豆腐”,显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。
??? 快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。我们追求快,追求速度,来也匆匆,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度”,激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。快,是一种进步,一种能力,一门艺术。我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。我们需要快,我们必须快。
??? 而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的精品,仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年,司马迁著《史记》耗时十三载,曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品,是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,收获一份从容的生命姿态。
??? 殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。
??? 楚河汉界,仕相炮马,各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍?小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。深入腹地,你将仕能奈何几分!车来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场,正是联合车与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。
??? 捧起一本好书,是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成,掌握文本主旨,领悟精髓;慢读品字赏词,感受字里行间的细腻。显然,二者皆不可少,各有其妙。这便是联合的智慧。
??? 生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏,驾驭快慢则是一门高超的学问,一种智慧。尺有所短寸有所长,我们不能一味地追求速度或是慢节拍,当快则快,当慢则慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。
??? 我们的生活需要快与慢的结合,人生亦然。把握快与慢的平衡,你便是真正的赢家。
篇四:快与慢
??? 一个被“快”字追赶和激发的时代,一个崇尚快捷、速成的时代,“快”的节奏和心态无处不在:“快报”、“快讯”、“快信”…… 信息比电波还快;“快递”、“快运”、“快件”、“快车”、“快艇”……心速比车马还快;“自助餐”、“快餐”、“速食”……连吃饭都被挤去了时间;唱歌有“快歌”,摄影有“快照”,写作有“快枪手”,“速成班”遍地皆是,体育竞赛、游戏、拍卖流行“秒杀”;连婚姻都流行“闪婚”了。致富要快、成名要快、提拔要快,快,快,快!只恨我打字的速度赶不上我的思维快!
??? “快”的好处自不必细说:相对时间缩短,经济快速成长,潮流快步翻新,城市日新月异……然而,快给予我们心理上和生理上造成的压力之大也是前所未有的。在这样的快节奏中,每个人的内心仿佛总被一个声音驱使着督促着,人们行色匆匆,卖力地工作,拼命地赚钱,快餐果腹,早起晚睡,还是感觉时间不够用,金钱不够用,欲望在燃烧,身心疲惫……看吧,职场上到处笼罩着“过劳死”、“抑郁症”、“亚健康”……急功近利的育儿方式剥夺了宝贵的童年,一夜暴富、一夜成名的情绪蔓延了整个社会……“生命中不能承受之快”, “我要呼吸”,“我要自杀”……莫名的压抑和梦魇阴魂不散……快字啊当要休息了!
??? 和快节奏对应着的,人类的价值观、信仰和道德观却相对稳定,人的灵魂需要休息。身体跟不上欲望或思想跟不上身体,痛苦就成为必然。当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远,当人类被机器的转速所左右、被电脑的换算速度所左右,人类的原始惰性和对安静的需求,就会反过来抵触这种快节奏,现代人的困惑和烦恼自然就会泛滥。
??? 俗话说慢工出细活,世间的许多东西是不能快的,一件艺术品的产生,一个艺术大师的造就,尤其是文化产品,需要时间的积淀,文化品格的培养,甚至需要一代一代的人发扬广大。一个人,一个党派,一个国家,都是如此。凡急功近利,急于求成,都是不可取的,反会造成负面影响。那些靠药物浸泡、速成班促成的,必定像豆芽菜一般经不起考验,终会因先天不足成就不了大作品、大智慧。
??? 未来时代必是一个休闲的时代,“慢生活”“慢节奏”也是一种新潮流:慢慢走、慢慢看、慢慢吃、慢慢思考,慢慢地享受人生……在老街小巷里在古老庭院里享受“睡觉、遛狗、听音乐、发呆”,在森山老林里享受野人生活……不能不说是人生的另一种美好境界。
??? 快节奏与慢生活是一对矛盾,既要提高做事的速度,讲究效率,也要提升生活的品位,活出质量,恐怕才是未来人所要考虑的生活模式。该快的时候要快,该慢的地方就要慢下来,这才是一个成熟的现代人所应具备的生活态度。
篇五:快与慢
??? 快和慢都有自己好和不好的地方。我总是忘记哪些事需要很快,哪些需要慢,即使知道了,也总是做不到。快,基本上都是对于我们好的地方,而慢,切有许多不好的地方。快好,那就相反慢不好。
??? 快有哪些好的地方呢?比如说在比赛跑步时,跑得需要快,要不然就赢不了比赛,相反,慢就不好。在这一点,我做的还可以吧。
??? 写字也需要快,如果是考试的话写字不快,那这张试卷两节课都写不完。在这一点上,我做得不是很好,我写字很慢,每次考语文的时候我都是在老师下课后给的那点时间才写完的,有时还没有写完作文老师就收卷了。
??? 吃饭要快,这样才能长出一个健健康康的身体。如果吃饭不快的话就会产生消化不良,这样就长不出健康的身体。这一点我做的可能还不够好,有时我吃饭很快,有时吃得非常慢。快就快到了三分钟就吃完。吃得慢就满到了一个半小时才吃完,这是多大的差别埃
??? 快,慢都需要合理的调整,希望我能把那些慢的习惯改正过来。
篇六:求快,还是求慢?
当今社会,办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路,吃饭吃快餐,送信要快递……快,就一定是最好的吗?这点我不敢苟同。
俗话说得好,尺有所短,寸有所长。慢并非是差也,慢也有其诱人的地方,我们欣赏沿途的风景得慢走,品味一篇佳作得细品,吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来,慢,也非一无是处。
对于我们这年纪的人来说,青春是一种活力的象征,是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》,我们是翔飞于蓝天的雏鹰,只有不断飞翔,不断博击风雨,不断加速才可使我们的双翼更加丰满,更加坚韧有力。是啊,快对我们来说更是一种企求。进入高三,我们只有不断积累知识,不断加速学习,才能更好更快地提升自己的实力。
范文四:快与慢的议论文0
快与?慢的议论?文?
