范文一:春节起源于
春节起源于
篇一:春节的起源
春节的起源研究性学习报告
研究课题:春节是如何诞生的。
研究前导:春节是中华民族最盛大传统的节日,每年这时,家家户户都张灯结彩,
红红火火闹新春。这以成为了中国人的习俗,更如同中国人的节日招牌,因为它历史悠久,传承着华夏五千多年来的风风雨雨,历史进程,更寄托着华夏子孙美好的祝福与期待。那么春节的起源究竟从何说起,中国人为什么就这么重视它的存在呢,
研究方案:1、提出问题
2、查找起源来历
3、得出结论
研究途径:1、通过看书、读报、上网等信息方式查找有关数据。
2、询问同学、老师、家长等相识人群收集有关信息。
3、到商店、博物馆、公园等公共人口聚集区采访询问相关内容。 研究时间:途径一用时两小时;途径二用时两天;途径三用时一天半。 研究结果:通过途径一和途径二的询问查找,一共得到两种不同结果。
结论一:
自汉武帝起,农历正月初一被定为中华民族最重大的传统节日。这
一天古时称为元旦、元日或“三元”(岁之元、月之元、日之元)。辛亥革命后,中国开始采用阳历,为了区别农历和阳历,就把农历年改称为春节,阳历年改称为元旦。
结论二:相传古时有一个妖怪,每当到了农历正月初一它就回到农旬聚落烧
杀抢夺,无恶不做,于是人们都叫它为年兽。人们都对年兽狠之入骨,可又都束手无措,因为年兽体型庞大,无坚不摧。终于有一天,聪明的人们用硫磺发明了爆竹,年兽便被炸死了。人们的心头大患终于被消除了,为了庆祝这个时刻,人们便把正月初一定为春节,家家户户都放鞭炮,为了驱吓妖魔鬼怪,从而得到来年的吉祥如意。
途径三所采访共169人,其中接受询问人共有87人,近一半人对春节的起
源并不是非常得清楚,只知道是中国的传统节日,剩下的人中,只有17个人知道结论一的春节起源,大部分人知道年兽的神话传说,可见中国的神话传说深入民心,但真正的历史教育却尚未达到标准。
研究发现:通过查找搜集春节的起源相关资料,我还得到了关于春节的其他相关内
容,如爆竹的发明和春节所需的礼仪。
大年初一一大早就要放鞭炮。古诗说:“爆竹声中一岁除,春风送暖入
屠苏。”爆竹声响是辞旧迎新的标志,喜庆心情的流露,古人把竹节放在火中烧烤,使它爆发出巨大的声响,用来辟疫驱疠,这是爆竹的起源。宋代起,以纸裹硫磺,用火点燃作响,称之为爆仗。
春节期间的一项重要活动,是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春,旧
称拜年。有些机关、团体、学校包本单位的人员集中在一起,互致祝贺,成为团拜。
春节是欢乐气氛最浓的节日。历年在街头和公共场所,都有艺人表演
说唱、杂技、百戏杂陈,热闹非凡。从前,正月初一各家都要拜天地、迎神、祭祀祖先。祭祖时,把祖先牌位依次摆在正厅,陈列供品,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后,查看“皇历”上所在今年的吉利方向,赶在天亮之前,提着灯笼捧着香,放起鞭炮,开门出行,迎接喜神,以求神灵保佑一年百事顺遂。
研究结论:春节的起源是西汉时期汉武帝所定下的中国大节,象征团圆、祝福与美
好,这种理念一直延续到了现在。
研究地点:学校、家中、广场、商店、公园
研究小节:通过这次研究,我初步知道了春节的起源和其他相关知识,发现中国文
化博大精深,有许多值得我们去学习认识的古老精髓,同时,我懂得了
身边熟悉的事理人和,你并不一定都了解它,知道它的内涵意义,今后,我会多多发现它们,探寻真理,生活中无时无刻都有快乐和知识,只有
我们正确的理解它们,对我们就会有更多的益处,例如这次我知道春节
的起源后,我会更加注意以后春节的礼节与习俗,是璀璨的中国文化渊
源流传,让中国的春节不断为华夏儿女祈祷,祝福。
姜洋
2008年8月15日
篇二:春节知识竞答大赛
春节知识竞答大赛
教学目标:
1、通过竞答问题,学习和春节相关的知识。
2、通过竞答的形式调动同学们参与课堂的积极性。
3、烘托春节气氛.
一、判断题:
1、青菜不切整个下锅( 对 )
分析:帮助分泌唾液进行消化,同时纤维具有蠕动肠功能的作用,避免消化不良或者便秘
2、饭后吃水果(错)
分析: 水果与蔬菜消化时间和过程不同。水果中最主要的营养物质是维生素和矿物质,而这类营养物质是在小肠中吸收的,如果在餐后食用,水果则在温暖的环境中腐烂,营养物质也会被破坏殆尽,所以一般的水果最好是在餐前食用。
3、贺岁少干杯 (对) 分析: 喝酒别忘多吃饭,喝酒时间亦最好放在晚上 4、多喝水 (对) 分析:水可以帮助排泄
二、选择题:
1、?年纪比较大的人,我们应该祝福对方(B);
?做生意的客人,我们应该祝福对方(C);
?在单位上班的客人,我们应该祝福对方(A)
A(新年好,万事如意,步步高升!
B(新年好,身体健康、生活幸福!
C(新年好,生意兴隆、货如轮转、财源茂盛!
