范文一:1新闻周刊 白岩松新闻周刊 白岩松
1、《国语?晋语》记载:“夫范、中行氏将耕于齐,宗庙之牲为畎亩之勤。”这则故事透露出当时我国农业生产中的什么现象,
2、唐代诗人李绅有《悯农》诗:“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。”“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”读这样的诗句,应该怎样理解古代农民的生活境况和社会贡献,
3、《 淮南子 ? 主术训》里记载:“今使乌获、藉蕃(大力士)从后而牵牛尾,尾绝而不从者,逆也。若指之桑条以贯其鼻,则五尺童子牵而周四海者,顺也。”
问题:反映了农业生产技术的什么进步,有什么作用,
4、春秋时楚相孙叔放在淮河流域修的芍肢,灌溉面积一万多顷;战国时期秦国蜀守李冰在崛江流域修的都江堰,使成都平原成为“天府之国”;水工郑国在秦渭水系修的郑国渠,灌溉面积达四万顷,使关中平原成为千里沃野。 问题:都江堰工程为什么能使成都平原成为“天府之国” ?
5、白居易在《 朱陈村》中描述“徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百余里,桑麻青氛氢。机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。家家守村业,头白不出门。 ? ? ”
问题:文中反映了什么生产方式,它有什么特点,
【分层演练】
〖基础练习〗
1(我国古代原始社会农业生产工具和生产技术的主要特点不包括 A(使用木、石等简单工具 B(以“刀耕火种”为主
C(铁犁牛耕 D(土地肥力下降后,经常迁徙寻找新沃土 2(春秋战国以来,中国古代传统农业的主要耕作方式是
A(刀耕火种 B(石器锄耕 C(铁犁牛耕 D(机械化生产
3(春秋战国时期,我国社会生产力显著提高的标志是
A(牛耕的推广 B(手工业的发展
C(商业和城市的发展 D(铁器时代的到来
4(中国农业生产工具演变的趋势
是 A(石器——青铜器——铁器 B(青铜器——石器——铁器
C(铁器——石器——青铜器 D(石器——铁器——青铜器 5(我国农业技术史上农用动力的革命最早出现
在 A(商周时期 B(战国时期 C(春秋末期 D(秦汉时期 6(从西周“普天之下,莫非王土”到战国商鞅“废井田,开阡陌”直接反映了 A(分封制的瓦解 B(封建王权的强化
C(土地所有制的变化 D(上层建筑的变化
7(与分封制密切关联的土地制度是
A(宗法制 B(井田制 C(屯田制 D(均田制 8(以下哪项不是战国以来的土地私有制主要形式
A(君主土地私有制 B(地主土地所有制
C(自耕农土地所有制 D(井田制
9(唐朝实行均田制的必要前提是 A(北魏以来实行此制 B(地主阶级大力支持 C(国家掌握一定土地 D(统治者重视农业生产 10(对“自给自足的自然经济”的解释不正确的一项是
A(“自足”即产品富足 B(带有封建性和落后性 (生产目的不以市场贸易为主 D(生产的目的首先是满足自我消费 C
11(关于小农经济条件下自耕农的表述,不正确的是:
A(拥有一定的土地和农具等生产资料 B (经营规模小,生产条件简陋 C (生产的产品主要用于交换 D(生产自己需要的农产品和手工业品
12(小农经济的基本特征是:
? 个体小农业和家庭手工业相结合
? 生产的目的主要是满足自家生活所需和交纳赋税
? 除盐铁外,一般不必外求 ?是一种自给自足的自然经济 A (??? B( ??? C (??? D( ???? 13(中国封建社会农业生产的基本模式
是 A(自给自足的小农经济 B(地主经济
C(封建国有制度下的经济 D(封建庄园经济
14(古代中国封建社会里,地主土地私有制是主要的土地制度。地主阶级扩大地产的主要途径是
A (将占有的“公田”据为己有 B (兼并土地
C (通过赏赐获得土地 D (驱使流民垦荒获得土地
〖提升练习〗
15(史料记载:“所种之地,惟以刀伐木,纵火焚烧,用竹锥地成眼,点种苞谷。”这反映的耕作方式是
A (千耦其耘 B (个体农耕 C (刀耕火种 D (代田法 16(中国古代农业耕作方式演变的趋势是
A(刀耕火种——石器锄耕——铁犁牛耕 B(石器锄耕——刀耕火种——铁犁牛耕
C(铁犁牛耕——刀耕火种——石器锄耕 D(石器锄耕——铁犁牛耕——刀耕火种
17(孔子的学生冉伯牛名耕、司马耕字子牛,由此得出的历史结论确切的是 A、孔子有教无类,学生多是贫家子弟
B、孔子非常重视教育学生参加农业劳动
C、春秋人物多取贱名
D、孔子生活的春秋时代可能已有牛耕
18(《汉书》上记载西汉时农民每年亩产约一石半,而《昌言》上说东汉时的农田平均亩产约为“亩收三斛”,亩产量有了较大的增长。你认为造成当时粮产量增长的主要原因是
A、人口增多
B、牛耕、犁具等劳动工具的进步和推广
C、农作物品种的改良
D、更加合理地利用了土地资源
19(汉初、唐初、明清前期的统治者,都大力鼓励垦荒,扶植小农经济,其根本目的是
A(着力解决农民的温饱问题 B(巩固和稳定封建统治
C(发展小农经济 D(满足统治者的物质需要
20(“农夫早出暮入,耕稼树艺??妇人夙兴夜寐,纺绩积纴??”(《墨子》)农民如此兢兢
业业主要是 ?缴纳租税的需要 ?商品交换的需要 ?自家基本生活的需要
A(?? B(?? C(?? D(??? 21(黄梅戏《天仙配》中有这样一段唱词:“你耕田来我织布,我挑水来你浇园。寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也甜。”这段唱词反映了我国古代 ?自耕农富裕祥和的生活状况 ?自耕农以家庭为生产、生活的基本单位 ?“男耕女织”的经营方式是我国古代农业经济的特点之一 ?农业与家庭手工业相结合是自耕农的主要经营方式
A、??? B、??? C、??? D、?? 22(有人说:孟姜女的传说反映了政治压迫,白蛇传的故事反映了宗教冲突。小王认为牛郎织女的传说典型地反映了中国古代社会经济的特点,这主要是指 A.农民深受以王母娘娘为代表的统治者的剥削 B.小农户个体经营为主的农业经营方式
C.纺织业是最重要的手工业部门 D.自给自足的田庄经济占主导地
23(下图中的农具最早出现在
A(西汉B(曹魏C(南朝 D(唐朝
24(阅读材料回答:
材料一 “富者田连阡陌,贫者无立锥之地。” ——汉?荀悦《汉纪?武帝纪四》
材料二 汉哀帝时左将军师丹等提出“诸侯王列侯皆得名田国中,列侯在长安、公主名田县道,及关内侯、吏民名田毋过三十顷。” ——《汉书?食货志》
材料三 北魏均田制规定“诸男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩,奴婢依良。”
——《魏书?食货志》
(1)材料一反映的是什么现象,对社会有什么消极影响,
(2)为解决材料一反映的问题,材料二中师丹等人提出了什么方案,
(3)材料三又提出什么方案解决这一问题,为什么说这种方案对地主和贵族有利,
(4)上述方案能不能彻底解决农民的土地问题,为什么,
第二章 古代中国的经济
第1讲农业的主要耕作方式和土地制度 参考答案 【阅读与思考】
1、答案提示:反映了春秋时期,我国农业已开始出现牛耕技术,但使用并不普遍。
2、答案提示:诗句理解:春天种下一粒种子,到秋天的时候能收回万颗粮食。四海之内已经没有空闲的土地了,但是依然发生农民因饥饿而走入生命绝境的情形。中午顶着烈日在锄禾苗,一滴滴汗水落下来掉在地里。有谁会知道盘子中的每一顿食物,粒粒都是辛苦得来的。
生活状况:中国传统社会的农业人口中,地主和农民是两个基本阶级,地主占有土地剥削农民;由于农民没有土地,是被剥削阶级,所以受的压迫非常严重。残酷的土地兼并会使大量的小农破产。
社会贡献:由于农民是劳动者,进行了生产方式和生产工具的改进和革新,并且创造了大量的物质财富,推动社会生产力不断向前发展,所以是中国古代物质文明的创造者。对于中国社会的发展作出了不可磨灭的伟大贡献。 、答案提示:对牛的控制,反映了当时牛耕的出现和推广。利用畜力可以节省3
人力,提高耕作效率,有利于农业生产力的发展,是农用动力的一次巨大进步。 4、答案提示:都江堰的科学巧妙的设计可使江水分流,既可防止江水溢洪,又可分江水灌溉川西平原,起到了防洪、灌溉、治沙、航运等多种作用,解决了成都平原的崛江水害和土地灌溉问题,所以使成都平原能成为著名的“天府之国”。
5、答案提示:以个体家庭为生产单位的自耕农经济。特点主要是规模小,分工简单,自给自足的封闭性和难以抵挡外部因素冲击的脆弱性。
【分层演练】 CCDAC CBDCA CDABC ADBBC BBD
24、(1)地主兼并土地,土地高度集中。
消极影响:
经济:严重影响了国家的赋税收入。因为自耕农是国家各种赋税徭役的主要承担者,土地兼并导致自耕农大量破产,使国家丧失收入来源。
政治:引起社会动荡不安。导致阶级矛盾激化,引发农民起义,危及王朝的统治
(2)方案:限止贵族和地主的占田数量。
(3)根据人口由政府分配土地。因为他们可以通过奴婢占田。 (4)不能。因为地主阶级是专制主义王朝的统治基础,他们必然要反对、破坏这种政策。
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1、千里之堤,毁于蚁穴。——《韩非子?喻老》
2、华而不实,虚而无用。——《韩非子?难言》
3、欲速则不达。——《韩非子? 外储说左上》
4、不吹毛而求小疵。——《韩非子?大体》
5、胜而不骄,败而不怨。——《商君书?战法》
6、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。 7、以子之矛,攻子之盾。——《韩非子?难一》
8、欲成其事,先败其事。
9、道私者乱,道法者治。
10、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。——《韩非子?说林上》
11、塞翁失马,焉知非福。——《韩非子?说难》
12、长袖善舞,多钱善贾。——《韩非子?五蠹》
13、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德,曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。
14、凡奸臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
15、人主之患在于信人。信人,则制于人。
16、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。 17、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
