范文一:马哲名词解释
名词解释:
1. 物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
2. 意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映象。它的形成经历了3个发展阶段,即由一切物质所具有的反映特性到低等生物的刺激感应性,再到高等动物的感觉和心理,最终发展为人类的意识。意识从其本质来看是物质世界的主观映象,是客观内容和主观形式的统一。
3. 运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴.
4. 实践是人类能动地改造客观世界的物质活动。
5. 联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用道德关系。
6. 新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西;旧事物是指丧失历史必然性、、日趋灭亡的东西。
7. 对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心,对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
8. 矛盾的统一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
9矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
10. 量变是事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,体现了事物渐进过程的连续性。
11. 质变是事物性质的根本变化,是事物一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断。
12. 规律是事物运动发展中的客观的、本质的、必然的、稳定的联系。
13. 实践活动:是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。
14主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。
15. 客体是指实践和认识活动所指向的对象
16. 中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。
主体和客体的关系,从根本上说是认识关系和实践关系。
17. 感性认识是人们在实践基础上,由感官器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。
18. 理性认识:是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。 19. 真理:是人们对于客观事物及其规律的正确认识。 真理的客观性表现:首先,真理的内容是客观的;其次,检验真理的标准也是客观的。 20. 真理的一元性是指对于特定的认识客体来说,真理只有一个,它不因主体认识的差别和变化而改变。 21. 真理的绝对性即具有绝对性的真理,是指真理的无条件性、无限性。 真理的相对性即具有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。 22. 价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 23. 社会存在也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人口因素。 社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映。 生产力人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。 生产关系人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。 经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的综合。 上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。 改革是推动社会发展的又一动力,是统治阶级为了巩固和完善自己建立的社会制度而在社会各个领域采取的革新举措。 自然经济是一种以自给自足为特征的经济形势。自然经济以分散的、自给自足的家庭生产为基础,生产规模狭小,社会分工低下,以使用价值为生产目的。 商品经济是以交换为目的而进行生产的经济形式,它是一定历史条件下的产物。 商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品,具有使用价值和价值两个因素,是使用价值和价值的矛盾统一体。 使用价值是指商品能够满足人们某种需要的属性,即商品的有用性,反映的是人与自然之间的物质关系,是商品的自然属性,是一切劳动产品所共有的属性。 劳动力是指人的劳动能力,是人的体力和脑力的综合。 剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值。 资本积累把剩余价值转化为资本,或者说剩余价值的资本化。
范文二:马哲 名词解释
唯物主义:把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物。 唯心主义:把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。 物质:是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
运动:是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