?
篇一:? ?
写生活??中的快与?慢的?作文? ?写生?活中?的快?与慢??的作文? ?写生活?中?的快与?慢的?作文? ?没有?绝对?的“?快”?,也?没有?绝对?的“?慢”?? 我们步?人?了快节?奏的?时代?。我?们在?享受?着高?效率?生活?带来?的好?处时?,也?体会?到?过快的?节奏?往往?打乱?前进?的脚?步。?那么?,我??们究竟是?应该?“快?一点??儿”,还?是“?慢一?点儿?”,? ?高铁,?新时?代速?度的?标志?,无?疑是?“快?”?的追求?者。?尤其?在春?运期?间,?高铁?高效?率的?运输?圆了?无数?人的?“归?家?梦”,?也让?许多?旅客?的出?行更?加便?捷。?可是?,高??铁事故又?让惊?慌的?人?们对高?铁避?而远?之。??一系列的?难题?阻碍?了高?铁的?运营?,“?快”?反而?变?成了“?慢”?。? ?
古人云?:?
?欲速则不?达。?不仅?仅是?“低?质量?图快?”,?盲目?地追?求速?度而?不知??方法的错?误,?同样?会让??“快”变?“慢?”,?事与?愿违?。? ?
“大跃?进”?时期?,毛?主席?号召?发展?重工?业,?要生??产更多的?钢铁?,?为图短?期内?的进?步,?人民??为了炼钢?不惜?砸锅?卖铁?。表?面上?发展?很快?,?而实际?上严?重打?乱了?经济?的平?衡,?社会?不仅?没有?前进?,反?而倒?退了?许?多。? ?
设想一?下,?如果?高铁?一开?始就?慢下?来,?不就??安全了,?如果?炼钢?慢?下来,?不就?发展?得脚??踏实地了?,毕?竟慢?工出?细活?啊~?可是?慢下?来,?高?铁就失?去了?高效?运输?的意?义。?“快?”仍?然是?我们?需要?的。? ?
“两?弹一?星”?的国??防建设取?得了?极大?成果?,中?国所?用的?时间?比美??国、苏联?发展?到同?一程?度的?时间?,少?了许??多许多年?。当?时的?科学?家们??
正是以最?快的?速度?,出?色地?完成?了任?务。?当然??,也付出?了许?多代?价。?“两?弹一?星”?元勋?邓稼??先,为了?及时?了解?爆炸?试验?失败?的原?因,?冒着??巨大的辐?射进?入场?地,?因此?患了?癌症?;还?有许??许多多的?无名?英雄?把整??个青春献?给了?国防?事业??。他们都?是在?用生?命铸?就国?家的?“长?城”?。他??们果然成?功了?,很?“快?”地?成功?了。?而他?们的??“快”脚?踏实?地,?是为??了同一个?目标?全力?以赴??。 ?
“快”?,是?要建?立在?正确?扎实?的基??础上。与?其说?是追?求速?度,?不?如说是?追求?快与?慢的?平衡?。“?快”?不是?速度?快,?而是?一种?倾全?力的?效?率;“?慢”?不是?速度?慢,?而是?一种??有方向的?踏实?。没?有绝?对的?“快?”,?也没?有绝??对的“慢?”,?而在?于一?种适?合时?宜与?境况?的方??法和态度?。? ?
《写生?活中?的快?与慢?的作??文 》篇?二:?写生?活中?的快?与慢?的作?文? ?》篇二》?写道?:?
“莫?听穿?林打?叶声?,何?妨吟?啸且?徐行?。”?雨来?了,?并不?急,?他有??一种慢的?态度?:?
“竹?杖芒?鞋轻?胜马?”、?“一?蓑烟??雨任平生?”。??这种慢,?是一??种豁?达,也是?对生??活的一种?享受?。了?解生?活,?热爱?生活?,看?到生??活中的种??不顺和种?得意?,就?对生?活有?一种?慢慢??享受的态?度,?从而?变得?豁达?而宽??厚。 ?
慢也??是一种享?受。?在智?慧与?豁达?的前?提下?,? “吟?安一?个字?,捻?断?数茎须?。”?唐人?写诗?也是??够慢的了?,与?现在?文人?动不?动一?天数?万字?,?哪一种?创作?更是?一种?享受?,从?神态?上都?可以?看出?,捻?须而?吟,?在慢?慢?地品味?中,?去吟?安一??个字,他?说是?一种?苦,?这何?尝不?是一?种享?受~??当我们今?天读?唐诗?时,?那一?种欣?赏与?陶醉?已成?为中?国人?一出?生就?能够?体?
味到的?乐趣?。如?果唐?人像?今天?一样?一天?几万?字,?创作?速度?快是?快了?,?但会不?会让?我们?今天?还能?够享?受呢?,? 一本?《本?草纲?目》?二十?年,?一部??《资治通?鉴》?十九?年,?一本?《红?楼梦?》十?年,?慢慢?磨出?来的?东西??才是?精品,才?是后?人的?一种?享受?。当?然后?人享?受时?也要?慢慢?来,?如果?一天??就将《红?楼梦?》读?完,?那也?就没??有乐趣了?。《?本草?纲目?》能?够滋?润中??华民族上?千年?,而?《红?楼梦?》养?活了?成千?红学?家,?这都?是得?益于?慢。??