2、民谣中“二十三,糖瓜粘”指的就是每年腊月二十三、二十四的(B)。 ( ) 中所填的习俗是什么,
A 吃糖瓜 B 祭灶 C 吃灶糖
分析:腊月二十三,又称“小年”,是中国传统文化民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神,有所谓“官三民四船家五”的
说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。
3、“腊月二十四,掸尘扫房子”这说的是(C )习俗。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。( ) 中所填的习俗是什么,
A 剪窗花 B 做腊八粥 C 扫尘
分析:“腊月二十四,掸尘扫房子”,这一习俗由来已久。据《吕氏春秋》记载,早在尧舜时期,我们的祖先就有春节扫尘的风俗。民间说法,“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈纳新”之涵义,意在将一切穷运、晦气统统扫地出门。这一习俗寄托了人们辞旧迎新的美好愿望。
4、春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,属于楹联的一种它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜
庆气氛。上联是:新春富贵年年好,请问下联应是下面的哪一项,(A)
A 佳岁平安步步高 B 春满乾坤福满门 C 天增岁月人增寿
5、"福"字现在的解释是“幸福”,而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,有怎样贴“福”字的习俗,表示“幸
福已到”“福气已到”。(B)
A 正着贴 B倒着贴 C 反着贴
6、大年初一的凌晨,天刚蒙蒙亮人们便起床了,家家户户第一件事就是争先恐后打( A ),梆敲三更,响炮连天,象征今年做什么事都会顺利,如意,发财,农民会五谷丰登,也宣告新年开始。这项习俗的名字是什么,
A 开门炮 B 贴年画 C 祭财神
7、春节有一种传统饮食,“义取年胜年,籍以祈岁稔。”寓意万事如意年年高。这种食品是什么,(C)
A 饺子 B 春卷 C年糕
8、年夜饭也叫“团圆饭”“合家欢”。除夕的年夜饭是中国人最为看重的家庭宴会。年夜饭上必然会出现的一种食物是什么,表示“富贵有余”。(B)
A 螃蟹 B 鱼 C 虾
9、旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门,而在( C )开市。俗以( )为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。() 中是哪一天,
A 大年初三B 大年初6 C 大年初五
分析:今天是大年初五,是俗称的开市日,也被称为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。
10、“一夜连双岁,五更分二天”,这句讲的是春节最重要的习俗之一( A )。除夕之夜,大家终夜不眠,以待天明,期待着新
的一年吉祥如意。( )中的习俗是什么,
A 熬年守夜 B 拜年 C 馈岁
11、(B),中华人民共和国人民政府规定每年春节放假三天。
( )中应填入的时间是,
A 1949年12月30日 B1949年12月23日 C 1950年12月23日
12、“孩子孩子你别馋,过了腊八就是年: 腊八粥你喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,扫尘日;二十五,炖豆腐;二十六,炸羊肉;二十七,杀公鸡;二十八,();二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;大年初一去拜年。”这个童谣中( B )里的内容是什么,
A 做花灯 B 把面发C 贴春联
13、正月初七是( C ),亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。( C )中的名称是什么,
A 除夕 B 七日C 人日
14、正月初九是( A ),传说此日为天界最高神祇玉皇大帝生日,俗称“天公生”。( )中的内容是什么,
A 天日 B 人日 C 顺星
15、第一届春晚是哪个生肖年举办的,(B 1983年)
A鼠年 B猪年 C 龙年
16、春晚出现次数最多的节目是什么? (A)
A 难忘今宵B 同一首歌C 歌唱祖国
三、填空题
1、春节,即农历新年,俗称过年,一般指除夕和正月初一。(回答出一个即可)
2、除夕,全家欢聚一堂,吃罢“团年饭”,长辈给孩子们分发“压岁钱”。
3、唐朝以后,人们把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。
4、春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。
5、我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊。(回答出一个即可)
6、每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上。(答案可为:门对、春贴、对联、对子、桃符)。
7、新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹。(答案可为:爆仗、炮仗、鞭炮)。
8、春节联欢晚会,是中国中央电视台在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年举办的综艺性文艺晚会。(答案可为:春晚)
9、腊月二十三或二十四又称“小年”,是民间祭灶的日子。
10、除夕晚上全家人团圆吃年夜饭(农历一年中最后一顿饭)。
11、正月十五是元宵节。
12、南北朝时,农历十二月初八才被正式固定为“腊八节”。
13、2013年的生肖是蛇。
14、春节所在的这一月叫元月。
15、农历正月初一为“春节”。
16
1718、1983年中央电视台举办首届首届晚。
27、2013年的的春节时2月10号。
28、中国中央电视台在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年举办春节联欢晚会。 29、2013年2月24号是元宵节。
33、2013年的春节是星期日。
34、2013年的蛇年排12生肖的第6位。
35、2013年是蛇年,间隔12年又是蛇年。
四、学知识答问题
春节称谓正式冠名是在辛亥革命胜利以后,明确将农历的年节称为“春节”。1949年9月27日,新中国亟待成立,中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦;因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年,“春节”之名正式列入中国节日法典,真正广为流行至今。
问题1:“春节”最早起源于什么时候,(C)
A、辛亥革命之后 B、隋唐 C、殷商 D、秦朝
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中,年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年如何才能过去呢,需用鞭炮轰,于是有了燃鞭炮的习俗,这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做"开门炮仗"。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为"满堂红"。这时满街瑞气,喜气洋洋
问题2:关于“春节”有个传说,传说中有一个破坏百姓财运、好运的想象中的动物,请问它叫什么,(D)
A、蒲牢 B、犼C、麒麟 D、年