实践:是人类能动地改造世界的客观物质性活动。
发展:是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
矛盾:是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
认识主体:是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。
认识客体:是指实践和认识活动所指向的对象。
认识:是主体在实践基础上对客体的能动反映。
感性认识:是人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。
理性认识:是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。 真理:是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
社会存在:也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人口因素。
生产力:是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。 生产关系:是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
经济基础:是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
上层建筑:是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。
资本原始积累:就是生产者与生产资料相分离,货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。 商品:是用来交换的能满足人们需要的劳动产品,具有使用价值和价值两个因素,是使用价值和价值的矛盾统一体。
价值:是凝结在商品中的无差别的一般人类活动,即人类脑力和体力的耗费。
劳动两重性:任何一种劳动,一方面是特殊的具体劳动,另一方面又是一般的抽象劳动,这就是劳动的两重性。
剩余价值:是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值,它是雇佣工人剩余劳动的凝结,体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。 金融资本:是由工业垄断资本和银行垄断资本融合在一起而形成的一种垄断资本。
垄断利润:是垄断资本家凭借其在社会生产和流通中的垄断地位而获得的超过平均利润的高额利润。
国家垄断资本主义:是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。
宏观调节:主要是国家运用财政政策、货币政策等经济手段,对社会总供给和总需求进行调节,以实现经济快速增长,充分就业、物价稳定和国际收支平衡的目标。
微观规制:主要是国家运用法律手段规范市场秩序,限制垄断,保护竞争,维护社会公众的合法权益
社会主义民主:是人类社会最高类型的民主,社会主义民主是绝大多数人的民主,它的本质和核心是人民当家做主。
马克思主义政党:是以马克思主义为指导思想的工人阶级政党,它是社会主义事业的领导核心。
民主集中制:是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合,是民主与集中的统一。
范文三:马哲名词解释
哲学:1. 哲学是智慧;2. 哲学是时代精神的精华;3. 哲学是世界观和方法论的统一;4. 哲学是以各门具体科学为基础的,对自然科学、社会科学和思维科学研究成果的概括和总结。
二元论: 认为物质和精神都是世界的本原。在本体论上不彻底,最终走向一元论。如笛卡尔。
一元论:主张世界只有一个本原,它或者是物质,或者是精神。 一元论的实质在于承认世界的统一性,有唯物主义和唯心主义之分。
可知论:肯定思维与存在的同一性,主张思维能够正确的反映存在,承认世界能够为人们所认识。
不可知论:否认思维与存在的同一性,否认世界能够为人们所认识或否认世界能够被彻底认识。
辩证法:原意是在辩论中用以揭露对方议论中的矛盾并克服这些矛盾的方法。后来成为关于自然界、人类社会和思维领域联系和发展的普遍规律的学说。用联系的、发展的、全面的眼光看世界。唯物辩证法与形而上学的根本对立在于是否承认矛盾是事物发展的动力。
形而上学:原指“物理学之后”即论述抽象概念以及一般宇宙观的学问,译成汉语的“形而上学”;后指在世界“怎么样”的问题上与辩证法完全对立的一种观点和思维方式。用孤立的、静止的、片面的眼光看世界。
马克思主义哲学:明确以“改变世界”为己任,在参与和引导人类解放事业的伟大实践中,最集中体现了哲学之“爱智慧”的本性。以实践为基本原则,在哲学的主题、性质、功能等方面都与以往的哲学有着根本的区别,实现了唯物主义与辩证法的统一、自然观与历史观的统一、科学性与革命性的统一,成为人类认识和改造世界的“伟大的认识工具”。
实践:是人类有目的地进行的能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动。
实事求是:1. 一切从实际出发,包括认识事物、制定路线方针政策、开展各项工作等都要从实际情况出发;2. 理论联系实际,即“在马克思主义的一般原理”去分析研究来自客观实际材料;3. 用关于“周围事变的内部联系”的知识即真理性的认识“作为我们行动的向导”,指导实践活动并在实践中检验和发展真理
物质:是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,他不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
意识:是人脑对客观存在的反映,是关于客观世界的主观映象,体现了主观和客观的对立统一。