慢是?一种?智慧?,慢?是一?种豁?达,?慢更?是一?种享?受。?对生?活有?透彻??的理解,?拥有?豁达?的胸?怀,?就可?以好??好地欣赏?生活?、享?受生?活了?。? ?
人生路?上,?请慢?慢走?,慢?慢欣?赏,?看一?路春??暖花开。??
雄鹰?醉心??于快走踏?清秋?的驰?骋,?野鹤?却赋?情于?漫步?睨山?林的?清幽?,快?与慢?,都?能决?定人?生的?态度?与高?度。?可是?浮云??总有疾风?助舞?才能??舒卷六合?,燥?怒总?有安?宁轻?抚才?能还?我清?明,?而人?生只?有快?与慢?的适??度结合才?能欣?赏到??海岸线上?的那?抹霁?云初?晓,?在那?百花?深处?。? ?
兵法上?总讲?究兵?贵神?速,?元兵?也正?是凭?借着?速度?才打??破了南宋?的?层层关?卡,?快,?似乎?成了?士兵?肩头?上最??沉重的负?担,?直到?生命?的尽??头,他们?才有?权利?慢慢?踽行?,去?看那?日暮?穷途?,却?不知?乡关?何处?。? ?
球?场上有句?话:?本草?纲目?》二?十年?,一?部《?资治?通鉴?》十?九年?,?一本《?红楼?梦》?十年?,慢?慢磨?出来?的东?西才?是精?品,?才是?后人?的一?种?享受。?当然?后人?享受?时也?要慢?慢来?,如?果一?天就?将《?红楼?梦》?读完?,?那也就?没有?乐趣?了。?《本?草纲?目》?能够?滋润?中华?民族?上千??年,而《?红?楼梦》?养活?了成?千红?学家?,这?都是?得益??于慢。? ?
慢是一?种智?慧,?慢是?一种?豁达?,慢?更是?一种?享受?。对?生活?有透?彻?的理解?,拥?有豁?达的?胸怀?,就?可以?好好?地欣?赏生?活、?享受?生活?了。? ?
人生??路上,请?慢慢?走,?慢慢?欣赏?,看?一路?春暖?花开?。? ?
雄鹰醉?心于?快走?踏清?秋的?驰骋?,野?鹤却?赋情?于漫?步睨?山林?的清??幽,快与?慢,?都能?决定?人生?的态??度与高度?。可?是浮?云总?有疾?风助?舞才??能舒卷六?合,?燥怒?总有?安宁?轻抚?才能?还我?清明?,而?人生?只有??快与慢的??适度结合?才能?欣赏?到海?岸线?上的?那抹?霁云?初晓?,在?那百?花深?处。? ?
兵法?上总?讲究?兵贵??神速,元?兵也?正是?凭借?着速??度才打破?了南??宋的?层层关卡?,快?,似?乎成?了士?兵肩?头上?最沉?重的?负担??,直到生?命的?尽头?,他?们才?有权?利慢?慢踽?行,?去看?那日?暮穷?途,?却不?知乡?关何?处。? ?
球场?上有??句话》中?的泪?渍,?也变?的真?切起?来。? ?
我们?每个?人都?有这?样的?权利?,在?疲惫?的时?候,?放慢?脚步??行走,或??杯浮绿蚁?,或?清茗?煮茶?,将?松籁?奏成?一阕?中天?曲,?谱进?我们?自己?的弦??音,让亦?步亦?趋地??跟在我们?身后?的清?幽渲?染人?生的?繁华?,在?城市?飞快??前进的速?度下?,且?临风?,且?船移?。这?,才?是快??与慢最完?美的?结合?,就??像雅典卫?城廊?柱下?光与?影的?共舞?,这?,才?是最?精彩?的人?生。?将快?与慢??结合?起来酌情?调度?,用?小泉?淡侬?的清?缓来?品味?人生?。? ?
你会发?现,?在飞?鸟悠?远苍?凉的?世界?里,??也许只有?静卧?的尘?沙,?是?它唯一?的干?粮。? ?
?生活的节?奏有?快有?慢,?快有?快的?好处?,慢?有慢?的精?彩。?快慢?都需??要,但我?更偏?爱慢?。快?诚可?贵,??但慢价更?高。?当慢?则慢?,慢?,可?以“??慢”出人?生的?潇洒?与滋?味。? ?
当慢?则慢?,慢?出质?量。? ?
?“慢工出?细活?。”?众多?传统?的手?工艺?品的?制作??都需要慢?,比??如需?要108?道工?序才?能打?造出?来的?华贵?的景?泰蓝?。唯?有慢?才能?做出?品质?,才??能体?现出其独?特的?艺术?价值?。许?多名?著又?何尝?不是?“慢?”出?来的???司马?迁穷尽?一生?,最?终写?出“??史家之绝?唱,?无韵?之离?骚”?的《?史记?》;?曹?
雪芹耗?尽心?血,?“披?阅十?载,?增删?五次?,纂?成目?录,?分出?章回?”,?铸?成中国?古代?小说?的最?高成?就—?—《?红楼?梦》?;一?部《?论语?》,?凝聚?几?代人的?心血?,于?是流?传并?影响?中华?文化?几千?年????然而如?今许?多建?筑?工程都?在不?停地?赶进?度,??留下了许?多安?全隐?患,?从而?引发?了一?系列?地?陷?、楼?塌、桥断?等安?全事?故,?令人?色变?。可?见在?工艺?品的?制作?上、?经?典作品?的写?作上?,尤?其在?涉及?人们?生命?安全?的各?种建?筑上?,应?当“??慢”出质??量。 ?
当慢?则慢?,慢?出品?位。? ?