18、智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。
19、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。
20、主失其神,虎随其后;主上不知,虎将为狗。
21、偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
22、故人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。 23、故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。
24、夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。
25、故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。
26、明君无为于上,群臣竦惧乎下。
27、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。
28、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。
29、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。
30、爱臣太亲,必危主身;人臣太贵,必易主位。
31、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。
32、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。
33、圣人之治民,先治者强,先战者胜。
34、道在不可见,用在不可知。
35、涵掩其迹,匿其端,下不能原;去其智,绝其能,下不能意。
36、千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徙其民而倾其国;万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徙其民而倾其国。
37、黄帝有言曰:上下一日百战。
38、臣主之利相与异者也。何以明之哉,曰:主利在有能而任官,臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄,臣利在无功而富贵;主利在豪杰使能,臣利在朋党用私。 39、人主之道,静退以为宝。
40、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。
41、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)
42、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)
43、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。(订下心愿,志向是难的,不在胜别人,而在战胜自己的懒怯疑。)
44、一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即使再用力也不会有声音) 45、立志难也,不在胜人,在自胜。
46、举世有道,计入有计出。(做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的) 47、故去喜去恶,虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术)
48、君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
49、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职) 50、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明?还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移) 51、时有满虚,事有利害,物有生死。(时机的盈虚是并存的,世事的利弊是兼有的,事务的生死是一体的)(说明?君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒) 52、见而不见,闻而不闻,知而不知。(看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道)
53、世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事) 54、法莫如显,而术不欲见。(法一定要让人明了,而术一定不能被人觉察) 55、虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则)
56、群臣见素,则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了) 57、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。(不用智慧可以明察,不显贤能可以成就大业,不逞勇武依然强大)
58、虚静无事,以暗见疵。(保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)
59、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。(权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞)
60、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)--国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下。 61、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。(烹调小鱼却屡次翻动,那就会令其破碎不全;治理大国却屡次更改法令,那就会使百姓不看其苦) 62、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。(众人会全力帮助 他,身边的人乐于结交他,远方的人真心赞誉他,权高位重的人也会推崇他) 63、君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德,这样一来就会反为臣下所控制)
64、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合)
65、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下
66、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。(不被小事妨害自己的长处,所以能取得大名;不过早显示自己的才能,所以能成就大业)
67、行贤而去自贤之心,焉往而不美,(做贤德的事情却不以贤德自居,还有什么事是办不好的)
68、去其智,绝其能,下不能意。(君主隐藏智慧,不露才能,臣下就无法猜测他的意图) 69、虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则
70、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。(过于宠信臣下,必然会危及君主自身;臣下权势过重,必然有篡位之心)
71、人主无威而重在左右。(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)
72、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。(假装憎恶,就无法对其再加以憎恶;假装憎恶,就无法再对其施以恩惠)
73、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。(种植橘柚,吃起来是甜的,闻起来是香的;而种植荆棘,长大了却会刺伤人。)(说明?栽培人时应个格外谨慎)
74、世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事) 75、存亡在虚实,不在于众寡。(一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里,而不应看国家武力的强弱)
76、一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即使再用力也不会有声音) 77、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。(不因过度思考使内心疲惫,不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家,通过赏罚来彰显是非。)
78、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。(圣人处世,是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧,就很难维持长久。)
79、巧为輗,拙为鸢。(做车輗是聪明的,做木鸢却是愚笨的)(说明?考虑成本与实际功效)
80、荡而失水,蝼蚁得意焉。(鱼游到岸边搁浅的是时候,就会被蝼蚁吃掉) 81、事有举之而有败,而贤其毋举之者。(事情有做了却不成功的,但这也胜过不去做的)
82、恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。(恬静淡泊之后才能把握取舍的原则,平稳安闲之后才能察知祸福的端倪)(说明?拒斥外界的诱惑)