时间:指物质运动过程的顺序性、持续性,具有一维性和不可逆性的特点。
空间:指运动着的物体的伸张性、广延性,具有三维性的特点。
运动:运动是物质的根本存在方式。物质不能离开运动,世界上任何时候和任何地方都不存在不运动的物质;运动也不能离开物质,脱离物质的运动也是不存在的。运动有五种基本形式:机械运动、物理运动、生物运动、社会运动和思维运动。
静止:静止是相对的,即有条件性和暂时性。相对静止是测量事物运动的尺度,是事物存在和发展的必要条件,是认识和区分事物的基础。
发展:是前进的变化或进化,是旧事物的死亡与新事物的产生。
主观能动性:又称“自觉的能动性”,是主观对客观的能动作用,即人们在认识和改造世界的过程中体现出来的目的性、计划性和积极主动性,是人类所特有的,是人区别于动物的重要特点。
规律:是指事物运动变化过程所固有的、必然的、本质的、稳定的联系。规律具有客观性、必然性、稳定性和重复性的特点。
矛盾:是指事物所包含的对立面之间的相互对立、相互斗争又相互依存、相互转化的辩证关系。其中,对立面之间的斗争与对立构成了矛盾的斗争性,对立面之间的依存于渗透则构成矛盾的同一性。
肯定:是事物中维持其存在的的方面,即肯定某一事物是其自身而不是他物的方面
否定:是事物中促使其灭亡的方面,即促使它转化为他物的方面。
度:是事物保持自身的质的量的界限,是质与量的对立统一。在度中,质与量既是相互对立、相互排斥的,又是相互规定、相互依存的。
分析综合:分析是把客观事物的整体分解为各种部分、方面、要素,然后逐个地加以研究的思维方法。综合则是在思维中把客观事物的各个部分、方面、要素建构成为一个整体,达到从总体上把握事物的本质和规律的思维方式。分析和综合是相互依赖的;分析与综合也是相互转化的。
人化自然:是指人类通过对自然界的实践改造使自然界按照人的尺度和目的发生改变,是自然界在越来越大的程度上打上人的意志的印记,它实质上是人的本质力量的对象化和人的主体性的展现。
范文四:马哲名词解释
马哲的名词解释
1. 马克思主义P2-3
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
从它的创造者、继承者的认识成果讲,它是由马克思恩格斯创立的,而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。 从它的阶级属性讲,它是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
从它的研究对象和主要内容来讲,它是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系,它是一个完整的整体。其中,马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
从狭义上说,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。从广义上说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。
2. 辩证否定观P47
辩证否定观的基本内容是:第一,否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。第二,否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定,旧事物才能向新事物转变。第三,否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四,辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。
3. 唯物辩证法P47-49
唯物辩证法作为自然、社会、思维发展一般规律的科学,是人们认识世界和改造世界的根本方法。唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一。 唯物辩证法是科学的认识方法。在马克思主义哲学中,唯物论和辩证法是统一的。由于世界本来就是普遍联系、永恒发展的物质世界,因此,当马克思主义唯物地解释世界本原的问题时,已经内在地包含了辩证法。同样的道理,当马克思主义科学地揭示了世界的普遍联系和永恒发展的规律时,也内在地包含了唯物主义。唯物辩证法的一系列规律和范畴,都具有世界观和方法论的意义。 4. 矛盾分析法P49
在唯物辩证法的方法论体系中,矛盾分析法居于核心地位,是根本的认识方法。矛盾分析法的重要作用,是由对立统一规律在辩证法中的地位决定的。 矛盾分析法包涵广泛而深刻的内容。例如,分析矛盾特殊性的方法,“两点论”与“重点论”相结合的方法,抓关键、看主流的方法,在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法,批判与继承相统一的方法等,都是矛盾分析法的具体体现。
唯物辩证法的基本范畴:原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式等,都具有方法论意义,都蕴涵着矛盾分析法。
5. 旧唯物主义P66
旧唯物主义同“新唯物主义”相对,泛指马克思主义哲学以前的唯物主义。它既包括古代的朴素唯物主义,也包括形而上学唯物主义、机械的唯物主义和庸俗唯物主义等。
狭义上的旧唯物主义就是形而上学唯物主义, 又叫机械唯物主义。它承认物质第一性, 这是唯物主义的。但认为事物都是孤立的、静止的、不变的, 这又是机械的或形而上学的。
旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论,把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象,这种直观的消极被动的反映论是不科学的。 6. 阶级分析法P118