慢生?活,?给急?驰的?生命?刹车?。快?节奏?的生?活,?在带?来利?的同??时也?使人失去?了很?多。?每天?用各?种快?餐打?发肠?胃,?于是?美食?淡出?了生?活,??健康“快?”出?了问?题。??若时而精?烹细?煮,?与家?人或?朋友?一起?共享?佳肴?,营?造出?和谐?的氛?围,?显得?更有?些生?活的?情趣?与品??位。或挤?出一?点空??闲,沏一?壶好?茶抑?或斟?几杯?好酒?,邀?三五?好友?共同?品尝?,悠?闲自?在地??谈天说地??,既放松?了身?心,?健康?了身?体,?又让?人感?受到?了友?谊的?美好??和生活的?惬意??。细细品?味,?品的?不仅??仅是佳肴?,是?香茗?,更?是情?感,??是生活的?趣味?。可?见在?饮食?健康?上,?在好?友聚?会上?,尤?其在?生活??情趣?上,切莫?匆匆?赶路?,错?过一?路美?丽的?风景?,应?当慢?慢欣?赏,?细细?品味?,进?而提?升生?活的?质量??! 当慢?则慢?,慢?有时?是为?了更?快。? ?
俗话?说:?史记?》;?曹雪?芹耗?尽心?血,?“披?阅十?载,?增删??五次?,纂?成目录,?分出?章回?”,?铸成?中国?古代?小说?的最?高成?就—?—《?红楼?梦》?;一?部《?论语?》,??凝聚几代?人的?心血?,于?是流?传并?影响?中华?文化?几千??年??然?而如?今许?多建?筑工?程都?在不?停地?赶进??度,留下?了许?多安?全隐??患,从而?引发?了一?系列?地陷?、楼?塌、?桥断?等安?全事?故,?令人?色变?。可??
见在工艺?品的?制作?上、?经典?作品?的写?作上?,尤?其在?涉及?人们?生命?安全??的各种建?筑上?,应?当“?慢”??出质量。? ?
当慢?则慢?,慢?出品?位。? ?
慢生?活,?给急?驰的?生命?刹车?。快?节奏?的生?活,?在带?来利??的同时也??使人失去?了很?多。?每天?用各?种快?餐打?发肠?胃,?于是?美食?淡出?了生?活,??健康“快?”出?了问??题。若时?而精?烹细?煮,?与家?人或?朋友?一起?共享?佳肴?,营?造出?和谐?的氛?围,?显得?更有?些生?活的?情趣??与品位。?或挤?出一?点空??闲,沏一?壶好?茶抑?或斟?几杯?好酒?,邀?三五?好友?共同?品尝?,悠?闲自?在地??谈天?说地,既?放松?了身?心,?健康?了身?体,?又让?人感?受到?了友?谊的?美好??和生活的?惬意?。细?细品?味,?品的??不仅仅是?佳肴?,是?香茗?,更?是情?感,??是生活的?趣味?。可?见在?饮食?健康?上,?在好?友聚?会上?,尤?其在??生活情趣??上,切莫?匆匆?赶路?,错?过一?路美?丽的?风景?,应?当慢?慢欣?赏,?细细?品味?,进?而提?升生?活的??质量! ?当慢?则慢?,慢?有时?是为?了更?快。? ?
俗话?说》?,历?经四?十几?年;?杜甫?七岁?学诗?,一?生历??经磨难,?仍苦??吟不辍,?身后?直至?明代??方成就“?诗圣?”之?名,?历时?八百?年。?这些?大家??的经历不?禁使??人想到著?名史?学家?范文?澜先?生的?名言?:?
“板??凳要坐十?年冷?,文?章不?写一?句空?。”? ?快时代??的人,不?知不?觉?遗失了?慢的?诗意?和耐?性。?食物??是无需品?味的?快餐?,文?化是?无需?思考?的?拷贝,??问候是群?发的?短信?,节?日是?放纵?的借?口,?奋斗??是潜规则?的别??称,理想?是暴?富的?代名?词????科?技的发展?缩小?了空?间,?拉长?了时?间,?却?消散了??生命的诗?意,?让现?代人?迷失?了自?我。? ?
让我?们回?头看?看那?些肯?慢下?来的?人是?怎么?说怎?么做?的吧??。林语堂??说:“让?我和?草木?为友?,和?土壤?相亲??,我便已?觉得?心满?意足?。我?的灵?魂?
很舒服?地在?泥土?里蠕?动,?觉得?很快?乐。?”慢?下脚??步,亲近?自然?,诗?意?就栖居?在大?地上?。? ?
巴尔扎?克说?:?
“人?的全?部本?领无?非是?耐心?和时??间的混合?物”?是的?,耐?心地?积蓄??能量,慢?而专?,你??将迎来人?生的?精彩?。? ?
走得慢?些,?走得?远些??。---?--?俄罗?斯谚?语? 请停?一停?,等?待灵??魂的?脚步。?---?--?--?--?--?--?--?-?印第安?谚语? ?二句三?年得?,一?吟双?泪流? ?快?餐、快递?、快?车,?衣食?住行?无一?不快?。当?年令?人惊??叹不已的?“深?圳速??度”而今?早已?是见?怪不?怪,?曾经??的沧海桑?田在?现代?人的?弹指?一瞬?间天??翻地覆。?快,??成了时代?的代?名词?。诚?然,?快,?带给?了我?们更?多的??物质?享受,可?生活?在这?样一?个快?得令?人眼?花缭?乱的??社会里,?压力?、烦?躁,??甚至于“?过劳?死”?也成?了不??容忽视的?社会?问题?。? ?
