范文一:自我同一性
自我同一性
来源:埃里克森所提出的自我同一性概念是根据弗洛伊德在叙述犹太人的自我意识和民族的连带感时使用内在同一性这个词而来的,又被译为自我认同等。是个体关于自己是什么样的人、在社会上占有什么样位置的认识, 是个体对过去、现在、将来的“我”的认识和体验的思考。
自我同一性理论是一种涵义广泛的, 非常复杂的内心状态, 具体表现为以下四个特征:
(1)个体性(individuality),指的是一种意识到的独特感, 个体以一种不同的、独立的实体而存在的清晰感觉。
(2)整体性和整合感(wholeness and synthesis), 指一种内在的整体感, 产生于自我的潜意识整合作用。它是个体在成长中把许多零碎的自己形象的片段加以整合的心理过程, 健康的自我总是能够把零碎的自己形象整合为一种有意义的整体。
(3)一致性和连续性(sameness and continuity),指潜意识追求一种过去、现在和未来之间的内在一致和连续感, 感受到个体生命的连贯性并朝着有意义的方向前进。
(4)社会团结感(social solidarity),指一种内心的理想和价值观与某个社会群体相一致的感觉, 具有团体的理想和价值的一种内在团结感, 感受到内心的理想和价值观为社会支持和认可。
范文二:自我同一性
论文答辩稿
1. 问题的提出
问题的提出1
当前关注大学生自我同一性问题的意义
艾里克森认为,剧烈的社会变迁使人们更容易发生认同危机,结果导致稳定的丧失,个人价值的改变和不确定情绪的出现。中国目前的现代化进程,使人们置身于快速的社会文化变迁当中,这种具有全球性、流动性特点的社会文化变迁使人们感受到,生活的痛苦不再是没有选择而是选择太多。
大学生处于自我同一性形成的关键期,需要在诸多领域进行探索并达成选择,他们所处的这个时代让他们体验到更大的同一性的压力,也更容易在确立同一性的过程中遇到困难。因此当前关注大学生的自我同一性发展具有特别的意义。
问题的提出2
大学生自我同一性状态与心理压力感关系问题的提出
青少年期是一个非常压力时期。面临着多种多样的转变与潜在的压力,然而并非所有的青少年都会经历一个“动荡的十年”。为什么有些青少年对压力更易感呢?换句话说,如何解释青少年在应对压力和个人问题上的个体差异呢? 艾里克森(1958,1963,1968)认为同一性的功能之一是为个体提供主观的一致性和连续性,自我同一性的一致感能够让个体有效地适应生活中的改变。 后继的研究者Michael D.Berzonsky认为同一性这一自我结构是个体解释生活经验的认知框架。
那么自我同一性状态与心理压力感是否有联系?
自我同一性是否作为一种综合的心理功能,影响个体的心理压力感? 大多数研究者发现,在18~21岁之间最能体现出同一性状态的个体差异。特别是20岁左右是建立稳固同一感的关键时期。大学生是处于这一关键期的一个特殊群体,这是本研究以大学生为被试,研究自我同一性状态与心理压力感的关系的重要原因。
问题的提出3
自尊与心理压力感
自我同一性状态作为自我功能发展水平的体现,影响着个体的自尊。西方已经有大量的自我同一性状态与自尊关系的实证研究。
经典的应激(stress)模型中,自尊作为重要心理特征之一对应激源和可能的资源予以认知评价,不仅影响着个体对压力的反应,也对情绪情感起着直接的制约作用。但在文献中尚未见到关于大学生的自我同一性状态、自尊与心理压力感三者关系的研究。
本研究通过一组被试考察并且比较自我同一性状态与自尊分别在多大程度上影响着心理压力感?