83、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。(泰山不以自己的好恶来选择土石,所以成就了它自身的高大;江海不分大小来容纳河流,所以成就了它的广博) 84、夫物者有所宜,才者有所施,各处其宜,故上下无为。(世间万物都各有特性,不同的才能有不同的施展方向,令有才干者各得其所,所以君主就可以无为而治。) 85、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。(火的形态看起来是严酷的,所以很少有人被灼伤;水的形态看起来是柔弱的,所以经常有人淹死)
86、故势不便,非所以逞能也。(所以,当形势不便时,是不应该逞强的) 87、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。(生杀予夺之权落在臣下手中,如此一来君主就有失势的危机)
88、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下,法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)
89、私行胜,则少公功。(营私舞弊之风盛行,臣下就不能尽职为君效力了) 90、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马,(在路上赛马,不是领先就是落后,而此时还总是关注对手的话,又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢, 91、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。(相对于复杂的世事来说,个人的智慧是很渺小的,个人的渺小智慧难以处理繁杂事务,所以应该利用工具来处理事务)(比如?法律制度及司法人员的设置等)
92、去甚去泰,身乃无害。(行为不过度,才不会危及己身)
93、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪(xi1),材非长也,位高也。(有才干而没有权势,即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上,就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长,而是它所处的地位高。) 94、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。(用眼过度,则视力下降;用耳过度,就会听力下降;用脑过度,就会思虑混乱)
95、利莫长于简,福莫久于安。(最大的利益莫过于简朴,最大的福泽莫过于安稳) 96、因可势,求易道。(根据可以成功的形势,来寻求易于成功的方法) 97、和氏之璧,不饰以五采。(像和氏璧那样的美玉,不必用五色饰物来装饰)
98、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。(凡是德都是因为无为而聚集,因无欲而成就,因不思而安稳,因不用而牢固
韩非子寓言:
自相矛盾 郑人买履 讳疾忌医 杀猪教子 三人成虎 中饱私囊 子罕辞玉 守株待兔 滥竽充数 螳螂捕蝉 老马识途 宋人疑邻 和氏之璧 买椟还珠 揠苗助长 一鸣惊人 有的放矢 恶贯满盈 舍近求远 进退维谷
1、人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败
2、胜利者一无所获。
3、没有失败,只有战死。
4、对一个作家最好的训练是—不快乐的童年。
5、二十世纪的丧钟为人类而鸣~
6、最后我觉得他自题的墓志铭也能表现出他的思想和语言特色:恕我不起来啦~
7、生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。
8、我多希望在我只爱她一个人时就死去。
9、所有的罪恶都始于清白。
10、只要不计较得失,人生便没有什么不能克服的~
11、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的,而克制自己,保持正确思想,正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。——海明威
12、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。——海明威
13、只向老人低头。
14、每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。
范文二:新闻周刊白岩松语录
新闻周刊白岩松语录
新闻周刊白岩松语录
新闻周刊白岩松语录之一白岩松,央视主持人,1968年8月 20日出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市,1989年毕业于中国传媒大学新闻系,主持《新闻周刊》、《感动中国》、《新闻1+1》等节目,以其 轻松、快乐、富有趣味 的主持风格,深受观众喜欢。 1993年,白岩松参与创办《东方时空》,并推出了《东方之子》等栏目。1997年主持了香港回归、三峡大坝截流等节目直播。1999年参加了澳门回归直播、国庆五十周年庆典转播。2003年新闻频道创建,他开始主持《中国周刊》。 2000年被授予 中国十大杰出青年 ,担任2004和2016年两届奥运火炬手。在其主持生涯中,先后多次荣获 优秀播音员主持 奖,并与2016年荣获 话语主持群星会年度终身成就奖 。 1.有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。行走在人群中,我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光,有很多飞短流长的冷言,最终乱了心神,渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。 2.上世纪的战乱时代,诺大的中国,放不下一张安静的书桌,而今日,诺大的中国,再难找到平静的心灵。不平静,就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。 3.道路注定很漫长,但如果一味地等待,就永远不会到达终点。 4.我们总能发现,谁优秀了,似乎只能用提拔他当官来奖励他,但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。 5.每个人,都有着自己的人生,那些外在的东西,与幸福并不真正挂钩! 6.没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗,没有了挣扎,没有了希望,没有了绝望,还叫什么青春?有人问我青春怎么好?我说青春当然好,青春可以犯错,因为有无数的时间可以改。 7.在一个十三亿人的国度里,我们该如何解决自己内心之间的问题?我们人群中的核心价值观到底是什么?精神家园在哪里?我们的信仰是什么? 8.没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗,没什么可抱怨的。 9.没有办法,缺乏信仰的人,一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会
忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。 10.走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐,并相信未来。 11.人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福。 12.如果理想,只是一瞬的绽放,之后,只在凭吊中使用,那么,理想有什么意义?如果激情,足是青春时的一种荷尔蒙,只在多年后痛哭时才知自己有过,那么,激情又有什么意义? 13.人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都觉得快,可中国人怎么显得那么着急的往终点跑? 14.一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发? 15.我终于明白,自杀的不是我,而是这个时代,是人心。 16.所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。 17.我常常被问到 对你影响最大的人是谁 最让你受益的书是什么? ,我总是这样说: 对我最有影响的人是我妈,没有她就没有我;最有用的一本书是新华字典,没有它我认识不了那么多字。 18.信那些该信的东西,因为它能改变你。 19.理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下,变成了现实主义者;现实主义者都变成功利主义者,而功利主义者又变成投机分子 20.我们除了幸福,什么都有。 21.真正的危机感,不仅是一种动力,还是一种新生。 22.在同学聚会上,我这样对同学说: 所谓混的好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。 名言作者: 新闻周刊白岩松语录之二新闻周刊白岩松语录一、假话与命运“1+1=2,这多简单,没压力的情况下,谁都知道。但环境稍有改变,1+1=3会得到好处,就会在一瞬间,让相当多的人脸不红心不跳地脱口而出‘1+1=3’。”这就是现状。只要假话、空话、套话占据上风,我们的
命运就随时可能被逆转。”二、年轻人的三座大山“时代让正青春的人们必须成功,而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易,实现起来难,像新的三座大山,压得青春年华喘不过气来,甚至连情都成了难题。”三、房价“房价不断上涨,甚至让人产生错觉:总理说了不算,总经理说了才算。后来总经理们太过分,总理急了,房价才稍稍停下急匆匆的脚步。然而往前看,你会对房价真正下跌抱乐观态度吗?更何况房价动不动就三万四万一平米,它降不降还跟普通人有关系吗?”四、好群众“我一直是一个永远本科文凭、在央视没有一张办公桌的普通群众,但是当群众不意味着没有责任,如同老记者艾丰对我所说:‘小白,能够改变领导的群众才是好群众。”五、心态“所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。”白岩松说,我们不要均贫,我们不要仇富,否则结果就是大家都穷,我们应该支持一部分先富起来。白岩松说,改革开放三十年,最初可能有人钻了空子,富裕来的不那么合法,可是现在改革开放三十年后,富人的收入大多合理合法。白岩松说:该感谢男足的是,他们用最快的速度在我们面前消失了。白岩松说:中只有5%的比较精彩,也只有5%的比较痛苦,另外的90%都是在平淡中度过。而人都是被这5%的精彩勾引着,忍受着5%的痛苦,在这90%的平淡之中。白岩松说,就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了,那么我们要反对的也不应该是富人,而是法律和制度。白岩松说,网络民-意不能代表真正的民-意,我们太重视网络民-意了。白岩松说:有一位年轻人曾求教于一位大提琴家:”我如何才能成为一个优秀的大提琴家?”大提琴家回答说:”你先成为一个优秀的人,再成为一个优秀的音乐人,然后会很自然地成为一个优...白岩松说:比如中国男足,如人们在短信中说:2016中国很多事情不正常,但中国男足正常。这届奥运会上,中国国奥保持了这种正常。可问题是,大家知道你会输球,但能不能换个输法?白岩松说:我曾经跟朋友开玩笑说,把一条狗牵进中央电视台,每天让它在一套节目黄金时段中露几分钟脸,不出一个月,它就成了一条名狗。我在《东-方-时-空》已经呆了七年,如此而已。白岩松说:全世界都羡慕我们。