春节习俗,春节前扫尘搞卫生、备年货、贴春联、贴年画、贴窗花、贴福字、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、上祖坟、逛花灯等众多活动,极尽天伦之乐
春节食俗:从战国开始,就有除夕吃饺子的习俗,大约已有2000多年的历史了,大年三十无论吃了多少酒肉,年夜饭必需要吃饺子。还有人在饺子里放上糖块、花生仁等,吃到糖块象征生活甜蜜,吃到花生仁祝愿长寿(花生名长生果)。除夕之夜这顿饺子全家都要吃,谓之曰“岁饺子”、又叫“团圆饺子”。
问题3:过年吃饺子,源于哪个朝代,(A)
A、春秋战国 B、殷商C、清朝 D、宋代
五、开放题:
春节礼仪有哪些,
篇三:春节来源于习俗
春节
在漫长悠久的历史岁月中,春节从萌芽到定型,不断发展,形成独具中华民族特色、丰富多彩的习俗。春节期间,我国的汉族
和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祖敬老、感恩祈福、阖家团聚、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容,带有浓郁的民族特色。
昔日老北京曾有民谣:“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年,腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三、糖瓜黏;二十四、扫房子;二十五、炸豆腐;二十六、炖羊肉;二十七、杀公鸡;二十八、把面发;二十九、蒸馒头;三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭??”这民谣中列举的腊八粥、炸豆腐、炖羊肉等等,都是春节期间老北京的美食。
祭灶神
祭灶,是我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,被作为一
家的保护神而受到崇拜。民谣中“二十三,糖瓜粘”,指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则在二十五日举行祭灶。
传说到了腊月二十三,灶王爷便要升天,向玉皇大帝禀报这
家人一年的善恶,玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”,百姓供上红烛、糖瓜,以隆重的礼
节送灶神上天,祈望灶神“上天言好事,下界降吉祥”。如今,农村很多地区还沿袭这种风俗。
扫尘
“二十四,扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日,全家上下齐动手,用心打扫房屋、庭院,擦洗锅碗、拆洗被褥,干干净净迎接新年。其实,人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。
贴春联
贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行,每到过年时家家有贴春联的习俗。
春联,俗称“门对”,又名“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。据史料记载,有一年过年前,朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联,以示庆贺。原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥、避邪的意思,因此春联大
都用红纸书写。
春联堪称中华民族独创的艺术奇葩,它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱。有人曾这样概括春联:“两行文字,撑天柱地;一
副对联,评古涵今。”贴春联,是重要的年节民俗。春节前夕,家家户户都要贴上红红的春联,一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。
贴年画
年画,和春联一样,起源于“门神”。随着雕板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类,而渐渐把财神请到家里,进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画,以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联,年画也受其影响随之盛行开来。江苏苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊杨家埠,是我国三个重要的年画产地。民国初年,上海出现了将月历和年画二者结合起来的一种新形式,以后发展成为今天的挂历。
倒贴福字
在我国,人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻,家家户户都要把“福”字贴在屋门上,意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字,利用“倒”与“到”的谐音,寓意“福
到了”。
范文二:春节起源于
春节起源于
篇一:春节起源于
如题,春节最早起源于那个朝代, 春节最早起源于那个朝代,
篇二:春节起源于
如题,中国春节起源于什么时候 中国春节起源于什么时候
篇三:春节起源
春节起源
春联
关于春节的起源有多种说法,其中几种较具代表性的说法,如春节源于腊祭,春节源于巫术仪式说,春节源于鬼节说等,[4] 但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。
公元前2000多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。[3]
篇四:春节的起源
春节的起源研究性学习报告
研究课题:春节是如何诞生的。
研究前导:春节是中华民族最盛大传统的节日,每年这时,家家户户都张灯结彩,
红红火火闹新春。这以成为了中国人的习俗,更如同中国人的节日招牌,因为它历史悠久,传承着华夏五千多年来的风风雨雨,历史进程,更寄托着华夏子孙美好的祝福与期待。那么春节的起源究竟从何说起,中国人为什么就这么重视它的存在呢,
研究方案:1、提出问题
2、查找起源来历
3、得出结论
研究途径:1、通过看书、读报、上网等信息方式查找有关数据。
2、询问同学、老师、家长等相识人群收集有关信息。
3、到商店、博物馆、公园等公共人口聚集区采访询问相关内容。 研究时间:途径一用时两小时;途径二用时两天;途径三用时一天半。 研究结果:通过途径一和途径二的询问查找,一共得到两种不同结果。
结论一:自汉武帝起,农历正月初一被定为中华民族最重大的传统节日。这
一天古时称为元旦、元日或“三元”(岁之元、月之元、日之元)。辛亥革命后,中国开始采用阳历,为了区别农历和阳历,就把农历年改称为春节,阳历年改称为元旦。
结论二:相传古时有一个妖怪,每当到了农历正月初一它就回到农旬聚落烧
杀抢夺,无恶不做,于是人们都叫它为年兽。人们都对年兽狠之入骨,可又都束手无措,因为年兽体型庞大,无坚不摧。终于有一天,聪明的人们用硫磺发明了爆竹,年兽便被炸死了。人们的心头大患终于被消除了,为了庆祝这个时刻,人们便把正月初一定为春节,家家户户都放鞭炮,为了驱吓妖魔鬼怪,从而得到来年的吉祥如意。
途径三所采访共169人,其中接受询问人共有87人,近一半人对春节的起
源并不是非常得清楚,只知道是中国的传统节日,剩下的人中,只有17个人知道结论一的春节起源,大部分人知道年兽的神话传说,可见中国的神话传说深入民心,但真正的历史教育却尚未达到标准。
研究发现:通过查找搜集春节的起源相关资料,我还得到了关于春节的其他相关内
容,如爆竹的发明和春节所需的礼仪。
大年初一一大早就要放鞭炮。古诗说:“爆竹声中一岁除,春风送暖入