2. 研究假设
研究假设一:自我同一性状态与心理压力感关系密切。同一性发展水平越成熟,心理压力感越低。成就型同一性状态心理压力感最低;弥散型同一性状态心理压力感最高。内容子领域的自我同一性状态与相关领域的心理压力感存在高相关。
研究假设二:自我同一性作为一种综合的心理功能,影响大学生的心理压力感。自尊作为个体适应社会文化环境的心理机制,密切影响个体的心理压力感。
3.研究工具
本研究以分层整群抽样的方式选取师范、工科、医科、林业四类哈尔滨本科院校的大学生为被试,采用问卷调查法进行研究,回收590份有效问卷。
研究工具1: 中国大学生自我同一性状态量表。研究工具2: 大学生心理压力感量表。研究工具3 :Rosenberg自尊量表。
4.研究的结果与讨论
4.1大学生自我同一性状态与心理压力感的相关分析
研究目的:考察自变量自我同一性状态与因变量心理压力感之间的相关关系。
统计方法的选用:运用偏相关,控制无关变量(性别、年级、家庭所在地、 院校类别、参与社团及工作经验)的不同水平引起的心理压力感的差异。
结果与讨论
自我同一性状态与心理压力感,结果报告见论文的第28页。
作为自我高水平发展的同一性状态,成就型同一性状态与心理压力感因子达到显著水平的相关系数都是负的,意味着成就型同一性分值越高,心理压力感越低。
弥散型同一性状态作为自我发展水平最低的同一性状态,弥散型同一性和心理压力感的各维度的因子全部呈显著的正相关。同一性越处于弥散状态,心理压力感越大。
因为总的同一性状态的分值是合并两个分内容领域后的得分,而个体在分领域的同一性发展水平是不同的,因此除了弥散型同一性状态与心理压力感的11个因子全部显著相关外,成就型、延缓型、排他型与心理压力感部分因子相关没有达到显著水平。
自我同一性状态分领域与心理压力感,相关系数表见论文的30页。
意识形态领域的同一性状态总分与心理压力感73%的一阶因子显著相关。而在人际关系领域同一性状态与压力感相关显著的一阶因子只占总体的27%。更具体地说,例如,同样是成就型自我同一性状态,意识形态领域的成就型与家庭压力和健康压力的相关显著,但人际关系领域的成就型与家庭压力和健康压力的相关并不显著。因此可以得出这样的结论:意识形态领域的同一性状态与心理压力感各因子存在更紧密的相关。
艾里克森认为意识形态领域是建立同一性的核心领域。而本研究的结果恰恰表明,正是意识形态领域的自我同一性状态与心理压力感的关系更为密切。
那是否意味着同一性的建立与心理压力感存在更深刻的内在联系,是否存在这样的可能——自我同一性状态功能性地影响着个体的心理压力感。本研究将在分层回归部分对这一假设做进一步探索。
自我同一性状态子领域与心理压力感,相关系数表见论文的32页
在人生观方面,同一性弥散状态与心理压力感11个因子相关全部显著,都呈正相关。即大学生人生观的迷茫与其各个方面高压力体验关系密切。与弥散型的正相关相反,人生观领域的成就型状态与压力感9个因子呈显著负相关。即大学生经过探索,越是形成明确的人生观,心理压力越低。可见,促进大学生人生观的建立是其自我同一性发展的重要内容,对减轻他们各方面的压力起到积极的作用。
在信仰领域在进行积极的探索,但尚未形成明确的信念的延缓型状态与9个心理压力感呈显著水平的正相关。而其它子领域的延缓型与心理压力的各因子
关系并不密切。那么是不是意味着信念的探索给大学生个生活领域带来更多的焦灼呢?这一假设有待以后进一步的研究验证。
艾里克森在其人生渐成论中指出,在同一性形成的关键期青少年阶段,这一时期重要的人际关系是同伴及朋友集团,本研究的结果也表明,友谊这一子领域的同一性水平与心理压力感的关系密切。未达成承诺的延缓型与弥散型个体在友谊方面体验到更强、更广泛的压力。其中友谊方面的弥散型与适应压力的相关系数达0.43。可见同一性的承诺在这方面是更重要的维度。自我同一性理论对以上这些研究结果具有很强的解释力。