白岩松说:作为消费者,遇到不公正待遇的时候,应该举手提出自己的意见,而不是双手投降,这样才能让我们的消费环境更健康、更规范。白岩松说:对于个人来说,日子也不应受政治的干扰;更何况,拿别人的错误来惩罚自己,这等于太给别人面子。白岩松说:当初小组抽签后,很多人认为抽到了中上签,然后幻想进前八,但以中国男足的实力,我们现在应当明白一个道理:和这个世界上不管哪三支球队抽到一起,对于我们,都是下下签。白岩松说:当然,该感谢男足的是,他们用最快的速度在我们面前消失了。看而来白哥的话,我们不后悔!格言 格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智.聪明人的智慧,老年人的经验,都在格言里面。 格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。 言简,促人有美德。如:「满招损,谦受益。」。《宋史?吴玠传》:「玠善读史,凡往事可师者,录置座右,积久,墙牖皆格言也。」 在内容上它是人生经验和规律的总结,具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。因此,格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,可以说,只要是有教育意义的精练语句,都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口,或经众人加工而成,而名言则大多数出于名人生格言人生就是学校。在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。——海贝尔谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。——歌德我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。——居里夫人要体验人生,就要把握现实,相信现实。——拉蒂特人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。——莎士比亚人生的道路有成千上万条, 每一条都要它各自的风貌。路的好坏不在于崎岖多少, 只在于谁能最终达到目标。——申宝峰不要抄近道,否则会白跑。 不要绕远道,否则会迟到。不要走邪道,否则会坐牢。 不要走黑道,否则会挨刀。不要只想要,付出不能少。 不要急着要,一定要戒躁。不要求回报,该到自然到。 不要急得到,心静便无恼。不要怕人笑,看谁笑到老。 不要怕辛劳,勤是传家宝。不要怕摔跤,起来是英豪。 不要怕阻扰,继续挺起腰。不要装知道,不懂就请教。 不要放大炮,说话要可靠。说话要想好,办事要公道。 说到要做到,
不要瞎编造。出名要趁早,赚钱要靠脑。 该了就要了,不爱就拉倒。做人要地道,才能步步高。 走就走正道,好人有好报。——申宝峰《人生悟》生命格言生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。——塞涅卡生命在闪光中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特命运格言命运就是对一个人的才能考验的偶然。——蓬皮杜聪明的人造就机会多与碰到机会。——培根平凡的人听从命运,只有强者才是自己的主宰。——维尼如果错过了太阳时你流泪了,那么你也要错过群星了。——泰戈尔一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的机遇。——罗曼.罗兰友谊格言朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。——佚名桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.。——纪伯伦谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!——谚语朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。——查理士的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.——林肯周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人财富不是真正的朋友,而朋友却是真正的财富。近朱者赤,近墨者黑。——傅玄情深恭维少,知己笑谈多。——谚语独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔子树直用处多,人直朋友多。——谚语怯懦的人,会把朋友送给刽子手。——罗曼?罗兰朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生?——罗曼?罗兰良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——谚语酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——谚语真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐?? ——奥斯特洛夫斯基朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图与朋友交而不信。——《论语》信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图在这个世上,诚实的人最尊重,最
珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.我们的朋友比的少,却比我们认识的多。——霍夫曼斯塔尔友谊是个无限的天地,它多么宽广啊。——罗?布朗宁励志格言人生难免经历挫折和悲伤,再痛再苦不要放在心上.风过后才会有彩虹和阳光,雨过天晴终究会晴朗。——申宝峰?人生酸甜苦辣都要尝一尝,尝尽人间冷暖才能成长.历尽重重磨难才能变坚强,遇到困难要挺起胸膛。——申宝峰?哪怕前方布满了风霜,哪怕前方有大风大浪。也要更加斗志昂扬,一路高歌乘风破浪。——申宝峰?幸福不会平白无故从天而降,付出努力才会有补偿.没有人能随随便便就辉煌,除非只是好梦一场。——申宝峰?心中有梦想就要一如既往,不能遇到困难说放就放.千锤百炼才能磨炼出好钢.饱经风霜才能更强。——申宝峰?哪怕前方有虎豹豺狼,哪怕前方有魑魅魍魉也要更加奋发图强,一路高歌冲向前方。——申宝峰?只要有梦想装在心上,朝着梦想去飞翔.不怕一切困难和阻挡,一定会如愿以偿。——申宝峰
范文三:新闻周刊白岩松语录
新闻周刊?白岩?松语?录?
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?一、?假话?与命?运?
“1?+1?= ?
? 2?,这?多简?单,?没压?力的?情况?下,?谁都?知道?。但?环境?稍有?改变?,?1+1?=3?会得?到好?处,?就会?在一?瞬间?,让?相当?多的?人脸?不红?心不?跳地?脱?口而出?‘1?+1?=3?’。?”这?就是?现状?。只?要假?话、?空话?、套?话占?据上?风,??我们的命?运就?随时?可能?被逆??转。”?
二、?年轻?人的?三座?大山? ?
“时代?让正?青春?的人?们必?须成?功,?而成?功等?同于?房子?、车?子与?职?场上的?游刃?有余?。可?这样?的成?功说?起来?容易?,实?现起?来难?,像?新的?三?座大山?,压?得青?春年?华喘?不过?气来?,甚?至连?爱情?都成?了难?题。?”?
三、?关于?房价? ?
“房价?不断?上涨?,甚??至让人产?生错?觉:?总理?说了?不算?,总?经理?说?了才算?。后?来总?经理?们太??过分,总?理急?了,?房价?才稍?稍停?下急?匆匆?的?脚步。?然而?往前?看,?你会??对房价真?正下?跌抱?乐观?态度?吗??更何?况房?价动??不动就三?万四?万一?平米??,它降不?降还?跟普?通人?有关?系吗??”? ?
四、好?群众? ?
“我一?直是?一个?永远?本科?文凭?、在?央视?没有?一张?办公?桌的?普通?群?众,但?是当?群众?不意?味着?没有?责任?,如?同老?记者?艾丰?对我?所说?:‘?小?白,能?够改?变领?导的?群众?才是?好群?众。?”?
五、?心态? ?
“所谓?混得?好的?,一?定有?不为?人知?的痛??苦与要付?出的?代价?;?所谓混??得不好的?,也?有属?于自?己的?幸福?和平?静。?就看?你怎?么看?待它?,怎?么善??待拥有的?好。?”?
白岩??松说,我?们不?要均?贫,?我们?不要?仇富?,否??则结果就?是大?家都??穷,我们?应该?支持?一部??分先富起?来。? ?
白岩松?说,?改革?开放?三十?年,?最初?可能?有人?钻了?空子??,富裕来?的?不那么?合法?,可?是现?在改?革开?放三?十年??后,富人?的收?入大?多合?理合??法。 ?
白岩松?说:?该感?谢男?足的?是,?他们?用最?快的?速度?在我?们面?前消?失?了。?
白岩?松说?:生?活中?只有?5%?的比?较精?彩,?也只?有?5?%的比较?痛苦?,另??外的90?%?都是在??平淡中度?过。?而人?都是?被这?5%?的精?彩勾??引着,忍?受着?5%??的痛苦,?生活?在这?90??%的平淡?之中?。?