屠苏。”爆竹声响是辞旧迎新的标志,喜庆心情的流露,古人把竹节放在火中烧烤,使它爆发出巨大的声响,用来辟疫驱疠,这是爆竹的起源。宋代起,以纸裹硫磺,用火点燃作响,称之为爆仗。
春节期间的一项重要活动,是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春,旧
称拜年。有些机关、团体、学校包本单位的人员集中在一起,互致祝贺,成为团拜。
春节是欢乐气氛最浓的节日。历年在街头和公共场所,都有艺人表演
说唱、杂技、百戏杂陈,热闹非凡。从前,正月初一各家都要拜天地、迎神、祭祀祖先。祭祖时,把祖先牌位依次摆在正厅,陈列供品,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后,查看“皇历”(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网:春节起源于)上所在今年的吉利方向,赶在天亮之前,提着灯笼捧着香,放起鞭炮,开门出行,迎接喜神,以求神灵保佑一年百事顺遂。
研究结论:春节的起源是西汉时期汉武帝所定下的中国大节,象
征团圆、祝福与美
好,这种理念一直延续到了现在。
研究地点:学校、家中、广场、商店、公园
研究小节:通过这次研究,我初步知道了春节的起源和其他相关知识,发现中国文
化博大精深,有许多值得我们去学习认识的古老精髓,同时,我懂得了
身边熟悉的事理人和,你并不一定都了解它,知道它的内涵意义,今后,我会多多发现它们,探寻真理,生活中无时无刻都有快乐和知识,只有
我们正确的理解它们,对我们就会有更多的益处,例如这次我知道春节
的起源后,我会更加注意以后春节的礼节与习俗,是璀璨的中国文化渊
源流传,让中国的春节不断为华夏儿女祈祷,祝福。
姜洋
2008年8月15日
范文三:春联起源于
篇一:春联起源于
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篇二:春联起源于
春联——是从两千多年前战国时期的“相关信息梗”演变而来的。《淮南子》上说,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语,一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮,令人将桃树削片,他提笔在上面题写了联句:“新年纳余庆,佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生,则在明朝。
明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕时下旨:“公卿
1
士庶之家,须写春联一副,以缀新年”。以后,春联得以推广,沿袭至今过年时,各家各户都要贴春联。篇三:春联起源于
春联的特点和规律:
其一:字数相等。
上联与下联,必须字数相等,形式整齐。一般地五言联和七言联使用的频率为最高。
其二:词性相同。对联中上联与下联相对的词,词性应是相同的 实词对实词,虚词对虚词。如:海阔凭鱼跃;天高任鸟飞。
此联上下联中的 海 与 天 都是名词, 阔 与 高 都是形容词, 凭 与 任 都是介词, 鱼 与 鸟 都是名词, 跃 与 飞 都是动词。
其三:句法相似。上下联在结构上要互相对应 并列对并列,主谓对主谓,动宾对动宾,偏正对偏正等。如:家和百事顺;国泰万民安。
上下联中的 家和 与 国泰 是主谓结构对主谓结构, 百事顺 与 万民安 也是主谓结构对主谓结构。
其四:节奏相应。上下联的拍节必须一致,节奏必须对称,单音节对单音节,双音节对双音节,多音节对多音节。如:春入 春门 春不老;福临 福地 福无疆。
其五:内容相关。除 无
篇四:春联起源于
2
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上.这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”.第一句的大意是:新年享受着先代的遗泽.第二句的大意是:佳节预示着春意常在.由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代”神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容.这就成了我国最早的一副春联.
到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了.王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符的盛况.同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿.
“春联”一词的出现,则是在明代初年.当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下.在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春.大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联.每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口.在巡视时见到一家没有
3
贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写.朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路 ,一刀割断是非根.”写完后就继续巡视.过了一段时间,朱元璋巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答道:“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉.”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子.由此可见,“春联”的得名和推广,是朱元璋采取行政命令的办法,颁布御旨才得以在家家户户推广开来的篇五:春联起源于
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春联起源是什么时候
春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书?礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”)所以,清代《燕京时岁记》上记载:“春联者,即桃符也。”五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。《宋史?蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是中国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日,总把新桃
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换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”和“春联”。欢迎您转载分享:
篇六:春联起源于
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。第一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是:佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。