另外,在这部分研究中进一步表明排他型个体在适应方面的巨大压力。在人生观、宗教信仰、职业、友谊、交往方式五个内容领域与适应压力都是正相关而且相关甚高,排他型上的得分越高,个人适应压力越大。说明排他型个体对新经验排斥,传统、僵化及在人际关系方面刻板严重阻碍其适应。这类群体是适应方面的高危人群,需要格外关注。
本研究提出一个具体假设,内容子领域的自我同一性状态与相关领域的心理压力感存在高相关。
研究结果并没有有力支持这一假设。说明自我同一性状态是在更深入的层面上对心理压力的各方面产生影响,而非是简单的,一一对应的关系。
4.2自我同一性状态、自尊与心理压力感的分层回归分析
研究目的:考察自我同一性状态、自尊是否对心理压力感有影响?二者分别在多大程度上影响着心理压力感。
统计方法的选用:运用分层回归目的在于获得因果推论。由于控制了无关变量的影响,与一般回归相比,层次回归能更准确地估计自变量对因变量的独立贡献。
结果报告表见论文39页。
分层回归首先将人口学变量作为第一层变量引入回归方程,其次将自我同一性状态作为第二层变量引入回归方程,然后将自尊作为第三层变量引入回归方程。我们主要关注层次回归模型结果的两个方面:自变量调整后可解释方差的变化以及表示这种变化显著性的F值;每个变量的标准化路径系数(β),它表示了该变量在回归模型中相对于其它变量的重要性。
结果报告 人口统计学变量作为控制变量首先进入模型,结果表明人口学变量解释了其3.2﹪的方差变异(F﹦3.199, p<0.01),人口变量中的家庭所在地对心理压力有显著影响(β﹦﹣0.160, p<0.001)。越是来自于村镇的大学生,
心理压力感越大。
引入自我同一性状态自变量进入回归方程后,对心理压力感方差变异的解释显著增加了6.9﹪(F﹦11.001,p<0.001,)说明自我同一性状态变量在解释心理压力感的方差变异时可能是重要的前因变量。其中成就型对心理压力感有显著的负向影响(β﹦﹣0.091,p<0.05)弥散型对心理压力感有显著的正向影响(β﹦0.206,p<0.001),印证了本研究的相关研究部分得出的结论。
引入自尊后,自变量的这一调整,对心理压力感方差变异的解释大大增加,增加了了16﹪(F值是124.8,p<0.001)。引入自尊这一变量后,标准回归系数变化显著,β值高达﹣0.432,p<0.001,它表示了自尊变量在回归模型中相对对于其它变量的重要性。结果表明,在三个自变量中,自尊对心理压力感的独立贡献量最大。表明自尊在回归模型中相对于其它变量对心理压力感具有更重要影响作用。
在前人的诸多研究中,自尊作为起中介作用的个性变量,对个体的情感、动机、社会适应性行为、认知甚至品德的发展与教育都起着重要的制约作用。理论上,自尊是自我同一性状态影响下的一个重要的心理侧面,自我同一性状态是否以自尊为中介影响着心理压力感,是完全的中介作用,还是部分的中介作用?这需要进一步的研究去探索。
5. 研究的主要结论
研究结果支持了如下假设
(一)大学生自我同一性状态与心理压力感关系密切。自我同一性发展水平越成熟,心理压力感越低。成就型心理压力感最低,弥散型心理压力感最高。
(二)意识形态分领域的自我同一性状态与大学生的心理压力感的关系更为密切。
(三)人生观、宗教信仰和友谊三个子领域与心理压力感关系尤其密切。
(四)在控制了人口学变量后,自我同一性状态作为综合的心理功能对心理压力感存在显著的影响。(五)自尊对心理压力感具有更重要影响作用。
6. 本研究的实践意义
促进大学生健康发展的干预重点是在意识形态领域的人生观、友谊与信仰三个子领域。
自我同一性的发展有助于大学生开展成熟的职业生涯规划。
排他型个体是适应方面的高危人群,需要特别予以关注。
范文三:自我同一性概述