我们的?机体?以如?此快??节奏运作?,是?为了?我们?生活?得更?好,?可扪?心?自问,?我们?有多?久不?能在?繁忙?中抽?身给?自己?的心?灵以?小憩?了,?我们?有?多久为?了工?作而?不能?看望?亲人?以共??享天伦之?乐了?,我?们又?有多?久不?为?了“以?后”?拼命?工作?而尽?享当?下的?欢乐?呢,? ?没有时?间。?当我??们吐出这??句话时,?请不?要忘?了,?时不?待人?,错?过的??美好也就?没有?时间?去回?味。? ?
我们?都行?走在?各自??的旅途中?。人?生这?场旅?行,?没有?回头?路。?为了??终点?的美好,?埋头?匆匆?赶路?的人?错过?了多?少沿?途的?风景??,没有人?知道?。而?我们?是来?领悟?山河?秀丽?感怀?人生??际遇的,?不是?走马?观花?为赶?路而??行走的,?何必?太匆??匆, ?印第安?有谚?语云?:?
请停?一停?,等?待灵??魂的脚步?。走?得太?快的?人反??而容易弄?丢自??己的?心。?不如停一?停,?放慢?匆匆?的脚?步,?寻一?处桃?源,?沏一??壶清茶,?从容??地坐下,?敬循?“日?三省?吾身?”的?古训??,听耳畔?昆曲?婉转?荡人?心,?赏庭??
前花开花?落,?望天?际云?卷云?舒,?任东?风融?日消?解心??头的熙攘?纷杂?,凭??清溪流水?洗涤?沾染?浮尘?的心?境,??以期一份?心灵?的从?容与?淡定?。唯?“二??句三年得?”者??,方使人?“一?吟双?泪流?”。?慢节?奏的?生活?,更?使我??们能?剔除浮躁?求得?真意?;慢?节奏?的生?活,?更使?人体??悟世间温?情传?承星?火;??慢节奏的?生活?,与?灵魂?同行??,叹世间?悠悠?,吾?自徐?行。?请停?一停?,给??心灵一个??小憩的时?间;?请停?一停?,给?情感?一个?宣泄?的空?间;??请停一停?,给?灵魂?一个?思索?的机?会。?磨刀?不误?砍柴??工,唯有?当我?们打?点好?心情?,确?定前?进的?坐标?之后??,我们才?能快?步前?行,?所向?披靡?~? 在某?些方??面,快,?意味?着匆?忙与?失去?乐趣?;慢?,意?味着?充实?与升?华。?而在?另一??些时候,?快,?意味?着果?断与?效率?;慢?,意?味着?犹豫?与胆?小。?在该?快的??时候,请?勇敢?地向?前大?步迈?进~?在该?慢的?时候?,请?轻轻?地放?慢脚?步流??连一下? 玛格?丽特?用尽?一生?写出?了《?飘》?,至??今她的名?字仍?为众?人所?铭?记,而?那位?男作?家则?是真?正的?“名?不经?传”?了。?玛格?丽特?似乎?是“??慢”的,?但纵?观《?飘》?的时?间跨?度,?她又?何尝?不“?快”?,她?是以?一种??慢的心态?来“?快速?地”?完成?《飘?》的?。再?看李?白杜?甫,?“绣?口一?吐就??是半个盛?唐”?,他?们快?不快?,但?是为?了这?一“??快”,积?累了?多少?人生??阅历,学?习了?多少?佳句?名篇?,这?一种?“慢?”的??心态才使?他们?获得?了终??身的成就?。网?易的?CE?O?丁磊成??功之快让?人惊?叹,?但在?创业?之初?,他?进行??了多少深??思熟虑才?在这?关键?一刻?迅速?出手?获得?成功?,这?正是??以慢心态??来快行动?的典?范。? ?
1?、“慢?”的?长处?在于?可以?以“?慢”?打“??快”。武?打小?说中?每描?述?高手对?垒时?,常?有精?彩的?刻画?,有?以快?制慢?的,??也有以慢?打快?的。?快?在于迅?雷不?及掩?耳,?速战?速决?,短?时间?内几?招便?置敌?于死?地。?痛快?淋?
漓,不?着痕?迹;?慢则?在于?控制?大局?,避?其锋?芒,?冷静?观察?对手?的弱?点?与不足?,从?而抓?住战?机克?敌制?胜。?文武?之道?,其?实相?通。? ?
2?、“快?”,?是在?长期?积累?的基?础上?形成?的。?那种?拥有??天生的“??快”的禀?赋的?人是?有的?,但?“天?才”?毕竟?是不?多见?的,?绝大?多数?还是??靠后天训?练、?不断??摸索,是?辛勤?耕耘?、反?复磨?练的?结果?。事?实上?,很??多快手也?是先?慢后?快,?从慢?发展?而来?的。?一位??新闻界前?辈就?坦承?,自??己年轻时?经常?为写?一篇?千字?文小?稿熬?上几?天,?硬是?写不?出。?也就?是这??样的?一次次磨?炼,?开始?由慢?而快?,逐?渐成?了人?们所?说的?那种?“快??手”。? ?
4、《?富尔?曼诺?夫的??快与慢》?前苏?联作?家富?尔曼?诺夫?曾写?过著?名的??《恰巴耶?夫》?,他?写书?有个?特点?,就?是小?说脱?稿后??送去出版?时,?总是??很慢。有?一次?,一?位出?版社?的编?辑向?富尔?曼诺?夫约?稿:?飘》?,至?今她??的名字仍??为众人所?铭记?,而?那位?男作?家则?是真?正的?“名?不经?传”?了。??玛格丽特?似乎?是“?慢”?的,?但纵?观《??飘》的时?间跨?度,?她又?何尝?不“??快”,她?是以?一种?慢的?心态?来“?快速?地”?完成?《飘?》的?。再?看李??白杜?甫,“绣?口一?吐就?是半?个盛?唐”?,他?们快?不快?,但?是为?了这?一“??快”,积?累了?多少?人生?阅历??,学习了?多少?佳句?名篇?,这?一种?“慢?”的??心态才使?他们?获得?了终?身的?成就?。网?易的?CE?O?丁磊成?功之?快让?人惊?叹,??但在创业?之初?,他?进行?了多??少深思熟?虑才?在这?关键?一刻?迅速?出手?获得??成功,这?正是?以慢?心态?来快?行动?的典?范。? ?
