范文一:路见不平,拔刀相助的故事
【拼音】lù jiàn bù píng , bá dāo xiāng zhù
【成语故事】蒋门神依仗张团练的势力霸占施恩的酒店,施恩向武松报告此事,求武松去帮忙讨回酒店。武松一向是路见不平,拔刀相助,就随施恩一起去快活林,他的武功非同小可,把蒋门神收拾得服服贴贴,乖乖将酒店退回给施恩。
【典故】师曰:‘路见不平,所以按剑。’ 宋·释道元《景德传灯录》卷二十二
【释义】在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
【用法】作主语、谓语、分句;指见义勇为
【相近词】见义勇为、路见不平,拔刀相救
【反义词】冷眼旁观、袖手旁观、坐山观虎斗
【成语举例】这个是路见不平,拔刀相助,则是误伤人命。 元·杨显之《酷寒亭》楔子
【成语造句】
◎ 此外,在古典小说《三国演义》和《水浒传》中,也多把武艺超群的战将,和路见不平,拔刀相助的义士描写得较为高大。
范文二:**路见不平一声吼的一生
“**”一个如雷贯耳的词语,其含义已远远超过其本身。对于中国人而言,没有哪一个名字还比“**”这个名字更常见,没有哪一个人物比“**”这个人物更受关注;没有哪一个敢比**思想伟大更值得研究。“像**那样的人物,在一个世纪,也许一千年里只能产生一位,他们占领了舞台,以天才的灵感写下了历史的篇章。”巴基斯坦前总理本·布托这样称颂**,“毫无疑问,**是巨人中的巨人。”法国前总统德斯坦则如是感叹:“由于**的逝世,人类思想的一座灯塔熄灭了。” 委内瑞拉总统查韦斯 : "伟大的舵手**"、"在战略上要藐视敌人""全心全意为人民服务"……我整个一生都是**的崇拜者,我永远是**思想忠实追随者,世界上对付美帝等霸权主义最好的武器是**思想,让民族强大人民幸福安居的也只有**思想;"他是一个爱憎分明的人,他是一个敌人害怕的人,他是一个顶天立地的人,他是一个无所畏惧的人. 他是一个高瞻远瞩的人。他是一个有博大胸怀的人,他是一个有菩萨心肠的人。他是一个全心全意为人民服务的人,他是一个事事处处为百姓着想的人,他是一个见百姓生活苦就落泪的人,他是一个把群众的事当做天大的事的人,他是一个和群众同甘共苦的人。他是一个有骨气的人,他是一个从不隐瞒政治观点的人,他是一个在逆境和困难中从不低头的人;
还是那句:这个世界上替强者效劳的思想理论不计其数,教诲弱者屈从强者的说教浩如烟海,唯独**思想专门替无辜弱者说话;教导遭受强国侵略的弱国不靠寄人篱下,不靠卑躬屈膝,不靠主权交易,完全依靠自力更生、艰苦奋斗来改变命运。无论是美国还是苏联都拿**毫无办法,打不赢,吓不倒,骗不过,困不住。绞尽脑汁也不知该如何破解**思想,只好祷告上帝保佑让**后人的**思想色彩不要那么浓。在**面前,崇拜“优胜劣败”原则的西方白人不得不承认**是历史的胜利者,不得不承认**思想厉害,不得不承认诞生了**的中华民族不是劣等民族,不得不承认孕育出**思想的中华文化不是劣等文化。**是有史以来唯一一个让资本主义的西方白人尝到失败滋味而自己始终不败的中国人。否定了**思想,就等于承认中国文化产生不出能抗衡西方侵略中国的认劣等又是什么?中国自鸦片战争以来跟东西方外来侵略较量唯一成功的例子就是**和**思想;
历史之流如黄河、长江,注定要东流入海。然而,没有了三峡的长江、不见壶口瀑布的黄河,又会失去多少壮丽,减少多少奔放?历史是人民创造的,智慧也是集体的结晶,然而,许多思想火花、精神火炬却是**独有的,正如三峡之于长江、飞瀑之于黄河! 因此,历史要感谢**,他用“中流击水,浪遏飞舟”的气概,推动了历史的激流。在他那高大、魁梧的身材后面隐藏着一颗伟大的同情关怀之心。他始终站在底层社会大众的立场上说话,为解除民众苦难而不懈奋斗,他一生同受压迫的人民群众站在一起,同他们结成同呼吸共患难的一体关系。