自我同一性理论与大学生生涯教育
摘要:大学生生涯教育与自我同一性理论具有内在关联。在自我同一性理论的视阈中,大学生生涯教育有其存在的必要性和迫切性。自我同一性理论可以给大学生生涯教育提供方法论上的指导与启示:明确层次类生涯教育目标,坚持全体性原则;树立发展性生涯教育理念,坚持主体性原则;开展全方位生涯教育,坚持渐进性原则。
关键词:生涯教育;自我同一性;大学生
自我同一性理论与生涯教育的内在关联
(一)两者的演变过程
自我同一性是美国心理学家艾里克森(Erikson)最早提出的一个重要概念。在1968年出版的《同一性:青少年与危机》一书中,艾里克森对自我同一性理论及青少年问题进行了系统探讨。
艾里克森认为,人除了生理性的冲动外,在生长过程中还有一种注意外界并与外界相互作用的需要,个体人格的健全发展是生理、心理和社会文化交互作用的结果。他据此提出了心理社会发展的八个阶段理论,将人生全程分为八个阶段,认为人生的每一阶段各有其特定的矛盾或问题,均视为“危机与转机”的关键。这里的“危机”不是指灾难性威胁,而是指发展中的转折点,成长中的契机。危机的解决有赖于以前各阶段危机的解决程度,要高度重视和及时解决每一阶段的特定问题并完成心理社会任务。
艾里克森认为,青少年时期的心理社会任务是建立自我同一性与防止同一性混乱。个体进入青春期后,身心经历着疾风暴雨般的变化,他们开始特别关注自己的身体形象,对自身形象重新进行认同。同时也认识到社会对自己提出了新要求,这使得青少年处于心理冲突之中,体验着各种困扰和混乱,开始思考“我是谁”、“我想干什么”、“我能干什么”等问题。在艾里克森看来,青少年如果能运用积累起来的关于自己和社会的知识进行仔细思考,并做出种种尝试性选择,那么他们就有可能获得同一性,能较顺利地过渡到成年期。如果不能完成同一性的确立,就有可能引起同一性扩散(混乱)或同一性的消极发展。
20世纪70年代,马西娅(Marcia)赋予自我同一性概念以可操作性,创立了自我同一性状态的理论模型。她依据青少年在自我同一性形成过程中对“探索”与“承诺”两个要素“是”与“否”的选择,将青少年的自我同一性划分为四种状态:(1)同一性获得,即经历了一段探索,仔细考虑过各种同一性问题,并选择了自我投入的目标和方向。这是最成熟、最高级的状态。
(2)同一性扩散,既不积极寻找,也不努力探索与思考,没有确定的目的、价值和打算,缺乏方向,彷徨迷惑。这是最不成熟、最低级的状态。(3)过早自认,即没有经历探索就对一定的目标、价值观和信念形成承诺,这些承诺反映的是父母或权威人物的希望和要求。(4)同一性延缓,指正在经历同一性危机,积极地思考各种可能的选择,但还没有对特定的目标、价值观做出决定,没有实现最终的承诺。
数十年来,许多心理学家对同一性理论进行了实证研究,以此为基础,1996年,Adams与Marshal将自我同一性的功能总结如下:(1)为理解一个人是谁提供了结构。(2)给个体以明确的价值观、目标、发展方向和生活的意义。(3)给个体提供了明确的个人控制感和自由意志。(4)有助于个体追求价值观、信念与行为的内在一致性。(5)有助于个体潜能的认识和发挥。
“生涯教育”的概念是由时任美国联邦教育署署长的马兰(Marland)博士于1971年正式提出的,其内涵非常丰富,主要是指“个人一生中从幼儿园到成年的综合性教育计划,即按照生涯认知、生涯探索、生涯定向、生涯准备、生涯熟练等步骤逐一实施,使学生获得谋生技能,并建立个人的生活形态”。生涯教育是职业指导发展到一定阶段的产物。