1?、“慢?”的?长处?在于?可以?以“?慢”?打“??快”。武?打小??说中每描?述?高手对?垒时?,常?有精?彩的?刻画?,有??以快制慢?的,?也有?以慢?打快?的。?快?在于迅?雷不??及掩耳,?速战?速决?,短?时间?内几?招便?置敌?于死?地。?痛快?淋?
漓,不?着痕?迹;?慢则?在于?控制?大局?,避?其锋?芒,??冷静观察?对手?的弱?点?与不足?,从?而抓?住战?机克?敌制?胜。?文武?之道?,其?实相?通。? ?
2?、“快?”,??是在长期?积累?的基?础上?形成?的。?那种?拥有?天生?的“??快”的禀?赋的?人是?有的?,但?“天?才”?毕竟?是不?多见??的,绝大?多数?还是??靠后天训?练、?不断?摸索?,是?辛勤??耕耘、反?复磨?练的?结果?。事?实上?,很??多快手也?是先??慢后快,?从慢?发展?而来?的。?一位?新闻?界前?辈就?坦承??,自?己年轻时?经常?为写?一篇?千字?文小?稿熬?上几?天,??硬是写不?出。?也就?是这??样的一次?次磨?炼,?开始?由慢??而快,逐?渐成?了人?们所?说的?那种?“快??手”。? ?
4、《?富尔?曼诺?夫的?快与?慢》?前苏?联作?家富?尔曼??诺夫曾写?过著?名的??《恰巴耶?夫》?,他?写书?有个?特点??,就是小?说脱?稿后?送去?出版?时,?总是??很慢。有?一次??,一位出?版社?的编?辑向?富尔?曼诺?夫约?稿》?为脉?,茶??文化?已经成为?中华?古老?文化?的根?,这?不得?不得?益于??闲人杯中?的“?慢茶?”。? ?
可是?,工?业时?代的?生活??节奏打乱?了人?们的?生活?方式?,“?时间?就是??金钱”的??理念成了?人们?心中?不落?的太?阳,?炙烧?着每?个人?的心??。停下手??中的活,?休息?片刻?也被?认为?是奢?侈,?快节??奏的生活?让我?们身?心疲?惫,??无暇他顾?,如?果你?一旦??在工作上?慢上?半拍?,就?会遭?到世?人冷?漠的?嘲讽?。篇??三: ?
写生活?中的?快与?慢的?作文? ?写生?活中?的快?与慢?的作?文? ?没有绝?对?的“快?”,?也没??有绝对的?“慢?” ?我们?步人?了快?节奏?的时?代。?我们??在享?受着高效?率生?活带?来的?好处?时,?也体?会到?过快??的节奏往?往打?乱前?进的??脚步。那?么,?我们?究竟?是应??该“快一?点儿?”,??还是“慢?一点?儿”?,? 高?铁?,新时代?速度?的标?志,?无疑?是“?快”?的追?求者?。尤??其在春运?期间?,?高铁高?效率?的运?输圆?了无?数人?的“?归家?梦”?,也?让许?多旅?客的?出行?更?
加便捷?。可?是,?高铁?事故?又让?惊慌?的人?们对??高铁避而?远之?。一?系列?的?难题阻?碍了?高铁?的运?营,?“快?”反?而变?成了?“慢?”。? ?
古人?云:? ?
欲速则?不达?。不?仅仅?是“?低质?量图?快”??,盲目地?追求?速度?而不?知?方法的?错误?,同?样会?让“?快”?变“?慢”?,事?与愿?违。? ?
“大?跃进??”时期,?毛主?席号?召发?展重?工业?,要??生产更多?的钢??铁,?为图短期?内的?进步?,人?民为?了炼?钢不?惜砸?锅卖?铁。?表面?上发?展很?快,??而实际上?严重?打乱?了经?济的?平衡?,社?会不?仅没?有前?进,?反而?倒退?了许??多。 ?
设想?一下?,如?果高?铁一?开始?就慢?下来?,不?就安?全了?,如?果炼?钢慢??下来,不?就发?展得?脚踏?实地?了,?毕竟?慢工?出细?活啊?~可?是慢?下来?,高??铁就失去?了高?效运?输的?意义?。“?快”?仍然?是我?们需?要的?。? ?
“两弹?一星?”的?国防?建设?取得?了极?大成?果,?中国?所用?的时?间比?美?国、苏?联发?展到?同一?程度?的时?间,??少了许多?许多?年。?当时?的科?学家?们?正是以?最快?的速?度,?出色?地完?成了?任务?。当?然,?也付?出了?许多?代价?。?“两弹?一星?”元?勋邓?稼先?,为??了及时了?解爆?炸试?验失?败的?原因?,冒?着?巨大的?辐射?进入?场地?,因?此患?了癌?症;?还有?许许?多多?的无?名英?雄把?整?个青春?献给?了国?防事?业。??他们都是?在用?生命?铸就?国家?的“?长城?”。?他?们果然?成功?了,?很“?快”?地成?功了?。而?他们?的“?快”?脚踏?实地?,是?为?了同一?个目?标全?力以??赴。 ?