在**的早年,他代表民间的弱小女子呼出:“诸君!我们是女子,我们更沉沦在苦海!自由之神!你在哪里!快救我们!”当晚年的**在看到人民群众还在受苦受累时,古代那些备受摧残、凌辱的民间弱女子的痛苦的呻吟、哀怨的悲诉,再次拨动了他的心扉。他仿佛又在隐约中倾听了社会底层的呼号。他一遍遍地吟诵蔡琰、李清照这些身世凄惨的弱女子的诗篇,听着他们哀怨凄凉的悲诉。
在大办食堂的岁月,望着警卫员从乡下农民带来的窝头时,**怔住了,眼里渐渐溢出了泪花,他拿着窝头啃着,慢慢的吞咽下去,大颗颗的泪珠顺着他的脸颊淌了下来。
在那最后的日子里,当听到唐山大地震造成重大人员伤亡时,这位中国历史上第一个高呼“人民万岁”并从实践上真正赋予农民以阶层政治地位的人民领袖,再也无能为力,留给他的人民的只有那热烫烫的“领袖泪”,何等的苍凉与酸楚!“残阳如血”。这种与民同哭同悲的刻骨铭心的思想情感,是任何没有完全站在民众立场上的正人君子所无法理解的。正是出于对社会底层民众苦难的深切关怀,让这位千古英雄为此一次次泪如泉涌,泣不成声。
“红军不怕远征难”,“愚公移山”,“一切帝国主义都是纸老虎”,这些话语一旦从**口里发出就成为了推动中国革命强大的精神武器。建国后,这位早年就要以华盛顿、林肯为榜样的中国领袖,更是顶着西方国家的强大压力,向世界呼出:“亚洲人民的事只能由亚洲人民自己来管”,在决定是否入朝作战问题上,**作出了令世人震惊的决策。“抗美援朝,保家卫国”,面对凶神恶煞恃势凌弱,仗义执剑,挺身相搏。漫漫硝烟,体现的是大无畏的英雄气概、深邃的战略眼光和不屈的民族傲骨。
60年代,已面对“美帝苏修”的强大压力,**没有害怕,从他的肌肉里找不到半个屈服的细胞,而是全身都充满着坚强的意志和必胜的决心。“一定要把原子弹造出来”,洪亮的声音,响彻长江两岸、黄河上下,再现那民族脊梁的钢铁长城,更是刺入美苏心脏的闪闪利剑。“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”,在那个紧张的年代里,“天踏下来,有我**顶着”。
**为中华民族撑起了腰杆,为全世界受到不公平对待的被压迫民族和人民撑起了一片蓝蓝的天。“冷眼向洋看世界”,当第三世界国家受到强国侵凌时,只有**敢“路见不平一声吼”。
范文三:路见不平一声吼的,为何只有初中生
路见不平一声吼的,为何只有初中生?
文 风青杨
5月13日傍晚,在山东省青岛市市北区延安二路台东公亝车站附近,一名女教师下班后在此等公亝,突遭陌生男子生拉硬拽。女子惊恐万分,几度大声求救,不过,周围无成年市民出手相助。其间,四名放学准备乘公亝车回家的初中生挺身而出,组成人墙,挡在了陌生男子不女教师中间,并欲拨打110报警,陌生男子见状遂逃跑。,齐鲁晚报,
文中写到,当时车站满满的人,却没有成年人援手,三个孩子当做人墙挡在自己呾陌生男子之间,并又叫来同学帮忙。
14岁的孩子,竟成了挡在施暴者呾受害人之间的“英雄”,被迫面对身强力壮的“歹徒”,长达10分钟的对峙时间里,无人询问,无人主动报警。当冷漠成为大多数人的选择,那么当你遇到类似情况,谁来救你?
还记得两年前山东招进一家麦当劳发生的一起命案吗?
一名就餐女子因拒绝给电话号码遭到6名男女殴打,最终不治身亜。该案经媒体曝光后,一夜之间,微博上竟有100多万的评论,其影响力甚至进赸MH370事件。面对招进事件,人们为何愤怒?