职业指导在20世纪初起源于美国,上世纪60年代末、70年代初,随着生涯发展理论的提出,生涯规划教育逐渐取代了职业指导的地位。80年代,生涯规划又有了新的发展,成为现代学校教育与心理辅导的一个重要部分。在近二十年的发展中,生涯理论不断涌现,尤以美国职业指导专家萨帕(Super)等人提出的生涯规划理论最为著名,该理论认为生涯是一个持续不断的、有特定年龄阶段的发展过程,具体包括成长、探索、建立、维持、衰退等五个阶段,其中,探索阶段(15~24岁)又分为尝试期、过渡期、初步试验承诺期。由此可知,大学生正处在从职业生涯探索阶段的过渡期走向初步试验的承诺期,即开始职业生涯的规划与步入职业人生的准备阶段。
发达国家在学生升学与就业指导方面经历了几十年的发展,形成了较为完整的生涯教育指导体系。而我国的职业指导才刚刚起步,随着教育理念的转变以及就业服务的现实需求,对大学生的生涯教育已日渐引起重视。
(二)两者的内在关联
自我同一性理论与生涯教育是两种不同的思潮,但实证研究显示,职业承诺、职业探索与自我同一性呈正相关,理论研究也表明,两者存在紧密联系。第一,两者具有相似的社会历史背景,都是后工业社会对人提出更高要求的反映。第二,两者都强调影响因素的整合,认为个体的发展是外在环境与内在自我相互影响的结果,是由生理、心理和社会环境等因素共同促成的。第三,两者都关注人的成长与可持续发展,都认为大学阶段是自我同一性确立与社会角色形成并做出职业选择的关键时期。第四,两者都非常重视个体的探索与承诺,探索是自我同一性形成的先决条件,职业决策之前必须经历探索的过程。第五,两者都重视自我意识的培养,认为自我认知是生涯规划的起始,个体形成一个恰当的关于自己的认识与调节系统是自我同一性确立的重点。
这就使得自我同一性理论对生涯教育产生了一定的影响,自我同一性理论的许多主张影响到人们对生涯教育的看法,为探讨生涯教育提供了新的研究视角;换言之,生涯教育与自我同一性理论具有某些相似之处,成为自我同一性理论关照的一个重要组成部分,作为实现自我同一性途径与载体的生涯教育,其实践研究将不断充实与发展自我同一性理论。
大学生生涯教育的必要性和迫切性
从社会变迁来看在计划经济时代,我国高等教育实行的是精英教育,“进了大学门,就是国家人”,大学毕业生就业是由国家包分配,用不着自己考虑,也由不得自己选择。20世纪80年代,大学生在职业选择上基本上处于过早自认状态,这时的大学生没有也不需要生涯教育。20世纪80年代末,国家教委把高校“毕业生分配工作”改为“毕业生就业工作”,大学生就业体制开始从“统包统分”向“双向选择”、“自主择业”转变。进入90年代,国家计划的硬框框逐步消解,大学生在择业自由度增加的同时依然能够找到一个好的工作,在职业选择上,大学生更多地处于同一性获得状态。他们开始接触职业指导,但还缺乏真正意义上的生涯教育。近年来,随着高校招生规模的逐年扩张,部分大学生“毕业即失业”的尴尬局面同时出现。2003年全国大学本科毕业生约52万人待业;2004年约69万人待业;2005年约79万人待业;2006年约90万人待业……越来越多的毕业生遇到“就业难,难就业”的困扰。从整体上看,2000年后的大学生在职业选择上又退到了同一性延缓与同一性扩散状态,因此,高度重视和积极开展生涯规划教育迫在眉睫。
从高校就业辅导来看面对大学生的就业困难,许多高校已开始重视就业指导,也取得了较好的效果。但近十年来,就业指导仍存在“几多几少”现象,即信息提供的多,观念转变的少;支招的多,解惑的少;商业性的指导多,教育性的指导少;讲择业的多,讲敬业的少;讲如何找到满意工作的多,讲找不到满意工作怎么办的少;仅在大四进行“抱佛脚”式择业指
导的多,始终对大学生渗透生涯观念的少。其局限性是重视了择业问题却忽视了更为重要的学生职业能力的培养,不能从根本上长远性地帮助学生走向职业生涯,获得持续性发展。因此,提升职业指导的地位,开展发展性生涯教育十分必要。大学生生涯教育是指通过课程学习或团体辅导,帮助大学生了解自我、了解职业世界和形势、政策,形成职业生涯规划理念。通过搭建各种平台,增强大学生的自信心、就业能力与自我决策能力,最大限度地使大学生具备人职匹配能力,进而用正确的人生观、价值观与生涯发展观指导自己择业行为的活动过程。