“快?”,?是要?建立?在正?确扎?实的?基础??上。与其?说是?追求?速度?,不??如说是追?求快?与慢??的平衡。?“快?”不?是速?度快?,而?是一?种倾?全力??的效?率;“慢?”不?是速?度慢?,而?是一?种有?方向??的踏实。?没有?绝对?的“??
快”,也?没有?绝对?的“?慢”?,而?在于?一种??适合时宜?与境?况的?方法?和态??
度。 ?
?
范文五:议论文快与慢
议论文快与慢
阅读下面的材料,按要求作文。
乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。
——纪伯伦
追踪着鹿的人是看不见山的。
——佚名
慢慢走,欣赏啊~
——阿尔卑斯山口的路牌
这是一个高速的世界,我们出门有高速公路,我们就餐有各式各样的快餐,我们打开书报有各式各样的文化快餐,我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”……但是,高速就一定那么好么,品味上面的三句格言,以“快和慢”为话题写一篇文章。
要求:1.题目自拟,文体不限;2.字数不少于800字。
快比慢好,
兵家有云:“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前 到达了卢定桥,才能夺下卢定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。
快确实好。二战时,德国能在很短的时间内取得那么大的胜利,主要在于他们强调了一个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内,攻占了大部分的欧洲国家,此行动被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想,那就是依靠装甲部队出奇致胜。
我们正处在一个高速发展的社会中,有了速度,就有了竞争力就多了许多的成功。
在学习上,快预习、快作业、快记忆、快温故知新,我们就能牢牢抓住学习的主动权。做学习以外的事也要快,快吃饭、快洗衣等,又能使我们节约大量的时间投入学习,取得更为优异的成绩。
而在足球场,快也是大有用处的,为何皇家马德里这么受人欢迎,很多人都喜欢看他们的比赛,原因很简单,因为他们的进攻快,再加之流畅的配合,皇家马德里可谓攻无不克。快,压制了对方,使对方的防守阵形被打乱,使对方顾此失彼,疲于应付,丧失进攻的机会。
快比慢好,
古人云:“欲速则不达。”**时期的中国,正是因为盲目追求速度,而导致生产的停顿,使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而1978年,党的十一届三中全会以后,在**的领导下,我们“稳”字当头,一步一脚印,慢慢的推进改革,才有了快的发展速度,才取得了今天这样的成就。
球场上有句话:“谁控制了比赛的节奏,谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握,该快则快,快如闪电;该慢则慢,慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打,是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军,原因在于他有强大的中场,善于控制比赛的节奏,穷于应付,从而嬴得胜利。
生活中,快使人活泼、反映敏捷、做事迅速,不拖泥带水,但往往还会使人毛躁、粗心,失误连连。慢使人沉稳、细心,做事有条不紊,但会使人死板、拖拉,
错失时机。所以我们应该懂得控制节奏,该慢的时候就要慢,该快时一定要快,这样才能在人生中游刃有余,获取更多的成功。
求快,还是求慢,
当今社会,办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路,吃饭吃快餐,送信要快递……快,就一定是最好的吗,这点我不敢苟同。
俗话说得好,尺有所短,寸有所长。慢并非是差也,慢也有其诱人的地方,我们欣赏沿途的风景得慢走,品味一篇佳作得细品,吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来,慢,也非一无是处。
对于我们这年纪的人来说,青春是一种活力的象征,是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》,我们是翔飞于蓝天的雏鹰,只有不断飞翔,不断博击风雨,不断加速才可使我们的双翼更加丰满,更加坚韧有力。是啊,快对我们来说更是一种企求。进入高三,我们只有不断积累知识,不断加速学习,才能更好更快地提升自己的实力。迎风直上,站在前列,才有可能获得胜利,慢一步,你会永远被落下;慢一拍,你就很难跟上集体的节奏。一百一十米跨栏奥运冠军刘翔正因他快速飞跑而使外国人惊叹。由此而言,快,确定应当为世人所亲睐,所追求的了。
诚然,快是一种挑战极限,那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说,离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间,就我所在考场中,已经有一大部分人做完了试卷,坐在座位上无所事事,甚至有的在睡觉。相比而言,我承认他们速度比我快多了,但这样真的是好的吗,如果能做既快又好也就罢了,如果不能呢,与其错误一大堆等到后来复查,还不如做的时候细心认真呢~慢一点,你或许可以更仔细一点,避免一些无谓的失误,那样不也是赢得成功的方法之一吗~有句话叫:追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作,他没有选择一步登天,直升高级职位,而是让从基层慢慢做起,让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务,更加能够了解工作,使日后的管理更加得心应手,最终稳稳地坐上副总的职位。
有人喜欢骑摩托,追求风一般的感觉;
有的人喜欢散步,向往安逸闲适的心境……
其实,快与慢,只在于你的选择。生活中的事情谁也说不准,当快则快,该慢则慢。我们不可一味追求速度,却也不可以一味地散慢拖拉~
我们应当拥有一个有快亦有慢,快慢适度的人生,那才是一个完美的人生。
品味人生
快速向前,一切美好消逝在身后;慢步欣赏,留一颗心结自己,一切美好铭记于心。
每个人不过是人生过客,短短数十载,又何需来也匆匆,去也匆匆,太过匆忙的步伐只会令你失去很多,不妨放慢脚步,甚至停一停,坐下来,同身边的亲人,朋友一起漫谈,品味人生的真谛。
和珅人人皆知。他的一生总在“忙碌”着,不停地追逐名利、金钱,快速前进的步伐未曾停过,然而,他却是孤独空虚的,他没有推心置腹的朋友,没有真情至善的亲情……都是因为他过于匆忙和快速,无视身旁的一切,一生辛苦追逐,却换来后人的唾弃,千古的罪名。