到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符的盛况。同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现,则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,要求
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金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路 ,一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间,朱元璋巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事,这家主人很恭敬地回答道:“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见,“春联”的得名和推广,是朱元璋采取行政命令的办法,颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。
[编辑本段]【我国春联史】
如果从秦汉开始计算,我国贴春联的历史已有两千年,那么为什么我国百姓对贴春联一直情有独钟呢,这就涉及到我国百姓传统的思维观念问题。俗话说:“一年之计在于春。”我国人民自古就有个乐观的思维观念,就是寄希望于未来,祈盼未来会给自己带来好运。无论在过去的一年里有什么高兴、得意的事,还是有什么不如意的事,总是希望未来的一
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年过得更好,因此在新春即将到来之时,贴春联恰好是达到这种目的的最佳选择。他们借助于春联表达对即将过去的一年的欣喜和幸福的心境,或者表达对新的一年的期盼与厚望。在他们的传统的观念里,一年中有个好的开端是最惬意的事,最吉利的事,所以,每到春节就通过贴春联表达自己的美好感受和对未来的一种美好期盼。同时我国人民过春节很讲究喜庆、吉利、热闹,吃好的,喝好的,,放鞭炮,走亲访友等都是喜庆心理的反映,而贴春联恰恰是强化人们的喜庆心理和渲染气氛的一种外在的手段。
春联既是根据我国古代骈体文衍生出来的一种新文体,又是借鉴了我国诗歌传统的文学形式。它与古代的骈体文和诗歌不同,是一种特有形式的独立文体。尽管律诗或骈文中的对仗句,往往就是绝妙的对联,但只有在它们脱离律诗或骈文而独立存在时,才能称为对联。它的最显著的特征就是形式上成对成双,两联彼此相“对”,内容互相照应,紧密联系。一副对联的上联和下联,必须结构完整统一,语言鲜明简练。具体要求如下:
第一,上下联字数要相等。
譬如:“新春富贵年年好,佳岁平安步步高。”这副春联每联都是七个字,上下联字数相等,这是春联的最基本的要求。但是也有另类的现象。在1916年窃国大盗袁世凯一命呜呼之后,全国人民奔走相告,欢欣鼓舞,手舞足蹈。四川有一
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位文人,声言要去北京为袁世凯送挽联。乡人听后,惊愕不解,打开他撰写好的对联一看,写着: 袁世凯千古 中国人民万岁
人们看后,不禁哑然失笑。文人故意问道:“笑什么,”一位心直口快的小伙子说:“上联的‘袁世凯 ’三字,怎么能对得住下联的‘中国人民’四个字呢,”这个文人听了“哧”的一声笑了起来,说:“对了,袁世凯就是对不住中国人民~”这个故cSpeNgBo.COm 蓬勃 范文 网:春联起源于)事虽然说的是“挽联”的事,而“挽联”也属于对联的一种,这就说明无论春联还是其他的对联,都必须做到上下联字数相等,如不相等,那只能是极个别的另类。
第二,上下联词组要相同,词性要一致。
就是说组成上联的各个词组分别是几个字,下联的对应词组也必须分别是几个字。上下联的词性,就是说词的类别性质,如名词、动词、形容词等,要对等排列,既要相同,又要相对。如刚才列举的“新春富贵年年好,佳岁平安步步高。”每联都是三个词组,即:新春—富贵—年年好,佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”,“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词,“好” 和“高”都是动词。这种要求,主要是为了用对称的艺术语言,更好地表现思想内容。
第三,上下联平仄要相调。
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对联上下联的表现方法,要注意声律相对,也就是平仄相调。这主要是为了音韵和谐,错落起伏,悦耳动听,铿锵有力。相传纪晓岚一次南行来到杭州,一位友人为他设宴洗尘。席间,宾主之间联句对答。纪晓岚才思敏捷,出口成联,友人心悦诚服,夸他为北国孤才。晓岚则不以为然地说:“北方才子,遍及长城内外;老兄之言从何谈起,”友人道:“前几年我曾到北方去,带去一个上联,竟然没有人对得上来。”晓岚半信半疑,问道:“老兄你出了什么句子,竟让对方对不出来,”他的友人就顺口念出了上联: 双塔隐隐,七层四面八方。纪晓岚听罢哈哈大笑,说:“这样简单的出句,是他们觉得不屑于回答,才表示不会对的~”这位友人不解地问:“那么,下联应该怎么对呢,”纪晓岚脱口而出道:孤掌摇摇,五指三长二短 。这位友人听了,不仅寻得了下联,还十分佩服纪晓岚的才智超群。这副“双塔隐隐,七层四面八方;孤掌摇摇,五指三长二短 ”的对联就做到了平仄相调,达到了音韵和谐,错落起伏,悦耳动听,铿锵有力的艺术效果。
第四,切忌合掌。
所谓“合掌”,语义重复,浪费笔墨。譬如旧时商家常用的春联,有一副是“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”。这副春联平仄合律,对仗工整,而且与爆竹声中“恭喜发财”的气氛相协调,很受商界欢迎。但深一步研究就会发现,“通四
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海”和“达三江”是一个意思,语义重复,对联的术语就叫“合掌”。七言联一共才十四个字,其中六个字表达的是三个字的内容,这就导致语义重复。对联是文章中最精练的文体,决不允许浪费笔墨。为了以较少的文字提供较多的信息,必须避免上下两联说同一意思。例如,在新春联中用“震乾坤”对“惊世界”,“发祥光”对“腾瑞气”,也都是语义重复,都属于“合掌”的毛病。
第五,选好对联的横披。
横披,又叫横批,横额,横联。横披除挽联、寿联之外,大部分都要用。横披与对联内容有着密不可分的关系。好的横披,可起到锦上添花的作用。换句话说,一句横披,就是一副对联的内容的升华,是对联的主题,更是点睛之笔。横披在写作手法上,常见的可分为三种形式:
一是对联写意,横披题名,如“欢度春节”、“新春大吉”等,直接点名贴春联的目的;
二是对联写意,横额点睛,如“新春富贵年年好,佳岁平安步步高”的横披是“吉星高照”,则是揭示出实现对联内容的关键所在就是“吉星高照”,属于点睛之笔;三是联披互补、相辅相成,如,“减负恤民,浩浩东风常送暖;扶贫解困,潇潇春雨总关情”的横批是“前程似锦”,则是与对联相互补充,相辅相成,既揭示出百姓对党中央“常送暖”和“总关情”的无比感激之情,也赞颂了党前程远大,辉煌灿烂。横披多
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为四字,过去写横披是从右往左横写,现今多从左往右写,从右自左写当属正式写法。贴横披应贴在门楣的正中间,其字体应与上下联风格一致,上下呼应。
2011-05-09 21:57:03
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范文四:春节起源于
春节知识竞答大赛
教学目标:
1、通过竞答问题,学习和春节相关的知识。
2、通过竞答的形式调动同学们参与课堂的积极性。
3、烘托春节气氛.