除了对当地公安机关的质疑,更多的是光天化日呾大庭广众之下,将人活活打死,现场竟然没有人对受害者伸出援手。
是什么让现代成年人变得如此冷漠?
快递来了不敢开门,查水表的不让进屋,入户人口普查不得不改成去居委会报到,买菜时习惯性地要把小贩的秤搬到眼前,买肉时总要用手按按有没有注水,去赸市买牛奶面包看不清保质期绝不会轻易埋单,楼上楼下住了六七年的邻居至今依然互相不认识……
如今见到有人失足落水时,人们冷漠旁观;见到有人跳楼自杀时,竟然有人吹响刺耳的口哨并爆出邪恶的哄笑;街边行乞,当下还有几人相信那是山穷水尽的背井离乡;见到见义勇为者被歹徒报复殴打时,人们惟恐躲之不及……人心之冷漠,达到令人难以置信的地步。
亚辛斯基先生有句箴言说:“不要恐惧你的敌人,他们顶多杀死你;不要恐惧你的朊友,他们顶多出卖你;但要知道有一群漠不关心的人们,只有在他们不作声的默许下,这个世界才会有杀戮呾背叛。”
事实上,个人的善恶观都是紧密受大环境影响的,大环境恶化,那么,个人的向善的一面则会收缩;相反,大环境好了,也会进一步激发人们向善的一面。
我每每写文章就此疾呼,总会发现一些不同意见。有网友就留言:“有人因见义勇为而重伤,伤得何其轰轰烈烈,活得却何其窝囊。一方面丧失了劳动能力,失去了唯一得经济来源;一方面又要面对巨额的医疗费,可谓是前有阻敌,后有追兵,真是把人往死路上赶呐!”
是啊,道德丧失逼走好人,好人没好报,唯利是图,人情自私冷漠,这也是现在社会的缩影。在无社会保障之下,见义勇为的成本之高,也难怪看客的冷漠?
于是,多一事不如少一事,事不关己高高挂起,幼儿园里教育孩子:“不吃陌生人的糖果”、“不给陌生人开门”;在家中叮嘱老人:“陌生的电话号码不接”、“买东西不听陌生人的推荐”;银行门口摆放着提示牌:“不给陌生账户打款”;社区警务站贴着海报:“陌生人搭讪轻易别理睬”……
一个好的机制是能“扬善抑恶”,而且可以调节、约束人们的行为,引导、鼓劫人们见义勇为,托举向善的力量。遗憾的是,在很多时候,都缺乏明确的制度觃定。行善者要付出高昂的代价,行恶得不到应有的惩治,恶性循环的现实,不断的扭曲呾异化着人们的道德观念,岂不叫英雄流血又流泪哉!
试问:倘若出头就要挨打,挨打又是白挨,那谁会愿意出头呢?在演讲家嘴里,正义比生命重要。可是对一个老百姓来说,还有什么能比性命重要?
在这个社会中,如果人们面对罪恶时是一种无能为力的状态,如果不罪恶的对抗要付出极大的代价,如果人们对抗罪恶的努力得不到应当维护正义的公权力的支撑甚至还会为此受到惩罚,底线就会处在失守状态,冷漠就会成为多数人必然的选择。
范文四:给孩子“路见不平一声吼”的勇气
儿子带到幼儿园的“课间餐”又原封不动地带了回来。我有些奇怪,这个“小吃货”现在忌口了?于是问儿子:“为什么带到学校的饼干没吃,不想吃吗?”儿子答:“不敢吃。”
“难道老师不让在课间吃零食了?”我猜想是幼儿园有了新规定,不让孩子吃零食。儿子却说:“老师让吃。”“这就怪了,老师让吃你为什么不敢吃呢?”
儿子便跟我讲起了在幼儿园不敢吃零食的原因。原来,他们班新来了一个霸道的胖墩儿叫虎子。虎子如果见谁有可口的零食,就会去抢了吃。谁要是不给他吃,他就会揪住谁的衣领把他摁倒在地上……
乖乖,原来是儿子班上有个小霸王啊!儿子是害怕被小霸王抢了零食,甚至被小霸王摁到地上,所以才不敢吃。
我接着问儿子:“虎子抢你的饼干吗?”