白岩?松说?,就?算富??人真的通?过不?公平?不合?理的?手段?致富?了,??那么?我们要反?对的?也不?应该?是富?人,?而是??法律和制?度。? ?
白岩松?说,?网络?民?-?意不能代?表真?正的?民?-意,?我们?太重?视网?络民?-?意了。? ?
白岩松?说:?有一?位年?轻人?曾求?教于?一位?大提?琴家?:”?我如?何才?能?成为一?个优?秀的?大提?琴家??”?大提??琴家回答?说:?”你?先成?为一?个优?秀的??人,?再成为一?个优?秀的?音乐?人,?然后?会很?自然??地成为一?个优?..?. ?
白岩?松说?:比?如中??国男足,?如人?们在?短信?中说?:?201?X?中国很?多事??情不正常?,但?中国?男足?正常??。这届奥?运会?上,?中国??国奥保持?了这?种正??常。可问?题是?,大?家知?道你?会输?球,?但能??不能换个?输法?? ?
白岩?松说?:我?曾经?跟朋?友开?玩笑?说,?把一?条狗?牵进?中央?电视?台,??每天让它?在一?套节?目黄?金时?段中?露几?分钟?脸,?不出?一个?月,?它就?成了??一条名狗?。我?在《?东?-方?-时?-空》?已经??呆了七年?,如?此而?已。? ?
白岩松?说:?全世?界都?羡慕?我们?。?
白岩?松说?:作?为消?费者?,遇??到不公正?待遇?的时?候,?应该?举手??提出?自己的意??见,而不?是双?手投?降,?这样?才能?让我?们的?消费??环境更健?康、??更规范。? ?
白岩松?说:?对于?个人?来说?,日?子也?不应?受政?治的?干扰?;?更何况??,拿?别人的错?误来?惩罚?自己?,这?等于?太给?别人??面子。?
白岩?松说?:当?初小?组抽?签后?,很?多人?认为?抽到??了中上签?,然??后幻?想进前八?,但?以中?国男?足的?实力?,我?们现?在应?当明?白一?个道?理:?和这??个世界上?不管?哪三?支球?队抽?到一?起,?对于?我们?,都?是下?下签?。?
白岩?松说?:当?然,??该感谢男?足的?是,?他们?用最?快的?速度?在我?们面??前消失了?。看?而来?白哥?的话?,我?们不?后悔?! ?
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? ?【扩展?阅读?篇】? ?
【词语?定义?】格?言? 格言?是一?个人?机智?之精?华,?众人??汇成的睿?智?.?聪明人的?智慧?,老?年人?的经?验,?都在?格言?里面?。? 格言?,可?以作?为人?们?行为规?范的?言简?意赅?的语?句。?从句?法结?构角?度说?,格?言是?相对?完整?、?相对独?立的?句子?,可??以独立用?来表?达思?想。? ?言简,?促人?有美?德。?如:??「满招损?,谦?受益?。」?。《?宋史??吴?玠传?》:?「玠?善读?史,?凡往?事可??师者,录?置座?右,?积久?,墙?牖皆?格言?也。?」? 在内?容上?它是??人生经验?和?规律的?总结?,具?有教?育意?义?;?在语言形?式上?简洁?而精?练。?因此?,格?言与??谚语?、名言、?警句?、箴?言等?有着?直接?的血?缘关?系,??可以说,?只要?是有??
教育意义?的精?练语?句,?都可?以称?为格?言。?只是?谚语?来源?于民?间无?名氏??之口,或??经众人加?工而?成,?而名?言则?大多?数出?于名? ?
人生格?言?
人生?就是?学校?。在??那里,与?其说?好的?教师?是幸?福,?不如?说好?的教??师是不幸?。—?—海?贝尔? ?
谁若游?戏人?生,?他就?一事?无成?;?谁不能?主宰?自己?,便?永远?是一?个奴??隶。——?歌德??
我们要?把人?生变?成一?个科?学的?梦,??然后再把?梦变?成现?实。?——?居?里夫人??
要体验?人生?,就?要把?握现?实,?相信??现实。—?—拉?蒂特? ?
人的一?生是?短的??,但如果?卑劣?地过?这一?生,?就太?长了?。—?—莎?士?比亚?
人生?的道?路有?成千??上万条,? ?每一条?都要?它各?自的?风貌??。
路的?好坏?不在?于崎?岖多?少,? ?只在于?谁能?最终?达到?目标?。—?—申?宝?峰 ?
不要抄?近道?,否?则会?白跑?。? ?不要?绕远道,?否则?会迟?到。? ?
不要走??邪道,否?则会?坐牢?。? 不要??走黑道,??否则会挨?刀。? ?
不要只?想要?,付?出不??能少。? 不要??急着要,?一定?要戒?躁。??
不要求?回报?,该?到自?然到?。? 不要??急得到,?心静?便无?恼。? ?
不要怕?人笑?,看?谁笑?到老?。? 不要??怕辛劳,?勤是?传家?宝。? ?
不要怕?摔跤?,起?来是?英豪?。? 不要??怕阻扰,?继续?挺起?腰。? ?
不要装?知道?,不?懂就?请教?。? 不要??放大炮,?说话?要可?靠。? ?
说话要?想好??,办事要?公道?。? 说到??要做到,?不要??瞎编造。? ?
出名要?趁早?,赚?钱要?靠脑??。 该了??就要了,?不爱?就拉?倒。? ?
做人要?地道?,才?能步?步高?。? 走就??走正道,?好人?有好?报。?——??申宝?
峰《人生?悟》? ?
生命格?言?
生命?,那?是自?然付?给人?类去?雕琢?的宝?石。?——?诺贝?尔? 生命?不等?于是?呼吸?,生?命是?活动?。—?—卢?梭?
生命?是一?条艰?险的?峡谷?,只?有勇?敢的?人才?能通?过。?——?米歇?潘? 生命?如同?寓言?,其?价值?不在?与长?短,?而在?与内??容。——?塞涅??卡 生命?在闪?光中?现出?绚烂?,在?平凡?中现?出真?实。?——?伯克? ?
谁能以?深刻?的内?容充?实每?个瞬?间,?谁就?是在?无限?地延?长自?己的?生?命。—?—库?尔茨? ?
生命不?可能?有两?次,?但许?多人?连一?次也?不善??于度过。?——?吕凯?特? 命运?格言? ?
命运就?是对?一个?人的?才能?考验?的偶?然。?——?蓬皮?杜? 聪明?的人?造就?机会?多与?碰到?机会?。—?—培?根?
平凡?的人?听从?命运?,只?有强?者才?是自?己的?主宰?。—?—维?尼? 如果?错过?了太?阳时?你流?泪了?,那?么你?也要?错过?群星?了。?——?泰戈??
尔
一个?人的?性格?决定?他的?机遇?。如?果你?喜欢?保持?你的?性格?,那?么,??
你就无权?拒绝?你的?机遇?。?
?——罗曼?.?罗兰?
友谊?格言? ?
朋友需?要你?今天?帮助?,?千万不?要等??到明天。?——?佚名? ?
桃花潭?水深?千尺?,?不及汪?伦送?我情?。—?—李?白?
和你?一同?笑过?的人?,?你可能??把他忘掉?,?但是和?你一?同哭?过的?人?,你却??永远不忘?.?。——?纪伯?伦?