一、判断题:
1、青菜不切整个下锅( 对 )
分析:帮助分泌唾液进行消化,同时纤维具有蠕动肠功能的作用,避免消化不良或者便秘
2、饭后吃水果(错)
分析: 水果与蔬菜消化时间和过程不同。水果中最主要的营养物质是维生素和矿物质,而这类营养物质是在小肠中吸收的,如果在餐后食用,水果则在温暖的环境中腐烂,营养物质也会被破坏殆尽,所以一般的水果最好是在餐前食用。
3、贺岁少干杯 (对) 分析: 喝酒别忘多吃饭,喝酒时间亦最好放在晚上 4、多喝水 (对) 分析:水可以帮助排泄
二、选择题:
1
1、?年纪比较大的人,我们应该祝福对方(B);
?做生意的客人,我们应该祝福对方(C);
?在单位上班的客人,我们应该祝福对方(A)
A(新年好,万事如意,步步高升!
B(新年好,身体健康、生活幸福!
C(新年好,生意兴隆、货如轮转、财源茂盛!
2、民谣中“二十三,糖瓜粘”指的就是每年腊月二十三、二十四的(B)。 ( ) 中所填的习俗是什么,
A 吃糖瓜 B 祭灶 C 吃灶糖
分析:腊月二十三,又称“小年”,是中国传统文化民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。
3、“腊月二十四,掸尘扫房子”这说的是(C )习俗。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。( ) 中所填的习俗是什么,
A 剪窗花 B 做腊八粥 C 扫尘
分析:“腊月二十四,掸尘扫房子”,这一习俗由来已久。据《吕氏春秋》记载,早在尧舜时期,我们的祖先就有春节扫尘的风俗。民间说法,“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈纳新”之涵义,意在将一切穷运、晦气统统扫地出门。这
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一习俗寄托了人们辞旧迎新的美好愿望。
4、春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,属于楹联的一种它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜
庆气氛。上联是:新春富贵年年好,请问下联应是下面的哪一项,(A)
A 佳岁平安步步高 B 春满乾坤福满门 C 天增岁月人增寿
5、福字现在的解释是“幸福”,而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福(来自:WWw.Zaidian.Com 在点网:春节起源于)生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,有怎样贴“福”字的习俗,表示“幸福已到”“福气已到”。(B)
A 正着贴 B倒着贴 C 反着贴
6、大年初一的凌晨,天刚蒙蒙亮人们便起床了,家家户户第一件事就是争先恐后打( A ),梆敲三更,响炮连天,象征今年做什么事都会顺利,如意,发财,农民会五谷丰登,也宣告新年开始。这项习俗的名字是什么,
A 开门炮 B 贴年画 C 祭财神
3
7、春节有一种传统饮食,“义取年胜年,籍以祈岁稔。”寓意万事如意年年高。这种食品是什么,(C)
A 饺子 B 春卷 C年糕
8、年夜饭也叫“团圆饭”“合家欢”。除夕的年夜饭是中国人最为看重的家庭宴会。年夜饭上必然会出现的一种食物是什么,表示“富贵有余”。(B)
A 螃蟹 B 鱼 C 虾
9、旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门,而在( C )开市。俗以( )为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。() 中是哪一天,
A 大年初三B 大年初6 C 大年初五
分析:今天是大年初五,是俗称的开市日,也被称为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。
10、“一夜连双岁,五更分二天”,这句讲的是春节最重要的习俗之一( A )。除夕之夜,大家终夜不眠,以待天明,期待着新的一年吉祥如意。( )中的习俗是什么,
A 熬年守夜 B 拜年 C 馈岁
11、(B),中华人民共和国人民政府规定每年春节放假三天。
( )中应填入的时间是,
A 1949年12月30日 B1949年12月23日 C 1950年12月23日
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12、“孩子孩子你别馋,过了腊八就是年: 腊八粥你喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,扫尘日;二十五,炖豆腐;二十六,炸羊肉;二十七,杀公鸡;二十八,();二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;大年初一去拜年。”这个童谣中( B )里的内容是什么,
A 做花灯 B 把面发C 贴春联
13、正月初七是( C ),亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。( C )中的名称是什么,
A 除夕 B 七日C 人日
14、正月初九是( A ),传说此日为天界最高神祇玉皇大帝生日,俗称“天公生”。( )中的内容是什么,
A 天日 B 人日 C 顺星
15、第一届春晚是哪个生肖年举办的,(B 1983年)
A鼠年 B猪年 C 龙年
16、春晚出现次数最多的节目是什么? (A)
A 难忘今宵B 同一首歌C 歌唱祖国
三、填空题
1、春节,即农历新年,俗称过年,一般指除夕和正月初一。(回答出一个即可)
2、除夕,全家欢聚一堂,吃罢“团年饭”,长辈给孩子们
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分发“压岁钱”。
3、唐朝以后,人们把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。
4、春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。
5、我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊。(回答出一个即可)
6、每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上。(答案可为:门对、春贴、对联、对子、桃符)。
7、新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹。(答案可为:爆仗、炮仗、鞭炮)。
8、春节联欢晚会,是中国中央电视台在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年举办的综艺性文艺晚会。(答案可为:春晚)
9、腊月二十三或二十四又称“小年”,是民间祭灶的日子。
10、除夕晚上全家人团圆吃年夜饭(农历一年中最后一顿饭)。
11、正月十五是元宵节。
12、南北朝时,农历十二月初八才被正式固定为“腊八节”。
13、2013年的生肖是蛇。
14、春节所在的这一月叫元月。
15、农历正月初一为“春节”。
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16
1718、1983年中央电视台举办首届首届晚。
27、2013年的的春节时2月10号。
28、中国中央电视台在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年举办春节联欢晚会。 29、2013年2月24号是元宵节。
33、2013年的春节是星期日。
34、2013年的蛇年排12生肖的第6位。
35、2013年是蛇年,间隔12年又是蛇年。
四、学知识答问题
春节称谓正式冠名是在辛亥革命胜利以后,明确将农历的年节称为“春节”。1949年9月27日,新中国亟待成立,中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦;因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年,“春节”之名正式列入中国节日法典,真正广为流行至今。
问题1:“春节”最早起源于什么时候,(C)
A、辛亥革命之后 B、隋唐 C、殷商 D、秦朝
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中,年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年如何才能过去呢,需用鞭炮轰,于是有了燃鞭炮的习俗,这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做开门炮仗。爆竹声
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后,碎红满地,灿若云锦,称为满堂红。这时满街瑞气,喜气洋洋
问题2:关于“春节”有个传说,传说中有一个破坏百姓财运、好运的想象中的动物,请问它叫什么,(D)