从学生职业规划现状来看根据自我同一性理论,大学生正处于成人早期的转换期,是为未来的职业生涯发展奠定基础的时期,使职业倾向逐渐具体化并实现职业偏好是大学阶段的心理社会任务。然而,调查表明,仅有7.29%的大学生确立了自己的职业定位,有49.84%的大学生对自己所选择的职业缺乏了解,有近一半的大学生没有进行过职业生涯设计。另据对浙江省部分高校的调查,仅有18.72%的学生对生涯教育概念很熟悉,较熟悉的占26.92%,听说过的占30.77%,有24.04%的学生对这一概念感到陌生,这充分反映了高校的生涯教育存在着缺失与盲区,导致部分学生缺乏明确的生涯发展方向,备感茫然与彷徨、焦虑与不安,经常以睡觉、打牌、游荡、赌博等方式消磨时光。因此,在自我同一性视阈内大学生生涯教育的存在价值得以凸显,大学生生涯教育显得十分迫切。
自我同一性理论对大学生生涯教育的启示
(一)明确层次类生涯教育目标,坚持全体性原则
运用Marcia的自我同一性状态,可以从“探索”与“承诺”两个维度,将大学生的职业同一性划分为四种状态,即职业同一性获得、职业同一性早认、职业同一性延缓与职业同一性扩散。根据艾里克森的自我同一性理论,大学生的生涯规划问题能否有效解决,将影响其成年后的人格发展,因此,面对职业同一性状态不同的学生,要明确不同的教育目标,分层次加以引导,促进全体学生职业同一性的确立。
对于职业同一性获得者,应给予积极的肯定和鼓励,在尊重主体性的基础上,引导他们将个人理想与社会理想结合起来,并从人类与社会发展的高度认识和反思自己的个人理想,使他们认识到,只有在为社会做贡献的过程中,自身的价值才能真正实现,从而认清所担当的时代责任与历史使命,明确奋斗目标,激发成长动力。
对于职业同一性早认者,应引导他们独立思考,建立自己的意义世界,培养积极探索精神,提高处理问题的灵活性和变通性,逐渐脱离对权威的依赖与崇拜,学会将有关的经验和信息联结起来,有效地统一自我与他人的信息,形成恰当的自我意识系统,并学会选择与自我决定,使自己的投入更加具有方向性、目标性和主动性。
对于职业同一性延缓者,首先要明确延缓状态是成长中的一个必然经历,其次要鼓励学生参与社会实践活动,如寒暑假社会实践、勤工俭学、志愿者服务、模拟训练、案例分析等,让学生切实感受创业的艰难与成功的喜悦;或开展自我探索的团体辅导,通过探寻“我是谁”、“我将来干什么”、“我如何适应社会”,以增强自我意识,合理规划人生。
职业同一性扩散是必须防止的状态。对于处于这种状态的学生,应开展同质团体心理辅导,通过心理测试筛选成员,或张贴海报招募自愿者,将他们组建成辅导团体,开展一系列的生涯辅导活动,如“我是谁”、“谁塑造了我”、“生命中最有价值的事”、“目前最重要的事情”、“我的未来我做主”等,帮助学生梳理过去、明确方向,立足现在、形成动机,焦点解决、感受成功,渐渐获得成长的动力。
(二)树立发展性生涯教育理念,坚持主体性原则
生涯教育是一个系统的概念,包括就业辅导、职业辅导与生涯辅导。对于大学生这一特
殊群体,在就业指导的基础上,应注重更深层次的发展性和主体性。一方面,应该关注大学生的成长与可持续发展;另一方面,要充分调动学生主体的积极性,充分发挥其主观能动作用。首先,应要求学生转变观念。即改变“等、靠、要”等落后的就业观念,树立全新的就业观。其次,应引导学生主动设计。学生自己要积极把握社会人才需求的动向和标准,把社会需要作为规划与设计的出发点和归宿,既要看眼前利益,又要考虑长远发展;既要考虑个人因素,又要自觉服从社会需要。同时,应有意识地增加技术性、实践型课程的学习,主动缩短与社会需求之间的距离,培养自身的职业优势。再次,应帮助学生树立目标学习观。大学四年的学习是为未来的职业生涯发展获取知识,培养技能的综合素质性预备学习,专业设置仅是职业发展的倾向,而未来发展有较自由的职业选择与发展的空间,每个人都要利用宽松的学习氛围,制定自己的基础性、专业性与发展性层次学习目标。