马克思主义的阶级分析法是认识阶级社会的科学方法。坚持阶级分析法,就是运用马克思主义的阶级和阶级斗争观点去观察和认识阶级社会的社会历史本质。阶级分析法为我们通过纷繁复杂的阶级社会现象,认识阶级社会的本质和规律,提供科学的指导。
阶级分析法要求全面地、动态地分析阶级状况,分析各阶级的经济地位、政治立场和意识形态,准确地把握各阶级之间的关系和阶级力量的对比,把握社会运动和社会生活的脉搏,这是马克思主义政党制定正确路线、方针、政策和策略的重要依据。在认识和处理阶级矛盾时要严格区分阶级矛盾和非阶级矛盾,区分对抗阶级和非对抗阶级之间的矛盾,区分敌我矛盾和人民内部矛盾。
7. 历史分析法P134
历史分析法要求从特定的历史背景出发,根据当时的历史条件,对历史人物的是非功过进行具体的、全面的考察。要尊重历史事实,如实反映历史人物与当时社会历史条件的关系,如实反映历史人物的历史作用和历史地位。判断历史人物的历史功绩,要看历史人物比他们的前辈提供了什么新的东西。历史人物本身是变化发展的,应当从发展的观点给予如实的评价。
8. 商品二因素P144
商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品,具有使用价值和价值两个因素,是使用价值和价值的矛盾统一体。
使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性,即商品的有用性,反映的是人与自然之间的物质关系,是商品的自然属性,是一切劳动产品所共有的属性。使用价值构成社会财富的物质内容。价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动,即人类脑力和体力的耗费。价值是商品所特有的社会属性。
商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系。其对立性表现在:商品的使用价值和价值是相互排斥的,二者不可兼得。其统一性表现在:作为商品,必须同时具有使用价值和价值两个因素。
9. 劳动二重性P145
商品是劳动产品,生产商品的劳动可以分为具体劳动和抽象劳动。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动,马克思也称为有用劳动。抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动,即人的脑力和体力的耗费。生产商品的具体劳动形成商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值实体。生产商品的具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定。任何一种劳动,一方面是特殊的具体劳动,另一方面又是一般的抽象劳动,这就是劳动的二重性。正是劳动的二重
性,决定了商品的二因素。 10. 劳动价值论P151
通过对商品关系的深刻分析,马克思阐明了商品的二因素和生产商品的劳动的二重性及其相互关系、价值的质和量的规定性及其变化规律、价值形式的发展和货币的起源、商品经济的基本矛盾和基本规律及其作用,形成了科学的劳动价值论。
11. 剩余价值论P169
马克思通过分析剩余价值的生产、积累、流通以及分配,揭示了剩余价值的运动规律及其作用,创立了剩余价值理论。剩余价值理论深刻揭露了资本主义生产关系的剥削本质,阐明了资产阶级与无产阶级之间阶级斗争的经济根源,指出了无产阶级革命的历史必然性。剩余价值论是马克思主义经济理论的基石,是无产阶级反对资产阶级、揭示资本主义制度剥削本质的锐利武器。
12. 经济全球化P194
经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工不断深化和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下,世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。
它表现在生产的全球化、贸易的全球化、金融的全球化和企业经营的全球化。它的发展动因是科学技术的进步和生产力的发展、跨国公司的发展和各国经济体制的变革。
13. 马利廉梦路
马:用马克思主义中国化理论成果指导实践
利:释放改革红利,造福国家人民
廉:加强党风廉政建设,严格党员干部队伍
梦:中华民族伟大复兴的中国梦
路:走中国特色市场经济道路,不走封闭僵化老路和改旗易帜邪路
课堂名词解释
奥卡姆剃刀
奥卡姆剃刀定律,是由14世纪逻辑学家、圣方济各会修士奥卡姆的威廉提出。这个原理称为“如无必要,勿增实体”,即“简单有效原理”。它认为,把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。它是一种思维经济原则,终结了经院哲学的繁琐论证,开创了一种新的思维和论证的方式,对当时及以后均产生了重大的影响。
神学目的论
神学目的论的历史决定论是把社会历史中的因果性联系归结为隐藏在冥冥之中的上帝、天命或天意预先安排的结果,历史的过程和结局完全由这种神秘的东西来决定。这种观点在表面上神或上帝是一切事物的原因,实际上从根本上否定了事物有其自身的因果性和规律,因而从本质上看,属于唯心论的历史决定论,是一种非决定论。
董仲舒以天人感应作为基础,标榜君权神授,强调三纲五常,将人性划分为九等,强调等级,其实质就是通过鼓吹君权的神圣性来为汉武帝的大一统统治作哲学上的合法性论证。
宇宙进化论
宇宙进化论是孙中山的自然观,他认为进化是宇宙万物的普遍规律,并且根据天体演化史、地球史、化学史和人类史的知识,指出世界进化经历了从无生命物质到有生命的物种再到人类的过程,他坚持天体演化说并肯定宇宙的本原是物质。 总之,孙中山先生认为,历经物质、物种、洪荒时期后,人类进化才告成立,人类进化是处于人性、道德与文化,根据互助进化之原则,来达成人类进化的目的。 社会进化论
社会进化论是将变异、自然选择和遗传等生物学概念用于社会学研究,进而解释社会变迁的一种社会学理论。社会进化论是孙中山的历史观,他认为,与自然界一样,人类社会也是不断向前发展进化的,人类的历史就是由低级阶段向高级阶段不断发展进化的。