A、蒲牢 B、犼C、麒麟 D、年
春节习俗,春节前扫尘搞卫生、备年货、贴春联、贴年画、贴窗花、贴福字、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、上祖坟、逛花灯等众多活动,极尽天伦之乐
春节食俗:从战国开始,就有除夕吃饺子的习俗,大约已有2000多年的历史了,大年三十无论吃了多少酒肉,年夜饭必需要吃饺子。还有人在饺子里放上糖块、花生仁等,吃到糖块象征生活甜蜜,吃到花生仁祝愿长寿(花生名长生果)。除夕之夜这顿饺子全家都要吃,谓之曰“岁饺子”、又叫“团圆饺子”。
问题3:过年吃饺子,源于哪个朝代,(A)
A、春秋战国 B、殷商C、清朝 D、宋代
五、开放题:
春节礼仪有哪些,
篇二:春节释义及起源
春节释义及起源
释义:
春节是农历的一岁之首,俗称大年,也叫大年初一。
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起源:
春节的来历,在我国大约有四千多年的历史了。它是我国
民间最热闹、最隆重的一个传统节日。古代的春节,是指农
历二十四个节气中的立春时节,南北朝以后才将春节改在一
年岁末,并泛指整个春季,这时大地回春,万象更新,人们
便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年,
改农历为公历[阳历]后,便将正月初一定为春节。直到1949
年9月27日,中国人民政治协商会议上才正式把正月初一
的新年定为春节,因而至今仍有许多人将过春节叫过年。
篇三:春节来源
CHINESE NEW YEAR
Chinese New Year starts with the New Moon on the first day of the new year and ends on the full moon 15 days later. The 15th day of the new year is called the Lantern Festival, which is celebrated at night with lantern displays and children carrying lanterns in a parade.
The Chinese calendar is based on a combination of lunar and solar movements. The lunar cycle is about 29.5 days. In order to catch up with the solar calendar the Chinese insert an extra month once every few years (seven years out of a 19-yearcycle). This is the same as adding an extra day on leap year. This is why, according to the solar calendar, the
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Chinese New Year falls on a different date each year.
New Years Eve and New Years Day are celebrated as a family affair, a time of reunion and thanksgiving. The celebration was traditionally highlighted with a religious ceremony given in honor of Heaven and Earth, the gods of the household and the family ancestors.
The sacrifice to the ancestors, the most vital of all the rituals, united the living members with those who had passed away. Departed relatives are remembered with great respect because they were responsible for laying the foundations for the fortune and glory of the family.
The presence of the ancestors is acknowledged on New Years Eve with a dinner arranged for them at the family banquet table. The spirits of the ancestors, together with the living, celebrate the onset of the New Year as one great community. The communal feast called surrounding the stove or weilu. It symbolizes family unity and honors the past and present generations.
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2014-04-02春节的起源 [百度文库] 68
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2008-01-25 15:47提问者采纳
英文版:The lunar calendar new year origin, has the basis, also is rich and
picks the varied fable to be possible to trace to several millenniums
before; Most is famous is the year beast fable. The year beast is
a cruel terrible wild animal, ancient times the person believed year
beast when lunar New Years Eve night can come out eats the person.
The fable the year beast extremely fears red, the flame
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and quarrels
the mixed sound, the people on paste the red paper in the gate, and
selects the torch all night, is setting off the artillery candle, avoids the year beast. To second day early morning, has congratulated the sound to the ear, in the air does not fill the air is defeating the year beast the victory and the rebirth joy. 中文版:农历新年的来源,有根据,且丰富而多采多姿的传
说可追溯到几千年前;其中最有名的就是「年兽」的传说。
「年兽」是一个残忍凶猛的野兽,古代人相信「年兽」在除
夕夜时会出来吃人。传说「年兽」极惧怕红色、火光及吵杂
的声音,人们就在门上贴著红纸条,并整夜点著火炬、燃放
炮烛,来避开「年兽」。到了第二天一大早,「恭喜」之声不
绝於耳,空气中弥漫著打败「年兽」胜利与重生的喜悦。
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范文五:春联起源于
春联起源于
篇一:春联起源于
最早的春联起源于什么时候啊,春联的特点是怎样的啊,
【更多关于春联的内容分享】
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2.春联大全 小学
3.春联的特点
4.贴春联的讲究
5.贴春联的由来
6.什么时候贴春联
7.春联的贴法
8.贴春联的时间
9.最早的春联
10.春联大全 小学四年级
春联起源于什么
篇二:春联起源介绍
春联起源介绍
春联,起源于桃符。"桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。"所以,清代《燕京时岁记》上说:"春联者,即桃符也。"