(三)开展全方位生涯教育,坚持渐进性原则
大学生生涯教育是一个循序渐进的过程,应贯穿于大学整个四年。
大一试探期:自我认知与职业认知是其核心内容。首先,要初步了解职业,特别是自己未来想要从事的职业或与自己所学专业对口的职业,可以通过与师哥、师姐的交流,也可以通过查阅相关网站或报纸杂志了解所学专业的特点、社会需求状况、将来的就业方向以及各方面所要求的能力技能与素质。其次,应通过标准化、科学化的心理测试与职业适应性测试,使大学生了解自己的能力优势与弱项,了解自己的个性特征,包括性格、兴趣、价值观、行为倾向等,扬长避短,制定合适的职业生涯规划。再次,在上述基础上,初步明确适合自己的职业,实现人职合理匹配。可以借鉴美国职业指导专家霍兰德创立的职业性向测验。 大二定向期:确立职业生涯目标是其重点工作。即在认识自身能力和个性“能做什么”,了解职业前景“应该做什么”的基础上,确立职业目标“想干什么”,引导大学生的学习行为和学习目标,达到知、行、意的统一,为获得理想的职业发展而做好准备。职业生涯目标包括人生目标、长期目标、中期目标与短期目标,一般应根据个人的专业、性格、气质和价值观以及社会的发展趋势确定自己的人生目标与长期目标,然后再把人生目标与长期目标加以细化,根据个人的经历和所处的环境制定相应的中期目标与短期目标。
大三加强期:职业生涯发展策略是其重点工作。在确定了职业生涯目标后,就要制定相应的行动方案,把目标转化成具体的行动措施。行动方案包括职业的选择、职业发展路线的选择与相应的教育与培训计划等;行动措施包括专业知识的加强,专业技能的拓展,求职技能的提高,相关的竞赛、见习实习、社会实践的组织与开展等。
大四分化期:在大部分学生对自己的出路有了较为明确的规划后,可指导学生总结前三年的准备情况。首先,检验已确立的职业目标是否明确,前三年的准备是否充分。其次,有针对性地对学生进行择业、适业、敬业的专项指导,强化求职技巧,进行模拟面试训练。再次,鼓励学生勇敢地走出校门,从容面对激烈的市场竞争,自信地迎接新的挑战。
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范文四:非同一性思维
非同一性思维
对总体性的批判性透视就是要揭示出个体相对于总体的反叛的潜能, 揭示出 社会历史中永恒的否定性、 分裂和瓦解。 辩证法的内容永远是否定性的, 否定之 否定的结构不是肯定,不然辩证法就会沦落到对现状的消极接受或盲目认可。
阿多诺是如何论述现代主义学的
1、对总体性的反叛
(1)总体性是抽象的“集体” :个体与现实的非同一性是客观存在的,它不基于 主体性的盲目膨胀, 而是无法被主体虚假同一化的社会本质。 主客体的关系, 也 有在这个社会的而不是认识论的条件下才能确立。这种总体性在社会中以抽象 “集体” 的面貌出现, 但它绝没有像黑格尔所设想的那样具有与个体的本质同一, 反而以对立的方式成为现实对于个体的普遍施暴。
(2) “非同一性思维” :对总体性的批判性透视就是要揭示出个体相对于总体的 反叛的潜能, 揭示出社会历史中永恒的否定性、 分裂和瓦解。 辩证法的内容永远 是否定性的, 否定之否定的结构不是肯定, 不然辩证法就会沦落到对现状的消极 接受或盲目认可。
2. 现代主义艺术:
艺术必须通过它的真理内涵体现对社会的批判性反思的辩证法, 真正的美学感 受必定是指向客观的,它是客体在表现性形式中呈现的主体瞬间。