谁要?求没?有缺?点的?朋友?,?谁就没?有朋?友?!?——谚语? ?
朋友间?保持?一定?的距?离?,而使?友谊??永存。—?—查?理士? ?
友情的?纽带?,?或会因?情绪?激动?而绷?紧?,?但决不可?折断?.?——林?肯?
周围?都有?好朋?友的?人?,比四?面楚?歌的?人不?知幸?福多?少。?——?卡内?基?夫人?
财富??不是真正?的朋?友,?而朋?友却?是真?正的?财富??。
近朱?者赤?,?近墨者?黑。?——??傅玄 ?
情深恭?维少?,?知己笑?谈多?。—?—谚?语?
独学?而无?友?,则孤?陋而??寡闻。—?—孔?子?
树直?用处?多?,人直?朋友?多。?——?谚语? ?
怯懦的?人?,?会把朋友?送给?刽子?手。?——?罗曼??罗?兰?
朋友?看朋?友是?透明?的?,他们??彼此?交换着生???——罗?曼??罗兰? ?
良言一?句三?冬暖?,?恶语伤?人六?月寒??。——谚?语?
酒逢?知己?千杯?少?,话不?投机??半句多。?——?谚语? ?
真正的?朋友?应该??说真话?,不管?那话?多么?尖锐????? ——奥?斯特??洛夫?斯基 ?
朋友间?必须?是患?难相?济?,那才?能说?得上?是真?正的?友谊?.?——莎??士比?亚
世界?上没?有比??友谊更美?好?,更令?人愉?快的?东西?了?;没有?友谊?,?世界仿??佛失去了?太阳?. ?——?西塞?图?
与朋?友交?而不?信。?——?《论?语》? ?
信任一?位虚?伪的?朋友?,?增加一?个敌??对的证人?.?——西?班牙??谚语 ?
什么是?朋友???朋友就?是你?可以?精诚??相待的人?——?西塞?图?
在这?个世?上?,诚实?的人?最尊?重?,?最珍视的?莫过?于真?正的?朋友?,?这种朋??
友可以说?是另?一个?自我?. ?
我们?的朋?友比?想象?的少?,却?比我?们认?识的?多。??——霍夫?曼斯??塔尔 ?
友谊是?个无?限的??天地,它?多么?宽广?啊。?——?罗??布朗?宁?
励志?格言? ?
人生难?免经?历挫?折和?悲伤?, ?
再痛?再苦?不要??放在心上?. ?
风雨?过后?才会?有彩?虹和?阳光?, ?
雨过??天晴终究?会晴?朗。?——?申宝?峰?
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人生?酸甜??苦辣都要?尝一?尝?, ?
尝尽人?间冷?暖才?能成?长?. ?
历尽重?重磨?难才?能变?坚强?, ?
遇到?困难?要挺??起胸膛。?——?申宝?峰?
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哪怕?前方?布满??了风?霜, ?
哪怕前?方有?大风?大浪?。?
也要?更加?斗志?昂扬?, ?
一路?高歌?乘风?破浪?。—?—申?宝峰? ?
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幸福不?会平?白无?故从?天而?降?, ?
付出努?力才?会有?补偿?. ?
没有?人能?随随?便便?就辉?煌?, ?
除非只?是好?梦一?场。?——?申宝?峰? ??
心中?有梦?想就?要一?如既?往?, ?不能遇?到困?难说?放就?放?. ?
千锤百?炼才?能磨?炼出?好钢?. ?饱经?风霜?才能?更强?。—?—申?宝峰? ?? ?
哪怕前?方有?虎豹?豺狼?, ?
?哪怕前方?有魑?魅魍?魉?
也要?更加?奋发?图强?, ?
一路??高歌冲向?前方?。—?—申?宝峰?? ? ?
只要有?梦想?装在?心上?, ?
朝着?梦想?去飞?翔?. ?
不怕一?切困?难和??阻挡, ?
一定?会如?愿以?偿。?——?申宝?峰?
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范文四:新闻周刊白岩松语录(范文)
新闻周刊白岩松语录?
新闻周刊白岩松语录?
新闻周刊白岩松语录?
?一、假话与命运?
“1+1=?
2,这多简单,没压力的情?况下,谁都知道。?但环境稍有改变,?1+1=3?会得到好处,就会在一瞬?间,让相当多的人?脸不红心不跳地脱?口而出?‘1+1=3’。”这就是现?状。只要假话、空?话、套话占据上风?,我们?的命运就随时可能被逆转。”? ?
二、年轻人的三座大?山?
“时代让正青春的人们必须成功?,而成功等同于房?子、车子与职场上??的游刃有余。可这样的成功说起来容?易,实现起来难,?像新的三座大?山,压得青春年华喘不?过气来,甚至连爱?情都成了难题。”? ?
三、关于房价?
“房价不断上涨,甚至?让人产生错觉:总?理说了不算,总经?理说了才?算。后来总经理们太过分,?总理急了,房价才?稍稍停下急匆匆的?脚步。?然而往前看,你会对房价真正?下跌抱乐观态度吗???更何况房价动不动?就三万四万一平米,它降不降还跟?普通人有关系吗??”?
四、好群众?
“我一直是一个永远本?科文凭、在央视没?有一张办公桌的普?通群众,?但是当群众不意味着没有责?任,如同老记者艾?丰对我所说:‘小?白,?能够改变领导的群众才是好群众?。”?
五、心态?
“所谓混得好的,一定有不为?人知的痛苦与要付?出的代价?;所谓混得?不好的,也有属于自己的幸福和平?静。就看你怎么看??待它,怎么善待拥有的好。”?
白岩松说,我们不要均?贫,我们不要仇富?,否则结果就是大?家都穷,?我们应该支持一部分先富起?来。?
白岩松说,改革开放三十年,?最初可能有人钻了?空子,富裕来的不?那?么合法,可是现在改革开放三十年?后,富人的收入大?多合理合法。? 白岩松说:该感谢男?足的是,他们用最?快的速度在我们面?前消失了。? 白岩松说:生活中只有??5%的比较精彩,也只有?5%的比较痛苦,另外?的90%?都是在平淡中度过。而人都是被这?5%?的精彩勾引着,忍受着?5%的痛苦,生活在这?90%?的平淡之中。
白岩松说,就算富?人真的通过不公平??不合理的手段致富了,那么我们?要反对的也不应该是富?人,而是法律和制?度。?
白岩松说,网络民?-意不能代?表真正的民-意,我们太重视网络民?-?意了。
白岩松说:有一位年轻人?曾求教于一位大提?琴家:”我如何才?能成为?一个优秀的大提琴家?”大提?琴家回答说:”你?先成为一个优秀的?人,?再成为一个优秀的音乐人,然后?会很自然地成为一??个优... 白岩松说:比如中国男?足,如人们在短信?中说:?201X中国很多事情?不正常,但中国男足正常??。这届奥运会上,中国国奥保持了这?种正常。?可问题是,大家知道你会输?球,但能不能换个?输法?? 白岩松说:我曾经跟朋友开??玩笑说,把一条狗牵进中央电视台,?每天?让它在一套节目黄金时段中露几?分钟脸,不出一个?月,它就成了一条??名狗。我在《东-方?-时-空》已经呆了七年,如此而?已。? 白岩松说:全世界都羡慕我们?。?
白岩松说:作?为消费者,遇到不公正待遇的时候,?应该举手提出自己??的意见,而不是双手投降,这样才能?让我们的消费环境?更健康、更规?范。 ?