五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,"以其非工,自命笔题云:'新年纳余庆,嘉节号长春'",这便是我国的第一副春联。直到宋代,春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日,总把新桃换旧符"之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫"春贴纸"。明代,桃符才改称"春联"。明代**瞻《簪云楼杂话》中载:"春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人
代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。
新春伊始,(第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九),家家户户都纷纷上街购买春联,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春,将宅子里里外外的门户装点一新。
门神,传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说:上古的时候,有神萘郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上。山上有一棵桃树,树荫如盖。每天早上,他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。后来,人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像,挂在门的两边。用来驱鬼避邪。南朝?梁?宗憬《荆楚岁时记》中记载:正月一日,“造桃板着户,谓之仙木,绘二神贴户左右,左神萘,右郁垄,俗谓门神。”然而,真正史书记载的门神,却不是神茶、郁垄,而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书?广川王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
《西游记》中叙述就更加详细于:径河龙王为了和一个算卜先生打赌,结果犯厂夭条,罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河
龙王为求活命,向唐太宗求情。太宗答应了,到了斩龙的那个时辰,便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着,打了一个脯儿,就魂灵升天,将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔宝贵道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。后代人相沿下来,于是,这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上,我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将,形象似乎一样,但是仔细观察,其中一位手执钢鞭,另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德,执锏者是秦琼。
我国古代春联可以知识追溯到春秋时代,那时候的春联是刻写在门庭木掾或石柱上,也有篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上,以后又墨写在丝帛稠带上(北方人称之为幌子)以装饰门庭。及至造纸术在我国古代发明后,春联便由文人墨客书写在纸制条幅上悬挂,进而再发展到人们用红纸书写并张贴在门亭与厅堂。
春满乾坤福满门”,“门迎春夏秋冬福,户纳东西南北财”等等,家家户户年前贴春联,把春节点缀得春意盎然,喜气洋洋。 早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”
和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。据说春联真正普及于民间,用红纸书,而成为年俗之一,是明代以后的事。在**瞻的《簪云楼杂记》上记载明太祖朱元璋定都金陵时,有一年的除夕前日,匆然心血来潮,命令公卿士庶,门上一定要贴出春联,表示一番新气象。第二天,他微服出巡,到民间观赏各家的春联,以为娱乐。在巡游了一段路后,他忽然发现有一家没贴春联,便遗侍从去查问究竟。原来主人是个杀猪的,正愁找不到人写春联。朱元漳当即挥笔写下了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元漳对春联的大力提倡,也正是因为他的大力提倡,推动了春联的普遍盛行。
篇三:春联的由来及演变
春联的由来及演变
春联亦名“门对”、“春帖”,是对
联的一种,因在春节时张贴,故名。春联是怎么来的呢,《山海
经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树,树顶有一只金鸡,日出报晓。这棵桃树的东北一端,有一枝拱形的枝干,树梢一直弯下来,挨到地面,就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪,要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟,派了两个神将去把守,一个叫神荼,一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法,神荼要念“伸舒”,郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹,便用草绳捆起来送去喂老虎。此后,从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是,那时候,人们每逢过年,便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字,挂在门的两边,叫做桃符,以示驱灾压邪。
唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武门政变,杀死兄弟,逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇,自己登上皇位。此后因魏征梦斩泾河老龙,每夜好像听见寝宫外有鬼往屋里扔砖瓦,奇呼怪叫。唐太宗无奈,把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到寝宫门口守夜驱鬼,另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲,手执武器,在寝宫门口守了一夜。唐太宗果然睡了个好觉,接连几天,唐太宗身体逐渐康复,不忍心再让两位大将持续守夜,于是便命人将两位大将的威武形象画下来,把画像贴在门上。此事传播开来,尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。
由桃符演变成春联,据说是在五代时候,五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕,令学士辛寅逊在桃符板上写两句吉语献岁,他不中意辛学士的作品,以其词不工,就自己提笔写下: 新年纳余庆,嘉节号长春,这便是我国最早的一副春联,此后,文人学士把题春联视为雅事,题春联风气便逐渐流传开来。到了宋代,春节贴春联已成为一种士族习俗。王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,就可说明这一点,在宋人笔记中,也记载了文人喜欢书写春联的风气。如张邦基《墨庄漫录》述苏东坡在黄州,于近岁除时,访王文甫,见其方治桃符,遂戏书一联于其上云:“门大要容千骑入,堂深不觉百男欢。“元代初年,著名书画家赵松雪一次过扬州迎月楼,主人求赵松雪为其写春联,赵松雪题曰:“春风阆苑三千客,明月扬州第一楼。”春联的内容与酒楼对应,主人大喜,以紫金壶奉酬。像赵松雪写的这种春联已被当作交际的礼品来看待了。
据说春联真正普及于民间,用红纸书,而成为年俗之一,是明代以后的事。在**瞻的《簪云楼杂记》上记载明,太祖朱元璋定都金陵时,有一年的除夕前日,忽然心血来潮,命令公卿士庶,门上一定要贴出春联,表示一番新气象。第二天,他微服出巡,到民间观赏各家的春联,以为娱乐。在巡游了一段路后,他忽然发现有一家没贴春联,便遣侍从去查问究竟。原来那家主人是阉
猪的,既不识字,也不会写,年前事忙,尚未请人代笔。太祖听后,叫人取来文房四宝,欣然挥毫道 :“双手劈开生死路,一刀割断是非根。”信手拈来,语气不凡。侍从捧着对联,交给了阉猪人家。后来阉猪主人获悉是皇上御笔亲制的对联,便装裱起来,挂在中堂,视为家宝,每日烧香敬奉。据说,春联两字的正式命名,就始于明太祖朱元璋。从那时起,春联在广大农村乡镇广泛流行,并一直盛行不衰。一般人家最常用的春联有“爆竹一声除旧岁,桃符万户迎新年”,“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,“门迎春夏秋冬福,户纳东西南北财”等等,家家户户年前贴春联,把春节点缀得春意盎然,喜气洋洋。