(1)现代主义揭示冲突:现代主义艺术,是通过摧毁了传统的组织化、总体化 的美, 显示出客体世界的破碎形象的。 阿多诺指出, 那种贫乏和破碎化的形象正 是摄取了现实世界的“负片” 。
(2)现代主义意味着人格的解体
艺术作品的解体, 不仅意味着客体世界的解体, 也意味着主体性或人格性的解 体。阿多诺认为人在现代社会里已经分裂成无数不同的“角色” ,从而不再是完 整的了。
文学与意识形态的关系
阿尔都塞认为:严格的意义上讲 , 文艺并不是一种意识形态 ; 但是 , 伟大的艺术 却发挥着批判现实和解放人性的意识形态功能 , 它们总在迫使现存的支配性意识 形态暴露窘相 , 力求激荡受众对于生命的强烈体悟 , 对于阶级压迫的猛然震惊。 第一 , 文艺对人产生效果的方式与科学、意识形态有差异 , 它不像科学那样能 够提供认识 , 也不会堕入意识形态的迷雾 , 受蒙骗而不自觉 , 它可以提供对意识形 态的觉悟或感受。
其次 , 文艺与意识形态应该保持一种距离 , 以便人们能从文艺中“觉察到”意 识形态的存在。
第三 , 真正的艺术是那些能够让人们“觉察到”意识形态的艺术 , 而不是那种 让人迷醉、让人忘我、让人麻木的不地道的艺术。
范文五:矛盾的同一性
矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间内在的有机的,不可分割的联系,体现着对立面之间相互吸引相互转化的性质和趋势。矛盾同一性有如表现:
其一,矛盾双方相互依存,互为条件,共处于一个统一体中。这就是说,任何矛盾的对立双方都不能单独存在,而是在一定条件下,各以自己的对立方面作为自己存在的前提,如果没有对方,它自己也将不会存在。“你离不开我,我离不开你。”比如,一块磁铁总有南北两极,这两极总是不可分割地联系着,即使将它切断、打碎,它仍然是南北两极同时存在,要想得到只有南极而没有北极或者只有北极而没有南极的单磁极是不可能的。如果把它的一极磁性消除了,那么它的另一极磁性也将同时消失。俗话说:“不是冤家不聚头。”这说的正是矛盾的统一性问题。正因为是冤家,是对立面,它们才能聚集在一起,共同维持统一整体的存在。自然界中的作用力与反作用力、生物进化中的遗传与变异、认识中的真理与谬误等等,都是这种矛盾双方同一性的表现。我国古代哲学名著《老子》中有这样一段话:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”意思是说:有与无,难与易,长与短,高与低,音与声,前与后,所有这些对立的双方,都是相互依存着的,没有甲方就没有乙方,反之亦然。
其二,矛盾着的对立面之间相互渗透、相互贯通。这是矛盾同一性的更重要的一层含义。矛盾的相互贯通表现为相互渗透和相互包含。矛盾着的每一方都包含和渗透着对方的因素和属性,你中有我、我中有你,此中有彼、彼中有此。例如吸引中有排斥,排斥中有吸引;化合中有分解,分解中有化合;同化中有异化,异化中有同化;遗传中有变异,变异中有遗传;感性认识中有理性认识,理性认识中有感性认识;绝对真理中有相对真理,相对真理中有绝对真理等等。矛盾双方的相互渗透,是矛盾双方相互贯通的一种表现,是矛盾双方在分子、因素或部分上的相互包含、相互交叉。它是从相互依存形式上的相互联结进到内容上的相互联结,因而它是比相互依存更前进一步的同一性状态和阶段。
第三,矛盾双方在一定条件下相互转化。你能变成我,我能变成你。事物的转化总是向着自己的他者、即自己的对立面转化,这也表明对立面之间有互相贯通的性质,有内在的同一性。比如,鸡蛋转化为小鸡而不能转化为石头;战争转化为和平,和平转化为战争;成功转化为失败,失败转化为成功,如此等等。矛盾双方的相互转化是矛盾双方联结达到极端或顶点的状态,是矛盾双方在相互渗透中准备起来的整体性的变化。矛盾双方转化后形成新的统一体,矛盾双方又在新统一体的基础上继续相互依存,因此它又是相互依存的动态形式。