一味地向前,快速向前,有时会使你失去一切。
囫囵吞枣,我们不会有所收获;含英咀华,却使我们大受禆益。
总是求快,冷却了人与人之间的热情,稀释了多少人间的温馨。
亲情也需我们慢慢品味。
小时候,路口有条小沟,那时的我是可以跃过去的,但每次哥哥总会蹲下来背我。我并不拒绝,哥哥背着我,慢慢地跨过小沟。经过小沟时,我都会放慢脚步,然后哥稳稳当当的背上我。
这就是亲情,包含着哥哥对小妹的疼爱,小妹对哥哥的信赖。
如果,每次我都快步走在哥哥前头,而跃过小沟,也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱。
慢慢地体会那是一种享受。
追踪着鹿的人是看不见山的,不停地追逐的人是漠视一切的。
我们都需要停一停,无论你是多么的匆忙,注意身边曾经漠视的一切,你将会发现,原来天如此蔚蓝,树木如此苍绿,父母已如此憔悴……
匆匆一生,你将后悔自己:什么也未曾带走,什么也未曾留下。
生活需要快和慢相益结合,人生更是如此。
放慢脚步,世界原来别样
“汽车刚驶出高速地段,车里的乘客有的无聊地听着随身听,有的不耐烦地看着报纸,有的干脆扶着前面的座位瞅着,妻子坐在我的身边,无精打采地看着地面。我坐在窗口,突然一地鲜花映入我的眼帘,五彩缤纷,煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉,全车人诧异地看着我,待我从路边采来一束美丽的花给妻子时,她开心极了,他随即将它们分给车里的每一个人,顿时车里春意盎然……”
这是我曾经看到的一篇文章,它给我启发很大,也因此想起了席慕容的一段话:其实,岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失,今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲,今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是,无论如何,我总是努力而认真的生活过了。
努力而认真的生活,不是走马观花,也不是浮光掠影,挤身于知识快速、信息高速,一切飞速的新时代,我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗,
所以,我想在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊~
纪伯伦有句名言:乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况,阿尔卑斯山口的路牌上也写道:“慢慢走,欣赏啊~”
社会的竞争,生活水平的提高,总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气:快些,再快些。如果遇到这一个时候,我建议主,
让我们先暂且放一放高速,慢些,再慢些,欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。
“花开不是为了花落,生命不是一次简单的奔赴死亡之约,侯鸟由南飞到北,又由北飞到南是为了经历四季的更替……”
当一切都将变成高速,出门有高速公路,就餐有各式各样的快餐,打开书报有各式各样的文化快餐,打开电脑更可以几分钟 )
【角度2】慢需要耐心,需要信心。。(主要论据: )
【角度3】慢出质量。(主要论据:?司马迁毕其一生,写成“史家之绝唱”,曹雪芹“披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,写成《红楼梦》,《论语》凝聚了几代人的心血,于是流传并影响中华文化几千年……)
【角度4】慢可以让我们欣赏到生活的美景,慢,可以让我们更好的品味生活的滋味。。(主要论据:乌龟兔子 )
走马观花、一目十行、慢工出细活、脱缰的野马、南辕北辙、来也匆匆,去也匆匆、急功近利
兵贵神速、速战速决——希特勒在二战初期成功运用闪电战占领欧洲
大部分国家,而在与苏联作战时同样也用“闪电战”却失败了。)//中国的抗日战争“速亡论”与“持久战”//**与**的改革开放//中国人口增长快与慢对经济的影响。
、再看看李白杜甫,“绣口一吐就是半个盛唐”,他们快不快,但是为了这一“快”,积累了多少人生的阅历,学习了多少佳句名篇~
兵家有云:“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前 到达了卢定桥,才能夺下卢定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。
快确实好。二战时,德国能在很短的时间内取得那么大的胜利,主要在于他们强调了一个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内,攻占了大部分的欧洲国家,此行动被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想,那就是依靠装甲部队出奇致胜。
我们正处在一个高速发展的社会中,有了速度,就有了竞争力就多了许多的成功。
在学习上,快预习、快作业、快记忆、快温故知新,我们就能牢牢抓住学习的主动权。做学习以外的事也要快,快吃饭、快洗衣等,又能使我们节约大量的时间投入学习,取得更为优异的成绩。
而在足球场,快也是大有用处的,为何皇家马德里这么受人欢迎,很多人都喜欢看他们的比赛,原因很简单,因为他们的进攻快,再加之流畅的配合,皇家马德里可谓攻无不克。快,压制了对方,使对方的防守阵形被打乱,使对方顾此失彼,疲于应付,丧失进攻的机会。
快比慢好,
古人云:“欲速则不达。”**时期的中国,正是因为盲目追求速度,而导致生产的停顿,使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而1978年,党的十一届三中全会以后,在**的领导下,我们“稳”字当头,一步一脚印,慢慢的推进改革,才有了快的发展速度,才取得了今天这样的成就。
球场上有句话:“谁控制了比赛的节奏,谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握,该快则快,快如闪电;该慢则慢,慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打,是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军,原因在于他有强大的中场,善于控制比赛的节奏,穷于应付,从而嬴得胜利。
生活中,快使人活泼、反映敏捷、做事迅速,不拖泥带水,但往往还会使人毛躁、粗心,失误连连。慢使人沉稳、细心,做事有条不紊,但会使人死板、拖拉,错失时机。所以我们应该懂得控制节奏,该慢的时候就要慢,该快时一定要快,这样才能在人生中游刃有余,获取更多的成功。