知难行易论
知难行易论是孙中山的认识观,他认为“行之非艰,知之惟艰”,他以大量的科学史实、革命斗争的实际活动以及人类文明进步的历史,提出了“行先知后”、“不知亦能行”和“能知必能行”,具有创新性、革命性和通俗性,它具有唯物主义的基本倾向,但它提出“知行分任”又割裂了知行统一的关系,同时又把“知难行易”绝对化,这是其局限性所在。
范文五:马哲名词解释
名词解释(10)
垄断资本主义:19世纪末20世纪初,垄断代替自由竞争并占据统治地位,垄断资本主义得以形成,主要以私人垄断资本为基础,又叫做私人垄断资本主义,它是在生产集中和资本集中的基础上形成的。
国家垄断资本主义:是国家政权与私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。国家垄断资本主义的产生,是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分质变,标志着资本主义发展进入新的阶段。
社会主义民主:它是人类社会最高类型的民主。社会主义民主是绝大多数人的民主,它的本质和核心是人民当家作主,人民民主是社会主义的生命。其性质是社会主义的国家制度。
社会形态:社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴,是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态包括社会的经济形态、政治形态、意识形态,是三者的历史的具体的统一。 实践:实践是人类能动的改造世界的客观物质性活动。它具有物质性、自觉能动性、社会历史性等基本特征。实践是人的存在方式。实践的基本形式有物质生产劳动实践、处理社会关系的实践、科学实验等。
资本主义经济危机:资本主义发展到一定的阶段,就会发生以生产过剩为基本特征的经济危机。资本主义经济危机具有周期性,这是由资本主义基本矛盾运动的阶段性决定的。它的周期爆发性,使得社会资本再生产也呈现了周期性的特点,从一次危机开始到另一次危机的爆发,就是再生产的一个周期。 物质资料生产方式:物质资料生产方式是人口因素与地理环境即主客体相互作用的形式、方式,是人类本质的对象化、物化,是人类生存与发展所必须的物质生活资料的谋取方式,是劳动的样式,是人类社会发展的决定力量。 社会存在:社会物质生产条件,是指不以社会存在为转移的社会生活的物质方面,其基本内容是物质生产活动过程,在这个过程中,体现的改造自然的能力(生产力)与人和人之间的社会物质关系(生产关系),以及作为生产力与生产关系矛盾统一体的物质生产方式,地理环境与人口因素,是社会存在不可缺少的前提与条件。
资本积累:把剩余价值转化为资本,或者说剩余价值的资本化就是资本积累。资本积累是资本主义扩大再生产的源泉。资本积累的本质就是资本家不断的利用无偿占有工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模,进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。它不但是社会财富占有两极分化的重要原因,也是资本主义社会失业现象产生的根源。
阶级斗争:是社会基本矛盾在阶级社会中的表现,是阶级对立社会发展的直接动力。
名词解释(10)
垄断资本主义:19世纪末20世纪初,垄断代替自由竞争并占据统治地位,垄断资本主义得以形成,主要以私人垄断资本为基础,又叫做私人垄断资本主义,它是在生产集中和资本集中的基础上形成的。
国家垄断资本主义:是国家政权与私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。国家垄断资本主义的产生,是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分质变,标志着资本主义发展进入新的阶段。
社会主义民主:它是人类社会最高类型的民主。社会主义民主是绝大多数人的民主,它的本质和核心是人民当家作主,人民民主是社会主义的生命。其性质是社会主义的国家制度。
社会形态:社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴,是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态包括社会的经济形态、政治形态、意识形态,是三者的历史的具体的统一。 实践:实践是人类能动的改造世界的客观物质性活动。它具有物质性、自觉能动性、社会历史性等基本特征。实践是人的存在方式。实践的基本形式有物质生产劳动实践、处理社会关系的实践、科学实验等。
资本主义经济危机:资本主义发展到一定的阶段,就会发生以生产过剩为基本特征的经济危机。资本主义经济危机具有周期性,这是由资本主义基本矛盾运动的阶段性决定的。它的周期爆发性,使得社会资本再生产也呈现了周期性的特点,从一次危机开始到另一次危机的爆发,就是再生产的一个周期。 物质资料生产方式:物质资料生产方式是人口因素与地理环境即主客体相互作用的形式、方式,是人类本质的对象化、物化,是人类生存与发展所必须的物质生活资料的谋取方式,是劳动的样式,是人类社会发展的决定力量。 社会存在:社会物质生产条件,是指不以社会存在为转移的社会生活的物质方面,其基本内容是物质生产活动过程,在这个过程中,体现的改造自然的能力(生产力)与人和人之间的社会物质关系(生产关系),以及作为生产力与生产关系矛盾统一体的物质生产方式,地理环境与人口因素,是社会存在不可缺少的前提与条件。
资本积累:把剩余价值转化为资本,或者说剩余价值的资本化就是资本积累。资本积累是资本主义扩大再生产的源泉。资本积累的本质就是资本家不断的利用无偿占有工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模,进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。它不但是社会财富占有两极分化的重要原因,也是资本主义社会失业现象产生的根源。