儿子说:“没有,我没拿出来。悠悠小朋友的零食被他抢了。悠悠刚刚要吃自己的饼干,虎子就给抢去吃光了。”
“虎子抢悠悠的零食,其他小朋友都做什么?”我问。
儿子答:“其他小朋友害怕,都跑了。只有悠悠在那儿哭。”
听听,虎子可真够霸道的,把小朋友们吓得四散逃跑,他却心安理得地享受抢来的饼干,这样的“小霸王”必须“修理”一下才行。
可怎么修理呢?作为家长,我当然不能跑到幼儿园把虎子揪出来训斥一顿。我得教儿子修理他。
显然,儿子并没有路见不平一声吼的勇气,如果路见不平就开溜,人是暂时走了,可是勇于担当的正气也会从儿子的心田流失。我决定赋予儿子与虎子斗争的胆识!
我对儿子说:“明天,你就大胆地吃你的饼干,不要再带回家了。”
儿子嚅嚅地说:“虎子会抢的。”
“抢也不给。”我给儿子打气。
“不给他会揪住衣领把我摁到地上。”儿子仍旧懦懦。
我说:“如果虎子揪你的衣领,你也揪他的衣领;如果他打你,你就使劲还击。”儿子一听,眼睛一亮,问我:“爸爸,我真的可以打他吗?”也难怪儿子会这么问,因为以前我是教他不能跟小朋友打架的。
我肯定地说:“可以,只要他敢抢你的东西。”
“嗯。”儿子点了点头,信心满满。
我期待儿子能勇敢地反击虎子的“抢劫行为”。只有反击,才能显示“路见不平一声吼”的血性!有了这身血性,被“小霸王”欺负的不安和郁闷才会一扫而光。
第二天,儿子从幼儿园回到家,我看他满脸光彩,眼睛里闪烁着正义之光,心想,他一定靠着“一声吼”的勇气赢得了一场“正义战争”。
果然,不待我问话,儿子就兴致勃勃地跟我讲起了他在幼儿园斗虎子的经历:有一个叫亮亮的小朋友,小心地拿出自己的零食,正要吃,虎子向前一步就要抢夺。儿子一下子站到了虎子面前予以制止。虎子没把儿子放在眼里,让他“一边去”,还说:“又不是你的零食。”儿子说:“抢别人的也不行。”虎子就揪儿子的衣领,儿子就反揪虎子的衣领,然后两个孩子就在地上“纠缠打滚”……很快,老师来了。一问,虎子抢人家零食的事就此“曝光”,被老师狠狠批评了一顿。再一问,儿子是为了制止虎子抢亮亮小朋友的零食挺身而出,显然是个正义小勇士,被老师大加称赞。
嘿嘿,儿子斗争的过程完全在我意料之中:我之所以教儿子与虎子斗争,是因为我知道“斗”才能在老师那儿斗出虎子抢人零食的内幕来,老师介入之后,虎子绝对会因恶而败,儿子当然会因义而胜,这是邪不压正的必然结局。
鼓动儿子与虎子“斗争”,不是给他灌输暴力思想以暴制暴,而是要正义和担当在儿子的心间放射光芒!其实,孩子的内心天然存在着正义感,只是他们还小,没有经验也缺少勇气让埋藏于心的正义感外化为路见不平一声吼的正义行动。这时,大人要给孩子的正义行动壮胆,这不是让他学坏,而是要让他们拥有不惧邪恶的勇敢。
儿子在我的鼓动下战胜了小霸王,赢得了荣誉,赢得了成长的心理养料:不惧邪恶,维护正义!
孩子的世界其实也是个“江湖”。在孩子的江湖里,如果家长一味向孩子灌输遇到坏人就躲的思想,不惹事,处处忍让,那么孩子就会认为“邪恶”不可战胜,就会在忍让躲避的过程中越来越感觉这个世界不安全,就越会心生恐惧和郁闷。
给予孩子路见不平一声吼的勇气吧,只有敢于斗争才能战胜邪恶,战胜了邪恶,孩子的江湖才会充满阳光……
〔编辑:冯士军〕
范文五:路见不平一声吼的,为何只有初中生?
路见不平一声吼的,为何只有初中生?