白岩松说:对于个人来说,日子也?不应受政治的干扰?;?更何况,拿别人的错误来惩罚自己?,这等于太给别人?面子。?
白岩松说?:当初小组抽签后,很多人认为抽到?了中上签,然后幻?想进?
前八,但以中国男足的实力,我?们现在应当明白一?个道理:和这个世??界上不管哪三支球队抽到一起,对于?我们,都是下下签?。? 白岩松说:当然,该感谢男足的?是,他们用最快的?速度在我们面前消??失了。看而来白哥的话,我们不后悔?! ?
【扩展阅读篇】?
【词语定义】格言? 格言是一个人机智?之精华,众人汇成?的睿智?.聪明人的智慧,老年人的经?验,都在格言里面?。? 格言,可以作为人们行?为规范的言简意赅的语句。?从句法结构角度说??,格言是相对完整、相?对独立的句子,可以独立用来表?达思想。? 言简,促人有美德。如:?「满?招损,谦受益。」。《宋史?吴?玠传》:「玠善读?史,凡往事可师者?,录?置座右,积久,墙牖皆格言也。?」? 在内容上它是人生经验和规律的?总?结,具有教育意义?;在语言形式上简洁而精练。因此?,格言与谚语、?
名言、警句、箴言等?有着直接的血缘关?系,可以说,只要?是有教育意?义的精练语句,都可以称?为格言。只是谚语?来源于民间无名氏?之口,?或经众人加工而成,而名言则?大多数出于名?
人生格言?
人生就是学校。在那里,与?其说好的教师是幸?福,不如说好的教?师是?不幸。——海贝尔?
谁若游戏人生,他就一事无成?;?谁不能主宰自己,便永远是一个奴?隶。?——歌德
我们要把人生变成一?个科学的梦,然后?再把梦变成现实。?——居里夫?人
要体验人生,就要把?握现实,相信现实?。——拉蒂特? 人的一生是短的,但?如果卑劣地过这一?生,就太长了。—?—莎士比亚? 人生的道路有成千上万?条,? 每一条都要它各自的风貌。? 路的好坏不在于崎?岖多少,? 只在于谁能最终达到目标?。——申宝峰? 不要抄近道,否则会?白跑。? 不要绕远道,否则会迟到。? ?不要走邪道,否则会坐牢。? 不要走黑道,否则会挨?刀。? 不要只想要,付出不能少。? 不要急着要,一定?要戒躁。? 不要求回报,该到自然到?。? 不要急得到,心静便无恼。?
不要怕人笑,看谁笑?到老。? 不要怕辛劳,勤是传家宝。? ?不要怕摔跤,起来是英豪。? 不要怕阻扰,继续挺起?腰。? 不要装知道,不懂就请教。? 不要放大炮,说话?要可靠。? 说话要想好,办事要公道?。? 说到要做到,不要瞎编造。? 出名要趁早,赚钱要?靠脑。? 该了就要了,不爱就拉倒。? ?做人要地道,才能步步高。? 走就走正道,好人有好?报。——申宝峰?《?人生悟》
生命格言?
生命,那是自然付给人类去雕琢?的宝石。——诺贝?尔? 生命不等于是呼吸,生命是活动?。——卢梭?
生命是一条艰险的峡谷?,只有勇敢的人才?能通过。——米歇?潘? 生命如同寓言,其价值不在与长?短,而在与内容。?——塞涅卡? 生命在闪光中现出绚烂?,在平凡中现出真?实。——伯克? 谁能以深刻的内容充?实每个瞬间,谁就?是在无限地延长自?己的生命。?——库尔茨?
生命不可能有两次,但许多人?连一次也不善于度?过。——吕凯特? 命运格言?
命运就是对一个人的才能?考验的偶然。——?蓬皮杜? 聪明的人造就机会多与碰到?机会。——培根?
平凡的人听从命运?,只有强者才是自?己的主宰。——维?尼? 如果错过了太阳时你流泪了,那?么你也要错过群星?了。——泰戈尔? 一个人的性格决定?他的机遇。如果你?喜欢保持你的性格?,那么,你就?无权拒绝你的机遇。?
——罗曼?.罗兰
友谊格言?
朋友需要你今天帮助?,千万不要等到明天。?——佚名? 桃花潭水深千尺?,不及汪伦送我情。——李?白?
和你一同笑过的人?,你可能把他忘掉?,但是和你一同哭过的人?,你却?永远不忘.。——纪伯伦?
谁要求没有缺点的朋友?,谁就没有朋友?!——谚语? 朋友间保持一定的距离?,而使友谊永存。——查?理士?
友情的纽带,?或会因情绪激动而绷紧?,但决不可折断?.——林肯 周围都有好朋友的?人?,比四面楚歌的人不知幸福多少。?——卡内基夫?人
财富不是真正的朋?友,而朋友却是真??正的财富。 近朱者赤?,近墨者黑。——傅玄?
情深恭维少?,知己笑谈多。——谚语?
独学而无友?,则孤陋而寡闻。——孔子?
树直用处多?,人直朋友多。——谚语? ?
怯懦的人,会把朋友送给刽子手。?——罗曼?罗兰? 朋友看朋友是透明?的?,他们彼此交换着生??——罗曼?罗兰? 良言一句三冬暖?,恶语伤人六月寒。——谚语?
酒逢知己千杯少?,话不投机半句多。?——谚语?
真正的朋友应该说真话?,不管那话多么尖锐??? ——奥斯特?洛夫斯?基
朋友间必须是患难相济?,那才能说得上是真??正的友谊.——莎士比亚? 世界上没有比友谊更美好?,更令人愉快的东西?了?;没有友谊,世界仿佛?失去了太阳. ?——西塞图
与朋友交而不信。?——《论语》?
信任一位虚伪的朋友?,?增加一个敌对的证人?.——西班牙谚语? 什么是朋友??朋友就是你可以精诚相待的人——?西塞图? 在这个世上?,诚实的人最尊重?,最珍视的莫过于真正的朋友?,这种朋友?可以说是另一个自我?.
我们的朋友比想象的少?,却比我们认识的?多。——霍夫曼斯?塔尔? 友谊是个无限的天地,它多么?宽广啊。——罗??布朗宁? 励志格言 ?
人生难免经历挫折和悲伤?,
再痛再苦不要放在心上?. ?
风雨过后才会有彩虹和阳光?,
雨过天晴终究会晴?朗。——申宝峰?
??
人生酸甜苦辣都要尝一尝?,
尝尽人间冷暖才能成?长?. 历尽重重磨难才能变坚强?, 遇到困难要挺起胸?膛。——申宝峰? ??
哪怕前方布满了风霜?,
哪怕前方有大风大浪。?
也要更加斗志昂扬?, ?
一路高歌乘风破浪。——申宝峰? ??
幸福不会平白无故从天而降?, ?付出努力才会有补偿?.
没有人能随随便便就辉煌?, ?除非只是好梦一场。——申宝峰? ??
心中有梦想就?要一如既往, 不能遇到困难说放就?放?. 千锤百炼才能磨炼出好钢?. 饱经风霜才能更强?。——申宝峰? ? ?
哪怕前方有虎豹豺狼?,
哪怕前方有魑魅魍魉?
也要更加奋发图强?,
一路高歌冲向前方?。——申宝峰? ? ?
只要有梦想装在心上?,
朝着梦想去飞翔?.