阶级斗争:是社会基本矛盾在阶级社会中的表现,是阶级对立社会发展的直接动力。
名词解释(10)
垄断资本主义:19世纪末20世纪初,垄断代替自由竞争并占据统治地位,垄断资本主义得以形成,主要以私人垄断资本为基础,又叫做私人垄断资本主义,它是在生产集中和资本集中的基础上形成的。
国家垄断资本主义:是国家政权与私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。国家垄断资本主义的产生,是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分质变,标志着资本主义发展进入新的阶段。
社会主义民主:它是人类社会最高类型的民主。社会主义民主是绝大多数人的民主,它的本质和核心是人民当家作主,人民民主是社会主义的生命。其性质是社会主义的国家制度。
社会形态:社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴,是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态包括社会的经济形态、政治形态、意识形态,是三者的历史的具体的统一。 实践:实践是人类能动的改造世界的客观物质性活动。它具有物质性、自觉能动性、社会历史性等基本特征。实践是人的存在方式。实践的基本形式有物质生产劳动实践、处理社会关系的实践、科学实验等。
资本主义经济危机:资本主义发展到一定的阶段,就会发生以生产过剩为基本特征的经济危机。资本主义经济危机具有周期性,这是由资本主义基本矛盾运动的阶段性决定的。它的周期爆发性,使得社会资本再生产也呈现了周期性的特点,从一次危机开始到另一次危机的爆发,就是再生产的一个周期。 物质资料生产方式:物质资料生产方式是人口因素与地理环境即主客体相互作用的形式、方式,是人类本质的对象化、物化,是人类生存与发展所必须的物质生活资料的谋取方式,是劳动的样式,是人类社会发展的决定力量。 社会存在:社会物质生产条件,是指不以社会存在为转移的社会生活的物质方面,其基本内容是物质生产活动过程,在这个过程中,体现的改造自然的能力(生产力)与人和人之间的社会物质关系(生产关系),以及作为生产力与生产关系矛盾统一体的物质生产方式,地理环境与人口因素,是社会存在不可缺少的前提与条件。
资本积累:把剩余价值转化为资本,或者说剩余价值的资本化就是资本积累。资本积累是资本主义扩大再生产的源泉。资本积累的本质就是资本家不断的利用无偿占有工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模,进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。它不但是社会财富占有两极分化的重要原因,也是资本主义社会失业现象产生的根源。
阶级斗争:是社会基本矛盾在阶级社会中的表现,是阶级对立社会发展的直接动力。
名词解释(10)
垄断资本主义:19世纪末20世纪初,垄断代替自由竞争并占据统治地位,垄断资本主义得以形成,主要以私人垄断资本为基础,又叫做私人垄断资本主义,它是在生产集中和资本集中的基础上形成的。
国家垄断资本主义:是国家政权与私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。国家垄断资本主义的产生,是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分质变,标志着资本主义发展进入新的阶段。
社会主义民主:它是人类社会最高类型的民主。社会主义民主是绝大多数人的民主,它的本质和核心是人民当家作主,人民民主是社会主义的生命。其性质是社会主义的国家制度。
社会形态:社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴,是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态包括社会的经济形态、政治形态、意识形态,是三者的历史的具体的统一。 实践:实践是人类能动的改造世界的客观物质性活动。它具有物质性、自觉能动性、社会历史性等基本特征。实践是人的存在方式。实践的基本形式有物质生产劳动实践、处理社会关系的实践、科学实验等。
资本主义经济危机:资本主义发展到一定的阶段,就会发生以生产过剩为基本特征的经济危机。资本主义经济危机具有周期性,这是由资本主义基本矛盾运动的阶段性决定的。它的周期爆发性,使得社会资本再生产也呈现了周期性的特点,从一次危机开始到另一次危机的爆发,就是再生产的一个周期。 物质资料生产方式:物质资料生产方式是人口因素与地理环境即主客体相互作用的形式、方式,是人类本质的对象化、物化,是人类生存与发展所必须的物质生活资料的谋取方式,是劳动的样式,是人类社会发展的决定力量。 社会存在:社会物质生产条件,是指不以社会存在为转移的社会生活的物质方面,其基本内容是物质生产活动过程,在这个过程中,体现的改造自然的能力(生产力)与人和人之间的社会物质关系(生产关系),以及作为生产力与生产关系矛盾统一体的物质生产方式,地理环境与人口因素,是社会存在不可缺少的前提与条件。
资本积累:把剩余价值转化为资本,或者说剩余价值的资本化就是资本积累。资本积累是资本主义扩大再生产的源泉。资本积累的本质就是资本家不断的利用无偿占有工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模,进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。它不但是社会财富占有两极分化的重要原因,也是资本主义社会失业现象产生的根源。
阶级斗争:是社会基本矛盾在阶级社会中的表现,是阶级对立社会发展的直接动力。