文 风青杨
5月13日傍晚,在山东省青岛市市北区延安二路台东公交车站附近,一名女教师下班后在此等公交,突遭陌生男子生拉硬拽。女子惊恐万分,几度大声求救,不过,周围无成年市民出手相助。其间,四名放学准备乘公交车回家的初中生挺身而出,组成人墙,挡在了陌生男子与女教师中间,并欲拨打110报警,陌生男子见状遂逃跑。(齐鲁晚报)
文中写到,当时车站满满的人,却没有成年人援手,三个孩子当做人墙挡在自己和陌生男子之间,并又叫来同学帮忙。
14岁的孩子,竟成了挡在施暴者和受害人之间的“英雄”,被迫面对身强力壮的“歹徒”,长达10分钟的对峙时间里,无人询问,无人主动报警。当冷漠成为大多数人的选择,那么当你遇到类似情况,谁来救你?
还记得两年前山东招远一家麦当劳发生的一起命案吗?
一名就餐女子因拒绝给电话号码遭到6名男女殴打,最终不治身亡。该案经媒体曝光后,一夜之间,微博上竟有100多万的评论,其影响力甚至远超MH370事件。面对招远事件,人们为何愤怒?
除了对当地公安机关的质疑,更多的是光天化日和大庭广众之下,将人活活打死,现场竟然没有人对受害者伸出援手。
是什么让现代成年人变得如此冷漠?
快递来了不敢开门,查水表的不让进屋,入户人口普查不得不改成去居委会报到,买菜时习惯性地要把小贩的秤搬到眼前,买肉时总要用手按按有没有注水,去超市买牛奶面包看不清保质期绝不会轻易埋单,楼上楼下住了六七年的邻居至今依然互相不认识??
如今见到有人失足落水时,人们冷漠旁观;见到有人跳楼自杀时,竟然有人吹响刺耳的口哨并爆出邪恶的哄笑;街边行乞,当下还有几人相信那是山穷水尽的背井离乡;见到见义勇为者被歹徒报复殴打时,人们惟恐躲之不及??人心之冷漠,达到令人难以置信的地步。 亚辛斯基先生有句箴言说:“不要恐惧你的敌人,他们顶多杀死你;不要恐惧你的朋友,他们顶多出卖你;但要知道有一群漠不关心的人们,只有在他们不作声的默许下,这个世界才会有杀戮和背叛。”
事实上,个人的善恶观都是紧密受大环境影响的,大环境恶化,那么,
个人的向善的一面则
会收缩;相反,大环境好了,也会进一步激发人们向善的一面。
我每每写文章就此疾呼,总会发现一些不同意见。有网友就留言:“有人因见义勇为而重伤,伤得何其轰轰烈烈,活得却何其窝囊。一方面丧失了劳动能力,失去了唯一得经济来源;一方面又要面对巨额的医疗费,可谓是前有阻敌,后有追兵,真是把人往死路上赶呐!” 是啊,道德丧失逼走好人,好人没好报,唯利是图,人情自私冷漠,这也是现在社会的缩影。在无社会保障之下,见义勇为的成本之高,也难怪看客的冷漠?
于是,多一事不如少一事,事不关己高高挂起,幼儿园里教育孩子:“不吃陌生人的糖果”、“不给陌生人开门”;在家中叮嘱老人:“陌生的电话号码不接”、“买东西不听陌生人的推荐”;银行门口摆放着提示牌:“不给陌生账户打款”;社区警务站贴着海报:“陌生人搭讪轻易别理睬”??
一个好的机制是能“扬善抑恶”,而且可以调节、约束人们的行为,引导、鼓励人们见义勇为,托举向善的力量。遗憾的是,在很多时候,都缺乏明确的制度规定。行善者要付出高昂的代价,行恶得不到应有的惩治,恶性循环的现实,不断的扭曲和异化着人们的道德观念,岂不叫英雄流血又流泪哉!
试问:倘若出头就要挨打,挨打又是白挨,那谁会愿意出头呢?在演讲家嘴里,正义比生命重要。可是对一个老百姓来说,还有什么能比性命重要?
在这个社会中,如果人们面对罪恶时是一种无能为力的状态,如果与罪恶的对抗要付出极大的代价,如果人们对抗罪恶的努力得不到应当维护正义的公权力的支撑甚至还会为此受到惩罚,底线就会处在失守状态,冷漠就会成为多数人必然的选择。
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