不怕一切困难和阻挡?,
一定会如愿以偿。?——申宝峰?
?
范文五:新闻周刊白岩松语录【可编辑版】
新闻周刊白岩松语录
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一、假话与命运
“1+1=
2,这多简单,没压力的情况下,谁都知道。但环境稍有改变,1+1=3会得到好处,就会在一瞬间,让相当多的人脸不红心不跳地脱口而出‘1+1=3’。”这就是现状。只要假话、空话、套话占据上风,我们的命运就随时可能被逆转。”
二、年轻人的三座大山
“时代让正青春的人们必须成功,而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易,实现起来难,像新的三座大山,压得青春年华喘不过气来,甚至连爱情都成了难题。”
三、关于房价
“房价不断上涨,甚至让人产生错觉:总理说了不算,总经理说了才算。后来总经理们太过分,总理急了,房价才稍稍停下急匆匆的脚步。然而往前看,你会对房价真正下跌抱乐观态度吗?更何况房价动不动就三万四万一平米,它降不降还跟普通人有关系吗?”
四、好群众
“我一直是一个永远本科文凭、在央视没有一张办公桌的普通群众,但是当群众不意味着没有责任,如同老记者艾丰对我所说:‘小白,能够改变领导的群众才是好群众。”
五、心态
“所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。”
白岩松说,我们不要均贫,我们不要仇富,否则结果就是大家都穷,我们应该支持一部分先富起来。
白岩松说,改革开放三十年,最初可能有人钻了空子,富裕来的不那么合法,可是现在改革开放三十年后,富人的收入大多合理合法。 白岩松说:该感谢男足的是,他们用最快的速度在我们面前消失了。 白岩松说:生活中只有5%的比较精彩,也只有5%的比较痛苦,另外的90%都是在平淡中度过。而人都是被这5%的精彩勾引着,忍受着5%的痛苦,生活在这90%的平淡之中。
白岩松说,就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了,那么我们要反对的也不应该是富人,而是法律和制度。
白岩松说,网络民-意不能代表真正的民-意,我们太重视网络民-意了。
白岩松说:有一位年轻人曾求教于一位大提琴家:”我如何才能成为一个优秀的大提琴家?”大提琴家回答说:”你先成为一个优秀的人,再成为一个优秀的音乐人,然后会很自然地成为一个优... 白岩松说:比如中国男足,如人们在短信中说:201X中国很多事情不正常,但中国男足正常。这届奥运会上,中国国奥保持了这种正常。可问题是,大家知道你会输球,但能不能换个输法?
白岩松说:我曾经跟朋友开玩笑说,把一条狗牵进中央电视台,每天让它在一套节目黄金时段中露几分钟脸,不出一个月,它就成了一条名狗。我在《东-方-时-空》已经呆了七年,如此而已。 白岩松说:全世界都羡慕我们。
白岩松说:作为消费者,遇到不公正待遇的时候,应该举手提出自己的意见,而不是双手投降,这样才能让我们的消费环境更健康、更规范。
白岩松说:对于个人来说,日子也不应受政治的干扰;更何况,拿别人的错误来惩罚自己,这等于太给别人面子。
白岩松说:当初小组抽签后,很多人认为抽到了中上签,然后幻想进
前八,但以中国男足的实力,我们现在应当明白一个道理:和这个世界上不管哪三支球队抽到一起,对于我们,都是下下签。 白岩松说:当然,该感谢男足的是,他们用最快的速度在我们面前消失了。看而来白哥的话,我们不后悔!
【扩展阅读篇】
【词语定义】格言 格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智.聪明人的智慧,老年人的经验,都在格言里面。 格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。 言简,促人有美德。如:「满招损,谦受益。」。《宋史?吴玠传》:「玠善读史,凡往事可师者,录置座右,积久,墙牖皆格言也。」 在内容上它是人生经验和规律的总结,具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。因此,格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,可以说,只要是有教育意义的精练语句,都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口,或经众人加工而成,而名言则大多数出于名
人生格言
人生就是学校。在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。——海贝尔
谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。——歌德
我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。——居里夫人
要体验人生,就要把握现实,相信现实。——拉蒂特
人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。——莎士比亚 人生的道路有成千上万条, 每一条都要它各自的风貌。 路的好坏不在于崎岖多少, 只在于谁能最终达到目标。——申宝峰 不要抄近道,否则会白跑。 不要绕远道,否则会迟到。 不要走邪道,否则会坐牢。 不要走黑道,否则会挨刀。 不要只想要,付出不能少。 不要急着要,一定要戒躁。 不要求回报,该到自然到。 不要急得到,心静便无恼。
不要怕人笑,看谁笑到老。 不要怕辛劳,勤是传家宝。 不要怕摔跤,起来是英豪。 不要怕阻扰,继续挺起腰。 不要装知道,不懂就请教。 不要放大炮,说话要可靠。 说话要想好,办事要公道。 说到要做到,不要瞎编造。 出名要趁早,赚钱要靠脑。 该了就要了,不爱就拉倒。 做人要地道,才能步步高。 走就走正道,好人有好报。——申宝峰《人生悟》
生命格言
生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭
生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。——塞涅卡 生命在闪光中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克 谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特 命运格言
命运就是对一个人的才能考验的偶然。——蓬皮杜
聪明的人造就机会多与碰到机会。——培根
平凡的人听从命运,只有强者才是自己的主宰。——维尼 如果错过了太阳时你流泪了,那么你也要错过群星了。——泰戈尔 一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的机遇。
——罗曼.罗兰
友谊格言
朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。——佚名 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.。——纪伯伦
谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!——谚语
朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。——查理士
友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.——林肯 周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人
财富不是真正的朋友,而朋友却是真正的财富。
近朱者赤,近墨者黑。——傅玄
情深恭维少,知己笑谈多。——谚语
独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔子
树直用处多,人直朋友多。——谚语
怯懦的人,会把朋友送给刽子手。——罗曼?罗兰
朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生?——罗曼?罗兰 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——谚语
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——谚语
真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐?? ——奥斯特洛夫斯基
朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚 世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图
与朋友交而不信。——《论语》
信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语 什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图 在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.
我们的朋友比想象的少,却比我们认识的多。——霍夫曼斯塔尔 友谊是个无限的天地,它多么宽广啊。——罗?布朗宁 励志格言
人生难免经历挫折和悲伤,
再痛再苦不要放在心上.
风雨过后才会有彩虹和阳光,
雨过天晴终究会晴朗。——申宝峰
?
人生酸甜苦辣都要尝一尝,
尝尽人间冷暖才能成长. 历尽重重磨难才能变坚强, 遇到困难要挺起胸膛。——申宝峰 ?
哪怕前方布满了风霜,
哪怕前方有大风大浪。
也要更加斗志昂扬,
一路高歌乘风破浪。——申宝峰 ?
幸福不会平白无故从天而降, 付出努力才会有补偿.
没有人能随随便便就辉煌, 除非只是好梦一场。——申宝峰 ?
心中有梦想就要一如既往, 不能遇到困难说放就放. 千锤百炼才能磨炼出好钢. 饱经风霜才能更强。——申宝峰 ?
哪怕前方有虎豹豺狼,
哪怕前方有魑魅魍魉
也要更加奋发图强,
一路高歌冲向前方。——申宝峰 ?
只要有梦想装在心上,
朝着梦想去飞翔.
不怕一切困难和阻挡,
一定会如愿以偿。——申宝峰
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